По повести “Алые паруса” созданы балет и фильм, по роману “Бегущая по волнам” — одноименный фильм.
«Мой совет вам: окочурьтесь»: почему повесть «Алые паруса» стала для Грина роковой
Апофеоз Важдаева выразился в следующем утверждении: «А. Он был воинствующим реакционером и космополитом». А творчество А. Грина, по мысли Важдаева, не соответствовало требованиям революционного новаторства, поскольку Грин не любил своей родины, зато живописал и поэтизировал чуждый буржуазный мир [125].
Риторика Важдаева была слово в слово повторена в статье А. Тарасенкова «О национальных традициях и буржуазном космополитизме» в журнале « Знамя », вышедшей одновременно со статьёй Важдаева [126]. После смерти Сталина книги Грина вновь оказались востребованы читателями.
Идеологический подход к Грину постепенно стал уступать место литературоведческому. Писатель и литературовед Виктор Шкловский , размышляя о Грине-романтике, писал, что Грин «руководил людьми, уводя их от стремления к обыденному мещанскому благополучию. Он учил их быть смелыми, правдивыми, верящими в себя, верящими в Человека» [128].
Поздняя советская критика[ править править код ] Писатель и критик Владимир Амлинский обратил внимание на своеобразное одиночество Грина в литературном мире Советского Союза. Анализируя творчество Грина в сопоставлении с творчеством в чём-то сходных с Грином М. Булгакова , А.
Платонова , К. Паустовского, Амлинский делает следующий вывод: «Неудача Грина заключается в необычайной сгущённости романтизма, которая дала обратный эффект, особенно в ранних рассказах» [129]. Постсоветская критика[ править править код ] Мемориальная доска на набережной Грина, д.
Ревич 1929—1997 в посмертно изданном очерке «Нереальная реальность» заявил, что обвинявшие Грина в «бегстве от действительности» были во многом правы — демонстративное игнорирование окружающих имперских или советских реалий было намеренным вызовом порокам этой действительности. Потому что Грин никогда не был отстранённым от жизни беллетристом, «его мир — мир воинствующего добра, добра и гармонии. В отличие от многих шумных и самонадеянных современников Грин читается сегодня ничуть не хуже, чем в момент первой публикации.
Значит, в его условных сюжетах заключено нечто вечное» [132]. Критик и писательница Ирина Васюченко в монографии «Жизнь и творчество Александра Грина» пишет, что Грин имел не только многочисленных предшественников, но также и наследников. В их числе она указывает Владимира Набокова.
По её мнению, гриновская манера письма близка стилистике романа В. Набокова « Приглашение на казнь ». Васюченко утверждает также, что Грину удалось предвосхитить творческие искания Михаила Булгакова в романе « Мастер и Маргарита ».
На сходство рассказа Грина « Фанданго » и некоторых эпизодов романа Булгакова обращала внимание также литературовед Мариэтта Чудакова [133]. Современная писательница Наталья Метелёва опубликовала собственный анализ творчества Грина. Основой гриновского мироощущения является, по её мнению, детское отношение к миру инфантильность.
Грина, всегда почему-то забывают, что максимализм во взрослом состоянии — признак инфантильного развития личности». Гриновед Наталья Орищук указывает, что к Грину более применим термин неоромантизм, нежели привычный романтизм. Она подробно останавливается на процессе «советизации» творчества Грина в 1960-е годы — посмертного вписывания изначально аполитичного творчества писателя в контекст искусства социалистического реализма.
По её мнению, произведения Грина стали объектом весьма интенсивной идеологической обработки. Возникший в результате советский стереотип восприятия Грина стал уникальным культурным феноменом — «знак Грина». Переход Грина в лоно социалистического реализма.
Истолкование ранней прозы Грина как политической декларации писателя. Грин как автор произведений для детей. В результате в 1960-е годы сформировался феномен массового советского культа Грина [78].
Основная статья: Библиография Александра Грина За четверть века 1906—1932 годы Грин опубликовал около четырёхсот своих произведений.
Думаю, то, что увидели в «Алых парусах» уважаемые авторы, есть скорее результат их доброжелательного, но иногда вольного толкования. Грин и в самом деле писал и жил по своим правилам. Так же, как и его герои. Но считать их христианскими? Все вышеприведенные построения весьма любопытны, но оба пишущих не приводят в своих статьях ключевую сцену из «Алых парусов», прямо, а не иносказательно, касающуюся Христа. Эта живость, эта совершенная извращенность мальчика начала сказываться на восьмом году его жизни; тип рыцаря причудливых впечатлений, искателя и чудотворца, т. В таком виде он находил картину более сносной.
Увлеченный своеобразным занятием, он начал уже замазывать и ноги распятого, но был застигнут отцом. Старик снял мальчика со стула за уши и спросил: - Зачем ты испортил картину? Я этого не хочу». Это очень по-гриновски, очень трогательно и по-человечески понятно, особенно если учесть, что речь идет о порыве восьмилетнего мальчика. Но примечательно, что процитированные выше критики не пишут об этом ключевом эпизоде, потому что он уводит от христианского миропонимания и не укладывается в концепцию «Алых парусов» как книги, по духу близкой к евангельской. Скорее наоборот. И если не подменять факты их интерпретацией, то следует признать: сам Грин в образе Грэя не имел в виду Жениха, и то царство, куда увозит капитан «Секрета» Ассоль, не есть Царство Небесное. Да и Каперна, если уж на то пошло, скорее, берет начало не от евангельского Капернаума, а от одноименного петербургского кабака «Капернаум», завсегдатаем которого был до революции Грин.
Относиться к Грину как к религиозному писателю, использующему сказочные образы для претворения христианских идей - а именно это следует из статей о. Пафнутия Жукова и Григория Бондаренко - было бы такой же натяжкой, как и считать его вслед за В. Ковским богоборцем. Грин для этих материй слишком художник и не философ. Но выбор «Алых парусов» как ключевого текста для понимания Грина очень важен. И раньше, и позднее Александр Степанович написал много очень качественных, профессиональных текстов, стоящих гораздо выше сказки про хорошую девочку и ее доброго принца, даже если находить в ней евангельский подтекст, но в историю литературу вошел прежде всего «Алыми парусами», и в этом есть своя логика и справедливость. Последнее можно сказать про любую книгу любого писателя, но есть произведения, так и при таких обстоятельствах написанные, что степень этой личностной насыщенности выражена в них даже сильнее, чем в дневниках, автобиографиях и письмах. Грин писал «Алые паруса» в те годы, когда ему было негде преклонить голову, когда рушился вокруг миропорядок, пусть им нисколько не любимый, но пришедшее ему на смену оказалось еще ужаснее.
Он писал сказку о нищей, всеми обиженной и кажущейся безумной девочке, когда от него закрывали буфет в доме его «кратковременной» жены, потому что он не мог ничего заработать литературным трудом; он взял эту рукопись с собой, когда, тридцатидевятилетнего больного, измученного человека, сына польского повстанца, его погнали на войну с белополяками умирать за совершенно чуждые ему, изжеванные идеалы, и можно представить, сколько горечи испытал бывший социалист-революционер, когда в нетопленной прокуренной казарме неграмотный комиссар просвещал его, профессионального агитатора, ненавидевшего революции и войны, светом ленинского учения о классовой борьбе и победе над мировой буржуазией. С этой тетрадкой он дезертировал, ее таскал с собой по госпиталям и тифозным баракам и наперекор всему, что составляло его каждодневное бытие, верил, как с «невинностью факта, опровергающего все законы бытия и здравого смысла» в голодный Петроград войдет корабль с красными парусами, только это будет его, а не их красный свет. Он ни в одну свою книгу столько боли, отчаяния и надежды не вложил, и читатель сердцем не мог этого не почувствовать и Грина не полюбить. Это и есть подлинно христианское в этой вещи, ее истинный дух... Говоря о жизненном пути Александра Грина, надо признать, что по-настоящему христианской была не жизнь его и не литература за исключением, быть может, отдельных эпизодов «Автобиографической повести» и некоторых рассказов , но именно смерть. Однако для христиан именно кончина имеет особенно важное значение. А из миллионов читателей, выросших на его книгах, многие пришли к вере, быть может, в том числе и благодаря доброму зерну, посеянному «Алыми парусами». Калицкой: Александр Грин со второй женой, Ниной, с которой познакомился случайно, когда пришел в издательство за авансом.
Старый Крым, 1926 год «8 июля в 6 ч. Агония длилась сутки. Умер очень тихо - отошел. Я все время держала его за руку и гладила по голове, чтобы ему было легче. Утром вспрыснула морфий, чтобы хотя бы и без сознания, но не было у него болей. Он сразу перестал стонать и только тяжело дышал. В гробу лежал с блаженно-тихим спящим лицом, все удивлялись. Я думала, что провожать буду только я да мама.
Повесть-феерия учит беречь светлые чувства и верить, что заветные мечты могут сбываться. Приходите к нам в библиотеку, познакомьтесь с творчеством Александра Грина! Книга обязательно разожжёт в вашей душе романтический огонек, заставляющий верить в мечту и светлое будущее.
Как приняла книгу советская критика? Рецензенты вряд ли догадывались, что свою повесть Грин создавал на основе собственной биографии, где хватало полуфантастических случайностей и счастливых совпадений. Грин был таким же «рыцарем и чудотворцем», исполнявшим мечты нуждающихся, как и его герой капитан Грэй. Однажды писатель устроил пышную свадьбу для бедной девицы по прозвищу Манька-Суматоха и влюбленного в нее Вани Анфилова, работника меблированных комнат «Лиссабон». Чтобы осуществить их мечту, Грин потратил крупную сумму, которую выиграл в карты вместе с Яковом Бронштейном, игроком и благотворителем, известным в Петербурге как дядя Яша-Макао.
Эту светлую повесть-феерию издавали даже в суровые годы Великой Отечественной войны. За столетие «Алые паруса» выдержали около 270 изданий, из них более 250 — на русском языке.
Юбилей книги А. Грин “Алые паруса”
В центральной районной библиотеке подготовлена выставка одной книги, которая так и называется «Сто лет книге Алые паруса». В текущем году исполняется 100 лет самому знаменитому произведению русского писателя Александра Грина «Алые паруса». Повести Александра Грина «Алые паруса» 100 лет: почему прототип Ассоль получила 10 лет лагерей и умерла в нищете Александр и Нина Грин. Замысел «Алых парусов» зрел несколько лет, а сама книга вышла в 1923 году. Обложка книги 1С Аудиокниги Алые паруса. К 100-летию книги-юбиляра А. Грина «Алые паруса».
Популярные услуги
Под таким названием 06 марта в библиотеке нашей школы прошла читательская конференция", посвящённая творчеству и его книге "Алые паруса». История создания книг «Алые паруса», «Бегущая по волнам» и «Крысолов», образ Ассоль. Авторы проекта решили возродить «Алый Парус». В литературно-музыкальной гостиной Центральной городской библиотеки прошёл творческий вечер художника Владимира Адеева, на котором автор иллюстраций презентовал новое издание книги «Алые паруса».
Век волшебства. Повесть «Алые паруса» была опубликована ровно 100 лет назад
В романе « Блистающий мир » 1921 содержится обширная и яркая сцена, которую впоследствии по требованию советской цензуры вырезали: Руна заходит в деревенскую церковь, становится на колени перед нарисованной «святой девушкой из Назарета», рядом с которой «задумчивые глаза маленького Христа смотрели на далёкую судьбу мира». Руна просит Бога укрепить её веру, и в ответ видит, как на картине появляется Друд и присоединяется к Христу и Мадонне [107]. Эта сцена и многочисленные обращения Друда в романе показывают, что Грин рассматривал свои идеалы как близкие христианским, как один из путей в Блистающий мир, «где тихо и ослепительно» [107] [108] [109]. Нина Николаевна вспоминала, что в Крыму они часто посещали церковь, любимым праздником Грина была Пасха. В письме Вере незадолго до смерти 1930 Грин пояснил: «Мы с Ниной верим, ничего не пытаясь понять, так как понять нельзя. Нам даны только знаки участия Высшей Воли в жизни». Грин отказался дать интервью журналу «Безбожник», сказав «Я верю в Бога» [110]. Перед смертью Грин пригласил местного священника, исповедовался и причастился [75].
Дореволюционная критика[ править править код ] Отношение литературных критиков к творчеству Грина было неоднородным и менялось с течением времени. Дореволюционная критика в целом пренебрежительно относилась к произведениям Грина [111] , несмотря на то, что ранние реалистические рассказы Грина были хорошо приняты читателями. В частности, критик-меньшевик Н. Вольский осуждал Грина за чрезмерный показ насилия [112]. Последовавший за реалистическим новый романтический этап творчества писателя, проявившийся в выборе экзотических имён и сюжетов, также критикам не понравился, Грина не принимали всерьёз и обвиняли в эпигонстве, подражании Эдгару По , Э. Гофману , Джеку Лондону , Хаггарду. На защиту писателя встали Л.
Войтоловский и А. Горнфельд , считавшие, что уподобление Грина популярным западным писателям-романтикам по сути ничего не объясняет в творческом методе Александра Грина. Так, критик Горнфельд писал в 1910 году: «Чужие люди ему свои, далёкие страны ему близки, потому что это люди, потому что все страны — наша земля… Поэтому Брет-Гарт или Киплинг, или По, которые и в самом деле дали многое рассказам Грина, — только оболочка… Грин по преимуществу поэт напряжённой жизни. Он хочет говорить только о важном, о главном, о роковом: и не в быту, а в душе человеческой» [113]. Войтоловский поддержал Горнфельда, говоря о рассказе «Остров Рено»: «Может быть, этот воздух не совсем тропический, но это новый особый воздух, которым дышит вся современность — тревожная, душная, напряжённая и бессильная… Романтика романтике рознь. И декадентов называют романтиками… У Грина романтизм другого сорта. Он сродни романтизму Горького… Он дышит верой в жизнь, жаждой здоровых и сильных ощущений» [114].
Родство романтических произведений Горького и Грина отмечали и другие критики, например, В. Ковский [115]. Ещё раз к аллюзиям Эдгара По у Грина Аркадий Горнфельд вернулся в 1917 году в рецензии на рассказ « Искатель приключений ». Александра Грина легко принять за рассказ Эдгара По… Не трудно раскрыть и показать всё, что есть внешнего, условного, механического в этом подражании… русское подражание бесконечно слабее английского подлинника. Оно в самом деле слабее… Об этом… не стоило бы говорить, если бы Грин был бессильный подражатель, если бы он писал только никчёмные пародии на Эдгара По, если бы только ненужной обидой было бы сопоставление его произведений с творчеством его замечательного прообраза… Грин — незаурядная фигура в нашей беллетристике, то, что он мало оценён, коренится в известной степени в его недостатках, но гораздо более значительную роль играют его достоинства… Грин всё-таки не подражатель Эдгара По, не усвоитель трафарета, даже не стилизатор; он самостоятелен более, чем многие пишущие заурядные рассказы… У Грина же в основе нет шаблона;… Грин был бы Грином, если бы не было Эдгара По» [116]. Постепенно в критике 1910-х годов формируется мнение о писателе как о «мастере сюжета», стилизаторе и романтике. Поэтому в последующие десятилетия лейтмотивом исследования Грина стало изучение психологизма писателя и принципов его сюжетосложения [117].
Критика 1920—1930-х годов[ править править код ] В 1920-е годы после написания Грином своих самых значительных произведений интерес к его прозе достиг своей вершины. Эдуард Багрицкий писал, что «мало кто из русских писателей так прекрасно овладел словом во всей его полноценности» [118]. Максим Горький так отзывался о Грине: «полезный сказочник, нужный фантазёр» [78]. Всего умещается 47 книг… Из умещённых — 22 иностранных… Русский, так и то Грин» [119]. В 1930—1940-е годы внимание к творчеству А. Иным был подход Корнелия Зелинского. Как и Горнфельд, он сопоставляет творческий метод Грина и Эдгара По.
По мнению Зелинского, А. Грин не просто мечтатель, а «воинственный мечтатель».
Всё произведение пронизывает мысль о чуде, сбывшейся мечте. Герои повести верят в чудеса и сами творят их. Жизнь Лонгрена и его дочери Ассоль резко контрастирует с жизнью других обитателей городка.
Их семейный уют, тепло и любовь противопоставлены алчности и грубости, пьянству и жестокости. Лонгрен необычайно заботливый отец: он посвящает свою жизнь воспитанию Ассоль, стремясь вырастить ее доброй, искренней, сохранить в ней веру в чудеса. Лонгрен и Ассоль живут в бедности, без друзей и подруг, малышка помогает отцу в его ремесле. Услышанная от старого сказочника красивая история о корабле с алыми парусами подарила Ассоль веру в счастье, надежду на лучшее, которую она хранит в душе на протяжении долгих лет. Ассоль изображается Грином не как красавица, но внешность ее очень поэтична, притягательна.
В городе над девушкой смеются, считают почти сумасшедшей и называют «корабельная» Ассоль.
Встретятся ли Ассоль и Грей? И каково это — жить, ожидая чуда, жить и искать себя? Книга публикуется в авторской орфографии и пунктуации Автор.
Она должна просвещать, воспитывать, возвышать. При этом необходимо помнить, что писатель был крайне противоречивой личностью. Таких людей на Вятке принято называть "беспутыми". Он явно не вписывался в образ жизни консервативной Вятки конца XIX века. В 16 лет Александр Гриневский псевдоним Грин он стал использовать позже покинул город, чтобы получить профессию матроса. Но после этого несколько раз возвращался в Вятку к отцу, когда его очередная авантюра терпела фиаско. Вместо последовательной карьеры - случайные заработки.
Новости и события Российского исторического общества
Ассоль жила в деревушке Каперна со своим отцом — моряком Лонгреном. Отец, человек замкнутый и нелюдимый, после отставки стал делать и продавать игрушки — искусно изготовленные модели парусников и пароходов, чтобы заработать себе и маленькой дочери на жизнь. Земляки не очень жаловали бывшего моряка, особенно после одного случая. Как-то во время жестокого шторма местный лавочник и трактирщик Меннерс был унесён в своей лодке далеко в море.
Она стала символом перемен, сбывшейся мечты, чуда, созданного собственными руками. Лариса Викторовна прочитала ребятам отрывок из повести, предложила вспомнить ее героев. Затем школьники отгадывали зашифрованные цитаты и отрывки из этого произведения. В библиотеке к юбилейной дате была подготовлена выставка одной книги «Алые паруса».
Открыть нашу небольшую, но очень яркую выставку мы решили в преддверии праздника выпускников «Алые паруса». Он уже не первый год масштабно проходит в Петербурге и включен во всемирный рейтинг самых важных событий в туристической отрасли», — отметил генеральный директор Российской национальной библиотеки Владимир Гронский. Выставка продолжит работу до 31 августа 2023 года. По материалам сайта Российской национальной библиотеки.
Серф Ассоль В 1922-м году, в Ленинграде Санкт-Петербург Александр Грин поставил точку в своем произведении » Алые паруса » — книге, которой было суждено прославить его. Повесть Грин посвятил своей жене, Нине Николаевне. Количество театральных постановок «Алых парусов» не поддается учету.
Бегущий по волнам
Повести Александра Грина «Алые паруса» 100 лет: почему прототип Ассоль получила 10 лет лагерей и умерла в нищете Александр и Нина Грин. Писатель подумал, что неплохо было бы превратить белые паруса в алые потому, что в алом цвете есть яркое ликование. новости и видео» в Дзене: В своей книге «Алые паруса» Александр Грин рассказал мечту, которая может и должна сбываться. Александр Грин «Алые паруса», приуроченный к 100-летию со дня выхода в свет книги «Алые паруса» Александра Грина, одного из самых любимых и читаемых писателей-романистов. в первых её вариантах упоминался рассказчик Де-Ком, который имел автобиографическое происхождение.
Новости партнеров
- Час раскрытой книги «Литературный юбилей. 100 лет. Александр Грин «Алые паруса»
- Паруса надежды, счастья и любви
- «Мой совет вам: окочурьтесь»: почему повесть «Алые паруса» стала для Грина роковой
- «Мой совет вам: окочурьтесь»: почему повесть «Алые паруса» стала для Грина роковой
- 100 лет феерии Александра Грина «Алые паруса». История о сбывшейся мечте. Юбиляр под обложкой
Новости и события Российского исторического общества
Особенно это справедливо по отношению к его главному произведению — повести-феерии «Алые паруса». Александр Грин «Алые паруса», приуроченный к 100-летию со дня выхода в свет книги «Алые паруса» Александра Грина, одного из самых любимых и читаемых писателей-романистов. В Кирове открылась выставка «Сто лет под «Алыми парусами» посвященная творчеству писателя Александра Грина.