Значение слова мазу тянуть в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и. МАЗА — МАЗА1 Есть маза.
Что означает тянуть мазу на блатном жаргоне?
Это выражение используется, когда человек уклоняется от ответа или не хочет отвечать на заданный вопрос. Например, «Он всегда тянет мазу, когда его спрашивают о своих планах на будущее» означает, что человек избегает откровенных ответов. В целом, выражение «тянуть мазу» стало распространенным в повседневной речи и используется для описания разных ситуаций, связанных с обманом, привлечением внимания или уклонением от истины. Определение и смысловые аспекты Тянуть мазу — фразеологизм, который используется в русском языке для описания ситуации, когда человек стремится затянуть ответ на вопрос или не дать четкого объяснения. Такое поведение может проявляться при нежелании отвечать, скрытии информации или попытке обмануть. Термин «маза» в данном случае имеет переносное значение и означает нечто таинственное, непонятное или неизвестное. Поэтому выражение «тянуть мазу» подразумевает уклонение от точного ответа или предоставление размытой информации.
Смысловые аспекты данной фразеологической единицы связаны с недоверием и подозрением. Тот, кто тянет мазу, может быть интерпретирован как человек, который не хочет быть открытым и прозрачным, возможно, из-за намерений скрыть что-то негативное. Когда человекам задают вопрос, а он начинает тянуть мазу, это часто вызывает раздражение, недоверие и сомнения в его честности и искренности. Такой подход к общению несправедлив, так как, в некоторых случаях, может быть обусловлен нежеланием выдать информацию, которую человек считает слишком личной или конфиденциальной. Примеры использования: Он всегда тянет мазу, когда я ему задаю простые вопросы. Полиция столкнулась с полным отсутствием сотрудничества со стороны подозреваемого, которого можно описать как мастера в тяжении мазы.
Лингвистическое значение Словосочетание «тянуть мазу» является одним из многих выражений русского языка, имеющих лингвистическое значение. В контексте данного выражения, вопрос «что значит тянуть мазу» подразумевает интерес к трактовке этой фразы, ее смысловым значениям и употреблению в речи. Маза — это давняя русская мера вместимости. Слово «маза» также используется в других значениях. Однако, в данном фразе «тянуть мазу», оно приобретает переносное значение. Выражение «тянуть мазу» обычно используется в значении «затягивать, медлить, не приступать к делу».
То есть, под этим выражением понимается проявление бездействия, отсутствие решительности или нежелание начинать сделанное дело или приступить к чему-либо. Примеры фраз, использованных в контексте этого значения: Он всегда тянет мазу, ни к делу, ни да коню; Ну что, будем тянуть мазу или начнем работать? Выражение «тянуть мазу» имеет негативный оттенок и может использоваться для критики бездействия или пассивности человека. Таким образом, лингвистическое значение фразы «тянуть мазу» заключается в выражении бездействия, затягивания и отсутствия решительности начать или продолжить дело.
Это явление может иметь различные причины и факторы, которые могут влиять на проявление данного поведения. Одной из основных причин возникновения «тянуть мазу» является низкая мотивация. Когда у человека отсутствует интерес или стимул к выполнению задачи, он склонен откладывать ее на потом. Это может быть связано с отсутствием цели, ощущения бесперспективности или неудовлетворенностью от результата. Еще одной причиной тяги к откладыванию дел может быть страх неудачи или страх критики. Некоторые люди боятся, что не смогут справиться с задачей или что их работа будет неудовлетворительной.
В результате они предпочитают не браться за выполнение задачи, чтобы избежать возможных негативных последствий. Также фактором возникновения «тянуть мазу» может быть недостаток планирования и организации времени. Если человек не умеет эффективно распределять свое время и не устанавливает себе четкие сроки выполнения задач, он может оказаться в ситуации, когда он все откладывает на потом и не успевает сделать то, что нужно. Однако важно отметить, что причины и факторы возникновения «тянуть мазу» могут быть индивидуальными и зависеть от конкретного человека. У каждого человека могут быть свои особенности, которые подводят к данному поведению. Поэтому для избавления от «тянуть мазу» необходимо провести анализ собственных привычек и поведения и найти способы, которые позволят стимулировать себя к действию. Среди методов избавления от «тянуть мазу» можно выделить установление четких целей, разработку планов действий, использование методов мотивации, а также обретение навыков эффективного планирования времени и организации задач.
Вы понимаете, что вы не успеете выполнить это задание в срок, но не хотите вызывать разочарование у своего начальника. Вместо того, чтобы честно признаться, что вам нужна дополнительная помощь или больше времени, вы можете сказать, что уже отправили письмо. Пример 2: Ученик в школе может понимать, что не сделал домашнее задание, но не хочет получить наказание от учителя. Вместо того, чтобы честно признаться, что забыл выполнить задание, ученик может сказать, что забыл домашку дома или что его собака съела его тетрадь. В обоих случаях люди, тянущие мазу за всех, прибегают к лжи, чтобы избежать конфронтации или чтобы увести от себя внимание. Однако, использование неправды может иметь негативные последствия. Если вы постоянно врете на работе или в школе, это может привести к потере доверия коллег или учителя, а также создать неприятности в будущем. Важно помнить, что лучше всего быть честным и ответственным в отношениях с другими людьми. Если у вас возникли проблемы или вы совершили ошибку, лучше признать это и попросить помощи или совета. Это поможет вам укрепить отношения и развить навыки общения. Фальшивые обещания и предложения Понятие «тянуть мазу за всех» неразрывно связано с фальшивыми обещаниями и предложениями. Когда человек «тянет мазу», он делает обещания или предлагает что-то, что он не собирается выполнять или предоставить. Такие обещания и предложения могут быть использованы для обмана, манипуляции или просто для создания хорошего впечатления. Примером фальшивых обещаний может быть ситуация, когда продавец обещает клиенту получить товар по особой скидке, но затем отказывается исполнить свое обещание, говоря, что акция уже закончилась или условия изменились.
Некоторые буквы могут засохнуть, окончания слов и предлоги могут испачкаться, что приводит к тому, что книга выходит браком. Однако, бракованные книги раньше использовались в качестве подстилок для скота, где скот мог лизнуть эти «засохшие» окончания слов и понять, куда именно идёт дорога. То есть скот «выбирал», какие слова ему больше нравятся. Выражение «за кого мазу тянуть» как бы отсылает к тому, что тот, для кого «маза тянется», в каком-то смысле выбирает, какое из выражений ему больше по душе — именно так, как скот выбирает, какое окончание слова понравилось ему больше.
Что означает тянуть мазу на блатном жаргоне?
Смотреть что такое " Тянуть мазу" в других словарях: МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать. что значит тянет мазу. Статья объясняет происхождение и значение выражения «за кого мазу тянешь», а также примеры его употребления в разговорной речи. Иногда это самое называют еще «лобированием», когда некий высокопоставленный чиновник или даже избранник народа блюдет и проталкивает интересы определенной компании, фирмы или группы людей, «тянет за них мазу», естественно не задаром и сильно не задаром.
Что означает выражение «за кого мазу тянешь»
Словом «параход» выражалось ироничное несогласие с тем или иным утверждением. ГОИМИ — даже не знаю, как перевести. Ну, что-то типа что. Но не совсем. Человек, лишенный вкуса, чувства времени и т.
Ну, в общем лох 3.
Оно является неформальным и используется в разговорной речи, в основном в определенных кругах или среде. Происхождение и история выражения Само выражение «тянуть мазу» происходит от действия «вытягивания» актерской гримасы или переигрывания, старания сделать впечатление на окружающих. В блатном жаргоне оно заимствовало широкое распространение и стало использоваться для обозначения неискреннего поведения или для обмана, особенно в сложных ситуациях.
В настоящее время выражение «тянуть мазу» ушло от прямого связывания с блатным жаргоном и стало широко использоваться в повседневной речи. В разговорах оно употребляется для обозначения лживого поведения, намеренного обмана или манипуляции. В каких ситуациях применяют «тянуть мазу»? Термин «тянуть мазу» в блатном жаргоне означает постоянное уклонение от ответственности, обман, обход законов или правил.
Это выражение используется в основном для описания неправдивых действий или вымышленных историй. Существует множество ситуаций, в которых люди могут применять термин «тянуть мазу». Вот некоторые из них: В общении с полицией или правоохранительными органами, когда человек пытается скрыть или исказить факты, предоставить ложные показания или уклониться от ответственности за правонарушения. В деловой сфере, когда кто-то постоянно обманывает партнеров, клиентов или коллег, чтобы получить незаконные выгоды или избежать наказания за свои действия.
В социальной сфере, когда человек представляет себя в лучшем свете, приукрашивает свои достижения или статус, чтобы вызвать уважение или влияние на окружающих.
Главное же здесь то, что мы позволяли это все с собой делать. И только потом «проголосовали ногами» разъехавшись по странам и весям миллионными потоками, спасаясь, кто может, от вечного идеологического, политического, юридического и экономического шахер-махера. Гоп-стоп Не подумайте, что это такая песня: «Гоп-стоп, мы подошли из-за угла».
Песня — это современность, а гоп-стоп — история. Так что «гоп-стоп» первично, а песня вторична. Гоп-стоп было вполне серьезным делом. В воровском жаргоне гоп-стоп означает налет или вооруженный грабеж на человека или организацию, где есть что «взять», например, ювелирный магазин.
За это уже полагалось по уголовному кодексу достаточно много, возможно и вышка в разные времена и в зависимости от последствий и изъятых сумм. После этого в Одессе говорили: «А вы знаете, сколько «они» вчера взяли у ювелира на гоп-стоп? Вам столько и не снилось! Возможно прямо днем не улице к «объекту-субъекту» подходила группа бандитов, окружала «фраера» и совершенно открыто при всех требовала кошелек, предметы одежды или всю ее, то есть раздевают.
После этого они разбегаются в разные стороны или даже спокойно уходят кучкой. Обычно они вооружены финками, которыми и убеждают «клиентов» к «сотрудничеству». Занимались этим делом в основном молодые и начинающие преступники, так они проходили школу молодого бойца. Для простого советского человека никогда не надо было объяснять значения фразы «грабеж среди бела дня».
Единственно, что эти человеки не знали, что это же самое в Одессе называлось «гоп-стопом», что сути дела не меняет. Вы шли в магазин, где, например, бутылка водки еще вчера стоила 2. И что вы говорили в ответ — «грабеж среди бела дня». Термин «гоп-стоп» в этих случаях не применяли, потому что государство не делает «гоп-стоп», ему это не за чем, оно делает «грабеж среди бела дня».
Но вы все-таки пойдите и попробуйте на вкус хрен, а потом редьку и найдите хотя бы одну одесскую разницу - что слаще. Если взять и как бы отвернуться от нашей обыденной жизни и посмотреть вверх, но только так, чтобы голова не закружилась, то легко выяснить, что нас, «простых советских людей» всех вместе и поодиночке так всю жизнь и брали на гоп-стоп, нагло при дневном свете и согласно решениям партии и правительства. Правда в своих речах они не кричали «гоп-стоп» и не махали финками, но не в словах дело. Дело в делах!
В зарплатах, в снабжении населения, в жилье, в детях, в отдыхе. В нашей жизненной философии. И не надо было кричать как гоп-стопники: «Раздевайся, а то щас перышком пощекочу! Достаточно было постановлений съезда, или, на худой конец, пленума.
Нас всю жизнь и постоянно брали на гоп-стоп, и мы считали, что так и надо. Государство грабило своих граждан как хотело и на каждом углу и из-за угла тоже. Причем, совершенно не стесняясь и начиная с младенцев и кончая стариками и даже умершими. Одной рукой давало мелкие подачки, а другой - отрывало себе жирные куски.
И все официально, при полном и единодушном одобрении всего советского народа. Понятно, что любое государство существует на налоги, Но тут есть две большие одесские разницы: есть налоги, а есть грабеж среди бела дня - гоп-стоп. Государственный гоп-стоп. Зырить Если заняться глубокими филологическими изысканиями, то видимо нельзя сказать, чтобы у слова «зырить» не было русскоязычной фонетической основы, а даже можно обнаружить, что в полу-, а может быть и полностью блатном слове «зырить» ничего такого особенного и нет.
Все зависит от того, что вы в это понятие вкладываете. А корень у слова «зырить» вполне безобидный и древне русский — зреть, зрение, зрячий. Помните у Козьмы Пруткова есть известное выражение: «Зри в корень! Это очень хорошая инструкция для повседневной, быстротекущей жизни.
Специально для Одессы эту фразу можно было бы даже улучшить: «Зри в корень второй степени! Что-то общее можно также найти в словах: зреть — созреть. Так что не все так просто и очевидно. Для обозначения процесса созерцания в пассивном и активном виде в русском языке, как и в любом другом, существует много синонимов, например, смотреть, глядеть, наблюдать, видеть, следить.
Кто больше?! Но для Одессы этого оказалось мало и там появилось заимствование из воровского жаргона — фени еще один аналог — зырить. В Одессе в определенных около криминальных кругах слово «зырить» обозначало не просто процесс созерцания окружающей среды. Оно обычно имело некоторый противозаконный привкус или оттенок, смотря как его - кушать или на него смотреть.
Что-то это вроде подглядывать, наблюдать, шпионить. На стреме, на шухере надо было зырить по сторонам и держать хвост пистолетом. Стой на атасе и зырь, чуть что — свиснешь «Зырить» близко по созвучию со словом «тырить» и стыкуется с ним по смыслу. По логике вещей, сначала наблюдают — зырят, а потом, при удачном моменте, воруют — тырят.
Кроме того, слова зырить — тырить хорошо пойдут в рифму и если вы собираетесь писать стихи, то, пожалуйста, используйте. Думаю, никто в Одессе против этого возражать не будет. Хотя, «я вам не скажу за всю Одессу». Между «смотреть» и «зырить» две большие разницы.
Ну, стоит человек и смотрит себе по сторонам, ну любопытный он, ну и пусть себе, расслабьтесь. Но когда он зырит, это уже совсем другое дело и повадки здесь другие и манера поведения не та. Здесь уже «люди будьте бдительны! Что ты ходишь здесь и зыришь!
Пошел вон, а то глаз на ж. Ждите неприятностей. За ребенком можно присмотреть, но на него нельзя зырить, родители могут на вас сильно, вплоть до мордобоя, обидеться. Было также и более-менее обезблатненно бытовое применение для слова «зырить».
Можно было, например, попросить книгу у друга или даже списать у соседа на контрольной в классе такой фразой: «Дай позырить! Простой жаргон и никакого дурного смысла, кроме содержания. Но в общем-то смотреть — можно было общечеловеческим взглядом на вещи, а «зырить» уже специфическим, воровским глазом, высматривая, где чего плохо лежит. Ничего нет плохого, когда на вас смотрят, но когда на вас зырят, готовьте встречные аргументы и лучше физические и поувесистей.
Махлевать Русский язык богат синонимами. Так, например, для обмана есть много схожих по значению слов: надувать, плутовать, мошенничать, объегоривать и многие другие, всех не перечислишь. Из этого комплекта слово «махлевать» часто применялось в Одессе и относилось более к картежным играм. Так, например, вытащить туза из рукава называлось махлевать, если конечно заметят.
А если не заметят, то все нормально. Не пойман — не вор. Поэтому махлевать надо было умеючи, чтобы никто не догадался и не заметил. В итоге факт «махлевания» должен был быть официально зафиксирован заинтересованными лицами.
Иначе все считалось «по-честному», хотя осадок мог и оставаться. Но докажи! Так как жизнь наша богата своими взаимосвязями, то слово «махлевать» спокойно перекочевало и в другие области приложения человеческого гения, как злого, так и доброго, но более первого, чем второго. Так, ловкая замена одного товара другим называлось этим почетным термином.
Вам показывали один, хороший образец, потом его незаметно заменяли другим, похуже, который вы, счастливый, и несли домой. В общем-то обмануть можно по-разному. Основной чертой махлевания в отличие от других видов обмана и была такая замена одного на другое, естественно хорошего на плохое не подумайте, что наоборот! А целью, также естественно, было извлечение прибыли.
Возможно в этом и состоит внутренний смысл всякой «честной» торговли и сферы услуг. В Одессе в этом деле была своя качественная и количественная специфика. В количественном плане махлевать можно было в крупных и мелких масштабах. Для рядовых граждан, даже повышенной проходимости, крупный масштаб был почти недоступно.
И не пытайся, не допрыгнешь! Тут, дай Б-г, одного или пару покупателей надурить, пока один хитрож. В крупном масштабе устойчивое и подавляющее преимущество естественно удерживало наше родное без кавычек государство. Как могла существовать громадная страна с совершенно неэффективной системой управления экономикой, насквозь лживой социальной и политической жизнью.
Только за счет обмана, большого обмана, крупного обмана, всенародного обмана. А для организации такого масштабного обмана нужна была особая идеологическая система, возвышающаяся над всеми. И такую систему создали, и называлась она Коммунистической Партией Советского Союза, кто уже забыл. И самые главные мошенники - махлевщики сидели на самом верху и кончалось это на самом низу, где мы с вами все и проживали.
И куда там одесским «крупным» махлевщикам тянуться было?! Ни тебе физического количества, ни тебе идеологического качества. Дело пахнет керосином Кстати, многие уже и не помнят, как пахнет керосин. Вот как бензин уже все знают, а как керосин многие уже забыли.
И хотя это близкие по запаху нефтепродукты, но не одно и то же. А раньше этим запахом пропахли все кухни. Все готовили на примусах и керосинках и запах керосина сопровождал приготовление пищи и даже мог вызвать условный рефлекс на еду. Не говоря уже о лампах керосинках «дневного света» , которые были в Одессе в каждом доме из-за регулярных отключений света и, как вы понимаете, не днем, а вечером.
Керосин развозился населению бочками на конной тяге и публика оповещалась об этом явлении криками: «Карасин, карасин! В трудные годы «давали» по три литра на нос. Причем «гражданам с узкими горлышками» керосин не продавался. Но все эти «керосиновые» размышления касаются реального керосина, а не того, который в этой фразе: «Дело пахнет керосином».
В ней от реального керосина только запах, всегда хорошо отличимый от других пищевых и около пищевых продуктов. Вот это отличие законного от незаконного и подчеркивалось этой фразой. Если дело пахнет керосином, то оно очень даже сомнительное с большим риском и вероятностью вмешательства «компетентных» органов. Поэтому после такого определения, большинство сколь-нибудь разумных гомо сапиенсов в этом деле участия не принимало — себе дороже.
Зачем нам этих цуресов?! Аналогичный запах керосина мог возникнуть уже в процессе действий и тогда надо было срочно «рвать когти». Нас зашухерили, атас, смываемся. Лажа В жизни бывают разные ситуации.
Об одних потом приятно вспомнить, а других — наоборот — плеваться хочется. Но из песни слов не выбросишь, хотя умельцы это делают, как например с Гимном Советского Союза — перекроили под насущные потребности. Так вот, если вы попались на обман, как еще в Одессе говорят — накололись, то это самое дело было лажей, то есть простым или, если уж сильно хотите, сложным обманом. Это уже вам судить, как и то, что не обязательно было на него попадаться.
Вы могли лажу распознать заранее и принять необходимые профилактические и превентивные меры действия против авторов и исполнителей этой самой лажи. Как гласит народная мудрость: «Век живи - век учись, дураком помрешь! Причем в массовом порядке. До сих пор, не смотря на все наглядные уроки для народонаселения, прекрасно функционируют финансовые пирамиды мавродиевки , из которых совершенно ясно, что деньги и высокий процент на пустом месте не растут и ниоткуда не появятся, кроме как из вашего же кармана.
Все это очередная лажа. И тем не менее желающих, участников, а потом и пострадавших облажавшихся хоть отбавляй. И зачем век учиться, когда никто ничему не учится! Лажа бессмертна, потому что она необходима народу, как это не странно, причем и на бытовом, и на общественном, не говоря уже о политическом уровне.
Вы хотите примеров, их у меня есть.
Расстройство отношений. Постоянные обманы и неисполнение обещаний могут негативно сказаться на отношениях с близкими людьми и друзьями. Когда человек не может быть надежным и честным в отношениях, это вызывает разочарование и разлад в семье, дружбе и других взаимоотношениях. Потеря уважения. Человек, который постоянно «тянет мазу», теряет уважение окружающих.
Никто не хочет иметь дело с нечестными людьми, которым нельзя доверять. Такой человек может быть исключен из коллектива, не получать поддержки и помощи, что может привести к социальной изоляции и ощущению одиночества. Потеря возможностей. Постоянное откладывание дел и обман может привести к упущению нужных моментов и возможностей. Человек, который «тянет мазу», может пропустить важные сроки, упустить шанс получить повышение на работе, попасть в нужную команду или воспользоваться другими благами или преимуществами. Негативный внутренний мир.
Человек, который постоянно обманывает и не исполняет свои обещания, может испытывать чувства вины, стыда и разочарования в себе. Внутренний конфликт и низкое самоуважение могут привести к психологическому дискомфорту и даже к серьезным психическим проблемам. Итак, практика «тяни мазу» имеет серьезные последствия для всех участников взаимодействия. Она подрывает основы нормального, здорового и доверительного общения. Поэтому важно быть честным, надежным и исполнять свои обещания, чтобы сохранить доверие окружающих и сберечь свои отношения и преимущества в жизни. Влияние социальных сетей на «тянуть мазу» С развитием интернета и появлением социальных сетей «тянуть мазу» стало еще более распространенным явлением.
Социальные сети предоставляют людям возможность вымышлять и преувеличивать свою жизнь, создавая иллюзию успеха и счастья. Это влияет на понятие «тянуть мазу», которое описывает желание впечатлить окружающих и сделать лучшее впечатление о себе. В социальных сетях люди создают профили, где делают акцент на своих достижениях, красивых фотографиях, интересных путешествиях и успешной карьере. Они публикуют только наиболее положительные моменты из своей жизни, игнорируя проблемы и неудачи. Таким образом, люди стремятся «тянуть мазу», создавая иллюзию идеальной жизни. Это влияние социальных сетей на «тянуть мазу» может оказывать негативное воздействие на психологическое состояние людей.
В постоянной гонке за лайками и подписчиками люди становятся зависимыми от признания виртуального мира.
Мазу тянут — что значит и как понять эту фразу
Тянуть мазу может использоваться в различных ситуациях и сферах жизни. Например, человек может использовать эту уловку для обхода правил, получения привилегий или своего рода выгоды, прикрываясь ложными предлогами и изображая невинность. В блатной среде это понятие также может иметь другие значения и использоваться для обозначения использования криминальных хитростей, избегания наказания или заработка деньги нечестным путем. Тянуть мазу — это выражение, которое имеет отрицательную коннотацию, так как оно связано с обманом и нарушением закона. Оно является неформальным и используется в разговорной речи, в основном в определенных кругах или среде.
Происхождение и история выражения Само выражение «тянуть мазу» происходит от действия «вытягивания» актерской гримасы или переигрывания, старания сделать впечатление на окружающих. В блатном жаргоне оно заимствовало широкое распространение и стало использоваться для обозначения неискреннего поведения или для обмана, особенно в сложных ситуациях. В настоящее время выражение «тянуть мазу» ушло от прямого связывания с блатным жаргоном и стало широко использоваться в повседневной речи. В разговорах оно употребляется для обозначения лживого поведения, намеренного обмана или манипуляции.
В каких ситуациях применяют «тянуть мазу»? Термин «тянуть мазу» в блатном жаргоне означает постоянное уклонение от ответственности, обман, обход законов или правил. Это выражение используется в основном для описания неправдивых действий или вымышленных историй.
А если, вообще, управление заменяется вертикальной «мазой», то что тогда остается от той самой демократии?! Рожки да ножки! Шахер-махер Как назвать обман по-одесски? Можно по-разному! Кому как нравится. Может быть и шахер-махер. Вот только не надо его путать с шухером без махера — сигналом об опасности. Когда кричат «Шухер! От шахер-махера тоже надо бежать, но только до того, как! А теперь уже поздно, он уже здесь, пришел к вам, уже сидит внутри и укоренился. Когда вам уже сказали про «шахер-махер» или вы сами догадались, то уже поздно бежать, это уже свершившийся факт и можно оставаться на месте происшествия, все действие уже произошло и вас уже обманули. Иначе бы вы, возможно, и не знали, что попали на шахер-махер. А когда поняли, то поезд уже ушел. Иначе какой это шахер-махер с предуведомлением типа: «Иду на Вы! При настоящем шахер-махере подопытный должен все принять за чистую монету и только потом, когда уже совсем поздно, обнаружить. И теперь только остается поплакаться в жилетку или поругаться неприличными словами, или и то и другое. И извлекать уроки, чтобы не попадаться на эту же удочку второй раз. Но вы не волнуйтесь, для второго раза они изобретут какой-нибудь новый и неожиданный шахер-махер. Так что правильно сказал какой-то умный человек и что вошло потом в поговорку: век живи — век учись дураком помрешь. И на каждого хитреца есть свой шахер-махер с резьбой. Или что-то другое в этом роде. Дурить в Одессе можно было в разных целях: для смеха, для спортивного интереса, для тренировки интеллекта, для выгоды и назло шоб знал! Кажется я все перечислил. Для смеха, это чтобы дать выход своему брызжущему, как шампанское, юмору и обычно после розыгрыша все возвращалось на исходные позиции и материально «клиент» мог и не пострадать, над ним только посмеялись и он тоже, если не дурак, и все. Другой вопрос, посмеялись добро или зло. Но тут уж как повезет и многое зависит от вас, ваших друзей в кавычках и без. Вы даже можете остроумно перевести смех на самого автора и, если вам это удастся, то одесское общество вас оценит. Шахер-махер ради спортивного интереса или для тренировки близки по смыслу к предыдущему. Спортивный интерес всегда был свойственен человечеству, исследующему и покоряющему неизвестный мир. Тренировка нужна, чтобы изучить человеческие реакции, не утратить способности, навыки, разработать и освоить новые идеи, методы, а потом обобщить приобретенный опыт для использования его в мирных целях. Это, так сказать, с научной точки зрения. Надурить, чтобы заработать — «почтенное» занятие, если исходить из принципа: не обманешь — не проживешь. Это основное значение выражения «шахер-махер». На этом была построена много деловых инициатив, проектов, компаний. Некоторые шахер-махеры типа МММ стали даже всемирно известными, им даже придумали новое название — «финансовые пирамиды». Но я должен закрепить за Одессой приоритет названия. В Одессе давно эти самые финансовые пирамиды и еще многое другое, тому подобное, называлось шахер-махером. Если немножко вспомнить наше «светлое» прошлое, то в основу его был положен принцип обмана, как метода руководства, как средства производства, торговли и бытового обслуживания. На самом верху пирамиды брехни сидела партия с ее системой идеологического и общественно-политического оболванивания, то есть, извините, партийной пропаганды. По сравнению с ихними «идеологическими» работниками одесские шахер-махеры были грудными детьми — ни уровня, ни масштаба. Гоп-стоп Не подумайте, что это такая песня: «Гоп-стоп, мы подошли из-за угла». Песня — это современность, а гоп-стоп — история. Так что «гоп-стоп» первично, а песня вторична. Гоп-стоп было вполне серьезным делом. В воровском жаргоне гоп-стоп означает налет или вооруженный грабеж на человека или организацию, где есть что «взять», например, ювелирный магазин. За это уже полагалось по уголовному кодексу достаточно много, возможно и вышка в разные времена и в зависимости от последствий и изъятых сумм. После этого в Одессе говорили: «А вы знаете, сколько «они» вчера взяли у ювелира на гоп-стоп? Вам столько и не снилось! Возможно прямо днем не улице к «объекту-субъекту» подходила группа бандитов, окружала «фраера» и совершенно открыто при всех требовала кошелек, предметы одежды или всю ее, то есть раздевают. После этого они разбегаются в разные стороны или даже спокойно уходят кучкой. Обычно они вооружены финками, которыми и убеждают «клиентов» к «сотрудничеству». Занимались этим делом в основном молодые и начинающие преступники, так они проходили школу молодого бойца. Если взять и как бы отвернуться от нашей обыденной жизни и посмотреть вверх, но только так, чтобы голова не закружилась, то легко выяснить, что нас, «простых советских людей» всех вместе и поодиночке так всю жизнь и брали на гоп-стоп, нагло при дневном свете и согласно решениям партии и правительства. Правда в своих речах они не кричали «гоп-стоп» и не махали финками, но не в словах дело. Дело в делах! В зарплатах, в снабжении населения, в жилье, в детях, в отдыхе. В нашей жизненной философии. И не надо было кричать как гоп-стопники: «Раздевайся, а то щас перышком пощекочу! Достаточно было постановлений съезда, или, на худой конец, пленума. Зырить Если заняться глубокими филологическими изысканиями, то видимо нельзя сказать, чтобы у слова «зырить» не было русскоязычной фонетической основы, а даже можно обнаружить, что в полу-, а может быть и полностью блатном слове «зырить» ничего такого особенного и нет. Все зависит от того, что вы в это понятие вкладываете. А корень у слова «зырить» вполне безобидный и древне русский — зреть, зрение, зрячий. Помните у Козьмы Пруткова есть известное выражение: «Зри в корень! Это очень хорошая инструкция для повседневной, быстротекущей жизни. Специально для Одессы эту фразу можно было бы даже улучшить: «Зри в корень второй степени! Что-то общее можно также найти в словах: зреть — созреть. Так что не все так просто и очевидно. Для обозначения процесса созерцания в пассивном и активном виде в русском языке, как и в любом другом, существует много синонимов, например, смотреть, глядеть, наблюдать, видеть, следить. Кто больше?! Но для Одессы этого оказалось мало и там появилось заимствование из воровского жаргона — фени еще один аналог — зырить. По логике вещей, сначала наблюдают — зырят, а потом, при удачном моменте, воруют — тырят. Кроме того, слова зырить — тырить хорошо пойдут в рифму и если вы собираетесь писать стихи, то, пожалуйста, используйте. Думаю, никто в Одессе против этого возражать не будет. Хотя, «я вам не скажу за всю Одессу». Между «смотреть» и «зырить» две большие разницы. Ну, стоит человек и смотрит себе по сторонам, ну любопытный он, ну и пусть себе, расслабьтесь. Но когда он зырит, это уже совсем другое дело и повадки здесь другие и манера поведения не та. Здесь уже «люди будьте бдительны! Что ты ходишь здесь и зыришь! Пошел вон, а то глаз на ж. Ждите неприятностей. За ребенком можно присмотреть, но на него нельзя зырить, родители могут на вас сильно, вплоть до мордобоя, обидеться. Было также и более-менее обезблатненно бытовое применение для слова «зырить». Можно было, например, попросить книгу у друга или даже списать у соседа на контрольной в классе такой фразой: «Дай позырить! Простой жаргон и никакого дурного смысла, кроме содержания. Но в общем-то смотреть — можно было общечеловеческим взглядом на вещи, а «зырить» уже специфическим, воровским глазом, высматривая, где чего плохо лежит. Ничего нет плохого, когда на вас смотрят, но когда на вас зырят, готовьте встречные аргументы и лучше физические и поувесистей. Махлевать Русский язык богат синонимами. Так, например, для обмана есть много схожих по значению слов: надувать, плутовать, мошенничать, объегоривать и многие другие, всех не перечислишь. Из этого комплекта слово «махлевать» часто применялось в Одессе и относилось более к картежным играм. Так, например, вытащить туза из рукава называлось махлевать, если конечно заметят. А если не заметят, то все нормально. Не пойман — не вор. Поэтому махлевать надо было умеючи, чтобы никто не догадался и не заметил. В итоге факт «махлевания» должен был быть официально зафиксирован заинтересованными лицами. Иначе все считалось «по-честному», хотя осадок мог и оставаться. Но докажи! Так как жизнь наша богата своими взаимосвязями, то слово «махлевать» спокойно перекочевало и в другие области приложения человеческого гения, как злого, так и доброго, но более первого, чем второго. Так, ловкая замена одного товара другим называлось этим почетным термином. Вам показывали один, хороший образец, потом его незаметно заменяли другим, похуже, который вы, счастливый, и несли домой. В общем-то обмануть можно по-разному. Основной чертой махлевания в отличие от других видов обмана и была такая замена одного на другое, естественно хорошего на плохое не подумайте, что наоборот! А целью, также естественно, было извлечение прибыли. Возможно в этом и состоит внутренний смысл всякой «честной» торговли и сферы услуг. В Одессе в этом деле была своя качественная и количественная специфика. В количественном плане махлевать можно было в крупных и мелких масштабах. Для рядовых граждан, даже повышенной проходимости, крупный масштаб был почти недоступно. И не пытайся, не допрыгнешь! Тут, дай Б-г, одного или пару покупателей надурить, пока один хитрож. В крупном масштабе устойчивое и подавляющее преимущество естественно удерживало наше родное без кавычек государство. Дело пахнет керосином Кстати, многие уже и не помнят, как пахнет керосин. Вот как бензин уже все знают, а как керосин многие уже забыли. И хотя это близкие по запаху нефтепродукты, но не одно и то же.
Появились даже оригинальные мастерские, в которых за деньги могли выколоть что угодно и где угодно. Как правило, термином «татуировка» обозначали различные изображения на теле человека, а также и само действие — нанесение этих изображений на кожу с помощью красящих веществ. Татуировка связана с древнейшими обычаями испытания выносливости при посвящении юношей во взрослые мужчины. Она носила ритуальный характер, служила знаком магической защиты от злых духов, являлась знаком траура. Особенно татуировка была развита у народов, живших в условиях первобытнообщинного строя или раннеклассового общества. Здесь она не только служила украшением, но и являлась указателем имени, рода, тотема, социальной принадлежности ее носителя. Гернет, со ссылкой на китайский источник XII века, сообщает о татуировке китайских девушек при наступлении брачного возраста или половой зрелости. Лица их украшались старой, опытной татуировщицей, рисовавшей на щеках и лбу цветы, бабочек, насекомых. В новой Каледонии жрецы культа змеи носили на лице, руках, груди изображения вытатуированных цветов, животных и особенно змей, а древние египтяне — изображения культа Изиды и Осириса. На острове Формоза женщины перед самой свадьбой татуировали все лицо. В Новой Зеландии молодые девушки татуировались, чтобы замаскировать румянец на щеках. Обряд татуирования сопровождался пением их матерей: «Татуируйся, чтобы не говорили, когда ты пойдешь на праздник: кто эта девушка с красными щеками». Чарльз Дарвин, будучи в 1835 году на островах Таити и Новая Зеландия, отмечал, что на острове Таити «большая часть мужчин татуирована, и линии этой татуировки так грациозно следуют за всеми изгибами тела, что производят чрезвычайно изящное впечатление. Главный рисунок несколько похож на крону пальмового дерева. Он начинается на центральной линии спины и, грациозно закругляясь, расходится в обе стороны. Женщины так же татуированы, как и мужчины; у них часто татуируются также и пальцы.
Речь идет совсем о другом. Услышав от своих друзей эту фразу: «Атас! Рвем когти! Чем больше, тем лучше. Все это, конечно, мелкий масштаб, даже для Одессы — сбежать с места событий. Вот когда миллионы людей «рвут когти» из своей страны при первой возможности, вот это уже очень многое говорит об этой стране, ее истории с географией, законе и порядке, хозяйстве, внутренней и внешней политике, отношении к людям, своим, родным и чужим, заграничным, межнациональных отношениях. Причем люди не просто уезжают, а именно «рвут когти» без всякого желания потом возвратиться, хотя и это бывает. Люди в стране привыкли единогласно голосовать руками за кандидатов единого блока тех и этих, а теперь они голосуют ногами уже за самих себя. А что остается тем, кто остается?! Кто не смог «вырвать когти» из своего же мяса? Остается оставаться и быть, и жить. Из самого себя из своей души «когти не вырвешь». Смыться Возвратная частица «ся» в слове «смыться» делает его физически бессмысленным. Художник может смыть краски с холста или с палитры. Смыть можно грязь с сапог, последствия расстройства желудка в унитазе, наконец, можно смыть грех перед родиной своей кровью на поле боя. Но ни к одному из этих случаев слово «смыться» не подходит именно из-за этой возвратной частицы, так как оно подразумевает возвратное действие, обращенное на само действующее лицо. Даже к процессу смывания с лица красок женщины или грязи мужчины и то нельзя применить термин «смыться». Поэтому слово «смыться» годится только для одной ситуации — унести ноги свои и побыстрей с места событий, возможно даже преступления, когда дело начинает сильно «пахнуть керосином» и возникает опасность для личности участника. При этом кричат «атас» и все дружно «рвут когти» в разные, но противоположные от опасности, стороны. В связи с этим слово «смыться» может относиться только к личности, а не к вещи или предмету и оно использовалось в воровском лексиконе по аналогии с его физическим смыслом. Просто воровское сообщество переняло его из реальной общенациональной предметной жизни и одушевив. Слово «смыться» несет отрицательный заряд, в нем всегда есть что-то нехорошее, грязное, чем занимаются его участники и от чего надо поскорее избавиться. Но способ здесь состоит не в извинениях и исправлении ошибок и последствий, а в исчезновении с «поля боя» и как можно более быстрым способом. Век свободы не видать Это выражение вначале было чисто воровским и содержало самую сильную клятву в их среде. Если «они» вам дали обещание, подкрепленное этой клятвой, то в воровской среде считалось делом чести, доблести и геройства это обещание выполнить. Хотя там могли быть и многие оговорки, типа только для членов своего профсоюза, а не для «посторонних» и еще клятву тем не менее можно было применить для обмана «лохов», но не своих. Воровской кодекс был строгим и в своей среде, если кто-то дал такую клятву и не выполнил обещанного, то это дело каралось жестоко, вплоть до высшей меры воровской социальной защиты. Была даже в ходу такая «клятва»: «Чтоб мне воли-наспадоли, бараболи не видать, Подавиться, умереть, век свободы не иметь! Но «стихи» помню, чай не школьный Пушкин. Но постепенно это выражение стало применяться и на «гражданке» и вместе с этим оно приобрело более мягкий характер совместно с более широкой и глубокой возможностью обмануть, не выполнить обещанное. То есть клятва стала послабей и пожиже и превратилась в обычную, ничего не значащую фразу для красоты стиля и легко применялась в разговорах и даже шутках по разному поводу, никого ни к чему не обязывая, а даже служа для заведомого обмана. Она стала модной тогда лексикой и указанием на приобщенность к приблатненной молодежи. Если вы произносили эту клятву по поводу и без повода, но с выражением, да еще проводили ногтем большого пальца по зубам, то дамы на вас могли посмотреть с уважением, но могли и с презрением. Смотря кто и в каких обстоятельствах. А если бы это услышал настоящий вор, то вас могли побить, причем даже сильно. За «неуставное» применение термина. Такие дела! Если посмотреть на проблему шире, глубже, то согласно марксистко-ленинской философии выражение «Век свободы не видать! Вы мне тут сразу же скажите: «Ну, что вы! Как же так! Это же наш главный революционный лозунг! Мы же его на все демонстрации на себе носили! Вместе с портретами текущих вождей! И как только вы могли сравнить его с воровским жаргоном! Между ними же нет ничего общего, то — одно, а это — совсем другое! Так вот позвольте воображаемому «вам» не позволить. Во-первых, и сразу же, во-вторых, вы, лично знаете, что означает этот лозунг «Вперед к победе коммунизма! Вот, например, работаете вы на станке, точите свои гайки или сидите в конторе и перекладываете бумаги и прямо перед вами и там и тут висит обязательная наглядная агитация — большой лозунг «Вперед к победе коммунизма! Ага, вспомнил — это наше светлое будущее. Которое будет, когда нас не будет. И мы его строим для своих детей. А дети тоже будут строить, но уже для своих детей. И так бесконечно. Потому что строим — строим, а оно падает и все на нас самих. Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны. Но без него нельзя, вокруг же враги! Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно. Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело. Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет. Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа. Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны. Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики. Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой. Интересно в этом плане сравнить два казалось бы близких по звучанию слов, да они и отличаются всего только одной буквой — мастырить и мастерить. И их корни также близки по звучанию и написанию: мастырить — мастак, мастерить — мастер. Но между мастаком и мастером две очень большие разницы. Мастер — это уважительное слово для хорошего специалиста, тогда как в мастаке всегда есть доля незаконного или халтуры. Мастерить — это из повседневного быта, это делать что-то полезное и это хорошо. А вот мастырить — почти то же самое, тоже что-то делать, но уже с уголовным или не совсем законным уклоном. Уголовные производные от этого слова еще хуже. Если же убрать приставку «ма», то вообще получается стырить — украсть. Мастер — это хороший специалист, мастак — более расплывчатое выражение в диапазоне от откровенного халтурщика и, с другой стороны, даже до хорошего мастера. Так про своего хорошего знакомого можно сказать: «Да ты настоящий мастак! Происходило это смешение смыслов из-за широкого применение этого в общем-то воровского слова, в повседневной народной практике, что его и «облагораживало» вплоть до изменения смысла. Ништяк Ништяк был как бы кодексом, выражением тогдашнего «рыцарского романтизма». Например, после хорошей драки с разбитой в кровь губой, кровью из носа и подбитым глазом, но со сбитыми костяшками кулаков вы, еле переводя дыхание, гордо говорили: «Ништяк! Не-при-личности Осторожно, горячее, пасть ошпаришь, потом нечем будет гавкать! Конечно, я же не спорю, фраза, ну скажем, несколько грубоватая. Но ведь и жизненная дорога наша тоже не все время розами посыпана. Однако, если кто-то уже успел подумать, что это страшное оскорбление, то он уже не прав. Это простая фраза из семейного обихода, ее вполне может сказать за столом муж жене или наоборот, жена мужу — какая разница. Можно даже в присутствии гостей. Главное, что оба они приличные и интеллигентные люди с Одессы. Ну, может быть немножко предварительно огорчены друг другом — и только. Для дома, для семьи. Здесь по-одесски нет ничего такого шибко оскорбительного, если вы, конечно, не кисейная барышня и не теоретик манер. Хотя как раз это для дамов большей частью и предназначается. Это просто такая одесская «шютка». Ничего личного — только забота о вашем здоровье, ну, не в совсем деликатной, вольной одесской форме. А где вы в Одессе видели деликатные формы — у вас их есть? Этой фразой вас просто предупреждают, что пища горячая и надо быть осторожным. Если же вы обидитесь, и начнете что-то там доказывать, или обвинять оратора в грубости, мол он сам скотина, или кидаться в него тяжелыми предметами домашнего обихода, то это будет уже не «по-одесски». И, если еще нечаянно попадете! Вам потом нужны эти цурес?! И не вздумайте отказаться от еды еще чего или покинуть поле боя — ваш одесский авторитет будет подорван навсегда. И что вы потом будете делать в Одессе?! Как вам там после этого жить?! Ничего такого «страшного» не произошло.
Какой смысл причуды «тянуть мазу» в данном контексте
Значение слова мазу тянуть в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и. МАЗА — МАЗА1 Есть маза. Статья объясняет происхождение и значение выражения «за кого мазу тянешь», а также примеры его употребления в разговорной речи. Тянуть мазу, в переносном смысле, означает действовать медленно и махать. → Словарь воровского жаргона → Слова на букву М → Мазу Держать. Смотреть что такое «Тянуть мазу» в других словарях: МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать водолаза. МАЗА — МАЗА1 Есть маза факать водолаза.
Что означает фраза тянуть мазу Разъяснение значения и происхождения
В дословном переводе «тянуть мазу» означает тянуть воск или проволоку, то есть подделывать улики или документы. Тянуть мазу, в переносном смысле, означает действовать медленно и махать. → Словарь воровского жаргона → Слова на букву М → Мазу Держать. «Тянуть мазу» — это выражение, которое означает преднамеренное скрытие или искажение информации с целью обмануть других людей или создать иллюзию. Выражение «тянуть мазу» означает говорить неправду, обманывать или приукрашивать реальность с целью обмануть или обмануть других.
Значение фразы Мазу тянут и его влияние на репутацию человека
Соответственно, выражение «за кого мазу тянуть» могло означать «кто наш, а кто враг». Третья версия связана с народной мудростью. В древности существовал обычай гадать по пятнам на коже животных. Так, если на коже были явные пятна, то считалось, что это может свидетельствовать о будущем хозяине животного. Чтобы убедиться, кто станет новым хозяином, нужно было тянуть за пятна на коже животного. Отсюда и возникло выражение «за кого мазу тянуть». Смысл и употребление в настоящее время Выражение «за кого мазу тянешь» пользуется огромной популярностью в наши дни, особенно среди молодежи. Смысл этой фразы весьма неоднозначен и может трактоваться по-разному в зависимости от контекста. Одна из наиболее распространенных интерпретаций звучит как «за кого болеешь» или «на чьей стороне ты».
Это выражение может использоваться в на различных ситуациях, связанных с социальными группами, командами, коллективами и т. В то же время, «за кого мазу тянешь» может также означать «кого ты поддерживаешь, кого «красишь»». В данном случае употребление этой фразы может иметь отрицательную коннотацию. Также данное выражение может использоваться как метафора, означающая «кого-то подставлять», «кидать кого-то». В этом случае, употребление фразы настоятельно не рекомендуется. Несмотря на то, что истоки этой фразы восходят к парольному языку, который использовали в прошлом преступники и бандиты, в современном обществе «за кого мазу тянешь» остается просторечным выражением, употребляющимся, в основном, в неформальной обстановке.
Однако, изначально этот термин имел более широкое значение и связан с определенными видами работ. Слово «маз» в русском языке означает мазут, это знакомый многим топливный материал. Сам термин «тянуть мазу» происходит из жаргона рабочих портовых кранов в начале XX века. На тот момент порты еще не приходили на смену складам — грузы выгружали непосредственно из кранов, причем использовались не современные гидравлические механизмы, а старинные механизмы с приводом от паровых машин. Портовые краны работали на мазуте, при этом, чтобы изменить высоту выгрузки груза нужно было изменить количество мазута в двигателе. Таким образом, «тянуть мазу» означало неоднократное наращивание подачи топлива в двигатель крана настолько, чтобы он поднялся, но не слишком быстро — это была самая распространенная фраза в этой профессии. Впоследствии словосочетание «тянуть мазу» перешло в широкое употребление и стало употребляться в контексте «обмана», то есть когда некто, как кран, поднимает и несет обещания на «мазе», но не осуществляет их и не выполняет свои обещания до конца. Современное значение «тянуть мазу» Выражение «тянуть мазу» появилось давно и имело своё первоначальное значение. Оно обозначало процесс нанесения мази на кожу для лечения ран и травм. Однако со временем значение выражения изменилось и начало использоваться в переносном смысле.
Если у вас возникли проблемы или вы совершили ошибку, лучше признать это и попросить помощи или совета. Это поможет вам укрепить отношения и развить навыки общения. Фальшивые обещания и предложения Понятие «тянуть мазу за всех» неразрывно связано с фальшивыми обещаниями и предложениями. Когда человек «тянет мазу», он делает обещания или предлагает что-то, что он не собирается выполнять или предоставить. Такие обещания и предложения могут быть использованы для обмана, манипуляции или просто для создания хорошего впечатления. Примером фальшивых обещаний может быть ситуация, когда продавец обещает клиенту получить товар по особой скидке, но затем отказывается исполнить свое обещание, говоря, что акция уже закончилась или условия изменились. Еще одним примером может быть предложение помощи, которое в конечном итоге оказывается пустым словом. Например, когда коллега предлагает помочь с проектом, но затем не выполняет свою часть работы, оставляя остальных членов команды в затруднительном положении. Фальшивые обещания и предложения наносят вред как тем, кто попадает в ловушку обмана, так и самим обманщикам. Они разрушают доверие и портят взаимоотношения между людьми. Поэтому важно быть осторожным и не даваться на эти фальшивые манипуляции. Устойчивые выражения: тянуть мазу — обманывать, давать пустые обещания или предложения; фальшивые обещания — обещания, которые не намерены выполнить; фальшивые предложения — предложения, которые не намерены предоставить; обман — действие, направленное на обманутые, недостоверные, фальшивые действия или сведения. Важно помнить, что фальшивые обещания и предложения несут отрицательные последствия для всех, поэтому стоит быть внимательным и оставаться честным в своих действиях и словах. Оцените автора.
К развито-загнивающему капитализму из победивше-разваливающегося социализма - это вперед или назад? И где там у них свобода, спереди или сзади? А как по жизни и на самом деле получается? При том коммунизме, или его стадии, который у нас как бы был, Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны. Но без него нельзя, вокруг же враги! Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно. Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Кстати и некстати, а какая разница между пленумом ЦК и воровской сходкой? Кто смелый и может объяснить?! И там и там собираются «уважаемые» в своей среде люди и там и там базлают, но на пленуме больше «воды», на сходке больше конкретности. И там и там правят авторитеты «в законе» - паханы. В обеих средах обитания борются за власть всеми возможными и невозможными, вплоть до высшей меры, методами. И там и там тех кто против — уничтожают морально и физически, смотря что более подходит текущему моменту, но лучше, конечно, физически. Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело. Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе. Пахан - секретарь, вор в законе — член ЦК, воровская малина — обком-райком партии, воровская сходка — партсобрание, феня — партийный сленг, дисциплина — на всех одна и та же. Во главе каждой партии генеральный пахан. И там и там насаждается страх перед паханами всех уровней. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет. Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа. Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны. Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Так вот и вскочил вопрос: «Кто большие бандиты, те или эти?! Которые эти. А что такое КГБ под разными именами? Совершенно отвязанная организация без всяких законов и правил, как внутри страны, так и за рубежом. Убить кого в чужой стране — запросто, без проблем. Хоть бывшего своего «изменщика» с применением новейших технологий отравления, хоть гостя эмира традиционной бомбой. Чем не бандитизм. А на защите бандитов стоит государство. Кого поймали — «свой» пахан президент выручат, кто успел сбежать — не выдадут, даже потом в депутаты выберут. Депутат — убийца. А почему бы нет — сомкнулись. Получается, что там все остальные, которые депутаты, которые с ним там на одной скамейке сидят, такие же. Одного поля ягоды. Хотя — не засудили — не преступник. А судить не выдают! Видать или не видать свободы — вот вопрос!! И что такое свобода и кому и зачем она нужна? Почем ее можно купить или продать? Потому что власть и криминал одно и то же и законы у них одинаковые. Вот говорят «власть срослась с криминалом» или «криминал рвется во власть». Так рваться-то некуда, они у нас всегда были неотделимы, как сиамские близнецы. Если их отделить они друг без друга просто помрут, бедненькие. Это совершенно одинаковые системы. Поэтому преступники легко переходят и приживаются в аналогичной системе и становятся успешными депутатами, министрами и даже премьер-министрами, президентами. Пару раз отсидел за грабеж и в президенты! А что — у них аналогичный опыт «работы» уже имеется. Ценные кадры! Наша взяла! А чего стесняться?! Народ все стерпит. Так что «Вперед к победе коммунизма! А когда мы ее видели?! Вы помните? Я, лично, таки-нет! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики. Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой. Слово «мастырить» имеет корень «масть», имея в виду игральные карты. Далее производное из него слово «мастак» означает шулера, в основном карточного. В уголовной среде слово «масть» имело также свою специфику, означая воровскую специализацию: карманники, форточники, домушники, грабители, «медведи» - специалисты по сейфам и т. Однако, поскольку язык - тело живое и постоянно изменяющееся, слово «мастырить» проникло в повседневный быт, заодно слегка или иногда даже очень изменив свой смысл. В общегражданском, а не воровском смысле оно стало гораздо мягче и «человечней». В простом, не уголовном быту мастырить означало что-то строить, создавать, что-то типа мастерить. При этом у постороннего наблюдателя мог возникнуть законный вопрос: «Что ты там мастыришь? А вообще «мастырить» имело много значений — что-то строить, создавать, делать «дела» и даже ударить в простом физическом смысле. Интересно в этом плане сравнить два казалось бы близких по звучанию слов, да они и отличаются всего только одной буквой — мастырить и мастерить. И их корни также близки по звучанию и написанию: мастырить — мастак, мастерить — мастер. Но между мастаком и мастером две очень большие разницы. Мастер — это уважительное слово для хорошего специалиста, тогда как в мастаке всегда есть доля незаконного или халтуры. Мастерить — это из повседневного быта, это делать что-то полезное и это хорошо. А вот мастырить — почти то же самое, тоже что-то делать, но уже с уголовным или не совсем законным уклоном. Уголовные производные от этого слова еще хуже. Если же убрать приставку «ма», то вообще получается стырить — украсть. Мастер — это хороший специалист, мастак — более расплывчатое выражение в диапазоне от откровенного халтурщика и, с другой стороны, даже до хорошего мастера. Так про своего хорошего знакомого можно сказать: «Да ты настоящий мастак! Происходило это смешение смыслов из-за широкого применение этого в общем-то воровского слова, в повседневной народной практике, что его и «облагораживало» вплоть до изменения смысла. Ништяк Попробуйте сами придумать одно слово - существительное, обозначающее отрицание событий, явлений в природе и обществе. Что-то типа - я не согласен, а мне все равно, наплевать. Все получаются длинные фразы или бледные глаголы. На этом фоне "ништяк" по своей выразительности выглядит языковым бриллиантом. Но к сожалению этот бриллиант вывалялся в грязи воровского языка и звучит по-блатному. А жаль, очень емкое и звучное слово. Трудно найти столь выразительное слово. Хотя и не совсем литературно-интеллигентно приличное. Хотя в чем его неприличность?! В нем нет никаких корней от "ругательных" слов и выражений. Может быть, это слово не совсем или даже совсем будет неприличным для дам. И для недам тоже. Но вот только почему? Что в нем такого бестактного или недостойного? Может быть, потому что оно взято из воровского жаргона - "фени". Но в этом жаргоне есть разные слова. Причем некоторые из них употребляют даже политики вплоть до "национального лидера". Вам надо примеров? Их у меня есть. Что такое "мочить в сортире"? Пожелание хорошего здоровья после обильного приема пищи? Тем более что в современной России "мочат в сортире" не взяточников, бандитов и убийц, а журналистов, оппозицию и неугодных власти бизнесменов. Кстати, а как будет звучать слово противоположное "ништяк" в смысле чего-то значительного, важного? Ведь по закону сохранения там чего-то важного у каждого положительного качества должно быть противоположное - отрицательное. Так как оно будет звучать? Попробуйте придумать, чтобы коротко, ясно и звонко, от зубов отлетало но без эмали. Если вспомнить послевоенные одесские годы, то тогда ништяк - это была целая философия нигилизма. Все ништяк. Молодежь всегда склонна к нигилизму, поэтому в те времена все было ништяк. Да и что тогда было жизненно важным. Питание, одежда, учеба?! Нет, все ништяк. Перехватить на ходу - "пожрать". Одеть что-то с плеча старших, перешитое и неоднократно починенное-заштопанное - ничего страшного, все так ходили. Учеба в школе - а кто и когда ее воспринимал всерьез?! Только родители. Положение в обществе - отношения с "пацанами" - ништяк. Все эти важные стороны жизни человека могут восприниматься по-разному. Для кого-то, возможно для разумного большинства, это жизнь, а для кого-то это ништяк. Ништяк был как бы кодексом, выражением тогдашнего "рыцарского романтизма".
Что значит тянуть мазу за всех
«Тянуть мазу» — это выражение, которое означает преднамеренное скрытие или искажение информации с целью обмануть других людей или создать иллюзию. на зоне верховодят воры * - По ходу без мазы туда соваться * - бесполезно туда ехать * - Маза всегда за мной будет! - последнее слово будет за мной! Значение слова мазу тянуть в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и. 1. В первом значении «маза» означает удачу, счастливую случайность или успех. Значение слова мазу тянуть в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и. Также выражение мазу тянут используется в интернет-мемах и шутках. 213 Тянешь мазу что значит маза. Есть маза факать водолаза. Термин «тянуть мазу» означает откладывать дела на потом, откладывать принятие решений или не заниматься чем-то важным. Это явление может иметь различные причины и факторы, которые могут влиять на проявление данного поведения.
Мазу тянуть что значит - фото
Такое явление наблюдается в известной песне «Атас», написанной А. Шагановым и исполняемой известной группой «Любэ». Появились какие-то газеты и клубы с таким именем. Почему нельзя, если очень хочется! Так что перед «атасом» возникли новые и широкие перспективы. Ну, в общем, полный атас! Рвать когти Если вы случайно из общества охраны животных, то не спешите звонить в колокола и вызывать полицию. Никто не собирается мучить бедных животных.
Это ж надо кем быть, чтобы на такое зверство быть способным. Нет и опять нет и снова нет! Как вы это себе представляете?! Из живой курицы или из кошки!? Кусачками или плоскогубцами!? Один ужас!! Речь идет совсем о другом.
Услышав от своих друзей эту фразу: «Атас! Рвем когти! Чем больше, тем лучше. Все это, конечно, мелкий масштаб, даже для Одессы — сбежать с места событий. Вот когда миллионы людей «рвут когти» из своей страны при первой возможности, вот это уже очень многое говорит об этой стране, ее истории с географией, законе и порядке, хозяйстве, внутренней и внешней политике, отношении к людям, своим, родным и чужим, заграничным, межнациональных отношениях. Причем люди не просто уезжают, а именно «рвут когти» без всякого желания потом возвратиться, хотя и это бывает. Люди в стране привыкли единогласно голосовать руками за кандидатов единого блока тех и этих, а теперь они голосуют ногами уже за самих себя.
А что остается тем, кто остается?! Кто не смог «вырвать когти» из своего же мяса? Остается оставаться и быть, и жить. Из самого себя из своей души «когти не вырвешь». Смыться Возвратная частица «ся» в слове «смыться» делает его физически бессмысленным. Художник может смыть краски с холста или с палитры. Смыть можно грязь с сапог, последствия расстройства желудка в унитазе, наконец, можно смыть грех перед родиной своей кровью на поле боя.
Но ни к одному из этих случаев слово «смыться» не подходит именно из-за этой возвратной частицы, так как оно подразумевает возвратное действие, обращенное на само действующее лицо. Даже к процессу смывания с лица красок женщины или грязи мужчины и то нельзя применить термин «смыться». Поэтому слово «смыться» годится только для одной ситуации — унести ноги свои и побыстрей с места событий, возможно даже преступления, когда дело начинает сильно «пахнуть керосином» и возникает опасность для личности участника. При этом кричат «атас» и все дружно «рвут когти» в разные, но противоположные от опасности, стороны. В связи с этим слово «смыться» может относиться только к личности, а не к вещи или предмету и оно использовалось в воровском лексиконе по аналогии с его физическим смыслом. Просто воровское сообщество переняло его из реальной общенациональной предметной жизни и одушевив. Слово «смыться» несет отрицательный заряд, в нем всегда есть что-то нехорошее, грязное, чем занимаются его участники и от чего надо поскорее избавиться.
Но способ здесь состоит не в извинениях и исправлении ошибок и последствий, а в исчезновении с «поля боя» и как можно более быстрым способом. Век свободы не видать Это выражение вначале было чисто воровским и содержало самую сильную клятву в их среде. Если «они» вам дали обещание, подкрепленное этой клятвой, то в воровской среде считалось делом чести, доблести и геройства это обещание выполнить. Хотя там могли быть и многие оговорки, типа только для членов своего профсоюза, а не для «посторонних» и еще клятву тем не менее можно было применить для обмана «лохов», но не своих. Воровской кодекс был строгим и в своей среде, если кто-то дал такую клятву и не выполнил обещанного, то это дело каралось жестоко, вплоть до высшей меры воровской социальной защиты. Была даже в ходу такая «клятва»: «Чтоб мне воли-наспадоли, бараболи не видать, Подавиться, умереть, век свободы не иметь! Но «стихи» помню, чай не школьный Пушкин.
Но постепенно это выражение стало применяться и на «гражданке» и вместе с этим оно приобрело более мягкий характер совместно с более широкой и глубокой возможностью обмануть, не выполнить обещанное. То есть клятва стала послабей и пожиже и превратилась в обычную, ничего не значащую фразу для красоты стиля и легко применялась в разговорах и даже шутках по разному поводу, никого ни к чему не обязывая, а даже служа для заведомого обмана. Она стала модной тогда лексикой и указанием на приобщенность к приблатненной молодежи. Если вы произносили эту клятву по поводу и без повода, но с выражением, да еще проводили ногтем большого пальца по зубам, то дамы на вас могли посмотреть с уважением, но могли и с презрением. Смотря кто и в каких обстоятельствах. А если бы это услышал настоящий вор, то вас могли побить, причем даже сильно. За «неуставное» применение термина.
Такие дела! Если посмотреть на проблему шире, глубже, то согласно марксистко-ленинской философии выражение «Век свободы не видать! Вы мне тут сразу же скажите: «Ну, что вы! Как же так! Это же наш главный революционный лозунг! Мы же его на все демонстрации на себе носили! Вместе с портретами текущих вождей!
И как только вы могли сравнить его с воровским жаргоном! Между ними же нет ничего общего, то — одно, а это — совсем другое! Так вот позвольте воображаемому «вам» не позволить. Во-первых, и сразу же, во-вторых, вы, лично знаете, что означает этот лозунг «Вперед к победе коммунизма! Вот, например, работаете вы на станке, точите свои гайки или сидите в конторе и перекладываете бумаги и прямо перед вами и там и тут висит обязательная наглядная агитация — большой лозунг «Вперед к победе коммунизма! Ага, вспомнил — это наше светлое будущее. Которое будет, когда нас не будет.
И мы его строим для своих детей. А дети тоже будут строить, но уже для своих детей. И так бесконечно. Потому что строим — строим, а оно падает и все на нас самих. Сколько мы не шли вперед напролом под лозунгом «Догнать и перегнать! Без престижей страны. Но без него нельзя, вокруг же враги!
Чуть зазеваешься, они тут как тут и всех нас в свое капиталистическое рабство загонят. Мы не дадимся! Свободы не видать, она самим строем не предусмотрена при коммунизме или его стадии — социализме, развитом, управляемом, с человеческим лицом, если спереди и через ихние очки смотреть. Какие термины они там еще напридумывали, но свободы не видать все равно. Поэтому я и говорю, что смысл лозунга «Вперед к победе коммунизма! Если спуститься вниз, то обком-райком — воровские малины, где собирается шпана и разрабатываются все планы. Оттуда и идут на дело.
Первичные партийные организации — банды с рядовыми бандитами, орудующими в своем выделенном районе. Но если одни заседают в зале съездов с колоннами, а другие в воровской малине, то это сути дела не меняет. Да и сейчас воровские сходки арендуют прекрасные рестораны, тут и до Дворца Съездов недалеко. Тем более что появляется все больше «совместителей» и перебежчиков, работающих и там и тут или сначала там, а потом тут или наоборот. Произошла естественная смычка «истинных» коммунистов с настоящими уголовниками с использованием накопленных методов и опыта «работы» на благо народа. Видимо, уже не в авторитете и не представляет опасности. Все они одним миром мазаны.
Суть у обеих «партий» одна, как побольше и получше ограбить родной народ. И чтоб не пикнули! Мастырить Слово «мастырить» пришло из уголовного мира, где оно обозначало несколько неприятных событий, таких как преднамеренно причинять себе увечья, обычно в тюрьме, чтобы получить какие-то льготы или уклониться от выполнения нежелательных обязанностей, не выйти на работу, или чтобы доказать свою «крутость». Это могло быть вскрытие вен, заглатывание инородных и явно непищевых предметов себе внутрь и другие подобные действия, на которые способен воровской интеллект. Мастыркой также называли простейшие курительные наркотики. Сигарета с такой «начинкой» называлась мастыркой. Интересно в этом плане сравнить два казалось бы близких по звучанию слов, да они и отличаются всего только одной буквой — мастырить и мастерить.
И их корни также близки по звучанию и написанию: мастырить — мастак, мастерить — мастер. Но между мастаком и мастером две очень большие разницы. Мастер — это уважительное слово для хорошего специалиста, тогда как в мастаке всегда есть доля незаконного или халтуры. Мастерить — это из повседневного быта, это делать что-то полезное и это хорошо. А вот мастырить — почти то же самое, тоже что-то делать, но уже с уголовным или не совсем законным уклоном. Уголовные производные от этого слова еще хуже. Если же убрать приставку «ма», то вообще получается стырить — украсть.
Мастер — это хороший специалист, мастак — более расплывчатое выражение в диапазоне от откровенного халтурщика и, с другой стороны, даже до хорошего мастера. Так про своего хорошего знакомого можно сказать: «Да ты настоящий мастак! Происходило это смешение смыслов из-за широкого применение этого в общем-то воровского слова, в повседневной народной практике, что его и «облагораживало» вплоть до изменения смысла. Ништяк Ништяк был как бы кодексом, выражением тогдашнего «рыцарского романтизма». Например, после хорошей драки с разбитой в кровь губой, кровью из носа и подбитым глазом, но со сбитыми костяшками кулаков вы, еле переводя дыхание, гордо говорили: «Ништяк! Не-при-личности Осторожно, горячее, пасть ошпаришь, потом нечем будет гавкать! Конечно, я же не спорю, фраза, ну скажем, несколько грубоватая.
Но ведь и жизненная дорога наша тоже не все время розами посыпана. Однако, если кто-то уже успел подумать, что это страшное оскорбление, то он уже не прав. Это простая фраза из семейного обихода, ее вполне может сказать за столом муж жене или наоборот, жена мужу — какая разница. Можно даже в присутствии гостей. Главное, что оба они приличные и интеллигентные люди с Одессы. Ну, может быть немножко предварительно огорчены друг другом — и только.
Взаимоуважение и уважение к личности других людей является важной составляющей здоровых и гармоничных взаимоотношений.
Есть разные способы справиться с вытягиванием мазы и предотвратить манипуляции других людей. Важно учиться устанавливать границы и быть уверенным в своих правах и ценностях. Также полезно научиться узнавать и понимать такие манипуляции, чтобы не попадать под их влияние и сохранять свободу выбора и самостоятельность. Как удалить маз? Удаление мази с твердых поверхностей: Для удаления мази с твердых поверхностей, таких как мрамор, гранит, керамика или стекло, вы можете использовать специальные моющие средства для удаления масла или жиров. Нанесите средство на поверхность и оставьте его на несколько минут, затем аккуратно вытрите мазь с помощью мягкой тряпки или губки. Удаление мази с ковров и текстильных поверхностей: 3.
Удаление мази с одежды: Для удаления мази с одежды вы можете использовать жидкое моющее средство или стиральный порошок. Нанесите средство на пятно и потрите его аккуратно до полного удаления мази. Затем стирать одежду согласно инструкции на этикетке. Удаление мази с кухонной посуды: Для удаления мази с кухонной посуды, вы можете использовать жидкое посудомоечное средство или соду и стандартные моющие средства. Нанесите средство или соду на поверхность посуды и аккуратно вытрите мазь с помощью мягкой губки или щетки. Затем тщательно промойте посуду в горячей воде. Следуя этим простым рекомендациям, вы можете успешно удалить маз с различных поверхностей.
Важно помнить, что удаление мази не всегда может быть легкой задачей, поэтому при необходимости обратитесь к профессионалам или использовать специализированные средства для удаления мази. Опасность маза для здоровья Одним из главных негативных факторов маза является его влияние на психическое состояние человека. Беспричинная беспокойство, тревога и нервозность, которые сопровождают маз, могут привести к стрессу и депрессии. Длительные периоды воздействия маза могут повлиять на качество жизни человека, вызвав проблемы с сном, пищеварением и общим самочувствием. Маз также может оказывать негативное влияние на физическое здоровье. Повышенный уровень стресса, вызванный мазом, может повлиять на работу сердца и сосудов, усиливая риск развития сердечно-сосудистых заболеваний. Кроме того, постоянное напряжение мускулатуры, которое наблюдается при мазе, может привести к мышечным болям и напряжению.
Одним из вариантов справиться с мазом является обращение за помощью к специалисту. Психолог или психотерапевт помогут понять причины маза и разработать стратегии его преодоления. Кроме того, важно заботиться о своем физическом здоровье, регулярно заниматься спортом, правильно питаться и поддерживать здоровый образ жизни в целом.
Если задача плохо сформулирована или не понятна, люди могут терять интерес или самостоятельность в ее выполнении. Перегрузка информацией или делами. Когда у человека слишком много дел или информации, он может столкнуться с проблемой концентрации и откладывать выполнение задачи. Отсутствие организации. Недостаток планирования и организации времени может привести к откладыванию выполнения задачи. У каждого человека свои причины, по которым он может «тянуть мазу». Важно осознать эти причины и принять меры для их преодоления, чтобы избежать откладывания задачи на потом.
Последствия «тянуть мазу» Тянуть мазу может привести к негативным последствиям, как для самого человека, так и для его окружения. Вот некоторые из них: Потеря доверия. Когда человек постоянно обманывает или представляет неправдивую информацию, его окружение может перестать доверять ему. Это может привести к проблемам в личных и профессиональных отношениях. Утрата репутации. Если человек известен как постоянный лгун, его репутация может пострадать. Он может быть исключен из сообщества или иметь проблемы с поиском работы или установлением отношений с другими людьми.
Оно является неформальным и используется в разговорной речи, в основном в определенных кругах или среде.
Происхождение и история выражения Само выражение «тянуть мазу» происходит от действия «вытягивания» актерской гримасы или переигрывания, старания сделать впечатление на окружающих. В блатном жаргоне оно заимствовало широкое распространение и стало использоваться для обозначения неискреннего поведения или для обмана, особенно в сложных ситуациях. В настоящее время выражение «тянуть мазу» ушло от прямого связывания с блатным жаргоном и стало широко использоваться в повседневной речи. В разговорах оно употребляется для обозначения лживого поведения, намеренного обмана или манипуляции. В каких ситуациях применяют «тянуть мазу»? Термин «тянуть мазу» в блатном жаргоне означает постоянное уклонение от ответственности, обман, обход законов или правил. Это выражение используется в основном для описания неправдивых действий или вымышленных историй. Существует множество ситуаций, в которых люди могут применять термин «тянуть мазу».
Вот некоторые из них: В общении с полицией или правоохранительными органами, когда человек пытается скрыть или исказить факты, предоставить ложные показания или уклониться от ответственности за правонарушения. В деловой сфере, когда кто-то постоянно обманывает партнеров, клиентов или коллег, чтобы получить незаконные выгоды или избежать наказания за свои действия. В социальной сфере, когда человек представляет себя в лучшем свете, приукрашивает свои достижения или статус, чтобы вызвать уважение или влияние на окружающих.
Тянуть мазу значение и происхождение фразы — разъяснение
Тянуть мазу: что это значит? Термин «тянуть мазу» означает обманывать, притворяться или утаивать правду в различных ситуациях. Что значит мазу тянут: объяснение и контекст. фото. Читайте также: Ошибка 64 bmw e39. Что значит «тянуть мазу»?
Тянуть мазу значение и происхождение фразы — разъяснение
| Что означает выражение "тянуть мазу": толкование и значения | Узнайте что обозначает Тянуть мазу — что значит, какой имеет смысл и в каких. мазу держать — 1) заступаться, поддерживать сообщников; 2) главенствовать. |
| Мазу тянут что значит – разъяснение и толкование популярного выражения | Узнайте, что означает выражение \"Мазу тянуть что значит\" и как это связано с автомобильной тематикой. В статье представлены много фотографий. |
| Что означает тянуть мазу в блатном жаргоне? | Значение слова мазу тянуть в молодежном сленге, что оно означает, синонимы и. 1. В первом значении «маза» означает удачу, счастливую случайность или успех. |