XXIV Пандито Хамбо-лама, глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев осудил главу Бурятии Алексея Цыденова, который легкомысленно ответил на неуклюжее высказывание гостя. С 1970 года буддисты России активно участвуют в работе Азиатско-Буддийской конференции за мир.
Буддисты рассказали, как уживаются среди жителей Краснодарского края
- Буддизм в России | ИА Красная Весна
- Новости по теме: буддисты
- Буддисты просят Путина помочь со строительством храма в Москве
- Глава Буддистов России переизбран на следующие 5 лет
- Самое читаемое
- В Международном буддийском форуме в Улан-Удэ приняли участие более 600 человек
В Туве перенесли открытие крупнейшего в России буддийского монастыря
Глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в выборах президента Российской Федерации. XXIV Пандито Хамбо-лама, глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев осудил главу Бурятии Алексея Цыденова, который легкомысленно ответил на неуклюжее высказывание гостя. В Министерстве обороны России сообщили, что единственный в России военный лама совершил визит в зону проведения спецоперации, чтобы навестить бойцов-буддистов группировки «Восток». Буддистов в РФ призывают ограничить число участников похоронных мероприятий, а ламам надевать маски.
В Россию едут буддисты со всего мира: что они будут обсуждать в Бурятии
Источник фото: Мария Есманская «Смысл учения Будды — это отказаться от эго. Исключить такие понятия, как «моё, чужое». Когда человек привязан к своему «я», у него нет объективности и свободы. Учение Будды в своей сути не религия, в конечном счете, — это свобода. Став буддистом, я стал свободным. Человек, обладающий такой свободой, гордится этим.
Кульминацией церемонии открытия стало заложение священной реликвии Будды в центральную статую. Как заявила представитель Культурного фонда Кужугета Шойгу Ксения Шойгу, процесс строительства и художественного оформления велся очень кропотливо, а открытие духовного комплекса должно объединить верующих из разных уголков страны.
Во время разговора он сказал, что у семей мобилизованных есть проблемы с «заготовкой дров», но местные власти не относятся к этому вопросу серьезно. Люди, в основном, из сельской местности уходят на войну. Кто будет помогать им [семьям военных] изготавливать дрова, и тому подобное? Он также попросил сделать так, чтобы людям не пришлось заполнять много документов для получения дров и доказывать, что они представляют семью мобилизованного мужчины.
Буддисты в России 10 февраля отмечают наступление Нового года по лунному календарю и праздник Белого месяца. С этим событием их поздравил глава государства Владимир Путин. В любое время военнослужащие различных конфессий могут прийти в храм и обратиться к Богу. Военнослужащие благодарят командование и отмечают, что в зоне проведения СВО такие меры поддержки необходимы. Подробнее — в видео RT. Маркс, помноженный на Фрейда и прошедший обработку франкфуртской философской школой. Вчера ты марксист, сегодня — транссексуал. Спасибо, но нет, это не консерватизм.
Глава буддистов России обратился к Путину с просьбой выдать семьям мобилизованных обещанные дрова
Глава Буддийской традиционной сангхи России (БТСР) Дамба Аюшеев попросил российского президента Владимира Путина помочь с возведением буддийского храма в Москве, передает РИА Новости. буддизм. «Поздравляю всех буддистов России с началом Нового года по лунному календарю. Особенности буддийских взглядов меняются в зависимости от того, где распространён буддизм в России. Владимир Путин поздравил буддистов России с наступлением Нового года по лунного календарю и праздником Белого месяца.
Глава буддистов России осудил легкомысленность главы Бурятии Цыденова
Став буддистом, я стал свободным. Человек, обладающий такой свободой, гордится этим. Если ты ее обретешь, нет ни многополярного, ни однополярного, нет никакого давления и навязывания». Источник фото: Мария Есманская Советник Президента РФ Антон Кобяков заявил, что Международный буддийский форум внес дополнительный вклад в развитие межкультурного диалога и взаимопонимания между народами. Источник фото: Мария Есманская По его словам, диалог между религиями и укрепление взаимодействия религиозных структур способствуют упрочению единства российского общества, его многонациональной и многоконфессиональной основы. Источник фото: Мария Есманская «Россия остаётся открытой к сотрудничеству и готова обсуждать актуальные вопросы со всеми заинтересованными сторонами, - добавил он.
Среди приверженцев есть так называемые этнические буддисты. Это те люди, которые родились на территории республик, где буддизм в России имеет давние исторические корни и является основной религией. Также в нашей стране очень много молодых буддистов, которые пришли к этой вере благодаря изучению и принятию восточной культуры. Если каких-то сотню лет назад русские буддисты казались православным людям чудаками и были по-настоящему в диковинку в южных, центральных регионах страны, то сегодня такое вероисповедание никого не удивляет. Напротив, в наше время восстановлено множество некогда разрушенных буддийских храмов. Помимо Элисты, Бурятии, Тувы, буддийский дацан можно найти в Свердловской области, В Санкт-Петербурге есть сразу несколько храмов, имеется молельное место в Иркутске. В различных городах нашей страны существуют буддийские общины, где люди, исповедующие религию, находят информационную и духовную поддержку. Сегодня найти специальную литературу можно в любом книжном магазине. Сеть также пестрит различными тематическими материалами. Получить информационное насыщение в этом направлении несложно даже самостоятельно, без помощи каких-то организаций и общин. Основные идеи буддизма Чем же так привлекательно это религиозное учение и почему всё больше приверженцев буддизма появляется на территории европейских стран? Всё просто! В основе этой религии лежит любовь к человеку, ко всему живому и к миру в целом. Прийти к этой любви и гармонии можно через самопознание и созерцание. Четыре основные истины, изречённые Буддой, гласят: Каждый человек существует под влиянием страдания. У этих страданий всегда есть причина. От любых страданий можно и нужно избавиться. Освобождение от страданий — — это подлинный путь к Нирване. В основе буддизма нет чётко установленных рамок. Будда говорил, что каждый человек должен найти свою «золотую середину» между полной аскезой и изобилием. Образ жизни счастливого человека базируется на осознании важных принципов мировоззрения, которые помогают обрести благородство, доброту, любовь. Важно понимать, что буддизм не есть «гольная» религия, в центре которой стоит божество, благодаря поклонению которому можно достичь блаженства. Буддизм — это, прежде всего, философия, придерживаясь которой можно познать себя, мироздание и принять высшую истину для улучшения собственного пребывания на этой земле. Основные цели учения достигаются не через наказание или страх. Напротив, в основе буддизма лежит только любовь и доброта. Считается, что приблизиться к высшим истинам можно посредством избавления от страдания. А избавиться от страдания можно только познав его природу. В буддийском учении существует восьмеричный путь спасения. Это восемь пунктов, соблюдая которые можно обрести знание и стать на путь освобождения.
Таких монастырей на территории России несколько, «Тубтен Шедруб Линг» является самым большим. Я уверена, что прочные связи будут установлены между всеми точками буддизма в нашей стране, - сказала на открытии представитель Фонда Ксения Шойгу. Благодарен всем, кто внес большие и малые пожертвования, вложил свой труд в возведение храма - строителей, талантливых мастеров и художников, волонтеров, - отметил глава Тувы Владислав Ховалыг. Торжественная служба. Фото: страница Владислава Ховалыга Добавим, что поздравительное сообщение в адрес участников открытия и всех жителей республики направил и Президент РФ Владимир Путин. Вот строчки из его телеграммы: «Реализация столь значимой, исторически важной инициативы стала возможной благодаря созидательному единению буддийской общины нашей страны, её стремлению к сохранению непреходящих ценностей этой древней религии, которые на протяжении многих веков служат укреплению дружбы и взаимопонимания между людьми. Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны, послужит приобщению верующих, прежде всего молодёжи, к завещанному предками бесценному духовному и нравственному наследию». В дар монастырю гости преподнесли подарки. Так, от имени семьи Шойгу Ксения Сергеевна подарила реликвию в виде головы Будды, приобретенной в середине 1970-х годов в Тере-Хольском районе.
Сбор и хранение персональных данных на данном сайте не осуществляется. Читают сейчас.
В Бурятии подвели итоги первого международного буддийского форума
Это реставраторы из других лабораторий — реставрации керамики и витражей, живописи, мебели. Вероятно, без их помощи и не сложилась бы эта реставрация, или она была бы в другом виде, потому что здесь включено очень большое количество работ, которые ранее мне не приходилось делать — например, выправление деформаций на правом локте. Как через запястье пробраться туда, как выпрямить все эти вмятины? Или, например, как провести серебрение, чтобы никто из нас с вами не сказал, что она была сделана вчера или месяц назад? Для этого был придуман целый комплекс мероприятий», — сказал Алексей Бантиков. По информации ИА «Диалог», из «новоделов» имеются два изображения слонов на престоле, которые полагаются по канонам — но они отсутствовали после поступления скульптуры в собрание Эрмитажа это произошло в 1999 году, когда статую приобрели из коллекции Феликса Вишневского, основателя московского музея Тропинина.
Их восстановили по имевшимся образцам. Майтрея — это единственный Будда или Бодхисатва, которого почитают все школы тибетского буддизма. В переводе его имя означает «Любящий»; он сидит со спущенными ногами не в позе лотоса — ИА «Диалог» , потому что он готовится прийти в наш мир. Здесь присутствует определенная иконография образа: и поза, и жесты — все имеет определенное объяснение. Жест его рук называется «дхарма чакра мудра», то есть «поворот колеса учения».
Майтрея — это персонаж тибетского буддизма, который занимается проповедью учения. Когда он придет в наш мир, наступит, по буддийским представлениям, следующий период истории — эра процветания и благоденствия. Поэтому это один из главных персонажей тибетского буддизма, и все очень ждут его прихода», — пояснила Юлия Елихина, хранитель тибетской, монгольской и хотанской коллекции Государственного Эрмитажа.
Ещё в 2013 году в Бурятии запустили программу социальных отар. Сейчас, по отчету Хамбо-ламы, 10 тысяч овец увеличили в 10 раз. Больше всего в южных районах - Кяхтинском, Селенгинском, Джиндинском и Мухоршибирском. По 300 овец на каждой ферме. Уже в этом году Аннинский дацан получил 120 овец от 4 фермеров, это почти 600 тысяч рублей.
В Тункинском же районе в сводке новостей другая тема: проблема изучения родного языка - На моей родине в бурятских семьях дети не знают родного языка. Я считаю, если все матери и женщины начнут говорить на бурятском, тогда наш язык возродится. Ведь, например, в Тунке нет даже книг, нет учителей. А когда ты будешь изучать монгольский, будет интересно.
Вот строчки из его телеграммы: «Реализация столь значимой, исторически важной инициативы стала возможной благодаря созидательному единению буддийской общины нашей страны, её стремлению к сохранению непреходящих ценностей этой древней религии, которые на протяжении многих веков служат укреплению дружбы и взаимопонимания между людьми. Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны, послужит приобщению верующих, прежде всего молодёжи, к завещанному предками бесценному духовному и нравственному наследию». В дар монастырю гости преподнесли подарки. Так, от имени семьи Шойгу Ксения Сергеевна подарила реликвию в виде головы Будды, приобретенной в середине 1970-х годов в Тере-Хольском районе. Во время открытия в нее вложили самую ценную реликвию — частицу праха Будды Шакьямуни.
В числе подарков лидер тибетского буддизма назначил для монастыря защитника дхармы учения — Шестирукого Махакалу. Статую высотой в метр выполнили из меди с позолотой мастера в Непале, после чего доставили в монастырь и закрыли от посторонних глаз. По установленному требованию, на нее могут смотреть только монахи, поэтому в молитвенном зале статуя скрыта специальным полотном. Статуя Будды.
Рис — для устранения преград к накоплению благих заслуг. Дзампа и кефир — для устранения препятствий к счастью, блаженству. Куша — для предостережения от порчи, осквернений. Юнгар — для устранения любых видов препятствий. Овес — для достижения богатства, материального благополучия. Ячмень — для достижения сиддхи.
У обладателя сиддхи очень быстро осуществляются все дела, замыслы. Горох — для физической силы, здоровья. Пшеница — для устранения разнообразных болезней.
В Россию едут буддисты со всего мира: что они будут обсуждать в Бурятии
Глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в выборах президента Российской Федерации. Буддийские общины В России существует множество буддийских общин, которые объединяют верующих и практикующих буддистов. Владимир Путин поздравил буддистов России с наступлением Нового года по лунного календарю и праздником Белого месяца. На общем собрании (сугунды) Буддийской традиционной Сангхи России, прошедшем 25 апреля в Иволгинском дацане Бурятии, были продлены полномочия XXIV Пандито хамбо-ламы Дамбы Аюшеева на следующие пять лет. Глава российских буддистов Хамбо лама Дамба Аюшеев обратился к президенту России Владимиру Путину с просьбой выдать обещанные дрова семьям мобилизованных из Бурятии, передает «Вести Бурятия». главный буддийский монастырь республики был возведен по инициативе родившегося в Туве министра обороны России Сергея Шойгу.
В Туве перенесли открытие крупнейшего в России буддийского монастыря
Путин поздравил буддистов РФ с наступлением Нового года по лунному календарю. По итогам международного буддийского форума участники приняли резолюцию, в которой они обратились ко всем людям доброй воли, к буддистам, лидерам стран и конфессий с предложением объединить усилия для построения безопасного. Особенности буддийских взглядов меняются в зависимости от того, где распространён буддизм в России. Советник Президента РФ Антон Кобяков заявил, что Международный буддийский форум внес дополнительный вклад в развитие межкультурного диалога и взаимопонимания между народами.
Новости буддизма в Санкт-Петербурге
Это для буддиста играет огромную роль. Например, божество Янжима, открытое в Баргузинском дацане, помимо того, что способствует улучшению восприятия музыки, искусства и других законов, связанных с прекрасным миром, способствует, в частности, женщине обретать ребенка. Люди, почитающие это божество, получают прекрасное вдохновение. И многие наши буддийские тексты написаны красивым слогом, в красивой стихотворной форме. Людям, которые их слушают на тибетском языке, даже не понимая смысла, понимают ритм, благозвучие, что способствует обретению определенного спокойствия. И это заслуга богини Янжимы. В этом году мы заканчиваем освящение мест двадцати одного Хамбо Ламы, которые ушли в нирвану. Эти места займут достойное место в карте буддизма. Хамбо Лама — это личность, который в свое время помогал своему народу, способствовал учению Будды.
Каждый из них по-своему прекрасен. Буддист может приходить к Хамбо Ламе и получать то, что ему не хватает. Исторические и биографические данные о них есть — в чем они преуспели и что они могут дать. Все, что мы делаем - согласно завещанию Хамбо-Ламы Этигэлова, который говорил: "Держите свое место, где вы родились, как кустарник". Кустарник — это самое живучее деревце, которое сохраняет природу и держит свою землю, где он родился. Если человек родился в этом месте, он должен жить там. У нас большая проблема — люди выезжают из сел, едут в город, а потом еще дальше. Эту острую проблему надо решать.
Мне кажется, это события, значимые не только для буддистов, но и для всей отечественной культуры. У меня не было возможности встретиться с Хамбо-Ламой Тувы. У них были перевыборы, и пришел новый человек. Осталось ли в силе желание строить статую Будды, не знаю. В наших климатических условиях и сейсмически беспокойных местах при строительстве существует определенный риск, а статуя - 40-метровая. Летом она будет находиться под солнцем, дождем, а зимой - под холодом и снегом. Как она сохранится и какая будет цена для ее поддержания в нормальном состоянии — это сложный экономический вопрос. У нас такого в практике не было.
В бурятских буддийских дацанах мы свои святыни будем стараться сохранять в помещении. Что Вы считаете нужным в ближайшее время сделать для развития традиционных видов спорта? Мы всегда помогали и покровительствовали национальной борьбе, стрельбе из лука и конным скачкам, и они остаются нашей прерогативой. И я восстанавливаю то, что было потеряно во времена лихолетья. Мы возвращаемся к своим истокам, и религиозное сопровождение народа здесь тоже существует. За борьбой стоит наш покровитель, который наделен физической силой и является защитником. И поэтому культ защитника — сильного человека, всегда должен быть приподнят. Национальная борьба этому способствует.
Стрельба из лука - за ней стоит покровитель, воплотивший в себе ум, знание и мудрость. Умный человек — это меткий человек.
И чтобы учесть их все и составить полную картину будущего, нужно много времени. И конечно, не стоит делать ставку исключительно на предсказания. Они — лишь приблизительное руководство к действию. Но речь идет лишь о некоторых аспектах. А не о детальной картине грядущего", — указывает лама Бадмаев.
В этот раз он совпал с новолетием по китайскому календарю, которое часто отождествляют с буддийским. Но на самом деле они разные. Хотя общих черт действительно хватает: 12 животных и пять стихий, ориентация на небесные светила. Для более удобного вычисления лунных фаз и там и там в древности придумали 60-летние циклы. Но совпадения редки. Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней. Дату начала определяют с помощью специальных астрологических таблиц.
Правда единой даты нет. Да и само торжество называют по-разному: у бурятов — Сагаалган , у тувинцев — Шагаа, у алтайцев — Чагаа байрам. Однако так совпало, что в этом году три региона — Алтай, Тува и Бурятия — встретят новолетие 10 февраля. А вот для Калмыкии оно уже наступило, причем еще 13 декабря. Один из важнейших называется Дугжууба.
Однако буддийская проповедь не встретила поддержки приамурских жителей. Храмы вскоре были разрушены». С XVII века тибето-монгольская форма буддизма распространяется и в Бурятии , — сюда его принесли монгольские и тибетские ламы , по-видимому, спасавшиеся от политических событий у себя на родине. Известно, что только в 1712 году в поселения селенгинских бурят прибыло сто монгольских и пятьдесят тибетских лам [2]. Ко времени установления российско-китайской границы по Кяхтинскому договору 1727 года буддизм играл заметную роль в жизни бурятского общества. В 1741 году буддизм в Российской империи получил косвенное признание благодаря распорядительному указу, изданному местным сибирским органом власти от лица верховного монарха. Сам указ носил по большей части ограничительный характер он фиксировал количество буддийских монастырей и лам и не являлся официальным признанием буддизма в Российской империи, но в то же время давал некоторые привилегии ламам и «фактически легитимировал буддийское духовенство». Как отмечает историк Н. Цыремпилов , представляется наиболее вероятным, что указ был написан в период регентства Анны Леопольдовны , а сведения о том, что указ был издан от лица Елизаветы Петровны , являются «либо ошибочными, либо обусловленными политической конъюнктурой» [3]. Это событие считается признанием буддизма одной из государственных религий России. В 1766 году бурятские ламы, в свою очередь, признали Екатерину Великую воплощением Белой Тары на Земле. Манифестом императора Павла Петровича от 18 марта 1797 года и указом императора Александра Павловича от 22 июля 1822 года вновь было подтверждено разрешение свободного исповедания и распространения буддизма. Доля буддистов по уездам и округам Российской империи по данным Первой всеобщей переписи населения 1897 года В 1914 году под протекторат России перешёл Урянхайский край ныне — Республика Тыва , где были давние буддийские традиции. Распространение буддизма в Туве началось ещё в XIII веке, после присоединения края к России власти в духовные дела территории не вмешивались, в 1917 году в Тыве проживало около трёх тысяч лам и послушников. В 1917 году буддизм занимал одно из господствующих мест в духовной жизни народов Забайкалья. Его исповедовало почти всё проживающее здесь бурятское население около 160 тысяч человек. Действовало 44 дацана , 144 малых храма, в которых насчитывалось около 16 тысяч монахов-лам. В 30-е годы, в «пятилетку безбожия» правительство СССР предприняло меры, направленные на борьбу и с буддизмом. К началу 1941 года в стране не сохранилось ни одного действующего дацана, большая часть духовенства была репрессирована.
Особенно остро эту тему ощущают практикующие буддисты — люди с повышенной чувствительностью к колебаниям духовного климата на нашей планете. Тем более ситуация обостряется в силу целенаправленной активизации антибуддийских сил, пестуемых в продолжение последних 60 лет крупнейшим атеистическим режимом мира, на совести которого — жесточайшее в истории искоренение буддийской сангхи, сравнимое разве что с катастрофой завоевания армиями агрессивных млеччхов Центральной и Южной Азии около тысячи лет назад.
В Россию едут буддисты со всего мира: что они будут обсуждать в Бурятии
буддисты России, Украины, Белорусии - будем рассказывать в этой группе. |. По этническому принципу к буддистам в России можно отнести примерно 900 тысяч человек, из них практически верующих примерно 500 тысяч. Глава Буддийской сангхи РФ Дамба Аюшеев заявил, что буддисты из Бурятии, Калмыкии и Тувы достойно воюют на полях Донбасса, и ими гордятся в родных регионах. Журнал «Буддизм России» издательства «Нартанг» посвящён истории и современному положению буддизма в России, переводам и объяснению буддийских текстов. Журнал «Буддизм России» издательства «Нартанг» посвящён истории и современному положению буддизма в России, переводам и объяснению буддийских текстов. Таким образом буддизм оказался в России традиционной религией трех народов – бурят, калмыков и тувинцев.
Содержание
- Курсы валюты:
- Минобороны: Единственный в РФ военный Баир-лама посетил бойцов-буддистов в СВО
- В Международном буддийском форуме в Улан-Удэ приняли участие более 600 человек
- Поделиться
- Самое читаемое
- Комментарии
В Туве открылся самый большой буддийский храм России
Для них эта религия не нова, привычна и по-настоящему основополагающая. Буддизм прочно закрепился на землях Калмыкии ещё задолго до присоединения республики к России. История гласит и об Уйгурском буддизме. Бурятия также является прародительницей этой культуры на российской земле. В далёкие времена сотни духовников из Монголии и Тибета долгое время проживали в Бурятии. Они принесли туда своё учение, которое прочно закрепилось на этих землях. Давно исповедуют эту религию и народы Алтая.
Но стоит отметить, что шаманизм и христианство внесли свою отметку в алтайский буддизм. В 1964 году буддийское учение признали в России. В этот период была официально введена должность Пандито хамбо-ламы, который был призван главенствовать в забайкальской и восточносибирской областях. С тех пор религия официально признана в стране. Буддизм исповедуют довольно высокий процент жителей современной России. Распространение буддизма в России: наше время Буквально в XIX веке была основана и получила развитие буддийская община в Санкт-Петербурге.
По сути, Северная столица стала центром российского буддизма. Но XIX—XX века — это период, когда религия то развивалась и процветала, то, напротив, развитие этого направления затихало из-за влияния политической сферы. Только к концу XX века буддизм воспрянул в России с новой силой и начал динамично развиваться. Сегодня эта религия полноценно существует в нашей стране и приобретает всё больше последователей. Молодёжь активно интересуется буддийским учением. Много приверженцев этого учения и среди представителей средневозрастной категории людей 30—40 лет.
Кто-то приходит к этому вероисповеданию сознательно в зрелом возрасте, а для кого-то это основополагающая религия, которая изначально принята в семье. Буддизм в России: основы, особенности В основе этой религии стоит уникальное учение Будды, который, как и многие другие Святые, считается человеком, который некогда реально жил на земле. В основе учения лежит четыре благородные истины. Следуя учению, человек должен исцелиться от душевной боли и сможет прожить счастливо и благодатно в этом мире. Существует несколько действующих школ буддизма. И в зависимости от того, к какой школе относится человек, исповедующий эту веру, у него преобладают особые взгляды на мир и жизнь.
Однако разница в принципах и познаниях невелика. В центре этой религии всегда лежит добро, любовь и путь избавления от страданий. Особенности буддийских взглядов меняются в зависимости от того, где распространён буддизм в России. Например, это может быть консервативная школа Тхеравады, а может быть учение Махаяны.
Известный своими трудами по развитию буддизма в России Хамбо лама Этигэлов, согласно официальным свидетельствам, умер в 1927 году, но перед тем собрал учеников, наказал им проверять его могилу и сел в позу лотоса для медитации. Его тело в этой позе погребли в кедровом кубе. В 2002 году куб подняли из земли и обнаружили тело ламы в нетленном состоянии.
Проводившиеся до 2005 года научные изыскания объяснения этому феномену не дали.
По его словам, это храм Троицы в Хохлах, а также храм Космы и Дамиана напротив московской мэрии, где кормят бездомных.
Источник фото: Мария Есманская На конференции «Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Даши Доржи Этигэлова», организованной в рамках форума, участники обсудили послания Хамбо Ламы и совершили поклонение его нетленному телу в ходе медитации в 1927 году он ушел в особое состояние, в котором пребывает до сих пор. Источник фото: Мария Есманская Кроме того, священнослужители поделились мыслями об интересах личности в системе политических интересов и взаимодействия стран. Источник фото: Мария Есманская «Смысл учения Будды — это отказаться от эго. Исключить такие понятия, как «моё, чужое». Когда человек привязан к своему «я», у него нет объективности и свободы.
Учение Будды в своей сути не религия, в конечном счете, — это свобода.