Митрополит Таллинский Евгений призвал верующих к сугубому посту в связи с угрозами Эстонской Православной Церкви. Великий пост в 2024 году начнется 18 марта и продлится до 4 мая. Падают позиции христиан и в США, хотя на фоне бывшей метрополии они пока еще остаются религиозной страной. В церковном календаре есть 4 многодневных поста и 3 однодневных, а также нужно поститься каждую среду и пятницу.
Накануне Пасхи представители РПЦ обвинили Евросоюз в нарушении религиозных свобод
| ЦРО ДУМК | Духовное Управление Мусульман Крыма и г. Севастополь (таврический муфтият) | Православие сегодня: простыми словами про святые праздники, посты, Родительские дни, традиции христианской Церкви в России и мире. |
| †ПРАВОСЛАВНЫЕ† | Церковный пост и молитва. |
| КАК ВЛИЯЕТ СОБЛЮДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ПОСТА НА СОСТОЯНИЕ ЗДОРОВЬЯ: РАМАДАН, ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ ДАНИИЛА. | Церковный календарь содержит расписание православных праздников на год, даты почитания христианских святых, периоды постов. |
| Накануне Пасхи представители РПЦ обвинили Евросоюз в нарушении религиозных свобод | Великий пост 2024: что категорически нельзя делать. |
| Московская митрополия Русской Православной Церкви | Исследователи изучали вопрос о том, оказывает ли пост в Рамадан влияние на школьную успеваемость восьмиклассников, сохраняется ли эффект после периода поста и связан ли он с. |
Для старообрядцев наступило время Великого поста
Зачем надо поститься? Пост — это не вегетарианская практика, не терапия, очищающая организм от шлаков, а духовный подвиг человека конечно, совершаемый соразмерно силам и возможностям каждого. По словам святых отцов, это лекарство от греха. С помощью поста Церковь напоминает человеку о важных событиях в истории спасения и готовит его к ним. Пост как подвиг во славу Божию берет на себя христианин на определенное время, это сугубое покаяние, то есть стремление к духовному и нравственному изменению души и, как следствие этого, изменению поведения. Пост учит человека больше задумываться над своими словами, мыслями и поступками, подчинять желания разуму и воле, а их — слову Божиему. Пост нужен для особенного настроения, для создания в душе тишины.
Когда ничто не отвлекает нас от молитвы: ни полный желудок, ни громкая музыка, ни голос диктора, ни просмотр новостей и видеороликов, когда мы можем остаться наедине с самим собой и заглянуть в свою душу, чтобы мог пробудиться и действовать дух, обращенный к вечности, к Богу. По мысли святителя Феофана Затворника, «основа страстей в плоти. Без поста же одолеть страсти было бы чудом, похожим на то, чтобы быть в огне и не обгорать», это невозможно, «как одряхлевшей птице подняться от земли». Составляющие поста За многие века существования христианства понятие поста претерпело серьезные изменения. Важно помнить, что пост — это не диета. Преподобный Иоанн Дамаскин говорил: «Если бы пост сводился к воздержанию от мяса, все коровы были бы святыми!
Молитва и пост с самых ранних времен были столь тесно связаны между собой, что в Священном Писании часто упоминались вместе, потому что «доброе дело — молитва с постом». Душевный пост также должен включать в себя: — ограничение внешних впечатлений — пищи души, информации, которую человек привык получать ежедневно в огромных объемах; — контроль над информацией, то есть над качеством пищи, которую получает душа, исключение того, что раздражает страсти; — периоды уединения, молчания, безмолвия, пребывания с самим собой, которые дают человеку возможность познать свои грехи и осуществить главную цель поста — покаяние.
Данные церковным уставом посты имеют в своей основе колоссальный заряд здравого смысла. Постящийся сохраняет и укрепляет здоровье, даже не думая об этом. Не надо особых диет, не надо искусственных добавок и витаминов.
Соблюдай посты! Вот в чем физическая и медицинская суть постов. И в пост пища должна быть разнообразной: капуста, другие овощи, злаки, травы, те же самые щавели с дачи… Человеческий организм приспособлен ко всеядению… Никто не умирал от трехдневного голодания». Я его угощал великопостным кушаньем, а оно было очень скудное. У нас в академии для преподавателей пост без рыбы студентам дают рыбу кроме первой, четвертой и страстной недели, Среды и Пятницы.
Мы по этому поводу шутили, не пойти ли нам в студенты на Великий пост. Он очень внимательно слушал, когда я ему рассказывал про Великий пост — сколько мы постимся, как часто бывает пост и прочее. Нам бы, медикам, тогда и делать было бы нечего». Врач, хирург, лауреат Сталинской премии, святитель Лука Войно-Ясенецкий : «Те из вас, кто усердно читает жития святых, знает, каким непостижимым для нас постом постились во множестве все преподобные отцы и жены. Они постились постом постоянным, для них не было скоромных дней.
Очень многие вкушали только хлеб и воду, и больше ничего. Это, может быть, покажется вам опасным: как так, только хлеб и вода, а где же витамины? Великие преподобные никогда не слышали о витаминах, и тем не менее в таком тяжелом посте жили до ста лет и более, ибо благодать Божия поддерживала их тело гораздо могущественнее, чем наши изысканные яства. Они часто разрушают наше здоровье, служат причиной многих желудочных и кишечных заболеваний, часто вызывают головные боли, подагру. Болезней этих совсем не знали те преподобные, которые жили всегда в тяжелом, суровом посте.
Итак, да не сомневается никто, что пост, с Богом проводимый, не повредит, а напротив, даст крепость и телу, и духу». Воздержно яждь, мало пий и здрав будеши. К сожалению, воздержание от скоромной пищи еще не пост, но невоздержание уже грех. Вы — строгий постник Можно подумать, Богу нужен наш пост! Дьявол явился Великому Антонию и говорит: «Ты мало ешь, а я совсем не ем; ты мало спишь, а я совсем не сплю.
Не этим ты победил меня! А смирением ты победил меня». Сказал и ждет: не возгордится ли своим смирением Антоний? А мы попадаемся на удочку гордыни от выполнения с особой тщательностью церковных правил и установлений. Не думай, что ты по причине воздержания пасть не можешь; ибо некто, и ничего не вкушавший, был свержен с неба.
Почему мы постимся, а Ты не видишь? Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Для больных, немощных и старых нет телесного поста, да и вреден он часто.
Надо сделать ударение на душевный пост: воздержание зрения, слуха, языка, помыслов и прочее. Это будет истинный пост, полезный всем и всегда. Не надо только использовать болезнь как отговорку. Одно дело, если у человека есть доброе расположение к посту, но он не может поститься, потому что, если не поест, у него будут дрожать ноги, он станет падать и тому подобное. То есть его силы, его здоровье не способствуют тому, чтобы он постился.
Другое дело — если человек не постится, имея силы.
И если ты исполнишь волю Божию, то станешь счастливым человеком, насколько это возможно в сей временной жизни. Церковь не навязывает пост — Отец Симеон, во II—III веках от Рождества Христова в православных странах люди постились по-разному: где-то семь седмиц, где-то — только две, а где-то три пятидневия.
Да и сам пост включал разные продукты: в одних странах ели только овощи и фрукты, в других можно было есть рыбу, а в третьих — даже молоко. Возникает вопрос: почему сегодня Церковь требует от верующих соблюдения монастырского устава Великим постом? Церковь не связывает его постом.
Церковь только предлагает верующему пост. Это однозначно следует из пасхального слова Иоанна Златоуста, где есть такая фраза: «Приидите, постившиеся и непостившиеся, и разделите радость о воскресшем Господе». Сам факт такой фразы указывает на то, что Иоанн Златоуст допускал возможность, что можно быть членом Церкви и при этом не соблюдать пост.
Понятно, что обращается он не к язычникам, а к верующим, к своим. И слова о постившихся и непостившихся произносит не настоятель провинциального храма, а епископ, святой человек, учитель Церкви, равно почитаемый и на Западе, и на Востоке, слово которого было авторитетным для любого христианина. Отсюда следует главная мысль: Церковь пост не навязывает — она предлагает его как средство для того, чтобы более тонко почувствовать поэзию молитвы и влюбиться в Того, Кто нас создал и спас.
Это — первое! Второе: в Православной Церкви, действительно, не существует устава поста для мирян. Мы уже с Вами в начале беседы говорили о том, что пост в монастыре и пост в миру — разные вещи.
Поэтому в отсутствии специального поста для мирян эти важные вопросы «как поститься в Великий пост? Некоторые священники благословляют постом всё молочное и рыбу для мирян, и, по моему мнению, это совершенно нормально. Ну представьте себе: человек в забое уголь добывает — какие силы ему даст монашеское сухоядение?
Это заведомо невыполнимое условие. Поэтому каждый взрослый мирянин, принимая решение о том, как он будет поститься, может обсудить этот вопрос со священником или принять решение самостоятельно. Верующий должен понимать — никаких репрессий со стороны Церкви не последует.
Это, скорее, страх, который сидит в головах людей, что они, мол, как-то недостаточно соблюдают пост. Если человек решает есть рыбу и молочное, но откажется, допустим, от привычного алкоголя и сигарет, это тоже будет пост, пост конкретного человека. Церковь предлагает верующему различные варианты решения на выбор.
Хочешь — можешь сам решить, поститься тебе или нет. И какую форму поста выбрать, не заглядывая в монашеский устав, который к мирянину вообще-то никакого отношения не имеет. Если не доверяешь решение самому себе, посоветуйся с духовником, получи у него благословение на определенную форму поста — Церковь и такой вариант предлагает.
Ну, а если кто-то жаждет примерить на себя монашеский устав, — пожалуйста, но только это будет его выбор. Еще раз для тех, кто не вдумался в мои слова, повторюсь: Церковь не навязывает человеку пост — она лишь предлагает его в различных вариантах. Поститься или не поститься и в какой форме поститься — решение самого мирянина.
А вот те миряне, которые жестко всем советуют монашеский устав как единственно правильный во время Великого поста, пусть не говорят от лица всей Церкви, чтобы у других людей не создалось о ней превратного впечатления. И те, кто будет его заставлять так питаться, по сути своей такие же фарисеи, как те, кого осуждал Сам Христос. Именно такие фарисеи не давали Господу исцелять сухорукого в субботу.
Именно такие фарисеи осуждали учеников Христа за то, что те в субботу срывали колосья в поле, чтобы утолить свой голод. Вера без любви и рассуждения — страшное зло! И неразумные родители, которые принуждают к суровому посту своих малолетних детишек, чего они в итоге добьются?
Что их ребенок, когда подрастет, о Церкви и посте слышать вообще не захочет. И где же то главное, что заповедовал нам Христос, — любовь к ближнему? Ко мне порой с такими вопросами обращаются миряне, что просто страшно становится.
Одна женщина спрашивает, как ей быть: ее четырехлетнему ребенку врач прописал молоко, у малыша какие-то проблемы со здоровьем, но сейчас же Великий пост — как же его нарушить? То есть Вы представляете: родная мать сомневается в том, чтобы дать своему малышу молоко, — единственное, что ему необходимо по здоровью, только по причине того, что тем самым она нарушит пост. Или если у тебя в семье больной человек.
Болезнь, наполненная всяческими страданиями, сама по себе уже является постом. Если такому больному под предлогом поста родные откажут в чашке молока или куске мяса, то кем они будут? Мучителями и палачами своего близкого.
Но, обсуждая Великий пост, мы с Вами слишком увлеклись его пищевой составляющей и забыли о духовной. Безмолвие ума У святых отцов есть такое выражение — безмолвие ума. Я долгое время не мог понять, о чем они говорят.
У них это выражение в ходу как нечто само собой разумеющееся, и они его никак не объясняют. А ведь главное воздержание — это воздержание ума. Духовная составляющая поста — это стремление оградить свой ум от любого ненужного или даже вредного содержания.
А это значительно труднее, чем не есть сосиски. Как представить себе безмолвие ума? Для этого не надо пытаться сравнивать себя со святыми отцами.
Сравнивать надо с теми, кто обладает безмолвием ума еще в меньше степени, чем Вы. Возьмите, к примеру, людей, которые целыми днями смотрят различные политические или общественные ток-шоу. Что там происходит?
Дикие споры, политические дрязги со страстью, руганью, криками… Понятное дело, что те, кто в них участвует, зарабатывают деньги или какой-то иной капитал. Но вот зрители, которые всё это смотрят, им это зачем? Что можно сказать о людях, которые, не имея собственных мыслей, забивают свою голову чужими криками и бессмысленными спорами?!
Хотите понять, как у Вас обстоит дело с безмолвием ума, представьте себе такую шкалу, где в верхней ее части находятся святые отцы, а в нижней — вот эти зрители-любители разнообразных ток-шоу, живущие не своей жизнью, а картинкой в телевизоре. И подумайте, какое место Вы сами занимаете на этой шкале. На этих зрителей мы смотрим как бы свысока, потому что считаем себя нормальными людьми.
Для нас такие зрители — идиоты, которые драгоценное время жизни, дарованной им Господом, тратят впустую у телевизора. Так вот, смотря на них свысока, мы в какой-то мере можем представить себе, что видят святые отцы, наблюдая со своей высоты за нами, нормальными людьми, и какими странными кажемся им мы. Не забивайте свой «чердак»!
Что такое помысел? Лишняя мысль, ненужное барахло на «чердаке» нашего ума. Помысел и страсть — вот лишнее и вредное содержание нашего ума и сердца.
Когда мы говорим о здоровье, мы рассуждаем отрицательными категориями: не болит сердце, не скачет давление, нет опухоли и т. И в этом смысле безмолвие ума — это отсутствие всего лишнего в нашей голове, здоровье нашего ума. Вспомните знаменитого сыщика Шерлока Холмса, который советовал своему другу доктору Ватсону не забивать свой «чердак» ненужной информацией, потому что потом трудно будет в нем отыскать нужную.
Давайте на мгновение вернемся к пищевой составляющей поста. Что происходит с телом, если человек неумеренно ест или заполняет желудок всяким фастфудом? Его тело начинает болеть и причинять ему физические страдания.
А что произойдет с нашим умом, если мы будем кормить его всяким умственным фастфудом — пустыми политическими ток-шоу или бессмысленными и бесконечными сериалами? Наш мозг тоже начнет болеть и страдать, только страдания эти будут носить психический характер. Каждый день мы забиваем нашу голову, как и желудок, всякими информационными «шлаками».
Мы с Вами живем в мире, перегруженном информацией, и от этого наш ум страдает в большей степени, нежели желудок — от съеденных сосисок. И, с моей точки зрения, в Великий пост не столько важно воздержание от животной пищи, сколько важен пост информационный: воздержание от сериалов, ток-шоу, социальных сетей, новостных потоков. Надо учиться ставить заслон на пути того страшного информационного мусора, который атакует нас.
Вслед за Шерлоком Холмсом я повторю: «Не забивайте мусором Ваш "чердак"! Современному человеку — и взрослому, и подростку — весьма трудно отказаться от телевизора и сериалов, гаджетов и социальных сетей… — Так в этом и есть главный смысл Великого поста — отказаться от того, что превращается в безумную страсть, в наркотик, разрушающий наш мозг. Может, стоит отказаться от просмотра политических ток-шоу и сходить в театр на классический спектакль, над которым поработал гениальный писатель или режиссер?
Болгария намекает на большую любовь к Гитлеру, чем к России По мнению министра обороны Болгарии, болгарских школьников напрасно учат тому, что «Россия — наш друг и освободительница, и мы должны быть ей внутренне благодарны». Если толковать его намеки буквально, то речь идет о прямом восхвалении сотрудничества Болгарии с нацистской Германией. Новое правительство Польши пошло против бога Польша лишается одной самых фундаментальных скреп, которая еще недавно для этой страны была совершенно незыблемой — веры в бога.
Накануне Пасхи представители РПЦ обвинили Евросоюз в нарушении религиозных свобод
Сайт «Русская вера» является самым обновляемым источником информации, рассказывающий об истории и современной жизни старообрядчества в целом и старообрядческих согласий в частности, таких как: РПСЦ , РДЦ , ДПЦ , Старопоморы-федосеевцы и другие, а также Старообрядные приходы в лоне РПЦ. Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества , найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм , вспомнить прекрасные русские традиции , прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры, каковым является Лицевой Летописный свод Лицевой свод Ивана Грозного. Сайт первым начал собирать истории и биографии из жизни особо значимых деятелей прошлого протопоп Аввакум , Митрополит Амвросий и наших современников Агафья Лыкова , Митрополит Алимпий. На страницах нашего ресурса можно задать вопрос священнику и побеседовать с единомышленниками.
Сначала отказаться от яиц на завтрак, потом меньше добавлять мяса в блюдо. Беременным, кормящим женщинам, людям с болезнями ЖКТ, хроническими заболеваниями, детям и онкобольным стоит проявить особую бдительность к своему организму в момент воздержания от еды. Нельзя допустить ухудшение самочувствия.
Но воздержание в еде не главное, чего должен придерживаться верующий в этот период. В первую очередь, следует обогащаться духовно, молиться, посещать храм, совершать добрые поступки, призывать людей к добру, очищаться от злых помыслов. Многие в Великий пост занимаются благотворительностью, всеми силами помогают нуждающимся, обязательно подают милостыню.
Миряне — простые верующие — как правило, продумывают свой рацион исходя из своего физического здоровья: чаще едят рыбу или морепродукты либо не практикуют сухоядение и отказ от растительного масла в будни. Кроме того, пост серьезно смягчается для детей в возрасте до 14 лет, беременных, тяжело больных и людей, занимающихся тяжелым физическим трудом. Тем, кто решился соблюдать Великий пост, специалисты Роспотребнадзора советуют по возможности разнообразить рацион, чтобы соблюдать ограничения без вреда для здоровья. Употреблять достаточное количество белка гречневая крупа, бобовые, киноа, тофу. Употреблять достаточное количество растительного жира 20—25 орехов в день — грецкие, миндальные, фундук.
Обязательно употреблять рыбу в те дни, когда это разрешено, но в умеренных количествах — не более 300—350 граммов в день. Включайте в ежедневный рацион овощи и фрукты, чтобы организм пополнял недостаток растительной клетчатки. Из овощей в пост рекомендуют есть баклажаны, белокочанную, пекинскую и цветную капусту, брокколи и кольраби. Ограничивайте употребление «быстрых» углеводов сухофрукты, макаронные изделия, картофель. Из сладостей отдавайте предпочтение сухофруктам, меду. Компенсируйте потребность в углеводах за счет употребления продуктов, содержащих нерафинированные, «медленные» углеводы крупы, овощи.
Что нельзя есть в Великий пост Согласно Церковному уставу, в Великий пост необходимо полностью отказаться от пищи животного происхождения. По вторникам и четвергам предписывается горячая пища без масла, а по понедельникам, средам и пятницам — сухоядение, то есть употребление в пищу только воды, компотов, хлеба, фруктов и овощей. По субботам и воскресеньям в календаре питания — горячая еда с растительным маслом. В целом в Великий пост православные верующие исключают из рациона: мясо; мясные изделия сосиски, колбасу, паштет и другое ; яйца; молочные продукты молоко, творог, сметана и другое ; сливочное масло; рыбу и морепродукты за исключением определенных дней. Фото: foma. В Лазареву субботу 27 апреля можно употреблять в пищу рыбную икру, но не саму рыбу. По субботам и воскресеньям разрешается пить неразбавленное сухое вино например, кагор , но не более 200 мл. Роспотребнадзор Альтернативой продуктам животного происхождения могут служить множество других продуктов, причем доступных каждому. Заменить мясо можно грибами, которые богаты витаминами D и РР, и конечно же белком; бобовыми — фасолью, чечевицей, горохом, которые являются незаменимым источником необходимого для нашего организма растительного белка. Овощи помогут компенсировать нехватку витаминов, микроэлементов и макроэлементов во время поста. Правила, прописанные в Церковном уставе, — это строгий монастырский устав, написанный для священнослужителей и послушников. Миряне — простые верующие — как правило, продумывают свой рацион исходя из своего физического здоровья: чаще едят рыбу или морепродукты либо не практикуют сухоядение и отказ от растительного масла в будни.
КАК ВЛИЯЕТ СОБЛЮДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ПОСТА НА СОСТОЯНИЕ ЗДОРОВЬЯ: РАМАДАН, ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ ДАНИИЛА.
Мы будем стоять в проломе за эту землю, молиться, чтобы, как в Рождество, ангелы Божьи возвестили на земле мир и благоволение. Я молюсь и желаю каждому из вас, чтобы пришло Божье благоволение в 2024 году. Чтобы в наших домах, в наших семьях был мир Божий, чтобы Его охрана и защита были на каждом из нас. Пусть Бог благословит всё, что вы будете делать перед Его лицом, пусть ваша вера возрастает и познание Господа расширяется. Давайте служить Богу и тем, кто вокруг нас. И пусть слава Божья наполнит эту землю.
Что он там делал? Для чего он туда зашел?
Кого он оттуда вытащил? Вот это осмысление должно прийти в Великую субботу, - поделился отец Василий. Также священник заметил, что на службе обязательно присутствовать и в Чистый четверг, так как в этот день в храмах читают Страстные Евангелия. А пока Страстная седмица не наступила, православные могут отметить Вербное воскресенье. Тем, кто не успел освятить вербу сегодня, Отец Василий советует сделать это завтра утром после службы. Подписывайтесь, чтобы первыми узнавать о важном: Другие новости Общество.
Это наша природа проявляет себя во всей своей красоте: когда человек вдохновлен работой или мыслями о предстоящей миссии, он забывает о еде. И, кстати, по той же причине мы несколько неверно представляем себе подвиг святых. Нам кажется, что вот поселился некий человек в пещере и на великом ожесточении воли, преодолевая желание поесть, он хранит себя в воздержании. И в качестве награды за это Бог дает ему святость. Мы ставим телегу впереди лошади. Всё ровным счетом наоборот. Сначала человек открывает для себя свою миссию — то, ради чего он пришел в этот мир. И, когда дело появляется, человек начинает его увлеченно обдумывать, вдохновляется, загорается, и этот огонь настолько мощный, что согревает человека, включая тело, и святой забывает поесть, как тот мальчик, который вдохновенно клеит свой биплан. Как замечал насмешливо Декарт, у Вас не получается решить задачу, потому что Вы решаете ее с конца. Время поста, в первую очередь, это время задуматься о том, а что меня зажжет, где мое топливо, где то дело, ради которого Господь вызвал меня из небытия. Пока этот вопрос человеком не решен, любой его пост максимум упражнение в воздержании. Обидно, что этот наиважнейший вопрос люди зачастую игнорируют. Человек должен постоянно размышлять над вопросом: «Что я должен сделать в этой жизни? К чему я призван? Ради чего Господь привел меня из небытия в этот мир? Если у тебя есть какая-то способность делать что-то по настоящему замечательно, ты должен это делать, невзирая ни на что в жизни, жертвуя всем остальным. Если Господь дает тебе эту уникальную способность, то тем же жестом Он одновременно назначает тебе послушание. И если ты исполнишь волю Божию, то станешь счастливым человеком, насколько это возможно в сей временной жизни. Церковь не навязывает пост — Отец Симеон, во II—III веках от Рождества Христова в православных странах люди постились по-разному: где-то семь седмиц, где-то — только две, а где-то три пятидневия. Да и сам пост включал разные продукты: в одних странах ели только овощи и фрукты, в других можно было есть рыбу, а в третьих — даже молоко. Возникает вопрос: почему сегодня Церковь требует от верующих соблюдения монастырского устава Великим постом? Церковь не связывает его постом. Церковь только предлагает верующему пост. Это однозначно следует из пасхального слова Иоанна Златоуста, где есть такая фраза: «Приидите, постившиеся и непостившиеся, и разделите радость о воскресшем Господе». Сам факт такой фразы указывает на то, что Иоанн Златоуст допускал возможность, что можно быть членом Церкви и при этом не соблюдать пост. Понятно, что обращается он не к язычникам, а к верующим, к своим. И слова о постившихся и непостившихся произносит не настоятель провинциального храма, а епископ, святой человек, учитель Церкви, равно почитаемый и на Западе, и на Востоке, слово которого было авторитетным для любого христианина. Отсюда следует главная мысль: Церковь пост не навязывает — она предлагает его как средство для того, чтобы более тонко почувствовать поэзию молитвы и влюбиться в Того, Кто нас создал и спас. Это — первое! Второе: в Православной Церкви, действительно, не существует устава поста для мирян. Мы уже с Вами в начале беседы говорили о том, что пост в монастыре и пост в миру — разные вещи. Поэтому в отсутствии специального поста для мирян эти важные вопросы «как поститься в Великий пост? Некоторые священники благословляют постом всё молочное и рыбу для мирян, и, по моему мнению, это совершенно нормально. Ну представьте себе: человек в забое уголь добывает — какие силы ему даст монашеское сухоядение? Это заведомо невыполнимое условие. Поэтому каждый взрослый мирянин, принимая решение о том, как он будет поститься, может обсудить этот вопрос со священником или принять решение самостоятельно. Верующий должен понимать — никаких репрессий со стороны Церкви не последует. Это, скорее, страх, который сидит в головах людей, что они, мол, как-то недостаточно соблюдают пост. Если человек решает есть рыбу и молочное, но откажется, допустим, от привычного алкоголя и сигарет, это тоже будет пост, пост конкретного человека. Церковь предлагает верующему различные варианты решения на выбор. Хочешь — можешь сам решить, поститься тебе или нет. И какую форму поста выбрать, не заглядывая в монашеский устав, который к мирянину вообще-то никакого отношения не имеет. Если не доверяешь решение самому себе, посоветуйся с духовником, получи у него благословение на определенную форму поста — Церковь и такой вариант предлагает. Ну, а если кто-то жаждет примерить на себя монашеский устав, — пожалуйста, но только это будет его выбор. Еще раз для тех, кто не вдумался в мои слова, повторюсь: Церковь не навязывает человеку пост — она лишь предлагает его в различных вариантах. Поститься или не поститься и в какой форме поститься — решение самого мирянина. А вот те миряне, которые жестко всем советуют монашеский устав как единственно правильный во время Великого поста, пусть не говорят от лица всей Церкви, чтобы у других людей не создалось о ней превратного впечатления. И те, кто будет его заставлять так питаться, по сути своей такие же фарисеи, как те, кого осуждал Сам Христос. Именно такие фарисеи не давали Господу исцелять сухорукого в субботу. Именно такие фарисеи осуждали учеников Христа за то, что те в субботу срывали колосья в поле, чтобы утолить свой голод. Вера без любви и рассуждения — страшное зло! И неразумные родители, которые принуждают к суровому посту своих малолетних детишек, чего они в итоге добьются? Что их ребенок, когда подрастет, о Церкви и посте слышать вообще не захочет. И где же то главное, что заповедовал нам Христос, — любовь к ближнему? Ко мне порой с такими вопросами обращаются миряне, что просто страшно становится. Одна женщина спрашивает, как ей быть: ее четырехлетнему ребенку врач прописал молоко, у малыша какие-то проблемы со здоровьем, но сейчас же Великий пост — как же его нарушить? То есть Вы представляете: родная мать сомневается в том, чтобы дать своему малышу молоко, — единственное, что ему необходимо по здоровью, только по причине того, что тем самым она нарушит пост. Или если у тебя в семье больной человек. Болезнь, наполненная всяческими страданиями, сама по себе уже является постом. Если такому больному под предлогом поста родные откажут в чашке молока или куске мяса, то кем они будут? Мучителями и палачами своего близкого. Но, обсуждая Великий пост, мы с Вами слишком увлеклись его пищевой составляющей и забыли о духовной. Безмолвие ума У святых отцов есть такое выражение — безмолвие ума. Я долгое время не мог понять, о чем они говорят. У них это выражение в ходу как нечто само собой разумеющееся, и они его никак не объясняют. А ведь главное воздержание — это воздержание ума. Духовная составляющая поста — это стремление оградить свой ум от любого ненужного или даже вредного содержания. А это значительно труднее, чем не есть сосиски. Как представить себе безмолвие ума? Для этого не надо пытаться сравнивать себя со святыми отцами. Сравнивать надо с теми, кто обладает безмолвием ума еще в меньше степени, чем Вы. Возьмите, к примеру, людей, которые целыми днями смотрят различные политические или общественные ток-шоу. Что там происходит? Дикие споры, политические дрязги со страстью, руганью, криками… Понятное дело, что те, кто в них участвует, зарабатывают деньги или какой-то иной капитал. Но вот зрители, которые всё это смотрят, им это зачем? Что можно сказать о людях, которые, не имея собственных мыслей, забивают свою голову чужими криками и бессмысленными спорами?! Хотите понять, как у Вас обстоит дело с безмолвием ума, представьте себе такую шкалу, где в верхней ее части находятся святые отцы, а в нижней — вот эти зрители-любители разнообразных ток-шоу, живущие не своей жизнью, а картинкой в телевизоре. И подумайте, какое место Вы сами занимаете на этой шкале. На этих зрителей мы смотрим как бы свысока, потому что считаем себя нормальными людьми. Для нас такие зрители — идиоты, которые драгоценное время жизни, дарованной им Господом, тратят впустую у телевизора. Так вот, смотря на них свысока, мы в какой-то мере можем представить себе, что видят святые отцы, наблюдая со своей высоты за нами, нормальными людьми, и какими странными кажемся им мы. Не забивайте свой «чердак»! Что такое помысел?
При возникновении их — милости просим к нам в храм святителя Иннокентия Московского, расположенного по адресу г. Екатеринбург, улица Главный проспект ныне Ленина 11а, или звоните по телефону телефон автора статьи 8-902-87-11-660. В тарелку можно добавить мед, варенье, джем, сахар. Кофе, чай, компот, овсяное печенье, фрукты, хлеб. Обед — Суп — борщ без мяса, постный майонез по вкусу. Салат грибной вареный картофель, маринованные грибы свои или купленные в магазине , репчатый лук, ароматное подсолнечное масло , хлеб. Чай с сахаром, медом, фрукты. Ужин — Вареники с вишней, капустой, картофелем свои или купленные в магазине. Салат из краснокочанной капусты, моркови и необязательно сладкого перца с растительным маслом. Чай, мармелад. Вторник Завтрак — Каша. Чай или кофе, овсяное печенье. Салат из редьки и картофеля с растительным маслом. Чай с медом или вареньем, фрукты, хлеб. Ужин — Макароны с соусом кетчуп, или томатный соус собственного приготовления. Овощной салат помидоры, огурцы, зелень, листовой салат, редиска, ароматное растительное масло , чай компот, сок , хлеб. Среда Завтрак — Мюсли или хлопья с соком. Чай или кофе, печенье, фрукты. Обед — Суп гороховый без мяса с гренками. Хлеб, чай. Ужин — Каша гречневая с жареным луком, грибы тушеные шампиньоны или любые сушеные, а также замороженные , соевый соус. Овощи: крупно порезать помидоры, сладкий перец, огурцы, редиску и т. Чай компот, сок , хлеб. Четверг Завтрак — Бутерброды с кабачковой или баклажанной икрой. Чай кофе , фрукты. Ужин — Рис с овощами на сковороде соединяются вареный рис и обжаренные вместе морковь, лук, помидоры, сладкий перец, после чего тушатся 2-3 минуты. Зеленый горошек консервированный. Чай или компот. Пятница Завтрак — Мюсли или хлопья с соком. Чай или кофе. Печенье, фрукты. Обед — Грибной суп из замороженных, сушеных или свежих шампиньоны грибов , постный майонез по вкусу. Ужин — Вареный картофель с зеленью, чесноком и подсолнечным маслом, тушеная цветная капуста свежая или замороженная. Чай, компот, хлеб. Суббота Завтрак — Каша на воде любая. Печенье, хлеб. Обед — Грибной суп, постный майонез по вкусу. Салат из морской капусты с подсолнечным маслом. Ужин — Овощное рагу картофель, капуста, морковь, свекла и мелкая вермишель — тушатся с добавлением подсолнечного рафинированного масла. В готовое блюдо можно добавить постный аналог сливочного масла, например «Покровское». Воскресенье Завтрак — Каша на воде любая. Чай, кофе или сок.
Современный врач современному человеку о посте
Священник Филипп Ильяшенко рассказал, как правильно держать Рождественский пост. Согласно церковным канонам, на больных людей, кормящих и беременных женщин правила поста не распространяются. О Вербном воскресенье и о том, как его отмечать, не нарушая религиозных традиций, «Орловским новостям» рассказал протоиерей Василий Иванов. Православное общество (братство) «РАДОНЕЖ» основано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и является религиозной организацией Русской. Для большинства религий роль диеты выражается в форме отличных друг от друга периодов голодания; религиозный пост можно использовать для улучшения состояния здоровья. Читайте обо всех событиях религиозной жизни общества в РФ и за рубежом.
Лазарева суббота: не делайте этого 27 апреля, иначе быть большой беде
Поздравляем вас с Рождеством Христовым и Новым годом! Желаем обильных Божьих благословений! Мы будем стоять в проломе за эту землю, молиться, чтобы, как в Рождество, ангелы Божьи возвестили на земле мир и благоволение. Я молюсь и желаю каждому из вас, чтобы пришло Божье благоволение в 2024 году. Чтобы в наших домах, в наших семьях был мир Божий, чтобы Его охрана и защита были на каждом из нас. Пусть Бог благословит всё, что вы будете делать перед Его лицом, пусть ваша вера возрастает и познание Господа расширяется.
Пусть Бог благословит! С Рождеством и Новым годом! Будьте благословенны! Централизованная религиозная организация Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников Всероссийская конференция «Поклонение как священнодействие» «Жертва Богу — дух сокрушённый; сердца сокрушённого и смиренного Ты не презришь, Боже». Псалтирь, глава 50, стих 19.
Раньше было принято на вечерней службе в Великую субботу, перед литургией, когда в храм приходили христиане, готовившиеся к Пасхе, читать 15 паремий. Паремия — это такое ветхозаветное чтение, которое говорит нам о Господе Иисусе Христе, о церкви и о различных пророчествах. И вот во время их чтения обычно совершалось крещение оглашенных. Паремии остались в составе службы.
Но крещение во время их чтения уже не совершается. Что касается понимания Великого поста, Святые отцы толкуют его значение как подражание подвигу Господа Иисуса Христа. Вот как он постился перед выходом на свои страдания 40 дней, точно так же и мы постимся, принимая аскезу и готовясь к Светлому Христову Воскресению. Пасха у нас — великий праздник, который не входит даже в число двунадесятых, «праздников праздник и торжество из торжеств». И готовимся мы к встрече воскресшего Спасителя вот таким периодом воздержания — 40-дневным постом.
Кто-то из святых отцов говорил, что постимся мы постом приятным. А что такое приятный пост? Это тот пост, который приближает человека к Богу. Но почему он также называется строгим? Потому что его Церковный устав очень строг в пище.
Согласно, его положениям, в Великий пост нужно отказаться полностью от пищи животного происхождения: мясо, яйца, молоко. В понедельник, среду, пятницу предписывается сухоядение, разрешается вкушать воду, хлеб, фрукты, овощи, компоты. Во вторник, четверг — горячая пища без растительного масла. В субботу, воскресенье — пища с добавлением масла. Человек устроен не только из души, но и из тела.
Поэтому первый пост прежде всего внешний — его соблюдение в еде. Когда человек кушает пищу, мясную, молочную, то она очень сильно отягощает его. И христианину тяжело совершать какие-то молитвенные упражнения, посещать богослужения, готовиться к причастию. Обязательно положен внешний пост. Но не менее важен и внутренний — это борьба со своими греховными помыслами, наклонностями.
Чтобы противостоять некому злу, человеку нужно, прежде всего, уединиться. То есть отойти от источника искушений. В современном мире таких источников может быть большое количество. Это и просмотр телевизора, и прослушивание музыки, и посещение каких-то мероприятий, в том числе увеселительных. Потому что эти дни верующий должен проводить в тишине, воздержании, немногословии, чтобы достойно подготовиться к празднику Пасхи.
Ибо больше возлюбили славу человеческую, нежели славу Божию» Ин. И вступал Он в Иерусалим для того, чтобы принять в нем страдания и смерть, для того, чтобы войти уже не в земной Иерусалим, но Иерусалим небесный. Но почти никто тогда этого не знал, и даже ученики, которым Господь прямо открыл, что произойдет с Ним в Иерусалиме: Он будет оклеветан, осужден на смерть и распят, — даже они не могли представить, как может такое произойти. Ведь народ встречал Господа как Христа Царя восторженными приветствиями, с ветвями финиковых пальм, постилая по дороге одежды. Встречаем Господа и мы как Царя Славы, Царя Мира и Царя нашей жизни: «Тем же и мы яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне» кондак праздника. В России в праздник Входа Господня в Иерусалим в храм приносят вербу, в почках которой после зимы пробуждается жизнь.
Но прежде всего знамение победы — это Крест, Древо жизни. Крест, на котором Господь одержал победу над миром. Образ креста мы, православные христиане, носим на груди, как знамение победы жизни над смертью, одержанной Христом Спасителем. Господь «на престоле на небеси, на жеребяти на земле носимый», входит в Иерусалим. Он идет и к страданию и к славе, чтобы потом сказать и нам: Восхожу «не к тому в земной Иерусалим, за еже страдати, но восхожу ко Отцу Моему, и Отцу вашему, к Богу Моему и к Богу вашему, и совозышу вас в горний Иерусалим в Царство небесное» 1 стихира Великого Понедельника на хвалитех. В одной Церкви — в нашей православной Церкви — из глубины душ, уязвленных одиночеством и тоской, вырвались слова, вырвался крик, молитва к Богу-Утешителю: «Прииди и вселися в ны!
Так, вот уже две тысячи лет, мы, христиане, то взыскуем Бога, то бежим от Него. Так вера в наших душах сменяется предательством. Так с давних времен и поныне, все в той же самой Церкви, все те же самые люди, мы, христиане, то с радостью кричим «осанна», то с яростью — «распни Его»! И наш Бог, видит и знает это. Знает и тогда в Иерусалиме, знает и сейчас. Он знает, что ждет великий город, Он знает, что ожидает весь мир, и потому — плачет.
Евангелист Лука пишет об этом так: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем…» Лк. Господь наш плачет о нас с вами, и эти слезы Христа — горький укор нам всем и одновременно, как это ни удивительно, эти слезы нашего Бога — знак надежды. Ведь только вчера Господь плакал об умершем Лазаре, и вот — Лазарь жив! Значит и у нас есть надежда на жизнь, значит и для нас не все потеряно. Только ликуя и радуясь, нельзя забывать зачем наш Бог и Спаситель идет в Иерусалим. Он идет туда умирать.
Весь ужас события, которое мы сегодня празднуем заключается в том, что никто из стоящих вдоль этого недолгого пути, никто не догадывается, не знает, что осленок везет Сына Божия на Голгофу. На смерть. Вспомните, неделю назад, когда мы читали евангельский рассказ о том, как Христос в окружении своих преданных учеников и друзей только еще начал Свой путь к Иерусалиму из-за Иордана, сделал еще только первые шаги ко Кресту, и рядом не было посторонних, не было чужих, а были только свои — любящие и любимые; самые близкие из них, те, кого Он брал с собой на Фавор, кто был посвящен в самые сокровенные тайны, Иаков и Иоанн, после прямых слов Спасителя о том, что предадут Его на смерть, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его, — Иаков и Иоанн просят Его, как мы бы теперь сказали «о теплых местечках». И Господь еще раз говорит своим ученикам о Своей смерти и о том, что только этим, только страданием, только Крестом Он может поделиться с ними. Люди с пальмовыми ветвями в руках там, у стен Иерусалима и мы, стоящие в этом храме с ветками вербы, которые заменяют нам сегодня пальмы, чего мы ждем от Господа Иисуса, чего мы просим у Него сейчас, в момент, когда начинается Скорбный путь Спасителя нашего на Крест? Я знаю, чего просят у Христа те толпы иерусалимских граждан и каждый из стоящих здесь.
Знаю, потому что и сам прошу только этого: здоровья, счастья, благополучия, тихой безмятежной жизни. И совершенно неважно в какие конкретные формы эти всеобщие просьбы воплощаются. Ведь граждане иерусалимские тоже хотели простого человеческого счастья, вполне законных вещей: свободы от римских оккупантов, религиозной и национальной свободы, да, и хлеба, да, и жизни для себя и для детей своих. Они хотели того же, чего и мы хотим. И эти желания не были незаконны. Точно так же как вполне законны и наши молитвенные просьбы к Богу и Спасителю нашему.
Только вот беда, никто из вопивших «Осанна» не понял, что для того, чтобы воскреснуть для новой жизни, для того, чтобы восстать из порабощения римским ли оккупантам или просто греховным страстям, нужно «подвизаться до крови», нужно умереть за свободу, нужно сораспяться со Христом. Нужно пить Чашу, которую Он пьет. Граждане Иерусалимские этого не поняли. Не прошло и пяти дней, как те же, кто восторженно кричал «Осанна», яростно завопили: «Распни Его». Нам нужно помнить об этой страшной ошибке. Нам, стоящим с вербами в руках, и тем самым свидетельствующим, что мы так же, как и они встречаем Христа, нужно удержаться от их заблуждения.
Нам нужно понять, что нашими грехами, нашей холодностью, нашим спокойным равнодушием Христос распинается вновь и вновь. Нам нужно понять, что это мы, а не давно умершие жители знойной Палестины, ждем от Господа нашего «теплого местечка», а Он призывает нас к доверию и сораспятию. Если мы этого не поймем и не отдадим Ему доверчиво свое сердце, свою жизнь, свою судьбу, не боясь и не ужасаясь ничему, что нам предстоит, боюсь, что и мы завопим очень скоро: «Распни Его». Ведь для того, чтобы так согрешить, совсем не обязательно в самом деле призывать к распятию. Достаточно просто забыть о нем. Жить так, как будто не было в истории страшной казни на Голгофе, жить как живут миллионы людей, даже не утруждая себя вопросом: «Чего Бог хочет от меня?
Если попробовать в кратких словах определить, что это такое, то, очевидно, что это — понимание того, что Распятие — это наших рук дело. Распятие стало возможным, потому что рос и умножался грех в каждом из людей. И мы знаем, что так же, как и в те далекие годы, он растет и умножается в нас, бесстыдством, ленью, жадностью, ненавистью. И вот на пороге страстных дней, когда начинается восхождение Бога нашего на Крест, только всего и попытаемся понять, что это — наших рук дело. Грех и смерть наших рук дело.
Накануне Пасхи представители РПЦ обвинили Евросоюз в нарушении религиозных свобод
Церковный православный календарь — это система расчёта времени, которая используется Православной Церковью для определения расписания церковных праздников и постов на. При каких болезнях и состояниях пост может быть опасен? Службы Великого поста в старообрядчестве отличаются особой продолжительностью и большим количеством земных поклонов. Популярные новости. В России снесли бульдозерами храм ПЦУ – СМИ. Церковные записки. Бланки церковных записок 4 бланка "О здравии" 4 бланка "О упокоении" 2 бланка "О здравии" + 2 бланка "О упокоении". Чаще религия играет важную роль в жизни женщин (58%), опрошенных в возрасте 40-54 лет (56%), а также мусульман (83%).
Религии: последние новости
Первый летний пост в этом году начнется с понедельника, 12 июня. Новости Азербайджана и мира. Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на © 2023. Популярные новости. В России снесли бульдозерами храм ПЦУ – СМИ. Сейчас мы встречаем праздник Входа Господня в Иерусалим; это один из самых трагических праздников церковного года. Данные церковным уставом посты имеют в своей основе колоссальный заряд здравого смысла.
Религии: последние новости
Это, во-первых, дефицит витамина В12, во-вторых, недостаток кальция и, в-третьих, недостаток белка в пище. Именно с этими дефицитами связаны, как считается, худоба индийцев, меньшая продолжительность беременности у индийских матерей и более низкие показатели массы тела и роста новорожденных. Однако учеными было также показано, что при условии компенсирования недостатка этих элементов в питании, разница в состоянии здоровья строгих и нестрогих вегетарианцев нивелируется и проблемы разрешаются. Так, дополнительное введение витамина В12 предотвращает развитие анемии, добавление в рацион зерновых и бобовых, в частности, сои компенсирует недостаток белка.
Это достигается употреблением в пищу печеного хлеба грубого помола и широкого спектра продуктов, содержащих сою. Изучение состояния здоровья общин адвентистов седьмого дня, которые из продуктов животного происхождения употребляют только молочные и яйца, показало, что наряду с уменьшением массы тела, снижением частоты сердечно-сосудистых заболеваний и диабета, чрезмерное употребление молочных продуктов и, возможно, сои, может быть связано с более высоким риском возникновения рака яичников у женщин, а также рака предстательной железы у мужчин. Ученые связывают это с наличием в сое фитоэстрогенов, веществ, сходных по структуре с женскими половыми гормонами.
Отрицательное же влияние избыточных количеств молока и его продуктов хотя и прослеживается статистически, однако, подтверждается не всеми исследователями и не имеет удовлетворительного теоретического объяснения, что требует дальнейших изысканий. Но уроки, извлеченные из исследований, связанных с адвентистскими общинами, заслуживают внимания. Вегетарианская диета, будучи сбалансированной, полезна для здоровья, но при этом она должна быть именно сбалансированной!
Однако научные данные демонстрируют совершенное обратное. Наоборот, существует достаточное количество свидетельств, подтверждающих профилактический, противодиабетный характер растительной диеты. То есть, употребление преимущественно растительной пищи снижает риск заболевания диабетом.
Это касается в основном диабета 2-го типа, который возникает преимущественно в зрелом возрасте и при высокой массе тела, и встречается чаще, чем диабет 1-го типа. Кроме того, уже при возникшем диабете преимущества вегетарианской диеты неоспоримы, и тому масса свидетельств. В общем, можно сказать, что использование целых злаков, круп и бобовых связано с уменьшением содержания сахара в крови у диабетиков.
Долговременные исследования однозначно показали уменьшение риска возникновения диабета и сердечно-сосудистых заболеваний при питании немолотыми злаками. Употребление орехов, богатых растительными волокнами продуктов, таких, как овес и ячмень, а также сои, имеет значительное положительное влияние на состояние сердца и сосудов и предупреждает развитие сосудистых осложнений сахарного диабета, уменьшая содержание холестерина и жиров в крови. Кроме того, замена животных белков мяса, птицы, молочных продуктов на растительные способствует уменьшению чрезмерной почечной фильтрации, прекращению выделения белка с мочой и образованию камней в мочевыводящих путях, предотвращая тем самым поражение почек при диабете.
То есть, вегетарианская диета содержит в себе целый комплекс мер, способствующих нормализации углеводного и жирового обмена при диабете и может с успехом использоваться для его предотвращения, лечения, а также снижения риска возникновения его осложнений. Вот видите, мы привыкли думать так, а реалии оказываются совершенно противоположными! Искренне надеемся, что количество диалогов: «Батюшка, у меня диабет, благословите не поститься!
Пост при панкреатите: вред или польза? Еще одно сомнение, достаточно распространенное в среде верующих в преддверии поста — это невозможность соблюдать пост при болезнях поджелудочной железы. То есть, пост первоначальное значение этого слова — именно НЕупотребление пищи — один из главных способов лечения панкреатита.
Что же касается употребления при панкреатите животных либо растительных продуктов, то вне обострения панкреатита, если он не сочетается с сахарным диабетом, какой-то специфической диеты, во всех случаях позволяющей предотвратить обострение, не существует. А что может лучше предотвратить переедание, как не сознательное ограничение себя в пище, требуемое постом? И напоследок, заканчивая тему панкреатита, следует сказать, что любые нарушения здоровья, связанные с приемом пищи — это повод для обращения к врачу.
Здоровый человек не может болями реагировать на перемены пищи с животной на растительную! Появление болей с началом поста — свидетельство наличия заболевания желудочно-кишечного тракта и пост, скорее всего, тут не при чем. Точно так же, как появление болей в сердце при ускорении ходьбы не значит, что вам отныне нужно просто ходить медленнее.
Нужно, прежде всего, проконсультироваться с кардиологом, а не вынуждать себя двигаться ползком. Быстрая ходьба — не причина болей в сердце, а провоцирующий их фактор, а причина — заболевание артерий сердца или что-то еще. Точно так же пост — не причина болей, а провоцирующий фактор, следовательно, необходимо обследоваться и выяснить причину болей.
В этой связи интересно будет привести слова моего друга, который не считает себя верующим. У друга — тяжелейшая форма панкреатита, связанная с перенесенным описторхозом, так что он вынужден тщательно следить за тем, что он ест и в каких количествах. Так вот, на мой вопрос, может ли человек с хроническим панкреатитом соблюдать пост, он ответил: «Конечно!
Более того, я сам соблюдал пост из интереса и, добавим мы, может быть и из солидарности с верующими друзьями? Единственная сложность — это то, что сложнее придумать, чем и как питаться. Однако при разумном подходе и искреннем желании соблюсти пост можно и больному панкреатитом, а если ввести в питание рыбу — то проблема вообще отпадает полностью.
А самое интересное, что он сказал следующее: «Если у тебя панкреатит, и тебе тяжело соблюдать пост, то ты определись с тем, что для тебя более важно: Божия заповедь или личный комфорт. Если первое — то никаких препятствий, кроме необходимости чуть-чуть потрудиться и подумать, нет.
Согласно Новому Завету, после 40-дневного поста Иисус встретил Сатану, который всячески его искушал, однако благодаря в том числе посту, который приблизил его к Отцу, Христу удалось одержать победу над Дьяволом.
Впоследствии Будда рекомендовал своим ученикам воздерживаться от приема пищи после обеда с тем, чтобы не болеть и быть сильным. Пост в медицине В медицине пост известен как минимум с V века до н. Как и Будда в Индии, древнегреческий врач Гиппократ рекомендовал воздержание от пищи пациентам с определенными болезнями.
Известно, что в том числе с помощью воздержания от пищи боролись с инфекциями и аллергией. Последователи культа Асклепия бога медицины в Древней Греции практиковали пост и как лечебное средство, и как процесс, в ходе которого боги открывали им свои учения и знания через сны и видения.
Сарны, Украина, для проведения церковного лагеря совместно с общиной, где несут служение А. Этот лагерь — одно из основных мероприятий, чтобы сплотить членов церкви и евангелизировать неверующих.
Индонезию возглавит друг российского народа Новым президентом крупнейшей мусульманской страны — Индонезии — станет генерал Прабово Субианто. Сейчас у России и Индонезии во многом совпадают точки зрения на международные конфликты, а сам Субианто называл российский народ другом и предлагал план мирного урегулирования украинского кризиса.
В чем пересекаются интересы Москвы и Джакарты и могут ли наши страны выйти на уровень стратегического партнерства?
В центре обсуждений
В честь окончания великого поста Священного месяца Рамадан, по поручению Муфтия Крыма хаджы Эмирали Аблаева. Опрос «Омнибус ВЦИОМ» показал, что для 40 % граждан пост — это самоограничение в рамках религиозных убеждений, для 20 % — культурная традиция, для 25 % — пустое место, а для 13. В этот день принято посещать церковное богослужение, молиться и причащаться, читать молитву об исцелении от болезней. Священник Александр Востродымов рассказал, как следование посту позволяет усилить работу над собой и взять под контроль свои желания. Великий пост — совершенно неповторимый период в церковном году.