футбольный скаут.
Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги
| Взгляд изнутри. Как работают скауты сборных команд | С 17 по 20 августа на территории зоны отдыха "Любляна" (г.о. Егорьевск) состоялся походный лагерь скаутов-разведчиков из дружины "Белый собор". |
| Официальный сайт общественной организации скаутов "НОРС-Р" | Скауты России (@scouts_of_russia) в TikTok (тикток) |129K лайк.5.6K. |
| Международный скаутский слет "Ветлуга" прошел в Краснобаковком районе. | Сергея Федотова, скаута сборной России, можно встретить практически на каждом московском матче КХЛ. |
| Скауты-разведчики ОРЮР – Telegram | Лидерам скаутского движения Армии Спасения в России посчастливилось стать участниками 10-дневного джамбори (слёта скаутов), посвященного празднованию этих круглых дат. |
Международный день бойскаутов: Когда в России появились скауты
Скаутинг оказался вне закона, а его последователи ушли в подполье. Где постепенно и исчезли, не выдержав давления и конкуренции с пионерией и комсомолом. Он пытался создать детскую организацию, воспитывавшую подрастающее поколение в духе любви к природе, разумному отношению к ней. Своих маленьких воспитанников писатель называл «пионерами» или «разведчиками». Впоследствии Сетон-Томпсон познакомился с Баден-Пауэллом и принял идею скаутинга с горячим энтузиазмом. Так что первые пионеры появились с его легкой руки, а вовсе не в юной советской России.
Воспитание детей и подростков: основные цели скаутинга Пионерия, заменившая скаутинг в России, унаследовала не только атрибутику движения, но и многие основополагающие идеи, несколько видоизменив их. Вместо верности богу пришла верность идеям коммунизма. Скаутский значок лилии заменил профиль Ленина на фоне звездочки и костра. Обязательному шейному платку было присвоено название галстука и пролетарский красный цвет. Девиз «Будь готов!
Для этого скауты и учились всему, от навыков разведения костра сырыми спичками до мер первой помощи пострадавшему от воды, огня или травмы. Они просто хотели быть готовыми к полезной для общества и счастливой жизни, делая все от них зависящее. Отличные, заслуживающие уважения цели, не правда ли? Кстати, скауты для рукопожатия протягивают не правую руку, а левую. Считается, что БП взял эту традицию у одного из африканских племен.
Воины племени, носившие на левой руке щит, освобождали для рукопожатия руку, демонстрируя доверие и дружеское расположение.
Ставка на Евгения Свечникова в свое время не сработала. Зато в «Монреале», где Вакуров работал с конца 90-х, было сразу несколько точных попаданий: Грабовский, Марков, Емелин — все они были выбраны в поздних раундах, но принесли немало пользы организации. Весомый авторитет у Николая и на родине.
Как руководство клуба распорядилось этим богатством — другой вопрос. А еще Николаю доверили комплектование клуба-новодела. При спортивном директоре Вакурове «Сочи» выходит в плей-офф в двух первых сезонах своего существования. Владимир Беззубов, photo.
Делал он это параллельно с тем, что занимал должность скаута «Флориды». Разница в том, что Подрезов, в отличие от Вакурова, успел поиграть в хоккей на высоком уровне. В частности, в его резюме есть выступление за «Магнитку» в середине 90-х. Под конец карьеры Подрезов отправился в нижние лиги Северной Америки, там завершил карьеру и стал скаутом «Пантерз».
При нем южный клуб драфтовал Дадонова, Куликова, Мамина и Денисенко, но были и менее удачные попытки. Если бы «Флорида» справилась в финале Кубка Стэнли с «Вегасом», Подрезов получил бы чемпионский перстень наряду с игроками и тренерами южного клуба. И даже два. Правда, к тому, что «молнии» в какой-то момент обзавелись репутацией самой русской команды в лиге, он не имеет прямого отношения.
Конечно и скауты интересуются, приходят. Эта такая платформа для выявления креативных ребят, - отметил Дмитрий Лукьянов, главный тренер футбольной академии «Искра». Для нашего региона это дебют на таком уровне. В марте ребята участвовали в отборочных соревнованиях, где побеждали команды «Чертаново» - топовой футбольной академии.
На протяжении трех дней тренерский штаб «Искры» проводил для ребят интенсивные тренировки, товарищеские матчи и теоретические занятия. Были отобраны сильнейшие игроки — в состав сборной вошли 13 юных спортсменов.
В 1990-е годы последствия принятых решений стали заметны и многими начали оцениваться почти панически. После развала прежней «официальной» системы работы с детьми многие представители подрастающего поколения действительно оказались предоставленными сами себе. О том, что результаты такой свободы далеко не всегда были положительными, каждый может убедиться на личном опыте. Впрочем, социум, как и природа, не терпит пустоты. Тогда, в начале «лихих девяностых», параллельно развивалось сразу несколько процессов. Руководители многих политических партий и движений создавали собственные детские и молодёжные объединения или же пытались сохранить то, что ещё можно было сохранить коммунисты. Одновременно окончательно «легализовались» возникшие ещё в советские времена молодёжные субкультуры, некоторые из них превратились в хорошо организованные движения с собственной квазиидеологией байкеры и не только.
Наконец, возродились отдельные детско-юношеские движения, возникшие ещё до Революции, в первую очередь речь здесь идёт о скаутах. Впрочем, сам термин «возрождение» в данном случае не совсем уместен. Правильнее было бы говорить о возвращении скаутов в Россию после многолетнего пребывания в зарубежье. Тем более что дореволюционный и раннесоветский этапы в совокупности составляют лишь небольшой период в общей истории российского скаутинга. Впрочем, обо всём по порядку. Скаутское движение в России возникло в 1909 году, через два года после его зарождения в Англии, по инициативе Николая II. Руководителем русских скаутов стал полковник Олег Иванович Пантюхов. Формируя первые отряды, он взял за основу базовые принципы движения, разработанные «отцом-основателем» скаутинга, английским полковником, позже произведённым в генералы, Р. Однако говорить о «слепом» копировании в данном случае не приходится.
Вместо английского слова «скаут» официально использовался термин «разведчик». Но главное не в этом. Если сам Баден-Пауэлл называл скаутинг «большой игрой», то для русских разведчиков, как отмечал один из руководителей современных скаутов Р. Полчанинов, участие в движении было «служением Богу, Родине и ближним». Расцвет русского скаутизма пришёлся на последние предреволюционные годы, и во многом он был связан со патриотическим подъёмом начального периода Первой мировой войны. К 1917 году в России насчитывалось примерно 50 тысяч разведчиков. После Октябрьской революции часть из них осталась в стране и, судя по некоторым свидетельствам, подвергалась гонениям со стороны членов вновь созданных пионерской организации и комсомола при молчаливом согласии властей.
Ивановские и шуйские скауты побывали в Королевстве гномов на слете "Эребор"
Эти турниры проводятся не только ради соревновательной практики, но и для возможности нашим селекционерам увидеть талантливых детей. ШФЛ — аналог «Кожаного мяча». Если окунуться в прошлое, роль этого турнира для подготовки профессиональных футболистов была очень велика.
Во всей остроте проблема воспитания встала перед европейской цивилизацией примерно в XVIII веке, то есть, тогда, когда стали расти города, ползучая урбанизация вырвала детей из привычного им уклада, мальчишки перестали уходить в ночное, а девочки — ткать и готовить, в общем, когда человек выпал из природных ритмов в каменную пустоту и незанятость городов. Трудиться сызмальства на благо семьи, как принято у крестьян, больше было не нужно.
У детей появилось время для безделья: родители ушли на работу и дети остались одни. Но что делать с ордой бесхозных пацанят? Первое решение было самым простым: работу с ними доверили армии, единственному на тот момент социальному институту, занимавшемуся обучением «чужих людей». А Церковь?
Менее всего в ту эпоху она была готова взять на свои плечи решение проблемы досуга маленьких горожан. Что давали приходские храмы, так это навыки церковного пения и чтения, начатки веры и благочестия, примеры подвига и всё, пожалуй. Так было и в Европе, и на Руси. И так было очень долго — всё то время, что отставные капралы учили детей маршировать по плацу, не понимая, почему последние были от этого не в восторге.
Таким образом, урбанизация поставила перед человечеством творческую задачу — вернуть детям интересную жизнь, наполнить её смыслами и к тому же сделать так, чтобы всё это было не очень дорого. Армейская дисциплина сама по себе решением этой задачи не являлась. Решением оказался скаутский метод. Он был конкретен, незатратен и прост в воплощении.
Его нравственные векторы, это: 1 верность Богу 2 служение отечеству 3 работа над собой. И ещё — точно найденная форма работы — жизнь ребят протекает в малых группах по 5-9 человек, которые называются звеньями или патрулями. А самое главное в скаутинге — это надежда на свободу и доверие к ребенку. Так, в лагере у каждого свои задачи и ответственность, свои роли: дети учатся жить, общаться, строить друг с другом отношения.
Через скаутинг христианские ценности вернулись к детям. Поэтому сейчас я в шутку называю православных следопытов миссионерской гвардией Русской Церкви. От подобных моральных прописей человек к 15 годам уходит во внутреннюю эмиграцию. Он кивает в такт, но внутри себя крутит свой любимый «депрессняк» или иную тинэйджерскую попсу.
И совсем другое дело, когда ты сам идешь в детский дом и то, чему ты научился за 5 лет походов и общения, отдаешь детям, у которых никого нет, кроме тебя со всеми твоими премудростями. Здесь они себя чувствуют взрослыми. Они входят во взрослый мир, но не через подворотни, а через мозоли от походов и усталость от детдома, где надо выкладываться на все сто пятьдесят. А нашим подросткам очень хочется, чтобы им было, где выложиться, и чтобы всерьез, а не напоказ.
Не для родителей, не для общественной пользы, не для Патриарха, а для тех, ради кого и Христос умер на Кресте. Юность — это время, когда человек ищет смысл жизни. Ищет его и внутри и снаружи. Скаутинг отвечает этому состоянию поиска именно потому, что в нем всё непонарошку — это настоящая жизнь в настоящем лесу, где нужно построить настоящее укрытие, приготовить настоящий завтрак, обед и ужин и так далее.
Научившись этому, они идут учить других, таких же живых, детей, как они сами. И еще одна очень важная вещь. По мере того, как подросток учится самостоятельности, взрослые перестают быть для него беспрекословным авторитетом. Но это отнюдь не поиск свободы самой по себе, это поиск смысла.
Если к нам приходит неверующий, мы говорим: «Окей, но у нас есть правила. Если ты их не принимаешь, то тебе просто будет сложнее». Знание молитв прописано; чтобы сдать разряд, ты должен уметь молиться. Вот у нас есть мусульманин. Он не молится с нами, но выучил молитвы и посещает с нами Литургии. Перенимать походный опыт с ними отправились и корреспонденты журнала «Вода живая». Вот что переняли и зафиксировали: Кухня: Вся пища готовится на костре. Обычно — макароны, гречка, суп из рыбных консервов.
Но если скаут проявит фантазию, то на ужин у него может выйти и жареный рис с сушеными помидорами и консервированными шампиньонами. Мясо во время поста не ест никто. Каждая трапеза сопровождается молитвой. Каждое звено само выбирает маршрут к пункту назначения: можно идти по дороге в обход, а можно — напрямик через лес с риском попасть в болото. Звено скаутов из Петропавловска-Камчатского Евангельский час: Обязательным пунктом каждого дня является Евангельский час. На нем ребята собираются вместе, чтобы послушать и затем обсудить отрывки из Священного Писания. В этот раз в поход со скаутами ходил иерей Михаил Неверов, священник из Петропавловска-Камчатского, — он читал Евангелие вслух и давал толкование. Костер: Завершающим событием дня обязательно является костер.
На нем разведчики подводят итоги дня, организуют игры и поют песни. В основном, народные, еще дореволюционные, например «Черный ворон» или «Бородино». Вечерний костер — традиционное и любимое скаутами завершение дня У костра скауты рассказывают истории, играют, поют песни Люди в походе: — Самое главное — мы собрались, — говорит скаут Николай Гоцуленко. Здесь мы можем отвлечься от всего остального, ведь в городе — учеба, работа. Важно, конечно, и то, что мы путешествуем, что мы разговариваем о Церкви. Витязь Николай Гоцуленко с флагом Сербии Кого-то в детстве в скауты записали родители. Многие попали в движение через друзей. Теперь у каждого рождается свой, особенный ответ на вопрос «Зачем вы пришли в скауты?
Кажется странным, что девушки тоже испытывают себя в суровых природных условиях наряду с мальчишками. Как же они смогли отказаться от домашнего уюта? Но они только смеются в ответ: «Вы что? Посмотрите, как у нас уютно! У мальчишек бутербродов нет. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами, ночуют разными лагерями и вообще пересекаются мало. Никаких различий в их походной жизни нет, за исключением того, что девочки, как правило, идут в два раза меньше. Девушки и молодые люди идут разными маршрутами и встречаются в самом конце Правила игры Разведчики «в миру» ведут самую разную жизнь — варианта, при котором скаутингом можно бы было заниматься профессионально, еще не придумали.
Всё делается на основе собственных ресурсов и инициатив. Участники движения отпрашиваются с работы, учебы, уходят в лес и из монтажников, инженеров и студентов превращаются в разведчиков. Вчера я сидел перед компьютером и решал сложные задачи по логистике. А сегодня я ставлю палатку и буду вкусно ужинать. Возможность такого контраста меня поражает.
Задача на оставшееся до завершения смены время — успеть покрыть кровлю четверика рубероидом — законсервировать, чтобы вода дальше на разрушала памятник архитектуры. Зависнуть на канате под барабаном церкви, растопить смолу на крыше — вот они — скаутские навыки на практике. Через несколько дней почти все восстановители храма под Ширманихой поедут под Санкт-Петербург на Джамбори — 8-дневное празднование 100-летия скаутского движения в России. Вернуться на обжитое место обещали ровно через год — продолжать начатое дело.
Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги
| Скауты «Челси» начинают работу в России: как на это отреагирует Англия? | В мероприятии приняли участие около 50 юных скаутов и разведчиков, вожатых и наставников из нескольких городов Крыма. Об этом редакции Новости Керчь Крым Россия| рассказали в пресс-службе ОРЮР Дружина «Керчь». |
| Создана Федерация российских скаутов | О скаутах и их традициях корреспонденту «Победы26» рассказали руководитель регионального отделения «Братства православных следопытов» по Ставропольскому краю Иван Ерёмин и его воспитанники. |
| Скаут променял чилийские горы на российские леса | Полковник Олег Иванович Пантюхов, удостоенный титула Старший Русский Скаут, считается его основателем в России. |
| Самые ценные русские в клубах НХЛ. Наши скауты, по 20 лет работающие в лучшей лиге Америки | Интервью со скаутмастером Аркадием Канаевым: кто такие скауты в России? |
Приморские скауты прославились на всю Россию
? Подписывайтесь на «Перехват» в Telegram: Ассистент главного тренера ЦСКА и экс-скаут сборной России по баскетболу Денис Годлевский рассказывает, зачем нужна эта профессия и почему он взялся за собст. С молодыми нижегородскими скаутами пообщалась Татьяна Колпакова. #ГТРКНН #ВестиПриволжье #НижнийНовгород24 #Вести #Россия1 #Новости #Скауты #Слет #Ветлуга. ? Подписывайтесь на «Перехват» в Telegram: Ассистент главного тренера ЦСКА и экс-скаут сборной России по баскетболу Денис Годлевский рассказывает, зачем нужна эта профессия и почему он взялся за собст. Этим он занимался уже в статусе Старшего скаута России: такое звание Пантюхов получил в 1919 году на съезде скаутов в Новочеркасске и сохранил до самой смерти в 1973 году. Впервые скауты появились в 1907 году в Англии, а через несколько лет в России.
В России появятся скауты
| Как в России появились скауты - 28 апреля 2016 - ФОНТАНКА.ру | Все скауты зарубежья всегда знали, что мы должны вернуть скаутское движение в Россию. |
| Скаут променял чилийские горы на российские леса | 2/3/2024 Новости НОРС-Р, Новости регионов, Скауты. |
| Скаут променял чилийские горы на российские леса | это подростки, которым интересно учиться патриотизму, товариществу и любви к природе. |
| В.Б.Помелов.Скаутское движение:история и сегодняшний день | футбольный скаут. |
| MYTRYOUT - профессиональный отбор детей в футбольные школы | До революции движение объединяло 50 тысяч подростков, а в двадцатых годах осталось несколько сотен скаутов на всю Россию. |
Скауты «Челси» начинают работу в России: как на это отреагирует Англия?
Национальная организация российских скаутов-разведчиков НОРС-Р состоит из 70 скаутских объединений в 25 субъектах России. Национальная организация российских скаутов-разведчиков НОРС-Р состоит из 70 скаутских объединений в 25 субъектах России. Ближайший слет отечественных скаутов был запланирован на минувшее лето в Карелии, но был отменён из-за коронавируса.
Международный день бойскаутов: Когда в России появились скауты
— В ходе Гражданский войны часть скаутов покинула Россию, образовав в эмиграции два крыла русского скаутинга. Некоторое время спустя после создания отряда Луцкевича по его примеру по всей Российской империи стали возникать подобные же кружки «юных разведчиков» – чаще всего именно так называли в России своих скаутов. Интервью со скаутмастером Аркадием Канаевым: кто такие скауты в России? И это несмотря на то, что на команду из Города Моторов работает авторитетный скаут из России. Национальная организация российских скаутов-разведчиков приглашает всех желающих принять участие в новых интернет-курсах "Скаутинг и социальные сети"!
Международный день бойскаутов: Когда в России появились скауты
Эти слова можно считать общим девизом для всего дореволюционного русского скаутинга. Очень скоро детская, казалось бы, затея получила поддержку на самом верху: в конце 1910 года по распоряжению императора Николая II книга лорда Баден-Пауэлла была переведена на русский язык, и с этого момента число скаутских отрядов в России стало расти невероятными темпами. Если в 1909 году в единственном в стране патруле «Бобры» состояли всего семеро мальчишек, то к 1917 году в 143 городах по всей стране состояли уже 50 тысяч подростков! Плакат с изображением советских скаутов: амуниция повторяет дореволюционную, но галстук уже не синий, а красный. Ярким представителем первого был Олег Пантюхов, считавший, что для скаута верность царствующему дому является очевидной и непререкаемой обязанностью.
Лидером второго направления стал скульптор Иннокентий Жуков, за спиной которого к 1910 году были уже и участие в политических акциях на стороне революционеров, и распространение листовок, и даже высылка под негласный надзор. По мнению Жукова, скаутское движение должно было проповедовать прежде всего идеи равенства людей и помощи всем, независимо от социального или имущественного статуса. Кстати, именно Иннокентий Жуков, став со временем секретарем Петроградского общества содействия юным разведчикам «Русский скаут» и редактором его «Листка», сумел сформулировать цели и задачи организации, законы и обычаи скаутов, которые были приняты I и II съездами русских скаутов в 1915 и 1917 годах. Из скаутов в пионеры и обратно Иннокентий Жуков и стал тем самым человеком, благодаря которому движение русских скаутов в конце концов превратилось в пионерскую организацию.
Всей душой принявший революцию и новую власть, один из скаутских лидеров сразу увидел открывающиеся перед ним возможности трансформировать скаутинг так, как он давно задумывал, и превратить в бессословное движение. Очень быстро он нашел поддержку в лице Надежды Крупской, которая, собственно, и сумела направить энергию вечного мальчишки, как называли Жукова хорошо знавшие его люди, в идеологически правильную сторону и помогла ему создать новую детскую организацию. Кстати, название «пионеры» предложил тоже Жуков, искавший замену вызывавшему недовольство у советской власти слову «скауты». Обложка одного из пособий для пионерских дружин, разработанного Иннокентием Жуковым на игровых принципах, свойственных скаутскому движению.
Во многом такие же приемы использовали и такие же ценности исповедовали и советские пионеры, пусть даже роль идеологической составляющей в их деятельности была выше. Но невозможно отрицать, что именно благодаря этому в советское время пионерия работала прежде всего как система воспитания у подростков патриотических взглядов, преданности Родине и готовности защищать ее. А за границами Советской России русский скаутинг сохранялся почти неизменным, в чем была колоссальная заслуга Олега Пантюхова. И пусть ему не довелось увидеть, как после 1991 года на его родине вновь начали появляться скаутские патрули, он сделал все, чтобы это случилось.
Двадцать дней жизни в лесу без родителей, без мобильных телефонов, в строгой дисциплине и почти при полном отсутствии свободного времени. Скауты принесли сюда свою цивилизацию. Два палаточных подлагеря — мужской и женский, штаб, общая кухня, костровое место, флагшток, иконы на деревьях и воротах, в том числе Георгия Победоносца — покровителя скаутов.
Среди прочего — место поминания погибших скаутов в День памяти верных. Из новшеств этого года — душ и электричество.
Цели слёта: формирование у участников исторического самосознания и чувства ответственности за свою страну; популяризация движения скаутинга. Кто такие скауты-разведчики России? На сайте ОРЮР есть подробная информация об этом. Точкой отсчета называется 1909 год, когда в России был организован первый отряд скаутов. Но официальной датой начала контакта тогда ещё СССР с Международным скаутским движением считается 01. Михаил Горбачёв в июне 1990 года выразил за это благодарность скаутскому движению на 32-й Международной конференции в Париже.
Об этом сообщается на странице ивановских скаутов в "ВКонтакте". Как рассказывают организаторы проекта, юные разведчики дружины "Кострома" вместе с друзьями из дружин "Шуя", "Иваново-Вознесенск" и "Волгореченск" провели летний слет "Эребор" на базе православного молодежного центра "Семенково". В программе слета были лесные игры, квесты, вечерние костры, скаутское ралли, ярмарка, кулинарный конкурс и другие мероприятия.
Скауты со всего мира приехали на фестиваль "Джамбори" в поселок Большое Голоустное
В Обнинске концентрация «разведчиков» в 2-3 раза выше. Никаких других детских организаций всероссийского уровня, кроме скаутских, в стране нет. Но, вероятно, скоро появятся. По крайней мере, обнинские педагоги о ней мечтают.
По заседаниям комиссии по делам несовершеннолетних видно, что подросткам делать нечего». Хотя бы потому, что ответственность детей перед коллективом выше, чем перед взрослыми. Учителя им поднадоели.
А когда друг с тебя спрашивает, это весомо». Историческая справка Скауты Скаутское движение основал английский генерал Роберт Баден-Пауэлл в начале XX века с целью качественной допризывной подготовки. Скаут в переводе на русский — «разведчик».
Через несколько лет скаутинг, распространившись по всему миру, утратил воинственность и стал системой воспитания «достойных граждан». Скаутинг базируется на трех принципах: долг перед Богом, долг перед Родиной, долг перед Собой.
И совсем другое дело, когда ты сам идешь в детский дом и то, чему ты научился за 5 лет походов и общения, отдаешь детям, у которых никого нет, кроме тебя со всеми твоими премудростями.
Здесь они себя чувствуют взрослыми. Они входят во взрослый мир, но не через подворотни, а через мозоли от походов и усталость от детдома, где надо выкладываться на все сто пятьдесят. А нашим подросткам очень хочется, чтобы им было, где выложиться, и чтобы всерьез, а не напоказ.
Не для родителей, не для общественной пользы, не для Патриарха, а для тех, ради кого и Христос умер на Кресте. Юность — это время, когда человек ищет смысл жизни. Ищет его и внутри и снаружи.
Скаутинг отвечает этому состоянию поиска именно потому, что в нем всё непонарошку — это настоящая жизнь в настоящем лесу, где нужно построить настоящее укрытие, приготовить настоящий завтрак, обед и ужин и так далее. Научившись этому, они идут учить других, таких же живых, детей, как они сами. И еще одна очень важная вещь.
По мере того, как подросток учится самостоятельности, взрослые перестают быть для него беспрекословным авторитетом. Но это отнюдь не поиск свободы самой по себе, это поиск смысла. Любой поступок должен быть осознан.
Отсюда — бесплодность голых императивов «надо» и «нельзя», даже если они восходят к библейскому Откровению. Отсюда юношеские бунты, утрата веры, подростковый нигилизм. Юность — это время, когда человек во всем идет до конца.
Поэтому в неверующих семьях стали реальностью подростковые суициды. Та пошлость, которую демонстрирует телевидение, — это не человеческое существование, так жить человеку нельзя, но иначе жить подростка не научили, и самоубийство для него — это протест, отказ от той роли гедониста, которую ему навязывают масс-медиа. С другой стороны, двенадцать лет — символический возраст, время, когда человек делает жизненный выбор.
Это время, когда подросток готов и хочет услышать о главном — той битве, на которую в таинстве Крещения Церковь благословляет воина Христова. В этом возрасте каждый мечтает о настоящей дружбе, о доверии и понимании. О том, чтобы испытать чувство плеча, о такой мере надежности, когда в трудной ситуации мы, как в песне Владимира Высоцкого, без опаски надеемся «на руки друга и вбитый крюк и молимся, чтобы страховка не подвела».
Бетонные норы заасфальтированных городов лишают подростка переживаний. Он хочет действовать, отдать себя ради высокой цели, он ищет подвига, участия в воплощении какой-либо великой идеи, но вместо этого ему остается перемещаться из бетонной норы, в которой он прописан, в бетонный муравейник, в котором он учится, и обратно. Эта пустота и превращает наших детей в приставки к компьютерам, «выделенкам» и телевизорам.
Через сопереживание героям боевиков, они получают недостающие им приключения, становятся рыцарями и победителями драконов. Так растет душа. Будущее скаутинга — Какое будущее у скаутинга?
Но другой надежды у России нет. Перефразируя известную поговорку: общество, которое не хочет воспитывать своих детей, будет кормить чужих. Потому что их воспитают или «либерасты», или ура-патриоты, или фашисты, или те же коммунисты.
Наконец, не стоит сбрасывать со счетов сопредельные России Китай и страны ислама. Будущее для детей, значит, надо вмести с детьми идти в это будущее. Чтобы не оказаться в прошлом.
Поскольку важный момент скаутского движения - это духовно-патриотическое воспитание. Мы в этом отношении ориентируемся на ценности православной церкви. У церковных властей есть пожелание, чтобы при каждой воскресной школе был открыт скаутский отряд. Мы сейчас этой работой начали заниматься и столкнулись с тем, что не хватает в первую очередь молодежи, молодых родителей, которые разделяют наши ценности и могли бы стать руководителями скаутских отрядов при приходах, при воскресных школах.
Но не только. У нас есть также опыт, когда многие отряды работают на базе государственных досуговых центров, либо коммерческих, где открывается клуб скаутов. Для таких людей готовы организовать бесплатные курсы, помочь организовать отряд, потому что у детей интерес есть. При этом мы все-таки являемся общественной организацией и не занимаемся религиозным воспитанием.
У нас есть раздел «Православие», где мы изучаем основы веры. Изучение - это значит знание. Ни для кого не будет лишним знать, в чем заключается основа православного учения на базовом уровне. А дальнейший выбор кем быть в этой жизни с конфессиональной точки зрения - это личный выбор каждого.
У нас просто принцип, что дети и взрослые, которые хотят вступить в наш отряд, должны с уважением относиться к этому выбору и к нравственным ценностям, которые лежат в основе христианского учения. Они сразу получают огромное количество друзей и близких людей одного с ними взгляда и воспитания.
Всего за лето 2014 года военно-патриотические лагеря примут более 1,5 тысяч российских детей. По словам организаторов, дети разных возрастов и социальных слоев прекрасно ладят друг с другом в условиях военной дисциплины. Командовать отрядами будут мастера спорта, отставные военные, бойцы спецназа, ветераны Чечни и Афганистана. Российское военно-историческое общество потратило на организацию девяти военно-исторических лагерей около 13 млн рублей. Однако, по мнению Мединского, этой суммы недостаточно для дальнейшего развития проекта. Владимир Мединский Средств, которые находятся в распоряжении Минкультуры по госпрограмме патриотического воспитания, не хватило бы даже на смычок от скрипки Страдивари.
Поэтому надо сделать упор на то, чтобы регионы, в которых находятся эти лагеря, оказали им системную поддержку.