Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов» начали строить в 2002 году. Все здания, построенные на территории Среднеуральского женского монастыря «Спорительница хлебов», будут постепенно переоформлены на Московский Патриархат – Самые лучшие и интересные новости по теме: Монастырь, РПЦ МП, Романовы на. 11 октября члены Священного Синода имели суждение об открытии подворья Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Нижегородской епархии на территории Екатеринбургской епархии.
На месте Среднеуральского женского монастыря епархия создала подворье
В конце апреля в своей видеопроповеди отец Сергий назвал эпидемию коронавируса выдумкой, призвал паству выходить на улицы и ходить в церкви, а также разразился проклятием в адрес тех, кто закрывает храмы. В ответ на это Екатеринбургская епархия запретила Сергию проповедовать, но это не остановило скандального монаха. Романов выступил с новым видеообращением, на этот раз — о чипировании через вакцину от коронавируса. За это епархия запретила его в служении до решения церковного суда. Вскоре завели и административное дело — по ч. Матушка Варвара и ряд монахинь покинули Среднеуральский женский монастырь, где находится сейчас отец Сергий.
Охрана на въезде не пропускает паломников и посетителей, включая журналистов. Местные СМИ сообщают неофициальную версию: монахини заподозрили, что на территорию монастыря проник коронавирус, решили сделать тест и при необходимости получить лечение, чему Романов категорически воспротивился. Отец Сергий также заявил, что игуменья объявила его раскольником. Вместе с настоятельницей монастырь покинули ещё несколько монахинь. После отказа Романова подчиниться требованиям епархии и фактического захвата монастыря в обитель прибыло несколько десятков человек, включая знаменитостей, чтобы поддержать своего духовного отца.
В религиоведческой среде уже заговорили о появлении новой тоталитарной секты. И это абсолютное повиновение людей очень страшно, поскольку неизвестно, на что дальше Романов их толкнёт», — комментирует RT исследователь современного сектантства, президент Центра религиоведческих исследований во имя Иринея Лионского профессор Александр Дворкин. Впрочем, мнения насчёт того, считать или не считать последователей схиигумена сектой, у религиоведов разделились. По словам Дворкина, секта уже, «безусловно, сложилась». Мы видим, что именно такую роль и играет Романов», — поясняет эксперт.
Доцент кафедры религиоведения философского факультета МГУ Владимир Винокуров считает, что называть сектой общину Сергия всё же ещё рано. А этого мы пока не наблюдаем». По мнению Винокурова, общину Романова следует относить к внутрицерковным сектоподобным группам. Среди журналистов в Екатеринбурге ходят разговоры о том, что Романов уже подготовил себе пути отхода. В последние годы в глухой тайге в заброшенных деревнях якобы создано несколько скитов, где живут его последователи.
Всех подряд — в монахи «Я впервые услышала о нём в начале нулевых, когда ко мне стали обращаться матери и другие родственники пропавших без вести людей», — рассказала RT православный журналист Раиса Ильина. Многие из пропавших без вести тогда обнаруживались в недавно открытом женском монастыре в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов», где Сергий Романов служил духовником и строителем, рассказывает Ильина. Но были и совсем молодые девушки 17—20 лет, которые из других городов подчас ехали, не предупредив даже родителей и фактически бросив их доживать свой век в одиночестве». По словам журналистки, на сегодняшний день ситуация с «бегством» в монастырь сохраняется, хотя по церковным правилам уход в монашество возможен только с благословения родителей. На первый взгляд, большинство людей всё-таки идут в монастырь добровольно.
Но многие, утверждает Ильина, просто не знают, что их там ждёт: «Попадают под обаяние Романова, особенно женщины, ослабленные тяжёлыми жизненными обстоятельствами люди». По одному лицу видно, что его едва ли возможно в чём-то убедить, а вот он вас — может», — оценивает способности отца Сергия религиовед Владимир Винокуров. Попадают в монастырь разными путями. Кого-то направляют батюшки из приходов по месту жительства человека, кого-то агитируют приехать «к старцу» во время крестных ходов и на православных ярмарках монахини. Но основная цель такой «вербовки», по мнению Ильиной, — бесплатная рабочая сила, а также деньги новоиспечённых насельников и послушников.
Только принуждает продавать жильё, а деньги привозить ему», — утверждает Ильина. Множество подтверждений её словам можно обнаружить, к примеру, на форуме Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, занимающегося борьбой с тоталитарными сектами и помощью пострадавшим от них.
Сам Романов сейчас отбывает срок в колонии. Он получил 3,5 года колонии. Приговор пытались оспорить, однако вышестоящая инстанция оставила его в силе.
В конце февраля этого года после начала специальной военной операции он предложил размещать в обители беженцев из ДНР и ЛНР. По словам собеседника 66. RU, «подворье Среднеуральского женского монастыря, возглавляемого игуменьей Варварой Крыгиной , с прошлого года располагается в поселке Краснояр Ревдинского ГО». В Епархии отметили: «монастырь там, где игуменья». В пресс-службе епархии подтвердили, что в Среднеуральске развернут «масштабный социальный проект», но пока не раскрывают его подробностей. При этом туда «прибудут люди, чтобы совершать новое служение». Люди ведь не как сирень, которую привезли и посадили. Эти люди сегодня настраиваются, мотивируются, готовятся к тому, чтобы прибыть в это место и начать совершать свое новое служение. Они там будут жить, не так чтобы креститься, молиться и ничего не делать. Перед ними стоит достаточно активная социальная миссия», — ранее говорил СМИ митрополит Евгений Кульберг. В апреле 2021 года из монастыря начали выселять сторонников осужденного бывшего схиигумена Сергия. По данным 66.
Однако если человек не привлекался к административке, то он не отвечает за экстремизм по Уголовному кодексу. Представители Сергия заявляют, что есть исключение — те случаи, когда преступление совершено организованной группой — тогда факт предшествующего привлечения к административной ответственности не важен. Ранее «ФедералПресс» писал, что бывший митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл объяснил причину ссоры с бывшим схиигуменом Сергием. Фото:пресс-служба екатеринбургской епархии.
Митрополит раскрыл планы на дальнейшую судьбу Среднеуральского монастыря
"Впервые почти за 20 лет в Среднеуральском женском монастыре в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" не будет служиться воскресная Божественная Литургия. На территории Среднеуральского женского монастыря работают силовики Фото: Владимир Жабриков © Помощь Екатеринбургской епархии приняли несколько бывших насельниц Среднеуральского женского монастыря, ранее выселенных оттуда судебными приставами, 17 апреля сообщила пресс-служба митрополии. Фото: Паломники Среднеуральского женского монастыря/ Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг) рассказал, какой видит дальнейшую судьбу Среднеуральского женского монастыря. Напомним, духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря Сергий оказался в центре скандала после того, как стал говорить в проповедях, что COVID-19 — это «псевдопандемия», а также заявлять о том.
У поклонников экс-схиигумена Сергия изымают технику: что ищут силовики
Смотрим новости. Возобновилась богослужебная жизнь в бывшем Среднеуральском монастыре, трагично закрытом в 2021 году. «Прибывшую в Среднеуральский женский монастырь комиссию на территорию обители не допустили. Схиигумен Сергий — фактический руководитель Среднеуральского женского монастыря.
Среднеуральский женский монастырь отходит Екатеринбургской епархии
Преподающий такому Тайны праведно подлежит осуждению, и за то, что чрез это он человека, грешащего по уклонению от правого помысла и по легкомысленной небрежности, делает совершенным врагом Богу. Священник или духовный отец не должен преподавать такому Тайны, но должен подвигнуть его на покаяние словами кроткими и умилительными, помянув ему о тех страшных муках адских, которые непременно имеют испытать грешники; должен вразумить его и поруководить, как слепого, и попечалиться о нем, как бы о вышедшем из ума и страждущем от искушения и насилия диавольского, и помолиться Господу, да отверзет слух души его и поможет ему хоть немного прийти в чувство и познать нечестие свое, и опять чрез покаяние возвратиться в среду верных, потому что такой есть неверный нечестивец. Если б имел он благоговение и веру ко Христу и исповедал сердцем, что Он есть Бог, не хотяй беззакония, к Коему не преселится лукавнуяй, ниже пребудут беззаконницы пред очима Его Пс. Преподобный Симеон Новый Богослов.
Всех подряд — в монахи «Я впервые услышала о нём в начале нулевых, когда ко мне стали обращаться матери и другие родственники пропавших без вести людей», — рассказала RT православный журналист Раиса Ильина. Многие из пропавших без вести тогда обнаруживались в недавно открытом женском монастыре в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов», где Сергий Романов служил духовником и строителем, рассказывает Ильина. Но были и совсем молодые девушки 17—20 лет, которые из других городов подчас ехали, не предупредив даже родителей и фактически бросив их доживать свой век в одиночестве». По словам журналистки, на сегодняшний день ситуация с «бегством» в монастырь сохраняется, хотя по церковным правилам уход в монашество возможен только с благословения родителей. На первый взгляд, большинство людей всё-таки идут в монастырь добровольно. Но многие, утверждает Ильина, просто не знают, что их там ждёт: «Попадают под обаяние Романова, особенно женщины, ослабленные тяжёлыми жизненными обстоятельствами люди». По одному лицу видно, что его едва ли возможно в чём-то убедить, а вот он вас — может», — оценивает способности отца Сергия религиовед Владимир Винокуров. Попадают в монастырь разными путями.
Кого-то направляют батюшки из приходов по месту жительства человека, кого-то агитируют приехать «к старцу» во время крестных ходов и на православных ярмарках монахини. Но основная цель такой «вербовки», по мнению Ильиной, — бесплатная рабочая сила, а также деньги новоиспечённых насельников и послушников. Только принуждает продавать жильё, а деньги привозить ему», — утверждает Ильина. Множество подтверждений её словам можно обнаружить, к примеру, на форуме Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, занимающегося борьбой с тоталитарными сектами и помощью пострадавшим от них. Приводим наиболее примечательные сообщения. Уклончиво ответила, что ещё не получала, только устроилась работать. Далее стал говорить мне, что я должна стать монахиней! Видя меня первый раз, не зная ничего...
Ни в какие монахи я не пригодна и никогда не проявляла такого желания. Настоящий старец редко кого благословляет в монахи, люди годами ходят и просят! А схиигумен Сергий благословляет туда всех подряд». Он на полном серьёзе готовится продавать свою квартиру и уходить в леса! Закупает всякие батарейки, аккумуляторы, фонарики и прочее. Ждёт «отмашки» от «старца», то бишь его уже прямого личного благословения». В монастырь к Романову приезжают не только женщины. Там постоянно живут и работают трудники, есть своё фермерское хозяйство с домашним скотом, садовое хозяйство, мастерские, детская школа, а также, по сути, хоспис, хотя администрация монастыря называет это «клиникой для онкобольных».
Секс, наркотики, монастырь Попадая в «Спорительницу хлебов», как рассказывает Раиса Ильина, люди становятся фактически бесправными, оказываясь в полной зависимости от Сергия. Их заставляют уничтожать паспорта и другие документы, за ослушание — жестоко наказывают. Незадолго до скандала с захватом монастыря в интернете появилось видео, записанное одной из бывших воспитанниц, жившей там с 2006 по 2010 год. В нём девушка рассказывает о жутких нравах и беззаконии, царивших в обители. В сети съёмка пробыла совсем недолго — девушку затравили последователи Сергия и даже угрожали ей физической расправой. В итоге Карина имя изменено в интересах безопасности героини удалила ролик из всех соцсетей, но он есть в распоряжении RT. По словам Карины, несмотря на то что монастырь женский, в него принимают и трудников-мужчин, многие из которых ранее отбывали наказание в местах лишения свободы, в том числе и за тяжкие преступления — убийства и педофилию. В монастыре они, по словам Карины, «воспитывали отроков», но помимо этого, отец Сергий заставлял их избивать детей и подростков.
Один из таких трудников «с куполами на груди», как вспоминает девушка, «в шутку» направил на неё ружьё, когда той было всего десять лет.
Люди из их окружения, считает Сергий, «хотят нас втянуть в гражданскую войну с близлежащими народами». Предлагаю собрать народный поместный собор, перед которым должны как перед судом Божиим предстать предатели и изменники родины: Путин и его окружение, ведущие страну по пути цифровизации Нюрнбергский процесс , а также еретик-экуменист патриарх с его ближайшим окружением, митрополит Иларион, митрополит Кирилл Екатеринбургский и так далее — враги Бога и Богородицы. Прошу всех православных встать также на защиту монастыря. Из Русской Православной Церкви мы должны выбросить врагов Бога и Богородицы, экуменистов и еретиков — патриарха Кирилла Гундяева и его окружение талмудистов, каббалистов и сатанистов. Схиигумен Сергий Сторонники схиигумена Сергия агрессивно восприняли решение Церковного суда. Они пообещали «стоять насмерть» за Среднеуральский монастырь.
До этого ему запретили проповедовать. Но схиигумен игнорирует указы митрополита и продолжает выступать, заниматься экзорцизмом.
Он также отметил, что решение об организации здесь дивеевского подворья не случайно.
Дивеевский монастырь - крупнейший монастырь Русской церкви, а его основатель преподобный Серафим Саровский, по словам митрополита, "очень близок уральской земле". Он считает, что решение об открытии подворья, принятое патриархом, очень внимательно наблюдавшим за ситуацией и включавшимся в нее, "очень мудрое". Что касается судьбы бывших насельниц Среднеуральского монастыря, то, по словам митрополита, к нему периодически обращаются люди, находившиеся ранее в этой общине, "с просьбой как-то помочь им вернуться в церковь, к нормальной христианской жизни".
Священный синод РПЦ 27 декабря 2023 года постановил открыть в монастырском комплексе бывшего Среднеуральского женского монастыря подворье Серафимо- Дивеевского женского монастыря Нижегородской епархии.
Новости по тегу: Среднеуральский Женский Монастырь
Он указал на то, что в российском прошлом есть примеры, когда раскольники подводили людей к массовым суицидам. В настоящее время подобные случаи наблюдались в деятельности различных зарубежных сект, отметил он. Ранее Измайловский суд Москвы приговорил бывшего схиигумена Сергия Николая Романова к 3,5 года колонии. До этого его признали виновным по делу о склонении к самоубийству и самоуправстве. При этом сам обвиняемый на суде заявил, что не призывал монашек Среднеуральского женского монастыря к самоубийству, а лишь спрашивал их о готовности к «духовному патриотизму».
Решения судов первой и апелляционной инстанции отменены, передает корр. ТАСС из суда. Ранее управление Росреестра по Свердловской области обжаловало решение арбитражного суда региона, признавшего право собственности Екатеринбургской епархии на 14 зданий комплекса монастыря. Апелляционный суд отменил решение.
Печаль пришла, когда люди совершили первородный грех, она наполняла человечество от поколения к поколению, до тех пор, пока через Пречистую нашу Матерь Пресвятую Богородицу не явился в мир Спаситель.
И сегодня, в день особого почитания образа Божией Матери «Утоли моя печали», хочется пожелать, чтобы по молитвам перед этой святой иконой все получали помощь и утешение, чтобы Покров Пресвятой Богородицы всегда простирался над вами». В свою очередь глава Нижегородской митрополии поблагодарил митрополита Евгения за добрые слова и совершенное богослужение. И когда Марфа упрекнула сестру в том, что та не помогает ей заботиться о гостях, Спаситель сказал: «Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее» Лк. Эти слова призваны научить нас, что мы никогда не должны забывать, что в нашей жизни главное, а что второстепенное.
Мария и Марфа символически обозначают два человеческих начала — духовное и телесное. И Господь так устроил, что телесное должно быть в подчиненном состоянии по отношению к духовному.
Поиски преступника в настоящее время продолжаются, заключили в СК по Свердловской области. Известно, что при попытке задержания он сбежал в лес. Речь идет о преступлениях в отношении семерых несовершеннолетних В Екатеринбургской епархии ничего о разыскиваемом сказать не смогли. Монашество он принимал не в нашей епархии. Надо смотреть его личное дело. Планируем отвечать на все запросы следственных органов. То, в чем келейника подозревают, — не шутки, а серьезнейшее уголовное преступление. Даже с точки зрения общественной безопасности его необходимо задержать и выяснить правду.
Темные дела Сбежавший келейник может быть отнюдь не единственным разыскиваемым преступником, который нашел приют в монастыре, предположил исполнительный директор правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев. Наличие большого количества мужчин, проживающих в женской обители, изначально вызывало вопросы, считает Силантьев.
Что происходит в монастыре отца Сергия, который штурмуют силовики. Онлайн-трансляция
Схимонах Сергий основал Среднеуральский женский монастырь, где "затворился" после конфликта с епархией вместе со своими сторонниками. Напомним, духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря Сергий оказался в центре скандала после того, как стал говорить в проповедях, что COVID-19 — это «псевдопандемия», а также заявлять о том. Напомним, духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря Сергий оказался в центре скандала после того, как стал говорить в проповедях, что COVID-19 — это «псевдопандемия», а также заявлять о том.
Несколько монахинь Среднеуральского женского монастыря возвратились в РПЦ
По словам архиерея, епархия предложила им выбрать для служения другой монастырь. Нуждающихся в помощи всегда готовы выслушать по телефону круглосуточной горячей линии. Мы постараемся сохранить все условия для возможности возвращения насельниц монастыря в место принесения ими монашеских обетов, если они захотят им следовать далее", - подчеркнул митрополит. По словам епископа, Екатеринбургская епархия сознает вину за недостаточно активное понуждение должностных лиц монастыря к исполнению всех требований законодательства. Несмотря на изменившуюся позицию строителя монастыря Сергия и его духовных чад, здания не могут иметь другого собственника, кроме РПЦ", - прокомментировал владыка.
Или на ОПГ, плохо замаскированную под монастырь. Человек, которого разыскивают, известен — зовут его Андрей Владимирович. Фамилию Храмов он поменял на Осипов. Убийца трех человек. Известен под кличкой Рыжий.
Давно скрывался от органов, отпустил бороду, объявил себя священником, надеялся, что в монастыре его не найдут. Судимости имели не только Романов и Храмов. Есть подозрения, что таких людей в монастыре проживало больше, — заключил Роман Силантьев. С мнением, что за стенами монастыря могут прятаться и другие преступники, согласен и заслуженный юрист России Иван Соловьев, которому неоднократно по работе довелось посещать Среднеуральский женский монастырь еще при служении бывшего схиигумена Сергия. И в гостевых домиках постоянно проживали какие-то мужчины.
Храм — жемчужина, он таким и должен был быть, — восклицает монахиня Варвара. Монастырская территория в поселке Краснояр Сейчас монастырскую территорию окружает сетчатый и дощатый забор. В планах построить традиционный каменный, сделать надвратный храм, благоукрасить входную зону. Человека встречает цветущий сад, и все скорби, болезни должны остаться там, за пределами. Здесь нужно чувствовать любовь Божию, — пояснила игуменья Варвара. Иногда к ним приезжают паломники, которые так же трудятся. Для урожая есть погреб, и овощей монахиням вполне хватает, чтобы накормить себя и редких гостей. В административном корпусе есть трапезная, просфорня, «лаборатория», где выращивают рассаду, сами кельи. Хозяйственный двор также разрастется. Появится коровник, птичник. Построят гараж и газовую котельную. Пока что стоят несколько теплиц, «огородный» домик, небольшая баня. Однако можно арендовать жилье в самом поселке. Сейчас в храме прекрасная акустика, и человек, который заходит в храм не отвлекается на внешние раздражители, сквозняки или житейские неприятности, — добавила игуменья. Вокруг монастыря удивительная уральская природа.
Брал бывало хлеб и целовал и принимал его. Уже из тюрьмы писал: "Возрадовалась душа моя, ибо чада мои в Истине ходят!.. Вот этой - то Евангельской радости, дорогие отцы, братья и сестры, давайте и пожелаем нашему дорогому батю.
В РПЦ считают, что деятельность экс-схиигумена Сергия оправданно пресекли
Ко мне лично в 2000-х матери похищенных детей за помощью обращались - мол, помоги, везде двери для нас закрыты. Сектантскими наклонностями уже не то, что попахивает, скорее, разит. Но сторонников у Сергия от этого меньше не стало. О поддержке 65-летнего проповедника открыто говорят олимпийский чемпион и хоккеист Павел Дацюк он, кстати, по слухам однажды пожертвовал монастырю сразу 60 миллионов рублей! Они, кстати, частые гости в обители.
Представители отца Сергия считают, что Ксения Собчак решила пропиарить свой будущий фильм. Следующий церковный суд у отца Сергия назначен на 3 июля. Помимо этого, его ждет и мирской суд, назначенный на 7 июля. Центр «Э» регионального полицейского главка усмотрел в речах схиигумена нарушение Административного кодекса.
Отца Сергия подозревают по статье «Распространение в Интернете заведомо недостоверной общественно значимой информации под видом достоверных сообщений». В дни «тишины» представители Екатеринбургской епархии дали Сергию время одуматься и покаяться. Но тут ситуацию раскачала Ксения Собчак. Журналистка стала этаким катализатором очередного поворота в деле отца Сергия.
А еще тема конфликта отца Сергия с патриархией. Это же уникальный случай, когда человек не слушает прямые указания православной церкви, - рассказывала Ксения Собчак. Этот феномен… Ксения Собчак во время перепалки с монахиней. Фото: скрин с видео Ксении Собчак.
Но важнее, пожалуй, то, что на территории монастыря Собчак снимала историю девушки Христины, которая много лет жила в этой обители. Здесь же от рака умерла ее духовная мать, монахиня Татьяна. По мнению Христины, это случилось из-за того, что ей вовремя не оказали медицинскую помощь. Как вы все знаете, отец Сергий отрицает коронавирус и медицину в целом.
Когда на нас напали, мы снимали могилу духовной матери нашей героини. Мы прошли к кладбищу, там не было никаких ограждений. Пришли к могиле, и потом к нам стали подходить люди в черных спортивных костюмах, быдловатого, бандитского вида родом из 90-х. Кто эти люди?
Какое отношение они имеют к служению, к женскому монастырю, к монашкам? Из того, что я видела, они представляют такой силовой блок «православной» истории внутри храма. И у меня очень много вопросов. Та территория, где мы были, официально не является территорией монастыря.
Там находится только кладбище. Они вытолкали нас с территории кладбища, стали идти на нас, указывая нам, куда надо идти. Вывели нас на какую-то площадь рядом с монастырем и там уже избили и отобрали камеру стоимостью 260 тысяч рублей. Кроме того, в распоряжении Ксении есть несколько показаний бывших послушников, которые признаются, что их избивали в качестве «наказаний», когда они жили на территории монастыря будучи подростками.
По их словам, насилие было не только физическое, но и сексуальное. Героиня будущего фильма Собчак Христина. Ее духовная мать монахиня Татьяна умерла от рака в монастыре. Фото: Алексей БУЛАТОВ Имидж у Собчак хоть и скандальный и вполне может быть, что журналистка хотела отчасти пропиарить свой будущий фильм на этом настаивают представители отца Сергия , но ведь и монахини повели себя не по-христиански.
На видео, которое предоставила сама Ксения журналистам «КП», видно, как тучные монашки дергают ее за кофту и толкают. А вот режиссеру Сергею Ерженкову досталось уже от мужиков - врачи зафиксировали у него перелом кисти левой руки. Съемочная группа Собчак написала заявление в полицию. Силовики камеры вернули, только материалы с трех флешек были уже подчищены… Отсюда вопросы: а так ли все миролюбиво и благочестиво на территории монастыря , как рассказывают об этом представители схимонаха?
Если бы нечего было скрывать, повели бы себя так истинно верующие православные люди? На все эти вопросы еще предстоит ответить силовикам да и самой РПЦ.
Отец Сергий с микрофоном-петличкой в руках размеренно и грустно говорит с паствой: — Вот учат нас внешнему благочестию и как верить в Бога, а про внутреннего человека не подумали. А внутренний человек — это прошлое, настоящее и будущее, это мать и отец, это родина, это Бог. А Бог — это любовь. Распятая любовь.
И мы сейчас снова распинаем ее своей пандемией неверия. Через иконы заражаемся, через общение. В магазинах не заражаемся, только в церкви. Церкви закрыли. А психиатрические больницы заполнились, самоубийства участились. А завтра отнимут всё — будет виртуальная реальность.
То есть идут постепенно к сатанизму. RU «Бес, ты меня слышишь? Периодически на весь храм раздается громкий и тонкий смех, совершенно неуместный и оттого пугающий. Из другого угла — звук еще более дикий, какой-то утробный не то рев, не то кашель. Звуки издает взрослая женщина в черном платье. Старец рассказывает ее историю.
Вы сделали приворот. Чтобы восторгались вами, лелеяли. И потом вошли бесы, сущности. Отец Сергий хватает женщину за пучок волос под косынкой и спрашивает: — Бес, ты меня слышишь? Ты род-то человеческий любишь, бес? Толпа прихожан в храме реагирует спокойно, кажется, здесь это обыденное дело.
Он же хочет нас затащить в ад. Бедные люди, вот вам пандемия неверия. Ну вы посмотрите, вы продвинутые, современные, кто же нас привел к Содому и Гоморре? Вы сами своими грехами. Мы великая держава была. Вы представляете, кем мы стали.
Кого мы вытащили из ада? Тех, кто привел род человеческий к всемирному потопу, — Сергий переходит на крик: — Дух, имя твое? Ни дистанции, ни масок. Ни коронавируса? RU Поговорив с одной «сущностью», отец Сергий переключается на другую. Снова женщина, теперь молодая.
Между короткими и очень кинематографичными диалогами с бесами отец Сергий обращается к пастве с вопросами: — И что я вам такое сказал, что на меня все ополчились. За слово. Бог — это слово! Словом он изгонял бесов, в храм приглашал. И что же мы со словом-то сделали? Слово распяли на кресте.
Пожалейте своих детей! Всё, чем болеют ваши дети, входит через интернет! Бесы входят в них. В череде разговоров-изгнаний — новая девушка. В длинном черном платье, черной косынке. А на нее нашел дух проклятия, и теперь она хочет день и ночь покончить с собой, убить ребенка и мужа.
А муж не бросил ее, приезжает к ней сюда. Сергий простукивает ее по позвоночнику, будто хочет выбить из нее всю нечистую силу, затем начинает читать над ее головой молитву. Девушка падает на колени, корчится и громко матерится прямо у алтаря. Потом плюется на отца и начинает посыпать его проклятиями. Спустя три часа она же с блаженной улыбкой будет разносить кастрюли с супом и вареную рыбу в трапезной, где бесплатно кормят прихожан и паломников. За сорок минут этого странного молебна я насчитала минимум пять «бесов», с которыми разговаривал старец.
Они сюда со всей страны съезжаются. У них выхода нет: им либо в психушке умирать, либо сюда. Вот англичане, которые «уже отказались от пандемии», вот Никита Михалков, который «всё понимает и не боится говорить правду». Он ходит от одного края к другому, и кажется, что обращается именно к тебе. Впрочем, не кажется. Ко мне и обращается.
Толпа весело гудит, видимо, отрицая и больных, и сам коронавирус. У меня одних старушек знаешь сколько? И все здоровы. Вот я и говорю — пандемия неверия. Иди посмотри больных! Приходите, смотрите во все кельи, я разрешаю.
Я не скрываю ничего, чтобы слухов не было. У меня здесь девочка есть Марина, из Кемерово, врачи ей в феврале сказали: «Умрешь через полтора месяца». А она уже пять месяцев здесь. У меня тоже рак, ну и что. Я живу с раком восьмой год. Рак «предстаты».
Марина с родителями уже несколько месяцев живет в монастыре. По словам отца Василия, еще в феврале врачи отпустили ее из больницы со словами, что Марину не спасти Источник: Всеволод Могучев — Говорят, вы документы забираете? У меня все документы в канцелярии. Как у тебя трудовая в кадрах. А вот — генерал. Генерал, иди сюда.
Кто тебя с того света вытащил? Сколько у тебя стаж? Больше 10? Ну вот! Я над волей не стою. Как хотят, так и делают.
Тем временем епархия будет ходатайствовать перед службой судебных приставов о присутствии на территории специалистов, поддерживающих функционирование системы зданий. За животными фермы будут присматривать работники из других монастырей митрополии и специалисты агрохолдинга УГМК. Среднеуральский монастырь находится под охраной правоохранительных органов. Доступ на территорию обители запрещен.
Поэтому, сознавая свою человеческую немощь, мы будем молиться Господу о том, чтобы нам не соблазниться земными материальными благами в ущерб собственной душе. Сегодня мы также вспоминаем святителя Григория Богослова, оставившего нам обширное духовное наследие, которое является настоящим кладезем мудрости, помогающим нам просвещаться и укрепляться в вере Христовой. Желаю всем помощи Божией», — сказал глава Нижегородской митрополии. Согласно параграфу 4. В исключительных случаях подворье может быть учреждено на территории другой епархии. Деятельность подворья регламентируется гражданским и внутренним уставами того монастыря, к которому данное подворье относится, а также гражданским и внутренним уставами подворья если таковые имеются. Для управления подворьем может назначаться настоятель настоятельница или старшая сестра , который состоит в подчинении у игумена игумении основного монастыря.
Имя этого епархиального архиерея возносится за богослужением в храме подворья, равно как и имя архиерея, которому подчиняется монастырь.