В Астраханской области под Чуркинским монастырем обнаружили гигантские рукотворные тоннели. Сенсационная новость из Чуркинского монастыря! Под Чуркинским монастырем в Астраханской области нашли рукотворную полость размером со станцию метро. Книга о Чуркинском монастыре станет первой из цикла книг о восстанавливаемых православных святынях России. Сенсационная новость из Чуркинского монастыря! Под Чуркинским монастырем в Астраханской области нашли рукотворную полость размером со станцию метро.
Когда отремонтируют Чуркинский монастырь под Астраханью?
Главный редактор: Данилова М. Редакционная почта: news brief24. Фонд борьбы с коррупцией» ФБК , «Альянс врачей» - некоммерческие организации, выполняющие функции иноагентов.
Чуркинский мужской монастырь передан в собственность Астраханской епархии 29 июн 2005 Астрахань. На заседании правительства Астраханской области во вторник было решено передать Чуркинский мужской монастырь в собственность Астраханской и Енотаевской епархии, передает агентство "Интерфакс " со ссылкой на областное министерство имущественных и земельных отношений. Этот объект, расположенный в поселке Чуркин Володарского района, относится к памятникам истории и культуры государственного регионального значения.
По его словам, найденные полости, как выяснилось, не заполнены водой. Они находятся на глубине в 20 метров, а самая большая из них имеет 78 метров в длину и восемь в высоту. Соловьев подчеркнул, что это размер станции метро. Как пишет Life.
Фото: Арбуз Документ, который позволит официально начать мероприятия по возрождению знаменитого Чуркинского монастыря, был подписан митрополитом Никоном и президентом благотворительного фонда поддержки возрождения Русской церковной архитектуры «Иннотех XXI» Алексей Агапов. Чуркинский остров был передан во владение монастырю еще в 1568 году. В начале 18 века монастырь перенесли на Чуркинский бугор.
Монастырь, который скоро снова возсияет вновь
В Астраханской области были обнаружены 14 рукотворных тоннелей, находка была выявлена под Чуркинским монастырем. рукотворных тоннелей. Астраханские новости. Восстановление Чуркинского высокогорского мужского монастыря обсудят на форуме «Утраченные святыни России». «В ходе георадарных исследований мы нашли 14 рукотворных полостей под монастырём. В Астраханской области под Чуркинским монастырем нашли 14 огромных тоннелей.
В Чуркинском монастыре мироточат новые иконы
Всего на тот момент мироточило около 50 икон. За последние 4 года их число увеличилось до 73-х. Святыни источают миро с 2014-го года. Первые капли ароматического масла выступили на образе царской семьи, затем «заплакали» иконы Николая Угодника, Казанской Божьей матери, Феофана Затворника и даже Голгофский крест. Всего несколько десятков образов.
В Астраханской области до 2028 года планируется восстановить Чуркинский монастырь В Астраханской области до 2028 года планируется восстановить Чуркинский монастырь Редактор 115 1 минута Благотворительную программу по восстановлению Чуркинского Высокогорского монастыря обсудили в рамках просветительского форума, который проводился в Астраханской областной библиотеке. Соглашение о восстановлении было подписано в декабре прошлого года. В рамках документа планируется финансирование проекта, восстановление здания с проведением исследовательских работ, а также съёмка фильма и издании книги об истории монастыря.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы.
Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Под астраханским монастырём нашли полость размером со станцию метро.
Они пустые, не заполнены водой, находятся на разных плоскостях, на 20-метровой глубине. Размер самой большой из них составляет 78 метров в длину и 10 метров в высоту, это размеры станции метро", — приводит его слова ГТРК "Лотос".
Чуркинский монастырь будет восстанавливать благотворительный фонд «Иннотех»
В начале XVIII века и саму Никольскую церковь перенесли на «Высокую гору», как в народе называли Чуркинский бугор, за его превосходство над всеми другими буграми в округе. В 1762 году при Астраханском епископе Мефодии Чуркинская пустынь из подворья Спасо-Преображенского монастыря превратилась в самостоятельную обитель. При этом же архиерее пустынь пережила свой первый расцвет. Были выстроены каменный Никольский храм и каменная ограда с четырьмя башенками. При монастыре был свой богатый виноградный сад и большое стадо из лошадей местной «Архиерейской» породы, которые отличались «сановитостью и особенной естественной силою». Благоденствие обители продолжалось до 1806 года, когда рыболовные воды, принадлежавшие ей, были отобраны в казну. Монастырь захирел, так что шли разговоры о целесообразности его дальнейшего существования. Новый расцвет обители был связан с именем архимандрита Евгения, назначенного её настоятелем в 1840 году.
Это был замечательный человек, старец, за советом и помощью к которому тянулись люди из разных уголков Астраханской губернии и даже России. При нем Чуркинская пустынь приобрела такое значение, что её сравнивали с Оптиной пустынью, центром Российского старчества. При преемнике старца Евгения — архимандрите Паисии 1854-1867г. Архимандрит Паисий был также человеком высокой духовной жизни, старцем. Воспитанник знаменитой Глинской пустыни, второго после Оптиной центра Российского старчества, он стал приводить устав Чуркинского монастыря в соответствие с уставом Глинской пустыни. А устав Глинской пустыни был очень строгим, по примеру Афонских монастырей. Богослужение здесь начиналось в два часа ночи и длилось до полудня, монахи не имели никакого имущества, и жили в полном послушании настоятеля и старцев.
То, что начал архимандрит Паисий, было продолжено при архимандрите Македонии Жирове 1900-1914 г. Также этих монахов посылали в другие астраханские мужские монастыри, для укрепления в них монашеского духа. В 1910 году при Чуркинской пустыни был основан Иоанно-Предтеченский скит, настоятель его иеромонах Досифей Кузьмин позже последний архимандрит монастыря, был старец высокой жизни, молитвенник.
По словам главы благотворительного фонда поддержки возрождения русской церковной архитектуры "Иннотех XXI" Алексея Агапова, в тоннелях, возможно, хранятся утерянные святыни, известные на всю Российскую империю. Специалисты планируют провести раскопки этой весной.
В начале 18 века монастырь перенесли на Чуркинский бугор.
После революции его закрыли, а в 1930 году снесли колокольню и собор. Из кирпича построили рыбокомбинат в Володарском, а оставшиеся здания монастыря использовали то для интерната, то для санатория, то для туберкулезной больницы.
Последней в оставшихся от монастыря помещениях, находилась психбольница, которую закрыли в начале 90-х годов.
Сейчас на «Высокой горе» тихо так, как, наверное, в первоначальные времена. Будто Господь специально освободил это место, чтобы возродить прежнюю монастырскую славу. Трудно поверить, но всякий кто идет сюда с нечистым намерением - обжигается, понимая всю кощунственность своих замыслов.
Господь словно показывает всем - это место святое, не трогайте его. А пока на это святое место Господь начинает приводить паломников, верующих людей, каждого своим путем. И всякого, кто хоть раз побывает здесь, тянет вновь на «Высокий бугор» с неимоверной силой.
Даже если человек и не очень укрепленный в вере - ощутив здесь благодатную силу, он не может без слов любви вспоминать о Чуркинской пустыни. Особенно притягивает людей могилка старца архимандрита Евгения. На его могилке многие уже получили исцеление, помощь в своих сложных житейских ситуациях.
Чувствуют люди и молитвенную помощь других монастырских старцев, которых здесь погребено немало. И царят здесь молитва, монастырский дух, отгоняя все внешнее и суетное. Верится, что эта благодатная сила, сокрытая под спудом «Высокой горы» скоро откроется людям, и оживет, и поднимется прежняя обитель, привлекая к себе все новые страждущие души, ищущие покой и утешение.
Серафимово благословение Сейчас многие астраханцы отправляются в паломнические поездки. Особенно сильно притягивает духовные взоры Серафимо- Дивеевская обитель, где почивают благодатные мощи преподобного старца Серафима Саровского. Но мало кто знает, что и у нас на Астраханской земле есть святое место, непосредственно связанное с именем великого Саровского старца.
Сейчас это место почти забыто, но постепенно Господь начинает открывать славу некогда знаменитой на все Нижнее Поволжье Чуркинской обители. Этот монастырь находится в нескольких километрах от села Большой Могой, Володарского района. Многое в нем было разрушено за время Советского правления, уничтожены были Соборный Успенский храм, величественная колокольня, древняя Всехсвятская церковь и освященная почти перед самой революцией Никольская церковь.
От обители, где долгое время находились туберкулезная и психиатрическая больницы, осталось всего несколько корпусов, но и они, возвышаясь на высоком бугре, носившем некогда название «Высокая гора», смотрятся очень величественно. Много святынь хранилось некогда в этой обители. Но все они бесследно исчезли после её закрытия.
Но одну из них, пожалуй, самую главнейшую, Господь сохранил для нас. Это могилка приснопамятного старца архимандрита Евгения, бывшего настоятелем Чуркинской пустыни с 1840 по 1850 год. Начиная свой духовный путь, старец Евгений отправился в Киев, чтобы поклонится святым Киево-Печерским угодникам, нетленно здесь почивающим, и получить благословение на монашество.
Вняв его слезной мольбе, Господь направил его в Китаевскую пустынь, где подвизался прозорливый старец Досифей старец, девица, скрывавшаяся под мужским обличием. Старец благословил его в Саровскую пустынь, и будущий архимандрит Евгений смиренно подчинился этому благословению, отправившись в Саров. Знаменательно что, он шел по пути, по которому незадолго до него следовал благочестивый юноша Прохор Мошнин, тоже получивший благословение у этого старца на поступление в Саровскую пустынь.
Этот благочестивый юноша стал впоследствии знаменитым старцем Серафимом Саровским. Первые годы в Саровской пустыни оба этих юношей - и Прохор Мошнин и будущий архимандрит Евгений провели вместе. Вместе они несли в обители послушание, вместе они окормлялись у одних и тех же старцев.
Первоначально они были на послушании у старца иеромонаха Иосифа, а после его кончины, у самого строителя Саровской пустыни - иеромонаха Пахомия. Об этом старце Пахомии, старец Досифей говорил как «о муже святой жизни - подражателе преподобных Антония и Феодосия». Под мудрым руководством таких благочестивых подвижников юные послушники, проходя разные послушания, преходили от силы в силу, получая благодатный опыт, научаясь молитве и духовному подвигу.
Почти в одно время они были пострижены, 13 августа 1786 года послушник Прохор Мошнин был пострижен с именем Серафим, а 26 марта 1787 года в Великую Пятницу после выноса плащаницы будущий настоятель Чуркинский обители был пострижен с именем Евгений, в честь одного из семи святителей Херсонес-Таврических. Но с этого времени разошлись духовные пути двух иноков Саровской пустыни. Монах Серафим остался здесь, чтобы прославиться впоследствии своими духовными подвигами, а монаху Евгению был уготован иной путь в иные земли - в Астрахань, чтобы стать впоследствии светильником этого края.
Возможно, что пути этих двух старцев и пересекались впоследствии - в 1825 году. В этом году, старец Евгений, опечаленный гибелью Воскресенско-Болдинского монастыря, смытого во время бури волнами реки Волги, и почитая себе виновника его гибели, желая получить духовное утешение, отправился по святым местам России, а позже - в Константинополь, Иерусалим и на Афон. Первой он посетил дорогую для сердца Саровскую пустынь и прожил здесь довольно долгое время.
Несомненно, что он пожелал посетить и своего духовного друга - старца Серафима, который в ноябре 1825 года вышел из затвора, но встретились ли они, и о чем говорили, остается неизвестным. Даже если они не встретились воочию, но духовно они были рядом. Пламенная молитва не могла не объединить этих двух подвижников.
Старец Евгений, вспоминая своего духовного друга, обращался к нему с просьбою, помолится о нем, недостойнейшем и грешнейшем, каким он почитал себя.
Под древним монастырем в Астраханской области надеются найти важную реликвию
В Володарском районе находится Чуркинский монастырь, где мироточат иконы и исцеляются люди. В Чуркинском монастыре, который расположен на одном из небольших островов Володарского района Астраханской области, замироточили 59 икон. Чуркинский монастырь: адреса со входами на карте, отзывы, фото, номера телефонов, время работы и как доехать.
Монастырь, который скоро снова возсияет вновь
По инициативе Астраханского отделения Императорского Православного Палестинского Общества создается программа возрождения Высокогорского Успенско-Николаевского Чуркинского монастыря. Автор будущей книги о Чуркинском монастыре игумен Иосиф (Марьян), древлехранитель Астраханской епархии, напомнил присутствующим историю обители, а непосредственные участники восстановления монастыря иеромонах Николай (Павлов) и иеромонах Александр. особенное место в Астраханской области, расположенное в с. Большой Могой Володарского района.
В Астраханской области до 2028 года планируется восстановить Чуркинский монастырь
Предполагается, что там может находиться целый подземный храм. Исследования продолжаются: монахи рассчитывают найти особые реликвии. Участник восстановления монастыря иеромонах Александр Вербицкий сообщил ТАСС , что тоннели могут вести не только к подземному храму. Возможно, под монастырем располагались некие помещения, где в момент опасности монахи что-то прятали. Дело в том, что преподобный Серафим дружил с архимандритом Евгением, игуменом Чуркинской обители, какое-то время они вместе были монахами в Саровской пустыне, пояснил собеседник агентства. Когда Евгений отбывал из Сарова, то святой Серафим подарил ему свой посох на память.
Иногда неявно, но создаёт. И слишком часто проверяет ниточку, дергает за неё.... Читать далее.
Уже подписано соглашение о сотрудничестве. В дар монастырю переданы частицы мощей Святого Блаженного Августина на фото - тот самый мощевик. А в мастерских Троице-Сергиевой лавры по технологиям 13 века изготавливаются престольные иконы Николая Чудотворца и Успения Божией Матери. Как рассказали КаспийИнфо в Чуркинском монастыре, размеры их будут довольно большими, 1200х800 и 1200х900 мм. Старинная иконография будет вполне уместна в старейшем монастыре. Он появился на астраханской земле в 16 веке по благословению Ивана Грозного.
Для содержания монастыря из казны было определено денежное содержание, а так же дарованы были рыбные ловли. Первоначально Кирилл соорудил здесь деревянную часовню, в которой поставил образ Николая Чудотворца, привезенный им с собою. Игумен знал, как сильна молитва великого угодника и как благодатно его покровительство. Он в ерил, что именно святитель Николай выбрал его и привел на Астраханскую землю, а теперь он привел его и сюда на остров. Икона святителя Николая стала для будущей Чуркинской обители первой её святыней. Впоследствии прославилась она многими чудесами и была очень почитаема обитающими вокруг монастыря ногаями, калмыками и казахами. Расцвет обители был связан с именем архимандрита Евгения, назначенного её настоятелем в 1840 году, при нем продолжилось строительство храмов монастыря, по своему очертанию монастырь стал напоминать Троицко-Сергиеву лавру — схожесть огороженной территории и главного пятикупольного Храма, колокольни, корпусов для насельников прослеживается на сохранившихся до наших дней картин и фотографий начала XX века.