Алый парус – символ надежды, любви, жизнелюбия в память об удивительном человеке, о писателе, подарившем человечеству самобытные, пронзительно добрые книги. 100-летнему юбилею издания повести-феерии «Алые паруса», отмечаемому в 2023 году, библиотека посвящает громкие чтения «К мечте на алых парусах». «Алые паруса» Александр Грин писал на листах из бухгалтерской книги.
100 лет феерии «Алые паруса» Александра Грина
Обложка первого издания «Алые паруса». Фото: wikipedia Однако в первоначальном варианте сказочного в этом произведении было чуть больше. Речь идет о двух утраченных героях: рассказчике и летающем человеке Мас-Туэле, сумевшем обрести этот дар благодаря силе собственного желания. В их диалоге и должна была прозвучать история об Ассоль и Грее. Однако затем автор вычеркнул этих персонажей. Возможно, он хотел сделать повесть чуть более реалистичной, а может, не хотел уводить внимание читателей от основной сюжетной линии. В войну работала медсестрой: почему Агату Кристи не хотели печатать, и куда писательница пропадала после измены Феномен популярности книг Агаты Кристи так и не удалось разгадать.
Ее романы по сей день выходят многомиллионными тиражами, режиссеры с удовольствием снимают сериалы и «большие метры» по мотивам книг знаменитой детективщицы. А ведь поначалу рукопись Агаты Кристи не приняли ни в одном издательстве. Вспомним, жизненный путь известной писательницы. Узнать подробности Нина Грин: судьба музы писателя, ставшая прототипом Ассоль Александр Грин посвятил «Алые паруса» своей третьей жене — медсестре Нине Мироновой по первому погибшему на войне мужу — Коротковой. Они не расставались до самой смерти Грина он скончался в 1932 году в Старом Крыму от рака желудка — судьба подарила им 11 проведенных вместе лет, за что они оба были ей невероятно благодарны. Нина Николаевна Грин.
Фото: wikipedia Впоследствии судьба его последней супруги, ставшей, по некоторым версиям, прототипом Ассоль, сложилась непросто. Она продолжала жить в Крыму, и когда эта территория оказалась под угрозой, а затем и непосредственно под фашисткой оккупацией, она даже не предпринимала попыток уехать — ее держала больная мать, которая не осилила бы дорогу. В этот период Нине пришлось работать корректором и редактором в оккупационной газете, затем она была угнана на трудовые работы в Германию. Александр Грин на смертном одре 1932. Фото: wikipedia Когда война закончилась, Нина вернулась в Крым и получила 10 лет лагерей «за измену Родине» с конфискацией имущества. Она отбыла почти весь срок, пока не вышла на свободу по амнистии.
Интересно, что в этот тяжелый период всяческую посильную поддержку, в том числе материальную, ей оказывала первая супруга Александра Грина — Вера Павловна, в девичестве Абрамова. Нина Грин.
В честь этого в Российской Национальной библиотеке в преддверии праздника выпускников открылась выставка одной книги, в юбилей первой публикации повести-феерии Александра Грина. На ней показаны произведения о вере и всепобеждающей мечте, которое пережило несколько сотен переизданий, театральных постановок и экранизацию.
О книге отзывы ОглавлениеУ этой книги нет оглавленияУ этой книги нет бесплатного отрывкаЧитать фрагмент аннотация «Алые паруса» — это книга, на первый взгляд, об обычной истории, как в одной далёкой деревеньке на границе моря и земли, жила без матери и воспитывалась отцом-моряком, девочка Ассоль. В это время, где-то на другом краю земли, вдали от моря, жил мальчик. Звали его Грей.
Бывают люди, по природе своей лишенные удачливости, упускающие из рук то немногое, чем одаривает их жизнь. Александр Гриневский, сын ссыльного поляка, с детства знал, что такое неудачи. Отец его крепко пил — и то безудержно баловал первенца, то лупил его почем зря за незначительные проступки.
Измученная туберкулезом и частыми родами мать пугала мальчика, обещая ему участь босяка. Болезненно впечатлительный юноша запоем читал переводные романы о приключениях, в одиночку шлялся по улицам или терроризировал окрестные леса, паля из собственного ружьишка в птиц без разбора. Друзей у него не было. Из приличной гимназии его вышибли за дурацкие стишки собственного сочинения — вундеркинд в ядовитом пасквиле прошелся по преподавателям: «Инспектор, жирный муравей, гордится толщиной своей... Боясь неизбежной порки, Саша решил бежать из Вятки в Америку, но к вечеру замерз, проголодался и вернулся домой. Ему не везло во всем, даже в городской лотерее-аллегри: «Я проставил на билеты пять рублей, беря все пустые трубочки... До сих пор не забыть мне, как к колесу подошла дурная, как грех, девица, взяла два билета, и оба они оказались выигрышными: самовар и часы». В шестнадцать лет, кое-как окончив реальное училище, Гриневский уехал в Одессу — поступать на корабль. Долговязый, щуплый, болезненно вспыльчивый подросток воображал себя ловким, подтянутым юнгой. Год он провел в одесском порту, перебиваясь с хлеба на воду, но жестокая школа жизни не искоренила пылкого воображения.
Гриневский успел послужить учеником матроса, сходить в Крым и даже в Египет. Однако со всех пароходов Грин вылетал после первого максимум второго рейса. Матросы травили «барчука» и жестоко издевались над ним, а с офицерами гордый юноша раз за разом спорил и даже лез в драку. С позором вернувшись в родную Вятку, Гриневский промаялся там зиму и на следующий год отправился искать счастья в Баку. Босяцкая жизнь его затянула, он бедствовал, голодал, побирался, ночевал где придется и брался за любую работу. Успеха, ожидаемо, не достигал нигде, порой ему не платили, плюс он подцепил малярию. После Баку был Урал, золотые прииски, лесосплав, год солдатчины, ячейка эсеров и виток революционной работы. Молодой подпольщик прославился пылкостью агитации и растратой партийных денег. Он наконец встретил первую любовь — потомственную революционерку Екатерину Бибергаль. Чувства Гриневского были столь пылки, что, не пережив отказа вступить в брак, он стрелял в возлюбленную.
Литературное мероприятие на тему: «Алые паруса», к 100-летию книги А.С.Грин«Алые паруса»
Литературный юбилей» к 100-летию книги А. Грина «Алые паруса». Официальная дата проведения фестиваля «Алые паруса» в Санкт-Петербурге в 2024 году и как на него попасть. В год столетнего юбилея самой известной романтической книги Александра Грина сотрудник феодосийского музея писателя Алла Ермилова и крымский писатель-фантаст Евгений Горобцов совершили исследовательскую поездку в город, где родились «Алые паруса». книги "Алые паруса" (автор Грин Александр Степанович). Обложка книги 1С Аудиокниги Алые паруса. «Алые паруса» — это книга, на первый взгляд, об обычной истории, как в одной далёкой деревеньке на границе моря и земли, жила без матери и воспитывалась отцом-моряком, девочка Ассоль.
«Мой совет вам: окочурьтесь»: почему повесть «Алые паруса» стала для Грина роковой
Это позволяет нам анализировать взаимодействие посетителей с сайтом и делать его лучше. Толстого, 16 далее — Яндекс Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie». Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта.
Александра Грина называют самым романтичным писателем своей эпохи. Именно в его творчестве воплотилась мысль о том, что человеку необходима мечта. Специалисты отдела обслуживания рассказали школьникам о жизни и творчестве автора, пояснив, что настоящая фамилия писателя — Гриневский, а Грин — псевдоним.
Когда Александру было 13 лет, его мать умерла от туберкулеза. Отец женился снова, и с мачехой отношения у подростка не сложились. Единственной отдушиной стали книги.
Кульминацией вечера по традиции стал проход корабля по Неве под парусами на фоне грандиозного пиротехнического шоу. Специально построенный к празднику бриг «Россия» уже в пятый раз проходит по акватории Невы. Секретом шоу, о котором ранее не было заявлено, стало выступление Shaman на борту парусника в образе капитана Грея.
Он исполнил песню «С чего начинается Родина», которая когда-то стала заглавной к многосерийному фильму «Щит и меч». Выступление сопровождалось залпами салюта и яркими красками света. Велась специальная трансляция для российских военнослужащих, которые в эти минуты стоят на страже Родины, принимая участие в специальной военной операции.
Бенедикт Авраамович Котловкер 1872 — после 1944 , на которого возлагались такие надежды в связи с высланным из Симбирска рассказом «Ночлег», был основателем издательского дома «Копейка».
Им издавалось множество «копеечных» периодических изданий, выходивших колоссальными по имперским меркам тиражами: «Газета-копейка», иллюстрированный «Журнал-копейка», юмористические «Листок-копейка» и «Альбом Копейки». Эта периодика по-настоящему «подкупала» читателя: «Копейка» стоила всего 1 копейку, тогда как любая другая газета обходилась не менее чем в пятак. Издателю Котловкеру рассказ понравился, и уже в 1909 году «Ночлег» был опубликован. Бульвар Новый Венец.
Здесь Грин, несомненно гулял, и, может, даже увековечил его в одном из своих рассказов Герой высланного Грином Куприну из Симбирска — и, видимо, написанного в нашем городе — небольшого рассказа «Ночлег» по фамилии Глазунов страдает от безденежья и бездомности, слоняясь среди праздной и праздничной толпы на воскресном бульваре, где бодро играет духовой оркестр — уж не Новый ли Венец имеет автор в виду? Примечательна фамилия Глазунов, которая по-своему «рифмуется» с Александром Грином. Александр Грин в 1910 году. Таким он мог запомниться Симбирску Письмо Грина Куприну разнообразно интересно.
Оно — свидетельство его творческой работы в нашем городе. Наконец, в письме указан адрес, по которому жил Грин — здание Старо-Троицкой, или просто Троицкой гостиницы сохранилось, его занимает Министерство искусства и культурной политики Ульяновской области. Троицкая гостиница, где в 1909 году останавливался Александр Грин Особый вопрос, что привело писателя в Симбирск. Едва ли его визит на сей раз был связан с революционной деятельностью.
Александр Степанович заселился в лучшую гостиницу в городе, совмещённую с городским театром, на представлениях в котором, по заведённому порядку, обязательно присутствовало полицейское начальство, лично городской полицмейстер или частный пристав. На таком фоне встречаться с представителями местной оппозиции, которых было наперечёт и которых полиция знала в лицо, было небезопасно — тем более, что у гостиничной администрации явно был «зуб» на малосостоятельного гостя. Впрочем, сходились все знавшие Грина-революционера, «шифроваться» у него никогда не получалось и вёл он себя крайне легкомысленно. Чем дальше, тем больше разочаровывался Александр Степанович в революционных идеалах — вплоть до того, что никак не афишировал свою революционную деятельность после победы революции 1917 года, хотя и мог извлекать из этого факта материальные дивиденды.
Со своей стороны и революционеры всё более разочаровывались в Долговязом, способном промотать в ресторане сумму, выданную на революционную борьбу. Ещё товарищам по партии претил прагматизм «романтика», касавшийся его литературных трудов. Однажды Грина попросили написать некролог девушки-революционерки, повешенной царскими властями, которую он знал лично — получилось прочувствованно и сердечно. Товарищи не прятали слёз — и тут Грин бестактно потребовал гонорара за своё сочинение, хотя бы пять рублей, а то у него совсем нет денег.
Карамзинская колония душевнобольных Впрочем, у визита могла быть ещё одна причина, и тоже связанная с Куприным. Говорят, что летом 1908 года маститый писатель инкогнито приезжал в наш город, чтобы в Карамзинской колонии душевнобольных пройти курс лечения от проблем, связанных со злоупотреблением алкоголем — и небезуспешно. Александр Иванович мог и посоветовать приехать в Симбирск своему младшему другу, тоже страдавшему от подобной зависимости.
Юбилей книги А. Грин “Алые паруса”
Экземпляры книги направлены в Российскую книжную палату и будут распространены по государственным библиотекам страны. В нее вошли произведения абсолютно каждого ребенка — участника «Литературной гавани», и каждый из них в завершение смены получил в подарок экземпляр издания. Это стало невероятно весомым шагом в творческом и профессиональном становлении будущих писателей, ведь практически для всех ребят эта книга — первое официальное издание в их библиографии», — прокомментировала директор ВДЦ «Алые паруса» Елена Саенко. Справочно Всероссийский детский центр «Алые паруса» — федеральное государственное образовательное учреждение, подведомственное Министерству просвещения Российской Федерации.
Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам. Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа. Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной. Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом.
Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину? Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот. И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин. Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем.
Грин для этих материй слишком художник и не философ. Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость. Последнее можно сказать про любую книгу любого писателя, но есть произведения, так и при таких обстоятельствах написанные, что степень этой личностной насыщенности выражена в них даже сильнее, чем в дневниках, автобиографиях и письмах. Грин писал «Алые паруса» в те годы, когда ему было негде преклонить голову, когда рушился вокруг миропорядок, пусть им нисколько не любимый, но пришедшее ему на смену оказалось еще ужаснее. Он писал сказку о нищей, всеми обиженной и кажущейся безумной девочке, когда от него закрывали буфет в доме его «кратковременной» жены, потому что он не мог ничего заработать литературным трудом; он взял эту рукопись с собой, когда, тридцатидевятилетнего больного, измученного человека, сына польского повстанца, его погнали на войну с белополяками умирать за совершенно чуждые ему, изжеванные идеалы, и можно представить, сколько горечи испытал бывший социалист-революционер, когда в нетопленной прокуренной казарме неграмотный комиссар просвещал его, профессионального агитатора, ненавидевшего революции и войны, светом ленинского учения о классовой борьбе и победе над мировой буржуазией. С этой тетрадкой он дезертировал, ее таскал с собой по госпиталям и тифозным баракам и наперекор всему, что составляло его каждодневное бытие, верил, как с «невинностью факта, опровергающего все законы бытия и здравого смысла» в голодный Петроград войдет корабль с красными парусами, только это будет его, а не их красный свет. Он ни в одну свою книгу столько боли, отчаяния и надежды не вложил, и читатель сердцем не мог этого не почувствовать и Грина не полюбить. Это и есть подлинно христианское в этой вещи, ее истинный дух... Говоря о жизненном пути Александра Грина, надо признать, что по-настоящему христианской была не жизнь его и не литература за исключением, быть может, отдельных эпизодов «Автобиографической повести» и некоторых рассказов , но именно смерть.
Однако для христиан именно кончина имеет особенно важное значение. А из миллионов читателей, выросших на его книгах, многие пришли к вере, быть может, в том числе и благодаря доброму зерну, посеянному «Алыми парусами». Калицкой: Александр Грин со второй женой, Ниной, с которой познакомился случайно, когда пришел в издательство за авансом. Старый Крым, 1926 год «8 июля в 6 ч. Агония длилась сутки. Умер очень тихо - отошел. Я все время держала его за руку и гладила по голове, чтобы ему было легче. Утром вспрыснула морфий, чтобы хотя бы и без сознания, но не было у него болей. Он сразу перестал стонать и только тяжело дышал. В гробу лежал с блаженно-тихим спящим лицом, все удивлялись.
Я думала, что провожать буду только я да мама. А провожало человек 200 читателей и людей, просто жалевших его за муки.
Грина, о котором наслышаны даже те, кто его ещё не прочёл. В повести разворачивается история жизни девочки Ассоль, которой странником предсказано, что за нею явится принц на корабле под алыми парусами. Девушка верит в это, что становится предметом насмешек для окружающих.
Экспедиция в Северную Гринландию. Фоторепортаж В год столетнего юбилея самой известной романтической книги Александра Грина сотрудник феодосийского музея писателя Алла Ермилова и крымский писатель-фантаст Евгений Горобцов совершили исследовательскую поездку в город, где родились «Алые паруса», встретились с гриноведами Санкт-Петербурга, посетили места, связанные с жизнью и творчеством писателя, а также знаменитый праздник выпускников с проходом алопарусного корабля по акватории Невы.
100 лет книге «Алые паруса «А.Грина
Санкт-Петербурга Александра Беглова на самой технологичной сцене страны они «открыли» для выпускников портал в будущее. Хедлайнером выпускного стала рок-группа «Чайф». Гостям «Алых парусов» были показаны пять ключевых направлений — «История», «Культура», «Спорт», «Экология» и «Космос». Театрализованная часть праздника под названием «От ученика к наставнику» дала возможность зрителям совершить путешествие во времени и вспомнить историю страны в разные годы, начиная с 1968 года. Главный персонаж шоу прошел путь от маленького мальчика до взрослого и мудрого учителя, который привел свой собственный класс на главный выпускной страны в этом году. Кульминацией вечера по традиции стал проход корабля по Неве под парусами на фоне грандиозного пиротехнического шоу.
Первая попытка издать в советское время начало 1960-х годов поэтический сборник Грина окончилась неудачей. Лишь вмешательство поэта Леонида Мартынова поколебало устоявшееся мнение: «Стихи Грина необходимо публиковать. И как можно скорее» [94]. Как пишет Н. Орищук, пригодился факт писания Грином сатирических стихотворений. Это позволило советской критике сделать вывод о революционной настроенности поэта.
Однако Орищук полагает, что в утверждении о подверженности Грина революционным настроениям кроется один из советских мифов о Грине, а именно миф о Грине как авторе политической декларации. Так или иначе, одно стихотворение «Элегия» Грина было опубликовано в 1969 году в большой серии «Библиотека поэта» в составе издания «Стихотворная сатира первой русской революции 1905—1907 » [78]. В Собрании сочинений Грина 1991 года в составе третьего тома было напечатано 27 стихотворений поэта [98]. Место в литературе[ править править код ] Парусник, символизирующий корабль Грэя из повести А. Грина « Алые паруса » Александр Грин занимает в русской и мировой литературе совершенно особое место. У него не было ни предшественников, ни прямых продолжателей [99].
Критики пытались сравнивать его с близкими по стилю Эдгаром По , Эрнстом Гофманом , Робертом Стивенсоном , Бретом Гартом и другими — но каждый раз выяснялось, что сходство это поверхностно и ограниченно [99]. Даже жанр его произведений определить трудно. Иногда книги Грина относят к фантастике или фэнтези , но сам он против этого протестовал. Юрий Олеша вспоминал, что как-то выразил Грину своё восхищение замечательной фантастической идеей летающего человека «Блистающий мир» , но Грин даже обиделся: «Это символический роман, а не фантастический! Это вовсе не человек летает, это парение духа! Значительная часть произведений Грина не содержит никаких фантастических приёмов например, «Алые паруса».
Однако при всём своеобразии творчества Грина основные его ценностные ориентиры находятся в русле традиций русской классики. Из сказанного выше об идейных мотивах прозы Грина можно сформулировать краткие выводы: Грин — моралист [102] , талантливый защитник традиционных для русской литературы гуманистических нравственных идеалов [99]. Поэт Леонид Мартынов , почитавший творчество Александра Грина, в конце 1960-х годов обращал внимание современников на то, что «Грин был не только прекрасным романтиком, но одним из блестящих критических реалистов». Из-за переиздания одних и тех же произведений Грина знают «далеко не целиком, представляя его всё ещё как-то односторонне, зачастую сусально-романтически». Бюст на набережной Грина в Кирове По законам Российской империи православные подданные, вступавшие в брак с лицами другой христианской конфессии, давали обязательную подписку о крещении будущих детей непременно в православии. Поэтому Александр Грин был крещён по православному обряду, хотя его отец-поляк на дату его рождения оставался католиком он принял православие, когда Александру исполнилось 11 лет [105].
Некоторые эпизоды его ранней жизни, описанные в « Автобиографической повести », трактуются как показатель того, что в молодости Грин был далёк от религии [106]. Позднее религиозные взгляды Грина стали меняться. В романе « Блистающий мир » 1921 содержится обширная и яркая сцена, которую впоследствии по требованию советской цензуры вырезали: Руна заходит в деревенскую церковь, становится на колени перед нарисованной «святой девушкой из Назарета», рядом с которой «задумчивые глаза маленького Христа смотрели на далёкую судьбу мира». Руна просит Бога укрепить её веру, и в ответ видит, как на картине появляется Друд и присоединяется к Христу и Мадонне [107]. Эта сцена и многочисленные обращения Друда в романе показывают, что Грин рассматривал свои идеалы как близкие христианским, как один из путей в Блистающий мир, «где тихо и ослепительно» [107] [108] [109]. Нина Николаевна вспоминала, что в Крыму они часто посещали церковь, любимым праздником Грина была Пасха.
В письме Вере незадолго до смерти 1930 Грин пояснил: «Мы с Ниной верим, ничего не пытаясь понять, так как понять нельзя. Нам даны только знаки участия Высшей Воли в жизни». Грин отказался дать интервью журналу «Безбожник», сказав «Я верю в Бога» [110]. Перед смертью Грин пригласил местного священника, исповедовался и причастился [75]. Дореволюционная критика[ править править код ] Отношение литературных критиков к творчеству Грина было неоднородным и менялось с течением времени. Дореволюционная критика в целом пренебрежительно относилась к произведениям Грина [111] , несмотря на то, что ранние реалистические рассказы Грина были хорошо приняты читателями.
В частности, критик-меньшевик Н. Вольский осуждал Грина за чрезмерный показ насилия [112].
Для организаторов выставки важной задачей было изучить процесс создания повести-феерии, то, чем вдохновлялся писатель и как творчество Грина отразилось в мировой культуре. Кто, по нашей версии, мог бы стать прототипом Ассоли». Не только художники и мастера, но и вятские барды присоединились к открытию выставки. Так в проекте появилась музыка и поэзия, а история объединилась с искусством. Выставка «Сто лет под «Алыми парусами» продлится до 24 сентября в музее Грина.
В его воображении начали возникать образы, события. Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. В ходе мероприятия вниманию участников был продемонстрирован фрагмент из художественного фильма «Алые паруса» режиссера Александра Птушко, вышедшего в 1961 году на киностудии «Мосфильм». После просмотра ребята дружно включились в обсуждение повести, отвечая на вопросы литературной викторины, вспоминали героев произведения, их поступки. В завершение все участники пришли к выводу, что книга не утратила актуальности и в наши дни: такие качества как добро, красота, любовь продолжают побеждать зло, зависть и ненависть, а мечта и сегодня превращается в реальность. Ирина Иванова,.
Век волшебства. Повесть «Алые паруса» была опубликована ровно 100 лет назад
Новое издание книги «Алые паруса» представил в Севастополе автор иллюстраций. «Алые паруса» превратились из просто повести в романтический символ юности, отваги и верности. К юбилею выхода в свет бессмертного произведения Александра Грина «Алые паруса» в Башкирской республиканской специальной библиотеке для слепых имени Макарима Хусаиновича Тухватшина для незрячих издана книга русского писателя-прозаика и поэта. По итогам Конкурса книга «Алые паруса» А. Грина была издана Российским фондом культуры на 2 языках, русском и английском, и иллюстрирована рисунками двух талантливых молодых художниц – победительниц Конкурса. Имя талантливого российского писателя Александра Грина часто ассоциируют с повестью «Алые паруса», где автор воспевает настоящие чувства и непоколебимую веру в мечту.
Сделай чудо
| История создания повести Алые паруса | По итогам Конкурса книга «Алые паруса» А. Грина была издана Российским фондом культуры на 2 языках, русском и английском, и иллюстрирована рисунками двух талантливых молодых художниц – победительниц Конкурса. |
| Сделай чудо | Экспозицию украсит серия экспонатов под названием «Жизнь – черновик выдумки»: будут представлены яркие издания «Алых парусов» последних лет, среди которых – уникальная книга на языке эсперанто. |
| Алые паруса | Повести Александра Грина «Алые паруса» 100 лет: почему прототип Ассоль получила 10 лет лагерей и умерла в нищете Александр и Нина Грин. |
| "Алые паруса": русская феерия с вековой историей - Статьи - Литература - РЕВИЗОР.РУ | В своей книге «Алые паруса» Александр Грин рассказал мечту, которая может и должна сбываться. |
| 100 лет книге «Алые паруса «А.Грина | Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. |
Алые паруса
В 2022 году исполняется 100 лет со дня выхода в свет книги Александра Грина «Алые паруса». «Алые паруса» — слушайте аудиокнигу автора Александра Грина, в исполнении Иван Литвинов на сайте электронной библиотеки MyBook. Алые стяги советской власти в 1922-м еще можно было принять за алые паруса новой жизни. В Кирове открылась выставка «Сто лет под «Алыми парусами» посвященная творчеству писателя Александра Грина. А насчет алых парусов думай, как я: будут тебе алые паруса».
В музее Грина открылась выставка к 100-летию повести «Алые паруса»
Алексей Малышев Новая выставка кировского музея посвящена в первую очередь прообразам героев знаменитой повести и тому отклику, который опубликованное в 1923 году произведение нашло в русской культуре и общественном сознании. Кировский Музей Александра Грина — один из самых романтичных в стране. Его разместили в здании, которое было построено на месте дома, где родился писатель. Этот созданный Грином образ стал самостоятельным символом и занял особое место в нашей культуре, - считает создательница выставки руководитель кировского музея Александра Грина Нина Тодыбаева. С тем, что алые паруса стали символом, согласна и литературовед доцент Вятского госуниверситета Ксения Лицарева. В ответе на вопрос корреспондента "РГ" она подчеркнула, что за сто лет существования повести ее популярность изменялась, что было ответом на запрос общества на романтические образы. Такой пример: отрывки из повести "Алые паруса" читали на радио в блокадном Ленинграде, - отмечает Ксения Лицарева.
Впрочем, есть версия, что Александр Степанович немного слукавил. Историю об Ассоль и Грее он наверняка закончил раньше, но датировать ее решил именно 23 ноября, поскольку это число считал магическим. Грин очень верил в мистические совпадения и увлекался в том числе и нумерологией. По словам супруги, число 23 он считал особенно счастливым для себя. Сам писатель родился 23 августа 1880 года, 23 октября 1894 года по новому стилю появилась на свет его супруга. Свадьбу сыграли, конечно, 23 февраля 1921 года по старому стилю. Свой последний роман «Дорога никуда» Александр Степанович закончил 23 марта 1929-го, а «Алые паруса», поначалу принесшие ему огромную славу, вышли отдельной книгой в 1923 году. В произведениях писателя его «магическому» числу отводится очень много места - герои или повествователь постоянно используют его. Обложка первого издания книги «Алые паруса» Поклонники Грина справедливо полагают, что мистике в судьбе писателя действительно было место. В 1910 году Александр Степанович повстречал цыганку, которая назойливо предлагала ему погадать по руке. Он согласился. Возьми этот корешок и всегда носи при себе, на счастье», - сказала женщина.
Орищук, пригодился факт писания Грином сатирических стихотворений. Это позволило советской критике сделать вывод о революционной настроенности поэта. Однако Орищук полагает, что в утверждении о подверженности Грина революционным настроениям кроется один из советских мифов о Грине, а именно миф о Грине как авторе политической декларации. Так или иначе, одно стихотворение «Элегия» Грина было опубликовано в 1969 году в большой серии «Библиотека поэта» в составе издания «Стихотворная сатира первой русской революции 1905—1907 » [78]. В Собрании сочинений Грина 1991 года в составе третьего тома было напечатано 27 стихотворений поэта [98]. Место в литературе[ править править код ] Парусник, символизирующий корабль Грэя из повести А. Грина « Алые паруса » Александр Грин занимает в русской и мировой литературе совершенно особое место. У него не было ни предшественников, ни прямых продолжателей [99]. Критики пытались сравнивать его с близкими по стилю Эдгаром По , Эрнстом Гофманом , Робертом Стивенсоном , Бретом Гартом и другими — но каждый раз выяснялось, что сходство это поверхностно и ограниченно [99]. Даже жанр его произведений определить трудно. Иногда книги Грина относят к фантастике или фэнтези , но сам он против этого протестовал. Юрий Олеша вспоминал, что как-то выразил Грину своё восхищение замечательной фантастической идеей летающего человека «Блистающий мир» , но Грин даже обиделся: «Это символический роман, а не фантастический! Это вовсе не человек летает, это парение духа! Значительная часть произведений Грина не содержит никаких фантастических приёмов например, «Алые паруса». Однако при всём своеобразии творчества Грина основные его ценностные ориентиры находятся в русле традиций русской классики. Из сказанного выше об идейных мотивах прозы Грина можно сформулировать краткие выводы: Грин — моралист [102] , талантливый защитник традиционных для русской литературы гуманистических нравственных идеалов [99]. Поэт Леонид Мартынов , почитавший творчество Александра Грина, в конце 1960-х годов обращал внимание современников на то, что «Грин был не только прекрасным романтиком, но одним из блестящих критических реалистов». Из-за переиздания одних и тех же произведений Грина знают «далеко не целиком, представляя его всё ещё как-то односторонне, зачастую сусально-романтически». Бюст на набережной Грина в Кирове По законам Российской империи православные подданные, вступавшие в брак с лицами другой христианской конфессии, давали обязательную подписку о крещении будущих детей непременно в православии. Поэтому Александр Грин был крещён по православному обряду, хотя его отец-поляк на дату его рождения оставался католиком он принял православие, когда Александру исполнилось 11 лет [105]. Некоторые эпизоды его ранней жизни, описанные в « Автобиографической повести », трактуются как показатель того, что в молодости Грин был далёк от религии [106]. Позднее религиозные взгляды Грина стали меняться. В романе « Блистающий мир » 1921 содержится обширная и яркая сцена, которую впоследствии по требованию советской цензуры вырезали: Руна заходит в деревенскую церковь, становится на колени перед нарисованной «святой девушкой из Назарета», рядом с которой «задумчивые глаза маленького Христа смотрели на далёкую судьбу мира». Руна просит Бога укрепить её веру, и в ответ видит, как на картине появляется Друд и присоединяется к Христу и Мадонне [107]. Эта сцена и многочисленные обращения Друда в романе показывают, что Грин рассматривал свои идеалы как близкие христианским, как один из путей в Блистающий мир, «где тихо и ослепительно» [107] [108] [109]. Нина Николаевна вспоминала, что в Крыму они часто посещали церковь, любимым праздником Грина была Пасха. В письме Вере незадолго до смерти 1930 Грин пояснил: «Мы с Ниной верим, ничего не пытаясь понять, так как понять нельзя. Нам даны только знаки участия Высшей Воли в жизни». Грин отказался дать интервью журналу «Безбожник», сказав «Я верю в Бога» [110]. Перед смертью Грин пригласил местного священника, исповедовался и причастился [75]. Дореволюционная критика[ править править код ] Отношение литературных критиков к творчеству Грина было неоднородным и менялось с течением времени. Дореволюционная критика в целом пренебрежительно относилась к произведениям Грина [111] , несмотря на то, что ранние реалистические рассказы Грина были хорошо приняты читателями. В частности, критик-меньшевик Н. Вольский осуждал Грина за чрезмерный показ насилия [112]. Последовавший за реалистическим новый романтический этап творчества писателя, проявившийся в выборе экзотических имён и сюжетов, также критикам не понравился, Грина не принимали всерьёз и обвиняли в эпигонстве, подражании Эдгару По , Э. Гофману , Джеку Лондону , Хаггарду. На защиту писателя встали Л. Войтоловский и А.
Для матросов он был ведь совсем свой человек, а это исключительно важно. В этом отношении конкурировать с ним никто из нас не мог. Наум Быховский. Грина освободили, но запретили ему жить в столицах. За это Грина снова арестовали. В тюрьме под видом невесты его навещала Вера Абрамова — дочь богатого чиновника, которая разделяла революционные идеи. Затем на четыре года Грина выслали в Тобольскую губернию, но он сбежал и вернулся в город под фамилией Мальгинов. Он вспоминал: «Уже испытанные: море, бродяжничество, странствия показали мне, что это все-таки не то, чего жаждет моя душа. А что ей было нужно, я не знал. Слова Быховского были не только толчком, они были светом, озарившим мой разум и тайные глубины моей души. Я понял, чего я жажду, душа моя нашла свой путь». В них писатель критиковал армейскую жизнь, поэтому цензура изъяла у типографии весь тираж. В декабре 1906 года его напечатали в вечернем выпуске газеты «Биржевые ведомости» под именем «А. М-в», то есть Мальгинов. Псевдоним «А. А через год вышел его первый сборник рассказов о жизни эсеров «Шапка-невидимка» — о чувствах людей, которых судьба «забросила в революцию». Однако в 1910 году полиция обнаружила, что писатель Грин — это беглый ссыльный Гриневский. К этому времени он уже вышел из партии и решил больше не вступать ни в какие политические кружки. И все же Грина арестовали и приговорили к ссылке в Архангельскую губернию. Вера Абрамова, с которой писатель сблизился к этому времени, добилась того, чтобы им разрешили обвенчаться, а затем поехала вместе с мужем в Пинегу. Там он написал романтические произведения «Жизнь Гнора» и «Синий каскад Теллури». В основном рассказы о вымышленных дальних краях и героях с необычными именами. Грин писал в одном из черновиков: «Сочинительство всегда было внешней моей профессией, а настоящей, внутренней жизнью являлся мир постепенно раскрываемой тайны воображения». В основном действия происходили в выдуманной стране, которую позднее литературный критик Корнелий Зелинский назвал «Гринландия». Однако выглядела она вполне реальной: улицы некоторых городов походили на севастопольские, а герои напоминали людей рубежа XIX—XX веков. Они использовали телефоны и автомобили, читали газеты и ходили на художественные выставки, а также говорили об общественных проблемах того времени. Так, в 1913 году Грин опубликовал рассказ «Зурбаганский стрелок». Один из его персонажей рассуждал о современном ему обществе: «…развились скрытность, подозрительность, замкнутость, холодный сарказм, одинокость во взглядах, симпатиях и мировоззрении… Герой времени — человек одинокий, бессильный и гордый этим. А террориста Блюма из «Трагедии плоскогорья Суан» литературовед Вадим Полонский назвал «пародией на носителя модной на рубеже веков идеи сверхчеловека». Печатали Грина в основном в «малой» прессе: в «тонких» журналах «Аргус», «Синий журнал», «Родина», «Огонек», «Весь мир», «Пробуждение». Благодаря Куприну произведения иногда публиковали авторитетные «толстые» ежемесячники «Современный мир» и «Русская мысль». А в 1913—1914 годах издательство «Прометей» выпустило трехтомник с его сочинениями. Однако, как вспоминал Всеволод Рождественский, «отношение критики к этому своеобразному писателю оставалось высокомерным и даже несколько пренебрежительным», «его считали «представителем облегченно-занимательного жанра» и не воспринимали всерьез».
Библиотеки Советского района
В Кирове открылась выставка «Сто лет под «Алыми парусами» посвященная творчеству писателя Александра Грина. Она отказала автору книги «Алые паруса», который предлагал ей руку и сердце, но запала ему душу на всю жизнь. пророческая книга, свидетельствует слишком многое, чтобы оказаться просто совпадением. Алые стяги советской власти в 1922-м еще можно было принять за алые паруса новой жизни. пророческая книга, свидетельствует слишком многое, чтобы оказаться просто совпадением.
Виртуальная выставка одной книги "А. Грин «Алые паруса»"
| К юбилею выхода книги "Алые паруса". | К этому событию в центральной городской библиотеке прошел Час раскрытой книги «Алые паруса». |
| Юбилей книги А. Грин "Алые паруса" - Балтачевская районная модельная детская библиотека | Под таким названием 06 марта в библиотеке нашей школы прошла читательская конференция", посвящённая творчеству и его книге "Алые паруса». |
| В рамках программной деятельности Фонда издана книга «Алые паруса» | К 100-летию книги-юбиляра А. Грина «Алые паруса». |