В Русской Православной Церкви,а также в Иерусалимской, Грузинской, Сербской Церкви и в монастырях Афона события неподвижного круга отмечаются по юлианскому календарю, который в XX–XXI веках на 13 дней отличается от гражданского календаря. Всенощное бдение в Сретенском монастыре накануне Недели 34-й по Пятидесятнице.
Концерт хора Сретенского монастыря
И сегодня для нас особенно приятно, что в канун Пасхи нас пригласили в Сретенский монастырь», — подчеркнула руководитель проекта. Насельник Сретенского монастыря и духовник Сретенской духовной академии иеромонах Никодим Бекенев подчеркнул, что для участников экскурсии такие выезды — возможность посмотреть на монастырь с другой стороны и пообщаться с батюшками. Потому что ваши гости становятся нашими гостями, у них есть возможность увидеть вещи, которые они не могут увидеть, будучи обычными богомольцами», - рассказал священнослужитель.
Потому что ваши гости становятся нашими гостями, у них есть возможность увидеть вещи, которые они не могут увидеть, будучи обычными богомольцами», - рассказал священнослужитель. Также для участников обзорной экскурсии были подготовлены праздничные угощения в честь скорого праздника Пасхи. Проект «Добрый автобус» существует с 2017 года.
Спасти город от разорения казалось невозможным, но помогло чудо: было предложено перенести из Владимира в Москву чудотворную икону Пресвятой Богородицы. За иконой направили посольство. Когда икону принесли в Москву, народ молился перед ней, прося Царицу Небесную о спасении. Пресвятая Богородица, как сообщает летопись, явилась во сне Тамерлану и повелела ему не трогать Москву. После этого завоеватель направил свою армию на юг, а город оказался спасен. В 1395 году на месте, где произошла встреча, построили деревянный храм в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.
Сретенский монастырь в Москве встретил 30-летие своего возрождения 15 февраля 2024 поделиться В Московском Сретенском монастыре состоялось торжественное богослужение в честь праздника Сретения Господня и 30-летия возрождения монастыря. Большую часть советских времен собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери простоял без крестов, но все же был сохранен. В 1930-х были снесены другие храмы монастыря - Николая Чудотворца и преподобной Марии Египетской, а также Святые врата с колокольней, кельи и часть настоятельского корпуса.
14 февраля в Сретенском монастыре состоится Патриаршее богослужение
В преддверии празднования дня Великой Победы на Светлой пасхальной неделе, хор Сретенского монастыря представит новую программу «День Победы: помним и благодарим!». Подскажите кто нибудь такой же православный календарь на каждый день, но на церковно славянском языке гражданским шрифтом и с ударением. Сретенский монастырь расписание богослужений в церкви. В Сретенском монастыре вспоминают также в этот день «возопившего камня» отца Рафаила (Огородникова) и добрую и строгую «купчиху с полотен Кустодиева» — Валентину Павловну Коновалову. Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 17 января 2024. Новости монастыря. Расписание богослужений на престольный праздник в Сретенском храме.
Как готовятся к Светлой Пасхе в Сретенском монастыре
| Концерт хора Сретенского монастыря | Сретенский монастырь расписание богослужений в церкви. |
| КИЕВО-ПУСТУЮЩАЯ ЛАВРА. ПОЧЕМУ ЗАХВАЧЕННАЯ ОБИТЕЛЬ ПЕРЕХОДИТ НА НОВЫЙ КАЛЕНДАРЬ? ТЕСТ НА ПРАВДУ | Месяцы и дни указываются по юлианскому календарю: первый том начинается с 1 сентября по старому стилю. |
| Сретенский монастырь – расписание богослужений | Насельник Сретенского монастыря и духовник Сретенской духовной академии иеромонах Никодим (Бекенев) подчеркнул, что для участников экскурсии такие выезды – возможность посмотреть на монастырь с другой стороны и пообщаться с батюшками. |
Информация от 19 апреля 2023 г. Расписание на СВЕТЛУЮ СЕДМИЦУ.
Очевидно, что любая литературная форма, сколь бы совершенна она ни была, без нравственного наполнения остается пустой и бесплодной.
Также к ним добавлены переведенные на русский язык богослужебные зачала специальные начала Евангельских и Апостольских отрывков в небольшом сокращении, которые мы слышим каждый раз в церкви при чтении Апостола и Евангелия, что позволило приблизить собранные в календаре чтения к атмосфере храма, богослужения. Эти зачала помогают выделить каждое чтение в отдельный по духовному смыслу отрывок, помогают прожить каждое событие, каждую притчу как полностью законченную историю и напитать душу духовной мудростью. В тексте они выделены специальным шрифтом и темно-красным цветом — в древности такой цвет чернил назывался киноварью, а сами начала, соответственно, — «киноварными вставками». У Сретенского календаря есть и другая особенность — слова Христа Спасителя выделены красным цветом, чтобы при чтении было легче сконцентрировать на них внимание.
Сокровищница Божественного слова — Священного Писания — неисчерпаема.
Другая особенность Сретенского календаря в том, что слова Спасителя в нем выделены красным цветом, чтобы при чтении было легче сконцентрировать на них внимание. Как отмечают издатели, сокровищница Божественного слова Священного Писания неисчерпаема. О необходимости наполнять душу благодатью этого слова, о пользе для христианина вдумчивого ежедневного чтения Священного Писания говорили все святые отцы нашей Церкви. Издатели же предлагают читателям размышления на эту тему великого святителя Иоанна Златоуста, почерпнутые из одной из его бесед. Приведем лишь фрагмент этой беседы, где святитель отмечает, что «невозможно спастись никому, кто не упражняется постоянно в духовном чтении. Если же присоединится и внимательное чтение, то душа, как бы вступая в таинственное святилище, очищается и делается лучшею, так как с нею беседует Бог через эти Писания». Нередко можно слышать от читающих Священное Писание, что они не понимают то, что содержится в них. На это святитель Иоанн говорит следующее: «Даже если ты и не понимаешь содержащегося в них, от самого чтения бывает великое освящение.
Впрочем невозможно, чтобы ты одинаково не понимал всего; благодать Духа для того именно и устроила, что эти книги сложили мытари, рыбари, скинотворцы, пастыри овец и коз, люди простые и неученые. Чтобы никто из простых людей не мог прибегать к такой отговорке, чтобы всем было удобопонятно то, что говорится, чтобы и ремесленник, и слуга, и вдовая женщина, и необразованнейший из всех людей получали пользу и назидание от слушания; ибо не для суетной славы, как внешние мудрецы , но для спасения слушателей сложили все это те, которые в начале удостоились благодати Духа». Эти слова, сказанные более шестнадцати столетий назад, как никогда актуальны и сегодня. И без сомнения, обращены к каждому из нас.
Здесь созывались собрания горожан, правили суд, зачитывали указы великого князя… И именно на этом месте люди собрались, чтобы в 1395 году Святитель Киприан встретил чудотворный образ иконы Божией матери. На молитвы перед этим образом возлагали большие надежды. В тот же день, 26 августа, Богородица пришла к хану во сне и повелела оставить Русь. Считается, что именно поэтому Тамерлан в страхе бежал… Сретение означает «встреча», встреча с иконой, с помощью Богородицы. Помощь Богородицы и явленное чудо стали символами Сретенского монастыря. В годы богоборчества Сретенский монастырь, как и другие, подвергался гонениям и был превращен в обычное светское здание. В 1926 году Сретенский монастырь закрыли. После этого Сретенский собор некоторое время оставался приходским, а из остатков братии был организован совет общины. Но в 1991 году монастырь ожидал новый расцвет — охранившееся здание собора Сретения Владимирской иконы Божией Матери было передано обратно в пользование Русской Православной Церкви. Тогда там создали «Сретение» во главе с отцом Георгием Кочетковым. В 1993 году братство «Сретение» было переведено в соседний храм Успения в Печатниках на Сретенских воротах ; в Сретенском же монастыре было открыто подворье Псково-Печерского монастыря. В 1996 году началась новая история монастыря: решением Синода подворье было преобразовано в Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, наместником которого был назначен игумен Тихон Шевкунов. До недавнего времени считалось, что Сретенский монастырь был построен на том же месте, где находится и сейчас, но в 80-х годах прошлого века историк Сухман высказал гипотезу, что изначально монастырь находился в районе Сретенских ворот Китай-города и был перенесен оттуда во время строительства Китай-городской стены. Эта гипотеза вызвала поначалу много возражений, но подтвердилась летописными свидетельствами. Ведь нынешняя Сретенка находится не совсем там, где располагалось когда-то знаменитое «Кучково поле». Хор Сретенского монастыря художественный руководитель, регент — заслуженный артист России Никон Жила имеет статус главного хора Русской Православной Церкви, поет на праздничных богослужениях, ведет концертную деятельность в России и за рубежом. Илариона Троицкого , перенесенные из С. В соборе также хранятся частицы мощей прп. Марии Египетской, свт. Николая Чудотворца, свтт. Иоанна Златоуста, Василия Великого, прп. Серафима Саровского и иных великих угодников Божиих. Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери построили на месте старинного храма, появившегося там еще в 1397 году в центре монастырского двора. Храм освятили 24 августа 1679 г. Придел Рождества Иоанна Предтечи устроен в 1706 г. Собор сооружен в 1679 г. После того, как было построено основное здание, к нему пристроили с севера, юга и запада арочные крыльца. В 1706 г.
В Сретенском ставропигиальном монастыре прошли торжества в день памяти священномученика Илариона
Волонтеры побывали на концерте хора Сретенского монастыря Это был первый погожий денек после зимних ненастий: солнечный, теплый, почти безветренный. В Московском Сретенском монастыре состоялось торжественное богослужение в честь праздника Сретения Господня и 30-летия возрождения монастыря. Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 2 февраля 2024. Календарь на 2024 год» на канале «Сретенский монастырь» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 18 ноября 2023 года в 15:36, длительностью 00:01:08, на видеохостинге RUTUBE.
Сретенский календарь. Чтения Священного Писания на каждый день. 2023 год
Фрагменты всенощного бдения, отслуженного под праздник Входа Господня в Иерусалим в Сретенском Московском мужском монастыре. Главная» Новости» Хор сретенского монастыря 17 января 2024. от внешней, мирской, до.
Как готовятся к Светлой Пасхе в Сретенском монастыре
На этом объединяющем всех празднике непременно присутствуют и студенты первого курса. Они проживают первый год обучения в скиту Сретенского монастыря, но на Сретение приезжают в обитель. Для них это обретение опыта: они могут пообщаться с теми, кто с Божией помощью прошел путь к принятию сана, которым теперь идут они. Встреча студентов и выпускников Академии ведет к созданию преемственности и духовному объединению. Объединение может происходить в общении, в совместной деятельности, но каждый христианин знает: единство во Христе в первую очередь достигается через совместное участие людей в Евхаристии — ядре духовной жизни в Церкви Христовой.
Поздравляем всех студентов и выпускников Академии с престольным праздником и желаем помощи Божией в ваших трудах!
Как показал опрос в епархиях, наиболее востребованными для изучения оказались такие темы, как «Современные агрохимикаты и средства защиты растений», «Болезни растений и меры борьбы», «Умный огород», «Умный сад», «Цветоводство и газоноводство», «Пасека», «Хранение и переработка овощей и фруктов. Функциональные продукты питания». Всего с начала деятельности Комиссии 2018 год по состоянию на ноябрь 2023 года обучением по стандарту базовой богословской подготовки охвачены 1933 насельника учащиеся 2023-2024 уч. Об особенностях информационной работы в условиях современного общества рассказал ответственным за монастыри в епархиях заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В. В своем сообщении Вахтанг Владимирович напомнил, что сегодня пребывать вне информационного пространства невозможно. Монашеская жизнь, хотя и отделена от мира, не может удалиться из медийной сферы, а это означает, что необходимо учиться в ней присутствовать. Особенностью современного информационного пространства заместитель председателя СИНФО назвал отсутствие авторитетов. По мнению В.
Кипшидзе, по этой причине сегодня никто не может комфортно чувствовать себя в пространстве медиа, однако это не означает, что из-за отсутствия комфорта следует отказываться от самой возможности говорить о вере, Церкви и монашеской жизни. Древняя Церковь жила в похожих условиях, и жалобы на то, что пространство агрессивно к Церкви не соответствуют нашей традиции. Далее Вахтанг Владимирович привел положительные и отрицательные примеры отражения монашеской жизни в культурном пространстве, еще раз напомнив собравшимся о том, земная Церковь — воинствующая, и, находясь в информационном пространстве, надо уметь твердо отстаивать то, что для нас свято и ценно. Заключительная часть собрания была посвящена вопросам участия монашествующих в оказании помощи раненым, беженцам и пострадавшим в связи с СВО мирным жителям. Насельник Сретенского ставропигиального мужского монастыря иеромонах Иннокентий Присадков представил вниманию собравшихся рассказ об опыте окормления раненых в Главном Военном Клиническом госпитале им. Бурденко и взаимодействия с представителями военной медицины. Основной из задач священника в госпитале, как было отмечено в сообщении, является катехизация, так как раненые в большей части крещены, но далеки от Церкви. Священнику оказывают в этом помощь сестры милосердия, волонтеры, но на сегодняшний день их недостаточно. Если священник приходит не к конкретному человеку по его просьбе, он может просто предложить свою помощь и общение в палатах, вместе помолиться, оказать сочувствие, внимание и милосердие.
Познакомиться с родственниками, через которых в дальнейшем можно поддерживать контакт. Отец Иннокентий поделился несколькими реальными историями, которые довелось наблюдать и которые явно свидетельствовали о благотворном влиянии молитвы и особенно таинств Покаяния и Причастия на состояние раненых и скорость их выздоровления. Завершающим на собрании стало выступление игумении Анны Морозовой , настоятельницы Свято-Николаевского женского монастыря Донецкой епархии, в котором матушка рассказала о том, как живет сегодня обитель, находясь в зоне военного конфликта. С 13 марта 2022 года монастырь подвергается массированным артиллерийским обстрелам. На сегодняшний момент в обители не осталось ни одного целого здания, повреждены кровли на всех монастырских строениях. Полностью разрушены все системы коммуникаций: нет электричества, воды, газа, тепла, связи. Оставшиеся в монастыре сестры живут в подвальных помещениях. Большая часть насельников проживает в нижнем храме, где ежедневно совершаются богослужения. Там же готовится пища на газовой плите.
Для приготовления используется газовый баллон. Жизнедеятельность монастыря полностью зависит от генератора. Дорога к монастырю, по которой завозится дизельное топливо, постоянно обстреливается. Люди, рискуя жизнью, доставляют в обитель топливо, хлеб, продукты. Есть погибшие и раненые. Около пятидесяти монашествующих остаются в обители, ради того, чтобы совершалось богослужение, не угасали лампады. Остальные выехали из монастыря и проживают в монастырях и храмах, находящихся в более безопасной местности. По словам игумении Анны, основанная схиархимандритом Зосимой Сокуром Свято-Успенская Никольская обитель продолжает жить по его молитвам архимандрит Зосима отошел ко Господу в 2002 году. Сестры помнят и стремятся исполнять благословение батюшки, решительно обличавшего пагубность церковного раскола.
Твердо стойте за каноны Русской Православной Церкви. Нахожусь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность», — написал схиархимандрит Зосима в своем завещании. Заканчивая выступление, матушка Анна попросила у собравшихся молитв и поблагодарила за возможность рассказать о жизни монастыря-мученика.
Что помогает нам следить за временем и, следовательно, и дорожить им? Конечно, календарь. Он помогает нам планировать свою жизнь, а когда речь идет о православном календаре, то с ним всегда удобно это делать, отталкиваясь от постов и праздников, которые в нем выделены. А с этим календарем мы каждый день можем начинать или заканчивать чтением Священного Писания. А повседневная жизнь наша должна проходить под знаком прочитанного. По слову преподобного Серафима Саровского, ум должен вращаться в словах Священного Писания. Чтения в календаре собраны согласно Богослужебному Указателю Евангельских и Апостольских чтений, который начинается с дня Светлого Христова Воскресения и разделяется на три круга.
Первый круг содержит чтения от Пасхи до Пятидесятницы включительно , второй - начинается первым воскресеньем неделей - как принято в Церкви называть этот день после Пятидесятницы дня Святой Троицы и продолжается до начала Великого поста. Третий крут заключает в себе недели Великого поста - в этот период в будние дни полная Божественная литургия не совершается, в среду и пятницу совершается литургия Преждеосвященных Даров, а в богослужение вводятся дополнительные чтения из Ветхого Завета. Таким образом, Церковь старается максимально познакомить нас с хранимой ею неисчерпаемой сокровищницей - Священным Писанием, включить нашу обыденную, будничную жизнь в надмирный, вечный круг богопознания, который дается нам в этих чтениях. Рядовые чтения - это основа церковного богослужебного круга. При их распределении святые отцы стремились к тому, чтобы Священное Писание Нового Завета, начинаясь в день Святой Пасхи чтением Евангелия от Иоанна, было прочитано в течение года полностью.
В городе Хмельницком, — это помните, где банда местных депутатов изгнала православных из Казанского храма, они тогда свезли титушек и устроили цирк с переоформлением храма «по многочисленным просьбам прихожан». Так вот, этот храм, захваченный ПЦУ, до сих пор стоит пустой. В Боярке и Ивановке Киевской области, прихожан канонической Церкви также изгнали на улицу, а потом обнаружили, что «многочисленных прихожан ПЦУ» там не наблюдают даже по воскресным дням.
Бандиты в рясах уже не знают, как выйти из этой провальной операции. В городе Ровно они вообще решили заманивать прихожан в захваченный ими храм просмотром нового голливудского фильма. Но даже устраивая в храмах бесплатные шоу, раскольники по-прежнему жалуются на пустые стены. Митрополит ПЦУ Иоанн из Черкасс, отобрав храмы у канонической Церкви, жалуется журналистам, что никто так и не пожаловал в его единственно «правильную» с точки зрения киевского режима религиозную структуру. Скандал дошел до самого верха. Но и там не в курсе, какими еще перформансами можно заполнить зияющую ПЦУ-ушную пустоту. Государственная служба по делам этнополитики и свободы совести Украины заявила, что храмы УПЦ по-прежнему переполнены людьми, при то, что ПЦУ даже в Киеве не способно собрать хоть какое-то заметное количество прихожан. Ну, в общем, вы понимаете, что за словами ПЦУ-шного архимандрита о «многочисленных» прихожанах Киево-Печерской лавры стоят не факты, а какие-то болезненные фантазии.
Раскольники, по-видимому, решили комплекс неполноценности заменить манией величия. Так что не удивительно, что в пустой Лавре им мерещатся многочисленные прихожане. Посмотрите, на эти потрясающие до глубины души кадры. Это служба в день памяти преподобного Феодосия Печерского. Посмотрите сколько в Лавре монахов, как заполнена людьми площадь перед Успенским собором.