Большой выбор книг издательства Чёрная сотня, новинки и бестселлеры, книжные серии. Ruposters рассказывает, как черные сотни сначала сплотили вокруг себя противников левых идей, а потом уничтожили себя изнутри, оставив увядающее самодержавие без поддержки.
Черная сотня снова в России
Буду разбираться. Только нам магазина черносотенцев не хватало», — писал в своем блоге Вишневский. После жалобы Вишневского в администрацию Петербурга городским комитетом по печати и взаимодействию со СМИ магазину был выписан штраф за размещение незарегистрированной вывески, однако после того, как формальности были улажены, «Чёрной сотне» удалось избежать штрафа. В 1992 году выходцем из общества «Память» Александром Штильмарком была основана политическая группа «Чёрная сотня» и одноимённая газета, на пикетах участников группы звучали антисемитские лозунги.
После одного из таких пикетов в 1998 году прокуратурой было возбуждено уголовное дело. Сейчас деятельность группы прекращена. Штильмарк также принимал участие в «Союзе русского народа» и «Русского национального союза».
Ситуацию с открытием лавки «Чёрной сотни» «Открытым медиа» прокомментировал член комиссии Мосгордумы по культуре и массовым коммуникациям, главный редактор объединённой редакции, в которую входят «Вести FM», «Маяк» и радио «Культура», Андрей Медведев избирался в Мосгордуму при поддержке городских властей. Он давно знаком с деятельностью издательства «Чёрная сотня» и, по его мнению, она носит исключительно просветительский характер и не имеет отношения к радикальным течениям. Если идти по пути запретов, к хорошему это не приведёт.
Точно так же можно закрыть книжный магазин Сергея Пархоменко, потому что с кем-то он не совпадает во взглядах».
По просьбе «Открытых медиа» сайт издательства изучил член президентского совета по правам человека Николай Сванидзе: «Ребята вполне мракобесные, их степень радикальности определяется степенью дозволенности, определяемой властями. Судя по их сайту, они полноценные наследники той «Черной сотни», которая участвовала в еврейских погромах сто лет назад, убивая женщин и детей».
В общем, будем надеяться, что за магазинчиком с лекторием будут следить так же пристально, как и за теми, кто без веских причин испытывает прессинг со стороны контролирующих такие вопросы органов. Фото: t.
В столице России неравнодушные граждане тоже встречаются в особых местах, руководствуясь идеалами, мечтами о лучшем времени. Корреспондент MSK1. RU стал свидетелем лекции-интенсива по оказанию медицинской помощи в боевых условиях, которую проводили в ультраправом черносотенском книжном магазине. Демонстрация черносотенцев в Одессе, 1905 год Источник: Wikimedia. Часто взгляды черносотенцев были контрреволюционные и антисемитские, из-за чего, например, в начале XX века частым явлением были еврейские погромы. Книжный в центре Москвы Между станциями метро «Чистые пруды» и «Китай-город», если пройти Чистопрудный бульвар примерно до середины, можно выйти на темную дорогу.
При спуске в подвал а независимые книжные часто располагаются либо на чердаке, либо в подвале , в принципе, ничто не указывает на крайне правые взгляды основателей издательство «Черная сотня» под руководством Дмитрия Бастракова или посетителей, разве что портреты некоторых мыслителей соответствующего движения начала XX века.
В прочем наверно со временем ознакомлюсь с их материалами. Видимо Вы не так давно подключились к борьбе.
Эта организация участвует в борьбе с существующим режимом с самого начала, правда под не всем понятными идеями.
Книги издательства Черная Сотня
Below are the 20 most recent journal entries recorded in Черная Сотня's LiveJournal. Судя по их сайту, они полноценные наследники той «Черной сотни», которая участвовала в еврейских погромах сто лет назад, убивая женщин и детей». Клуб спутников «Чёрной Сотни» и её Орбиты: сети книжных лавок «Листва», гуманитарной миссии «ТЫЛ-22» и других. Высокоточным оружием наземного базирования уничтожен пункт временной дислокации националистического формирования «Черная сотня», сообщает Минобороны РФ. Во многом это влияние советской историографии и либеральной прессы, благодаря которым и был сформирован лживый образ Черной Сотни.
промокод на скидку издательство черная сотня
Благодаря единству действий трудящихся, путч был в течение 5 дней ликвидирован. Возглавивший путч Вольфганг Капп — лидер немецкой «Отечественной партии» Deutsche Vaterlandspartei, можно перевести и как немецкая партия «Родина» , по имени которого путч и был назван, — бежал 17 марта в Швецию. Готовя путч, заговорщики рассчитывали не только на бригаду Эрхарта которая и стала основной военной силой путчистов , но и на «добровольческие корпуса» — вооруженную поддержку со стороны белоэмигрантов, в частности, на интернированные остатки Западной добровольческой армии Бермонта—Авалова, находившиеся в Альтенграбове, недалеко от Берлина. Многие белоэмигранты поддержали Капповский путч. Так, Народно-Государственная партия Пуришкевича прямой наследник черносотенных организаций тесно сотрудничала с Каппом и Людендорфом, которого спецслужбы Веймарской республики назвали «отцом Капповского путча». Бывшие участники Корниловского мятежа также поддержали Капповский путч, из-за чего были вынуждены покинуть Берлин после его поражения.
Участвовавший в путче старший лейтенант М. Шойбнер-Рихтер спустя несколько лет сравнивал этот путч с Корниловским мятежом. В монархический блок входил и граф Федор Келлер. Члены «Союза верных» и монархического блока активно помогали немцам создавать армии Южную, Астраханскую, Саратовскую из прогермански настроенных русских белоэмигрантов. Один из участников Белого движения на Юге России в 1918 году.
Участник Русско-турецкой, герой Первой мировой войны. Племянник героя русско-японской войны графа Фёдора Эдуардовича Келлера. Кавалер орденов Святого Георгия 3-й и 4-й степеней. В марте 1917 года уволен из армии за отказ приносить присягу Временному правительству и приводить к ней свой корпус. После Октябрьской революции отказался уехать в Добровольческую армию, отказался возглавить прогерманские Южную или Астраханскую армии.
Несколько дней был командующим войсками Скоропадского. Взял на себя командование обороной Киева от петлюровцев, но ввиду невозможности обороны города распустил отряды. Тайно бежать отказался, был арестован и убит петлюровцами без суда. После поражения Германии в Первой мировой войне и подписания Версальского договора немцы вынужденно покинули Украину, где лишенный поддержки немецких войск Скоропадский был быстро смещен Петлюрой. Остатки Южной армии попали в плен к петлюровцам.
Однако немцы не бросили своих белых союзников на произвол судьбы. Всего таким образом в Германию было перевезено около 3000 белых солдат и офицеров в основном — офицеров , все — накаленные антибольшевики. Примечательно, что сразу после этого в лагерях военнопленных началась вербовка желающих сражаться против большевиков за белое дело. Позже завербованные были брошены на Западный фронт для подавления Советской Латвии. Как утверждает Майкл Келлог, русское влияние на идеологию и взгляды крайне правых немцев документально можно проследить с августа 1919 года, когда полковник Фёдор Винберг вывезенный немцами с Украины член монархического блока начал издавать в Берлине белоэмигрантскую монархическую газету «Призыв» и журнал «Луч света».
Справка «СВ»: Фёдор Викторович Винберг 1869—1927 — русский офицер, вышел в отставку в чине полковника в 1913 году. Член «Союза Михаила Архангела». С началом Первой мировой вернулся в строй. В феврале 1917 года уволился со службы, отказавшись принести присягу Временному правительству. В ноябре-декабре 1918 года — командир 4-го отдела офицерской дружины генерала Кирпичева в Киеве.
Позже был арестован в Киеве петлюровцами, вместе с немцами эвакуировался в 1919 году в Германию, где издавал газету «Призыв» и журнал «Луч света», а также Вестник русского монархического объединения в Баварии. Являлся ярым пропагандистом «жидобольшевистского заговора». Основные сочинения: «В плену у «обезьян» Записки контрреволюционера ». Киев, 1918; «Беседы с ближними»; «Меднолобые»; «Страх пред грядущим возмездием»; «Крестный путь» Мюнхен, 1921. Газета издавалась с целью побудить «тесные дружеские отношения между Германией и Россией» при этом подразумевалось, что в обоих государствах будет восстановлена монархия.
Через газету Винберг и другие белоэмигранты призывали немецких и русских националистов объединить силы против воображаемого жидомасонско-большевистского мирового заговора. В дополнение к изданию газеты, служившей рупором крайне правого антисемитского крыла белоэмиграции в Германии, Винберг объединил в Берлине белоэмигрантов и немецких националистов фёлькиш. Скоро Винберг добился «доминирующего влияния» это цитата в кругах белоэмиграции и немецких националистов в Берлине Келлог цитирует отчет Второго отделения французской военной разведки. До 1917 года состоял в «Союзе русского народа» и «Союзе Михаила Архангела». После Февральской революции оставил армию.
Принял участие в неудачной попытке освобождения царской семьи. После Октябрьской революции, в ноябре 1917 года, арестован как член «монархической организации В. В тюрьме познакомился с Ф. Винбергом, с которым впоследствии сотрудничал в эмиграции. Участник покушения в марте 1922 года в Берлине на лидера кадетов П.
Милюкова, в результате которого погиб В. Крестная мать Шабельского-Борка — видный деятель черносотенного движения. Гарденом, редактором влиятельной газеты «Die Zukunft». Как утверждается, оригинал протоколов был на идише официальным языком конгресса являлся немецкий. Апологеты подлинности протоколов считают, что на этом конгрессе сионисты вместе с масонами разрабатывали планы разушения христианской цивилизации и построения на ее обломках мирового порядка, управляемого евреями и масонами.
В протоколах описаны методы, которыми евреи якобы собирались пользоваться, в том числе — спаивание лидеров общественного мнения, растление женщин, усиление экономических неурядиц, взрывы в нескольких европейских столицах. Впервые «Протоколы» были массово напечатаны в 1903 году в черносотенной газете «Знамя». В 1905 году «Протоколы» вошли во 2-е издание книги С. Нилуса «Великое в малом», в результате чего стали известны широко за пределами черносотенства. Авторство «Протоколов» не установлено, но все исследователи сходятся на том, что это фальшивка, созданная в конце XIX века.
Значительная часть «Протоколов» является переводом на русский реплик Монтескьё из «Диалога в аду между Монтескьё и Макиавелли» Мориса Жоли, опубликованного в 1864 году. Берлинский этап взаимоотношений между белоэмиграцией и немцами очень важен, поскольку именно в Берлине на Винберга и его товарищей обратил внимание такой человек, как Людвиг Мюллер фон Гаузен. Этот человек был владельцем издательства «На посту» «Auf Vorposten» , основателем и лидером Ассоциации против высокомерия еврейства.
Многие люди если и не враждебно относятся к патриотической деятельности, то несерьезно. Как правило, подобные личности неплохо устроились в жизни - как суслики, натаскавшие в норку зерна и весьма этим обстоятельством довольные.
Правда, они не ведают о том, что фермер на следующий год отдаст поле под нефтяные вышки, и сусликов ждет голодная смерть... Такие люди страшнее прямого врага, ибо они, сытые и благополучные, смотрящие на западные страны, как на недосягаемый образец для подражания, успели уже забыть о том, что они - русские, они даже стесняются того, что принадлежат к такой "нецивилизованной" нации. Смердяковы - это бич нашего времени, и надо научиться не обращать внимания на их презрительное отношение. Молодежь в основном смотрит на происходящее демократично и терпимо. Помню характерный эпизод.
Группа коммунистов - человек двадцать старичков и старушек - нестройно маршировала от Красной площади к площади Театральной, представляя собой подобие "боевого квадрата", как бы часть римской когорты. Транспаранты украшали этот квадрат со всех сторон. Из-за своей немногочисленности и наивных коммунистических лозунгов выглядели они нелепо. Двое совсем юных россиян, вливая в себя "продвинутое" пиво, наблюдали за зрелищем. Это типа тусовка у них такая, - без тени осуждения или насмешки пояснил другой.
Мне стало жалко этих одиноких, никому не нужных стариков, живших в советское время, бывших когда-то счастливыми, трудившихся не покладая рук и оказавшихся вдруг преданными бывшими товарищами по партии. Практически эти коммунисты, не отрекшиеся от своей идеологии, среди которых наверняка были и ветераны войны, и просто порядочные добрые люди, напрасно прожили жизнь. Все, за что они боролись, - уничтожено и осмеяно. А молодежь приняла их боль, их трагедию, их желание хоть как-то протестовать, хоть как-то выразить свою позицию, пусть и неправильную, за "тусовку" вроде сборища байкеров, рокеров или металлистов. Я не признаю коммунизм.
Но этих русских стариков хотелось притулить и обнять, они были мне в тысячу раз милее тех, кто с ухмылкой смотрел им вслед... Да, вероятно и нашу деятельность кто-то воспринимает как "тусовку". Кстати говоря, власти и пытаются принизить значение любой оппозиции и представить ее деятельность как несерьезную и маргинальную. В этом случае не за себя обидно. Обидно за то, что мы который раз наступаем на эти грабли.
Задолго до революции черносотенцы предупреждали о том, какой кровью обернется равнодушие одних и предательство других! Но ведь черносотенцам руки не подавали, над ними смеялись, их выгоняли из "культурного общества" за "клевету" на добропорядочного Абрама. И лишь когда это "культурное общество" оказалось в застенках ЧК, когда "добропорядочный Абрам" в кожаной куртке спокойно расстреливал из нагана представителей "культурного общества", тогда они возопили, тогда вспомнили о предупреждениях, тогда заядлые либералы, вроде Зинаиды Гиппиус, стали вдруг отъявленными антисемитами и даже поддержали Гитлера! Когда священники-черносотенцы буквально кричали о том, чтобы народ одумался, покаялся, "культурные люди" продолжали бредить теософией и оккультизмом, театрами и кинематографом, модными писателями и либерализмом. В наши дни картина удручающе повторяется.
Скольким людям в свое время мы твердили о том, что представляет собой Ельцин и вся эта перестроечная братия! Кто тогда нас слушал?! Очумев от демократии, люди считали чуть ли не святыми тех демократических деятелей, которых сейчас проклинают! Невозможно забыть всеобщее буйное помешательство в августе 1991 года. Одновременно увидеть такое количество помраченных умом можно только на рок-концерте или на футболе.
Говорили с ними и по-хорошему, и криком кричали, убеждая, что они своими руками разваливают страну - бесполезно! Подавай им независимость Украины и Прибалтики!
По итогам поездки: — Обеспечили весь взвод хорошими индивидуальными аптечками. Хотели провести им тренинг по оказанию первой помощи — но оказалось, что даже новенькое пополнение из резервистов и добровольцев всё знает и всё умеет. Сразу видно, что 9 полк — старый и матёрый. Это сильно облегчит выполнение их задач на позициях. Сухпайки нам передали ребята из «ЮРЛА-2003», за что им огромное спасибо. Точное количество переданной помощи не публикуем — чтобы не светить численность взвода. В общем, Константин из Нахимовского, курьерская служба Тыла рапортует: письмо получено адресатом в целости и сохранности. Помочь воюющим подразделениям и мирным жителям: тыл-22.
Листва, как и другие русские организации, подала прошение митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию с просьбой о проведении панихиды по убиенной Дарье. Сбор в 16:45 у Казанского кафедрального собора. После панихиды можно будет пройти на поминки к нам на Литейный, 33. Очень большая просьба — это мероприятие памятное, потому просим воздержаться от любых политических символик, лозунгов и акций в храме и на его территории. Со дня на день Дарья должна была сдать свой материал для «Книги Z». Статье «Новороссия и метафизика фронтира» оказалось не суждено быть законченной. Тем не менее, материал Даши будет собран из черновиков и опубликован. Издание тоже решено посвятить Даше.
Кологривовой , отчёты о собраниях местных правомонархических организаций, об открытии отделов, обращения и полемические комментарии к политическим заявлениям казанских кадетов и октябристов, предвыборные объявления. В «Черносотенце» были помещены «Список выборщиков в Государственную Думу от Русских Людей» и «Отчёт о третьем Всероссийском съезде Русских людей в Киеве», которые имеют большое значение в плане изучения местного и общероссийского правомонархического черносотенного движения. Причины прекращения издания[ править править код ] Газета задумывалась в качестве дешёвого и, в связи с этим, доступного для представителей городских «низов» повременного издания с годовой подписной ценой 1 рубль 50 копеек. Однако в силу ограниченных финансовых возможностей её редактора-издателя В. Залеского сразу после выборов во II Государственную Думу издание газеты было прекращено.
Чёрная сотня стояла на защите Российской Имприи
Эпатаж или нет, но у самого движения черносотенцев в анамнезе есть очень настораживающие эпизоды. По просьбе «Открытых медиа» сайт издательства изучил член президентского совета по правам человека Николай Сванидзе: «Ребята вполне мракобесные, их степень радикальности определяется степенью дозволенности, определяемой властями. Судя по их сайту, они полноценные наследники той «Черной сотни», которая участвовала в еврейских погромах сто лет назад, убивая женщин и детей». В общем, будем надеяться, что за магазинчиком с лекторием будут следить так же пристально, как и за теми, кто без веских причин испытывает прессинг со стороны контролирующих такие вопросы органов.
Огромной удачей книги я считаю то, что вступление доверили писать умнице Норину. Историческое введение, с картами, предполагаемыми планами сторон и анализом ряда решений, доступным нам уже сейчас, сразу же настраивает на вдумчивый и серьёзный лад.
А дальше... Я скажу, наверное, страшную вещь — но читая эту книгу я непозволительно много хохотал. Идиотизм командований и самих ситуаций, диалоги в стиле легендарного видео «Как я поехал на войну» и та самая окопная проза, когда война — это просто ещё одна грязная, но необходимая работа, которую нужно сделать. Это очень ценно, это превращает обычные истории в бриллиант. Казалось бы, в нашем рафинированном обществе, а тем более среди молодёжи, не должно было остаться такого, но оно есть.
Тот самый сермяжный русский дух который невозможно вытравить. Конечно же, есть в книге и трагические, и просто страшные главы. Это и личная трагедия главреда Бастракова с гибелью «Шестого» и, наверное, самый страшный, но очень обыденный рассказ Романа Волкова про фронтовой госпиталь. Страдания и смерть мирных людей никогда не смогут оставить нормального человека равнодушным.
Если говорить о высших слоях общества, то традиционное дворянство к тому моменту было бессильно и политически, и экономически, а самый политически активный класс составляли помещики, нашедшие себе место в капиталистической системе. Они составили основу обновленческого движения. Государственная бюрократия высказывала признательность правым за помощь в подавлении революции, но этим поддержка и ограничивалась: власть опасалась усиления черносотенцев. Марков Второй уже после Февральской революции скажет, что ее делали «самые заправские российские помещики, богатейшие купцы, чиновники, адвокаты, инженеры, священники, князья, графы, камергеры и всех российских орденов кавалеры». Финансовые круги не поддерживали черносотенцев, поскольку правые не считали рыночные отношения и капитализм идеальным общественным строем. Наконец, церковь в 1917 году тоже не выступила в защиту монархии, как и государственный аппарат. В результате монархисты оказались совершенно одни. Их и так было уже очень мало, и практически все они были в глубоко пессимистичном настроении. Громи погромщиков Что случилось с черносотенцами после Февральской революции? К февралю 1917 года черносотенцы исчезли. По выражению меньшевика Суханова, они «сгинули в подполье», а фактически — спрятались. Марков Второй говорил потом: «Мы разгромлены, отделы наши сожжены». И действительно, революционная толпа сожгла их отделы со всеми архивами, перепиской и документами, что очень расстраивает историков. Сейчас нам сложно восстанавливать некоторые детали событий. Их так серьезно громили? Сжигали отделы, сжигали архивы, но без убийств. Лидеров черносотенцев после Февральской революции арестовали — даже тех, кто уже отошел от политической деятельности, например Дубровина или Никольского. Они участвовали в контрреволюционных выступлениях и столкновениях. Члены правых партий не участвовали в погромах 1905 года, поскольку этих партий тогда просто не существовало как таковых, однако впоследствии некоторые участники погромов вступали в эти партии, и в результате оппоненты обвиняли в погромах именно СРН. Черносотенцы стояли горой на пути либерального преобразования политической системы, и либеральная печать прилагала все усилия, чтобы превратить слово «черносотенец» в жупел. Доходило до совсем уж некрасивого. Например, «Союз русского народа» образовался 8 ноября, а погромы проходили 18-22 октября. Но уже через год либеральные газеты писали, что СРН организовывал погромы. Само определение «черносотенец» изначально ничего плохого не значило. Именно черные сотни составили основу ополчения Минина и Пожарского. И монархисты в итоге сказали: да, мы, как черносотенцы, пытаемся спасти самодержавие. После Февральской революции с монархистами просто сводили счеты. Другое дело, что между февралем и октябрем никого из черносотенцев не расстреливали, не били, все ограничилось разгромами их отделов. Что-то черносотенцы сжигали и сами: возможно, там были документы об их сотрудничестве с царской охранкой, хотя среди них это было распространено не в большей степени, чем в других партиях. После Октября Каковы были судьбы наиболее видных лидеров черносотенного движения после Октябрьского переворота? Дубровин проболел два года, с 1918-го до конца 1919 года. Выздоровев, он стал врачом в 1-й Лефортовской больнице. В 1920-м году его арестовали и расстреляли как бывшего лидера «Союза русского народа», якобы боровшегося против освободительного движения. Никаких других обвинений ему не смогли подобрать. Николай Марков Фото: Wikipedia Марков Второй, о котором либеральная пресса писала, что он якобы сбежал, пожалуй единственный, кто после Февральской революции еще пытался бороться и пытался спасти монарха. После Октябрьской революции он перешел границу и в Финляндии устроился служить в армию Юденича каким-то офицером при штабе. Боролся против большевиков, потом эмигрировал, поселился в Германии, где сотрудничал с нацистами. Скончался в 1945 году, за две недели до конца войны.
Литература черносотенцев-книголюбов несколько раз привлекала внимание ФСБ, главным образом, из-за книг о войне в Донбассе. А логотип издательства сравнивают с орлом Третьего рейха. В Мосгордуме не видят проблем в появлении черносотенного магазина.
Чёрная Сотня
У нас никогда не было инвесторов и спонсоров, кроме самих читателей. При этом мы хотим издавать больше книг, открывать больше книжных лавок, запускать больше национальных проектов, и кроме вас — нам некому в этом помочь. Подписывайтесь на нас и поддерживайте нас.
Ближайшие задачи Государственной власти - Установление «железного занавеса» на период восстановления Народного хозяйства, оздоровления морально-нравственного состояния народа, прекращения незаконного вывоза природных ресурсов за пределы Родины и пресечения деятельности иностранных спецслужб на территории России. Спекуляция землей преследуется по закону. Усиление контроля за сбором налогов. Природные ресурсы России, а также банковский капитал находятся исключительно в пользовании государства. Частные банки прекращают свою деятельность. Государство берёт на себя обеспечение прожиточного минимума каждого ребёнка до окончания им средней школы.
Введение Государственной монополии на продажу спиртных и табачных изделий.
Ну, а сотня-то тут причем? Неужели простой народ у нас измеряется в сотнях? Есть и другое объяснение этому термину. Это уже позже художник Васнецов изобразил Пересвета в кольчуге, шлеме и со щитом. На самом деле, Пересвет, когда принял вызов Мурзы Челибея, был безоружен.
И копье, которым убил противника, он одолжил у соседа. А «Сотня» - потому что русские воинские соединения так всегда и назывались. Поэтому «народного» в названии нет ничего. Воины преп. Сергия были из бояр и с детства были обучены сражаться как с оружием, так и без оного. Таким образом, «черносотенец», по определению - это воин-монах, оружием побеждающий врага видимого, а молитвой и духом — врага невидимого.
Идея «черной сотни» появилась в монархических кругах в 19 столетии, когда разврат и безверие распространились по всей России. Все прекрасно понимали, что всеобщее пребывание во грехе погубит страну. Но никто не желал очищение от греха начинать с себя. Ну, как в наше время все понимают, что коррупция разваливает Россию, но начинать борьбу со взяточничеством с самого себя никому не хочется. Поэтому все уповают на некоего «идейного дядю», который и будет бороться со злом, разумеется, под присмотром коррумпированных «борцов». Вот создать организацию таких «идейных» воителей за ценности православия и сподобились духовные отцы с надеждою на то, что такие «народные дружины» из «православных борцов» и пригодятся в будущем.
А на то, что у самих синодалов с верой в Бога некоторые проблемы, внимания решили не обращать, поскольку все это мелочи. Во главе этих боевых групп должен был стоять военный человек, а вот управлять этим командиром должен был представитель духовенства, впрочем, не отвечая за действия своих «духовных детей» с револьверами. Если припомнить, что внутри самой РПЦ всегда существовала жесткая военная дисциплина, то можно себе представить, какую власть в своих руках сосредоточил Синод —«черные сотни» Всея России отлично управлялись из Москвы. Факт непосредственного участия духовенства в черносотенных организациях известен. Так, будущий патриарх Тихон в бытность архиепископом Ярославским и Ростовским возглавлял губернский отдел Союза русского народа. К началу двадцатого столетия черносотенство охватило всю страну.
Движение добровольных боевиков настолько распространилось, что П. Столыпин назвал его не «черной сотней», а «черными миллионами». Но, как сетуют сегодняшние правые идеологи: «Особенностью черносотенного движения была его крайняя разобщенность и децентрализованность. Подобно большинству политических партий черносотенные союзы выросли из множества местных групп и кружков, но в отличие от своих противников слева они никогда не смогли объединиться в прочную организацию». Но это все равно, что утверждать о разобщенности органов НКВД в советское время. Управления НКВД подчинялись партийным вождям на местах, которые и подписывали печально известные «расстрельные списки».
То есть отделы ГПУ — это боевые группы, сформированные из маргиналов, способных на любые самые тяжкие преступления. Но поскольку политический сыск существует для борьбы с оппозиционерами, то указывать на очередных «врагов» должен не глава этих групп, а «духовник» - комиссар или губернский первый секретарь ВКП б. Поэтому, действуя «от обратного», мы можем с уверенностью сказать, что «Черной Сотня» - это Всероссийская боевая террористическая организация, действующая во имя политических интересов Святейшего Синода. Еще один факт принадлежности «Черной Сотни» церковной системе — это ее финансирование и обеспечение. Разумеется, декларируемая часть денежных вливаний в «черносотенство» — это «пожертвования неизвестных лиц». Невероятно, что Российское Государство само кормило своих убийц!
И как только в 1917 году денежный поток из государственной казны иссяк, исчезло и черносотенное «народное движение». Но всякая армия должна воевать, иначе не имеет смысла ее содержать. И пока время активных выступлений не пришло, черносотенцев решили использовать для раскачивания государственной лодки. Этот метод дестабилизации в стране теперь используют американцы в своих геополитических целях. Суть метода следующая. Для того, чтобы вызвать паралич силовых структур империи, а также показать неспособность монархии навести порядок в стране, заговорщики решили провести ряд террористических актов как с «левой», так и с «правой» стороны.
Преследовались одновременно две цели: нестабильность в стране и физическое устранение явных сторонников монархии — членов Царского Дома, министров и крупных чиновников. Большевики никогда не участвовали в терактах, они больше книжки писали. Даже Сталин-Джугашвили, из которого позже пытались лепить образ смельчака-абрека, всего лишь был наводчиком в уголовной банде Камо. Все террористические акты по устранению правых лидеров осуществлялись боевой группой левых эсеров, в частности, ее лидером Борисом Савинковым. А вот член Центрального Комитета социал-революционеров Евно Азеф был агентом царской охранки, где получал деньги для Савинкова и инструкции, кого в этот раз настоятельно рекомендуется убить. Таким образом, в России за счет казны организовывалась «беспощадная классовая война» во имя «светлых целей спасения России».
Боевики Савинкова убили Московского градоначальника Великого князя Сергея Александровича, министров Сипягина, Плеве, Трепова, Столыпина и еще сотни людей, преданных монархии. Черносотенцы убили профессора Герценштейна депутата I Думы, революционных лидеров Караваева, Баумана, Афанасьева и многих других, покушались на жизнь министра Витте. Устраивали черносотенцы и погромы. Демонстрация воинствующего антисемитизма хорошо развязывала кошельки заокеанских жидо-масонов для «богоугодного» дела крушения православной монархии. Впрочем, мысль о происхождении терроризма из недр спецслужб актуальна до сих пор. И как иллюстрация этой мысли — прекрасный фильм Филиппа Янковского «Статский советник» с Н.
Михалковым и О. Меньшиковым в главных ролях. Не знаю, чей светлый образ стоял перед глазами создателей фильма, но то, что Рачковский имел чин действительного статского советника — факт. Списки жертв правого и левого террора можно объединить — это те кто так или иначе мешал Синоду разрушать монархию.
История[ править править код ] Издавалась с ноября 1906 г. Залеский , а редактором — член совета казанского отдела «Русского собрания» книготорговец из крестьян П. Залеский совместил обе должности. Предназначалась для горожан выходила параллельно с издававшейся теми же лицами для сельских жителей газетой «Сошники». Содержание и авторы[ править править код ] Придерживалась консервативной направленности, пропагандировала взгляды казанских правомонархических организаций по общественно-политическим, аграрному, национальному и другим вопросам, носила агитационно-предвыборный характер.
Издательство «Чёрная Сотня»
Черносотенцы История империи, Черная сотня, Древняя Русь, Длиннопост. Действительно, сегодня закончился срок посадки багоюзеров из клана Чёрная сотня. Нижегородская черная сотня, собравшаяся вокруг Минина, спасла Москву и всю Россию от поляков и русских изменников, и к этой славной черной сотне присоединился и князь Пожарский с верными Царю русскими боярами. Клан Чёрная Сотня поздравляет Ярослава с 14-м левелом и желает, чтобы козни врагов не омрачали жизнь ни в игре, ни в реале! На этой странице можно прочитать рецензии на книги издательства Чёрная Сотня. «Чёрная сотня» — общее название для праворадикальных организаций Российской империи начала прошлого века.
ЧЁРНАЯ СОТНЯ
| Черносотенец (газета) — Википедия | Наблюдаются попытки возродить забытое и похороненное в историческом гробу понятие черной сотни. |
| Конец Черной сотни | На этой странице представлены популярные книги, изданные издательством Черная Сотня. |
ЧЁРНАЯ СОТНЯ
В «Черносотенце» были помещены «Список выборщиков в Государственную Думу от Русских Людей» и «Отчёт о третьем Всероссийском съезде Русских людей в Киеве», которые имеют большое значение в плане изучения местного и общероссийского правомонархического. Сегодня празднует 29-летие Тимур Венков — сооснователь «Чёрной Сотни», «Листвы» и «ТЫЛа». Нет сомнения, что, впервые отправив на Украину нынешней весной первую сотню оперативно-тактических баллистических ракет большой (до 300 километров) дальности для комплексов ATACMS (Army Tactical Missile System), Соединенные Штаты внаглую перешли очередную. ЧЁРНАЯ СОТНЯ — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи. Below are the 20 most recent journal entries recorded in Черная Сотня's LiveJournal.
Черные сотни: от защитника самодержавия до вестника его смерти
Имена академиков Дмитрия Менделеева и Алексея Соболевского, писателей Василия Розанова и Николая Тальберга, художников Виктора Васнецова и Михаила Нестерова, поэтов Аполлона Майкова и Михаила Кузмина, а также многих других знаменитых людей Российской Империи вписаны золотыми буквами в историю российского патриотизма. Многие черносотенные организации имели статус общества трезвости, становясь очагами культуры в городах и селах. За чашкой ароматного чая священные заветы и государственное устройство Российской Империи воспринимались и поддерживались весьма адекватно и достойно. Социалистов всех мастей просто бесило такое единение русских людей вокруг православных и самодержавных устоев. Им во что бы то ни стало, требовалось опорочить и дискредитировать это патриотическое движение. Началась оголтелая кампания по дискредитации и огульному обвинению черносотенных структур, которым приписывались все мыслимые и немыслимые грехи, вплоть до погромов, которые прошли по югу России в начале 1905 года, еще до! Вся либеральная и сионистская пресса была брошена в атаку на патриотов. Именно она придала злобный и клеветнический оттенок слову «черносотенец». Владимир Грингмут: "Быть черносотенцем - почетно!
Черносотенные газеты и брошюры никогда не содержали призывы к погромам, в отличие от всевозможных народовольческих и прочих социалистических изданий, превозносящих террор как эффективное средство борьбы с политическими оппонентами. Тысячи убитых социалистами "истинно русских людей" - чиновников всех уровней и рангов, государственных служащих, полицейских, простых рабочих, поддерживающих государственные устои России, не замечались либеральной прессой. Зато когда, от пуль "революционно настроенных граждан" погибли два думца Иоллос и Герценштейн, те же газеты поспешили объявить виновными монархические организации, причем даже не затрудняя себя сбором доказательств. Большевики во все времена люто ненавидели черносотенцев, понимая, что именно национальное самосознание русского народа может помешать добиться им своих коварных целей по разрушению российской государственности и уничтожению русского народа, как главного и определяющего народа в России. Уже в 1905 году Ленин требует избиений и убийств черносотенцев. Послушные исполнители воли злобного повелителя богоборческих и антирусских сил начинают планомерное уничтожение лидеров и авторитетных представителей Союза, не гнушаясь и атаками на простых людей, сочувствующих патриотическому движению.
Сейчас в СМИ легко и изящно оперируют возрождёнными политическими терминами. Например, «эсеры». Причём очевидно, что никакой негативной нагрузки это сокращение названия одной из думских пока ещё.
То ли не знают, то ли забыли, что отличительной чертой политической программы эсеров в начале ХХ века было использование систематического террора. Террористы Гершуни, Азеф, Савенков — это эсеры, а не черносотенцы. Также лояльно относимся к слову «большевики». Понятно, что за ним — мужские костюмы и кондитерские изделия. Но не только пиджаками и конфетами памятны носители названия в России. А вот ещё доброе слово — «чекисты». Кстати, через месяц профессиональный праздник у ФСБ. Так в обиходе и называют — День чекиста. Мило и ласково, согласитесь?
Но представьте, что будет, если кто-то публично предложит отметить День памяти «Чёрной сотни»? Михаил Быков.
Я знаю, что многие священники и монахи за нас молятся, и именно этими молитвами Господь нас спасает от ошибок и козней врагов. Как это влияет на вашу работу? К тому, что мы якобы фашисты и едим по ночам еврейских детей, к тому, что нам нельзя подавать руки... И отношение как к чудакам тоже проходили. Многие люди если и не враждебно относятся к патриотической деятельности, то несерьезно. Как правило, подобные личности неплохо устроились в жизни - как суслики, натаскавшие в норку зерна и весьма этим обстоятельством довольные. Правда, они не ведают о том, что фермер на следующий год отдаст поле под нефтяные вышки, и сусликов ждет голодная смерть... Такие люди страшнее прямого врага, ибо они, сытые и благополучные, смотрящие на западные страны, как на недосягаемый образец для подражания, успели уже забыть о том, что они - русские, они даже стесняются того, что принадлежат к такой "нецивилизованной" нации. Смердяковы - это бич нашего времени, и надо научиться не обращать внимания на их презрительное отношение. Молодежь в основном смотрит на происходящее демократично и терпимо. Помню характерный эпизод. Группа коммунистов - человек двадцать старичков и старушек - нестройно маршировала от Красной площади к площади Театральной, представляя собой подобие "боевого квадрата", как бы часть римской когорты. Транспаранты украшали этот квадрат со всех сторон. Из-за своей немногочисленности и наивных коммунистических лозунгов выглядели они нелепо. Двое совсем юных россиян, вливая в себя "продвинутое" пиво, наблюдали за зрелищем. Это типа тусовка у них такая, - без тени осуждения или насмешки пояснил другой. Мне стало жалко этих одиноких, никому не нужных стариков, живших в советское время, бывших когда-то счастливыми, трудившихся не покладая рук и оказавшихся вдруг преданными бывшими товарищами по партии. Практически эти коммунисты, не отрекшиеся от своей идеологии, среди которых наверняка были и ветераны войны, и просто порядочные добрые люди, напрасно прожили жизнь. Все, за что они боролись, - уничтожено и осмеяно. А молодежь приняла их боль, их трагедию, их желание хоть как-то протестовать, хоть как-то выразить свою позицию, пусть и неправильную, за "тусовку" вроде сборища байкеров, рокеров или металлистов. Я не признаю коммунизм. Но этих русских стариков хотелось притулить и обнять, они были мне в тысячу раз милее тех, кто с ухмылкой смотрел им вслед... Да, вероятно и нашу деятельность кто-то воспринимает как "тусовку". Кстати говоря, власти и пытаются принизить значение любой оппозиции и представить ее деятельность как несерьезную и маргинальную. В этом случае не за себя обидно. Обидно за то, что мы который раз наступаем на эти грабли. Задолго до революции черносотенцы предупреждали о том, какой кровью обернется равнодушие одних и предательство других! Но ведь черносотенцам руки не подавали, над ними смеялись, их выгоняли из "культурного общества" за "клевету" на добропорядочного Абрама. И лишь когда это "культурное общество" оказалось в застенках ЧК, когда "добропорядочный Абрам" в кожаной куртке спокойно расстреливал из нагана представителей "культурного общества", тогда они возопили, тогда вспомнили о предупреждениях, тогда заядлые либералы, вроде Зинаиды Гиппиус, стали вдруг отъявленными антисемитами и даже поддержали Гитлера! Когда священники-черносотенцы буквально кричали о том, чтобы народ одумался, покаялся, "культурные люди" продолжали бредить теософией и оккультизмом, театрами и кинематографом, модными писателями и либерализмом. В наши дни картина удручающе повторяется. Скольким людям в свое время мы твердили о том, что представляет собой Ельцин и вся эта перестроечная братия! Кто тогда нас слушал?! Очумев от демократии, люди считали чуть ли не святыми тех демократических деятелей, которых сейчас проклинают!
Справка «СВ»: Иван Васильевич Полтавец-Остряница 1890—1957 — российский украинский военный и политический деятель, монархист-гетманец, ультраконсерватор. В 1917 году стал наказным атаманом Украинского Вольного Казачества, в 1918 году — адъютантом гетмана Скоропадского и генеральным писарем Украинской Державы. После падения режима Скоропадского возглавлял профашистскую т. В 1926 году провозглашен гетманом. Руководитель Украинского Народного Казачьего Общества и Украинского Народного Казачьего Движения которое, согласно уставу, было национал-социалистическим. Между прочим, Полтавец-Остряница считался главным организатором антибольшевистской армии Рады, то есть он обязан был Раду защищать, а не свергать. Став генеральным писарем секретарем при гетмане, Полтавец-Остряница представил Скоропадскому проект создания «Черноморской лиги», в которой независимая Украина должна была играть ведущую роль. Согласно этому проекту, в Черноморскую лигу должны были войти не только территории тогдашней Украины, но и земли Войска Донского, Терских и Кубанских казаков, а также свободный Кавказ. Черноморская лига должна была полностью отрезать Россию от Черного моря. Так что идеи «Великой Украины» и освобождения «исконно украинских земель» существовали уже в Гражданскую войну. И эти же идеи существенным образом повлияли на формирование «восточной политики» Гитлера и Розенберга. При рассмотрении вопроса о русско-германском антибольшевистском сотрудничестве на Украине нельзя не упомянуть возглавлявшийся Николаем Марковым «Союз верных» и созданный этим союзом в Киеве монархический блок, выступавший одновременно и за тесную российско-германскую дружбу в белоэмигрантской среде Марков относился к «германофилам» , и за «Великую Россию» — хотя, казалось бы, дружба с немцами, ратовавшими за независимость Украины от России, противоречила самой идее «Великой России». Справка «СВ»: Николай Евгеньевич Марков 1866—1945 — второй председатель «Союза русского народа», в эмиграции — председатель «Высшего монархического совета». В 1919 году возглавил монархический, состоящий в основном из офицеров, «Союз верных», созданный на территории Эстонии, но имевший также свои группы на Украине. В 1920 году эмигрировал в Германию, позже перебрался в Париж. В 1935 году по приглашению немецкого «специалиста по еврейскому вопросу» Ульриха Фляйшхауэра возглавил в германском г. Эрфурте секцию так называемого международного центра изучения еврейского вопроса «Мiровая служба», был редактором одноименного бюллетеня. С конца 1930-х по состоянию здоровья отошел от активной политической деятельности, однако время от времени выпускал брошюры на немецком языке по еврейскому вопросу. Отметим, что именно этот блок имел известное влияние на партию хлеборобов, принявшую участие в свержении Рады. Видными членами монархического блока были Борис Пеликан и Константин Щегловитов. В 1906 году участвовал в основании одесского филиала «Союза русского народа» СРН. В 1913—1917 гг. Константин Иванович Щегловитов 1884—1925 — монархист. Сын Ивана Григорьевича Щегловитова 1861—1918 — в 1905—1915 гг. Оба позднее, в марте 1920-го, участвовали в Капповском путче; помогали в том же 1920 году создать организацию «Возрождение», о которой речь пойдет ниже; возглавляли в Мюнхене группировку белоэмигрантов, боровшуюся за независимость Украины. Справка «СВ»: Капповский путч 13—17 марта 1920 года — неудавшийся контрреволюционный переворот в Германии. Целью заговора было свержение коалиционного правительства, которое в то время возглавляли социал-демократы, ликвидация буржуазно-демократической республики и установление открытой военной диктатуры. Заговорщики, опиравшиеся на «добровольческие корпуса» и некоторые части рейхсвера, ставили своей целью свержение коалиционного правительства, возглавлявшегося социал-демократами, ликвидацию буржуазно-демократической республики и установление открытой военной диктатуры. Правительство фактически не предприняло никаких мер для подавления мятежа, не приняло никаких решительных мер против мятежников. Президент Ф. Эберт и правительство оставили столицу и переехали в Штутгарт. В ответ на это в защиту республиканского строя выступил рабочий класс, а также значительная часть средних слоев и республикански настроенные буржуазные круги. В стране началась всеобщая забастовка, в которой приняли участие 12 млн человек. Активное участие в борьбе с путчистами приняли коммунисты, левые члены Социал-демократической и Независимой социал-демократической НСДПГ партий, а также беспартийные рабочие. Благодаря единству действий трудящихся, путч был в течение 5 дней ликвидирован. Возглавивший путч Вольфганг Капп — лидер немецкой «Отечественной партии» Deutsche Vaterlandspartei, можно перевести и как немецкая партия «Родина» , по имени которого путч и был назван, — бежал 17 марта в Швецию. Готовя путч, заговорщики рассчитывали не только на бригаду Эрхарта которая и стала основной военной силой путчистов , но и на «добровольческие корпуса» — вооруженную поддержку со стороны белоэмигрантов, в частности, на интернированные остатки Западной добровольческой армии Бермонта—Авалова, находившиеся в Альтенграбове, недалеко от Берлина. Многие белоэмигранты поддержали Капповский путч. Так, Народно-Государственная партия Пуришкевича прямой наследник черносотенных организаций тесно сотрудничала с Каппом и Людендорфом, которого спецслужбы Веймарской республики назвали «отцом Капповского путча». Бывшие участники Корниловского мятежа также поддержали Капповский путч, из-за чего были вынуждены покинуть Берлин после его поражения. Участвовавший в путче старший лейтенант М. Шойбнер-Рихтер спустя несколько лет сравнивал этот путч с Корниловским мятежом. В монархический блок входил и граф Федор Келлер. Члены «Союза верных» и монархического блока активно помогали немцам создавать армии Южную, Астраханскую, Саратовскую из прогермански настроенных русских белоэмигрантов. Один из участников Белого движения на Юге России в 1918 году. Участник Русско-турецкой, герой Первой мировой войны. Племянник героя русско-японской войны графа Фёдора Эдуардовича Келлера. Кавалер орденов Святого Георгия 3-й и 4-й степеней. В марте 1917 года уволен из армии за отказ приносить присягу Временному правительству и приводить к ней свой корпус. После Октябрьской революции отказался уехать в Добровольческую армию, отказался возглавить прогерманские Южную или Астраханскую армии. Несколько дней был командующим войсками Скоропадского. Взял на себя командование обороной Киева от петлюровцев, но ввиду невозможности обороны города распустил отряды. Тайно бежать отказался, был арестован и убит петлюровцами без суда. После поражения Германии в Первой мировой войне и подписания Версальского договора немцы вынужденно покинули Украину, где лишенный поддержки немецких войск Скоропадский был быстро смещен Петлюрой. Остатки Южной армии попали в плен к петлюровцам. Однако немцы не бросили своих белых союзников на произвол судьбы. Всего таким образом в Германию было перевезено около 3000 белых солдат и офицеров в основном — офицеров , все — накаленные антибольшевики. Примечательно, что сразу после этого в лагерях военнопленных началась вербовка желающих сражаться против большевиков за белое дело. Позже завербованные были брошены на Западный фронт для подавления Советской Латвии.
"Черная Сотня" без штампов и лжи
Форум ОВВАКУЛ › Выпуски училища › Выпуск 1980 года › Черная сотня. Без всякого преувеличения можно сказать, что «чёрная сотня» крайне правых, стоявших на позициях национализма и монархизма, превратилась в «чёрный миллион». На этой странице можно прочитать рецензии на книги издательства Чёрная Сотня. Черносотенцы и прочие религиозные экстремисты, и их роль в распаде РИ Дискуссия 2.045 38. В «Черносотенце» были помещены «Список выборщиков в Государственную Думу от Русских Людей» и «Отчёт о третьем Всероссийском съезде Русских людей в Киеве», которые имеют большое значение в плане изучения местного и общероссийского правомонархического.
Издательство «Чёрная Сотня»
| Книги издательства Черная Сотня | Рассказываем новости корпоративной библиотеки Alpina Digital, делимся находками и образовательным контентом: курсами, проектами, обучающими кейсами и тестами. |
| vadim44622 • Черная сотня | Экспертное заявление Климкина и другие свежие новости с сарказмом ORIGINAL*27/04/2020. |
| В России набирает силу новая "Черная сотня" | можно задать вопросы их руководителю(как я понял) Александру Робертовичу Штильмарку: ?name= viewforum&f=15 Может быть стоит поагитировать на их форуме? |