Ростов Великий – город с богатой историей, важнейший экономический и религиозный центр Древней Руси. Статья автора «» в Дзене: Сколько лет Ростову-на-Дону? В Ипатьевской летописи при описании событий 1151 года град назван Ростовом Великим, в 1207—1474 являлся столицей Ростовского княжества.
Жемчужина Золотого Кольца России празднует день города в русских традициях
С вами в студии я, Дмитрий Володихин, у нас в гостях замечательный специалист по истории русского Средневековья, доктор исторических наук, председатель историко-просветительского общества «Радетель» Сергей Викторович Алексеев. И настало время нам наше рассуждение облагородить классической музыкой — «Сеча при Керженце», Николай Андреевич Римский-Корсаков, и вы сами поймете, почему к этой музыке страшной битвы мы сейчас приходим, и она есть необходимая музыкальная иллюстрация нашего рассказа. Звучит музыка Д. Володихин: — Дорогие радиослушатели, мы продолжаем разговор о Ростовском средневековье, и я хотел бы, чтобы вот это осталось в голове, о том, что было соперничество городов, соперничество столиц, еще в 10-х годах XIII века Ростов мог победить. Владимир достался великому князю, старшему после смерти Константина, Юрию Всеволодовичу, и с этого момента Ростов уже столицей быть не может, в нем правит старшая ветвь наследников, собственно, Всеволода Большое Гнездо и вместе с тем правящая Владимиром младшая ветвь, потом представители тех сыновей Всеволода Большое Гнездо, которые еще дальше отстояли от старшего сына в родстве, то есть после Юрия —Ярослав, она победила в политическом отношении, с этого момента безусловно, Владимир — столица северо-восточной Руси, а Ростов отступает на второй план. Но понимаете, какая вещь: политика политикой, Владимирская Русь, которая перешла в Московскую Русь — понятия политические, а нам стоит поговорить и о некоторых других вещах, не только о политике. Прежде всего предание русского народа, которое называют сыном ростовской земли, одного из былинных богатырей, вот не зря «Богатырскую симфонию» включали" — Алеши Поповича, что известно о его судьбе, о его ростовских корнях? Алексеев: — Алеша Попович имел исторического прототипа, насколько мы можем судить, хотя в летописях он появляется уже сравнительно поздно, но все-таки, видимо, уже в XIV веке было создано эпическое произведение о нем: «Описание об Александре Поповиче», вернее, пересказ эпических произведений. Итак, это Александр Попович, как тогда о нем писали в Средневековье: храбр из ростовской земли, дружинник упомянутого нами князя Константина Всеволодовича, отличившийся на его службе, в том числе и в сражениях его с братом Юрием.
Когда Юрий Всеволодович становится великим князем, Александр Попович, согласно преданию, вместе со своими друзьями, собрал к себе других храбров или из ростовской земли или даже со всей Руси, и сказал, что «недостойно нам служить в княжеских усобицах, сражаться между собой, лучше пойти к старшему среди князей, князю Киевскому, и сражаться против степняков». Но пошли на службу к Киевскому князю Мстиславу Романовичу с тем условием, чтобы сражаться только против внешних врагов. В 1223 году у границ Руси появились передовые отряды монголов, и Мстислав Романович Киевский выступил на них походом по призыву союзных половецких ханов и своего союзника, Мстислава Удатного, князя Галицкого и согласно тому же описанию об Александре Поповиче, а это, повторяю, текст эпический, который, естественно, содержит довольно яркие образы, якобы Мстислав Романович сказал: «По Волгу и по Яик никто не будет махать саблей без моего дозволения». Следует трагическая Битва на реке Калке, где вот эти русские храбры-богатыри героически гибнут в сражении с монголами. Вот это то, что известно уже из эпического текста, но, видимо, близкого к реальной истории, о судьбе Александра Поповича. Позднее, уже в XVI веке народная память переносит Александра Поповича ко двору князя Владимира Святого, с этого времени он уже именуется не древним русским словом «храбр», а вошедшим в народный обиход словом «богатырь», в XVII веке впервые отмечена та хорошо известная, в том числе теперь уже и в нашей массовой культуре, былина «Об Алеше Поповиче и Тугарине Змеевиче», которая вошла в золотой фонд русского эпоса. Володихин: — Дорогие радиослушатели, помните, у нас была серия мультиков о богатырях земли Русской? Ну вот вам рассказали историю Алеши Поповича Ростовского, теперь положите ее на ваши воспоминания об этом мультике и определите для себя: вот этого человека со славной трагической судьбой, закончившейся смертью в бою за Отечество, стоило ли выставлять дурачком?
Сами определите, я вам своего мнения не навязываю. Ну а теперь давайте поговорим о том, какая катастрофа постигла Ростов в середине XIII века: монголы, выигравшие сражение на Калке, на Русь все-таки не пошли, может быть, это была лишь разведка, может быть, понесли тяжелые потери, но впоследствии они вернулись и нанесли удар, и удар прежде всего пришелся по Рязанской и Ростово-Суздальской земле, по Владимирской Руси. Ростову досталось крепко. Алексеев: — Да, Ростов пал в числе тех городов, которые монголы разоряли, пойдя облавой от Владимира. Ростовский князь Василько, который присоединился к своему дяде Юрию Всеволодовичу в его последней битве с монголами на реке Сити, был взят ими в плен и затем мученически погиб.
В соборе сохранились росписи 1736 года. В ансамбле монастыря также надвратный храм Николая Чудотворца, построенный в 1690-е годы, Введенская церковь с трапезной, построенная около 1650 года, братский и настоятельский корпуса, трапезная и парк. Спасо-Яковлевский Дмитриевский монастырь был основан, по преданию, в конце XIV века ростовским епископом Иаковом, который в нем и был похоронен. Монастырь является центром почитания двух святых — святителя Иакова Ростовского и святителя Дмитрия Ростовского. Он был построен в 1686 году по заказу ростовского митрополита Ионы Сысоевича, в интерьере сохранились фресковые росписи того периода.
Следующим в 1795—1805 годах был построен храм в стиле классицизма, посвященный святому Дмитрию Ростовскому. Третий храм монастыря, примыкающий к Зачатьевскому собору, построен в 1825—1836 годах и посвящен святому епископу Иакову Ростовскому. К монастырю относится и стоящий на территории, примыкающей к монастырю, соборный храм Спаса Преображения, построенный в 1680-е годы и ранее принадлежавший Спасскому монастырю. Он был закрыт в 1919 году, а в последующие годы варварски разрушен практически полностью, Троицкий собор с колокольней взорван. Уцелела только Введенская церковь, построенная в 1826—1828 годы, и несколько служебных строений. В 1995 году церкви вернули земельный участок с руинами. Монастырь был фактически отстроен заново как подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры: построили Троицкий собор, собор в честь преподобного Сергия Радонежского, храм в честь преподобных Кирилла и Марии над Святыми воротами, отреставрирована Введенская церковь, построены жилые, служебные и административные помещения, ограда с башнями. Церковь Вознесения Господня или церковь Исидора Блаженного на валах, как ее часто называют, — одна из древнейших церквей Ростова Великого, построена в 1566 году по повелению царя Ивана Грозного над местом захоронения святого юродивого Исидора Блаженного. Блаженный Исидор Твердислов скончался в 1474 году и был похоронен на там месте, где стояла его хижина. Вскоре над этим местом построили деревянных храм в честь Вознесения Господня, так как день погребения Исидора приходился в 1474 году на этот праздник.
Ее построил на средства царской казны известный зодчий Андрей Малой, много работавший в Москве, его имя было указано на одной из настенных плит храма. В интерьере церкви сохранились фрески 1720-х годов. В конце XVIII века к церкви была пристроена небольшая трапезная с примыкающей к ней колокольней в стиле классицизма. Церковь привлекает паломников, так как считается, что блаженный Исидор помогает исцелиться от пьянства и психических отклонений. Церковь В 1930 году церковь была закрыта и передана в ведение Ростовского музея. С 2002 года в храме возобновлены богослужения. Каменные торговые ряды, окруженные галереями с аркадой, построены по проекту петербургского архитектора А. Мельникова в 1841 году после того как сгорели существовавшие на этом месте деревянные.
Ансамбль Ростовского кремля. В 1683 г. Интерьер храма украшен фресками, в том числе и на каменном иконостасе как и в церквах Воскресения Христова и Спаса на Сенях. В ансамбль входит отдельно стоящая трапезная палата с бесстолпной церковью Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии; 1692—1693 , оформленные раскраской в «шахмат» реставрирована в 1977 и в интерьере — 20 лепными картушами и барельефными ангелами и херувимами в духе нарышкинского стиля. После смерча 24 августа 1953 г. Баниге; возвращены первоначальные формы перекрытий, искажённые после пожаров в 18 в. С севера к Митрополичьему двору в конце 17 в. В её центре — кирпичный пятиглавый шестистолпный Успенский собор в честь Успения Богородицы ; предположительно 1508—1512. В 1950-х и 1970-х гг. Дмитриев, Иосиф Владимиров , В. Ананьины, Д. Плеханов, Ф. Сохранились также двери 1696, кузнец Максим Гордеев , шестиярусный иконостас 1730-е гг. Возле собора сохранилась звонница с нижним храмом Входа Господня в Иерусалим. К первоначальному трёхпролётному объёму 1682 около 1687 г. Среди других колоколов — «Полиелей» около 16 т; 1682 , «Лебедь» около 8 т; 1682; оба отлиты московским мастером Филиппом Андреевым , «Баран» 1,31 т; 1654, мастер Емельян Данилов. Знаменитые «ростовские звоны» впервые нотированы в 1883—1884 гг. С юга к ядру Митрополичьего двора примыкает огороженный невысокой стеной Митрополичий сад, расположенный на территории бывшего Григорьево-Богословского мужского монастыря упоминается со 2-й половины 14 в. Предположительно в 1680-х гг. В 1632—1634 гг. На бывшем княжеском дворе 12—15 вв. Внутри бывшей крепости, кроме Митрополичьего двора, сохранились: церковь Вознесения Господня 1566, мастер Андрей Малой; колокольня, 19 в. Иконниковы , Конюшенный двор конец 17 в. Левенгаген , Гостиный двор 1840—1841, архитектор А. Мельников с церковью Спаса на Торгу 1685—1690; росписи, около 1762 — 1764, А. Шустовы, М. Сопляков и др. Единый комплекс составляют защищённый стенами с башнями Богородице-Рождественский женский монастырь основан около 1391, закрыт в 1926, возрождён в 1997 с собором Рождества Богородицы предположительно 1680-е гг. Паньков; пятиглавие восстановлено в 2019—2021 и приписная к монастырю церковь Николы на Подозерье 1745—1751. За пределами валов сохранились церкви: Толгской иконы Божией Матери 1762—1767 , Святителя Леонтия Ростовского на Заровье 1772 или 1794; в начале 1960-х гг. Среди построек конца 18 — начала 20 вв. Мельников , богадельня Д. Плешанова 1867—1873, архитектор К. Андреев , беседка в Городском парке 1908, архитектор Н. Лермонтов , здание мужской гимназии имени А. Кекина 1908—1910, архитектор П. Трубников , дома начала 20 в. В 1970-х гг. Лаврентьев , гостиница «Ростов» 1980, архитекторы Л. Губаревич, В. Лебедев, В. В 2000—2016 гг.
Нищий народ доживает своё. Молодёжь тут не задерживается. С 1998 года население Ростова постоянно падает росло только в 2016 и 2017 годах , но пока не так катастрофически, как в небольших городах Тверской области. Ростов стоит на берегу большого озера Неро. Берег озера засран и непроходим. У города есть две главные точки притяжения — Ростовский кремль и Спасо-Яковлевский монастырь. Их соединяет улица Ленинская, которая бывшая Покровская. Но поскольку и кремль, и монастырь стоят на берегу озера, между ними ещё проходит набережная. В нормальном туристическом городе она была бы красивой и благоустроенной, с шикарными видами на озеро и как минимум скамейками, но в Ростове что-то пошло не так. Турист, который захочет прогуляться от кремля до монастыря, будет идти по хлюпающему говнищу мимо непонятных гаражей, покосившихся заборов и свалки старых лодок. Невольно удивляешься, почему всё в таком виде. Самое интересное, что тут уже строят новые гостиницы, но о благоустройстве никто не думает. Винни-Пух купался в луже, чтобы стать похожим на тучку. Тут у каждого есть такой шанс. В Ростове живёт около 30 тысяч жителей. По меркам москвича это деревня, но для Европы обычный провинциальный город, не самый, кстати, маленький. Три года назад я был в литовском посёлке Нида на Куршской косе. Население — немногим больше тысячи человек, но посмотрите на благоустройство и состояние исторических зданий! Главная улица. Удивительно, но тут есть тротуары, и она не выглядит так, словно её недавно бомбили. По этому променаду можно пройти из конца в конец и даже в дождь не промочить ноги и не наебнуться в лужу. К местному музею ведут офигительные деревянные тротуары. Кстати, хорошая идея для наших исторических городов типа Ростова, Суздаля, Пскова. Простенькое, но аккуратное благоустройство. По набережной можно гулять, не боясь утонуть в грязи или быть погребённым под старой лодкой. Ещё раз: это фактически село на 1000 жителей. У него есть пусть и не очень большой, но стабильный поток туристов, желающих посмотреть на достопримечательности Золотого кольца, плюс немало проезжих, кто останавливается в городе погулять и перекусить на пару часов. Тогда почему благоустройство в Ростове на 60 лет отстаёт от литовской деревни? Мне кажется, дело тут не только в финансировании. Спасо-Яковлевский монастырь 46. За сотни лет тут ничего не поменялось. Такие виды, что можно снимать историческое кино. Только вот какие-то дураки вставили в старинное здание пластиковые окна. Плакат на английский переводил магистр Йода. Ростовская инновация — забор из вагонов. Кремль 51. Крепость смотрится просто шикарно. Только ужасная табличка портит весь вид. Непонятно, почему за дизайном никто не следит. Это действительно один из самых красивых кремлей, которые я видел.
Ярославскому Ростову вернут имя «Великий»
Ростову Великому 1160 лет! В Ростове Великом проживает более 32 тысяч человек. На юбилей Ростова приедет около четырех тысяч гостей, но первых лиц государства скорее всего не будет. В 2021 году в Ростове началась реализация масштабного проекта «Ростов Великий — духовный центр России», инициаторами которого являются уроженец Ярославской земли Вадим Якунин и создатель культурно-исторического центра в селе Вятском Олег Жаров.
Самые древние города России
Ростов Великий стал третьим городом Всероссийского фестиваля «Русское зарубежье: города и лица» сезона 2023, где фестиваль прошел с 7 по 9 июля. Успенский собор Ростова-Великого В 1880 году в отремонтированном Самуилове корпусе было открыто Духовное училище. 7 причин съездить в Ростов Великий — от кремля до Ростовской финифти. Ростов Великий – город, летопись которого насчитывает более тысячи лет, настоящая жемчужина исторической России.
Ярославскому Ростову вернут имя «Великий»
| Ростов Великий. У истоков российской истории | 10 августа в Ростове Ярославской области начался сбор подписей за переименование города в Ростов Великий. |
| «Make Ростов great again» в Ростове Великом - Гостиный Двор | Ростов (Ростов Великий) — один из старейших городов России, основан в 862 году. |
Ростов Великий празднует день города в русских традициях
| Самые древние города России | Ростов Великий отметил 1160-летие Фото: скрин с видео ГТРК «Ярославия». |
| Ростов Великий один из древнейших городов России. | В Ипатьевской летописи при описании событий 1151 г. назван Ростовом Великим. |
Жители 1161-летнего Ростова поддержали его переименование в Ростов Великий
Ростовский Кремль в Ростове Великом: информация о достопримечательности, фото и подробное описание, интересные факты, местоположение на карте, история. Ростов Великий – один из старейших русских городов – в 2024 году будет отмечать свое 1162 годовщину. В Ипатьевской летописи при описании событий 1151 года град назван Ростовом Великим, в 1207—1474 являлся столицей Ростовского княжества.
«Тысячелетняя история»: сколько на самом деле лет Ростову-на-Дону
| Жители 1161-летнего Ростова поддержали его переименование в Ростов Великий - Российская газета | Ростов Великий – город, летопись которого насчитывает более тысячи лет, настоящая жемчужина исторической России. |
| Ростов Великий | Семьи участников СВО из Ярославской области совершили паломническую поездку в Ростов Великий. |
| Ростов-на-Дону стал Ростовом Великим | Левенцовка Ру | В 1970 году Ростов Великий стал одним из городов туристического маршрута Золотое кольцо. |
| История города Ростова Великого | Подробное описание Ростова Великого, общая информация, достопримечательности, интересные места, факты о городе, советы туристу. |
Собор Ростово-Ярославских святых отпраздновали в Ростове Великом
В городе были княжеский и епископский дворы, большой торг, более 15 храмов, несколько монастырей. Авраамиев монастырь был основан в XI веке и является, таким образом, одним из древнейших русских монастырей. В 1237 году Ростов не оказал сопротивления монгольским войскам, так как дружина ростовского князя Василько Константиновича в составе объединённых владимиро-суздальских войск под предводительством великого князя Юрия участвовала в битве с полчищами Бурундая на реке Сить в 1238 году; Василько при этом был взят в плен и затем казнен. Князем стал его малолетний сын Борис, при котором в частности произошло крупнейшее восстание против татарских сборщиков налогов в 1262 году. В 1297 году ростовский князь Константин Борисович выдал свою дочь за московского княжича Юрия Даниловича. Это не помешало Юрию в 1317 г.
По гипотезе В. Кучкина около 1328 г. Ростовское княжество и самый город Ростов разделились на две части: Борисоглебскую, на восток, которую получил князь Федор, и Сретенскую, на запад, которую получил князь Константин. Сретенская часть, возможно, вскоре была объявлена частью Владимирского великого княжения и фактически попала в полную зависимость от Москвы. По другой версии под власть Москвы в 1328 году попадает все Ростовское княжество.
Именно к этому времени относится переселение из города местных бояр, включая Кирилла — отца Сергия Радонежского; автор жития святого пишет по этому поводу: «увы Ростову и его князьям, взяли у них власть, княжение, имение и славу». Ростовская дружина участвовала в битве на Куликовом поле. В составе Русского государства Несмотря на потерю политической самостоятельности, Ростов продолжал оставаться резиденцией митрополита и крупнейшим церковным центром. При царе Иване Грозном Ростов был взят в опричнину. В смутное время Ростов не избежал трагической участи многих российских городов.
В 1608 году он был сожжён и разграблен тушинскими отрядами, которые взяли в плен митрополита Филарета Романова — будущего патриарха и отца царя Михаила Фёдоровича. В истории Ростова это было последнее нашествие захватчиков, вскоре после которого для укрепления города вокруг его центральной части была насыпана земляная крепость. По губернской реформе 1778 года Ростов стал уездным центром, началась перепланировка города по регулярному плану. Со второй половины XVIII века и почти до конца XIX века в городе проводилась знаменитая Ростовская ярмарка, благодаря которой Ростов сохранял за собой значение важного торгового и экономического центра Ярославской губернии. По размерам Ростовская ярмарка уступала лишь Макарьевской и Нижегородской.
В это время в городе развивается финифтяный промысел. Ростов становится одним из центров производства расписной финифти. В 1885 году владелец фабрики «Рольма» сделал первый городской 10-километровый водопровод от Которосли до фабрики. Впоследствии, он завещал городу все свои средства, на которые был расширен водопровод, была основана гимназия, и планировалось открытие университета. Со второй половины XIX века в Ростове начинается восстановление и реставрация архитектурных памятников Ростовского кремля.
В 1883 году в кремле открылся «Музей церковных древностей», который в настоящее время является значительным культурным и научным центром. XX век К 1900 году Ростов насчитывал 14500 жителей, 4 школы, духовное училище, женскую прогимназию, художественно-ремесленную школу, 21 фабрику и завод, 22 церкви и 5 монастырей.
Наступил длительный период власти Орды над Русью. После освобождения от Ордынского ига, город начал приходить в себя. Это привело к тому, что в последние годы шестого десятилетия XVI века десятки и сотни бояр с женами и детьми, покидая свои привычные насиженные места, родовые усадьбы и могилы предков, должны были совершать подчас долгие и трудные путешествия в далекие и незнакомые места, где им предстояло заново устраивать свою жизнь. В начале 17 века, в годы «великой смуты», польско-литовские интервенты под командованием Сапеги грабят и жгут Ростов Великий. В 17 веке город обносится новыми укреплениями — земляными валами. Самая большая слава пришла к Ростову с приездом сюда в 1664 году митрополита Ионы. Энергичный духовный владыка все свои силы вложил в создание единого ансамбля Ростовского кремля. Строителем кремля, воплотившим замысел митрополита, был русский каменщик Петр Досаев.
В XIX веке Ростовский кремль находился в сильном запустении, от полного разрушения его храмы были спасены благодаря начавшимся в 1890 году реставрационным работам. Обе революции 1917 года город пережил относительно бескровно и достаточно спокойно. Тем не менее с приходом советской власти множество церквей и монастырей разбиралось и разрушалось, а кирпичи распродавали. Всего лишь две церкви сохранились достаточно хорошо. В целом в ХХ веке Ростов Великий оставался тихим провинциальным городом, застывшим в своём развитии. Ростовский Кремль. Начать свое знакомство с одним из древнейших городов нашей страны нужно с Ростовского Кремля. Кремль это бывшая резиденция ростовских митрополитов. Построен при митрополите Ионе Сысоевиче. В конце XIX века на средства местных купцов была произведена комплексная реставрация, и в зданиях кремля расположился Музей церковных древностей.
После урагана 1953 года проведена вторая реставрация.
По итогам обсуждения был подписан протокол, определяющий дальнейшие шаги в работе по присвоению статуса ЮНЕСКО комплексу Ростовского кремля. Сколько еще лет займет эта работа? Работу по Свияжску провели в общей сложности за пять лет».
После революции монастырь закрыли и практически разрушили — был уничтожен Троицкий собор, жилые и хозяйственные постройки. Только в 90-е годы XX века монастырь возвратили Русской православной церкви и заново отстроили весь архитектурный ансамбль.
Здесь возвели Троицкий собор, отреставрировали Введенскую церковь, построили храм в честь Кирилла и Мефодия и собор в честь Сергия Радонежского. В настоящее время при монастыре работает православная гимназия и пансион для учащихся 10—11-х классов.