Гитлеровская Германия и Польша оказывали в этой войне поддержку диктатору Франко, но 2250 польских евреев (самая многочисленная группа среди евреев-интернационалистов) воевали на стороне республиканцев, поддержанных Советским Союзом. Неужели простые немцы не могли за евреев вступиться? Причиной ненависти Гитлера к еврейскому народу, стала та самая идея «всемирного еврейского сговора», из-за которого Германия, якобы, проиграла в Первой Мировой Войне, и была вынуждена подписать унизительный по всем статьям Версальский договор.
Как менялось отношение к Холокосту в Германии и СССР
| Как менялось отношение к Холокосту в Германии и СССР | Причины уничтожение еврейской нации. В истории до сих пор существуют множество гипотез, но нет единого, внятного ответа касательно ненависти Гитлера к такой нации как евреи. |
| Почему Гитлер истреблял евреев | Главной причиной, по которой практически никто не согласился помочь беженцам, был тот факт, что к тому моменту немцы уже не позволяли евреям вывозить имущество из Германии и фактически изгоняли их голыми, позволяя забирать с собой лишь мизерную сумму денег. |
| За что и почему Гитлер истреблял евреев | После захвата Третьим рейхом Польши осенью 1939 года нацисты приступили к созданию на её территории еврейских гетто и к выселению в Люблин евреев из Германии. |
| Гитлер не любил евреев. За что? | Причины уничтожение еврейской нации. В истории до сих пор существуют множество гипотез, но нет единого, внятного ответа касательно ненависти Гитлера к такой нации как евреи. |
Вечные изгои: 5 исторических причин антисемитизма
О том, что происходило ноябрьской ночью и как Германия встретила годовщину трагических событий — в материале Константина Гольденцвайга. Главной причиной, по которой практически никто не согласился помочь беженцам, был тот факт, что к тому моменту немцы уже не позволяли евреям вывозить имущество из Германии и фактически изгоняли их голыми, позволяя забирать с собой лишь мизерную сумму денег. Наверное, многие голосовавшие за НСДАП немцы не имели ничего личного против своих соседей-евреев. Беда евреев Германии заключалась в том, что они были во многом ассимилированы с немцами. Антисемитизм — враждебное отношение к евреям, одна из форм ксенофобии. Наверное, многие голосовавшие за НСДАП немцы не имели ничего личного против своих соседей-евреев.
Вечные изгои: 5 исторических причин антисемитизма
Они были расстреляны в урочище Калеви-Лийва [20]. В дальнейшем депортированные из Германии евреи были убиты при истреблении узников гетто или в лагерях смерти , в основном на территории Польши. Из остававшихся в Германии к 1941 году евреев до конца войны дожили не больше десяти тысяч человек [16]. Политика по отношению к «мишлинге»[ править править код ] Отношение нацистов к лицам смешанного немецко-еврейского происхождения так называемых «мишлинге» регулировалось расовыми законами, дополнениями к ним и отдельными указаниями властей. В частности, лица с четвертью еврейской крови «мишлинге второй степени» считались немцами.
Некоторое количество лиц смешанного происхождения даже служили в вермахте. Наиболее высокопоставленным из них был генерал-фельдмаршал Эрхард Мильх , заместитель Геринга , генеральный инспектор люфтваффе. Его мать была немкой, а отец евреем.
Позднее в «Правде» и «Известиях» появилась информация о трагедии в Бабьем Яру. Но произошедшее в Киеве интерпретировалось как истребление мирного населения, без упоминания о конкретной нации. Их практически не выделяют как отдельную группу населения, которая подверглась геноциду очевидно больше, чем другие нации. О евреях почти не упоминалось даже в сообщениях об освобождении польских концлагерей, в частности Майданека и Освенцима. В 1945-м вышел фильм «Непокоренные», в котором впервые в советском кино была поднята тема Бабьего Яра, когда фашистские солдаты обманным путем привели на верную смерть киевских евреев. На всю страну гремит дело Еврейского антифашистского комитета ЕАК и так называемое «дело врачей». В 1947 году планировался выход «Черной книги», но в итоге публикацию запретили. Заведующий Управлением пропаганды обосновывал нецелесообразность издания: «... Красной нитью по всей книге проводится мысль, что немцы грабили и убивали только евреев». Такой подход демонстрировал населению, что говорить о катастрофе европейского еврейства вредно и даже опасно. Советскому народу навязывалась мысль, что именно евреи спровоцировали приход Гитлера в СССР и что, если бы беженцы не пересекли границу страны, войны с колоссальными человеческими потерями не было бы. В 1948 году Сталин начал массовую кампанию «борьба с космополитизмом», направленную против прозападных тенденций среди советской интеллигенции и носившую явный антисемитский характер. После смерти Сталина 5 марта 1953 года ситуация с еврейским вопросом постепенно улучшилась. Хотя идеология СССР по-прежнему подразумевала сокрытие фактов антисемитизма, в печати начали появляться сведения о Холокосте, в частности художественные произведения и воспоминания.
По ним и вычисляют наличие имущества", — объясняет Гарри Мюррей. Еще раз подчеркнем: подобные меры воздействия оказывают в основном на евреев. Конечно, ни судьи, ни протестантские церкви не признаются официально в нелюбви к евреям. Но их действия наглядно эту нелюбовь демонстрируют. Хотя и среди чиновников есть исключения. Например, еврейка Алина Белявская, переехавшая с матерью в 1992 году из Казахстана в ФРГ, рассказывает , что бывший глава службы финансового контроля города Росток по фамилии Штапельфельд однажды выпустил предписание своим сотрудникам взять ее имущество на особый контроль. Видимо, чиновник мыслил тем шаблоном, что у всех евреев почему-то всегда много денег. И не постеснялся свои предрассудки изложить в официальном документе. Кстати, после того как тот случай стал публичным, Штапельфельд пошел на повышение. Вот такой бытовой антисемитизм имеет еще одно проявление. Он приходит на помощь арендодателю, если еврей снимает хорошую квартиру по недорогой цене и при этом имеет хорошую финансовую состоятельность. Его не выжить угрозами посадить в тюрьму за небольшой долг. Зато это могут сделать соседи. У меня лично много знакомых, которые рассказывали примерно одну и ту же историю. Если человек захочет смыть унитаз после 22 часов, то сосед обязательно вызовет полицию с жалобой, что ему мешают спать. Полицию вызовет и если на 10 сантиметров неправильно припарковать машину. Причем жаловаться на соседа-немца никто не станет, с большой долей вероятности такая жалоба поступит в отношении русского и почти гарантированно в отношении еврея. Нередко сами арендодатели просят немцев терроризировать полицией за малейший проступок своих русских и еврейских соседей. Мол, пусть убираются скорее в гетто к мигрантам. Как защититься Искать защиты приехавшим из республик бывшего Советского Союза евреям практически негде. Еврейские общины получают от германского правительства огромные средства, а потому наличие антисемитизма будут всячески отрицать. Заметим, что общины живут не только за счет госсредств. При этом помощи в решении своих проблем обычный человек не получит никакой. При этом выйти из общины не так-то просто. Если человек приезжает в Германию, поверив сказкам о "сытой" жизни в Европе, по приглашению общины, то он автоматически записывается в члены еврейской организации. Выйти можно, только подав иск в суд. Boillot v Не спешит защищать евреев в Германии и Израиль.
Однако теперь от идеи «депортации на Мадагаскар» отказались окончательно, был взят курс на полное уничтожение еврейского народа. Правда, идеи вроде использования газовых камер в официальных протоколах конференции не фигурировали. Формально речь шла о «каторжных работах», на которых, как якобы рассчитывали нацисты, «большинство евреев должны были погибнуть». На практике еврейское население на оккупированных территориях свозили в гетто, после чего людей либо начинали расстреливать где-нибудь в окрестностях, либо вывозили в лагеря смерти, где их массово уничтожали в газовых камерах. Большая часть лагерей смерти находилась на территории Польши, но единичные «учреждения» были в Германии, Хорватии, Белоруссии и на Украине. В первую очередь нацисты уничтожали детей, женщин, стариков и инвалидов. Молодых крепких мужчин и людей, обладавших ценными для фашистов профессиональными навыками, сначала задействовали на изнурительных работах и только потом убивали. В 1943 году нацисты уничтожили огромные гетто в Варшаве, Минске, Вильнюсе. Их узники, а также заключённые лагерей начали массово осознавать, какое будущее их ожидает, и поднимать восстания. К сожалению, спастись удавалось единицам. Её завершающий этап гитлеровцы цинично назвали «Праздником урожая». Также данные события известны как «Кровавая среда» — пик убийств пришёлся на среду, 3 ноября 1943 года. Также по теме «Их дух не был сломлен»: как сражались и погибали восставшие в Варшавском гетто 19 апреля 1943 года началось восстание в Варшавском гетто. Нацисты подавили его с крайней жестокостью, за месяц боёв с гитлеровцами... Однако еврейское население к осени 1943 года оставалось ещё достаточно многочисленным. Поэтому в ходе операции «Праздник урожая» планировалось ликвидировать последние крупные еврейские общины. Люблинская община, имевшая особое значение для польских евреев, стала одной из приоритетных целей нацистов. До войны Люблин именовали «Иерусалимом Царства Польского».
Антисемитизм. Почему не любят евреев?
Антисемитизм: Антисемитские настроения в Германии и Европе существовали долгое время до нацистского режима. Однако нацисты использовали и усиливали эти предубеждения, чтобы обосновать свою агрессивную политику против евреев. Преступления против еврейского населения, оправданные нацистской идеологией. Для понимания причин, почему истребляли евреев немцы, их недавние соседи и друзья, следует погрузиться в атмосферу Веймарской республики. это неполноценные люди и главные враги немецкого этноса. Почему немцы убили шесть миллионов евреев?
Почему Гитлер ненавидел и хотел уничтожить евреев
Антисемитизм являлся неотъемлемой частью тогдашней польской политики. Посол Польши в Берлине Юзеф Липский обещал фюреру поставить «прекрасный памятник в Варшаве», если немцы выселят всех евреев из Европы куда-нибудь в Африку. Своих евреев польские власти планировали выселить на Мадагаскар, где специально побывала польская правительственная делегация для выбора места поселения. По словам британского историка и исследователя холокоста Мартина Гилберта, польские власти опасались возвращения из Германии в Польшу евреев — участников гражданской войны в Испании. Гитлеровская Германия и Польша оказывали в этой войне поддержку диктатору Франко, но 2250 польских евреев самая многочисленная группа среди евреев-интернационалистов воевали на стороне республиканцев, поддержанных Советским Союзом. В Варшаве надеялись, что решать еврейских вопрос они будет вместе с гитлеровцами, но «польская акция» Берлина застала польских руководителей врасплох. Чтобы помешать евреям въехать в Польшу, польский сейм принял в марте 1938 г. Большинство польских евреев, очутившихся в Германии в вихре Первой мировой войны и экономической миграции послевоенных лет, подпадало под эту категорию. Если гражданства лишался один из супругов или родителей, второго супруга и детей лишали статуса граждан автоматически. С 30 октября паспорт без отметки становился недействительным. Тайным распоряжением предписывалось задерживать паспорта евреев, чтобы увеличить количество лишённых гражданства.
Только они, согласно его мнению, достойны быть полноправными хозяевами мира. Он описывает внешние характеристики арийцев: голубые глаза, светлая кожа, высокий или средний рост, из черт характера выделяет идеализм и самоотдачу. Гитлер не любил евреев, потому что они были не такие. Вторая расовая группа — славяне — должны быть уничтожены в большинстве, а оставшиеся в живых достойны быть только рабами арийцев. Третья, "низшая" раса — это не кто иной, как евреи. Основными качествами иудеев он считал эгоизм и изворотливость. Гитлер называл их паразитами на теле других народов, в том числе и немецкого. Они подлежат полному уничтожению, потому что не заслуживают даже роли рабов.
Кроме того, ярый защитник теории арийского превосходства в борьбе за чистоту крови заявлял, что смешение рас приведет к мировой гибели. Второстепенные причины того, почему Гитлер не любил евреев, тоже имеют место. Поставив их на самую низкую ступень относительно всех других наций, убежденный антисемит искал и находил косвенные доказательства их низости. Вот некоторые из них. Нечистоплотность Это еще одна причина, почему Гитлер не любил евреев. Чопорные немцы с детства были приучены к чистоте и соблюдали правила гигиены. В отличие от них, евреи, по наблюдениям Гитлера, не особо следили за своим внешним видом. Зачастую от них исходил неприятный запах.
Это усиливало отвращение Адольфа Гитлера к ним, он заклеймил их как грязный и в физическом, и в моральном отношении народ. Низкий моральный уровень Что касается морали, то это является еще одной причиной, почему Гитлер не любил евреев. История еврейских браков по расчету берет начало еще с древних времен. В таких семьях не было места чувственной любви, отношения были натянутыми и холодными, и супругам приходилось искать удовольствий на стороне. Особенно негодовал Гитлер по поводу растления арийских девушек. Также он утверждал, что именно падкие на пороки евреи дали начало эпидемии сифилиса, которая свирепствовала в то время в Германии. К тому же среди издателей порнографической литературы фигурировали исключительно еврейские фамилии. Гитлер считал себя санитаром, цель которого — очистить Германию от нечисти.
Изворотливость и лицемерие Интеллектуальное богатство иудеев вызывало не восхищение, а зависть у фюрера.
Вы узнаете о том, как Гитлер использовал евреев в качестве козла отпущения за все проблемы Германии и как он стал руководствоваться идеологией о "еврейском заговоре", придуманной нацистской пропагандой. В конце ролика, мы поделимся своими мыслями о том, почему вопрос антисемитизма до сих пор остается актуальным для общества и как мы можем избежать подобных ошибок в будущем.
Показать больше.
Почему евреи подвергались преследованиям и истреблению?
Дело в том, что после оккупации Польши в 1939 году политика вынужденной эмиграции стала непригодной для нацистского режима. Было просто нереалистично, чтобы более 3 миллионов польских евреев эмигрировали. Это привело к амбициозным нацистским планам по решению «еврейского вопроса». В результате этой встречи Гейдрих получил полную поддержку от участников для систематического истребления евреев. Само решение, истребление евреев, предположительно было принято до проведения конференции.
Политика истребления В 1941 году нацистское руководство определило будущее евреев. Начиная с этого года, евреев казнили и убивали в невероятно больших масштабах. Массовые убийства начались в связи с войной против Советского Союза, которая стартовала 22 июня 1941 года. В общей сложности на оккупированных советских территориях было убито 1,5 миллиона евреев — с помощью местных антисемитов.
В этих лагерях погибло по меньшей мере 3 миллиона евреев. К этому следует добавить еще 1,5 миллиона евреев, которые погибли в концентрационных лагерях, гетто и в других местах в результате голода, рабского труда и произвольных казней. Когда 30 января 1933 года Гитлер был назначен рейхсканцлером, никто не сомневался, что к власти пришел ярый антисемит. Выпады, полные ненависти против евреев, занимали много места в «Майн кампф», а программа нацистской партии запрещала принимать в нее евреев.
Антисемитизм национал-социалистов имел свои традиционные причины: евреи обвинялись в том, что они контролируют в Германии непропорционально большую часть экономической и духовной жизни, используя эту власть исключительно в собственных интересах. Кроме того, в евреях нацисты видели передовой отряд компартии. При этом они ссылались на то, что евреи играли ведущую роль и в Октябрьской революции, и в недолговечном режиме Бела Куна в Венгрии, и в еще более недолговечной Баварской республике. Приход в Германии НСРПГ к власти был неприятным ударом для немецких евреев, которые в основной своей массе были ассимилированы и считали себя хорошими патриотами.
Некоторое время они надеялись, что, взвалив на себя бремя государственной ответственности, национал-социалисты сделаются более умеренными. Ведь в ходе избирательной кампании антисемитизм не играл ведущей роли. После поджога рейхстага 27 февраля 1933 года и триумфа национал-социалистов 5 марта того же года на выборах репрессии не заставили себя ждать, но их жертвами стали почти одни левые, прежде всего коммунисты. Первый концлагерь возник в Дахау уже в конце марта, за ним появились другие лагеря.
Среди заключенных были и евреи, но не как евреи и иудеи, а как левые активисты или уголовники. В это время только отдельные фанатики или хулиганы позволяли себе выходки против евреев, но правительство их не одобряло. Первые меры против евреев Гитлер предпринял 1 апреля 1933 года, призвав к бойкоту еврейских магазинов. Более серьезными и всеохватывающими стали различные параграфы закона об адвокатуре, вышедшем шесть дней спустя, а также решение о восстановлении профессионального чиновничества.
Большая часть чиновников-евреев была уволена в отставку, часто под видом ухода на пенсию. Постановления против евреев были не столь резки, как того хотели нацисты, ибо Гитлеру приходилось считаться со своими партнерами по консервативному лагерю. При помощи указанных постановлений было сильно сокращено число адвокатов и нотариусов из евреев. Вскоре после этого на медицинских и юридических факультетах для евреев была введена 1,5-процентная норма.
В последующие месяцы многие евреи, служившие в государственных учреждениях или учебных заведениях, были уволены, отправлены на пенсию или им было запрещено заниматься своей профессией. Затем какое-то время казалось, будто буря утихла, и в Германию вернулось 10 тысяч из 60 000 евреев, выехавших из нее после прихода к власти Гитлера. Но то были призрачные надежды. В сентябре 1935 года в рейхстаг пришли «нюрнбергские законы», запрещавшие браки и внебрачные отношения между евреями и «арийцами», но затем вновь наступила некоторая пауза, связанная отчасти с Олимпийскими играми 1936 года в Берлине.
В 1938 году режим национал-социалистов еще крепче закрутил гайки. В июне концлагеря были отправлены евреи, приговоренные к тюремному заключению на срок больше месяца. В ноябре польский еврей Гершель Грюншпан убил в Париже немецкого дипломата, что привело к известной «хрустальной ночи». По всей Германии прошли эксцессы, во время которых было осквернено много синагагог, разграблены и сожжены еврейские магазины, убито от 36 до 91 евреев и многие ранены.
В самой Германии и Австрии, вошедшей в марте в состав рейха, был арестовано 31,5 тысячи евреев, которых разместили в четырех лагерях: Заксенхаузене, Бухенвальде, Дахау и Маутхаузене. Правда, большинство из них вскоре вышло на свободу, но шок от «хрустальной ночи» и последовавшие произвольные меры, предпринятые правительством, - так, на немецкую еврейскую общину был наложен штраф в один миллиард марок - рассеяли среди евреев все надежды на улучшение своего положения. До октября 1941 года, когда вышло распоряжение о прекращении эмиграции, из Германии выехало две трети немецких евреев, а среди оставшихся уже в 1939 году более половины было старше 65 лет. Тот же процесс, но в более быстром темпе, происходил после аншлюса в марте 1938 года в Австрии и в протекторате Богемии и Моравии после раздел Чехословакии в марте 1939 года.
В течении краткого времени эмигрировала большая часть австрийских и значительное число чешских евреев. Этот массовый исход полностью отвечал планам национал-социалистов и потом они всеми силами поддерживали его. Евреев на эмиграцию толкали разнообразные притеснения, которым они подвергались начиная с 1935 года. Для ее усиления нацисты тесно сотрудничали с сионистскими кругами, заинтересованными в переселении в Палестину как можно большего числа евреев.
Осенью 1934 года Леопольд Эдлер фон Мильденштейн, ставший потом унтершарффюрером СС, опубликовал в нацистском органе «Ангриф» статью о перспективах еврейского государства в Палестине. Будучи постоянным участником сионистских конгрессов, Мильденштейн видел решение еврейского вопроса в эмиграции евреев в британскую подмандатную территорию, где позже действительно возникло государство Израиль. На эту статью обратил внимание Рейнхард Гейдрих, руководитель СД службы безопасности , которому идея пришлась по душе. Все немецкие евреи должны выехать в Палестину, по возможности добровольно или под нажимом.
В качестве новой родины Палестину, разумеется, выбирало меньшинство эмигрантов-евреев, большинство же предпочитало направляться в другие страны, в основном в США. Мильденштейн предусматривал своим планом «диссимиляцию» ассимилированных евреев и превращение их в сионистов. По приказу Гиммлера он организовал «Еврейский сектор» для стимулирования эмиграции. Этот сектор поддерживал лагеря переобучения, где молодые евреи проходили сельскохозяйственную подготовку для работы в палестинских кибуцах.
В августе 1936 года в Германии действовало не менее 37 подобных лагерей. Один из них упоминается в Нойдорфе даже в марте 1942 года! Одним из самых деятельных сотрудников упомянутого сектора был эсэсовец Адольф Эйхманн, который 27 февраля 1937 года встретился в Берлине с сионистским руководителем Фейвелем Полкешем, занимавшем в Палестине должность командира еврейской милиции Хагана. Полкеш сказал Эйхманну, что он всеми силами желает содействовать эмиграции евреев в Палестину, дабы со временем евреев стало больше, чем палестинцев.
В октябре того же года Эйхманн встретился в Каире с Полькешем для переговоров во второй раз. После них эсэсовец Герберт Хаген, сопровождавший Эйхманна, заявил о большем удовлетворении, с каким еврейские националисты воспринимали радикальную политику немцев в отношении евреев, ибо она способствовала увеличению их числа в Палестине. Однако вскоре описанный план натолкнулся на трудности, так как вызвал волнение среди арабского населения подмандатной территории и англичане решили притормозить эмиграцию. В декабре 1937 года вышли первые соответствующие распоряжения, а в мае 1939 появилась « Белая книга », согласно которой в Палестину в ближайшие пять лет допускалось только 75 тысяч евреев, хотя нелегальная иммиграция, естественно, шла сама по себе.
Сокрушительный удар палестинским планам СД нанесло начало войны в сентябре 1939 года, ибо немцам не очень хотелось отталкивать от себя арабов, своих потенциальных союзников в войне с англичанами. После того как США и другие страны приняли меры к сокращению еврейской эмиграции, в Германии стали думать о переселении евреев на Мадагаскар. Сторонником этой идеи был Франц Радемахер, начальник еврейского сектора в немецком отделе Министерства иностранных дел. Осуществление этого проекта стало реальным после разгрома Франции, колонией которой был этот огромный остров.
Однако против выступил Петэн, но даже если бы он согласился с планом, осуществить его было бы трудно, поскольку судов для перевозки было мало и морские пути англичане держали под контролем. После захвата немцами в начале войны с СССР больших территорий на Востоке в Берлине возник замысел о создании там зоны, населенной евреями. При этом могут быть задействованы другие компетентные центральные инстанции. Далее я поручаю Вам представить мне в ближайшем времени общий план предварительных мер организационного, делового и материального характера по выполнению предусмотренного окончательного решения еврейского вопроса».
Сторонники холокоста все время приводят это письмо, толкуя его как начало истребления евреев. Поскольку слова «в форме эмиграции или эвакуации» мешают, то иногда их просто опускают. При правильном цитировании, например, у Рауля Гильберга, данные слова подаются как замаскированное «истребление».
В этой связи вполне логичен вопрос писателя Станислава Куняева: «Но для чего наши энкаведешники, если это они расстреливали, в марте 1940 года всадили в польские затылки именно немецкие пули? Ответ у русофобов один — чтобы свалить это преступление на немцев. Но для этого наши тупые палачи должны были за 13 месяцев до начала войны предвидеть, что на первом этапе мы будем терпеть жестокое поражение, сдадим Смоленск, немцы оккупируют район Катыни и будут там долго хозяйничать. И появится прекрасная возможность списать расстрел на немцев, но для этого их надо будет разгромить сначала под Москвой, а потом под Сталинградом, потом вернуться в Смоленск и, торжествуя, что наш гениальный план удался, вскрыть могилы и объявить на весь мир, что в затылках у поляков немецкие пули. Но это же абсурдная ситуация, которую представить себе невозможно». Однако не будем недооценивать креативные способности сторонников геббельсовско-польской версии. Фантазия у них богатая.
Правда, они не берутся ответить и на другой вопрос Куняева. Отметив то, что руки у расстрелянных оказались связаны бумажной бечёвкой, которая производилась исключительно в Германии, он поинтересовался: «Что, наши тупые палачи закупили у немцев заодно и бумажную бечёвку, чтобы замести следы? Между прочим, у нас были пеньковые шпагаты, и они были много крепче». Специальная комиссия академика Бурденко обнародовала свидетельские показания, которые упорно игнорируются сторонниками геббельсовско-польской версии как не заслуживающие доверия. По их мнению, показания «выбивали» сотрудники НКВД, и потому доверять ни одному из 96 свидетелей нельзя. А вот показаниям семи немецких свидетелей, которые были даны под дулами автоматов, адепты геббельсовско-польской версии верят! Их не интересует то, что двое из этой семёрки скоропостижно скончались ещё до прихода Красной армии, а трое исчезли — либо ушли с немцами, либо были ими насильно увезены. Адепты геббельсовско-польской версии сразу поверили запуганному и избитому немцами 73-летнему Парфёну Киселёву, когда тот дал нужные оккупантам показания. Их не смущало, что в результате контактов с немцами старик, по его собственному признанию впоследствии подтверждённому свидетелями и актом врачебно-медицинского обследования , «совершенно обессилел, стал плохо видеть и не мог двигать правой рукой». Хотя, после того как накануне прихода Красной армии Киселёв сначала спрятался от немцев а те в бессильной злобе сожгли его дом , а потом дал совершенно иные показания советским следователям, адепты геббельсовско-польской версии верить Киселёву перестали.
В прошлом году скончался Сергей Стрыгин, посвятивший исследованию катынского дела более двадцати лет. Его глубокие знания в катынском вопросе признавали и оппоненты. Стрыгин пришёл к выводу, что «массовые расстрелы польских граждан проводились немецкими оккупационными властями не только в Козьих горах, но и как минимум в пяти других местах Смоленской области и совершались на протяжении более года — с июля 1941 г. Часть трупов расстрелянных в 1941—1942 гг.
Смотрите, говорили они, вот пример победы сионских мудрецов. Что они сделали с когда-то великой страной. В результате к евреям в 30-е годы относились даже хуже, чем сейчас к мусульманам. Под нацистский антисемитизм была подведена теоретическая база. Гитлер соединил расовую доктрину превосходство арийской расы с политическим антисемитизмом захват евреями нервных центров общества — печать, суды, театр, кафедры в университетах и так далее … и получил расовый антисемитизм. Сразу же евреи оказались низшей расой и одновременно враждебной — в силу национального родства с советскими евреями.
Самой крупной организацией национал-социалистического толка и была военизированная молодежная боевая группа «Бейтар», созданная Вольфом Зеевом Жаботинским в 1923 году в Риге. Жаботинский — одна из самых любопытных фигур новейшей еврейской истории. Чье влияние на сегодняшнюю политику Израиля, через партию Ликуд, у истоков которой стояло правосионистское движение Бейтар, трудно переоценить. Из гнезда Жаботинского вышли такие одиозные израильские политики как Ицхак Шамир и Менахем Бегин возглавлявший до войны польское отделение Бейтар. Присмотримся к этому неординарному человеку. В юности увлекся сионизмом. В 1903 году был избран делегатом на Шестой сионистский конгресс в Базеле. После смерти Теодора Герцля в 1904 году становится лидером российских правых сионистов. Переехав в Санкт-Петербург, издает официальный орган сионистского движения в России, журнал «Еврейская жизнь», в котором ведет ожесточенную полемику против сторонников ассимиляции и Бунда. После младотурецкой революции, имеющей глубокие сионистские и масонские корни Жаботинский был так же действующим масоном, и, как известно, до 1935 г. Здесь, среди друзей Жаботинского, журналистов «Младотурка» встречаем таких любопытных персонажей, как отец «перманентной революции» Александр Парвус Израиль Лазаревич Гельфанд и его ученик Лев Троцкий, который в это самое время на фронтах Балканских войн готовит начало событий «некалендарного ХХ века». В 1923-м г. Жаботинский создает «Бейтар», отделения которого скоро появляются в Литве, Польше и Румынии. Считается, что эта боевая организация правого сионизма была названа в честь легендарного сиониста Иосифа Трумпельдора «Бейтар», ивр. Но у названия имелись и более глубокие корни, несущие мессианский смысл. Бейтар — так называлась последняя крепость неудачливого еврейского мессии Бар-Кохбы Сына Звезды , поднявшего мессианское восстание против Римлян в 132-136 гг. Бар-Кохба вообще становится в это время символом борьбы еврейского мира против мира имперского. И действительно, империи в это время падают одна за другой. К образу Бар-Кохбы обращался в это время и Лев Троцкий, давая эмблему пятиконечной звезды созданной им Красной Армии, которую бросает на штурм Варшавы, Берлина и всей Европы. Штурм, впрочем, захлебывается. Однако, еврейским мессией, новым Бар-Кохбой, хотят видеть себя в это время и социалист Троцкий, и «интернационалист» Свердлов, и сионист Жаботинский. Тот же торжественный мессианизм излучал гимн движения «Бейтар», сочиненный Жаботинским: Пoднимутся в силe и слaвe Йoдeфeт, Maссaдa, Бeйтaр. Tы цaрь, ты пoтoмoк цaрeй Koрoнa Дaвидa с рoждeнья дaнa! Душoю и крoвью Смeрть иль пoбeдный удaр — Йoдeфeт, Maссaдa, Бeйтaр! Боевые группы «Бейтар» были типичными штурмовыми отрядами, исповедующими подобную же германским НС идеологию: Палестина — для евреев. Еще в 1931 году журнал Американского отделения Бейтар «Бейтар мансли» писал: «Если Герцль был фашистом и гитлеровцем, если еврейское большинство будет на обоих берегах Иордана, если еврейское государство будет в Палестине и разрешит экономические, политические и культурные проблемы еврейской нации, — если все это гитлеризм, тогда мы гитлеровцы»[8]. А уже накануне второй мировой войны последователи В. Жаботинского маршировали по улицам Варшавы и Риги, одетые в коричневую форму штурмовиков, приветствуя друг друга возгласом «Тель Хай! Бен-Гурион, будущий президент Израиля, называл его «Владимиром Гитлером»[9]. Единственно, кто хорошо это понимает, — это ваш фашист Жаботинский»[10]. Муссолини, замечает Е. Каплан в своей книге «Еврейские радикальные правые» 2005 [11] даже строил на Жаботинского серьёзные планы. Последний отвечает взаимностью и яростно вступается в защиту самого термина «фашизм»: «Имеется достаточно других слов, служащих ругательствами, — нацизм, гитлеризм, полицейское государство и пр. В ноябре 1934 г. Муссолини разрешил «Бейтару» зачислить свое подразделение в фашистскую морскую академию в Чивитавеккья. Журнал итальянских ревизионистов, «ЛИдеа сионистика», так описывал церемонии, сопровождавшие открытие новой штаб-квартиры подразделения Бейтар в Чивитавеккья в марте 1936 г. Затем раввин Альдо Латтес по-итальянски и древнееврейски читает молитву благословения Богу, Королю и Дуче. Затем с большим энтузиазмом бейтаровцы исполняют гимн фашистской партии «Джовинецца»[13]. В 1936 г. Муссолини в Чивитавеккья лично принимает парад Бейтар[14]. Заметим, что партия Муссолини вообще была популярна среди итальянских евреев, настроенных антибольшевистски. Президент сионистского «Исполнительного комитета» Нахум Соколов, встретившись с Муссолини в октябре 1927 г. Аналогичное мнение высказал тогда же главный раввин Рима Анжело Сачердоти. Четырежды Муссолини встречался и с руководителем сионистского движения Хаимом Вейцманом, будущим первым президентом Израиля, человеком, которого Голда Меир за силу его влияния в еврейском мире называла Царем Иудейским [15]. Причем, первая из этих встреч состоялась уже спустя два месяца после «марша на Рим». Дуче обещал Вейцману свое полное содействие в решении еврейского вопроса. В 1937 г. Орано с полным основанием мог заявить: «В Италии почти все евреи с достатком носят фашистский значок».
Почему Гитлер так ненавидел евреев?
Наверное, многие голосовавшие за НСДАП немцы не имели ничего личного против своих соседей-евреев. Ответ на вопрос о том, почему Гитлер ненавидел евреев во многих отношениях, довольно сложный, и единого ответа, подходящего для всех, нет. Часто в городах и посёлках происходили еврейские погромы, евреям выставляли обвинения в мошенничестве, взяточничестве и даже ритуальных убийствах новорожденных детей. Причины уничтожение еврейской нации. В истории до сих пор существуют множество гипотез, но нет единого, внятного ответа касательно ненависти Гитлера к такой нации как евреи.
Гитлер был прав уничтожая евреев и цыган как паразитов общества
Для понимания причин, почему истребляли евреев немцы, их недавние соседи и друзья, следует погрузиться в атмосферу Веймарской республики. Беда евреев Германии заключалась в том, что они были во многом ассимилированы с немцами. После захвата Третьим рейхом Польши осенью 1939 года нацисты приступили к созданию на её территории еврейских гетто и к выселению в Люблин евреев из Германии.
По какой причине немцы не любят евреев?
Но это же абсурдная ситуация, которую представить себе невозможно». Однако не будем недооценивать креативные способности сторонников геббельсовско-польской версии. Фантазия у них богатая. Правда, они не берутся ответить и на другой вопрос Куняева. Отметив то, что руки у расстрелянных оказались связаны бумажной бечёвкой, которая производилась исключительно в Германии, он поинтересовался: «Что, наши тупые палачи закупили у немцев заодно и бумажную бечёвку, чтобы замести следы? Между прочим, у нас были пеньковые шпагаты, и они были много крепче». Специальная комиссия академика Бурденко обнародовала свидетельские показания, которые упорно игнорируются сторонниками геббельсовско-польской версии как не заслуживающие доверия. По их мнению, показания «выбивали» сотрудники НКВД, и потому доверять ни одному из 96 свидетелей нельзя.
А вот показаниям семи немецких свидетелей, которые были даны под дулами автоматов, адепты геббельсовско-польской версии верят! Их не интересует то, что двое из этой семёрки скоропостижно скончались ещё до прихода Красной армии, а трое исчезли — либо ушли с немцами, либо были ими насильно увезены. Адепты геббельсовско-польской версии сразу поверили запуганному и избитому немцами 73-летнему Парфёну Киселёву, когда тот дал нужные оккупантам показания. Их не смущало, что в результате контактов с немцами старик, по его собственному признанию впоследствии подтверждённому свидетелями и актом врачебно-медицинского обследования , «совершенно обессилел, стал плохо видеть и не мог двигать правой рукой». Хотя, после того как накануне прихода Красной армии Киселёв сначала спрятался от немцев а те в бессильной злобе сожгли его дом , а потом дал совершенно иные показания советским следователям, адепты геббельсовско-польской версии верить Киселёву перестали. В прошлом году скончался Сергей Стрыгин, посвятивший исследованию катынского дела более двадцати лет. Его глубокие знания в катынском вопросе признавали и оппоненты.
Стрыгин пришёл к выводу, что «массовые расстрелы польских граждан проводились немецкими оккупационными властями не только в Козьих горах, но и как минимум в пяти других местах Смоленской области и совершались на протяжении более года — с июля 1941 г. Часть трупов расстрелянных в 1941—1942 гг. Её обнаружили в Катынском лесу весной 2000 года в 500 м от польского мемориального кладбища. С тех пор прошло 18 лет, но никакого интереса к 9-й могиле Польша не проявляет, словно там лежат поляки «второго сорта». Сергей Стрыгин объяснял это тем, что результаты эксгумации останков могут до основания разрушить всю геббельсовско-польскую версию катынской трагедии. Администрация сайта не несёт ответственности за содержание размещаемых материалов.
Самая известная - так называемая Хрустальная ночь, когда жгли синагоги, убивали, и очень много евреев отправили в концентрационные лагеря. На территории Германии к этому моменту их было уже больше десятка. Потому что на территории, особенно на востоке, проживала значительная часть евреев.
Прежде всего это касалось польских территорий. Была отлажена система концентрации в лагерях, в гетто - особой части города или поселка, отведенной для евреев. Как правило, эти территории были окружены колючей проволокой, ограждением с предупреждающей надписью, а также особыми правилами именно для евреев. В каком состоянии, в каком положении находились евреи как часть белорусского народа? Вторая титульная нация после белорусов. Из 10 миллионов населения - 940 тысяч евреев. До 1938 года в Беларуси действовали четыре государственных языка: белорусский, русский, польский и идиш. То есть здесь существовала мультикультура, не было проявлений антисемитизма. Политика германских оккупационных органов приняла эти факты во внимание.
Они что-то закричали. Я думала, что со мной будет, если меня застрелят. Все мои мысли были о муже. Я не смогу его спасти, теперь всё кончено. А потом один эсэсовец что-то сказал, и они всё убрали.
Убрали пулеметы. Стало тихо, очень тихо». Правда и миф Неделю спустя, 6 марта, Геббельс подписал указ об освобождении евреев из смешанных браков, всех до единого. Все арестованные вскоре вернулись домой, даже те двадцать пять, которых уже отправили на восток. Тогда мы сможем осуществить их более тщательно».
Тем не менее до сих пор не ясно, были ли евреи освобождены благодаря протесту своих жен или история о женском сопротивлении — красивая легенда, которая с годами оторвалась от реальности и начала собственную жизнь. Американец Натан Штольцфус, автор книги «Сопротивление сердца: смешанные браки и бунт на Розенштрассе в нацистской Германии», убежден, что именно героизм обыкновенных немецких женщин спас евреев от уничтожения и заставил нацистов дрогнуть. Он приводит в доказательство записи Геббельса и слова одного из его ближайших помощников, который был участником событий: «Геббельс освободил евреев, чтобы положить конец протесту… Геббельс понимал, что не может просто убить всех, кого пожелает. Рано или поздно немцы скорее встанут на сторону своих сограждан, чем на сторону правительства, которое требует от них всё новых и новых человеческих жертв». Но тот же Штольцфус, наряду с другими историками, ставит перед немцами самый болезненный вопрос: если немки смогли отстоять своих близких, то могли ли немецкие граждане предотвратить и другие события самой страшной катастрофы XX века?
Если нацисты дрогнули перед лицом мирного протеста в 1943-м, разве это не означает, что режим прислушивался к «чистокровным» гражданам и они могли спасти куда больше евреев, если бы встали за них так же бесстрашно, как на Розенштрассе? Нет, не могли, отвечают ему другие историки. Вольф Грюнер ссылается на документы, согласно которым органы безопасности по всей Германии получили четкие указания во время последней зачистки: евреи из смешанных семей «не подлежат аресту, их надлежит отпустить домой». Эти же документы говорят, что после проведения акции евреев из смешанных семей запрещается нанимать на каких-либо предприятиях. Поэтому, предполагает Грюнер, целью всей акции было отстранить «защищенных» евреев от работы, а вовсе не депортировать.
Почему же тогда в Берлине евреев из смешанных семей так долго держали под арестом? Почему двадцать пять арестантов с Розенштрассе всё же отправили в Освенцим? Грюнер предполагает, что это результат внутренней неразберихи, и ссылается на дневники Геббельса, в которых тот сетует, что офицеры на местах, мол, переусердствовали и перепугали народ. Таким образом, говорит Грюнер, протестующие женщины вовсе не заставили нацистов «одуматься», а утверждать, что одна демонстрация могла развернуть огромный маховик холокоста, в котором уже сгинули миллионы, — наивно. Женщины, которые научили нацистов бояться Тем не менее бунт на Розенштрассе вошел в историю именно в первой его трактовке — любовь, которая сильнее страха, отважные арийские женщины, которые научили нацистов бояться.
Вероятно, справедливо: какими бы ни были планы нацистов, жены арестованных не могли об этом знать. Они выходили под дула пулеметов, не зная, смогут ли вернуть своих мужей и смогут ли выжить сами. Кроме того, Третий Рейх возвращался к вопросу о евреях из смешанных пар много раз, а призывы включить их в программу уничтожения раздавались на самом высоком уровне до самого конца войны. Никто не знает, сколько евреев дожили бы до 1945-го, если бы их немецкие супруги не стояли за них до конца. Поэтому каждый гражданин Германии расскажет вам: бунт на Розенштрассе стал первым и единственным протестом немцев против антисемитской политики Третьего Рейха.
Интересно, что его командиром роты был еврей, лейтенант Хьюго Гутман, — он даже представил ефрейтора к Железному кресту первого класса, которым редко награждали простых солдат. Глаза постепенно заживали, но 10 ноября пришла новость: император Вильгельм II отрекается, Германия капитулирует, Антанта победила. Оправившись от шока, он сложил у себя в голове ясную картину. Германский народ героически сражался на фронте, и немецкая армия была непобедима на поле боя, поэтому к 1918 году Россия уже была побеждена, а на западе в худшем случае можно было добиться в войне ничьей. Так бы оно и было, но предатели-социалисты, будучи евреями, ударили кайзеру и немецкому народу в спину, устроив революцию под надуманным предлогом. Более миллиона немцев погибли напрасно, думал Гитлер, и все из-за евреев, которые еще и насмехались над немецкой доблестью. Именно тогда фюрер понял, что должен посвятить жизнь политике, вернуть Германии былое величие и наказать предателей, уничтоживших его страну.
В действительности эта теория не имеет ничего общего с реальностью. Немецкая армия могла поддерживать относительный паритет с Великобританией и Францией , но прибытие на фронт американских войск бесповоротно склонило чашу весов на сторону Антанты.
Почему гитлер истреблял евреев холокост причины. Почему Гитлер так ненавидел евреев
Часто в городах и посёлках происходили еврейские погромы, евреям выставляли обвинения в мошенничестве, взяточничестве и даже ритуальных убийствах новорожденных детей. Почему немцы преследовали и убивали евреев? Многие немцы с удовольствием забирали себе собственность евреев, но это не объясняет, почему все это вылилось в массовое убийство. Холоко́ст в Герма́нии — систематическое преследование и истребление евреев немецкими нацистами в Германии в период с 1933 по 1945 годы.
Сложилось четыре фактора. Почему Гитлер возненавидел евреев?
- Почему Гитлер ненавидел евреев?
- Как менялось отношение к Холокосту в Германии и СССР
- Под угрозой тюрьмы
- Почему Гитлер ненавидел евреев? Раввин Йосеф Цви Бен Порат объяснит вам
Почему Гитлер ненавидел евреев? Раввин Йосеф Цви Бен Порат объяснит вам
И на фоне всех этих явлений в 1933 г. Причиной ненависти Гитлера к еврейскому народу, стала та самая идея «всемирного еврейского сговора», из-за которого Германия, якобы, проиграла в Первой Мировой Войне, и была вынуждена подписать унизительный по всем статьям Версальский договор. Этой идеи придерживались не только Гитлер, но и многие другие высшие партийные и государственные деятели, такие как Гесс, Гимлер, Гериг, Гейдрих и т. Первые антисемитские и националистические тезисы, продвигаемые Гитлером и его окружением в общество, можно найти в программе национал- социалистической немецкой рабочей партии НСДАП , написанной в 1920 году. Уже тогда Гитлер начинает распространять идею Великой Германии, построенной за счет объединения всех немцев, и лишения германского гражданства людей иных рас, при этом делая особенный акцент на евреях. Красной нитью в программе рабочей партии звучит подтверждение этой теории. Программа НСДАП была переполнена подобными лозунгами: «Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к германской нации, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо религиозной принадлежности. Ни один еврей не может быть отнесен к германской нации и являться гражданином Германии»; «Мы требуем свободы всем религиозным вероисповеданиям в государстве до тех пор, пока они не представляют угрозы для него и не выступают против морали и чувств германской расы.
Партия как таковая стоит на позициях позитивного христианства, но при этом не связана убеждениями, с какой-либо конфессией. Она борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что германская нация может достигнуть постоянного оздоровления внутри себя только на принципах приоритета общих интересов над частными»; «Право избирать и быть избранным должно принадлежать исключительно гражданам Германии» [2]. Этот документ показывает, что национал-социалисты в своей программе делают яркий акцент именно на немецкой расе, как на первоочередном гаранте государственности и единства людей, проживающих в нем, а также зацикливают государственные интересы в первую очередь на обеспечение потребностей ее граждан, то есть людей арийской нации. Если невозможно прокормить все население государства, то лица чуждых наций не граждане государства должны быть высланы из страны» [2]. Также делали особый акцент на необходимости национализации германской прессы, поскольку считали, что такой важный инструмент влияния на общественность не мог находиться в руках «неарийцев». Это давало бы им возможность массово доводить до граждан мысли, противоречившие проводимой государством политики и оспаривавшие ее. Помимо этого указа, в период с 1933 по 1938 года германских руководством было принято порядка 350—400 законов, так или иначе ограничивавших еврейское население в общественной жизни.
В итоге, к началу Второй мировой войны положение евреев в Третьем Рейхе было сравнимо с положением касты «неприкосновенных» в древней Индии: они были лишены как германского гражданства, так и многочисленных прав. Евреям со временем перекрыли доступ к таким важным структурам, как медицина, образование, наука, спорт, так же были законодательно запрещены смешенные браки между арийцами и людьми неарийской расы подразумевая в основном евреев. Во всех учебных заведениях были введены пропорции допустимого количества обучающихся в них неарийцев в процентном соотношении.
В послевоенные годы по всему Советскому Союзу на государственные деньги строились памятники участникам Великой Отечественной войны. Исключением были монументы на местах массовых расстрелов еврейского населения. Власти СССР видели в памятниках «еврейский национализм», поэтому относились к их возведению негативно. На некоторых памятниках в Украине, Белоруссии и Прибалтике были надписи не только на русском языке, но и на идише или иврите.
В этих текстах практически никогда не упоминалась еврейская нация, так как это было запрещено законом СССР — разрешалась лишь формулировка «мирные советские граждане». Несмотря на запрет, евреи все равно строили за свои деньги монументы в память о погибших. Тема Холокоста не поднималась и в кинематографе. О Великой Отечественной войне и оккупации снимали сотни фильмов, но ни один из них не рассказывал о судьбе еврейского народа. В 1969 году был запрещен к показу документальный фильм «Мы здесь родились…», снятый по заказу КГБ. На этот раз запрет наложил центральный аппарат КПСС по причине того, что в фильме среди прочего говорилось о евреях — фронтовиках и партизанах. Табу на эту тематику сняли лишь с приходом Горбачева.
Как и каждый год, «Неделя памяти» проводится Российским еврейским конгрессом РЕК при поддержке ФАДН РФ, Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы и центра «Холокост» Большинство регионов России готовятся провести мемориальные, культурные и образовательные мероприятия, посвященные теме Холокоста. Полная программа мероприятий опубликована на сайте memoryweek.
Считается, что его жизнь была связана с некоторыми евреями, которые в свое время оставили сильную душевную рану юному Гитлеру. Это и учитель в художественной школе, из-за которого он провалил вступительные экзамены, и еврейка, которая заразила его сифилисом, и само происхождение фюрера одна из версий от еврейской нации.
Желание уберечь Германию: Искоренить «чуму» настолько заполнило мысли вождя, что часто он не мог сконцентрироваться на других мыслях. Кроме того, по мнению фюрера, именно иудеи являются виновниками распространения сифилиса среди населения Германии. Личность Гитлера, великого диктатора своего времени, человека, объявившего войну практически всей Европе, а также идеология фашизма являются неотъемлемым объектом изучения многих историков. Некоторые из них, работая с первоисточниками, находят новые причины антисемитизма. Однако никто не может уверенно объяснить, почему истребление евреев обрело такой массовый характер и поддержку среди его сограждан.
Но многим, к несчастью, удалось избежать кары, уйти по « крысиным тропам » и скрыться. Процессы против отдельных преступников, причастных к холокосту, шли всю вторую половину 20-го века и даже в последние годы. Нюрнбергский процесс. Зло часто совсем не такое, каким мы его себе представляем. Оно исходит от самых обычных на вид людей.
Да, многие исполнители были патологическими садистами, нездоровыми людьми. Но большая часть а всего причастными оказались около 200 тыс. Среди них оказалось немало совершенно вменяемых и даже как будто добропорядочных граждан, в мирное время не обидевших бы и мухи. Один из таких «хороших работников» — А. Эйхман — видел лишь качественное исполнение своей работы в том, что миллионы отправил на смерть. Он не отрицал содеянного, но на суде абсолютно искренне возмущался слухами о том, что он собственноручно учинил кровавую расправу над десятилетним еврейским мальчиком суд этому слуху не поверил.
Эйхман не признавал такую жестокость, но в газовых камерах для массовых убийств видел «милосердный способ». Иные убийцы оправдывали себя тем, что лишь подчинялись приказу или не участвовали в расправах непосредственно. Но история, как бы ни старались участники секты « отрицателей холокоста », всем вынесла однозначный приговор. Суд над А. Работы Д. Голдхагена, И.
Бауэра, Э. Фромма , Х. Арендт, С. Милгрэма и многих других учёных несколько проясняют картину и подтверждают, что учинённый гитлеровцами холокост едва ли был уникальным явлением в истории человечества о чём, правда, до сих пор спорят.