"Адам жил сто тридцать лет и родил сына по подобию своему и по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. Самым первым ребенком Адама и Евы был Каин. Сколько детей было у Девы Марии? Однако сегодня кажется очевидным, что Мария и у Хосе было четыре отпрыск (Якобо, Хосе, Иуда и Симон) и несколько дочерей. Сколько было детей у Адама и Евы и как они продолжили свой род? Один из самых спорных вопросов возникающих у людей, читающих Библию — это дети Адама и Евы, а также их количество.
Правда о детях Адама: версии и аргументы исследований
Он появился на свет взрослым как двадцатилетний Берешит раба 14:7 и обрезанным Авот дераби Натан 2:5. Его кожные покровы состояли из «тонкой материи», подобной свету, и его лицо излучало сияние Зоар 1, 36б, 3:261б; Эц Йосеф, Берешит раба 8:10. Тело первого человека было огромным: когда он лежал, его голова находилась далеко на востоке земли, а ноги достигали крайнего запада Санхедрин 38б, Раши. Некоторые комментаторы полагают, что указания Талмуда на то, что Адам был ростом «от земли до неба» и «от одного конца мира до другого» Хагига 12а , являются лишь образными сравнениями, подобно тому, как в Торе сказано: «Города большие и крепости до небес» Дварим 1:28. Просто он был очень высокого по человеческим меркам роста Яд рама, Санхедрин 38б. А есть толкователи, относящие указания Талмуда вообще не к росту, а к мудрости, которой наделил Адама Творец: постижение первого человека охватывало все «от земли до неба» и «от одного конца мира до другого» Шиурим беагадот хазаль, Хагига 12а. Сотворив Адама, Всевышний показал ему всех людей, которым еще предстоит прийти в мир до эпохи воскрешения мертвых: «каждое поколение и его вождей, каждое поколение и его мудрецов, каждое поколение и его пророков» Берешит раба 24:2, Эц Йосеф; Шохер тов 139. Адам особенно обрадовался, когда дошел до времени раби Акивы : его восхитили мудрость и праведность этого человека.
Но затем он был поражен его мученической смертью Санхедрин 38б. На пятый час дня Адам «встал на ноги» — и его голова уходила высоко в небеса Санхедрин 38б, Раши. Когда все прочие создания увидели человека, сотворенного «по образу Б-га» Берешит 1:27 , они решили, что это и есть их Творец, и склонились перед ним в трепете. И тогда Адам указал им на истинного Владыку Вселенной, которому, действительно, следует поклоняться Пиркей дераби Элиэзер 11. На шестой час Всевышний провел перед Адамом всех созданных животных и птиц, и Адам «нарек им имена» Берешит 2:19—20 : одно из животных он назвал шор бык , другое — хамор осел , третье — сус конь , четвертое — гамаль верблюд и т. Берешит раба 17:4. Каждое живое существо он назвал в соответствии с его природой, разделил их по видам, внутри которых возможно размножение Рамбан, Берешит 2:20.
И имя, данное им на святом языке, точно соответствовало духовному корню каждого из живых существ. Поэтому-то в Торе сказано: «И как Адам назовет каждое живое существо — таково его имя» Берешит 2:19 — то есть «таково его подлинное имя, отражающее его духовный источник в высших мирах» Эц Йосеф, Берешит раба 17:4. Когда ангелы-служители впервые увидели человека, они тоже впали в заблуждение, решив, что перед ними — Шехина проявление Творца в сотворенном мире , и они стали прославлять его как Творца: «Кадош, кадош, кадош! Чтобы указать ангелам на их ошибку, Всевышний «навел на человека глубокий сон» Берешит 2:21 , и обитатели небес сразу поняли, что увидели всего лишь Адама Берешит раба 8:10, Раши. Первоначально человек был создан двуполым — «с двумя ликами» Брахот 61а; Берешит раба 8:1. И об этом сказано: «Мужчиной и женщиной Он их сотворил и назвал их именем Адам Человек » Берешит 1:27. Его тело было создано так, что семя передавалось от его мужской половины к женской, и таким образом одна половина «помогала» другой при размножении.
Но затем Творец отделил эту «помощницу» от Адама, чтобы она была «напротив него» кенегдо и он мог бы соединяться с ней по своему желанию Рамбан, Берешит 2:18. Виленский Гаон отмечает, что у двух «половин» первого человека была общая душа — нешама , и Творец разделил только их тела, но в отношении души они остались целостным существом Адерет Элияу 1:27. На восьмой час дня Адам и его вторая «половина», названная им на святом языке Иша Женщина , вступили в близость Санхедрин 38б. Они не скрывали своей близости и «не стыдились» Берешит 2:25 , поскольку выполняли повеление Творца: «Плодитесь и размножайтесь» там же 1:28. Поэтому соитие «было для них подобно еде и питью, а органы близости — рту, лицу и рукам» Сфорно и Альшейх , Берешит 2:25. Адам и Иша «взошли на ложе вдвоем, а сошли с него вчетвером» Санхедрин 38б — в результате близости у них в тот же час родились близнецы: мальчик, получивший имя Каин Берешит 4:1 , и девочка Раши, Берешит 4:1. Несколько позднее женщина родила еще троих близнецов: мальчика, названного Эвель Берешит 4:2 , и двух его сестер Берешит раба 22:2—3; Раши, Берешит 4:1; Тосафот, Санхедрин 38б.
В этом месте, обладающем наивысшей на земле святостью, человек способен пророческим путем «постигать основы всего Творения» и «все тайны высших миров» Рамбан, Шаар агмуль 81. В саду Эдена Адам обладал абсолютным ясновидением: он воспринимал все, что происходит «от конца до конца Вселенной» Берешит раба 12:6. Ему были открыты имена всех ангелов, серафимов и других обитателей высших миров, и он также знал, какую функцию во Вселенной выполняет каждый из них Тикуней Зоар 57, 91б.
Из них трое - это Каин, Авель и Сиф, о которых свидетельствует Библия. В апокрифе «Житие Адама и Евы» есть информация, что после Сифа супруги произвели на свет 30 сыновей и 30 дочерей. Таким образом, всего было 63 ребенка. Иудейский историк I века Иосиф Флавий отмечал, что у Евы было 55 детей - 33 сына и 23 дочери.
Не все дети Адама и Евы перечислены в Библии, поскольку только родившиеся сыновья не смогли бы обеспечить продолжение человеческого рода. Некоторые иудейские, и христианские источники сходятся в том, что женами Каина других первых рожденных детей были их родные сестры, а всего у Адама и Евы родилось 30 сыновей и 30 дочерей. Из них трое - это Каин, Авель и Сиф, о которых свидетельствует Библия. В апокрифе «Житие Адама и Евы» есть информация, что после Сифа супруги произвели на свет 30 сыновей и 30 дочерей. Таким образом, всего было 63 ребенка.
Следовательно, в этом не было ничего предосудительного. Детям Адама было запрещено вступать в брак друг с другом. Поэтому они создали семьи с людьми из другого человеческого рода, а когда у них появились дети, то двоюродные братья и сестры стали вступать в брак друг с другом. Это мнение подтверждают некоторые предания. Согласно им, Адам не был первым человеком на земле. До него жили люди иного рода. Следует отметить, что, согласно внешнему смыслу Корана, первая версия кажется более правдоподобной. Табатабаи придерживался именно этой точки зрения. Подробный ответ Исламские ученые расходятся во мнениях относительно того, с кем дети Адама вступили в брак, и как человеческий род начал размножаться. Главная причина этого кроется в том, что многочисленные предания по этому поводу отчасти противоречат друг другу. Приведем несколько примеров. Читайте также: Ара рад Пистолеты, кумовство, коррупция. Как живут армянские священники Продолжение человеческого рода и супруги детей Адама согласно преданиям 1. Предание о том, что дети Адама сначала вступили в брак с райскими гуриями, а затем с джиннами. Имам Бакир сказал: «Адам породил четырех сыновей. И Аллах дал каждому из них по одной райской гурии. Они поженились и от этих браков родились дети. Затем Аллах забрал гурий и поженил сыновей Адама на четырех джиннах, которые также родили детей. Поэтому кротость и терпеливость достались потомкам Адама от него, красота и благолепие — от гурий, а скверный нрав и дурное поведение — от джиннов»[1]. В другом, похожем по смыслу предании сказано, что один сын Адама женился на гурии, а другой — на джинне[2]. А третье предание немного отличается по форме, хотя по смыслу идентично первым двум[3]. Когда Имама Риду спросили о том, как род Адама стал размножаться, он ответил: «Сначала Ева родила Авеля вместе с одной девочкой, а потом Каина вместе с другой девочкой. Авель женился на той, которая родилась с Каином, а Каин — на той, которая родилась с Авелем. И после этого браки между братьями и сестрами стали запретными»[4]. Ряд преданий гласит, что дети Адама никогда не вступали в брак друг с другом. Все его сыновья женились на райских гуриях. Однажды Имама Садика спросили: «Каким образом у детей Адама появилось потомство? Некоторые говорят, что Аллах повелел Адама женить своих сыновей на своих дочерей, и что человеческий род пошел от этих браков братьев с сестрами». В ответ он сказал: «Аллах превыше того, что Ему приписывают. Разве Он стал бы создавать пророков и посланников, мусульман и мусульманок, верующих мужчин и женщин в результате запретного деяния? Разве Он не мог создать их дозволенным путем, если Сам взял с людей обет совершать только дозволенное? Тогда Аллах подарил ему третьего сына, Сифа, который родился без сестры. Сиф — значит «дар Божий». Он был первым человеком, который стал наместником и душеприказчиком пророка — своего отца. Затем Аллах подарил Адаму другого сына — Иафета, который также родился без близнеца. Когда они возмужали, Богу было угодно умножить род людской, что мы сейчас видим, а брак с сестрами был запретен. Поэтому в четверг, вечером Всевышний Господь отправил на землю райскую гурию по имени Назала, и повелел Адаму выдать ее замуж за Сифа. Затем вечером следующего дня Аллах отправил на землю другую райскую гурию по имени Манзила, чтобы Адам женил на ней Иафета. После этого у Сифа родился сын, а у Иафета — дочь. Когда они повзрослели, Господь повелел Адаму выдать дочь Иафета замуж за сына Сифа. Он исполнил повеление Всевышнего, и от этого брака в последующих поколениях родились пророки и посланники, Божьи избранники и их потомки»[5]. Его собеседник удивился: «Разве Каин и Авель женились на своих сестрах? Тогда тот курайшит сказал, что так же поступают и огнепоклонники, на что Имам ответил: «Мы осуждаем их потому, что он так делают после того, как Господь запретил такие браки». И добавил: «Тебе не следует удивляться этому. Потому что дозволенность таких браков в то время и недозволенность в наше — Божья воля. Разве Он не создал жену Адама из него же самого? Но ведь Ева была ему дозволенна. Брак между братьями и сестрами был дозволен лишь детям Адама. Затем Всевышний Аллах запретил его»[6]. Согласно некоторым преданиям, человеческий род ведет свое начало от третьего сына Адама — Сифа, который был наместником и душеприказчиком своего отца. Потому что после убийства Авеля, у которого тогда не было детей, Кабил был изгнан. Он предавался грехам и порокам, а его потомки следовали ему. В итоге, все они были наказаны за свои деяния и умерли во время потопа пророка Нуха[7]. В общем, история женитьбы детей Адама доподлинно неизвестна, потому что предания по этому поводу очень противоречивы. Мнения комментаторов Корана Исходя из айата «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих»[8], некоторые комментаторы Корана утверждают, что человеческий род пошел от Адама и Евы, и что никакое другое создание не приняло в этом участия[9].
Сколько детей, согласно Ветхому Завету, было у Адама и Евы?
Общее число детей Адама не приведено в этой работе; однако оно находится в виде сноски в Трудах Иосифа Флавия, где говорится: «Число детей Адама, как гласит старая традиция, составляло 33 сына и 23 дочери.”Учитывая их долголетие, эти цифры кажутся разумными. Сколько точно детей у него было не указывается, только идет перечисление всех первенцев (Енох, Ирад, Махиаель, Мафусал, Ламех, Иавал, Тувал-Каин). Сколько было детей у Адама и Евы Что говорит Библия о детях Адама и Евы. В этой статье мы узнаем ответы на некоторые интересные вопросы об истории Адама и Евы, например, сколько у них было детей и как они заселили Землю. Дети Адама ↓. Адам — в числе величайших праведников ↓. Адам — первый человек [↑]. Сколько детей, согласно Ветхому Завету, было у Адама и Евы?
Дети Адама и Евы — кто они были и какова их судьба
Сколько было детей у Адама и Евы и как они продолжили. Сколько детей родил Пророк Адам? Забегая на перёд должен сказать, что Четвёртая библейская вера доктрины которой излагаются в этих темах, говорит о том, что у Адама с Евой до грехопадения были дети и Каин не является первым сыном рождённым Евой. Смотрите видео онлайн «Сколько детей было у Адама и Евы» на канале «Тайны храма и его жителей» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 6 апреля 2024 года в 19:28, длительностью 00:06:43, на видеохостинге RUTUBE. Несмотря на массу исследований, которые теологи, генетики, историки и прочие специалисты проводят не один десяток лет, у нас нет точного ответа на вопрос: "Сколько было детей у Адама и Евы?". Сколько детей было у Адаме и Евы. Все дети Адама и Евы не перечислены в Библии.
Браки детей Адама
И день светлое время суток , и ночь темное время суток содержат по 12 часов. В третьем часу того дня Всевышний «изготовил человека из земного праха» Берешит 2:7 , сформировав соответствующие органы, полости и конечности Санхедрин 38б; Седер адорот. А на четвертый час Творец «вдохнул в его ноздри животворящую душу, и человек ожил» Берешит 2:7; Санхедрин 38б. Тело Адама было «изготовлено» из тех же природных элементов, что и тела животных. Поэтому он подобен им по строению органов.
Но высшая душа нешама , благодаря которой человек обрел мышление и речь, сродни обитателям высших миров, не имеющим материального тела и не подверженным смерти Рамбан , Берешит 1:26. В высшей душе заключалась основная суть человека, и именно к ней относится слово «сотворил» бара и выражение «по Своему образу» Берешит 1:27. Но тело называется лишь «плотью человека», а не самим «человеком» Виленский Гаон , Адерет Элияу 1:27. Адам был сотворен на горе Мория, на месте, где впоследствии был возведен Иерусалимский Храм Пиркей дераби Элиэзер 11:20.
Он появился на свет взрослым как двадцатилетний Берешит раба 14:7 и обрезанным Авот дераби Натан 2:5. Его кожные покровы состояли из «тонкой материи», подобной свету, и его лицо излучало сияние Зоар 1, 36б, 3:261б; Эц Йосеф, Берешит раба 8:10. Тело первого человека было огромным: когда он лежал, его голова находилась далеко на востоке земли, а ноги достигали крайнего запада Санхедрин 38б, Раши. Некоторые комментаторы полагают, что указания Талмуда на то, что Адам был ростом «от земли до неба» и «от одного конца мира до другого» Хагига 12а , являются лишь образными сравнениями, подобно тому, как в Торе сказано: «Города большие и крепости до небес» Дварим 1:28.
Просто он был очень высокого по человеческим меркам роста Яд рама, Санхедрин 38б. А есть толкователи, относящие указания Талмуда вообще не к росту, а к мудрости, которой наделил Адама Творец: постижение первого человека охватывало все «от земли до неба» и «от одного конца мира до другого» Шиурим беагадот хазаль, Хагига 12а. Сотворив Адама, Всевышний показал ему всех людей, которым еще предстоит прийти в мир до эпохи воскрешения мертвых: «каждое поколение и его вождей, каждое поколение и его мудрецов, каждое поколение и его пророков» Берешит раба 24:2, Эц Йосеф; Шохер тов 139. Адам особенно обрадовался, когда дошел до времени раби Акивы : его восхитили мудрость и праведность этого человека.
Но затем он был поражен его мученической смертью Санхедрин 38б. На пятый час дня Адам «встал на ноги» — и его голова уходила высоко в небеса Санхедрин 38б, Раши. Когда все прочие создания увидели человека, сотворенного «по образу Б-га» Берешит 1:27 , они решили, что это и есть их Творец, и склонились перед ним в трепете. И тогда Адам указал им на истинного Владыку Вселенной, которому, действительно, следует поклоняться Пиркей дераби Элиэзер 11.
На шестой час Всевышний провел перед Адамом всех созданных животных и птиц, и Адам «нарек им имена» Берешит 2:19—20 : одно из животных он назвал шор бык , другое — хамор осел , третье — сус конь , четвертое — гамаль верблюд и т. Берешит раба 17:4. Каждое живое существо он назвал в соответствии с его природой, разделил их по видам, внутри которых возможно размножение Рамбан, Берешит 2:20. И имя, данное им на святом языке, точно соответствовало духовному корню каждого из живых существ.
Поэтому-то в Торе сказано: «И как Адам назовет каждое живое существо — таково его имя» Берешит 2:19 — то есть «таково его подлинное имя, отражающее его духовный источник в высших мирах» Эц Йосеф, Берешит раба 17:4. Когда ангелы-служители впервые увидели человека, они тоже впали в заблуждение, решив, что перед ними — Шехина проявление Творца в сотворенном мире , и они стали прославлять его как Творца: «Кадош, кадош, кадош! Чтобы указать ангелам на их ошибку, Всевышний «навел на человека глубокий сон» Берешит 2:21 , и обитатели небес сразу поняли, что увидели всего лишь Адама Берешит раба 8:10, Раши. Первоначально человек был создан двуполым — «с двумя ликами» Брахот 61а; Берешит раба 8:1.
И об этом сказано: «Мужчиной и женщиной Он их сотворил и назвал их именем Адам Человек » Берешит 1:27. Его тело было создано так, что семя передавалось от его мужской половины к женской, и таким образом одна половина «помогала» другой при размножении. Но затем Творец отделил эту «помощницу» от Адама, чтобы она была «напротив него» кенегдо и он мог бы соединяться с ней по своему желанию Рамбан, Берешит 2:18.
Введи также в ковчег животных всех родов, чистых 52 по семи, мужеского пола и женского, а нечистых по два, мужеского пола и женского 53. Запаси и всякой пищи». И сделал Ной все, что повелел ему Бог. В конце шестисотого года жизни своей Ной, со своим семейством и с животными, вошел в ковчег 54. Бог затворил за ними ковчег 55.
В этот же день полился на землю сильный дождь и лился сорок дней и сорок ночей; и воды бездны морской устремились на сушу. Вода покрыла все горы и поднялась на 15 локтей над самыми высокими горами 56. Все живущее на земле умерло. Остался только Ной и бывшие с ним в ковчеге, который плавал по водам. Воды поднимались над землею 150 дней. Тогда навел Бог ветер на землю, и вода стала убывать. Ковчег остановился на горах Араратских. Показались верхи гор.
Через 40 дней после этого Ной открыл окно у ковчега и выпустил ворона. Ворон отлетал и прилетал на кровлю ковчега. Через семь дней Ной выпустил голубя. Голубь не нашел сухого места и возвратился в ковчег. Спустя еще семь дней, Ной опять выпустил голубя. Голубь возвратился со свежим масличным листом во рту, и Ной узнал, что вода сошла с земли. Помедлив еще семь дней, Ной в третий раз выпустил голубя, и он уже не возвратился к нему. Когда земля высохла, Бог повелел Ною выйти из ковчега со всеми бывшими там с ним 57.
По выходе из ковчега, Ной устроил жертвенник, взял от всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес всесожжение Богу. Богу приятна была жертва эта, и Он сказал в сердце своем: «Я не буду больше проклинать землю за грехи человека, и не буду более поражать всего живущего. Впредь, пока земля будет стоять, не прекратятся на ней посев и жатва, лето и зима 58 , дни и ночи». И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Да страшатся и да трепещут вас все животные, и да будут в ваших руках. Все, что движется и живет, да будет вам в пищу, подобно как зелень травная; только не ешьте крови 59.
Поэтому общаться с Господом люди могли теперь лишь с помощью молитвы. Праотец Сиф. Феофан Грек. Фреска в куполе. Как видим, к ней-то и прибегли Сиф и его потомки. Это значит, что они не пошли, как каиниты, путем создания безбожной, хотя и удобной для плотского жительства, цивилизации, но избрали путь благочестия. Этим принципиально и отличались потомки Каина и Сифа. Первые, усугубив Каинов грех, еще в большей степени, чем он, отпали от Бога; а вторые молитвенно стремились ко Господу, почему и названы сынами Божиими. В отличие от каинитов, которые остались лишь сынами и дочерями человеческими. Отсюда становится понятной другая библейская история: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]» Быт. Поскольку сынами Божиими в Священном Писании также называются и ангелы , то на основании ложного толкования вышеуказанного места Библии и появилось множество ложных мнений и апокрифов о том, что, якобы, ангелы вступали в плотскую связь с человеческими дочерями. Но это невозможно, поскольку ангелы бесплотны и в плотскую связь с людьми вступать не могут и, тем более, не могут зачинать детей от женщин. Правда, есть род бесов, называемых инкубами, которые такую сексуальную связь могут имитировать. Но, повторяю, могут ее только имитировать, а не реально вступать в плотской они же сами-то бесплотные союз с женщинами, да еще и производить от них детей! На самом деле, как толкуют это место Библии святые отцы, здесь речь идет о смешении благочестивых потомков Сифа со злочестивыми каинитами. Из-за чего истинное благочестие в роде человеческом стало угасать. И действительно, если смешать чистую воду с грязной, то вся эта смесь все равно останется загрязненной и пить ее нельзя. Или если поместить здоровых людей вместе с больными, последние от этого не выздоровеют, но здоровые, заразившись от больных, заболеют. Посему и апостол говорит: «Худые сообщества развращают добрые нравы» 1 Кор. Так стало и с родом человеческим после смешения чрез эти межплеменные браки благочестивых потомков Сифа с нечестивыми каинитами — все или почти все люди, кроме одного Ноя ср. За что и были впоследствии наказаны всемирным потопом, одного лишь благочестивого Ноя с его потомством, пощадившим. Но это уже другая библейская история. Внуки Адама и Евы Очевидно, что поскольку, как выше было сказано, прародители имели много детей, то, естественно, что у них было и много внуков.
В конце шестисотого года жизни своей Ной, со своим семейством и с животными, вошел в ковчег 54. Бог затворил за ними ковчег 55. В этот же день полился на землю сильный дождь и лился сорок дней и сорок ночей; и воды бездны морской устремились на сушу. Вода покрыла все горы и поднялась на 15 локтей над самыми высокими горами 56. Все живущее на земле умерло. Остался только Ной и бывшие с ним в ковчеге, который плавал по водам. Воды поднимались над землею 150 дней. Тогда навел Бог ветер на землю, и вода стала убывать. Ковчег остановился на горах Араратских. Показались верхи гор. Через 40 дней после этого Ной открыл окно у ковчега и выпустил ворона. Ворон отлетал и прилетал на кровлю ковчега. Через семь дней Ной выпустил голубя. Голубь не нашел сухого места и возвратился в ковчег. Спустя еще семь дней, Ной опять выпустил голубя. Голубь возвратился со свежим масличным листом во рту, и Ной узнал, что вода сошла с земли. Помедлив еще семь дней, Ной в третий раз выпустил голубя, и он уже не возвратился к нему. Когда земля высохла, Бог повелел Ною выйти из ковчега со всеми бывшими там с ним 57. По выходе из ковчега, Ной устроил жертвенник, взял от всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес всесожжение Богу. Богу приятна была жертва эта, и Он сказал в сердце своем: «Я не буду больше проклинать землю за грехи человека, и не буду более поражать всего живущего. Впредь, пока земля будет стоять, не прекратятся на ней посев и жатва, лето и зима 58 , дни и ночи». И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. Да страшатся и да трепещут вас все животные, и да будут в ваших руках. Все, что движется и живет, да будет вам в пищу, подобно как зелень травная; только не ешьте крови 59. Я взыщу и вашу кровь. Кто прольет кровь человеческую, того самого кровь прольется, ибо человек создан по образу Божию». И поставил Бог завет 60 с Ноем и потомством его, что не будет более потопа, и знамением сего завета положил радугу в облаке.
Каким образом продолжился род Адама и Евы, если у них было два сына?
Таким образом, согласно Священному Писанию, семья Адама и Евы состояла из сыновей Каина, Авеля и Сифа, плюс как минимум еще двух сыновей и двух дочерей, итого у них было семеро детей. Однако, принимая во внимание, что Адам и, вероятно, Ева прожили 930 лет, семеро детей были бы минимальным числом, но кажется ли это разумным? В пятой главе книги Бытия представлены родословные потомков Адама, где нам просто указаны имя отца, его возраст, когда он «зачал» первого сына, и общее количество прожитых им лет. За исключением Еноха, все эти допотопные потомки Адама прожили минимум 777 лет, в то время как большинству было более 900 лет. В каждом случае запись просто называет имя первого сына, затем добавляет «и родила сыновей и дочерей». С этими словами минимальное количество детей в семье становится пятью.
Человек, как вид, возник в результате естественного отбора и адаптации к окружающей среде. Другая версия о происхождении человека — религиозная. Согласно Библии, первый человек, Адам, был создан Богом на шестой день творения мира. Также в иудаизме и исламе есть аналогичные представления о том, как появился первый человек. Существует также гипотеза о том, что первый человек был создан в результате генетических мутаций, вызванных воздействием космических лучей на ДНК. В этом случае человек был бы своего рода сородичем инопланетной цивилизации. Независимо от версии о происхождении человека, он остается одним из самых загадочных существ на Земле, и исследования по его происхождению продолжаются до сих пор.
Недавние исследования возраста Адама и Евы Мнение научного сообщества относительно возраста Адама и Евы значительно различается. Некоторые ученые полагают, что эти два персонажа являются буквальными историческими фигурами, в то время как другие утверждают, что они представляют собой лишь символический образ.
Точное количество не указывается, но еврейские историки и толкователи Ветхого Завета Флавий и Джозэфус считают, что мальчиков среди них было около 30, а девочек - не менее 23. Несомненно, за 800 лет многие из потомков Адама выросли, женились и сами стали родителями, значительно увеличив тем самым народонаселение планеты.
На ком же женились мужчины из рода Адама и Евы, если кроме их сестер других женщин на земле просто не было? В этой ситуации единственным выходом было заключение внутрисемейных браков. Придя в землю Нод , Каин либо уже был женат на одной из сестер или племянниц, либо встретил там будущую жену из своей же непомерно разросшейся семьи. Мужая, сыновья Адама наверняка оставляли дом родителей и обустраивали собственные жилища на новых местах.
Они и могли основать поселение в земле Нод , где Каин стал мужем и продолжателем рода. Понятие инцеста в ветхозаветные времена не существовало. Оно было введено лишь во времена Моисея. Тогда появился строгий запрет на бракосочетания с кровными родственниками во избежание рождения потомства с генетическими уродствами.
До этого момента кровосмесительные браки были сильно распространены, о чем свидетельствует и жизнеописание Авраама. Он жил за 400 лет до Моисея. Супругой Авраама была его кровная по отцу сестра Бытие 20:11-13. Версия о том, что Адам был женат на своей сестре или другой ближайшей родственнице, подтверждает большинство положений Библии.
В частности и то, что все люди являются друг другу братьями не только в метафорическом, но и в буквальном смысле. Все живущие на земле произошли из одного семени и состоят в генетическом родстве. Ирина задала следующий вопрос : Здравствуйте, у меня вот какой вопрос: были ли люди на Земле до во время Адама и Евы? Когда Каин ушел в землю Нод, где он нашел себе жену?
Следовательно, не каждый человек на Земле может быть потомком Адама и Евы? А это значит, что утверждение Библии о том, что Адам и Ева были единственными людьми, которых сотворил Бог, не является истиной. Для многих людей этот вопрос является камнем преткновения. Сталкиваясь с ним, они отказываются верить не только книге Бытия, но и записи о том, что в начале истории на Земле был только один мужчина и одна женщина.
Однако в Библии нет противоречий. Есть такое правило для изучающих Библию: "Если нам что-то в Библии непонятно, то это не означает, что Библия неправильна или неточна. Это означает только одно - что мы чего-то не понимаем". Все люди являются потомками двух сотворённых Богом людей - Адама и Евы.
Каин и его жена являются потомками Адама и Евы. И сейчас мы это объясним. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох ".
Возникает вопрос: "Где Каин нашёл свою жену? Адам - первый человек. Ветхий Завет рассказывает о том, что Бог сотворил сначала Адама из праха земного, а потом сотворил Еву из ребра Адама. Однако книга Бытия не является единственным местом в Библии, которое повествует нам о первых людях.
В послании к Римлянам 5:12 написано: "Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков , потому что в нём все согрешили ". И в Первом Послании к Коринфянам 15:45 говорится, что Адам был первым человеком - "первый человек Адам стал душою живущею ". Все являются родственниками Согласно Библии все люди являются родственниками. Деяния 17:26 "От одной крови Он произвёл род человеческий для обитания по всему лицу земли ".
Все люди кроме Евы являются потомками первого мужчины - Адама. Ева - первая женщина Ева была сотворена из ребра Адама: Бытие 2:21-22 "И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку ". Другими словами, все люди, кроме Адама, - потомки Евы, она была первой женщиной.
В новом завете, Иисус Евангелие от Матфея 19:4-6 и Павел Послание к Ефесянам 5:31 используют это историческое событие как основание для брака между одним мужчиной и одной женщиной. Также в Бытие 2:20 говорится, что когда Адам посмотрел на всех живых существ, сотворённых Богом, то не смог найти себе помощника, подобного ему, подобного человеку. Всё это делает весьма очевидным тот факт, что с самого начала присутствовала только одна женщина — Ева - жена Адама. Итак, выходит, что нигде в Библии не написано о том, что Бог сотворил каких-то других людей, кроме Адама и Евы.
Это значит, что все люди, когда-либо существовавшие на Земле, являются потомками первых двух людей: Адама и Евы. Кем был Каин? Каин был ребёнком Адама и Евы, о чём говорится в Бытие 4:1 "Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа ". Братья и сёстры Каина Не смотря на то, что имена только троих сыновей упоминаются в Священном Писании, у Адама и Евы были и другие дети.
Об этом написано в Бытии 5:5 "Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей ". В Бытии 5:6 сказано, что Адам прожил 930 лет: "Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер". Как вы думаете, сколько детей могло родиться у Адама и Евы за эти годы? В книге рекордов Гиннеса записано, что рекордсменкой по количеству рождённых детей является русская женщина, жившая в начала 19 века, которая за свои 63 года родила 58 детей.
Вы только подумайте: 58 детей за 63 года!!! А в распоряжении Адама и Евы было несколько столетий!!! К тому же, Бог дал им повеление: "Плодитесь и размножайтесь " Бытие 1:28. Библия не сообщает точное количество детей Адама и Евы, но говорит, что у Адама и Евы было множество сыновей и дочерей.
Еврейский историк Джозэфус писал: "Число детей Адама и Евы согласно тому, что говорит древняя традиция , было тридцать три сына и двадцать три дочери ". Жена Каина Если кроме Адама и Евы других людей не было, то получается, что первым мужчинам приходилось жениться на своих собственных сестрах, ведь других женщин просто не было! Нам неизвестно, когда женился Каин, не даются подробности о других браках и детях, но можно предположить, что жена Каина была его сестрой, племянницей или другим близким родственником. Закон Божий Одни, когда слышат, что первые поколения людей женились на своих сестрах, удивляются и говорят, что это невозможно.
На это хотелось бы сказать, что Адам вообще женился на своем ребре. Но почему-то это никого не удивляет. Другие, же утверждают, что дети Адама и Евы не могли жениться друг на друге, потому что существуют законы, запрещающие браки между близкими родственниками. Третьи говорят, что вообще нельзя вступать в брак с родственником.
Таким людям хочется напомнить, что если вы вступаете в брак не с родственником, то это вообще не человек. Жена родственна мужу ещё до брака, потому что ВСЕ люди - потомки Адама и Евы, все произошли от одной крови. Закон же, запрещающий близким родственникам вступать в брак появился во времена Моисея, когда Бог дал Закон народу Израилеву Левит 18-20 главы. А до этого времени люди женились на своих близких родственниках.
Заметьте, что Авраам живший более, чем за 400 лет до Моисея женился на своей сестре по отцу: Бытие 20:11-13 "Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою; да она и подлинно сестра мне : она дочь отца моего , только не дочь матери моей; и сделалась моею женою; когда Бог повел меня странствовать из дома отца моего, то я сказал ей: сделай со мною сию милость, в какое ни придем мы место, везде говори обо мне: это брат мой ". А когда у Авраама родился сын Исаак, то он послал своего раба в дом "родства своего", чтобы взять жену для сына своего из числа своих близких родственников: Бытие 24:2-4 "И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку ". Читая дальше, мы обнаруживаем, что Ревекка - жена Исаака - была внучкой Нахора, который был братом Авраама - Бытие 24:15 "Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка, которая родилась от Вафуила, сына Милки, жены Нахора, брата Авраамова ". А сын Исаака - Иаков женился на Лие и Рахили, которые были его двоюродными сестрами дочерями Лавана - родного брата Ревекки, матери Иакова.
Об этом читаем в Бытии 28:1-2 "И призвал Исаак Иакова и благословил его, и заповедал ему и сказал: не бери себе жены из дочерей Ханаанских; встань, пойди в Месопотамию, в дом Вафуила, отца матери твоей, и возьми себе жену оттуда, из дочерей Лавана, брата матери твоей ". Генетические уродства Сегодня по существующим законам родные братья и сёстры а также братья и сёстры по одному из родителей не могут вступать в брак друг с другом. А если они поженятся, то здорового потомства у них не будет. Это правда, что дети от брака между братом и сестрой подвергаются риску иметь отклонения от нормы.
Между прочим, чем ближе родство супругов, тем выше риск проявлений генетических аномалий у потомства. Это легко понять обычному человеку , не вдаваясь в подробные объяснения. Каждый получает набор генов от своих родителей. К сожалению, сегодня гены содержат очень много ошибок из-за греха и проклятия , и эти ошибки проявляются весьма различно.
Например, у одного человека уши либо оттопыренные, либо расположены несимметрично, и поэтому ему приходится отращивать волосы и прикрывать ими свои уши. У другого человека нос расположен не совсем на середине лица. У третьего - глаза расположены несимметрично. Мы просто перестали это замечать.
Чем ближе родство двух людей, тем выше возможность наличия одинаковых ошибок в их генах, полученных от одних и тех же родителей. Поэтому, у брата и сестры, скорее всего, будут одинаковые ошибки в их генетической информации. Ребёнок, рождённый от брака сестры и брата, унаследует один набор генов от каждого родителя. А из-за сходных ошибок в генах родителей, эти нарушения дублируются в генетическом коде потомства, и результатом будут уродства среди таких детей.
Наоборот, чем дальше родство родителей, тем выше вероятность того, что их гены не будут нести одинаковых ошибок. Дети, наследующие один набор генов от каждого из родителей, скорей всего получат хороший ген в каждой паре с плохим геном. Обычно хороший ген доминирует над плохим, и, таким образом, уродство по крайней мере, серьёзное подавляется. Например, вместо полностью деформированных ушей будут лишь несколько искривлённые уши.
В целом, однако, человеческая раса постепенно дегенерирует, накапливая ошибки поколения за поколением. Однако этот факт сегодняшней жизни не относится к Адаму и Еве. Первые два человека были созданы совершенными. Всё, созданное Богом, было, по словам Бога, "хорошо весьма" Бытие 1:31 Это значит, что их гены были совершенны, без ошибок!
Но когда грех вошёл в мир из-за Адама - Бытие 3:6 , Бог проклял мир и совершенное творение начало дегенерировать, болеть, стареть и умирать. За продолжительный период времени этот процесс проявил себя во всякого рода искажениях генетического материала всех живущих. Поэтому Бог и дал людям через Моисея закон, запрещающий жениться на близких родственниках. Но Каин принадлежал к первому поколению детей, рождённых на Земле.
Он как и его братья и сёстры получили фактически безукоризненный набор генов от Адама и Евы, потому что последствия воздействия греха на человеческий организм тогда ещё были минимальными. В такой ситуации, брат и сестра могли вступать в брак без опасения за потомство. Ко времени Моисея дегенеративные ошибки в генофонде человечества накопились в таком масштабе, что Богу необходимо было ввести законы, запрещающие браки между братьями - сёстрами и другими близкими родственниками , иначе бы человечество совершенно выродилось. Кроме всего прочего, не нужно забывать, что во времена Моисея на земле жило много людей, и необходимость браков между братьях и сестрами полностью отпала.
Каин и земля Нод Некоторые утверждают, что стихи в книге Бытия 4:16-17 означают, что Каин пошёл в землю Нод и там нашёл себе жену. Из этого они приходят к мнению, что на Земле существовала другая раса людей, не состоящая из потомков Адама и Евы, к которой и принадлежала жена Каина. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох". Однако, при внимательном чтении этого отрывка видно, что Каин не нашёл свою жену в земле Нод, а "познал" свою жену в земле Нод, после чего у них родился сын Енох.
Адам хотел, чтобы Лилит слушалась его. Лилит же настаивала на том, что Бог создал их обоих из земли и поэтому они равны. У Лилит не сложился брак с Адамом и она ушла, предложив Богу попробовать создать первому мужчине еще одну подружку. Так появилась Ева, которой метафорически отвели ту самую послушную роль, о которой грезил Адам. Но, увидев, что у Адама и Евы все хорошо, она решила испортить их отношения. Так образ Лилит в Библии трансформируется в змею. Микеланджело в Сикстинской капелле изобразил именно Лилит —существо с телом женщины и хвостом змеи. Что стало дальше с Адамом и Евой - мы знаем.
А вот Лилит, по легенде, стала ночным призраком, который искушает молодых людей. От их плотской связи могут рождаться полудемоны-полулюди. От нее пошли, так называемые, суккубы - демоны-соблазнительницы. В этом образе в Талмуде описывается и сама Лилит - как демон с женским лицом, длинными волосами и крыльями.
Сколько было детей у Адама и Евы? Что говорит Библия о детях Адама и Евы?
Так как для продолжения рода человеческого дети Адама и Евы должны были вступить в брак, то им было дозволено сделать это между собой, то есть братьям было разрешено жениться на своих сестрах. Сколько детей было у адама? Поиск. Смотреть позже. Когда Адаму было 130 лет, родился ещё один сын: Сиф — именно он стал предком Ноя и родоначальником всего человечества (Авель погиб от руки брата, а Каин утонул во время Потопа).
Кто родился у адама евой. Сколько детей было у Адама и Евы? Что достоверно известно из Библии
После грехопадения Адам расстался с Евой на 130 лет, в течение которых от его связи с духами в числе которых была и Лилит, по имени Пизнай рождались демоны и лилин. Ева же рожала от демонов мужского пола. Потомством этих духов полон весь мир. Согласно Зохару основное каббалистическое произведение , женой Адама до сотворения Евы была демоница Лилит, что в немалой мере определило происхождение зла в человеческом обществе. Начало роду Каина было положено в земле Нод стих 16. Нод связан по смыслу со словами «не знающий отдыха скиталец» наванад.
То есть это была земля «убежавших от Бога». Кто же была жена Каина? В отличие от канонического текста апокрифы и толкования изобилуют подробностями семейных отношений первых людей. Многие иудейские и христианские источники едины в том, что Каин и Авель были женаты на своих сестрах-близнецах. В апокрифе Книга Юбилеев говорится: «И Каин взял себе свою сестру Аван в жены, и она родила ему Еноха в конце четвертого юбилея.
И в первый год первой седмины пятого юбилея были построены дома на земле, и Каин построил город и назвал его по имени сына своего Енох». Так как это было в начале времен и человеческому роду надо было размножаться, то было позволено жениться на сестрах. Сыновья и дочери Адама представляли собой не только семью, но и род, поэтому отличия между братской и супружеской любовью стали более явными только после появления нескольких семей. Даже в гораздо более поздние времена и в цивилизованных странах такие союзы не считались кровосмесительными. Афинский закон обязывал жениться на сестре, если она не нашла мужа в определенном возрасте.
Например, Авраам женился на своей сводной сестре Саре. Скорее всего, Каин женился еще до убиения Авеля, так как сомнительно, чтобы какая-либо женщина решилась бы выйти замуж за братоубийцу. Филон Александрийский называет жену Каина по имени, Темех Themech. Раввинистическая литература одновременно ассоциирует жену Каина с его собственной сестрой-близнецом, либо же с сестрой-близнецом Авеля. Одна из сестер, предназначенная Авелю, была красивее, и Каин, пожелав жениться на ней, пошел на братоубийство.
Арабское предание содержит схожее толкование. Современные исследователи Библии также придерживаются точки зрения, что женой первого сына Адама и Евы могла быть одна из его сестер. По рождении сына Каин построил город, назвав его в честь сына Енох. Тем самым библейский текст говорит о важном событии в становлении человечества - переходу от кочевого к оседлому образу жизни. Потомки Каина, скорее всего, также женились на своих ближайших родственницах.
Книга Юбилеев подробно описывает все заключенные браки, упоминая родственные связи и имена жен потомков Каина. В книге Бытия по имени названы только жены Ламеха, Ада и Цилла. Брак Ламеха является первым случаем многоженства. Третий сын Адама и Евы, Сиф, тоже мог жениться на одной из своих сестер - Книга Юбилеев повествует: «И в пятую седмину сего юбилея Сиф взял себе в жены свою сестру Азуру, и она родила ему в четвертый год Эноса». Довольно интересным свидетельством о заключении браков являются слова в начале 6 главы книги Бытия: «Когда люди стали умножаться на земле и родились у них дочери.
Тогда увидели сыны Божии дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». В основе этого сюжета - мифы о богах, взявших себе в жены смертных женщин, и о родившихся в результате героях. Некоторые раввинистические экзегеты видели здесь указание на сыновей аристократии, женившихся на женщинах низших сословий. Согласно же третьей версии трактования, которой придерживаются большинство отцов Церкви Ефрем Сирин, Иоанн Златоуст, Иероним, Августин и др. Если же брать во внимание последние исследования ДНК, свидетельствующие о том, что все человечество восходит к одной паре людей, то мнение, что женами первых детей Адама и Евы были их сестры, представляется вполне допустимым.
Изучая Священное Писание, многие интересуются, кем же был сын Евы и Адама? И сколько всего детей было у наших прародителей? От кого пошли такие разные народы? А ведь иногда в семьях у родных отца и матери рождаются совершенно непохожие друг на друга дети. Так и в библейской истории у Адама и Евы все три сына были совершенно разные.
И только через 8 столетий по благословению у них вновь рождается сын Сиф. Все, кто хоть однажды читал Библию, знает историю братоубийства. Родные братья Каин и Авель были разными как внешне, так и духовно.
Некоторые иудейские, и христианские источники сходятся в том, что женами Каина других первых рожденных детей были их родные сестры, а всего у Адама и Евы родилось 30 сыновей и 30 дочерей. Из них трое - это Каин, Авель и Сиф, о которых свидетельствует Библия. В апокрифе «Житие Адама и Евы» есть информация, что после Сифа супруги произвели на свет 30 сыновей и 30 дочерей. Таким образом, всего было 63 ребенка. Иудейский историк I века Иосиф Флавий отмечал, что у Евы было 55 детей - 33 сына и 23 дочери.
Не смотрите глазами настоящего в прошлое И есть еще одно «но» — смотря в прошлое, мы смотрим через призму сегодняшних дней и думаем, что все законы, взгляды, тот образ жизни был таким же, как и сейчас. Это далеко не так. В наши дни продолжительность жизни значительно сократилась, количество рождаемых детей сведено к минимуму, по причине здоровья или материального достатка. На сегодняшний день есть законы, кодексы, различные правила, которые определяют рамки управления обществом. В ветхозаветное время от Адама до Моисея у человека были только совесть и свободная воля. По причине отсутствия правил и законов — не было ни преступления, ни наказания. Так что не трудно представить события тех дней. Источник творения Замысел Божий заключался в том, чтобы создать человека подобного Себе как и дети, которые рождаются, похожи на своих родителей. Человек был создан для общения с Богом, вечной жизни без страданий и слез, болезней и зла. Адам был один в саду Быт 2:18. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему. Бог не творит другого человека, Он создает его из Адама. После непослушания Богу произошло падение всего человечества. Так как, например, семя яблока содержит всю информацию о дереве как оно выглядит, какова его высота и объем, размер дерева и плода и т. Покинув Эдемский сад, Адам продолжал жить, но уже измененным — грех вошел в его жизнь, общение с Богом было потеряно, что изменило всю историю человечества. Человек познал, что такое зло и смерть. Двое из них живы и потенциально могут иметь потомство. Было бы от кого. От Лилит? Но православие игнорирует предание о ней. Тогда от обезьян, чтобы люди на земле плодились по теории Дарвина? Нет, конечно же это не так. От самой Евы? Вряд ли, такого в Писании нет. Тогда на ком женились дети Адама и Евы? Библия никогда не утверждала, что у Адама и Евы было только три ребёнка. Каин женился на женщине из земли Нод и имел от неё потомство: Бытие 4:17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. Апокрифическая книга Юбилеев даже сообщает нам имя этой женщины: И Каин взял себе свою сестру Аван в жены, и она родила ему Еноха в конце четвертого юбилея. И в первый год первой седмины пятого, юбилея были построены дома на земле, и Каин построил город и назвал его по имени сына своего Енох. Откуда же взялась жена Каина? В той же книге Юбилеев есть подсказка: И Адам познал свою жену Еву, и она родила еще девять сыновей. И в пятую седмину сего юбилея Сиф взял себе в жены свою сестру Азуру, и она родила ему в четвертый год Эноса. Стало быть, у Адама и Евы были ещё сыновья и дочери? Вот откуда взялись жёны у детей Адама! Но это апокрифический источник. Подтверждает ли эту версию Библия? Да: Бытие 5:4—5 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей. Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. Мы не знаем, кто такие эти люди, как их зовут и где жили потомки Адама. Но его долгие годы жизни намекают на то, что здоровье у людей тогда было иное, так что рожать в огромном количестве вполне могло быть стандартной ситуацией в те времена. Сегодня мало кто решится жениться не сестре. Как минимум, есть риск вырождения рода из-за появления генетических аномалий. Нет оснований утверждать, но можно предположить, что люди древности существовали по иным законам природы и устойчивее сопротивлялись подобным негативным сценариям развития организма. В конце концов, современный обыватель вряд ли проживёт семь веков. Всё же Библия — книга не историческая, а назидательная и поучительная. Свою задачу она выполняет, а об остальном говорит вскользь. Согласно Библии, мы все — потомки Каина и Сифа. Возможно, это символизирует злое и доброе начало в людях, кто знает. Также открытым остаётся вопрос о том, пережили ли Каин и его отпрыски потоп. Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение Дети Адама и Евы Повеление Творца плодиться и размножаться человек исполняет и по сей день, создавая подобных себе. У Адама родился первенец Каин, второй Авель Быт. Они оба работали: Каин занимался земледелием, а Авель скотоводством. Однажды они принесли Богу дары. И один и другой хотели угодить Богу, но дар Авеля понравился Творцу больше. Это очень сильно огорчило Каина и грех проявил свою работу. Каином овладевает зависть, с которой он не смог справиться, и результатом этого было решение убить брата. В ситуацию вмешивается Бог, говоря Каину, что грех хочет поработить его, и он должен господствовать над ним. Каин имел свободную волю и он выбрал идти по пути зла Быт 4:7.
Монастырь Высокие Дечаны, Сербия Божественная любовь проявилась к прародителям и ко всему человечеству в том, что сразу же после грехопадения дано было обетование о будущем Спасителе, Который поразит змея-искусителя в голову см. Поэтому рождение детей у Адама и Евы было весьма важным событием в плане домостроительства нашего спасения. Начинается чадородие, которое будет продолжаться во всех поколениях, пока не придет кончина мира. Появление на свет первенца вызвало у Евы радость: приобрела я человека от Господа Быт 4, 1. Он был назван Каином, что в переводе с еврейского означает приобретение. Однако он обманул надежды матери. Святитель Московский Филарет объясняет это тем, что ко времени рождения Каина еще свеж был яд греха, который вошел в прародителей. Авель родился по прошествии продолжительного времени, в течение которого родители очистили себя покаянием и смирением.
Сколько было детей у Адама и Евы Что говорит Библия о детях Адама и Евы
Согласно Библии, первый человек, Адам, был создан Богом на шестой день творения мира. Также в иудаизме и исламе есть аналогичные представления о том, как появился первый человек. Существует также гипотеза о том, что первый человек был создан в результате генетических мутаций, вызванных воздействием космических лучей на ДНК. В этом случае человек был бы своего рода сородичем инопланетной цивилизации. Независимо от версии о происхождении человека, он остается одним из самых загадочных существ на Земле, и исследования по его происхождению продолжаются до сих пор. Недавние исследования возраста Адама и Евы Мнение научного сообщества относительно возраста Адама и Евы значительно различается. Некоторые ученые полагают, что эти два персонажа являются буквальными историческими фигурами, в то время как другие утверждают, что они представляют собой лишь символический образ. Недавние исследования генома человека помогли уточнить возраст Адама и Евы.
Одной из наиболее обоснованных версий является та, что Адам и Ева жили примерно 100 000 лет назад.
Каин строит город Енох. Венгерский музей изобразительных искусств. Учитывая греховность каинитов, можно без всякого сомнения утверждать, что и их цивилизация носила греховный характер. Так, к примеру, из меди и железа можно было делать и, вероятно, они делали не только полезные в хозяйстве вещи, но и орудия убийства других людей. По-видимому, из-за сего и Ламех перед своими женами хвалится совершенным им убийством некоего человека ср.
А искусства, которые учредили каиниты, скорее всего имели разнеживающий и, вероятно, эротический характер. Также возбуждая их на очередные грехи. Именно такая характеристика каинитской цивилизации следует из последующего, о чем будет сказано ниже. Племя Сифа Другим путем пошло племя Сифа. Здесь призывание Господа означает молитву. Если раньше Бог явно являлся людям, и они непосредственно общались с Ним, то теперь это по причине грехов стало недоступно человеку.
Так, к примеру, Каин, как уже говорилось выше, несмотря на явление ему Бога и Его явное предупреждение не творить грех братоубийства, все же убил своего брата. Из-за чего Господь и перестал явно общаться с людьми, которые Его повелений не слушали. Поэтому общаться с Господом люди могли теперь лишь с помощью молитвы. Праотец Сиф. Феофан Грек. Фреска в куполе.
Как видим, к ней-то и прибегли Сиф и его потомки. Это значит, что они не пошли, как каиниты, путем создания безбожной, хотя и удобной для плотского жительства, цивилизации, но избрали путь благочестия. Этим принципиально и отличались потомки Каина и Сифа. Первые, усугубив Каинов грех, еще в большей степени, чем он, отпали от Бога; а вторые молитвенно стремились ко Господу, почему и названы сынами Божиими. В отличие от каинитов, которые остались лишь сынами и дочерями человеческими. Отсюда становится понятной другая библейская история: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]» Быт.
Совершенно другое дело — родители, которые состоят в близком родстве между собой. Набор их генетических ошибок почти одинаковый, и потомству он передается с коэффициентом «2». Кривой нос папы плюс кривой нос мамы даст совершенно безобразное лицо ребенку. Запрет на браки близких родственников В древности никем не проводились доскональные исследования. Ученых и просвещенных людей было немного.
Но и обычные «дети Адама и Евы» стали подмечать такие особенности рожденного от близких родственников потомства. Поэтому сначала возникли нормы морали, которые осуждали интимные взаимоотношения между близкими родственниками. Появилось даже утверждение, что каждому роду нужна «свежая кровь». Поэтому принято было жен и мужей выбирать даже не из своего поселка, чтобы наверняка избежать родства родителей. Со временем большинство стран ввело запрет на браки внутри одной семьи. На родословную и традиции стали закрывать глаза даже такие страны, как Англия, Франция и Испания. Ведь чистота крови у вельмож этих государств стояла превыше всего. Однако невероятное количество уродцев и умственно отсталых детей заставило пересмотреть свои каноны и их. Сейчас никого не удивляет, что принц женится на фотомодели, а принцесса выходит замуж за предпринимателя. А еще сто лет назад это было невозможно!
Библейская мораль В продолжение темы запретов на близкородственные браки следует отметить, что в Библии впервые осуждение таких союзов возникает аж во времена Моисея. А это 2500 лет спустя после грехопадения Адама и Евы. Вполне понятно, что первые поколения были, что называется, «абсолютами». В генах Адама и Евы не было никаких ошибок, ведь их сотворил Бог по образу и подобию своему. Вероятно, и их дети получили чистейшие гены. Но за грех Бог проклял людей и послал им болезни, уродства и старость. Сколько поколений так продолжалось, и в какой момент появились те самые генетические ошибки, сказать практически невозможно. Однако осуждение браков между близкими родственниками пришло в человечество через закон Божий, который огласил Моисей. Как уже говорилось, он жил почти три тысячи лет спустя. Конечно, за такое время собралась весьма обширная база генетических ошибок.
Учитывая разросшуюся численность населения планеты, вполне можно было отказаться от близкородственных браков в пользу здоровья наций. Заключение Несмотря на массу исследований, которые теологи, генетики, историки и прочие специалисты проводят не один десяток лет, у нас нет точного ответа на вопрос: «Сколько было детей у Адама и Евы? По крайней мере, это не противоречит ни теории эволюции Дарвина, ни библейской версии появления рода человеческого.
Однако вы все верите в то, что Иисус ходил по воде, превращал воду в вино, движением руки воскрешал покойников. Где пролегает та граница между неверием в сказки, рассказанные родителями, и верой в сказки, рассказанные бородатыми дядьками в рясах и дорогим антуражем в церквях?
В обоих случаях - это все аллегории. Библия полностью написана аллегориями. Что касательно Адама… Это еврейское слово и обозначает оно "человечество". Вот как,- открытие номер "раз", - это не один человек, а множество.