Помощник начальника УФСИН России по по организации работы с верующими иерей Кирилл Марковский рассказал осужденным ИК-18 об опасности религиозного экстремизма. 3 мая состоялась беседа студентов ПДС со священником Кириллом Марковским. Тема беседы — тюремное служение: духовное окормление людей, оказавшихся в заключении. Отец Кирилл является исполняющим обязанности куратора тюремных храмов города Москвы. Мордовию посетил иерей Кирилл Марковский, являющийся помощником начальника московского УФСИН по организации работы с верующими. Священник отметил, что эта проблема в первую очередь нравственная.
Священный Синод Русской Православной Церкви принял ряд кадровых решений
Подписаться на новости, рецензии, обзоры. Патриарх Кирилл потребовал от священника, спевшего «Мурку» на церковной трапезе, покинуть Московскую епархию. Об этом пишет Interfax со ссылкой на пресс-секретаря патриарха, священника Александра Волкова. В помощь заключенным и их родственникам. Священник Кирилл Марковский.
Поделиться
- Пожизненников «Полярной совы» исповедал священник из Москвы - Лента новостей Ямала
- Посещение храмов Яхромского благочиния ранеными воинами из зоны СВО, 17.11.2023
- Патриарх Кирилл потребовал от спевшего «Мурку» в храме священника покинуть Московскую епархию
- Издательство «Книма»
- «Я исповедую осужденных на пожизненное. И я против смертной казни»
- Кирилл Марковский
Открытие выставки в Епархиальном музее
Но, к сожалению, часто бывает так, что брачные союзы разрушаются из-за, казалось бы, несущественных причин, обид, бытовых споров, которых можно было бы избежать при мудром и осознанном отношении друг к другу, при умении совместно преодолевать трудности и испытания. Отец Кирилл поделился интересными примерами из своего пастырского опыта, призвал меньше проявлять эгоизм в семейной жизни, делать все, чтобы семейные конфликты, едва возникнув, сразу сходили на нет. Священнослужитель напомнил, что любовь — это и есть принимать другого человека с его проблемами и недостатками, тем более, что людей совершенных, без каких-либо недостатков не существует. Особое внимание было уделено теме вступления в церковный брак, чину совершения Таинства венчания, в котором супруги получают от Бога особый дар — дар любви. По мнению сотрудников ведомства, такие встречи с духовно опытным священнослужителем помогают более глубоко взглянуть на привычные вещи, осознаннее относиться к хранению мира в семье, находить в себе силы проявлять мудрость, терпение и любовь к самым близким людям.
Милостивый Спаситель да ниспошлет скорейшее выздоровление раненым и пострадавшим. Христос Воскресе!
Примите искренние соболезнования в связи с трагедией, произошедшей в белградской школе на Врачаре, следствием чего стала гибель девяти человек, в том числе восьмерых детей, многие люди получили ранения. Безумное злодеяние омрачило светлые пасхальные дни.
По окончании богослужения отец Александр Карабин обратился к прихожанам с пастырским словом и поздравил верующих с Крещенским сочельником и наступающим великим православным праздником Богоявления. В своем поздравительном слове священнослужитель напомнил собравшимся о том, что в эти дни мы вспоминаем евангельское событие — Крещение Господа нашего Иисуса Христа в реке Иордан, и призвал всех укреплять свою веру через участие в Таинствах Покаяния и Евхаристии.
Легойда также рассказал, что на своем заседании члены Священного Синода имели суждение о положении дел в Биробиджанской епархии. Ленинск-Кузнецка под надзором митрополита Кемеровского и Прокопьевского Аристарха. В свою очередь Преосвященным Биробиджанским и Кульдурским члены Синода постановили быть епископу Бронницкому Луке с освобождением его от управления Бердянской епархией и выражением благодарности за понесенные труды», — сообщил председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Легойда рассказал, что члены Священного Синода имели суждение о замещении вакантной кафедры Колпашевской епархии Томская митрополия и постановили архимандриту Филарету Тихонову , ранее избранному Преосвященным Бакинским и Азербайджанским, быть Преосвященным Колпашевским и Стрежевским.
По итогам обсуждения Синод утвердил решение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси об освобождении от управления Минусинской епархией епископа Игнатия Пунина и почислил его на покой с пребыванием на территории Нижегородской епархии, в месте по усмотрению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия и под его надзором», — отметил председатель Синодального отдела. По словам В.
Неделя: 12 новостей православного Подмосковья
Однако нехватка священников всё же ощущается, подчеркнул Кирилл Марковский. В мероприятии принял участие исполняющий обязанности председателя Синодального отдела по тюремному служению иерей Кирилл Марковский, помощники начальников территориальных органов ФСИН России по организации работы с верующими, кандидаты. В мероприятии принял участие исполняющий обязанности председателя Синодального отдела по тюремному служению иерей Кирилл Марковский, помощники начальников территориальных органов ФСИН России по организации работы с верующими, кандидаты. Священник Кирилл Марковский.
Пожизненников «Полярной совы» исповедал священник из Москвы
Иванов; руководитель общества «Вера, Надежда, Любовь — помощь заключенным в тюрьмах» Н. Высоцкая; старшие священники и духовенство следственных изоляторов г. Москвы, жертвователи, строители и благоукрасители храма. Москве, осужденные отряда по хозяйственному обслуживанию СИЗО-1 и др. Для находившихся на улице богослужение транслировалось на экране, установленном на площади перед храмом. Богослужебные песнопения исполнил хор молодежного движения «Патриаршие добровольцы» под управлением А.
За богослужением были вознесены специальные прошения о заключенных — о просвещении умов и сердец во узилищах сидящих. По завершении чина малого освящения храма Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом: «Есть русская пословица, которая гласит: от сумы да от тюрьмы не зарекайся. И хорошо известно, как нередко человек, никогда не помышлявший о возможности оказаться в заключении, оказывается там — либо по своей вине, либо по стечению обстоятельств, в силу разных причин. Но ведь человек не перестает быть человеком! Он и в заключении — со своими мыслями, со своими радостями и скорбями, со своими переживаниями.
И когда заключенному человеку кажется, что всё рухнуло и двери закрылись, что он потерял всякую связь с миром, что перед ним нечто неизвестное и страшное, — как важно, чтобы в этот момент у него сохранилась уверенность в том, что заключение — это не конец жизни. В том, что пройдя через заключение, можно и нужно вернуться в нормальную жизнь, вернуть или обрести семью, найти работу, иметь возможность вносить свой вклад в жизнь страны. Ведь именно с такими мыслями и связывается надежда, а жить без надежды невероятно трудно, тем более в местах, о которых идет речь. И Церковь в местах заключения призвана в первую очередь помочь людям уберечь себя от пороков, разрушающих и душу, и тело, сохранить надежду на возвращение к нормальной жизни. Служение священника в местах заключения — это очень и очень непростое служение.
Мне приходилось встречаться даже с теми, кто был обречен на пожизненное заключение. Не могу называть ни место, ни имена, но просто поделюсь своими впечатлениями. В одном из самых закрытых учреждений нашей страны, где содержатся пожизненно заключенные, один из них попросил местное начальство о возможности поговорить со мной наедине. Начальствующий сообщил, что есть такая просьба, и добавил: «Мы, конечно, ни в коем случае не будем ее удовлетворять, — Вы же сами понимаете, пожизненно заключенному терять нечего». Но я ответил: «Пожалуйста, пригласите ко мне этого человека, я на него посмотрю».
Посмотрел внимательно и говорю: «Удалитесь все, мы с ним наедине поговорим». И тот разговор я запомнил на всю жизнь! Человек каялся в грехах так, как я никогда не слышал ни от кого на свободе. И я понял, что человек не просто встал на путь исправления — в его душе произошла огромная внутренняя перемена. А ведь это самое главное.
Дело не том, чтобы человек отсидел срок, не в том, чтобы он был наказан, а в том, чтобы он исправился, чтобы он вышел другим. И для того чтобы исправление происходило, очень важно, чтобы в местах заключения были храмы, чтобы осуществлялась пастырская работа. Потому что для священника, несущего послушание в темнице, заключенный — это просто чадо Божие. И священник говорит с ним совсем не таким языком, как говорят люди, не имеющие ответственность за духовную жизнь заключенного.
И тот разговор я запомнил на всю жизнь! Человек каялся в грехах так, как я никогда не слышал ни от кого на свободе. И я понял, что человек не просто встал на путь исправления — в его душе произошла огромная внутренняя перемена. А ведь это самое главное. Дело не том, чтобы человек отсидел срок, не в том, чтобы он был наказан, а в том, чтобы он исправился, чтобы он вышел другим. И для того чтобы исправление происходило, очень важно, чтобы в местах заключения были храмы, чтобы осуществлялась пастырская работа. Потому что для священника, несущего послушание в темнице, заключенный — это просто чадо Божие. И священник говорит с ним совсем не таким языком, как говорят люди, не имеющие ответственность за духовную жизнь заключенного. Благодарю Бога и наши власти за то, что так радикально изменилось взаимодействие Церкви с системой исполнения наказаний, и за то, что сейчас в большинстве колоний есть и храмы, и священники. Глубоко убежден: все это будет на пользу и тем, кто в заключении, и тем, кто работает в местах лишения свободы, а в каком-то смысле — и всей нашей стране. Но при этом хотел бы еще раз особо подчеркнуть ответственность, которая лежит на священнослужителях. Это очень непростое дело — исповедовать преступников; оно требует большой внутренней силы и духовной мудрости. Но, наверное, то, что вы делаете, — это самый сильный фактор воздействия на сознание человека, оказавшегося в заключении. Поэтому нужно сделать все для того, чтобы духовными средствами, молитвой, мудрым, правильным словом помочь человеку осознать свое прегрешение и твердо встать на путь исправления. Для того мы и открываем храмы в местах заключения и считаем, и опыт уже свидетельствует о том, что есть несомненная польза от всего этого, в том числе для перевоспитания оступившихся людей. Хотел бы еще раз выразить удовлетворение в связи с возможностью посетить это место и преподнести для сего святого храма образ святого Архангела Божиего Михаила — в память об богослужении, совершенном здесь Патриархом. А начальствующим здесь, и трудящимся, и всем заключенным желаю помощи Божией, с тем чтобы пребывание в этих местах послужило к исправлению и спасению всех заключенных. И да поможет нам всем Господь трудиться для того, чтобы оступившиеся люди выходили на свободу здоровыми и физически, и духовно, чтобы возрастало значение и доброго слова, и добрых мыслей, обращенных к ним в местах лишения свободы. Да хранит Господь всех, кто трудится на этом важном, благородном и в прямом смысле слова спасительном поприще! Затем Святейшего Патриарха приветствовал протоиерей Сергий Киселев, который поблагодарил Святейшего Владыку от лица всех собравшихся за освящение храма, поздравил с 47-й годовщиной архиерейской хиротонии и преподнес Его Святейшеству икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Святейший Патриарх Кирилл в свою очередь передал эту икону в дар храму. С приветственным словом выступил министр юстиции РФ К. Гостев, который передал в дар храму евхаристические сосуды; Святейшему Патриарху А. Михаил Николаевич Галкин-Враской — русский ученый-пенитенциарист и государственный деятель, с 1879 г. Затем состоялось вручение церковных наград. Фокин — Патриаршей грамоты. По окончании церемонии вручения наград Святейший Патриарх Кирилл перешел в цокольный этаж, где оборудован религиозно-исторический центр «Вечная память за веру Христову в узах пострадавшим». В центре будут проводиться духовно-просветительские мероприятия для осужденных отряда по хозяйственному обслуживанию учреждения, а также сотрудников СИЗО. После посещения религиозно-исторического центра с западной паперти храма Предстоятель Русской Церкви обратился со словом к собравшимся на площади перед храмом участникам мероприятия: «Всех сотрудников этого учреждения и тех, кто здесь временно пребывает не по своей воле, хотел бы приветствовать одновременно, не деля на одних и других, ведь и Господь не делит нас на классы, на группы, на более и менее привилегированных. И удивительно, какими словами Церковь называет всякого христианина: раб Божий.
И очень важно, чтобы все, кто здесь находится, извлекли из своего пребывания очень важный и нужный опыт. Те, кто во власти, те, кто управляет этим учреждением, — скажу неожиданно, обрели опыт доброты. Ведь исправление необязательно совершается только строгостью — оно совершается и добротой. Я не имею в виду, что нужно ослаблять внутренние распоряжения, законы, порядки. Но мне приходилось — я нередко ссылаюсь на собственный опыт — встречаться с разными людьми. И вот что удивительно — на одной и той же должности один человек исполняет свои обязанности так, что у тебя душа располагается ему навстречу, а другой так, что вызывает лишь раздражение и неприязнь. Вот очень важно, чтобы каждый из нас, осуществляя то, к чему Господь его призвал, не отступая от порядков, не отступая от законов, не отступая от инструкций, по-человечески привносил в свою работу доброту. Бог есть любовь, а значит, каждый из нас в меру своих сил должен стараться делать людям добро. Еще раз скажу: не нарушая ни законов, ни инструкций, но там, где от тебя зависит, нужно учиться делать добро, и это добро отзовется в вашей жизни, в ваших сердцах, в ваших отношениях с ближними вашими. Пускай Господь поможет всем нам — каждому на своем месте — всенепременно делать добро. Тогда мир станет лучше, тогда и правонарушений будет меньше, тогда будут спокойными наши города, улицы, спокойными будут отношения между людьми. Мы как народ очень нуждаемся в том, чтобы было больше добра и правды в нашей жизни. Вот этими словами я хотел бы обратиться к вам и благословить каждому сотруднику достойно нести то служение, на которое он поставлен, а тем, кто в заключении, пожелать терпения, упования на волю Божию и всенепременно стремления выйти из этой ситуации другими, выйти лучше, чем зашли сюда. Храни вас всех Господь! В завершение Святейший Владыка пообщался с заключенными. Москве неофициальное наименование «Матросская тишина» Екатериной II был основан смирительный дом для «предерзостных», который находился в ведении Общества презрения. В 1870 году смирительный дом был переименован в Московскую исправительную тюрьму, которая была устроена на 300 мужчин и 150 женщин. После 1917 года тюрьма была разорена, затем вновь восстановлена и расширена. В 1920 году 395 заключенных тюрьмы обратились с письменным ходатайством о разрешении молиться в тюремной церкви вместе со священником хотя бы один раз в неделю. Просьба была оставлена без удовлетворения. Впоследствии тюремная церковь была полностью разрушена. Москве возведен в рамках Программы строительства православных храмов в Москве. Строительство храма было начато в августе 2018 года. В октябре 2021 года были завершены работы по росписи алтарной части храма. В январе 2022 года в цокольном этаже храма оборудован Религиозно-исторический центр «Вечная память за веру Христову во узах пострадавшим», в котором будут проводиться духовно-просветительские мероприятия для осужденных отряда по хозяйственному обслуживанию учреждения, а также сотрудников СИЗО. В сентябре 2022 года завершены работы по благоустройству прихрамовой территории. Храм спроектирован в классическом стиле с соблюдением традиций храмовой архитектуры. Высота храма 21 м, общая площадь 349 кв. На алтарной апсиде размещена икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Храм соединен с режимным корпусом проходным коридором, по которому подозреваемые и обвиняемые будут сопровождаться в храм на богослужения.
Но есть, пожалуй, одна общая черта — очень мало кто из них знал родительскую любовь. Маньяков и серийных убийц среди сидящих пожизненно у нас сравнительно немного. Основная масса, около половины, приговорены за разбои. Это люди, которые решили, что большие деньги можно добыть только ценой крови, и совершили не одно убийство. Однако на чужом горе счастье не построишь. Таков закон жизни. И реальными последствиями преступлений, тем более таких, неизбежно бывают великие страдания. Это понимают многие пожизненники, о чем я не раз слышал от них. Но, а что я хотел? Что сделал, то и получил». Такое мне часто приходилось слышать. Еще четверть пожизненно сидящих — люди, совершившие убийства в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Им не нужны были большие деньги. Банальные конфликты при распитии спиртных напитков привели к страшным последствиям. Обычная история — выпили, поссорились, каждый схватил, что рядом лежало. У кого-то рядом был нож или топор… Когда человек приходит в себя, уже и не помнит, как было дело, кого он убил, а кого, возможно, и не он. Но всю вину обычно возлагают именно на того, кто в живых остался. Реально они не ищут Христа. Нет у них и глубокого раскаяния в соделанном, в том числе в убийствах. Но есть и заключенные, которые живут духовной жизнью. Они много молятся, смиряются со своим наказанием, принимают его как волю Божию. Таких, конечно, совсем немного. Говоря с некоторыми из них с глазу на глаз, я всегда невольно отмечал, что и в монастырях не встречал людей, общение с которыми было бы столь благодатным. Это, разумеется, мое личное ощущение. Но все же осмелюсь утверждать, что эти заключенные действительно знают Бога и живут с Ним. По выражению владыки Антония Сурожского, в их глазах сияет свет вечной жизни. Конечно, такими они стали не сразу. Некоторые ведь пребывают в заключении уже 25 и более лет! Иногда от пожизненников требуют сразу всецелого покаяния в совершенных злодеяниях. Но надо понимать, что покаяние — процесс постепенный. Глубокое раскаяние в душе человека, который совершил такие страшные грехи, сразу невозможно. Конечно, некие благодатные озарения, когда человеку вдруг, сразу открывается весь ужас содеянного, случаются, но бывает это редко. Обычно осознание тяжести совершенного приходит постепенно. Сначала это просто теоретическое понимание, что убийство — большой грех. А потом, по мере жизни с Богом, человек начинает ужасаться своим делам. До того покаяния, которое общество справедливо ждет от них, им еще жить и жить. И вот здесь вопрос «смертная казнь или пожизненное заключение» имеет принципиальное значение. Конечно, люди раскаивались и в камере смертников. Но все же их душа жаждала большего. Один человек, который раскаялся именно в ожидании расстрела, рассказывал мне: «Когда я уверовал в Бога и раскаялся в своих поступках, я страшно испугался. Потому как понял, что со смертью жизнь для меня не закончится и я уйду в иной мир, не принеся никаких плодов покаяния. И я стал молиться, чтобы Господь дал мне хоть сколько-нибудь времени, сколько возможно…» Стоит ли говорить, что введение моратория на смертную казнь этот человек воспринял как чудо Божие. Другой пожизненник его я тоже знаю уже около 20 лет однажды сказал мне, что пока человек ожидает смертной казни, он думает лишь о том, как бы ему добиться изменения приговора. Все мысли только об этом. Он лихорадочно ищет варианты. В свое время его слова неожиданно подтвердились моими личными наблюдениями. В одном из московских СИЗО содержатся люди, которых только приговорили к пожизненному заключению. Их я тоже периодически посещаю. Так вот, к моему удивлению, когда я спрашивал их, не желают ли они пообщаться со священником, может быть, исповедоваться, всегда слышал или — «нет, не хочу» или — «я об этом еще не думал». И это, наверное, не удивительно. Что может быть в душе человека, сравнительно недавно решившегося на убийство? Зачем ему священник, если он в Бога не верит? А размышлять ему об этом некогда — надо доказывать свою «невиновность» и думать, как избежать сурового наказания. Но пройдут годы, человек поймет, что в заключении ему придется провести минимум 25 лет до мифического пока в нашей стране условно-досрочного освобождения, предусмотренного для пожизненников законодательством , и он, возможно, задумается о Боге и своих отношениях с Ним. В тюрьме для пожизненников есть только два варианта Небольшая надежда на освобождение всегда остается у каждого заключенного. Некоторые из них продолжают изучать свое уголовное дело, чтобы найти хоть малейшие нестыковки. И так даже в течение 10 и более лет. Но рано или поздно осужденный понимает, что, возможно, никогда не выйдет отсюда. И тогда он либо начинает искать высшие смыслы, либо медленно деградирует — и психически, и физически. К этому весьма располагают условия заключения — постоянное, из года в год, пребывание в небольшой камере с людьми, часто озлобленными и совершенно чуждыми по духу. Постепенно человек замыкается в каком-то своем внутреннем мире, перестает ухаживать за собой, общаться с сокамерниками. Иногда этому предшествует период агрессии: человек страшно ругается и все и всех проклинает. Все время находиться в обществе такого сокамерника — великое испытание.
Соколов, митрополит Марк и Патриарх Кирилл встретились в Москве
Во вторник на научно-практической конференции в Москве стало известно, что в "Бутырке" поддерживают введение должности священника в СИЗО. Священник Кирилл Марковский. Правмир. Что делать, если близкий человек совершил преступление и оказался в колонии, и почему многие не прощают родным таких поступков? Об этом рассуждает тюремный священник Кирилл Марковский. Патриарх Кирилл потребовал от священника, "покинуть пределы Московской епархии и отбыть в Тираспольскую епархию, клириком которой он является, под архипастырское наблюдение правящего архиерея". Патриарх Кирилл и губернатор Кировской области Александр Соколов обсудили планы к 650-летию Кирова. Патриарх Кирилл совершил чин малого освящения воссозданного на территории СИЗО-1 храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». «Испытание тюрьмой» — уже третья книга священника Кирилла Марковского на эту тему. Она написана с участием заключенных и для заключенных, а также для их родственников — в помощь и в утешение.
Пожизненников «Полярной совы» исповедал священник из Москвы
| Св. Патриарх освятил храм в Матросской Тишине | Клуб краеведов района Сокольники г. Москвы | 16 декабря настоятель храма Царственных страстотерпцев д. Плещеево иерей Кирилл Сложеникин, вместе с помощницами-сестрами добровольческого движения «Милосердие» посетили болящих гинекологического отделения городского роддома. |
| В «Бутырке» поддерживают введение должности священника в СИЗО | У нас в гостях был исполняющий обязанности куратора тюремных храмов города Москвы священник Кирилл Марковский. |
Посещение храмов Яхромского благочиния ранеными воинами из зоны СВО, 17.11.2023
Открывая заседание, Предстоятель Русской Православной Церкви приветствовал его участников и огласил повестку дня, включающую четыре основные темы: О деятельности военного духовенства в зоне проведения СВО основной докладчик — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл ; О проекте документа «Программа спецкурса «Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий» для высших духовных учебных заведений» содокладчики — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, протоиерей Максим Козлов ; О правовом положении военного духовенства содокладчики — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, игумения Ксения Чернега.
Священнослужители, состоящие в должности помощников начальников СИЗО по работе с верующими, в качестве сотрудников учреждения будут иметь право на личные встречи с подозреваемыми и обвиняемыми — без необходимости получения на каждую встречу разрешения органов следствия или суда. Кроме того, введение указанной должности активизирует духовно-просветительскую деятельность среди сотрудников следственных изоляторов. Далее священник остановился непосредственно на пастырском служении помощника начальника СИЗО по работе с верующими. Он напомнил, что место, где предстоит трудиться пастырю, — это место человеческих страданий, и его паства — люди, которые переживают едва ли не самое тяжелое жизненное испытание. Для тюремного священнослужителя очень важно помочь человеку в заключении правильно осмыслить ту жизненную ситуацию, в которой он оказался, и принять ее не как наказание от людей, но от Бога. Человек в заключении должен осознать, что время, проведенное в местах лишения свободы, для него не потерянное, что это не годы, вычеркнутые из жизни, но напротив — время, когда он может задуматься над самыми главными жизненными вопросами, когда у него может произойти самая важная встреча — встреча с Богом, которая изменит всю его последующую жизнь.
Чтобы вы понимали, это, наверное, самый крупный следственный изолятор в Центральном федеральном округе», — сказал он. Ранее председатель синодального Отдела РПЦ по тюремному служению епископ Иринарх предложил ввести священников в штат следственного изолятора в качестве вольнонаемных сотрудников учреждения. На практике так и будет: они будут ходить куда хотят и посещать кого хотят, как это делают сейчас психологи», — напомнил инициативу РПЦ помощник начальника УФСИН России по Москве по организации работы с верующими священник Кирилл Марковский.
Николая Чудотворца с.
Никольское Ком-ие острова ; иеромонах Софроний Медведенко , насельник мужского Свято-Пантелеимонова монастыря; Права ношения камилавки награждены: иерей Василий Тищенко, клирик собора Святой Живоначальной Троицы; иерей Игорь Ткаченко, клирик собора Святой Живоначальной Троицы; Права ношения наперсного креста награждены: иерей Александр Овчинников, клирик собора Святой Живоначальной Троицы; иерей Сергий Кижаев, настоятель храма в честь Свт. Луки, архиеп. Симферопольского и Крымского г. Елизово 28 км. Поздравляем всех награжденных священников и желаем им достойно продолжать свое служение!
Пожизненников «Полярной совы» исповедал священник из Москвы
4 апреля 2023 в храме Андрея Рублева в Раменках прошло очередное Собрание директоров Воскресных школ Западного Викариатства Собрание как всегда прошло под председательством иерея Александра Кузнецова и секретаря Евгении Костромитиной. За труды на благо Церкви Христовой клирик нашего храма иерей Кирилл Марковский был награжден Орденом а, III степени. Поздравляем а с высокой церковной наградой! просветительского отдела/Святейший Патриарх Кирилл возглавил работу очередного заседания Высшего Церковного Совета. священник Кирилл Марковский 10 минут 53 секунды.