Оригинальная (иудейская) Пасха — это память об исходе евреев из Египта, где они находились в рабстве 430 лет.
Песах и Пасха - почему нельзя путать эти праздники
В этот день нельзя быть жадным, грустить и ругаться, употреблять большое количество алкоголя, делать уборку в квартире и работать если есть возможность отдыхать. В этот день верующие люди идут в церковь для того, чтобы освятить пасхальные куличи, а затем навещают своих родных. On April 16, 2017 in the orthodox countries Easter is celebrated.
От дня Пасхи зависят и прочие подвижные праздники - Вербное воскресенье, Вознесение Господне, Праздник святой Троицы Пятидесятница и другие. Какого числа Пасха в 2023 годуДата празднования Пасхи каждый год меняется и высчитывается по лунному календарю. В 2023 году Пасха выпадает на 16 апреля.
Чтобы самостоятельно рассчитать дату Пасхи - 2023, нужно знать, что торжество наступает обязательно в воскресенье после дня весеннего равноденствия 21 марта и после первого полнолуния, следующего за ним. Самой ранней датой Пасхи может быть 22 марта, а самой поздней - 6 мая. Согласно иудейской религиозной традиции, во времена Ветхого Завета Пасха праздновалась ежегодно 14-го числа месяца Нисана приблизительно соответствует марту. Годовой религиозно-праздничный цикл иудеев, со времени Моисея, был привязан не к солнечному календарю, а к лунному, который короче по количеству дней приблизительно на 11 суток. По этой причине в разные годы одни и те же фазы луны выпадают на разные числа месяцев.
Вот почему иудейская Пасха празднуется строго в один и тот же день месяца Нисана, а православная и католическая сдвигаются по датам. Красим яйца на Пасху в разные цвета — самые простые и красивые способыВо времена первых христиан не было единого мнения относительно дня празднования Пасхи. Только в 325 году на Первом Вселенском Соборе в Никее было установлено, что Пасха Христова должна праздноваться после иудейской, в ближайший воскресный день по полнолунии, которое выпадает на самый день весеннего равноденствия или происходит непосредственно после него но не ранее. Что означает слово "Пасха"Слово "Пасха" песах в буквальном переводе с еврейского языка означает: "прохождение мимо", "переход". Во времена Ветхого Завета это название было связано с исходом народа Израиля из Египта.
Поскольку правящий фараон не хотел отпускать евреев, Бог наслал на страну череду бедствий Казни Египетские. Последней карой было убиение всех первенцев, начиная от первенцев скота и заканчивая первенцем самого властелина Исх. Ангел, видя дома, ознаменованные жертвенной кровью, обходил их стороной, шел мимо. Отсюда и название события — прохождение мимо. Он сам занял место пасхальной жертвы ради очищения всех людей от грехов раз и навсегда.
В переводе с греческого языка Пасха означает перехождение, избавление. В этом смысле христианская Пасха означает переход от смерти к жизни, от греха к святости. Что празднуют на Пасху 2023Христианский праздник Пасха - это торжественное Воскресение Господа на третий день после его мучений и смерти на кресте. Иисус Христос умер на кресте в пятницу около трех часов дня после обеда, накануне еврейской Пасхи. Иосиф Аримафейский вместе с Никодимом сняли с креста тело Иисуса, помазали его благовонными веществами, завернули в полотно плащаницу и похоронили в каменной пещере.
Вход в пещеру заложили большим камнем. После смерти Иисус сошел в ад со спасительной проповедью и вывел оттуда души уверовавших в него. На третий день после своей смерти, рано утром в воскресенье Иисус Христос воскрес из мертвых. Воскресший Христос покинул пещеру, не отваливая камня и не нарушив первосвященнической печати. Ангел Господень, сошедший с неба, отвалил камень от двери гроба и сел на нем.
Воскреснув, Иисус явился своей матери и ученикам. В течение последующих 40 дней он являлся около 500 верующим. На Пасху христиане празднуют избавление всех людей через Спасителя от рабства диаволу и дарование им жизни и вечного блаженства. Своей смертью он искупил все грехи, а Воскресением даровал вечную жизнь. Пасха: традиция освящения куличей и лучшие рецептыВоскресение Иисуса Христа - основа веры.
Это первая, важнейшая, великая истина, возвещением которой апостолы начинали свою проповедь. От христианского праздника Пасхи происходит и современное название дня недели — воскресенье. Каждое воскресенье недели на протяжении всего года христиане особенно отмечают молитвой и торжественной службой в храме. Воскресенье еще именуют "малой Пасхой".
Затем пелись Пс 112.
Мф 26. Только после этого каждый из присутствующих мог возлечь, пить и есть по собственному усмотрению. По окончании вечери отец семейства омывал руки, благодарил Бога, благословлял третью чашу, называвшуюся, обыкновенно «чашею благословения» срав. Эти четыре чаши считались необходимыми для полноты празднования Пасхи. Изредка с пением псалмов 119—136 прибавляли пятую чашу.
Во время такой пасхальной вечери, накануне Своей смерти, Иисус установил святое причащение Мф 26. На пасхальную чашу указывается в Лк 22. Сразу после праздника Пасхи начинался праздник опресноков, который праздновали 7 дней с 15 по 21 Нисана Мк 14. Этот праздник получил свое название от того, что в эти семь дней разрешалось есть только пресный хлеб в воспоминание поспешного бегства из Египта, когда народ не успел заквасить своего теста Втор 16. В каждый из дней этого праздника приносились особенные жертвы: козел в жертву за грех, два тельца, один овен и семь агнцев — в жертву всесожжения с соответствующим хлебным приношением и возлиянием Исх 12.
Первый и седьмой дни праздновались, как суббота — день покоя — со священным собранием и прекращением работы Лев. Во второй день, 16-го Нисана, должны были приносить Богу начаток жатвы сноп. Священник возносил его пред Господом, принося при этом жертву всесожжения, состоящую из агнца и хлебного приношения с возлиянием. До приношения первого снопа Богу нельзя было есть нового хлеба со своего поля Лев. Следующие после этого дни праздновались приношением добровольных жертв, мясо которых народ ел.
Но именно 27 апреля православие отмечает большой праздник - Лазареву субботу, и это надо будет заранее учесть тем верующим, кто бы хотел прийти в этот день с утра на праздничное богослужение. А вот Вербное воскресенье, или как называют этот праздник в церковном календаре - "Вход Господень в Иерусалим", приходится на день нерабочий - на 28 апреля. Нерабочими будут и первые три дня Страстной недели: Страстной Великий понедельник - 29 апреля, Страстной Великий вторник - 30 апреля и Страстная Великая среда - 1 мая. И это отличный повод посетить очень важные и красивые богослужения этих дней.
Страстной Великий или Чистый четверг 2 мая в календаре рабочих и выходных дней мая 2024 года - рабочий. Но так как богослужение в Чистый четверг бывает и утром, и вечером, тот, кто не сумел попасть на утреннюю службу, сможет посетить важнейшее и очень красивое богослужение Чистого четверга, когда в храме читают 12 евангельских отрывков, и верующие в храме в это время стоят с зажженными свечками.
Пасха Христова: история и традиции праздника
Почему иудейский праздник Песах называют еврейской Пасхой в чем суть этого торжества? Рассказываем, какого числа Песах будет в 2024 году, какова его история и традиции. Ветхозаветную Пасху совершали в память исхода еврейского народа из египетского плена[3][6], хотя обычай празднования Пасхи появился в эпоху до исхода и первоначально был связан со. Пасха является одним из самых важных христианских праздников. Пасха в России, как и во всем остальном мире – центральный христианский праздник. Поскольку дата праздника – плавающая, многие каждый год задаются вопросом «Какого числа Пасха?».
Поздравление с Пасхой на английском языке с переводом
Пасха в русском языке, помимо двух основных значений (иудейский и христианский весенние праздники), имеет ещё третье: пасха – сладкое творожное кушанье в виде четырёхгранной. (Данный русский перевод Пасхального канона имеет своей целью прояснить неясные места церковнославянского текста. Пасха является одним из самых важных христианских праздников. Рассказываем, на какую дату приходится Пасха в 2024 году, о традициях празднования и народных приметах. Пасха – это праздник веры и добра, проведите его вместе с самыми близкими и родными людьми. Центр Профессионального Перевода «АЛЕАН» и Школа.
Как говорить правильно — «в Пасху» или «на Пасху»?
Это стало преддверием воскрешения самого Господа. Иисуса встречали в Иерусалиме как Царя. Люди видели настоящее чудо: тело Лазаря, которого коснулись уже следы разложения, ожило. Господь вдохнул жизнь в человека, который не просто скончался, но скончался давно и от тяжелой продолжительной болезни. Господь не спешил исцелять Лазаря, хотя мог сделать это, именно потому что намеревался воскресить. Видевшие это событие и слышавшие о нем радовались приходу Христа в Иерусалим, так как надеялись, что Мессия неистово сокрушит врагов земных, въехав в город на ослике. Но Иисус пришел бороться с главными врагами — со смертью и адом. Земное процветание и благоденствие не входило в Его планы. Его ждал арест, пытки и смерть на Кресте.
Один из самых важных для христиан дней на Страстной седмице — Великий Четверг, когда Церковь вспоминает события Тайной Вечери. Ведь именно тогда было установлено таинство Евхаристии. В Страстную Пятницу, самый трудный день, вспоминается Крестная жертва Спасителя. Это — день Его страданий и смерти. Церковь скорбит о страстях Христовых. Вместо литургии в этот день совершаются Царские Часы. На вечерне выносят плащаницу, это символ положения Тела Христова во гроб. Далее — затишье дня покоя, Великой Субботы, и радость Христова Воскресения.
Господь пришел в этот мир не для того, чтобы умереть, но для того, чтобы воскреснуть и подарить нам надежду на спасение от неизбежности смерти, отпущение грехов и жизнь вечную. Христиане празднуют принятие этой возможности. Подготовка к Пасхе в 2023 году, как и в любом другом церковном году, заключается в посте, молитве и размышлениях о том, что Господь пострадал за наши грехи. И мы должны достойно и праведно принимать дар жизни, который преподносит нам Пасха Христова. Robert Anning Bell. Жены-мироносицы Традиции празднования Христова Воскресения Христиане поздравляют друг друга с праздником Пасхи радостным возгласом «Христос воскресе! Это не просто слова, но подтверждение нашей веры и преданности Христу. Мы верим, что Христос скинул оковы смерти и был Богом, а не просто человеком, который заснул летаргическим сном или впал в кому.
Воскрешение Христа было истинным чудом. Накануне этого светлого дня верующие освящают пасхальную трапезу, символы Пасхи — куличи, творожные пасхи, крашеные яйца.
Так ели пасхального агнца в израильских жилищах в последнюю ночь в Египте. И когда Господь видел кровь на косяках дверей, то проходил мимо Исх 12. Этот праздник дан был израильтянам в воспоминание, как вечное установление Исх 12. После переселения в Ханаан евреи должны были закалывать и есть пасхального агнца в святилище Втор 16.
Те, кто из-за нечистоты левитов или по другим причинам не могли праздновать Пасхи в установленное время, должны были праздновать ее в следующем месяце; того, кто совсем не праздновал этого дня, должно было истребить Чис 9. Обязанными праздновать Пасху, по Исх 23. Но некоторые раввины распространили эту заповедь и на женщин. В пасхальном агнце, постановление о котором было дано раньше закона о жертвах, усматриваются обе черты, характеризующие жертву за грех и мирную жертву — каждую в отдельности. Пасхальный агнец был жертвой, которая, с одной стороны, кроплением крови свидетельствовала о пощаде, с другой — общим вкушением агнца свидетельствовала об общении с Богом и друг с другом. По этим общим признакам, а также и по некоторым подробностям, например, запрещению сокрушать кости пасхального агнца Исх 12.
Из некоторых мест, как, например, Втор 16. Следующие пасхальные праздники отмечены, как особенно замечательные: во времена Иисуса Навина в Галгале Нав 5. Для празднования этого дня с течением времени образовался особый ритуал порядок. Перед началом пасхальной вечери, когда все члены семейства были собраны вокруг установленного кушаньями стола, вливали вино в чашу, которую благословлял с благодарением отец семейства; эта чаша выпивалась присутствующими по старшинству. После этого омывали руки, ели горькие травы и начинали чтение пасхального текста — той части закона, которая описывала празднование первой Пасхи и выход из Египта. Потом наливали вторую чашу, причем отец семейства, на вопрос своего сына о значении праздника, цитировал говорил наизусть Исх 12.
Начнем с названия. Читайте также Шавуот: что за праздник отмечают на 50-й день после Песаха Ужаснувшись случившемуся с первенцами а смерти не избежал даже его собственный сын , фараон все же решил отпустить евреев. Собственно, отмечают в Песах как раз это событие — Исход из Египта и освобождение еврейского народа от рабства. Понятно, что с христианской Пасхой , которая означает воскрешение Спасителя из мертвых, тут общего довольно мало.
Однако некоторые параллели все-таки прослеживаются. Например, дата 14 нисана — по Новому завету, именно в этот день состоялась Тайная вечеря, последняя встреча Христа с учениками перед казнью. В евангельском описании Тайной вечери есть также прямой отсыл к Ветхому завету — Иисус на ней уподобляет себя самого пасхальному агнцу, который, по преданию, был принесен в жертву иудеями во время бегства из Египта. Как отмечают Песах: седер и «будни праздника» Что касается собственно празднования, тут все очень строго регламентировано.
В сам вечер 14 нисана вся семья, дождавшись захода солнца, собирается на ужин седер. Приглашают на него также неимущих и тех знакомых, кто по каким-то причинам не может провести праздник со своей родней. На столе — особая еда, которую готовят к Песаху. Во-первых, конечно, маца — пресные хлебцы, их едят несколько раз на протяжении трапезы.
Горькая зелень марор символизирует горечь египетского рабства, а харосет смесь из тертых яблок, орехов и фиников — глину, из которой евреи в этом рабстве делали кирпичи. Конечно, подают — в основном во второй части ужина — и обычные еврейские праздничные блюда, например, фаршированную рыбу.
Neither Polycarp nor Anicetus persuaded the other, but they did not consider the matter schismatic either, parting in peace and leaving the question unsettled. According to Eusebius, a number of synods were convened to deal with the controversy, which he regarded as all ruling in support of Easter on Sunday. But both those who followed the Nisan 14 custom, and those who set Easter to the following Sunday, had in common the custom of consulting their Jewish neighbors to learn when the month of Nisan would fall, and setting their festival accordingly. By the later 3rd century, however, some Christians began to express dissatisfaction with the custom of relying on the Jewish community to determine the date of Easter. The chief complaint was that the Jewish communities sometimes erred in setting Passover to fall before the Northern Hemisphere spring equinox.
This effectively required the abandonment of the old custom of consulting the Jewish community in those places where it was still used. Epiphanius of Salamis wrote in the mid-4th century: [T]he emperor [... For it was variously observed by people; some kept it early, some between [the disputed dates], but others late. And in a word, there was a great deal of controversy at that time. The Alexandrian system, however, was not immediately adopted throughout Christian Europe. From the 5th century onward this cycle set its equinox to 25 March and fixed Easter to the Sunday falling in the 14th to the 20th of the lunar month inclusive. Churches in western continental Europe used a late Roman method until the late 8th century during the reign of Charlemagne , when they finally adopted the Alexandrian method.
Since 1582, when the Roman Catholic Church adopted the Gregorian calendar while most of Europe used the Julian calendar, the date on which Easter is celebrated has again differed. Despite having some support, proposals to reform the date have not been implemented. The revised Easter computation that had been part of the original 1923 agreement was never permanently implemented in any Orthodox diocese.
Пасху – вместе
Все обряды этого праздника символизировали служение Христа. Освобождение Израиля из Египта было наглядным уроком искупления, о котором должна была напоминать Пасха. Пасха в дни Иисуса Как праздновали Пасху во времена Иисуса? Похоже ли было их празднование на то, что мы видим сейчас? В какое время года отмечали Пасху? Обычно она приходилась на конец марта или начало апреля, когда вся земля расцветала и оглашалась пением птиц.
Со всех концов Палестины собиралось великое множество народа на поклонение Богу. По дороге в храм встречались памятные места, связанные с историей Израиля, и родители рассказывали детям о чудесах, которые некогда Бог совершил для Своего народа. Всюду были слышны песнопения. Пасхальным служением Господь хотел отвлечь Свой народ от суеты и повседневных забот и напомнить о чудесном избавлении из египетского плена. Господь надеялся, что люди увидят в этом чуде обещание избавления от греха.
Подобно тому, как кровь закланного агнца некогда защитила дома израильтян в Египте, так и кровь Христа должна была спасти их души. Но они могли спастись через Христа только в том случае, если бы посредством веры сделали Его жизнь образцом для подражания. Символическое служение только в том случае имело смысл, если оно направляло людей к Христу как личному Спасителю. Господь желал побудить их к размышлению о миссии Спасителя. Истинный Агнец заклан Но с чем Пасха ассоциируется у нас сегодня?
Прежде всего, с распятием и воскресением Христа. Если в древнем Израиле при праздновании Пасхи вспоминали избавление от египетского плена и ягнёнок указывал на ещё не принёсшего Себя в жертву за спасение человечества Христа, то сейчас мы знаем, что сделал Спаситель, чтобы спасти нас от греха.
Когда Евреи сидели в шалашах на Пасху? When did the Jews sit in a sukkah on Passover? Ни за что не догадаешься. Что мы говорим каждый год на Пасху? Every year at Passover, what do we say?
Однако в нашей стране церковь оставила прежний стиль празднования, поскольку жизнь Иисуса Христа происходила во времена действия юлианского календаря. Для православных Пасха считается одним из главных праздников. В этот день люди красят яйца и пекут куличи, поздравляя друг друга со словами "Христос Воскрес".
В этот день Христос воскрес! Всем добра, тепла, чудес! Пасха - это главный христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа. На протяжении многих столетий этот день является самым радостным в году.
Пасха 2024 и праздники накануне: названы рабочие и выходные дни апреля-мая
Пасха – это праздник веры и добра, проведите его вместе с самыми близкими и родными людьми. Центр Профессионального Перевода «АЛЕАН» и Школа. Jago, Комиксы, Lwhag, Перевод, Перевел сам, Пасха. Еврейское слово «Пeсах» относится к иудейской Пасхе и происходит от «пасaх» — миновал, прошёл мимо. Пасха же – это православная женщина в нарядной красной одежде, в руках она держит узелок с дарами.
Заварная пасха
- Заварная пасха
- Почему Пасху отмечают каждый год в разные дни?
- Пасха в Vakh |
- Главные пасхальные традиции и обряды
- Заварная пасха
Какого числа Пасха в 2024 году у православных христиан
The full moon referred to called the Paschal full moon is not an astronomical full moon, but the 14th day of a lunar month. Another difference is that the astronomical equinox is a natural astronomical phenomenon, which can fall on 19, 20 or 21 March, [61] while the ecclesiastical date is fixed by convention on 21 March. Therefore, the Julian computation of the Paschal full moon is a full five days later than the astronomical full moon. The result of this combination of solar and lunar discrepancies is divergence in the date of Easter in most years see table. The lunar year consists of 30-day and 29-day lunar months, generally alternating, with an embolismic month added periodically to bring the lunar cycle into line with the solar cycle. In each solar year 1 January to 31 December inclusive , the lunar month beginning with an ecclesiastical new moon falling in the 29-day period from 8 March to 5 April inclusive is designated as the paschal lunar month for that year. The 14th of the paschal lunar month is designated by convention as the Paschal full moon , although the 14th of the lunar month may differ from the date of the astronomical full moon by up to two days. This was designed to match exactly the Gregorian calculation.
Eastern Orthodox Christians use a different computation for the date of Easter from the Western churches. The precise date of Easter has at times been a matter of contention. By the later 2nd century, it was widely accepted that the celebration of the holiday was a practice of the disciples and an undisputed tradition. The Quartodeciman controversy, the first of several Easter controversies , arose concerning the date on which the holiday should be celebrated. The Roman province of Asia was Quartodeciman, while the Roman and Alexandrian churches continued the fast until the Sunday following the Sunday of Unleavened Bread , wishing to associate Easter with Sunday. Neither Polycarp nor Anicetus persuaded the other, but they did not consider the matter schismatic either, parting in peace and leaving the question unsettled. According to Eusebius, a number of synods were convened to deal with the controversy, which he regarded as all ruling in support of Easter on Sunday.
Перед Пасхой начали продавать выпечку, напоминающую куличи, но с обильной начинкой внутри. Маффин маскируется под кулич. Чем любой кекс с глазурью на шапке — не кулич? Узнать ответ на вопрос, можно ли заменить куличи пасхальными маффинами, мы решили у клирика Екатеринбургской епархии иерея Иоанна Авдюшина.
Неоднократные исхождения священнослужителей из алтаря напоминают о частых явлениях Господа Своим ученикам по воскресении. При конце утрени, после пения: «друг друга объимем, рцем: братие! И ненавидящим нас простим вся воскресением» — все верующие начинают приветствовать друг друга. Радостное Пасхальное приветствие напоминает нам то состояние апостолов, в котором они, когда внезапно пронеслась весть о Воскресении Христовом, с изумлением и восторгом говорили друг другу: «Христос воскресе! Затем читается слово Иоанна Златоуста.
После утрени сразу совершаются Часы и Литургия, при отверстых Царских Вратах, которые открыты с начала Заутрени и не затворяются целую неделю в знак того, что Иисус Христос навсегда отверз нам врата Небесного Царствия. Если Литургия совершается собором священников, то Евангелие читается на разных языках, в знак того, что всем народам на земле «изыде вещание» о Господе. К особым пасхальным обрядам относится благословение артоса, «в честь и славу и воспоминание славного Воскресения» Господа нашего Иисуса Христа. Под именем артоса разумеется просфора с изображением на ней увенчанного тернием креста, как знамения победы Христа над смертью, или с изображением Воскресения Христова. Слово «артос» — греческое; по переводу на русский язык оно значит «хлеб».
Историческое происхождение артоса таково. Апостолы, привыкшие вкушать трапезу вместе с Воскресшим Господом, по Вознесении Его на небо, памятуя Его заветные слова: «Аз с вами во вся дни», ощущали живой верой невидимое присутствие Господа в своих собраниях. Приступая к трапезе, они оставляли незанятым то место, на котором возлежал с ними Иисус Христос, а на столе против того места полагали, как бы для Него, часть хлеба, и каждый раз по окончании трапезы, вознося благодарение Богу, поднимали эту часть хлеба, говоря: «Христос воскресе». Когда же потом ученики Иисуса Христа разошлись в разные страны для благовествования Евангелия, они, по возможности, старались соблюдать этот обычай: каждый из святых апостолов, в какой бы стране ни находился, в новом обществе последователей Христовых приступая к трапезе, оставлял место и часть хлеба в честь Спасителя, а по окончании трапезы вместе с ними прославлял Воскресшего Господа, возвышая часть хлеба, положенную на память о Нем. Так сохранился в Церкви этот обычай и через ряд веков дошел до нашего времени.
Артос, полагаемый во Святую Пасху в храме пред взорами верующих, должен служить к такому же напоминанию невидимого присутствия с нами Воскресшего Господа. Вместе с тем артос напоминает, что Иисус Христос крестной смертию и воскресением сделался истинным хлебом животным. Такое значение артоса и раскрывается в молитве на его освящение. Кроме того, в этой молитве священник, призывая благословение Божие на освящаемый артос, просит Господа исцелить всякий недуг и болезнь и подать здравие всем вкушающим артос. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру.
Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши. Воскрес Иисус из гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость. Песнопение праздника Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый, Христос бо воста, веселие вечное. Тропарь Пасха священная нам показася; Пасха нова, святая; Пасха таинственная; Пасха всечестная; Пасха Христос Избавитель; Пасха непорочная; Пасха великая; Пасха верных; Пасха двери райския нам отверзающая; Пасха все освещающая верных. Стихира Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия.
Ликуй ныне, и веселися Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о восстании Рождества Твоего. Ирмос Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! И Твоим Апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение. Оно было в начале у Бога.
В Израиле Песах - это семидневный праздник Праздника Опресноков, первый и последний дни которого отмечаются как официальные праздники и как святые дни, включающие праздничные трапезы, особые молитвенные службы и воздержание от работы; прошедшие дни известны как Чол ха-Моэд «Будни [] Фестиваля». Евреи за пределами Земли Израиля отмечают праздник восемь дней. Евреи -реформисты и реконструкционисты обычно отмечают праздник в течение семи дней. Караимы используют другую версию еврейского календаря, отличающуюся от используемой в современном еврейском календаре на один или два дня. Самаритяне используют календарную систему, в которой используется метод , отличный от того, что используется в еврейской практике, для определения времени их праздников.
В 2009 году , например, 15 нисана в еврейском календаре, используемом раввинистическим иудаизмом , соответствует 9 апреля. В календарях, используемых караимами и самаритянами, 15 абаба или авава в отличие от «нисана» соответствует 11 апреля в 2009 году. Караимская и самаритянская Пасхи длятся один день, за ними следует шестидневный Праздник Опресноков — всего семь дней. Пасхальная жертва Основная статья: Пасхальная жертва Согласно иудаизму, главной фигурой Песаха является жертвенный агнец. Во времена существования Скинии , а затем и Храма в Иерусалиме , в центре внимания пасхального праздника было пасхальное жертвоприношение иврит : корбан Песах , также известное как пасхальный агнец, которого ели во время пасхального седера 15 нисана.
Каждая семья, достаточно большая, чтобы полностью съесть молодого ягненка или дикого козла, должна была принести одного в жертву в еврейском храме во второй половине дня 14-го дня нисана и съесть его в ту ночь, которая была 15-го нисана. Если семья была слишком мала, чтобы съесть все подношение за один присест, подношение делалось для группы семей. В жертву нельзя было приносить что-либо квасное, и ее нужно было зажарить, не удаляя голову, ноги или внутренние органы, и съесть вместе с опресноками маца и горькими травами марор. Нужно было быть осторожным, чтобы не сломать кости от приношения, и к утру не должно было остаться ни одного мяса. Из-за статуса пасхальной жертвы как священного приношения, есть ее разрешалось только тем, кто был обязан принести жертву.
Среди тех, кто не мог принести или съесть пасхального агнца, были отступник , слуга , необрезанный человек , человек в состоянии ритуальной нечистоты , за исключением случаев, когда большинство евреев находятся в таком состоянии, и нееврей. Приношение должно было быть совершено до кворума из 30 человек. В храме левиты пели «Алель» , а священники совершали жертвоприношение. Мужчины и женщины были в равной степени обязаны приносить жертву Песахим 91б. Сегодня, в отсутствие Храма, когда жертвоприношения не приносятся и не едят, мицва Корбан Песах увековечивается в Седер Корбан Песах , наборе библейских и раввинистических отрывков, касающихся пасхальной жертвы, обычно читаемой после Минхи послеполуденная молитва службы 14 нисана и в форме зероа , символической пищи, которую кладут на тарелку для пасхального седера но не едят , которая обычно представляет собой жареную голень или куриное крылышко, или шейку.
Поедание афикомана заменяет поедание корбанского Песаха в конце седера Мишна Песахим 119а. Многие евреи-сефарды имеют обычай есть баранину или козлятину во время Седера в память о Корбан Песахе. Удаление всей закваски хамец Мытье посуды к пасхе 1657 г. Употребление, хранение и владение хамецом во время Песаха запрещено. Дрожжи и брожение сами по себе не запрещены, как это видно, например, из вина, которое требуется, а не просто разрешено.
Согласно Галахе, владение таким хамецом также запрещено. Chametz не включает пищевую соду , разрыхлитель или подобные продукты. Хотя на английском языке они определяются как разрыхлители, они разрыхляются в результате химической реакции, а не биологического брожения. Таким образом, рогалики, вафли и блины, приготовленные с пищевой содой и мукой из мацы, считаются разрешенными, а рогалики, приготовленные на закваске, и блины и вафли, приготовленные на дрожжах, запрещены. Заповеди Торы относительно хамеца : Убрать весь хамец из дома, в том числе вещи, сделанные из хамеца, до первого дня Песаха.
Его можно просто израсходовать, выбросить исторически уничтожено путем сжигания , отдать или продать неевреям. Воздерживаться от употребления хамеца или смесей, содержащих хамец, во время Песаха. Не иметь хамец на своем участке то есть дома, в офисе, в машине и т. Соблюдающие евреи проводят недели перед Песахом в суете тщательной уборки дома, чтобы удалить каждый кусочек хамеца из каждой части дома. Еврейский закон требует убрать из своего имущества закваску размером с оливку или больше, но в большинстве случаев ведение домашнего хозяйства выходит за рамки этого.
Даже швы кухонных столешниц тщательно очищают, чтобы удалить следы муки и дрожжей, пусть даже небольшие. Любые контейнеры или инструменты, которые касались хамеца , хранятся и не используются во время Песаха. Некоторые отели , курорты и даже круизные лайнеры по всей Америке , Европе и Израилю также проходят тщательную уборку, чтобы сделать их помещения «кошерными на Песах» для обслуживания соблюдающих евреев. Толкования воздержания от закваски или дрожжей Некоторые ученые предполагают, что повеление воздерживаться от квасной пищи или дрожжей предполагает, что жертвы, приносимые Богу, включают в себя приношение предметов в «наименее измененном состоянии», которое было бы наиболее близко к тому, как они были изначально сделаны Богом. По мнению других ученых, отсутствие закваски или дрожжей означает, что закваска или дрожжи символизируют порчу и порчу.