Молитва «Святая Марта проси о нас Иисуса» должна нести четко сформулированное желание. Православную икону святой Марты можно купить как в христианском интернет магазине, так и заказать образ святой в иконописной мастерской. Например, иконы святой Матроны есть в каждом храме —.
Иконы Пресвятой Богородицы
- Ваш святой покровитель
- Биография святой
- Молитва Святой Марте | Религизный журнал | Дзен
- Икона святой Марты: описание и значение, как молиться и в чем помогает
- Молитва святой Марте – православие или суеверие?
Матрона Московская: когда и как молиться святой, и в чем ее главное чудо
К христианской иконе святой Марты чудотворной так же взывают мольбы, если желают исцеления или просветления. Верующие молятся пред иконой за матерей во время их чревоношения и родов – “дарует бо Богородица верным обильные дары целебные от неистощаемого источника святыя иконы Албазинския”. Икона святой Марты Вифанской: история, значение чудотворного образа, день памяти и покровительство. В чем может помочь и как молиться иконе святой Марты. Икона святой Марты Конечно же все молитвы обретают наибольшую силу, когда вы посещаете церковь и излагаете свою просьбу непосредственно перед ликом Святой.
Загадка Марии
Николаеве в Спасо-Николаевском Молдавском мужском монастыре Херсонской епархии. На иконе Богоматерь изображается с Младенцем Иисусом, держащим руку у Своей главы. Она находится в костромском Успенском соборе. Первоначально находилась в Городецком Феодоровском монастыре, так называвшемся по имени Городца, города Нижегородской губернии, и храма там во имя св. Феодора Стратилата. При нашествии Батыя Городец вместе с другими городами был опустошён, жители же его перед тем бежали, а икону не успели взять с собой. Но она сама явилась в 1239 году костромскому князю Василию Георгиевичу в лесу, на дереве, во время охоты. Оказалось, что икона скрылась из Городца, и жителям Костромы виделось, как пред явлением князю нёс её по городу человек в богатой воинской одежде, очень схожий со св.
Икона поставлена была в храме св. Феодора Стратилата в Костроме, отчего получила название Феодоровской, Князь брал с собой икону, идя против татар, которые устремились на Кострому, и враги были поражены необыкновенным сиянием от неё, пожигавшим, подобно огню, полчища их, так что они обратились в бегство. Спустя некоторое время соборная церковь , где находилась икона, сгорела, и некоторые из жителей видели икону, стоящую на воздухе над пламенем пожара. Все пали на землю, со слезами прося, чтобы Царица Небесная не оставила их без Своего покрова, и икона спустилась на землю и стала среди площади. В скором времени построена была новая каменная церковь вместо сгоревшей. Явление Феодоровской иконы празднуется 16 августа, 14-го же марта празднование ей установлено в память избрания, в 1613 году, на царство предка ныне царствующего у нас Дома, юного Михаила Феодоровича Романова. Известно, что когда приглашали его на престол, и он не решался было дать своё согласие, то архиепископ, взяв в руки сию икону, сказал ему с матерью: «Если не склоняетесь на милость ради нас, то послушайтесь ради чудотворного образа Царицы всех».
И когда, наконец, было дано согласие, то мать его, старица Марфа Ивановна, подвела его к чудотворному Феодоровскому образу и, пав на колени, со слезами сказала: «Се Тебе, Пречистая Богородица, предаю чадо своё. По воле Твоей устрой полезное ему и всему православному христианству». Икона богато украшена дарами царя Михаила Феодоровича и матери его Марфы Ивановны. В Сызрани, в Вознесенском мужском монастыре есть чудотворная Феодоровская икона. Она явилась в 1713 году на источнике, куда не раз чудесно возвращалась. Поставленная в монастыре, ознаменовала себя многими чудесами. Молитва пред иконой, именуемой «Феодоровская» К кому воззову?
Владычице: к кому прибегну в печали моей: кому принесу слезы и воздыхания моя, аще не к Тебе, Царице Небесе и земли. Кто исторгнет мя из тины грехов и беззаконий, аще не Ты, о Мати Живота, Заступнице и Прибежище рода человеческаго. Услыши стенание мое, утеши мя и помилуй в горести моей, защити в бедах и напастех, избави от озлоблений и скорбей и всяких недугов и болезней, от враг видимых и невидимых, умири вражду стужающих мне, да избавлен буду от клеветы и злобы человеческия: такожде от своея ми плоти гнусных обычаев свободи мя. Укрый мя под сению милости Твоея, да обрящу покой и радость и от грехов очищение. Твоему Матернему заступлению себе вручаю: буди мне Мати и Надежда, Покров и Помощь и Заступление, радость и утешение и скорая во всем Помощница. О, чудная Владычице! Всяк притекаяй к Тебе, без Твоея всесильныя помощи не отходит: сего ради и аз недостойный к Тебе прибегаю, да избавлен буду от внезапныя и лютыя смерти, скрежета зубнаго и вечнаго мучения.
Небесное же Царствие получити сподоблюся и Тебе во умилении сердца реку: радуйся, Мати Божия, Предстательнице и Заступнице наша усердная, во веки веков. Другая чудотворная икона «Умиление» находится в Пскове, в Печерском монастыре. В 1585 году эта вторая икона украшена драгоценными камнями в память избавления Пскова от осады поляков под предводительством короля Батория. На иконе Пресвятая Богородица изображена взирающей с умилением на Младенца Иисуса, отчего и происходит её название. Икона прославилась в царствование Иоанна Васильевича явлением одному узнику в Кремлёвской башне изображённой на стене и освобождением его от казни. Императрица Анна Иоанновна, при вступлении на престол в 1731 году, соорудила храм во имя Благовещения, в честь сей чудотворной иконы так, чтобы та часть башни, на внутренней стороне которой существует икона, находилась внутри церкви. Тебе единой прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся.
Темже блаженна еси в родех родов. Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния: и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди: яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Предание говорит, что в бедственное для России время татарского ига икона сия была расколота татарами на две половины и брошена в кустарник. Там она сама по себе соединилась, но так, что одна половина осталась немного выше другой. Икона прославилась чудотворениями: в 1771 году избавлением от язвы и в 1848 году от холеры.
В церковь села Зимарова она поступила в 1771 году.
Параскевы г. Волгограда, Бекетовское благочиние; 8. Волгограда, Сарептское благочиние; 9.
Волгограда, Сталинградское благочиние; 10. Волгограда, Северное благочиние; 11. Городище, Городищенское благочиние; 12. Дубовка, Дубовское благочиние; 13.
Камышин, Камышинское благочиние.
Покорно, ради великой радости, слезно тебя прошу — хлопочи обо мне и моей семье, чтобы мы сберегли нашего Бога в своих сердцах и тем себе заслужили Спасенного Всевышнего Посредничества, прежде всего при той заботе, которая меня сейчас тяготит…. По легенде, во время путешествия в Европу, на корабль, на котором плыли сестры, напало чудовище.
Марфа окропила его святой водой, и чудовище исчезло. В городе Тарасконе, где произошло это чудо, святая Марта положила начало для основания женского монастыря. Путешественники просят св.
Марту о благословении на дорогу, защите от непредвиденных проблем. Как правильно читать молитву святой Марте Имея в доме лик святой, можно обращаться к Марте дома, воздавая хвалу и читая молитву, которая не является церковной, поэтому взывать можно своими словами. Главное условие для достижения желаемого, это чистота сердца и вера в помощь и покровительство святой Марты.
Нельзя превращать молитву в заговор, во время которого надо надеть ночную, обязательно новую одежду и читать воззвание определенное число раз и такое-то число дней. Молитва превращается в ритуал. Другие статьи о православии: Желаемое будет достигнуто, но покровителем в этом случае выступит не Бог.
Творец ревнитель. Он никому не уступит Своей славы, Ему не нужны заговоры и ритуалы, а только доверие и чистота сердца. Порой Он слышит с первого раза и отвечает по крепости веры и личного доверия Святой Троице, а иногда проверяет нашего доверие, верность и послушание.
Молитва Святой Марте Исполняет все желания Эта молитва на исполнение желания очень сильная. Об этом говорят многочисленные отзывы. Она помогает достигать поставленных целей и разрешать тяжёлые жизненные ситуации.
Молитва очень мощная. Исполняет все желания если это угодно Небесам- имеется ввиду, что Вы никому своими желаниями вольно или невольно не повредите. Желания исполняются часто еще до окончания цикла чтения.
Молитву нельзя распечатать и читать; необходимо переписать все тексты от руки и уже ими пользоваться! Переписанный Вами текст нельзя передавать другим — каждый человек сам должен переписать своей рукой текст молитв Вы можете при этом ему продиктовать или просто дать свой или этот распечатанный текст для переписывания. Молитва Святой Марте — Читать 1 раз О, Святая Марта, ты чудотворная, прибегаю к тебе за помощью и полностью полагаюсь на тебя, что поможешь в моей потребности и будешь помощницей в моих испытаниях.
С благодарностью обещаю тебе, что буду эту молитву везде распространять.
Этот образ особо почитался на Руси девушками и замужними женщинами, так как по молитве к нему благополучно протекала беременность, успешно разрешались тяжелые роды, а бесплодные зачинали детей. Также икона считалась покровительницей рода Александра Невского. Феодоровская икона сыграла свою роль во время преодоления Смуты XVII века, ведь именно перед ней будущий царь и основатель новой династии Михаил Романов получил в 1613 году благословение на восшествие на престол. С того момента икона стала покровительницей и рода Романовых, связав два выдающихся княжеских рода России. С чудотворной иконой связано и одно таинственное событие революционных лет.
После убийства в июле 1918 года в Екатеринбурге Царской семьи Феодоровская икона настолько потемнела, что стало практически невозможно различить изображенные на ней фигуры Богородицы и Младенца Христа.
Иконы Пресвятой Богородицы
14/27 марта, Русской Православной Церковью совершается празднование одному из наиболее чтимых православными россиянами образов Пресвятой Богородицы – святой иконе Её, именуемой «Феодоровская». Икона святой Марты Верующие часто обращаются к святым и подвижникам для того, чтобы укрепиться в своем праведном житии, получить поддержку или даже обрести какое-то банальное улучшение: вылечиться; избавиться от страстей; наладить отношения. Главная» Новости» Марта святая.
В чём помогает Державная икона Божией Матери?
- Март | СВЯТО-ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ СОБОР
- История обретения мощей Матроны Московской
- Иконы Пресвятой Богородицы
- Матрона Московская: когда и как молиться святой, и в чем ее главное чудо - Российская газета
Икона святой Марты
Скоро проповедь Евангелия в китайской империи принесла плоды — появились первые крещенные китайцы. Русская Церковь ревностно заботилась о новой пастве. Прошли годы, наступила новая эпоха русского освоения Амура. В 1850 году, в праздник Всемилостивого Спаса, 1 августа, капитаном Г. Невельским был поднят русский Андреевский флаг в устье Амура и основан город Николаевск-на-Амуре. Трудами генерал-губернатора Восточной Сибири Н. Каждый год становился важной ступенью в хозяйственном освоении края, его христианском просвещении и благоустроении. За одно лето 1857 года на берегу Амура было выстроено пятнадцать станиц и поселков в том числе большие станицы — Албазинская на месте древней крепости и Иннокентиевская, названная так в честь Святителя Иннокентия , также за одно лето 1858 года — более тридцати поселений, среди них три города — Хабаровск, Благовещенск, Софийск. Муравьев-Амурский и архиепископ Камчатский Иннокентий. Святителем Иннокентием был здесь заложен храм в честь Благовещения Божией Матери — первое здание нового города. Новые переселенцы на пути к Амуру, проезжая через Сретенск, усердно приносили моления Святой Защитнице Приамурья пред Ее чудотворной Албазинской иконой.
Молитвы их были услышаны: Айгунский 1858 года и Пекинский 1860 года договоры окончательно закрепили за Россией левобережье Амура и Приморье. В 1868 году епископ Камчатский Вениамин Благонравов, преемник святителя Иннокентия, перенес святую икону из Сретенска в Благовещенск, вернув Амурскому краю его славную святыню. Новый период в почитании Албазинской иконы Божией Матери начался с 1885 года и связан с именем епископа Камчатского Гурия, который установил ежегодное празднование ей 9 марта и еженедельное чтение акафиста с молебным пением. Китайские войска неожиданно появились на берегу Амура перед мирным Благовещенском. Девятнадцать дней враг стоял пред беззащитным городом, осыпая его артиллерийским огнем, угрожая вторжением на русский берег. Обмелевший Амур облегчал переправу противнику. Но в Благовещенском храме непрестанно шла служба, читались акафисты пред чудотворной Албазинской иконой.
Она щедро возлила его на Иисуса, умастила Его святое тело и обтерла его своими волосами, не зная, как ей еще выразить Ему свою любовь и преданность. Здесь уже проявил свое непонимание происходящего Иуда Искариот тот, что вскоре предал Христа. Ученик осудил Марфу за бессмысленную трату масла, которое можно было бы продать и вырученные деньги раздать нищим для пропитания. И тем самым сотворить милостыню во славу Божию. И на это возразил Христос, что Марфа, уяснив для себя всю важность присутствия своего Прекрасного и любящего, такого близкого и понимающего Господа, сделала все, что в тот момент могла для Него от чистого сердца, и Он это видит очень ценит. Также Он добавил, что нищие всегда и везде есть, которым можно благотворить, когда пожелаете, но «Меня не всегда имеете». Также Он сказал, что излив на Его тело это миро, она подготовила Его к предстоящему погребению. Также Он пророчествовал: «истинно вам говорю, где бы ни проповедовали Слово Божие, везде будет упомянуто то, что она сейчас сделала». И, как мы можем убедиться, так оно и есть. Когда ее любимый друг и Бог Иисус Христос был распят, Марфа, не боясь того, что ее могут казнить за это, в числе других женщин несла святое миро для того, чтобы отдать последние почести Своему любимому другу, человеку, наставнику и Богу. Она вместе с несколькими другими ее тогдашними спутницами вошла в число так называемых жен-мироносиц, то есть тех женщин, что шли ко гробу Господню не боясь смерти и порицания во имя любви ко Христу. Мы уверены, что Вам будет интересна статья о молитвах на удачную торговлю и бизнес. Святая Марта: икона На отдельной иконе святая праведная Марфа Вифанская изображается с кувшином в руках и с благословляющим христианским жестом. Через такое изображение подчеркивается то, что она — жена-мироносица, готовая даже и жизнь отдать за любимого Господа. Также ее изображают в числе жен-мироносиц на общей иконе. Если возностить молитву святой, то подойдет также и фото ее иконы. Важно отметить, что эта святая не имеет отдельного дня празднования памяти. Она почитается кругом последователей Христа лишь как участница хода жен-мироносиц ко гробу Спасителя. Отдельной даты почитания нет. В чем сила святой? Мы немного познакомились с этой святой женщиной и теми ключевыми моментами, которые прославили ее среди христиан по всему миру благодаря нескольким Евангелистам и их бессмертным книгам. Несложно заметить, что эта женщина прошла большой духовный путь, который начался от симпатии к Иисусу просто как к мудрому человеку и привел к любви к Иисусу как Сыну Божьему. Марфа стала только любить Его, но и доверять. Это видно по трогательной истории, когда умер их любимый брат Лазарь. Сестры первым делом послали за Иисусом, когда брат занемог, а когда Тот не успел и прибыл лишь к бездыханному уже четыре дня телу, встретили Его с горестными словами: если бы Он был здесь, не умер бы их любимый брат. Мы явно видим любовь, веру во Христа не как в человека, а как в Бога. По вере их он и дал — Лазарь воскрес. Сила святой Марфы, как мы уже понимаем, заключена в любви и доверии Христу до такой степени, что она готова была идти за Ним, куда позовет. А зовет Он за Собой, конечно, и, разумеется, в Царствие Божие. Господь видит ее стремление и благодарен ей за это, потому и может исполнить ее просьбу и подать все доброе и хорошее для человека, обращающегося к Нему через Его друга — святую праведную Марфу. Опасность молитвы А теперь поговорим о наших желаниях и молитвах о них к этой праведнице. В сети размещена молитва Марте на исполнение желания, сильная и действенная. Точнее сказать, даже не молитва, а целое молитвенное правило. Начинается оно со слов «О, Марта! Ты чудотворная!.. Даже неверующий человек, но наделенный здравым смыслом и не впавший в губительную одержимость своими «хотелками», просто сопоставив факты и просмотрев пусть краткую, но ничем не приукрашенную историю жизни этой святой, задаст резонный вопрос: разве она чудотворная? И почему Марта, если в православии ее знают как Марфу? Последнее — более верное произношение, поскольку оно сохранилось у наших предков, которые, как известно, очень не любили звук «ф» они заменяли его на «хв» — например, «хвартук» вместо «фартук».
Для корректной работы сайта Сбербанк. Онлайн требуется установить Яндекс. Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Например, иконы святой Матроны есть в каждом храме… — Дело в том, что почитание мощей имеет основание еще в Ветхом завете, когда мы читаем о костях пророка Елисея: об исцелении от его костей. Это подтверждает значимость поклонения святым останкам. Даже личные вещи святых людей пропитываются благодатью, не говоря уже об их телах. Мы знаем, что головные платки убрусы , которые носили апостолы, исцеляли людей. Об этом и в Священном Писании говорится, и в "Деяниях апостольских". Буквально в первых главах книги "Деяний", когда апостолы зашли молиться, тогда еще не в церковь, а в Соломонов храм, то их тени, падающие на недужных, исцеляли… Поэтому, если мы говорим, что личные вещи и тень святых оказывают такое благодатное действие, то тем более святые останки благодатны, поскольку из освященной души освящается и тело, соответственно, весь мир освящается. Мы знаем об удивительных случаях, когда к святым приходили дикие животные, например, медведь к преподобному Серафиму Саровскому. А почему? Потому что даже на уровне обоняния ощущалось это веяние Святого Духа, поэтому святые мощи благоуханны. Их не мажут каким-то специальным маслом, хотя, в общем-то, мы понимаем, что по законам физической природы тело должно распасться и издавать другие запахи, но этого не происходит. Это чудо Божье, которое проявляется в преображении мира на уровне тел святых. Поэтому в православной церкви испокон веков принято лобызать мощи, прикладываться к ним — неважно в какой они степени сохранности. Есть афонская практика, когда монахов хоронят в землю, а через несколько лет вскрывают захоронения, чтобы положить кости в специальное хранилище. И если плоть монаха полностью не разложилась, то считается, что о нем надо более усердно молиться. Но есть и другие случаи, например, святой Спиридон Тримифунтский на острове Корфу в Греции, который уже 1800 лет пребывает в нетленном состоянии, — да таком, что даже суставы у него гибкие. Поэтому бывают разные проявления нетленности мощей… А если говорить о русских святых, то поразительный пример — это святитель Иоасаф Белгородский, чьи мощи остались полностью нетленными. И даже большевики, когда была акция по вскрытию мощей, были удивлены степени сохранности его тела, они думали, что он мумифицирован. Ничего подобного — долгое время тело святителя находилось в музее атеизма в Петербурге, потом его мощи были обретены, все увидели, что никаких изменений не произошло. Вот такие бывают поразительные вещи. Поэтому мы прикладываемся к мощам святых с благоговением. Безусловно, что поклонение иконам не менее важно, чем поклонение мощам.
Ваше имя Мария, день рожения 23 Марта:
16 марта (3 марта по старому стилю). Святая Марта: икона На отдельной иконе святая праведная Марфа Вифанская изображается с кувшином в руках и с благословляющим христианским жестом. Икона святой марты – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ. Икона святой Марты Православные христиане почитают нескольких благоверных жен с именем Марта, которое в русском произношение звучит — Марфа. Икона святой марты на Купи!ру — низкие цены в проверенных интернет-магазинах и маркетплейсах Пензы. В России известны разные списки (копии) Кипрской иконы Божией Матери, прославившиеся чудотворениями.
Молитва Святой Марте на исполнение желания и православие
В греческом синаксаре на неделю Православия передается одно сказание об иконе Богоматери. Трудно сказать, какая икона тут разумеется. Полагают, однако, и не без оснований, что сказание касается именно Кипрской иконы Богоматери. Содержание сказания сводится к следующему. На воротах, ведущих к одной из церквей острова Кипра, именно, церкви Пресвятой Богородицы, была поставлена икона Богоматери, изображающая Ее сидящей на престоле с Предвечным Младенцем и с двумя ангелами по сторонам. Однажды какой-то аравитянин, проезжавший мимо этой церкви, задумал поглумиться над христианской святыней. Он прицелился из лука в образ Богородицы и пустил стрелу, которая попала в колено Богоматери. Тотчас же из раны потекла в большом количестве кровь.
Молитва святой Марте — православие или суеверие?
И является ли распространённая в Интернете «Молитва святой Марте на желание» подлинно православной? Святая Марта в христианстве действительно есть. Однако это западноевропейский, католический вариант произношения её имени. Он является транскрипцией греческого варианта, который, в свою очередь, произошёл от арамейского Марфа и переводится как «госпожа». В Православии же эта праведница почитается как святая Марфа из Вифании, одна из учениц Иисуса Христа. Святые Марфа и Мария с Христом мозаика католического храма в Палестине Первая встреча Марфы со Христом 2 тысячи лет назад Вифанией называлось расположенное близ Иерусалима селение. В нём с двумя своими сёстрами жил близкий друг Христа — Лазарь. Сестёр же звали Мария и Марфа.
Спаситель нередко останавливался в их доме и проповедовал там и беседовал с людьми. Тем, кому нужна молитва Марте, полезно знать, что её первая встреча со Христом описывается в 10-й главе Евангелия от Луки. Женщина пригласила домой Иисуса и его учеников, когда те посещали Вифанию. Апостол Лука повествует, что сёстры начали готовить для гостей угощение. Но Мария настолько заслушалась проповедью Христа, что оставила домашние хлопоты и села возле Него. Это считалось нарушением законов гостеприимства. Марфа попросила Спасителя, чтобы Он велел Марии помочь ей. Господь же ответил: «Марфа!
Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё». Таким образом Христос указал на значимость Слова Божьего, ради которого стоит оставить мирские заботы, но нужно помнить, что работа, заботы и гостеприимство то есть — труд Марфы, тоже благословлен Богом.
Державою Твоею всесильною удержи, Пречистая, потоки беззакония, хотящия потопити Землю Русскую в страшней пучине своей. Поддержи нас слабых, малодушных, немощных и унылых, укрепи, возстави и спаси: яко да под Державою Твоею всегда храними, поем и величаем Пречестное и Великолепое имя Твое, ныне и присно и во веки веков. Прославилась многими чудесами. На ней Богоматерь изображается с Иисусом Христом, сидящим на левой Её руке. Из Константинополя перенесена была св. Так, когда татары, вторгнувшись в Россию, осадили замок Бельз, то икона была вынесена из храма и поставлена на городской стене для защиты города.
Татары, стрелявшие в замок, попали стрелой в лик Богоматери на иконе, из которого истекла кровь, что остаётся видимым и доселе. В то же время вдруг спустилась на татар мгла, от которой они начали умирать в бесчисленном множестве, так что поспешили снять осаду замка. После сего чуда Владислав, князь Польский, в сонном видении слышал голос, повелевавший перенести икону из замка на Ясную гору, близ города Ченстохова. Он соорудил там монастырь и, в 1352 году, перенеся туда чудотворную икону, отдал её на хранение уже своим католическим монахам Паулинского ордена. Случилось, что на обитель напали гуситы, которые хотели похитить вместе с сокровищами и сию икону; но невидимая сила удержала её — лошади с иконой не могли двинуться с места. В 1813 году, по взятии Ченстоховской крепости русскими, настоятель с братией лавры поднёс генералу Сакену список с Ченстоховской иконы. Император Александр I украсил список богатой ризой и поставил в С. Чудотворная Ченстоховская икона есть ещё в слободе Верхняя Сыроватка.
Полагают, что она принесена сюда из Ченстохова. Шестоковская икона По сохранившемуся преданию, эта икона в очень давнее время явилась в Москве, в доме некоего г. Одна девица, так называемая простенькая, или блаженная, видела во сне, что в этом доме, в трубе печи находится икона Пресвятой Богородицы, и три раза заявляла о том домашним; но никто не обращал внимания на её слова до тех пор, пока не увидели на шестке печи выпавший из трубы свёрток холста. Когда развернули свёрток, то все пришли в благоговейный ужас: пред глазами их явилось прекрасное изображение Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем. На правой руке у Неё небольшой ожог ясное доказательство, что икона была в огне и силой Божиею осталась невредимой. Икона была принята как драгоценный дар от Самого Господа, и все с благоговением почитали её. Домовладелец благолепно украсил икону и по смерти своей передал своим детям в благословение с наименованием её Шестоковской, потому что она явилась на шестке. Неизвестно, когда икона была перенесена в село Шелтомеж Тверской губернии Кашинского уезда: но по древним актам видно, что владелец этого села секунд-майор Скрипицын просил в 1779 году у Тверского епископа Арсения благословение устроить каменный храм вместо деревянного, построенного ещё в 1686 году, и что его родовая Шестоковская икона Божией Матери, перешедшая к его детям, была долгое время предметом споров и судебной тяжбы между наследниками.
Известно также, что во всё время от иконы изливались чудотворения; пред нею совершались молебны, и её носили во многие места Тверской и Ярославской губерний. С 1851 года сия икона передана в неотъемлемую собственность церкви села Шелтомежи, где ради неё в 1887 году устроена женская Шестоковская община. В Москве в 1848 году икона прославилась виденным от неё светом по ночам, истечением мира и многими чудотворениями. На той и другой иконе Пресвятая Богородица и Младенец Иисус изображены в коронах. Название иконы Божией Матери Споручницей служит выражением той многоразличной благодатной любви Её к грешному роду человеческому, какую Она проявляла во все времена. Место, время и лицо, написавшее в первый раз изображение Божией Матери Споручницы грешных, неизвестны; но судя по украшениям на иконе корона и звёзды , можно с уверенностью сказать, что появилось оно в Малороссии или Белоруссии. В 40-х годах XIX столетия мы видим прославление иконы Споручницы грешных в местности, ближайшей к Малороссии, именно в Карачевском Николаевском Одринском монастыре. Там икона Божией Матери Споручницы грешных долгое время была в неизвестности, стояла в обветшавшей часовне и настолько потускнела, что трудно было прочесть надписи.
Чудесное исцеление от неё, полученное двухлетним сыном купчихи Почепиной Тимофеем, страдавшим болезненными припадками, которые не уступали медицинским пособиям, побудило обратить на икону особенное внимание. Икона была взята из часовни, промыта и поставлена в монастыре. Затем много совершилось чудес от сей иконы. Благодатная сила Божией Матери проявилась ещё в большей степени и ясности на списке с чудотворной иконы Одринского монастыря, привезённом в 1848 году в Москву одринским иеромонахом Смарагдом в дар от монастыря подполковнику Бонческулу за его гостеприимство, который жил в приходе св. Николая Чудотворца, что в Хамовниках. Привезённая копия была поставлена г. Бонческулом в домашнем иконостасе. В этом году первое исцеление от сей иконы получила купчиха Щербакова от болезни спинного мозга.
В этом же году, в первый день Пасхи, г. Бонческул начал замечать, что находящаяся у него икона Божией Матери Споручницы грешных делалась весьма блестящей и как бы стеклянной, а во время молитвы его по иконе мелькал какой-то отблеск. Спустя около недели на иконе начали появляться благоуханные маслянистые капли, и все больные, пользовавшиеся ими, начали получать исцеление от болезней. Того же 1848 года, 30 мая, Бонческул икону Божией Матери пожертвовал в приходскую Николо-Хамовническую церковь , где она и помещена была на аналое близ клироса. Вскоре странные явления начали происходить в алтаре той церкви, где она была поставлена: 2 июня в алтаре, на горнем месте, ночью от 11 до 2 часов, видны были разные явления огня или света в виде звёзд, то ярких, то тусклых. Это явление повторялось и в следующие дни, в те же часы, а с 4 июня снова и в большем количестве стали появляться капли елея.
Священник Сергий Булгаков, высланный за границу в 1922 году вспоминал народный духовный подъем, произошедший в душе людей после обретения образа «Державной»: «Перед самым октябрьским переворотом мне пришлось слышать признание одного близкого мне человека. Он рассказывал с величайшим волнением и умилением, как у него во время горячей молитвы перед явленным образом Богоматери на сердце вдруг совершенно явственно прозвучало: Россия спасена. Как, что, почему? Он не знает, но изменить этой минуте, усомниться в ней, значило бы для него позабыть самое заветное и достоверное. Вот и выходит… что бояться за Россию в последнем и единственно верном окончательном смысле нам не следует, ибо Россия спасена Богородичною силою. И об этом, поверьте, твердо знает вся православная Россия». После начала гонений советской власти на Церковь икона была изъята и находилась в запасниках Исторического музея. В 1990 году образ был передан домовому храму Издательского отдела Патриархии, где хранился год.
Святая Марта. Икона на холсте.
Поиски ее долго не увенчивались успехом, пока, наконец, она не вышла на паперть и не увидела над церковными дверьми старинную икону Богородицы. Заметив икону, больная радостно воскликнула: «Вот она! После того как был отслужен молебен с водосвятием, больная сразу почувствовала облегчение в своей болезни. Силы ее столь окрепли, что она сама после молебна понесла икону Богоматери в церковь. В скором времени она окончательно выздоровела. Когда жители села Стромыни услыхали о чудесном исцелении девицы Марфы по молитвам пред Кипрской иконой Богоматери, то стали в большом числе приходить в церковь для служения молебнов пред прославленной иконой. Благодатная сила исходила из нее и исцеляла тех, которые со смирением и надеждой на заступничество Богоматери пред Богом приносили к ней свои молитвы. Стали стекаться сюда не только прихожане села Стромыни, но и жители окрестных мест. Икона украшена богатой позолоченной ризой.
Божия Матерь изображена на ней сидящей на троне; голову Ее украшает царская корона. Предвечный Младенец представлен с непокрытой головой, при этом правая рука Его благословляет. Николая Угодника под Москвой. После блаженной кончины святителя Питирима икона находилась в Преображенском соборе над ракой с его мощами. Особенно она прославилась в 1833 году, вследствие чудесного избавления одного узника, заключенного по ложному обвинению. Его жене явился святитель Питирим и велел отслужить молебен перед его келейной иконой. Женщина выполнила указание святителя, и вскоре муж был выпущен из тюрьмы. Перед ней св.
Питирим воссылал теплые молитвы к Богу. Эту икону особенно стали чтить с 1833 года, вследствие одного чудесного события. Одна женщина, у которой муж, вследствие ложного обвинения, был заключен в тюрьму, видела во сне неизвестного старца, который приказал ей отыскать в соборе келейную икону свт. Питирима икону Божией Матери Девпетуровской и перед ней отслужить молебен. Основываясь на описании старцем иконы и ее вида, женщина с первого взгляда при показе ей иконы объявила, что эта именно та икона, которая была показана ей во сне. Она просила отслужить перед ней молебен, и действительно, в скором времени муж этой женщины был освобожден из тюрьмы. В настоящее время копия с этой иконы постоянно лежит на аналое слева от мощей свт. Питирима в Кафедральном Соборе.
Подлинник же — келейная икона свт. Питирима, которая чудом сохранилась до наших дней, — выносится для поклонения верующих в большие праздники при службе архиерейским чином. Это было воспринято русским православным народом как свидетельство передачи верховной власти и попечительства о России Самой Царице Небесной. Пресвятая Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Адриановой. Ее нужно взять — пусть молятся». А 26 февраля она видела белый храм и в нем восседавшую величественную Жену. Крестьянка решила разыскать увиденную во сне церковь. В результате усердных поисков, предпринятых вместе с настоятелем храма, в церковном подвале была найдена большая темная икона Божией Матери — это и был явленный Евдокии образ.
Икона сразу же стала почитаться как чудотворная, с нее делали многочисленные списки, ее приглашали для совершения молебнов во все окрестные села, во многие обители, храмы, на заводы и фабрики по всей Москве. Служба и акафист Державной иконе были составлены по благословению и с участием Святейшего Патриарха Московского и всея России Тихона. Другая служба, изданная позднее в Джорданвилле, была составлена В. Название иконы соответствует ее иконографии. Богородица представлена как Царица Небесная и земная. Облаченная в красное одеяние, напоминающее императорскую мантию, и зеленый хитон, Она восседает на престоле, держа в простертой правой руке скипетр, левая рука Ее положена на державу, на голове, окруженной золотым нимбом, — царская корона. На коленях Владычицы — благословляющий Богомладенец, левой рукой указывающий на державу. Предполагается, что Державная икона, созданная в XVIII веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году.
После большевистской революции 1917 года икона вместе с другими святынями закрытого Вознесенского храма находилась в различных хранилищах Государственного Исторического музея. Возвращение чудотворной иконы знаменательно совпало с освобождением России от богоборческого ига. В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима Нечаева и архимандрита Иннокентия Просвирнина икона, согласно личному распоряжению директора музея К. Левыкина, была негласно перенесена в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого.
Другие святые с этим именем.
Эту икону особенно стали чтить с 1833 года, вследствие одного чудесного события. Одна женщина, у которой муж, вследствие ложного обвинения, был заключен в тюрьму, видела во сне неизвестного старца, который приказал ей отыскать в соборе келейную икону свт. Питирима икону Божией Матери Девпетуровской и перед ней отслужить молебен. Основываясь на описании старцем иконы и ее вида, женщина с первого взгляда при показе ей иконы объявила, что эта именно та икона, которая была показана ей во сне. Она просила отслужить перед ней молебен, и действительно, в скором времени муж этой женщины был освобожден из тюрьмы. В настоящее время копия с этой иконы постоянно лежит на аналое слева от мощей свт. Питирима в Кафедральном Соборе. Подлинник же — келейная икона свт. Питирима, которая чудом сохранилась до наших дней, — выносится для поклонения верующих в большие праздники при службе архиерейским чином. Это было воспринято русским православным народом как свидетельство передачи верховной власти и попечительства о России Самой Царице Небесной. Пресвятая Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Адриановой. Ее нужно взять — пусть молятся». А 26 февраля она видела белый храм и в нем восседавшую величественную Жену. Крестьянка решила разыскать увиденную во сне церковь. В результате усердных поисков, предпринятых вместе с настоятелем храма, в церковном подвале была найдена большая темная икона Божией Матери — это и был явленный Евдокии образ. Икона сразу же стала почитаться как чудотворная, с нее делали многочисленные списки, ее приглашали для совершения молебнов во все окрестные села, во многие обители, храмы, на заводы и фабрики по всей Москве. Служба и акафист Державной иконе были составлены по благословению и с участием Святейшего Патриарха Московского и всея России Тихона. Другая служба, изданная позднее в Джорданвилле, была составлена В. Название иконы соответствует ее иконографии. Богородица представлена как Царица Небесная и земная. Облаченная в красное одеяние, напоминающее императорскую мантию, и зеленый хитон, Она восседает на престоле, держа в простертой правой руке скипетр, левая рука Ее положена на державу, на голове, окруженной золотым нимбом, — царская корона. На коленях Владычицы — благословляющий Богомладенец, левой рукой указывающий на державу. Предполагается, что Державная икона, созданная в XVIII веке, прежде находилась в Вознесенском девичьем монастыре Московского Кремля, откуда была вывезена в Коломенское во время нашествия Наполеона в 1812 году. После большевистской революции 1917 года икона вместе с другими святынями закрытого Вознесенского храма находилась в различных хранилищах Государственного Исторического музея. Возвращение чудотворной иконы знаменательно совпало с освобождением России от богоборческого ига. В конце 1980-х годов стараниями митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима Нечаева и архимандрита Иннокентия Просвирнина икона, согласно личному распоряжению директора музея К. Левыкина, была негласно перенесена в Издательский отдел Московского Патриархата, где и пребывала в течение нескольких лет в алтаре домового храма во имя преподобного Иосифа Волоцкого. Образ был установлен у правого клироса храма. С тех пор перед чудотворной иконой Божией Матери «Державная» по воскресным дням совершается чтение акафиста, составленного при участии святителя Тихона. Икона, прославившаяся по всей России своими чудотворениями, находилась в Казанском соборе в Санкт-Петербурге. Богоматерь изображается с младенцем Иисусом, сидящим на левой руке Ее. Тропарь, глас 4 Воспитавшейся во храме во святая святых, одеянней верою и премудростию и безмерным девством, Архистратиг Гавриил принесе с небесе целование и еже радуйся, радуйся Благословенная, радуйся, Препрославленная, Господь с Тобою. Молитва О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад имена , всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных, и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего Материнства, соблюди их в страхе Божием и послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Однажды служанка, которую называли блаженной, во сне увидела, что в печной трубе сокрыта икона Пресвятой Богородицы. Домашние не обратили внимания на ее рассказ об этом удивительном сне, пока на другой день на шесток печи не упал сверток холста. В нем находился довольно большой примерно 2 м на 1,5 м образ Богоматери. На правой руке Матери Божией был виден след ожога, свидетельствующий о том, что, побывав в огне, святыня чудом не сгорела. Драгоценная икона, получившая название Шестоковская от слова шесток , была благолепно украшена домочадцами и почиталась с глубочайшим благоговением. Хозяин дома перед своей кончиной передал ее в благословение детям. Не решив, кому же должна принадлежать эта святыня, наследники передали чудотворную икону в церковь села Шелтомежи Тверской губернии, отчего она и получила второе название - Шелтомежская. Прославленную многими чудесами древнюю икону с крестными ходами носили далеко за пределы Тверской епархии, для исцеления больных и одержимых злыми духами. В 1887 году в честь чудотворной иконы в селе Шелтомежи была основана Шестоковская Вознесенская женская обитель. Известно, что этот образ находился ранее в Смоленске и перевезен в Москву дочерью литовского князя Витовта Софией, когда она стала супругой Московского князя Василия Дмитриевича 1389 - 1425. На иконе Божия Матерь изображена в полный рост, на левой руке Ее - Богомладенец.
В 1827 г. Сергия Радонежского и святителя Николая. В этой Успенской церкви и находится ныне чудотворная икона Богоматери. Прославилась эта икона в 1841 г. Дочь одного крестьянина села Стромыни, именем Марфа, заболела золотухой и скорбутом. Болезнь с течением времени стала усиливаться. В начале 1841 года больная впала в совершенное расстройство, и припадки ее настолько стали сильны, что угрожали даже ее жизни. Родные и знакомые Марфы были уже уверены в ее близкой смерти; 7 января больную исповедали и причастили Святых Христовых Тайн. Но милосердный Господь не допустил ее умереть во цвете лет ей было 18 лет. Ей стала являться во сне Кипрская икона Богоматери, стоявшая на паперти над входом в их приходскую церковь. От иконы Марфа слышала голос, говоривший ей: «Возьми Меня к себе в дом, отслужи молебен с водоосвящением и будешь здорова». О своих сновидениях она поведала родным и знакомым. Не раз она спрашивала священника и причт об этой иконе, но они не могли ее найти, так как не обращали почти никогда своего внимания на место ее нахождения. Тогда привели больную в церковь, чтобы она сама отыскала икону, виденную ею во сне. Поиски ее долго не увенчивались успехом, пока, наконец, она не вышла на паперть и не увидела над церковными дверьми старинную икону Богородицы. Заметив икону, больная радостно воскликнула: «Вот она! После того как был отслужен молебен с водосвятием, больная сразу почувствовала облегчение в своей болезни. Силы ее столь окрепли, что она сама после молебна понесла икону Богоматери в церковь. В скором времени она окончательно выздоровела. Когда жители села Стромыни услыхали о чудесном исцелении девицы Марфы по молитвам пред Кипрской иконой Богоматери, то стали в большом числе приходить в церковь для служения молебнов пред прославленной иконой. Благодатная сила исходила из нее и исцеляла тех, которые со смирением и надеждой на заступничество Богоматери пред Богом приносили к ней свои молитвы. Стали стекаться сюда не только прихожане села Стромыни, но и жители окрестных мест. Икона украшена богатой позолоченной ризой. Божия Матерь изображена на ней сидящей на троне; голову Ее украшает царская корона. Предвечный Младенец представлен с непокрытой головой, при этом правая рука Его благословляет. Николая Угодника под Москвой. После блаженной кончины святителя Питирима икона находилась в Преображенском соборе над ракой с его мощами. Особенно она прославилась в 1833 году, вследствие чудесного избавления одного узника, заключенного по ложному обвинению. Его жене явился святитель Питирим и велел отслужить молебен перед его келейной иконой. Женщина выполнила указание святителя, и вскоре муж был выпущен из тюрьмы. Перед ней св. Питирим воссылал теплые молитвы к Богу. Эту икону особенно стали чтить с 1833 года, вследствие одного чудесного события. Одна женщина, у которой муж, вследствие ложного обвинения, был заключен в тюрьму, видела во сне неизвестного старца, который приказал ей отыскать в соборе келейную икону свт. Питирима икону Божией Матери Девпетуровской и перед ней отслужить молебен. Основываясь на описании старцем иконы и ее вида, женщина с первого взгляда при показе ей иконы объявила, что эта именно та икона, которая была показана ей во сне. Она просила отслужить перед ней молебен, и действительно, в скором времени муж этой женщины был освобожден из тюрьмы. В настоящее время копия с этой иконы постоянно лежит на аналое слева от мощей свт. Питирима в Кафедральном Соборе. Подлинник же — келейная икона свт. Питирима, которая чудом сохранилась до наших дней, — выносится для поклонения верующих в большие праздники при службе архиерейским чином. Это было воспринято русским православным народом как свидетельство передачи верховной власти и попечительства о России Самой Царице Небесной. Пресвятая Богородица дважды явилась во сне крестьянке Евдокии Адриановой. Ее нужно взять — пусть молятся». А 26 февраля она видела белый храм и в нем восседавшую величественную Жену.
Молитва святой Марте – православие или суеверие?
Икона святой Марты Конечно же все молитвы обретают наибольшую силу, когда вы посещаете церковь и излагаете свою просьбу непосредственно перед ликом Святой. Поздравляем православных христиан с днём Феодоровской иконы Божией Матери и тех угодников Божиих, чья святая память совершается сегодня! Главная» Новости» Икона святая марта. Икона святой марты – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ. "Святая марта Марфа" арка большая, 50*30*65мм •Икона выполнена путем новейшей технологии, фотопечати на камне, под лаком. Например, иконы святой Матроны есть в каждом храме —.
Детство святой Марты
- Ваше имя Мария, день рожения 23 Марта:
- Иконография
- Икона святая марта
- Читайте также
- Молитва на исполнение желания
- В первый день мая в храмах Чувашии чтят память святой преподобномученицы Тамары
Молитва Святой Марте
Девочка родилась без глаз и воспитывалась наравне вместе со здоровыми сестрами. Детей растили в вере и праведности, а Матрона росла доброй и кроткой, и, даже когда судьба нанесла ей еще один удар и в 17 лет у нее отнялись ноги, она не утратила этих качеств. К 140-летию со дня рождения о. Павла Флоренского Еще немало испытаний предстояло Матроне: революция 1917 года, мировые войны, преследование веры со стороны советских властей. Но даже тяготы и необходимость скрываться не сломили дух святой.
О ее мудрости и чудесных способностях шла слава на всю страну.
В сердца наши поместите дух страха Божьего, упования на него в смирении, терпения и милосердия по отношению к ближним. Избавьте нас с помощью ваших молитв от бытовых искушений, всяких бед и неприятностей. Мы же, прожив тихую и безмятежную жизнь здесь, с непорочными мыслями и чистым сердцем, в дерзновении веры и с упованием предстанем на Страшном суде. И, получив на нем добрый ответ, вечной радости в небесном царстве сподобимся. Марфа или Мария: кем быть? Все семейство считало Господа своим Учителем, поэтому посещение их дома столь высоким гостем предполагало и соответствующее приготовление к встрече. Как только Христос появился у них, Марфа тотчас начала заботиться об угощении и всячески суетиться по этому поводу.
Читайте также: Корсунская Икона Божьей Матери. В чём помогает. Куда вешать. Как молиться и от чего оберегает. Мария же, с того момента как пришел Христос, не отходила от Него ни на минуту, внимая Его спасительным речам. Не успевая справиться с подготовкой кушаний, Марфа упрекает Марию в том, что она не помогает ей по кухне, и сказала с укором Спасителю: «Господи! Скажи ей, чтобы помогла мне» Лк. Марфа решила, что ее сестра бездельничает, в то время как она сбивается с ног, не успевая все организовать.
В человеческом, земном представлении все именно так и обстоит. Марфа труженица, а Мария бездельница. Однако на самом деле, вопреки мирскому «здравому» смыслу, Мария выбрала «благую часть», как сказал об этом после Спаситель. Она, заботясь о своей душе, жадно вслушивается в каждое слово Христа, боясь пропустить драгоценный тайный смысл сказанного своим Божественным Учителем, ведь Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих Мф. Пример двух сестер наглядно показывает нам, как происходит встреча Христа в нашей жизни: одни начинают суетиться, отвлекаясь на второстепенное и неспасительное, другие бросают все и внемлют Христу, вслушиваются в Его голос в повседневной жизни, смотрят на все сквозь призму Его слов, ищут Его повсюду.
После своего воскрешения он прожил ещё 30 лет. Однако данный текст не является православным.
Вот, что о нём говорит протоиерей Константин Пархоменко: «Люди, у которых есть религиозный вкус, которые знают, как звучат православные молитвы, видят, что это подделка». Данный текст изобилует неестественными для подлинных молитв формулировками. Священник предполагает, что за его основу взято западное молитвословие. Оно было существенно искажено и адаптировано неграмотными людьми к нуждам современного общества. Православным христианам следует помнить, что не святые исполняют наши просьбы, а лишь Бог по их молитвам. Однако в рассматриваемом нами тексте святая Марта представлена как единоличная помощница людей. Также приводится обещание в знак благодарности распространять данную «молитву» среди людей.
Этим текст уподобляется магическим заклинаниям, которым присуща формула «услуга за услугу». С оккультными текстами «молитву» роднит и рекомендация читать её лишь один раз, а также обещание наступления эффекта ещё до окончания чтения. Однако подлинная молитва — это проникнутая покаянным настроем мольба ко святому и упование на волю Бога. Стремление же к гарантированному результату присуще не христианскому, а магическому мышлению. В тексте нет даже намёка на покаяние и исправление души. Акцент сделан именно на мирском благополучии и избавлении от житейских тягот. На самом деле они популяризируют религиозное невежество, суеверия и колдовские практики заговоры, обереги и т.
Подобные сайты легко опознать по таким заголовкам как «Сильная молитва на удачу», «Молитва на деньги», «Молитва для исполнения желаний» и т. Протоиерей Константин Пархоменко наставляет: «Не обращайтесь к сайтам, где перемешано благочестивое с оккультным». И советует прибегать к проверенным православным Интернет-порталам, где собраны подлинные молитвы, в том числе и ко святой Марте.
Добраться до него можно от железнодорожного вокзала на троллейбусе 7 или 10, остановка — «Техникум». Чудеса и предсказания блаженной При жизни блаженная часто предсказывала будущее, но делала это иносказательно. Ниже приведены некоторые ее предсказания, касающиеся семьи Ининых. В этой семье Марфа часто ночевала в хлеву с козами: Старшей дочери, Луше, святая как-то предсказала поездку в Москву. Луша ответила, что у них нет никого из родных в Москве, да и семью мужа с сыном не на кого оставить.
Но Марфа повторила про поездку, добавив, что в «Москве» них много родных, они с семьей там и встретятся. Через три недели Луша умерла от сердечного приступа, а еще через месяц умер ее муж, вскоре сын; Средней сестре, Анне, Марфа предсказала трудную, но долгую жизнь, сказала, что та перенесет все испытания. Предсказание сбылось; Младшей, Евдокии, святая вовсе не советовала выходить замуж. Однажды она даже начала гонять девушку веником, приговаривая: «Где твоя коса? Зачем ты ее отрезала? Евдокия, плача, показывала целую косу, но блаженная Марфа имела ввиду девичество, а под отрезанием ее — замужество. Когда через несколько лет Евдокия вышла замуж, супруг бросил ее с маленьким ребенком. Когда блаженная вошла в помещение, где ждала императрица, она бросила на пол восемь кукол, которые держала в руках, облила их красной жидкостью и подожгла, выкрикивая: «Это все вы, вы!
Вот ваше будущее! Вы сгорите все! Я вижу много крови! Еще одна легенда связана с Мельниковой Антониной. В детстве девушка страдала водянкой и упросила отца отвезти ее к Марфе, о целительстве которой тогда ходили слухи. Отец долго не соглашался, но все-таки отвез дочь в деревню. Блаженную нашли только в полдень. Увидев ее, девушка расплакалась от боли и сказала, что, должно быть, скоро умрет.
Марфа кивнула, посадила Антонину рядом, положила ее голову к себе на колени и начала молиться за нее. Спустя несколько часов вся лишняя жидкость вышла из тела девушки, и та полностью выздоровела. Антонина сильно привязалась к Марфе, часто приезжала к ней, а после стала ходить с блаженной в качестве послушницы. После нее сохранились воспоминания о жизни и привычках Марфы. Молитва блаженной При жизни святая Марфа Царицынская помогала многим людям — предсказывала будущее или предостерегала, молилась о выздоровлении или благополучии. После ее смерти чудеса не исчезли: многие паломники, приходившие к святой, исцелялись или получали желаемое новую работу, любовь.