Последний фестиваль Сомин-сай, также известный как фестиваль голых мужчин, прошёл в японском храме Кокусэки в префектуре Иватэ, сообщает CNN. Японских сумоистов сняли с рейса из-за перевеса. Стоимость туров в Японию в середине февраля начинается от 164 817 рублей на двоих.
Фестиваль обнаженных мужчин
- Жалоба ветерана порно сцены Шимекена всколыхнула Твиттер | Инфотекст
- Японкам разрешили поучаствовать в фестивале обнаженных мужчин впервые за 1250 лет
- Category:Japanese male pornographic film actors - Wikipedia
- В Японии прошел последний в истории фестиваль обнаженных мужчин | Orange Traveler
В Японии прошел последний в истории фестиваль обнаженных мужчин
У Ниси растет армия поклонников, хотя он признается, что все еще страдает от проблем с эрекцией во время съемок из-за присутствия рядом съемочной команды. Ниси полагает, что его работа очень полезна, так как помогает предотвращать случаи сексуального насилия по отношению к реальным детям. Такова моя благородная миссия. Я калека. Не слышу на левое ухо. Не могу открыть даже бутылку с водой.
Но счастлив, что могу заработать себе на жизнь честно», — объясняет парень.
Первые произведения, ныне причисляемые к яою в то время использовались другие термины, но не будем погружаться в лингвистику… , появились одновременно с началом издания в 1971 году первого японского коммерческого гей-журнала Barazoku буквально «Розовые люди» , и среди людей искусства это была живо обсуждавшаяся тема, которая не могла не повлиять на создательниц яоя. Но действительно эти художницы не боролись за права меньшинств и не интересовались насущными проблемами японских геев. Их интерес к мужской любви имел совершенно иную природу. Нам уже доводилось писать, что японская секс-культура устроена иначе, нежели привычная нам западная. В России, в Европе, в Америке право женщин на самостоятельное устройство своей жизни в последние столетия было меньшим табу, чем право геев на однополую любовь. В Японии все было ровно наоборот. Мужской гомосексуализм фигурировал в японской литературе и живописи еще со времен написанной в XI веке «Повести о Гэндзи», и в Стране восходящего солнца считалось нормальным, что гей-любовники как правило, мальчики-подростки бывают и у самураев, и у купцов, и даже у монахов. Когда живший в IX веке монах Генсин, один из ведущих буддийских мистиков своего времени, обрушился с критикой на монастырский гомосексуализм, о нем шутили, что он просто завидует тем, у кого больше привлекательных послушников. Напротив, с женскими правами в Японии и сейчас непросто.
Многие молодые японки не выходят замуж, потому что не хотят следовать предписанному обществом сценарию: «Заключение брака, уход с работы, рождение ребенка, превращение в домохозяйку, у которой нет других интересов, кроме детей и мужа». Остаться старой девой им кажется проще, чем нарушить правила, которым следовали их матери и бабушки. И это сейчас, когда мы скоро будем отмечать двадцатилетие "Покемона"! В 1970-е же общественный климат был намного суровее, и тогда предполагалось, что девушка из хорошей семьи не только станет домохозяйкой, но и заключит договорной брак с парнем, которого ей подберут родители. Пылкая страсть? Равное партнерство? Искреннее чувство, не увенчивающееся свадьбой? Но иначе, глядя со стороны, не прочувствовать, в какой степени японские писательницы и художницы из послевоенного поколения в Японии их называют «Группой 24-го года», потому что многие из них родились в 1949 году, 24-м году правления императора Хирохито ощущали себя скованными общественными порядками.
Участники обычно не раздеваются полностью, а оставляют на себе минимум одежды — набедренную повязку и белые носки. Участие в празднике могут принять около 10 тыс.
Однако фестиваль 2024 года стал последним для этой древней традиции. Дело в том, что организаторам не удается найти достаточно желающих для участия в празднике. Из-за стремительно стареющего населения и нехватки молодежи устраивать фестиваль каждый раз становится все сложнее, потому что зрелые и пожилые люди не справляются с нагрузкой.
Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз
Изначально праздник мало чем отличается от других национальных торжеств. Танцы и песни — это лишь разогрев перед кульминацией праздника. С наступлением сумерек на площадке перед храмом начинают появляться первые мужчины, одетые в одни лишь набедренные повязки. На улице при этом может быть достаточно холодно. Когда все участники собираются вместе, они начинают свой марш. Группа идет нога в ногу, время от времени выкрикивая «Вассёй», что в дословном переводе на русский означает «Раз, два — взяли! В руках у некоторых мужчин можно увидеть транспаранты, символизирующие их принадлежность к различным компаниям и корпорациям. Многие японские фирмы ежегодно участвуют в фестивале — это престижно и почетно. Что касается детей, то они начинают принимать участие в главном мероприятии с 10-11 лет. Совсем малыши получают возможность приобщиться к традиции днем.
В уединенном храме молодые мужчины в одних набедренных повязках на морозе боролись друг с другом за талисман, обещающий процветание и благополучие. Организаторы Сомин-сай утверждают, что фестиваль проводился на протяжении тысячи лет, однако сейчас достаточного количества желающих найти не удаётся.
Раньше Ниси работал программистом, но потом решил сменить сферу деятельности. Сегодня он зарабатывает на жизнь, занимаясь сексом с женщинами, которые выглядят как его мать. В порнобизнес, по его словам, он попал благодаря своему «собутыльнику», порномагнату Ганари Такахаси англ. Ganari Takahashi. У Ниси растет армия поклонников, хотя он признается, что все еще страдает от проблем с эрекцией во время съемок из-за присутствия рядом съемочной команды. Ниси полагает, что его работа очень полезна, так как помогает предотвращать случаи сексуального насилия по отношению к реальным детям. Такова моя благородная миссия.
Сначала толпа мужчин в один набедренных повязках должна пройти через весь город по льду и февральскому ветру до места проведения торжества. От храма Кокусэки в Мидзусаве до замерзшей реки Рурицубо. Похоже на кадр из фильма Парфюмер, но только с мужиками...
Потом проводится центральное событие фестиваля — голые мужчины дерутся за мешок с деревянным талисманами. Обретший его получит в следующие 12 месяцев года удачу и здоровье, так что дерутся изо всех сил. Они люди больше не могут выполнить все сложные ритуалы.
Судя по всему, в подобном полном виде фестиваль проводился в последний раз, это отметили сами служащие храма в Ивате. Тысячелетняя традиция все. Трудно не только участником, служащим культа в храмах в Ивате, даже зрителям тяжело выстоять весь ритуал на ногах и подбадривать шествие.
Старые мужчины не могут купаться в реке в феврале, понятно, что для них это может быть смертельно Старые мужчины не могут купаться в реке в феврале, понятно, что для них это может быть смертельно В Токио еще положение неплохое — туда стекается молодежь со всей страны, за яркой жизнью и работой.
Комментарии
- Хадака Мацури – японский Фестиваль обнажённых мужчин
- В Японии тысячелетний "фестиваль обнаженных мужчин" завершился.
- Навигация по записям
- Япония отказалась от тысячелетнего фестиваля голых мужчин - Социальные новости
- Фестиваль обнаженных мужчин
В Японии прошел последний в истории фестиваль обнаженных мужчин
Всем желающим предоставлялась возможность потрогать голую грудь молодых японских «актрис». Скачайте фото Японские Мужчины Гейпара прямо сейчас. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. На севере Японии прошел фестиваль, известный под названием Праздник голых мужчин. Смертность в Японии продолжает превышать [ ] В Японии прошел последний праздник обнаженных мужчин, традиционное событие, проводившееся в течение более тысячи лет. Некий блогер выставил фото, где Огури Шун пел обнаженным в компании девушек*.
В Японии провели фестиваль голых мужчин
| Японский фестиваль голых мужчин с 1000-летней историей провели в последний раз | Праздник обнажённых мужчин, Хадака Мацури, одна из самых эксцентричных японских традиций. |
| Один из "фестивалей голых мужиков" в Японии провели в последний раз | Пикабу | Тысячи практически голых мужчин выйдут на улицу и попытаются привлечь удачу на весь 2019 год. |
Хадака мацури – праздник голых мужчин в Японии
В Японии приняли решение отменить проведение традиционного фестиваля Сомин-сай, который во всем мире знают, как фестиваль «голых мужчин». Мужчины, одетые в набедренные повязки, пытаются схватить ритуальную деревянную палочку «шинги», которую бросил в толпу священник во время Хадака-мацури — японского фестиваля-шествия. Некий блогер выставил фото, где Огури Шун пел обнаженным в компании девушек*.
Порно индустрия Японии остро нуждается в мужчинах
К этом году в Японии прервали тысячелетнюю традицию – фестиваль голых мужчин провели в последний раз, сообщает CNN. Праздник обнажённых мужчин, Хадака Мацури, одна из самых эксцентричных японских традиций. В Японии полиция задержала обнаженного мужчину, пытавшегося прорваться в Императорского дворец для свидания с монархом. В японском храме Кокусэки в префектуре Иватэ провели последний фестиваль голых мужчин. Что же заставляет японских мужчин раздеваться?
Фестиваль голых мужчин в Японии закрыли из-за нехватки участников
Сегодня он зарабатывает на жизнь, занимаясь сексом с женщинами, которые выглядят как его мать. В порнобизнес, по его словам, он попал благодаря своему «собутыльнику», порномагнату Ганари Такахаси англ. Ganari Takahashi. У Ниси растет армия поклонников, хотя он признается, что все еще страдает от проблем с эрекцией во время съемок из-за присутствия рядом съемочной команды. Ниси полагает, что его работа очень полезна, так как помогает предотвращать случаи сексуального насилия по отношению к реальным детям. Такова моя благородная миссия. Я калека.
По дороге они подбадривают себя криками и окунаются в ледяную воду. В давние времена приносящие удачу амулеты, которыми торговали жрецы этого храма, пользовались невероятной популярностью среди обывателей. Тогда жрецы завели обычай в канун лунного нового года бросать амулеты в толпу, собирающуюся у храма. Изначально амулеты были бумажными, но теперь они представляют из себя пару разукрашенных палочек. Ровно в полночь жрецы бросают их в толпу.
Первые богини относятся к четвертому поколению богов, из чего он заключает, что до этого боги вступали в отношения между собой. Тут же он отмечает, что впоследствии женщинам удалось вовлечь мужчин в соблазн, но женская любовь — всего лишь развлечение для стариков. Они годятся, если в стране не хватает красивых юношей, замечает он, но ведь они даже толком не могут поддержать разговор! Нет, уж лучше следовать примеру богов и выбирать мальчиков. Потом Ихара Сайкаку обращается к народной этимологии Saikaku 1990: 9. Он утверждает, что в древности Япония называлась «Страной стрекоз» из-за того, что стрекозы при спаривании находятся одна позади другой — эту позу он называет «позой мужской любви». Всего он приводит 23 аргумента, а еще дает список исторических деятелей, которые предпочитали вступать в отношения с мальчиками. Большинство новелл первой части с точки зрения европейца можно назвать трагическими — герои часто умирают в бою или совершают сэппуку. Иссо создал редкую картину школы Укие-э, изображающую молодого человека и пожилого мужчину. Слева изображен неоднозначный по гендерному признаку молодой актер мужского пола Кабуки, или вакасю. Справа — пожилой поклонник, пытающийся соблазнить его, схватив за рукав. Композиция пародирует сцену «удерживания за доспех» кусадзури бики из пьесы братьев Сога «Вендетта», в которой старший воин Асахина дергает за доспехи импульсивного молодого Сога Горо, чтобы остановить его от безрассудного вступления в битву, в которой он не сможет выжить Например, в новелле «Он попал под ливень, хотя и нес зонт» Saikaku 1990: 97 рассказана история мальчика 12—13 лет по имени Корин. Его отец погиб, и мальчику с матерью приходилось влачить жалкое существование. Знатный господин взял Корина к себе в услужение, полюбил его и разделил с ним ложе. Мальчик не испытывал к нему взаимных чувств, но подчинялся его воле. Потом Корин влюбился в сына знаменосца по имени Сахачиро, и тот тайком пробрался к нему в спальню. Господину донесли на любовников, и он разгневался, отрубил Корину кисти рук и обезглавил его. Мальчика похоронили в храме Утренней Славы, названном в честь цветка, жизнь которого длится всего один день. Тогда люди сказали: «Любовник Корина, кто бы он ни был, — не самурай. Корин умер ради него, а он даже не отомстил». Тогда в пятнадцатую ночь нового года Сахачиро отрубил доносчику обе руки, возглавил государственный переворот, сбежал и совершил сэппуку в храме Утренней Славы перед гробницей Корина. Еще одна новелла называется «Кубок, до краев полный вином любви» и относится ко второй части сборника Saikaku 1990: 159. Ее главный герой — прекрасный актер по имени Ито, ночь с которым стоила три серебряные монеты — большие деньги по меркам тогдашней Японии. Однажды к дому актеров кабуки пришла женщина. Актеры увидели, что она плачет, и стали расспрашивать ее, в чем дело. Тогда она призналась, что ее муж давно влюблен в мальчика по имени Ито, но они очень бедны, и он никогда не смог бы позволить себе близость с ним. Сейчас ее муж очень болен и всё время зовет Ито в бреду. Она пришла, чтобы попросить Ито написать хотя бы короткую записку, чтобы утешить ее мужа перед смертью. Актеров тронула любовь женщины к мужу, и они отдали ей халат Ито, который соприкасался с его кожей. Сам Ито услышал разговор и хотел навестить мужа женщины, но она уже ушла. На следующий день она вернулась в слезах и сказала, что кремировала мужа на рассвете, но он умер совершенно счастливым. Миягава Тёсюн. В финале новелл второй части герои-актеры зачастую бросают греховную жизнь и принимают монашеский постриг. Поэтическая антология «Дикая Азалия» — это собрание текстов разных авторов, посвященных мужской любви. Во вступительном слове Китамура Кигин говорит, что священники вступали на путь мужской любви, потому что их «сердца сотворены не из камня и не из дерева».
По мнению ветерана японской порно сцены, его жизнь у многих ассоциируется с попаданием в пещеру Аладдина, но в действительности, это тяжелая работа и гораздо более опасная для здоровья, чем у женщин. Ежемесячно в Японии выпускаются 4 000 порно фильмов, в которых задействованы 10 000 порно актрис. Сравнение популяции мужчин порно актеров с Бенгальскими тиграми драматично, но к сожалению для тигров весьма точно соответствует статистике. На начало ХХ века в Индии насчитывалось 100 000 Бенгальских тигров, а на сегодняшний день их численность, согласно исследованиям специалистов из Международного фонда дикой природы, не превышает 1700 особей.
Хадака Мацури – японский Фестиваль обнажённых мужчин
А ещё сотни людей выходят на улицу только в нижнем белье и обуви, но не просто так. Самураи, гейши, драконы, карпы кои — всё это можно было увидеть на телах парней и девушек, которые отважились показать во время праздника рисунки на коже, обычно скрытые в реальной жизни. Такие татуировки связывают с якудза — японской мафией, которая существует до сих пор. Якудза покрывает татуировками всё тело, за исключением кистей, стоп, шеи и лица — того, чего не спрячешь под одеждой.
Тысячу с лишним лет мужчины в японском городке Осю в префектуре Иватэ принимали участие в фестивале соминсай. За границей его часто называют "фестивалем голых мужчин".
В этом году он прошел в последний раз.
Такова моя благородная миссия. Я калека. Не слышу на левое ухо. Не могу открыть даже бутылку с водой. Но счастлив, что могу заработать себе на жизнь честно», — объясняет парень. Япония единственная из стран Большой Семерки, где до 2014 года владение детским порно было легальным только его изготовление и распространение каралось законом.
После этого японцам дали год на то, чтобы «почистить» свои коллекции от детского порно.
В среду представители полиции заявили, что у задержанного иностранца, возможно, есть серьезное психическое заболевание. Судя по видеозаписи задержания, турист вел себя весьма агрессивно. В британском посольстве подтвердили, что данный человек является британским подданным.