Костромскую епархию представляли: глава Костромской митрополии митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, наместник Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря игумен. В январе в различных Гостевых книгах российских католических интернет-ресурсов появилось сообщение игумена Филиппа Майзерова, «настоятеля Спасо-Преображенской общины. Католики — все новости по теме на сайте издания Как празднуют католическое Рождество 25 декабря — рассказал новосибирский священник.
В Перми побывал иерарх Римско-Католической церкви Паоло Пецци
Настоятель католического прихода в Сочи стал одним из капелланов грядущей зимней Олимпиады. Католическая Архиепархия Божией Матери с центром в Москве знает об инциденте с составлением административного протокола на прихожанку храма святого Людовика и изучает. В Омске задержали священника, выставившего икону с изображением Бандеры Задержанный в Омске священник принадлежал к Украинской греко-католической церкви Омский суд поместил.
Католическим епископом впервые стал русский
Николай Дубинин, настоятель монастыря святого Антония Чудотворца в Петербурге: «Мое назначение епископом не связано с какими-то достижениями или личной наградой от папы. Пока католики не хотят расценивать происшествие с настоятелем владимирского прихода как гонения со стороны православной церкви. Католики — все новости по теме на сайте издания Как празднуют католическое Рождество 25 декабря — рассказал новосибирский священник. Новочеркасский городской суд вынес решение о депортации из России гражданина Польши, настоятеля местного прихода пресвятой Девы Марии. На этот раз «отщепецем в сутане» оказался не «промосковский» представитель УПЦ, а 50-летний настоятель одного из римо-католических костёлов в Житомирском районе.
Настоятель католического прихода Марио Беверати — о древних традициях Рождества
| УПЦ МП мало: СБУ ищет «агентов Кремля» среди украинских католиков | Настоятелем кафедрального собора столичной епархии впервые с момента возрождения структур Римско-католической церкви в России настоятелем кафедрального собора. |
| Католического священника из Ростовской области депортируют в Польшу | Общее количество крещеных католиков, проживающих на территории России, в интервью РИА Новости назвал Председатель Конференции католических епископов России (ККЕР). |
| «Священник РПЦ — безгласный раб»: рассказ православного диакона, ставшего католиком | Насилие против христиан в Иерусалиме продолжает активно обсуждаться после инцидента, произошедшего 3 февраля, когда священник Никодим Шнабель, настоятель бенедиктинского. |
| Telegram: Contact @anoncatholic | Хотя католики в России на фоне православных тоже стараются ограничивать себя в еде. |
Поделиться
- Комментарии
- Калужские католики встретили Рождество
- Католическим епископом впервые стал русский
- Настоятеля католического храма в Новочеркасске собираются выдворить за пределы России
- Католического священника из Ростовской области депортируют в Польшу
- Отношение католиков к Благодатному огню /
Католический иерарх считает папу Франциска слугой сатаны
Общение проходило в формате видеоконференции. Из архиерейской резиденции при Александро-Невском кафедральном соборе Нижнего Новгорода заседание провел председатель комиссии митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В начале заседания он представил новых членов комиссии, введенных в ее состав 12 марта на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви. Новыми членами комиссии стали архиепископ Петропавловский и Камчатский Феодор, епископ Сызранский и Шигонский Леонтий, наместник Введенского ставропигиального монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф, ректор Московской духовной академии, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, наместник Андреевского ставропигиального монастыря, заведующий аспирантурой Московской духовной академии игумен Дионисий Шленов , настоятель Успенского Свято-Георгиевского монастыря Уфимской епархии архимандрит Варлаам Максаков , наместник Санаксарского Богородице-Рождественского монастыря Краснослободской епархии архимандрит Иннокентий Руденко , настоятельница Одигитриевского монастыря Челябинской епархии игумения Евсевия Лобанова , настоятельница Горненского монастыря в Эйн-Кареме игумения Екатерина Чернышева.
Как пишет одна из католических исследовательниц вопроса Ольга Басий, «в связи с распространением неправильного понимания этого обряда». К сожалению, неизвестно, какие изменения произошли в понимании этого обряда, за исключением прекратившегося участия в нём местных католиков. С этого момента и до XX века Благодатный огонь для Римской Церкви как бы перестал существовать, широкой общественности в этот период ничего о нём не было известно. Архимандрит Троице-Сергиевой лавры, девять раз присутствовавший при нисхождении Благодатного огня, с сожалением отмечает: «Католики занимают нейтральную позицию: опровергать факт нисхождения Благодатного огня бессмысленно, невозможно, лучше молчать. И они умышленно замалчивают существование этого чуда, поскольку ничего другого им не остаётся. То же было и в апостольские времена: апостолам ведь запретили говорить об имени Иисуса. Доказать ложность Его учения было невозможно, можно было только запретить произносить Его имя». Косвенное подтверждение этому — прочитанный мною англоязычный францисканский путеводитель по Святой Земле, описывающий все археологические находки, все святыни и все обычаи вплоть до патриаршего крестного хода из Вифании в Неделю ваий. Точно так же в книжной лавке учёных-францисканцев, где он мною был куплен, обшаренной мною довольно капитально, ни в одном издании не упоминалось схождение Благодатного огня». Тем не менее бывавшие в Иерусалиме католики узнавали о происходящем. Известный путешественник по святым местам XIX в. Норов повествует: «Я очень желал сойтись с латинскими монахами дружественно. Беседуя однажды с ними в душевном прискорбии о распрях, разделяющих христианские Церкви в Иерусалиме, я слышал жалобы от их настоятеля на греков: он упрекал их, между прочим, за Святой огонь; он прибавил, что говорит мне о том как европейцу. Я отвечал, что если он принимает это за обряд, то и в таком случае обряд этот освящён столетиями, и что Римская Церковь не имеет права на такой упрёк; что мне Италия коротко знакома, что и я также отнесусь к нему как европейцу, о совершаемом обряде в Неаполе в церкви святого Ианнуария, когда хранимая в склянке кровь мученика, будучи вынесена пред народом, начинает кипеть. Любопытно отметить, что совсем иные чувства вызвало описываемое чудо у одного из непосредственных его свидетелей. В ожидании знамения с неба всё смолкает, но не надолго... Вот опять беспокойство — кричат, мечутся, молятся, волнуются... Наша миссия была на кафедре над царскими вратами; мне видно было благоговейное ожидание преосвященнаго Кирилла. Взглянула я также на стоявшего в толпе князя Гагарина. Лицо его мне хорошо было видно: оно выражало грусть; Гагарин пристально всматривался в Кувуклию. Вдруг из бокового отверстия показывается пук зажжённых свечей... Вверху Кувуклии всё зажигается: лампады, люстры... Все кричат, радуются, крестятся, плачут от радости; сотни, тысячи свечей передают Свет одна другой.
С информацией о ситуации в католическом приходе выступил священник Дмитрий Новоселецкий. Также на заседании присутствовал настоятель католического прихода в г. Владимире, священник Сергей Зуев, который, в свою очередь, проинформировал о деятельности Московской Римско-католической Архиепархии. Члены Межконфессионального Консультативного комитета Пермского края обсудили вопросы антитеррористической защищенности культовых зданий и профилактику экстремистских проявлений в религиозной среде.
Общение проходило в формате видеоконференции. Из архиерейской резиденции при Александро-Невском кафедральном соборе Нижнего Новгорода заседание провел председатель комиссии митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. В начале заседания он представил новых членов комиссии, введенных в ее состав 12 марта на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви. Новыми членами комиссии стали архиепископ Петропавловский и Камчатский Феодор, епископ Сызранский и Шигонский Леонтий, наместник Введенского ставропигиального монастыря Оптина пустынь епископ Можайский Иосиф, ректор Московской духовной академии, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, наместник Андреевского ставропигиального монастыря, заведующий аспирантурой Московской духовной академии игумен Дионисий Шленов , настоятель Успенского Свято-Георгиевского монастыря Уфимской епархии архимандрит Варлаам Максаков , наместник Санаксарского Богородице-Рождественского монастыря Краснослободской епархии архимандрит Иннокентий Руденко , настоятельница Одигитриевского монастыря Челябинской епархии игумения Евсевия Лобанова , настоятельница Горненского монастыря в Эйн-Кареме игумения Екатерина Чернышева.
В Тюмени коронавирусом заболел настоятель католического прихода
Дата заседания приурочена к 30-летию возрождения католического прихода в г. Со словами поздравления и пожеланиями к настоятелю прихода, священнику Дмитрию Новоселецкому обратилась Наталья Михляева — заместитель начальника Управления Минюста России по Пермскому краю. Также Наталья Михляева озвучила основные направления взаимодействия Управления с религиозными организациями. На заседании присутствовали представители действующих на территории Пермского края религиозных конфессий члены МКК , Главного федерального инспектора по Пермскому краю, представители Администрации губернатора Пермского края, Администрации г.
В обсуждении участвовали: руководство университета, научные деятели, преподаватели и студенты Юридического института имени Ю. Новицкого, представители духовенства и судейского сообщества Костромской области. Костромскую епархию представляли: глава Костромской митрополии митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, наместник Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря игумен Петр Ерышалов , игумен Димитрий Нетёсин , иерей Антоний Мичурин. Как часто и за какие преступления применялась смертная казнь в Костромской области в прошлом?
И такое постепенное зажжение свечей символизирует увеличение света по мере приближения к Торжеству. Например, от мяса. Как изменяется меню верующих католической традиции в это время?
Хотя католики в России на фоне православных тоже стараются ограничивать себя в еде. У нас эти ограничения касаются пятницы на протяжении всего года. На особые периоды могут быть какие-то рекомендации в этом вопросе, но они не имеют характера строгих предписаний. Но верующий может по своей инициативе в чем-то себя ограничить. В этот период необходимо сосредоточиться на молитве и размышлениях о предстоящем приходе Христа в наш мир. Также рекомендуется в это время творить дела милосердия. Помня, что Христос родился в бедном месте, в старокатолической традиции на рождественском ужине 24 декабря всегда оставлялась тарелка для случайного прохожего, через которого может прийти Христос. И таким образом верующие выражали готовность принять самого Спасителя. Насколько это соответствует действительности? Всегда в Литургии главным праздником является Воскресение Христово — Пасха.
Сугубо в литургической, богослужебной традиции Рождество не должно занимать место, которое занимает Богоявление, потому что в традиции это более старый праздник, чем само Рождество. Однако для народа в светском понимании Рождество является центральным праздником, потому что это происходит перед встречей Нового года. В католических странах именно Рождество увенчивает все празднества уходящего года.
Вспомогательным епископом архиепархии Божьей Матери в Москве с титулярной кафедрой в Акве Бизаценской Aquensis in Byzacena стал отец Николай Дубинин, священник Ордена братьев меньших конвентуальных Российская генеральная кустодия Св.
Монсеньор Дубинин родился 27 мая 1973 года в городе Новошахтинске Ростовской области. Подготовку к священству проходил в институтах Ордена братьев меньших конвентуальных в Польше. Временные обеты принес 8 сентября 1995 года, вечные — 3 октября 1998 года. Был рукоположен в священники 24 июня 2000 года.
В 2002—2005 гг. С 2000 по 2005 г. С 2005 по 2018 г. С 2005 года руководит Издательством Францисканцев в Москве.
С 2006 года преподает литургику и гомилетику в Высшей духовной семинарии «Мария — Царица Апостолов» в Санкт-Петербурге и является секретарем Литургической комиссии при Конференции католических епископов России. С 2008 по 2013 год был заместителем главного редактора Католической энциклопедии. С 2015 года возглавляет Комиссию по вопросам катехизации и литургии в архиепархии Божьей Матери в Москве. Владеет русским, польским, итальянским, английским и белорусским языками.
Об этом стало известно из интервью, которое он дал Информационной службе Архиепархии. В нем он также поделился взглядом на особенности поместной Церкви, выделив в их числе незнание собственных корней, своей долгой и богатой истории на русской земле, и то, что возрождающаяся Католическая церковь в России «стоит на крови мучеников и страданиях многих верующих, которые побывали в ссылках или подверглись другим формам преследования в советское время». Отец Николай отметил, что Католическая церковь в России все еще переживает становление в своей идентичности, и этот нелегкий, но творческий процесс требует нашего общего участия. Это, как мне кажется, самый большой вызов для нашей поместной Церкви», — сказал назначенный епископ.
Предложенная Конгрегацией по делам духовенства новая инструкция о приходской жизни вызвала ярость в Католической церкви в Германии, пишет The Tablet Лондон, Великобритания. В то время как сама Конференция католического епископата хранила молчание, многие немецкие епископы были разгневаны, лишь кардинал Райнер Мария Вёльки из Кельна защищал документ, а кардинал Вальтер Каспер избрал серединный путь.
УПЦ МП мало: СБУ ищет «агентов Кремля» среди украинских католиков
| Калужские католики встретили Рождество | Общее количество крещеных католиков, проживающих на территории России, в интервью РИА Новости назвал Председатель Конференции католических епископов России (ККЕР). |
| Католический приход в Великом Новгороде ждёт нового настоятеля — | Ростовский областной суд оставил без изменений постановление Новочеркасского городского суда по делу о депортации польского настоятеля католического храма. |
«О расколах не говорим». Католический епископ Петербурга о вражде и надежде
Они взаимно обогащают друг друга общими ценностями. Настоятель католического прихода Святого Георгия Великомученика о. Андриан Зудин рассказал: "Господь пришел в наш мир рассеять тьму нашего страдания, тьму нашей смерти, внести в нее свет. Свет, который рассеивает тьму.
Вряд ли эта новость понравится Польше. Римо-Католическая Церковь оставалась весьма влиятельной в польском обществе даже в прокоммунистический период. После избрания папой римским краковского кардинала Кароля Войтылы её позиции и Авторитет еще более упрочились. Если полномочный представитель столь уважаемой во всем мире христианской конфессии называет украинские кадры из Бучи заурядным пропагандистским враньём, быть может, он действительно «что-то знает»? Священник РКЦ, проповедуя слово Божье в конце богослужения по случаю Вербного воскресенья, осудил не только «недостоверные факты».
В поисках ответов участники площадки обратились к основам христианского мировоззрения, российской и зарубежной философии и правовой мысли, архивным судебным материалам, букве и духу действующего закона, правовым позициям Конституционного Суда. В ходе обмена аргументами участники дискуссионной площадки выражали самые разные мнения по поднятым проблемам и несовпадающие точки зрения на цели назначения наказания за преступление, эффективность превентивной роли ужесточения уголовного наказания и степень необходимой реакции общества и государства на противоправное поведение. Поделиться информацией.
Карло Мария Вигано. Фото: rus. Католический архиепископ, бывший нунций Святого престола в США Карло Мария Вигано заявил, что из-за одобрения благословений для гомосексуальных пар считает папу римского Франциска и всю его иерархию слугами сатаны. Он назвал декларацию Fiducia Supplicans , разрешающую благословение однополых браков, «окном Овертона» и отметил, что она «окончательно прорывает завесу лицемерия и обмана бергольянской по фамилии папы Франциска — Бергольо, — Ред.
Католический настоятель сможет проводить богослужения в олимпийской деревне
Общее количество крещеных католиков, проживающих на территории России, в интервью РИА Новости назвал Председатель Конференции католических епископов России (ККЕР). В Германии более 120 католических священников, а также учителей и церковных администраторов сознались в том, что они квиры. В интервью «Политсовету» он рассказал о нравах внутри РПЦ, о своем переходе в католичество и о различиях между греко-католическими и православными священниками. Однако нам удалось выяснить, что в Волгограде настоятель прихода из Санкт-Петербурга провел несколько дней. Ростовский областной суд оставил без изменений постановление Новочеркасского городского суда по делу о депортации польского настоятеля католического храма.
Настоятеля католического храма в Новочеркасске собираются выдворить за пределы России
Путин пообещал ему защитить христиан на Ближнем Востоке и имущество православной Церкви. В январе этого года во время визита в Палестину он встретился с президентом Абу Мазеном в Вифлееме, а не в Рамаллахе палестинской столице , чтобы подчеркнуть важность местных христиан и показать свой собственный подход к проблеме Ближнего Востока, отличный от американского плана. Стамбул Христианские политические и военизированные группировки присоединяются к «Фронту мира и свободы», созданному на северо-востоке Сирии, передает Agenzia Fides Ватикан. Это новый альянс организаций, собравшихся в городе Эль-Камышлы с намерением объединить различные силы, действующие в северо-восточных районах Сирии. Во «Фронт мира и свободы» вошли Ассирийская демократическая организация, Арабский совет Джазиры и Евфрата, движение «Сирия завтра» и Курдский национальный совет в Сирии фракция курдов, противопоставляющая себя партии «Демократический союз». Альянс рассчитывает на помощь западных держав, начиная с США и Франции, и «координирует усилия по поиску политического решения сирийского кризиса, спасению поставленной на край пропасти нации, от опасностей, угрожающих самому ее существованию, в то время как сирийский режим цепляется за военное решение ради собственного выживания». В учредительном манифесте организации присоединившиеся к «Фронту за мир и свободу» просят создать независимую и суверенную представительную демократию в Сирии, которая будет признавать курдский, сирийский и туркменский языки официальными языками в регионах присутствия этих групп. Говорится о сирийском этническом и религиозном плюрализме, в частности, о «признании национальной идентичности курдского народа».
Административно-политическая децентрализация видится основным способом управления страной, конечно, при сохранении ее единства. Содержится призыв к осуждению и наказанию всех тех, кто в недавней сирийской истории был замешан в военных преступлениях. Он назвал «трагичным и противоречащим американской традиции» тот факт, что Вашингтон объявил о санкциях против должностных лиц МУС, которые пытались расследовать действия американских военных и ЦРУ, совершенные в Афганистане. Профессор Католического университета Америки Антонио Перес в интервью изданию пояснил, что в принципе заявление немецкого военного епископа «формулирует взгляд на природу международного права, который в значительной степени не противоречит общей католической позиции». Однако США не являются стороной Римского статута, который подчиняет страны-участницы юрисдикции Международного уголовного суда. МУС критиковали за то, что он «несправедлив», поскольку не предусматривает суда присяжных. Catholic News Agency также обратилось за комментариями к Конференции католического епископата США и военной архиепископия, но ответа от них пока не последовало.
OSeveno Здание Международного уголовного суда. Гаага, Нидерланды Известный американский католический священник Фрэнк Павоне, директор организации «Священники для жизни», настаивает на том, что имеет право публично поддерживать президента США Дональда Трампа, информирует Kath. Если бы Демократическая партия не была так агрессивно настроена против католицизма, ему бы не пришлось высказываться, но когда вы видите, как партия «соединилась со злом», он не может молчать. Демократическая партия заключила «договор со злом» потому, что поддерживает индустрию абортов.
Свой храм и прихожан он также покинул до Пасхи. Правда, решение об отъезде принял давно, но планировал это сделать после церковных торжеств. Решение об отъезде принял в декабре, но хотел уехать в апреле.
Однако последние события заставили ускорить свой отъезд. И оказалось, что вместо месяца на упаковку всех вещей у меня было три дня, которые потом стали одним днем. Я был в России почти 19 лет, в приходе св. Ольги почти 15. И вдруг оказалось, что я могу взять с собой один чемодан и рюкзак — всего 50 кг». По поводу отъезда Дариуша Пеляка, как и по поводу отъезда Фернандо Веры, официальные представители архиепархии в России пока не сделали официальных заявлений.
В течение 21 года люди приходили в храм, крестились, венчались, крестили своих детей. Я просто для них всех стал родным», — поделился отец Диогенес. По его словам, смена настоятелей — это явление, которое происходит довольно часто.
Например, за последние десять лет на католических приходах в Самаре, Оренбурге, Уфе, Ульяновске настоятели сменялись по два или три раза. Однако так получилось, что в Казани отец Диогенес задержался на более чем 20 лет. Он просил, а мне неудобно было отказать.
Тем более что с самого начала своего служения я был готов находиться там, где бы мог принести больше пользы, — отметил собеседник агентства. Думаю, что нет, моя задача до конца остается не завершенной. Но ведь это была и не моя личная миссия, а миссия церкви.
С одной стороны, я уезжаю довольный тем, что удалось сделать намного больше, чем думал и надеялся. Но всегда есть такие ощущения, что можно было еще что-то сделать. Это такие встречные чувства».
Он сменил в качестве настоятеля отца Марека Тачиковского, 12 лет окормлявшего тверской приход. Как сообщает пресс-служба Архиепархии, отец Марек тяжело и долго болеет, поэтому вынужден был уехать. На данный момент он проходит реабилитацию после операции в Польше, и уже к Рождеству надеется вернуться в Тверь, чтобы помогать отцу Збигневу заботиться о приходе. Новый священник уже успел познакомиться с прихожанами и начать цикл катехетических проповедей.
Суд обязал депортировать польского настоятеля католического храма
Здесь Мжыглуда и зарегистрировался. Однако фактически по адресу регистрации не проживал. Жил в другом месте без предупреждения о том миграционной службы, несмотря на соответствующее требование российского законодательства. Оно, как известно, для подобных уведомлений устанавливает недельный срок.
Папа Римский уже назвал это позором. При этом за семь десятилетий французское духовенство не только не смогло остановить это безумие, но и сознательно замалчивало происходящее.
Сейчас жертвы насилия требуют масштабной церковной реформы, которая должна перевернуть вековые устои. Но понесут ли виновные наказание? Как показывает практика — вряд ли. Вы — позорище всего человечества! Эксперты независимой комиссии по расследованию случаев сексуального насилия не стесняются в выражениях.
За 2,5 года они собрали столько показаний жертв и свидетелей. Что даже атеисты и агностики из комиссии вспомнили о Боге. За последние 70 лет жертвами служителей церкви во Франции стали 330 тысяч человек — большинство из них — дети. Веселая шестилетняя девчонка со смешными косичками столкнулась с грубым сексуальным насилием хищника в сутане приходского священника. Рассказать и написать о пережитом Мари Клер решилась, только когда он уже умер.
Мимо католического прихода она проходит тщательно, отводя взгляд от святого распятия. И рекламные баннеры, а-ля «возлюби ближнего своего» для Йоланды из Парижа — звучат как издевательство и напоминание о кошмаре. Она начала говорить об этом лишь 40 лет после случившегося. Покусившийся, как потом оказалось, не только на ее детское тело священник покончил с собой, только когда вскрылись другие истории и его начала преследовать полиция. Суда не случилось.
То есть в среднем на одного служителя церкви около 100 жертв. Авторы доклада уточняют, это лишь минимум, агрессоров наверняка куда больше. Пострадавшие в основном — мальчики 10-13 лет, треть всех жертв были изнасилованы.
Ростовский областной суд оставил без изменений постановление Новочеркасского городского суда по делу о депортации польского настоятеля католического храма Михаила Мжыглуда, нарушившего правила въезда в Россию, сообщает Объединенная пресс-служба судов Ростовской области. По ее данным, священнослужитель приехал в Новочеркасск из Польши прошлой весной и не уведомил соответствующие службы в положенный срок о смене адреса. Новочеркасский городской суд признал Мжыглуда виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного частью 1 статьи 18.
Как часто и за какие преступления применялась смертная казнь в Костромской области в прошлом? Когда и по каким причинам начал действовать мораторий на применение этой исключительной меры наказания? Насколько высок уровень карательных притязаний в современном обществе? Можно ли считать высшую меру наказания панацеей от преступности и универсальным превентивным средством?
Настоятеля Владимирского и Ивановского католических приходов не пустили в Россию
Потрясающий диалог между архимандритом Парфением, игуменом монастыря Святого Павла (Святая Гора Афон), и иеромонахом-католиком. Новочеркасский городской суд вынес решение о депортации из России гражданина Польши, настоятеля местного прихода пресвятой Девы Марии. Из Ростовской области депортируют в Польшу настоятеля католического храма. Об этом сообщили в Новочеркасском городском суде.
Новости Общества и политики в Перми
Сергей Тимашов освобождается от обязанностей Канцлера Курии и настоятеля прихода Рождества Пресвятой Богородицы в Туле в связи с назначением Ректором Католической. Главная Суть монашества Монастыри Беларуси Уставы и документы Новости и события Монашеские конференции Персоналии Библиотека Золотой фонд Публикации Служение миру. Настоятель католического прихода Воздвижения Святого Креста отец Диогенес Уркиза, который в ближайшие недели покинет приход и переедет в Саратов, в интервью «Казанскому. В январе в различных Гостевых книгах российских католических интернет-ресурсов появилось сообщение игумена Филиппа Майзерова, «настоятеля Спасо-Преображенской общины.