Вчера в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
Азаров счёл арест наместника Святогорской лавры новым витком религиозной войны Зеленского
Сообщения о таких поездках, распространяемые СМИ и самими визитерами, привели к тому, что среди столичных элит стало модным приезжать «в Печоры, к Тихону». Фото: Псково-Печерские паломники ВКонтакте И здесь митрополит выступал, по сути, как амбассадор Псковской области - иначе говоря, как ее представитель, посланник. Неудивительно, что сейчас многие люди из других регионов, узнавая, что их собеседник из Псковской области, стремятся продемонстрировать знание сегодняшнего дня нашего региона и тут же называют имя митрополита Тихона. Активную и деятельную позицию митрополита высоко ценил губернатор. Мы даже иногда шутим, что мы с ним - двуглавый орел. Иногда, готовясь к рабочим поездкам в Москву, стараемся день-два спланировать, чтобы вместе можно было походить по кабинетам, убедить кого-то еще в Псковской области помочь», - рассказывал Михаил Ведерников в одном из интервью.
Самым главным и самым большим проектом владыки губернатор называл возрождение объектов культурного наследия — идея здесь исходила от митрополита и была поддержана президентом Владимиром Путиным. Некоторые из начатых при митрополите Тихоне проектов в настоящее время еще не завершены — это и работы по масштабной реконструкции инфраструктуры в Печорах к их 550-летию, и парк «Россия — моя история» в Пскове, и строительство молодежного лагеря «Истоки», призванного стать эдаким «северным Артеком». Пока неизвестно, какая судьба ждет эти и некоторые другие проекты — тут пока остается только гадать, не постигнет ли часть из них та же участь, что и инициативу возведения подземного храма в Печорах. Напомню, что от этой, уже публично озвученной, идеи пришлось отказаться. Так или иначе, завершение начатых при предшественнике проектов — это теперь дело нового главы Псковской митрополии, им назначен викарий Новгородской епархии, епископ Юрьевский Арсений, он же вместо Тихона станет игуменом Псково-Печерского монастыря.
Вне всяких сомнений, ему будет непросто.
Это было лишь вопросом времени. Столько лет пытались договориться, но закончилось все ровно тем, чем закономерно должно было закончиться. И поэтому, когда начались боевые действия, меня это не удивило. Где-то даже я вздохнул с облегчением, поскольку все равно началось бы, но в куда худших для нас условиях. Не могу сказать, что встретил это с радостью, но с облегчением. И возблагодарил Бога за то, что наконец ситуация хоть как-то разрешится. А ситуация безвыходная и печальная для людей. Конечно, сперва была надежда, что все закончится быстро и бескровно.
Надеялся и на то, что разума хватит и военные не станут участвовать в этом побоище. Я лично считал, что большинство сдастся и останутся лишь какие-нибудь упоротые. Не ожидал, что заокеанские кураторы, которые, по сути дела, сатанисты, сумеют привести так много людей в неадекватное состояние. А теперь люди уничтожают сами себя и, по-моему, не понимают, за что же воюют. И страну уничтожили, и народ истребляют. Для чего? Мелитополь ведь недалеко от Донбасса. Соседний регион — уйма связей. Доходило до того, что полностью меняли силовиков, работников спецслужб привозили с запада, поскольку местные пророссийскими были.
Но за годы подросла молодежь, воспитанная в более агрессивной среде. Кого-то банально купили, втянули в какие-то схемы. Денег выделяли немало, а люди бедненько жили, тяжело. Те же, кто сидел на потоках из Европы и Америки, всем довольны были. Такие, а также их друзья и родственники, сформировали эдакий костяк. Они и поддавшиеся влиянию пропаганды. Вот они стали антироссийским ядром, прозападным. Остальные же в большей или меньшей степени позитивно настроены были к России. Они, собственно говоря, такими являются и сейчас.
Вот там дальше, где центр Украины, запад…там, конечно, все намного печальнее. У нас тут и сопротивления никакого не было. В первый день раздали тысячу единиц оружия. Наши только подошли к городу, а 25-го — на следующий день его взяли. Эти ж надеялись, что тут какие-то бои будут, какая-то партизанщина, но нет. Где-то 100—150 человек таких было, но их быстренько выбили. Большинство сбежало в сторону Запорожья. На том сопротивление и закончилось. Потом организовывали проплаченные митинги, выводили кого-то на улицы, но это уже больше для камер.
Повыделываться, создать картинку. А так, в принципе, сопротивления не было. Что изменилось? И власть сменилась, и военные действия, поскольку от фронта мы не так далеко. Тыл, но ближний. Есть настроения, связанные с этим. Плюс — обстрелы города тоже имеют место. Первое время было совсем печально, и мы сами боялись, что случится какая-нибудь гуманитарная катастрофа. Тогда мы занимались гуманитарной деятельностью.
Потом все медленно стало, слава Богу, налаживаться и уже к лету люди стали получать выплаты, у бюджетников появилась работа. В принципе сейчас люди точно живут не хуже, чем до войны, и точно лучше, чем в Украине. Люди это видят, поскольку созваниваются с той стороной и остаются в курсе. Конечно, хотелось бы большего. Допустим, чтобы цены были, как в Крыму, чтобы не было перегибов по спекуляции и еще ряд моментов. Есть неудобства. К примеру, наблюдается дефицит фармацевтов, поскольку многие уехали на ту сторону или в Европу. Есть какие-то житейские моменты. Вот, например, СТО мало в городе.
И люди нормально живут, и деньги есть, но каких-то специалистов не хватает, что создает определенные неудобства.
Затем на месте упокоения первого после возрождения обители наместника архиепископа Алексия Фролова состоялась панихида.
Во многом «благодаря» активности самого отца Сергия: он то обряды изгнания бесов проводил, то Мавзолей Ленина призывал снести, так как это «алтарь сатаны», то выступал против вакцинации от коронавируса, называя прививки «чипированием» населения, да еще и проклял тех, кто приказал закрыть церкви в период пандемии. Монастырь привлекал к себе все больше внимания. В июне 2020 года к нему приехала Ксения Собчак со своей съемочной группой. Но отец Сергий не только не дал ей интервью, но даже на порог ее не пустил. А его «привратники» сломали руку режиссеру, который был в команде Собчак.
Падение легенды Результатом этих и других скандалов стал разлад с церковью и государством. Когда представители церкви заинтересовались, что же такое происходит в стенах монастыря, их ждал жесткий отпор. Отца Сергия отстранили от богослужений, лишили сана, отлучили от церкви, но все решения Екатеринбургской епархии он проигнорировал и «остался у руля» монастыря. Протоиерей Максим Миняйло и председатель церковного суда Екатеринбургской епархии протоиерей Николай Малета во время оглашения приговора церковного суда схиигумену Сергию в Екатеринбургской митрополии РПЦ. Фото: Алексей БУЛАТОВ В сентябре 2020 года представители РПЦ приехали туда провести инвентаризацию и молебен оказалось, что из 58 построек только девять были поставлены на кадастровый учет , но на территорию их не пустили, а сам отец Сергий к ним даже не вышел. Позже в очередном видеообращении он пояснил: был на Божественной Литургии, никак не мог оторваться. Епархия ответила на это заявлением в полицию. К концу года в отношении старца возбудили три уголовных дела - склонение к самоубийству, незаконное воспрепятствование деятельности религиозных организаций, плюс самоуправство.
Но чтобы доставить бывшего священнослужителя на допрос, его обитель пришлось брать штурмом. К тому времени вся страна уже обсуждала его криминальное прошлое: оказывается, в 1985 году Николай Романов был судим за кражу, грабеж, ДТП со смертельным исходом и убийство: в Подмосковье с двумя товарищами монтировкой забил до смерти попутчика-пьянчужку, после чего тело утопил, привязав к бетонной плите. За это его приговорили к 13 годам лишения свободы.
[19.01.2023] «Чем меньше глаз, тем они более безнаказанны»
Что происходило в Островском монастыре, чей предполагаемый настоятель арестован по подозрению в изнасилованиях подростков. Совещание директоров и духовников православных образовательных организаций Московской области. Екатеринбургская епархия окончательно зачистила следы Среднеуральского монастыря, который возглавлял ныне осужденный и лишенный сана схиигумена Сергий (Николай Романов). Вчера в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. МОСКВА 25 апреля 2023 года, на 59-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу протоиерей Максим Обухов, клирик храма мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба в Дегунине г. Москвы, руководитель православного. Вы здесь: Главная Епископ Арсений назначен главой Псковской митрополии и игуменом Успенского Псково-Печерского монастыря.
Священный Синод принял ряд кадровых решений 24 августа 2023 года
Коняева, затем учился в Нижегородской духовной семинария и Санкт-Петербургской духовной академии 2013 г. В 2012 году принял постриг.
Затем митрополит Антоний и архимандрит Александр Елисов обменялись приветственными речами, после чего были возглашены многолетия. Далее процессия духовенства и сестер с пением стихир праздника направилась в Казанский храм обители, где все богомольцы поклонились местному чтимому Казанскому образу Пресвятой Богородицы. По окончании монастырской трапезы митрополит Антоний совершил литию на могиле игумении Георгии Щукиной и посетил ее келью, бережно сохраняемую горненскими сестрами в память о своей почившей настоятельнице.
В зале собрались педагоги Балахнинского района, чья деятельность связана с духовно-нравственным воспитанием, — учителя истории, основ православной культуры, основ религиозных культур и светской этики. Перед аудиторией выступила руководитель центра православной культуры имени святого благоверного Александра Невского Городецкого Феодоровского мужского монастыря Светлана Сущикова. Она рассказала о многочисленных миссионерских программах центра, который действует шестой год и охватывает все категории населения, о знаменательных фактах истории обители, о происхождении Феодоровской иконы Божией Матери.
Пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков заявлял, что такое заявление вряд ли можно назвать умным.
[19.01.2023] «Чем меньше глаз, тем они более безнаказанны»
Преосвященного епископа Псковского и Порховского Арсения назначить священноархимандритом и игуменом Успенского Псково-Печерского монастыря города Печоры Псковской области и священноархимандритом Благовещенского Никандровского монастыря села Любовец Дубровенской волости Порховского района Псковской области», - постановил Священный Синод.
По словам детей, то самое насильственное удержание дома в качестве наказания имело место достаточно давно, но воспользоваться случаем девушка решила лишь сейчас. Уже выросшая и покинувшая семью воспитанница священника Евгения Мирова рассказала телеканалу «360» , что вся эта история произошла из-за того, что «папу кто-то сильно не любит».
Девушка призналась, что к ней приезжали незнакомые люди и предлагали «взятки, чтобы я им рассказала про папу». Но рассказать она смогла лишь хорошее. Если бы не он, мы бы никогда нигде не побывали.
Просто кто-то очень хочет посадить папу, но они не понимают, что он вырастил 70 детей, и это нелегко, у каждого ребенка разный характер. Но он всегда искал выход из положения, чтобы все было хорошо», — говорит Мирова. Другая приемная дочь отца Николая Арина Спасова заявила, что его «ложно обвиняют в изнасиловании детей».
Девушка — представительница последнего поколения воспитанников, прожила со Стремскими с семи месяцев до 16 лет. Она подчеркнула, что ни разу не испытывала ни насилия, ни домогательств. Я сама сидела с девочками, которые сейчас являются подростками, папа на них руку никогда не поднимал, даже голос не повышал», — рассказала позже ТАСС еще одна из воспитанниц, Наталья Каримова.
По ее словам, мальчики и девочки, взятые священником из сиротских учреждений, воспитывались раздельно. Готовили нас и к тому, что мы станем матерями, как воспитывать детей объясняли. Никогда нас не били, мы ездили за границу, отдыхали на море, у нас все было, мы никогда ни в чем не нуждались», — пояснила она.
Семью постоянно проверяли представители органов опеки, рассказал приемный сын о. Николая Денис Стремский. Мама предупреждала нас о проверках и просила рассказывать правду.
Органы опеки приезжали, в том числе по заявлениям, которые завистники и клеветники подавали на папу. Это было постоянно», — заявил он корреспондентам. В то же время, партия обвинителей Николая Стремского также велика.
Против него высказались некоторые жители поселка Саракташ, обвинив священника в эксцентричном поведении и в том, что по их мнению он позволял себе весьма смелые поступки, например, установил на один из своих автомобилей настоящий пулемет. О том, что к расследованию дела стоит подойти со всей серьезностью, заявил и губернатор Оренбургской области Денис Паслер. У нас светское государство, и закон един для всех… Следственные органы начали работу по этому делу, и оценку произошедшему даст суд», — заявил глава региона.
Сылка, руководители местной администрации. За богослужением владыка Феогност рукоположил насельника Иосифо-Волоцкого монастыря инока Фотия Белишко в сан иеродиакона. Митрополит Феогност поздравил от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, священноархимандрита обители, братию монастыря и многочисленных паломников с престольным праздником. По окончании Литургии состоялся крестный ход вокруг Успенского собора.
О том, что тот подвергался домогательствам, они узнали от других пострадавших. Он написал заявление. Пенсионеру грозит до 15 лет лишения свободы.
Отец Иоанн: Церкви не нужны те, кто ради национальной идеи или выгоды, карьеры предали православие
Вопросы пробации осужденных обсудили начальник ГУФСИН России по Свердловской области Александр Федоров и митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений. В ответ на это Сергий заявил, что не собирается покидать монастырь и объявил о создании народного ополчения. Перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви освятил Большой благовестный колокол Саввино-Сторожевского монастыря. 23 апреля министр Ляэнеметс заявил, что православные монастыри в стране, которые откажутся выйти из подчинения Русской Православной Церкви, могут столкнуться с принудительным прекращением деятельности по решению государства. Вы здесь: Главная Епископ Арсений назначен главой Псковской митрополии и игуменом Успенского Псково-Печерского монастыря.
Как лишенный сана протоиерей Головин открыл частный «скит» под боком колыбели ислама в Татарстане
25 апреля 2023 года, на 59-м году жизни, после продолжительной болезни отошел ко Господу протоиерей Максим Обухов, клирик храма мучеников и страстотерпцев Бориса и Глеба в Дегунине г. Москвы, руководитель православного. Перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви освятил Большой благовестный колокол Саввино-Сторожевского монастыря. По прибытии в Храм Христа Спасителя Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Филарета, митрополита Московского.
Пюхтицкий монастырь ответил на требования главы МВД Эстонии о выходе из МП
В 1997 году получил специальность «Учитель истории и английского языка». В 1997-1998 годах трудился ведущим специалистом отдела рязанского отделения Пенсионного фонда РФ. В сентябре 1998 года в возрасте 22 лет Петр Порубай поступил в Иоанно-Богословский мужской монастырь Рязанской епархии, где 1 ноября того же года стал иподиаконом. Несколько лет Дионисий занимался работой, связанной с монастырем, позже являлся настоятелем Иоанно-Богословского мужского монастыря, затем был избран епископом Касимовским и Сасовским. Также работал секретарем Высшего общецерковного суда. С 2019 года стал управляющим делами Московской Патриархии. С августа 2022 года — возглавлял группу по координации помощи епархиям Донбасса. В связи с назначением главой Омской митрополии с 11 октября 2023 года Дионисию пришлось оставить порядка 9 должностей в различных организациях, в том числе управляющего делами Московской Патриархии, постоянного члена Священного Синода РПЦ, члена Высшего церковного совета, первого викария Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве, управляющего Центральным викариатством Москвы, секретаря Межсоборного присутствия, председателя Общецерковной дисциплинарной комиссии при московском патриахе, председателя Межведомственной рабочей группы по координации помощи епархиям Донбасса и сопредельных территорий, находящихся в зоне конфликта, и наместника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря Москвы. О том, как пришел к церковной жизни, Дионисий рассказывал в одном из своих интервью: «О церковной жизни я узнавал из атеистической литературы, перечитал в школьной библиотеке весь соответствующий раздел.
Николай предполагает, что «доверчивые бабулечки», которые живут в монастыре, содержали Анатолия. RU Александр Дворкин. Также Александр утверждает, что закрытость монастыря важна, чтобы держать людей в повиновении. Мол, «чем меньше контактов с внешним миром, тем более действенный контроль над теми, кто внутри». Главное, чтобы виновных привлекли к уголовной ответственности. И тех, кто в монастыре таким образом калечил детей, и тех сотрудников детских домов, органов опеки и т. Он считает, что «действенная мера, когда не только сутенеры и растлители, но и "потребители услуг" понесли соответствующую уголовную ответственность, невзирая на то положение, которое они занимают». В самой истинно-православной церкви отказались комментировать ситуацию и обвинения в сектантстве.
RU даже съездил туда, но перед его носом захлопнули ворота. Зато местные рассказали много всего интересного про монастырь — и про тонированные джипы, и про ящики с алкоголем, и про голодных мальчиков, и про горячие сауны. Что случилось в монастыре Следователи Московской области задержали представителя истинно-православной церкви, настоятеля Раскольнического Троицкого женского монастыря под Орехово-Зуевом Анатолия Суворова.
Церковь не является ретранслятором пророссийских нарративов, но сатанистам, руководящим процессами, выгодно ее разгромить. С католиками проще договориться, а протестанты во многом уже приняли их идеологию, все эти морально-нравственные ненормальности. Они согласны и на какие-то вероотступнические вещи идти, чтобы угодить. А православие держится и тут, кстати, очень важна позиция РПЦ.
Может церкви поменьше давно уже взяли бы, но пока все ориентируются на самую главную и поддерживают общий православный консенсус. Сейчас отрывают Украину, а после возьмутся за Молдову, если Россия не усилит на этой территории свое влияние. В Прибалтике тоже заставляют уходить от РПЦ. В Белоруссии делали бы то же самое, если б там был другой политический строй. Может ли дело кончиться тем, что в регионах, подконтрольных украинскому режиму, христианства не останется в принципе? Но ПЦУ — это вопрос нескольких лет. Ее переведут в греко-католичество или в католичество.
Там будут католичество и протестантизм. Не будет православия. Того и добивались. Ведь не случайно протестанты и католики поддержали майдан. У нас уже лет пять 25-е число, то есть католическое Рождество — праздник на одном уровне с седьмым января. Такие моменты они потихоньку продавливали, а сейчас используют войну для более агрессивной войны с православием. Люди не ходят потому, что священники, в большинстве своем, не переходят в ПЦУ.
Священник остается — остается и приходской костяк. Они начинают молиться где-то в домах или строить новые храмы. Община просто уходит из захваченного храма и молится там, где получится. Эти же как не ходили, так и не ходят. Оно им не надо. А храм стоит. Тем более, что община перестает его содержать.
Его ведь ремонтировать нужно, поддерживать. Но сейчас храмы просто стоят и ветшают, начинают разрушаться. Но это пока. Если захватят все храмы, а священников, которые находятся в полуподпольном состоянии, либо выживут, либо вынудят перейти в ПЦУ, то людям станет некуда ходить. На это и расчет — сломать о колено и заставить священников служить в тех же храмах, но уже во главе с ПЦУ, а потом и с католиками. В этом их план. Они могли в течение пары месяцев захватить все храмы, но это не было нужно.
Кто будет служить? Давлением и угрозами пытаются вынудить священников перейти в ПЦУ и уговорить прихожан смириться с положением дел. В этом главное коварство. Бес тоже старается убедить человека согрешить. Ведь если заставить, то это грехом не считается. Человек должен совершить его добровольно. Бес убеждает, что это не грех, что это нормально.
Точно так и они сегодня пытаются заставить людей перейти, предав православие. Храмы стоят пустые, но они надеются, что продавят и храмы наполнятся. Того же священнослужителя Драбинко, который был очень близок к предыдущему митрополиту Владимиру, можно вспомнить, который не только сам перешел в ПЦУ, но и других позвал за собой. Ну как… Мне их жалко. Но всех, кого я знал, типа Драбинко, с которым немножко пересекался, переходили либо из чисто меркантильных соображений, либо то были люди не особо верующие, которые просто избегали проблем. Так ведь проще, легче. Какая-то часть просто сошла с ума благодаря пропаганде.
Такие изменили веру, но остались верны своим идейным соображениям. Люди предали веру ради украинской идеи. Тут не важно даже, что за идея такая, в честь кого, под каким флагом. Верующий права на это не имеет. Для него ведь идея становится идолом, ради которого человек предает веру и бога. Для кого-то идолом стали деньги, дли кого-то — карьера, амбиции, национальная эта идея. Поэтому, конечно, жалко таких людей.
Но в принципе они церкви не очень нужны.
Кроме того, в Болгар и Балымеры — в «скит» к Головину — организуются платные экскурсии. Двухдневная автобусная поездка из Казани с ночевкой в «скиту» обойдется в 5 700 рублей с человека, в эту сумму входят «транспортное обслуживание, проживание, трапезы, сопровождение на всем маршруте православным воцерковленным гидом». Для приезжих из других регионов есть дополнительная услуга — экскурсия по храмам столицы Татарстана «Казань православная» стоимостью 4 500 рублей. При желании можно посетить Раифский и Свияжский монастыри — за дополнительные 5 300 рублей.
Духовная помощь по прайс-листу Организатор экскурсий в Балымеры из Чебоксар и большая поклонница о. И это, по ее словам, недорого — с учетом стоимости бензина для микроавтобуса. Селиванова рассказала о том, как проходят индивидуальные беседы Головина с паломниками когда он служил в Болгаре, такие беседы еще не практиковались : — Вначале проходит общая беседа. Люди предварительно составляют на черновике список вопросов, на которые хотели бы услышать ответ и по мере беседы вычеркивают из него вопросы, ответы на которые получили. Потом у каждого остаются вопросы, которые нежелательно задавать прилюдно.
Время, выделенное на встречу с группой, делится на число паломников поровну, чтобы никого не обидеть. И с каждым уже идет индивидуальная беседа. По ее словам, о. Владимир помогает принять решение — продолжать или закрыть бизнес, развестись или сохранить семью и т.