VK Видео › -HD & Новости Кино. Строительство национального центра в Овсянке идет полным ходом.
Пожар унес жизнь пенсионерки в Семеновском районе
Старший брат мой, Сергей Георгиевич, в не столь давнем прошлом — бортинженер, инструктор по полетам на самолетах Ил-14, Ил-16, Ту-154… Брат Анатолий — командир экипажа Як-40. Брат Валентин, на кухне у которого мы сейчас сидим, — известный на Енисее капитан. Нас в деревне кузнецовскими зовут, по профессии отца». А вот что рассказывал Петр Георгиевич в интервью сотрудникам Библиотеки-музея В. Астафьева в 2004 году: «Говорят, что наши предки появились в Сибири, потому что они были плохо воспитаны, плохо себя вели. Правительство обиделось и выслало наших прадедушку, прабабушку в Сибирь.
Да еще отлучили от церкви. Вот отлучили, и стал считаться брак незаконный, поэтому дети записывались по фамилии матери — Астаховы. А потом, когда наказание закончилось, стали писаться по фамилии отца — Коваленко, он выходец Украины. И вот у нас в роду были и Астаховы, и Коваленко». Астахов возле дома в Овсянке ул.
Набережная, 103. Еще школьником работал на молевом сплаве. А после школы, в 1950 году, поступил на радиофизический факультет Томского государственного университета; получил специальность «физик-радиоэлектроник». После окончания вуза в 1955 году Астахов стал работать в радиометцентре Главного управления Северного морского пути ГУСМП на острове Диксон: сначала в должности радиотехника, позднее — начальника смены передающей радиостанции. В 1956-м его перевели в Арктический и антарктический научно-исследовательский институт на должность старшего инженера-ионосфериста, где Астахов вел работу по подготовке геофизической обсерватории на станции Колба к наблюдениям по программе Международного геофизического года.
С 1959 по 1962 годы он занимал должность главного инженера-геофизика института. Вот как сам Петр Георгиевич в интервью 2004 года рассказывает об этом периоде сотрудникам Библиотеки-музея В. Астафьева: «Я закончил школу, и прямым ходом в Томский университет. Город Томск представляете где? И чего я туда поехал, не имея никакой материальной возможности?
Семья всегда была бедная, здесь-то рядом, в соседней школе, было трудно. Надо же что-то надевать на себя и поесть, а уж поехать в университет… Правда, там давали стипендию, но всё равно. А на каникулы летние, зимние ездил на крыше вагонов. Красноярск — станция Тайга. А от Тайги до Томска чуть больше ста километров.
Когда я окончил университет, хотели меня оставить на кафедре, чтоб из меня учёного сделать, но я этого недопонял. Каким-то образом вырвался и уехал в Арктику, на Диксон. Там работал и грузчиком, и техником, и инженером, начальником на передающей радиостанции. Я там, в Арктике, проработал в общей сложности 7 лет» С 1962 по 1964 годы Петр Астахов участвовал в восьмой советской антарктической экспедиции САЭ в качестве начальника геофизического отряда. С 1967 по 1968 годы работал в составе 12-й советской антарктической экспедиции по программе обмена на американской антарктической станции «Амундсен-Скотт».
В той экспедиции, в 1967 году, по инициативе коллег из США и появился «именной» ледник Астахова, расположенный на северном побережье земли Виктории. А в 1973-м П. Астахов был назначен начальником станции «Восток» в составе 18-й Советской антарктической экспедиции в 1981-83 годах он также работал на станции «Восток» в качестве участника 27-й САЭ. Петр Георгиевич, несмотря на, прямо скажем, отдаленное от Овсянки место работы и жизни в последние годы Астахов жил в Санкт-Петербурге , он всегда находил возможность побывать в родном селе. Астахов на крыльце Астафьевской библиотеки.
Астахов рассказывал в интервью Валентине Майстренко: «В. А куда ноги несут, когда появляетесь в Овсянке? Родные разъехались, дом наш стоит уже последние дни… А спешу я к первой учительнице моей Антонине Иннокентьевне Вычужаниной, родной мой человек, всю жизнь с ней переписываюсь. Приезжал к ней на 80-летие в 2003-м и на свое 70-летие, мы с ней родились в один день — 16 июня. И, конечно же, устремляюсь в астафьевскую библиотеку, к моему овсянковскому ангелу-хранителю Валентине Георгиевне Швецовой, официально она именуется главным хранителем фондов астафьевской библиотеки.
Это она меня открыла для Овсянки как затерянный материк. Устраивает мне встречи с ребятишками. Любопытнейшее экскурсии здесь провожу, вопросов задают много. Привез в Овсянку насовсем много уникальных книг с автографами, писем, фотографий, документов. Вот таким образом в библиотеке Астафьева появилась полярная библиотечка Астахова.
Путь останется для ребятишек, чтобы больше любили свое село». Астахов с односельчанами. Астахова: письма, фотографии, публикации. Фонд включает 78 единиц хранения; его формирование продолжается. XI Личное дело Забелина На фото из архивных фондов Астафьевской библиотеки: коллектив учителей овсянской школы.
Начало 1950-х годов. В верхнем ряду, в центре, стоит И. Забелин вместе с его сыном. Накануне Дня Победы мы хотим рассказать об одном из фондов Библиотеки-музея - объединенном фонде участников Великой Отечественной войны. В нем содержатся документы, фотографии, воспоминания жителей Овсянки - участников войны.
Усилиями сотрудников библиотеки а также их коллег из Дивногорского художественного музея в Овсянке появился мемориал участникам войны. Сведения о некоторых из них были найдены и сохранены только благодаря работе музейщиков. Участники войны из Дивногорска и Овсянки. Фото 1966 года Мемориал в Овсянке Вот одно из "личных дел", содержащихся в фонде Астафьевской библиотеки, посвященном Великой Отечественной войне. Иван Семенович Забелин родился в 1923 году в селе Алтан под Читой.
Енисейске Красноярского края, которое окончил в 1940 году". После этого И. Забелин отучился на курсах учителей русского языка в Красноярске и в сентябре того же года был направлен на работу в овсянскую школу, а в 1941-42 годах был в ней же завучем. Забелин В марте 1942 Иван Забелин был призван в армию, но - как не годный к строевой службе - в строительную колонну. Негодность к строевой службе по состоянию здоровья подтверждалась позднее.
Однако в справке о медосвидетельствовании фронтовой комиссией Первого Украинского фронта от 27 ноября 1944 года младший сержант Забелин признан годным к службе всеми специалистами-медиками... Время было такое: для победы нужен и важен был каждый... Имеет благодарности верховного главнокомандующего как участник боев за взятие Будапешта, за овладение городами Вашвар, Керменд, Сентготгард, Чурго. После возвращения в Овсянку Иван Семенович продолжил работу в школе - трудился в ней до ухода на пенсию в 1981 году. Умер в 2000-м.
Похоронен в Овсянке. К статье в разделе "Краеведческие материалы" прикреплена часть документов, связанных с И. Забелиным и содержащихся в фондах Астафьевской библиотеки. Познакомиться с ними можно здесь. XII Лица Овсянки Как известно, замысел написать о детстве, о родном селе позже эти рассказы стали "Последним поклоном" появился у Астафьева в 1957 году, после его журналистской командировки на строительство Красноярской ГЭС.
Из этой поездки он привез не только материалы для журнала "Смена", но и горечь оттого, что со страниц книг и газет уходят простые люди, живущие, по выражению Астафьева, "вечной" жизнью. Вот так и решил Виктор Петрович писать о родине и земляках. А какими они были в жизни - герои "Последнего поклона"? Это запечатлели старые фотографии - 1930-60-х годов. Мы собрали их в фотоальбоме "Лица Овсянки".
Возвращались с войны солдаты в книге «Вспомним всех поименно: воины-дивногорцы в Великой Отечественной войне» собраны имена 2825 воинов, ушедших на фронт из сел и деревень, ныне входящих в Дивногорский городской округ — из Овсянки в том числе. А осенью 1945 года в Овсянку привезли японских военнопленных — так называемый отряд-434. По одним свидетельствам, в Овсянке на лесозаготовке, сельхозработах, строительстве дорог, отправке барж с овощами по Енисею на север трудились 50-60, по другим — около 200 военнопленных японцев. По домам местных жителей их не расселяли — жили они отдельно. Но работали под началом овсянцев.
Так, в газете «Огни Енисея» в 1995 году были опубликованы воспоминания Елены Петровны Юшковой, которая была бригадиром у 30 японских пленных. Не все они пережили суровую сибирскую зиму. В Библиотеке-музее В. Астафьева хранится письмо от жителя японского города Тоёхаси — Аояма Кунио. Его отец, Аояма Кэдзи, был послан 8.
Но зиму он не пережил. Время смерти — 11 часов ночи…» Аояма Кунио с родственниками спустя пятьдесят с лишним лет смог побывать на могиле отца. Репатриация японских военнопленных началась в 1947 году. Уже к весне 1950 года вернулись на Родину более 510 тысяч японцев. В 1995 году японцы приступили к раскопкам могил для того, чтобы забрать прах своих земляков на Родину.
В Красноярске в семидесятые годы на Николаевском кладбище создавался мемориал японским пленным, туда перевезли останки японских пленных в том числе и из Овсянки. Терпкий запах летней травы. Читаем молитвы, у памятника лежат привезенные из Японии любимые отцом сакэ, сигареты и поминальная еда. Невольно по щекам текут слезы... Село стало расти после строительства в нем ДОЗа — деревообрабатывающего завода — в 1957-58 годах.
Здесь все было распахано под огороды. Железнодорожной улицы вообще не было», — вспоминала в беседе с сотрудниками Астафьевской библиотеки жительница Овсянки Александра Ильинична Бетехтина. По ее словам, первый магазин в народе его знали как магазин Жуковского — здание цело и до сих пор открылся в Овсянке в конце 1940-х — начале 1950-х годов. До этого ближайший магазин находился в селе Слизнево. Он был уже старый, гнилой, разваливался и в 1952 году его убрали.
А раньше все там было и партийные собрания и заседания и концерты. А последнее время помню, заведующей клубом была Шахматова Нина Константиновна. А позже новый клуб построили на том месте, где сейчас поссовет стоит. Клуб был очень хороший, двухэтажный. Его сожгли неумно.
Шахматова в нем уже не работала. А поссовет в то время был, где сейчас библиотека стоит, — вспоминает Александра Ильинична. Выдающийся у нас этот бережок в деревне. Катера здесь были постоянно, потому что здесь был сплав в Слизнево и по этой стороне плыл лес. Это место называлось перехватка или схватка.
Вот идет плот сверху, допустим с Усть-Дербино, обычно оттуда вели плоты, с Сисима, может быть, а здесь был перехват. Плоты здесь сторожили и распускали этот кошель. Распустят кошель и все эти ошлаговки затягивали как раз к этой будке. И расшлаговывали, распускали обратно, а плохи собирали, грузили на катер обратно увозили, для того чтобы шлаговать лес». Члены овсянского поселкового совета.
Пенсию надо было зарабатывать», — замечает Александра Ильинична. Работали и в поселке Известковом, что через Енисей. Название поселка говорит само за себя — там добывали и жгли известь. Средняя школа была в Овсянке до 1953 года. Со строительством Красноярской ГЭС, начавшимся в середине 1950-х, стала расти и Овсянка, и соседние села.
В 1956-1957 годах была мобилизация и гражданских, и военных, и по путевкам на строительство дороги. Там, на гор, комсомольский поселок был забит народом. Там и жили строители мехколонны.
В обновленном помещении планируют также проводить профориентационную работу с учениками по таким профессиям, как официант, бариста, организовывать дни рождения и классные мероприятия. Кроме кустов конопли стражи правопорядка нашли у сельчанина марихуану массой 80 граммов. Техника будет дежурить в северных поселках до осени.
Сегодня наш рассказ о том, каким было село в начале ХХ столетия. Овсянка в первые годы ХХ века — по-прежнему богатая, благополучная, процветающая деревня. Уже много лет в нем работает «школа грамотности». В «Отчете о состоянии церковно-приходских и грамотности школ Енисейской епархии за 1888-89 учебный год», в частности, читаем, что для «овсянской школы грамотности здание выстроено на средства Совета и прихожан». Таким образом, в эти годы школа, да еще и находящаяся в новеньком здании, в Овсянке уже точно была. Астафьева официально ведет отсчет своей истории с 1 сентября 1963 года. В начале прошлого века овсянцы осваивали новые пахотные земли и покосы. На минжульском займище, где также находились покосы жителей Овсянки, был найден, как отмечается в документальных свидетельствах того времени, «большой курень липы», с которого овсянцы собирали липовый цвет для чая. Липа для наших мест — огромнейшая редкость, и находка стала основой для научной работы «О реликтовом местообитании липы в окрестностях Красноярска», опубликованной в Иркутске Яковом Прейсом. А предприимчивые купцы быстро наладили торговлю саженцами липы в Красноярске. Особо в этом преуспел купец Достовалов, специально для такого дела купивший земли в районе нынешнего дачного поселка Борового. В марте 1916 года в Овсянке была построена первая церковь — Никольская. А если есть церковь — населенный пункт считается уже не деревней, а селом. Получается, что такой статус Овсянка обрела ровно 105 лет назад. Правда, просуществовала церковь совсем недолго — в первые же годы советской власти ее приспособили под пекарню, а в 1940-е и вовсе разобрали. Сейчас место, где когда-то стояла Никольская церковь, пустует. Но об ее истории и о первом настоятеле — иеромонахе Палладии — мы подробно расскажем в следующий раз. VI Не стоит село без церкви Как мы уже писали , ровно 105 лет назад, в марте 1916 года, Овсянка из деревни стала селом. Это напрямую связано с тем, что в Овсянке начала действовать церковь — Никольская. До этого в деревне была лишь часовенка, в которой служились основные службы, но «своего» священника не было. С 1878 по 1914 годы Овсянка была приписана к Торгашинскому приходу. В Торгашине, к слову, и сейчас хранятся документы тех лет, связанные с Овсянкой и ее жителями. Однако село Торгашино находится в 25 км от Овсянки, а это путь не только неблизкий, но с учетом сибирских путей-дорог еще и нелегкий. Поэтому начиная с 1893 года службы в овсянской часовне проводили монахи Знаменского скита, основанного в 1888 году и расположенного куда ближе к Овсянке, чем Торгашино, в устье Маны. А в 1914 году деревня Овсянка была уже официально причислена к Знаменскому скиту. Оттуда же, из скита, был и первый священник овсянской Никольской церкви — иеромонах Палладий, назначенный на этот пост Енисейским епископом Никоном. Действовала при храме и церковно-приходская школа на 32 учащихся. Но как рассказывать об этой странице истории Овсянки, не упомянув и об истории Знаменского скита? Невозможно: одно неразрывно связано с другим! Скит был основан в 1888 году иеромонахом Филаретом. Сведений о нем не так уж много. Известно, что в миру его звали Федором Васильевым, родом он был из крестьян, на военной службе дошел до чина унтер-офицера. Постриг и имя Филарет принял в 1879 году. Его благочестивая жизнь и достойное служение не раз были отмечены и награждены, а в 1891 году он был рукоположен в иеромонахи. Иеромонах Филарет Филарет еще за несколько лет до получения этого сана начал хлопотать о выделении земли под строительство скита. Скиту отвели займище крестьян Овсянки выше устья Маны и долину Маны со всеми пахотными, сенокосными и лесными угодьями. Участок имел площадь более 4600 десятин и простирался между реками Шумиха и Овсянка. Скит был заложен в августе 1888 года, близ ручья, впадающего в Енисей сейчас ручей называется Филаретовым. Застраивался скит постепенно: вокруг церкви появлялись кельи для монахов, дом для настоятеля, трапезная, хозяйственные постройки, жилье для сезонных рабочих, скотный двор и другие строения. Комплекс зданий скита и Знаменская церковь В финансовом плане со строительством помогали меценат Тимофей Кузьмич Матонин, а также архиепископ Тихон, стоявший в то время во главе Енисейской епархии. В целом строительств было завершено в 1891 году ровно 130 лет назад! Отсюда и название скита — Знаменский. Этот чудотворный образ благодаря стараниям Филарета вскоре был передан монастырю. Знаменский скит процветал: монахи занимались разнообразной хозяйственной деятельностью, земельные угодья, принадлежавшие скиту, сдавались внаем жителям окрестных деревень в том числе и Овсянки , на его территории появлялись благодаря красноярским меценатам всё новые строения. Монахи Знаменского скита После революции ситуация изменилась. Послушников не хватало — как и рабочих рук. Все постепенно приходило в запустение… В начале 1920 года в скит вошел партизанский отряд А. За дни, проведенные партизанами на территории монастыря, они изрядно поубавили имевшиеся там запасы продовольствия. Трех монахов убили и сбросили их тела под лед… 7 января партизаны были уже в Овсянке, а еще через день — в Красноярске, куда вступила Красная армия. После разгрома колчаковских войск часть офицеров скрывалась по окрестностям Красноярска — в деревнях, на заимках, в лесных избушках. Территория поблизости от Овсянки и монастыря не стала исключением… Скрывавшихся искали. Часто поиски заканчивались кровопролитием. Нападения совершались нередко и на обычных проезжих, не связанных ни с красными, ни с белыми. Было подмечено, что основная часть нападений приходится на «треугольник» Знаменский Скит — известняковый карьер — Манская заимка. Это стало одной из причин закрытия скита в мае 1920 года. Одной, но не единственной: церкви в те годы, как известно, закрывались массово и повсеместно. Так весной 1920-го года завершилась история Знаменского скита. Тогда же, в мае 1920-го, здание скита было передано детдому, позже на территории монастыря размещались учебный лесхоз и опытно-учебное хозяйство лесотехникума. План скита после преобразований 1920-х годов Однако есть сведения, что не все монахи в тот год покинули скит. Так, известно о некоем монахе Серафиме, который в отдаленной келье прожил до 1930-х годов. После революции была закрыта и Никольская церковь в Овсянке: ее приспособили под пекарню. О том, какие еще перемены ждали село при Советской власти, мы расскажем в следующий раз. VII Новая жизнь старого села Ученики овсянской школы на фоне дома, ранее принадлежавшего Астафьевым В 1927 году в Овсянке была организована сельскохозяйственная артель "Путь к социализму". В 1931-м на ее базе был образован колхоз имени красного партизана Щетинкина. На первых порах в колхозе была пара барабанных молотилок с конным приводом, плуги да деревянные бороны. Затем прибавилось имущество, изъятое у кулаков, около пятидесяти лошадей и столько же коров. Разорение коснулось фактически двух третей дворов, стоявших в Овсянке. Из двухсот пятидесяти семей в Овсянке уцелело лишь восемьдесят пять. И сами дома «лишенцев» были сведены с земли, растасканы на дрова, сожжены для потехи. А имущество раскулаченных «уплавлено» в Красноярск. Эта беда коснулась и семьи Астафьевых. Кстати, и здание школы в Овсянке, на фоне которого сделана увековеченная в астафьевском рассказе "фотография, на которой меня нет", прежде до раскулачивания было домом семьи Астафьевых.... Деду тюрьму заменили ссылкой в Игарку, а отца отправили на строительство Беломор-Балтийского канала. В это же время в наши края прибывали ссыльные из западных территорий страны. Об одной из таких историй мы рассказывали совсем недавно. Ее герой тоже есть на фотографии, которой проиллюстрирован этот материал... Ребята провели в Овсянке три дня - в рамках мероприятий, проводимых под девизом "Даешь смычку города и деревни! Школьники описывают общий вид села, внутреннее убранство домов, быт жителей, их верования, приметы, праздники... В описаниях встречаем всё те же фамилии, что и в документах 18-19 веков: Фокины дом Матвея Михайловича Фокина в описаниях предстает как особенно богатый и ухоженный , Шахматовы, Вычужаниновы, Потылицыны, Чеховы, Остаьфьевы, Ярославцевы... Зарисовки довольно подробно приведены в книге Игоря Федорова, в финальной ее части. Очень советуем их прочесть впрочем, как и всю книгу Федорова. В 1930-е годы Овсянка стала самостоятельным участком Красноярской рейдовой конторы. Отныне главным занятиям сельчан становится заготовка и сплав леса. Много лет спустя мальчик, которому в то время совсем-совсем немного лет, опишет в своих великих книгах и родное село, и жизнь односельчан, и быт сплавщиков. И, кроме того, сумеет добиться, чтобы молевой сплав леса, губительный и для природы, и для людей, попал на сибирских реках под запрет. Но до этого еще очень далеко. Целая жизнь. Анна Константиновна - представительница старинного овсянского рода Шахматовых. Эта фамилия встречается в документах, связанных с Овсянкой, начиная с 19-го века а то и раньше. Ранее мы публиковали воспоминания Анны Константиновны о Викторе Петровиче - они вошли в книгу "И открой в себе память". А сегодня мы предлагаем вашему вниманию рассказ А. Потылицыной об Овсянке. Эти воспоминания были записаны около 20 лет назад В. Швецовой, в те годы - главным хранителем фондов Библиотеки-музея В. Астафьева, и стали основой архивного фонда Потылицыных Астафьевской библиотеки. С полным текстом воспоминаний А. Потылицыной можно в статье , опубликованной в рубрике "Краеведческие материалы" нашего сайта. Чем жила? Как люди работали, вели свой быт, проводили досуг? Пожалуй, в наши дни нет лучшего источника, чтобы узнать об этом, чем повесть в рассказах Виктора Петровича Астафьева «Последний поклон». Хоть и говорил он порой, что «Последний поклон» не документ, а художественное произведение, а значит, много в нем авторского вымысла, однако сам же и писал в предисловии к 15-томному собранию сочинений: «В творчестве моём биография отображена довольно полно и подробно, прежде всего в самой моей «толстой книге» — «Последний поклон». А литературовед, литературный критик, друг Астафьева В. Курбатов в одной из своих работ замечал: «Всех он собрал в этой поместительной, как хорошая изба, книге, чтобы согреться возле них и поблагодарить жизнь за то, что у него и в сиротстве была крепкая семья, древо рода, где он был не чужой ветвью. Благодаря всем своим дядьям, теткам, племянникам и двоюродным братьям, он теперь вполне знает, что родина — это род, родные люди на родимой земле». Сакова и Д. Хоменко рассматривают «Последний поклон» как источник для составления родословной самого писателя. Исследователи насчитали в произведении 63 родственника В. Астафьева, ставших прототипами героев «Последнего поклона»: их в книге 43 по материнской линии и 20 по отцовской. Хронологические рамки родословной в произвелении охватывают период с 30-х годов Х1Х века по 90-е годы ХХ в. Но подробнее всего описана жизнь семьи в 1930-е годы, отмечают авторы работы, — время великого перелома русской деревни, которое имело самые трагические последствия как для рода Астафьевых, так и для всей страны в целом. Екатерина Петровна и Илья Евграфович Потылицыны - бабушка и дедушка Виктора Петровича Страницы «Последнего поклона» запечатлели не только людей, но и саму Овсянку, ее дома и улицы; здания, которые сохранились до нашего времени и которых больше нет. Перед вами — уникальная карта, хранящаяся в Астафьевской библиотеке. Она была составлена по воспоминаниям старожилов Овсянки, в том числе и Виктора Петровича Астафьева. На ней мы видим знакомые по «Последнему поклону» имена, названия…. Карта Овсянки, составленная по воспоминаниям старожилов села Рассмотрим ее подробнее. Вот на карте отмечено место, где стояла «мангазина», не раз упоминаемая в рассказах «Последнего поклона», а в летописях Овсянки фигурирующая с 18-го века. А здесь, вспоминают старожилы, была караулка Васи-поляка рассказ «Далекая и близкая сказка», открывающий «Последний поклон». В 1930-е в ее семье случилось горе — трехлетний сын Петя ушел в лес и потерялся, мальчика так и не удалось найти. Этот случай описан в рассказе «Мальчик в белой рубахе» из «Последнего поклона»… Тетушки Астафьева - Августа Ильинична и Апраксинья Ильинична урожденные Потылицыны не раз упоминаются в "Последнем поклоне" А по адресу улица Набережная, 41 сейчас на этом месте стоит большой каменный частный особняк стоял дом, рубленный еще прадедом Виктора Петровича, Яковом Максимовичем. В этом доме родился Виктор Астафьев. И в этом же здании в 1930-х находилась школа, в которой начинал учиться Витя — под нее приспособили дедовский дом после раскулачивания семьи… Об этом читаем в рассказе «Фотография, на которой меня нет». Эту карту можно рассматривать бесконечно и сопоставлять с главным, заветным произведением Астафьева... Прошли годы, но всё живо, всё рядом с нами. Всё — на страницах «Последнего поклона». Титульная страница "Последнего поклона" издание 1989 года с автографом В. Астафьева Хотите узнать подлинную историю Овсянки — читайте «Последний поклон». Х Полярник из сибирского села П. Астахов с коллективом Астафьевской библиотеки. Астахов 1933-2015 родился в Овсянке, в семье кузнеца.
И обязана им тогдашнему легендарному председателю колхоза-миллионера Ивану Мельнику. В агрогородке недавно был установлен бюст Ивана Мельника, — отметила Елена Котова. Светлане Хатульковой посчастливилось много лет отработать с Иваном Мельником в качестве секретаря: — Он был человеком принципиальным, требовательным. Не только к другим, но и к себе. На работу приходил в 6 утра. А когда людям выделяли делянки бураков для прополки, брал себе тоже и трудился рядом со всеми. Средняя зарплата в хозяйстве была выше, чем у секретарей райкомов. А жены высокопоставленных чиновников приезжали в Овсянку за мехами. На здешней звероферме выращивали норок, песцов и черно-бурых лисиц, их шкурки сельчане сами же выделывали, а затем шили шубы и воротники. Дом со спичками Роскошный Дом культуры с оконными витражами тоже прописался в деревне в годы социализма. Здесь сельчане отмечают праздники и занимаются творчеством. А еще заглядывают в музеи. Их в Овсянке сразу два: филиал Горецкого районного краеведческого и музей спичек.
В Овсянке загорелся строящийся центр Виктора Астафьева: причиной могла стать неосторожность рабочих
Те самые Записки Нищего с Яндекс Дзена! Дневник пишется много лет и пишется каждый день. Новый остановочный пункт электропоездов открылся на популярной пассажирской и туристической линии Красноярск — Дивногорск, в поселке Овсянка — родине российского писателя Виктора Астафьева. Они спят десятилетия, чтобы проснуться в луже от трактора Щитень, Лужа, Ракообразные, Животные, Дикие животные, Яндекс Дзен, Длиннопост, Яндекс Дзен (ссылка).
Обстановка в селе Овсянка
| Заказать продукты с быстрой доставкой на дом из Яндекс Лавки | Строители завершили возведение национального центра писателя Виктора Астафьева в селе Овсянка под Красноярском. |
| Telegram: Contact @larisa_vanovna | В деревне Овсянка под Красноярском 18 ноября сгорело два дома. |
| Овсянка Виктора Астафьева | коренной житель деревни Овсянка. Не так давно пенсионер купил себе новый мопед, успел разбить подвеску, ежедневно ездя по деревенской дороге. |
| Переезд из города в деревню Овсянка | Дорога в деревне Овсянка: Дорогу в деревне Овсянка отремонтировали по программе поддержки местных инициатив Всего в Семеновском округе в 2019 году реализовано 15 проектов в рамках ППМИ. |
| Нетипичная деревня Овсянка, в которой есть всё для жизни! | Деревенское хозяйство - интернет-газета | 24 различные постройки в поселке Овсянка, в числе которых гаражи, теплушки и другие самодельные сооружения, стоят на берегу Енисея довольно давно. |
Счастлива в Деревне за душевными беседами у русской печи. 05.11.2023 г. (запись эфира в Телеграме)
Как он жил, учился, воевал и как начал писать свои произведения. Активно ребята обсуждали историю написания произведений писателя, такие рассказы как: «Васюткино озеро», «Конь с розовой гривой» и другие. После посещения библиотеки на берегу Енисея были организованы и проведены игры для обучающихся, в которые играл сам писатель в детском возрасте, и в которые продолжают играть до сих пор сельские ребята.
Техника будет дежурить в северных поселках до осени. Работы в рамках нацпроекта «Демография» уже стартовали. Сейчас рабочие готовят основание для обустройства объекта — сняли дерн.
Все главы рассказов, видео, сюжеты и обзоры на дзен канале Овсянка в деревне. Основной и единственный канал на яндекс дзене автора Овсянка в деревне. Все части рассказов — Овсянка в деревне, вы можете читать бесплатно, на нашем сайте переходя на страницу дзен канала.
Ранним утром там загорелся двухэтажный дом — сгорело имущество на площади 20 квадратных метров, передает пресс-служба регионального управления МЧС. На месте тушения пожара огнеборцы обнаружили тело 76-летней хозяйки квартиры.
Новости с тегом: Овсянка
Дорогу в деревне Овсянка отремонтировали по программе поддержки местных инициативВ деревне Овсянка Семеновского округа Нижегородской области отремонтировали дорогу в рамках программы поддержки. 1200 метров дороги отремонтировали в деревне Овсянка по программе поддержки местных инициатив. Как сообщает пресс-служба губернатора и правительства Нижегородской области, в рамках программы поддержки местных инициатив отремонтирована дорога в деревне Овсянка Семёновского округа. Новый остановочный пункт электропоездов открылся на популярной пассажирской и туристической линии Красноярск — Дивногорск, в поселке Овсянка — родине российского писателя Виктора Астафьева. Смотрите видео онлайн «В такие морозы замерзает вода в деревне. Статья автора «Овсянка в деревне» в Дзене: В нашем районном центре, наконец-то, открыли "Светофор"!
Деревня Овсянка
Дорогу в деревне Овсянка отремонтировали по программе поддержки местных инициативВ деревне Овсянка Семеновского округа Нижегородской области отремонтировали дорогу в рамках программы поддержки. А в 1914 году деревня Овсянка была уже официально причислена к Знаменскому скиту. Овсянка деревня немаленькая, в ней живут более восьмисот человек. Строители завершили возведение национального центра писателя Виктора Астафьева в селе Овсянка под Красноярском.
Промокатегории
- Земельный конфликт в Овсянке: кому на берегу Енисея не место
- Благоустройство села Овсянка
- В деревне Овсянке возводят национальный центр Астафьева
- В библиотеке-музее Овсянки прошла презентация книги об истории села
ОВСЯНКА НА ПЕРВОЕ
Мы с мужем давно мечтали уехать в деревню из шумного мегаполиса.И вот мечта сбылась и теперь мы живем в деревянном доме на берегу небольшого озера.И еще ни разу не пришлось пожалеть о нашем канале наша жизнь в деревне. й остановочный пункт электропоездов открылся на популярной пассажирской и туристической линии Красноярск — Дивногорск, в поселке Овсянка — родине российского писателя Виктора рма. Ход строительства Национального центра Астафьева Обновление села Овсянка проводится к 100-летию со дня рождения Виктора Астафьева, которое будет отмечаться на родине писателя 1 мая 2024 года. ответы на ваши вопросы в виде изображений, Поиск по картинке и фото.
Хроники поселка дзен
И даже брёвна, о которых писал сам Астафьев. Главная особенность: всё оформлено в едином стиле — деревянном. При благоустройстве появилась возможность увидеть как можно лучше всю мощь сибирской природы. Здесь установили большой бинокль.
Если посмотреть туда, можно увидеть, как это красиво. В министерстве строительства сообщают, что за стройкой ведётся пристальное наблюдение. Нарушений со стороны подрядчика не выявлено.
Наталья Пастухова, пресс-секретарь министерства строительства Красноярского края: «Идут работы по установке дверей, окон, витражей, устройству внутренних и наружных сетей.
Подобными созданиями Земля была наполнена много миллионов лет назад. Уникальная особенность этих небольших монстриков заключается в том, что это единственное более менее крупное до 12 см животное, которое живёт почти исключительно только в ЛУЖАХ. Реки — нет. Озёра — нет. Болота — нет! Только лужи. Только временные микроводоёмчики после обильных осадков или таяния снега. Типичное место, где можно встретить щитня — это колея на сельской дороге, по которой редко проезжают машины.
Щитни упорно избегают водоёмов, где водится другая живность. Рыбы, амфибии и т. Можно решить, что щитни похожи на мечехвостов, но эти два отряда ракообразных очень далеки друг от друга. Ещё одно очень удачное место для вылупления щитней.
Астафьева» — совместный проект Агентства по туризму Красноярского края и Красноярской железной дороги. Состав будет курсировать по маршрутам городской электрички Красноярска.
Для этого в Овсянке была построена современная платформа, подготовлен тематический электропоезд. Все это позволит достойно принимать туристов и повысит комфорт пассажиров. Линия Красноярск — Дивногорск — одна из самых популярных: ежегодно электропоездами здесь пользуется более полумиллиона пассажиров, и их число постоянно растет.
После его сдачи там планируют проводить фестивали, научные конференции и другие знаковые мероприятия. Стоимость объекта - 357 млн рублей. Напомним, Национальный центр В. Астафьева губернатор края Александр Усс обещал построить еще в 2021 году , будучи на могиле писателя.
Под Красноярском в деревне Виктора Астафьева построят железнодорожную платформу
24 различные постройки в поселке Овсянка, в числе которых гаражи, теплушки и другие самодельные сооружения, стоят на берегу Енисея довольно давно. Деревня Овсянка расположена в 30 км от города Красноярск в живописном месте на берегу Енисея. Прихожане Церкви Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Овсянка о Марине Сергеевне отзываются тепло, с любовью: Наша дорогая Марина Сергеевна всегда помогает нуждающимся по первому зову, активно восстанавливает храм. Спасение продуктов и недовольство мужем. | Ëлкина в деревне | Яндекс Дзен.
Погода в городе
- Курсы валюты:
- Новости по теме
- Трагедия в Овсянке
- Земельный конфликт в Овсянке: кому на берегу Енисея не место
- Глава СК РФ потребовал проверить аварийный дом в Овсянке под Красноярском - МК Красноярск
- Поездка в Овсянку