В начале ХХ века Вознесенский собор выделялся богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Лента новостей Йошкар-Олинской и Марийской митрополии.
Отели рядом
- Вознесенский собор (Йошкар-Ола) — Рувики
- Тип объекта - Православный храм
- Помощь телеканалу
- Жизнь во благо людей
- Расписание богослужений в преддверии Пасхи в храмах Марий Эл
- Йошкар-Ола. Благотворительные экскурсии по Вознесенскому собору
Копия чудотворного Годеновского креста покинет Йошкар-Олу 26 ноября
В обратном направлении моста выполнены демонтажные работы на проезжей части моста и сопряжения у опоры, уложен выравнивающий слой с гидроизоляцией, установлены цоколи, смонтированы карнизные блоки. Количество показов: 378.
Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой.
Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии , образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор.
В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод.
Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор.
В 2008—2009 годах была вновь построена колокольня храма. Архитектура, убранство и реликвии Современное состояние По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу «восьмерик на четверике», восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой.
Духовенство храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище , женская гимназия , реальное училище , городское мужское приходское училище , городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище деревня Вараксино, ныне — улица Чапаева Йошкар-Олы , Сенькинское земское начальное училище село Сенькино. Годы советской власти [ править править код ] В начале 1920-x годов духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии. В 1929 — 1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии.
Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали.
Стало известно расписание богослужений до Пасхи в Йошкар-Оле
Похоронили его на территории Йошкар-Олы. В послереволюционный период в Воскресенском соборе, как и ранее, шла духовная жизнь. Обитель активно противостояла обновленчеству. Огромный вклад в данную деятельность внесли Петр Кочетков и Николай Юрьевич. Именно они выступили одними из инициаторов создания церковного управления в городе. До 28 апреля 1928 года отец Петр являлся членом президиума Управления. Судьба Николая Юревича никому неизвестна.
В 1928 году Воскресенский собор закрыли. Какое-то время в здании находился кинотеатр. В 1944 году верующие люди обратились к власти, попросив вернуть храм. Ремонт полуразрушенного здания проводился на средства прихожан. В 1960 году постановление Совета Министров приняло решение о необходимости снести святыню.
Бабиной и детско-юношеский хор «Благовест» под управлением Т. На богослужении присутствовали глава Республики Марий Эл Л. Маркелов, руководство Республики Марий Эл, строители и благотворители Благовещенского храма. Богослужения совершалось на церковнославянском и марийском языках. Ряд литургических возгласов Святейший Патриарх Кирилл произнес на марийском языке. Проповедь перед причастием произнес протоиерей Евгений Сурков, директор Гимназии имени прп. Сергия Радонежского г.
С северо-западного подхода к церкви находилась колокольня, имевшая 4 яруса. В ней размещались семь колоколов, вес самого большого из которых составлял 142 пуда. На последнем, четвертом уровне колокольни находились большие часы, оповещавшие своим боем весь город о точном времени. Как и сам собор, колокольня была увенчана сферическим куполом и главой с крестом. На звоннице находились колокола, имевшие разные голоса, один из которых — набатный, а другой отбивал каждый час. Местным жителям запомнился звонарь Ефимка из деревни Вараксино, виртуозно справлявшийся с огромными колоколами. Церковь привлекала внимание декоративной отделкой фасада здания, в настоящее время сохранившейся на главном кубе собора. Радуют взор карнизы, завершающие восьмерик, но более притягательны резные оконные наличники, напоминающие по своему виду ажурную гирлянду, подхваченную колоннами. Окна утоплены в глубоких нишах и окаймлены бордюром. К сожалению, в настоящее время неизвестны имена архитекторов, принимавших участие в строительстве собора.
Восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой. С западной стороны к церкви примыкает трапезная. В верхнем этаже здания располагался храм с главным престолом в честь Вознесения Господня и приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, в нижнем действовал храм в честь Воздвижения Креста Господня с приделами во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, и святителей Гурия и Варсонофия Казанских чудотворцев. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске , Вараксинское министерское двухклассное училище, Сенькинское земское начальное училище. В начале 1920 годов духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии, в 1929-1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. В начале XX века облик храма был несколько иным, чем теперь. С севера и запада к трапезной в три окна примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище. С северо-запада к храму подходила 4-ярусная колокольня. На ней висело 7 колоколов от 142 пудов и меньше.
Тут были – 7
- В Йошкар-Оле представят выставку «Возрождение»
- Стало известно расписание богослужений до Пасхи в Йошкар-Оле
- Освящение Благовещенского собора в Йошкар-Оле
- Собор Воскресения Христова
- Собор Вознесения Христова | Официальный приходской сайт
Йошкар ола вознесенский собор - фото
Духовенство Вознесенского храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. Йошкар-Олу посетила писатель, педагог и психолог Татьяна Шишова. Прихожане и горожане благословенной Йошкар-Олы найдут здесь много интересного про Вознесенский собор, Троицкий и Тихвинский храмы. Вознесенский собор г. Йошкар-Олы. Его Преосвященству сослужили благочинный Вознесенского собора иеромонах Иеремия (Ламонов), иерей Димитрий Никифоров и иерей Илия Пешков. Вознесенский собор в г. Йошкар-Ола. Выполнены работы по проектированию и монтажу архитектурной подстветки колокольни.
ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ И «ЗОЛОТОЙ ВЕК» ЦАРЕВОКОКШАЙСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ
На открытии выставки присутствовали представители Йошкар-Олинской епархии, представители администрации города. Официальная часть открытия выставки началась с пения тропаря празднику Вознесения Господня. Исполнил церковное песнопение хор Вознесенского собора под управлением Ангелины Бабиной и солист - протодиакон Александр Конокпаев. Открывая выставку, секретарь епархиального управления иеромонах Серафим Пасанаев отметил, что эта выставка дает большую возможность проявить свои церковные чувства, показать свою веру, поучаствовать не только в своем возрождении, но и в возрождении ближнего своего.
О тех, которые в жизни ищут сластолюбия, которые живут здесь на земле ради удовольствия: ешь, пей, веселись. В одно мгновение они могут услышать: безумцы, разве вы не знали, что жизнь вам дана для того, чтобы вы подготовили ее к вечному пиру, к любви, к жизни с Богом. И мы с вами, если внимательно всмотримся каждый в свою жизнь, то увидим, как мы прилепляемся душой к земному, как безумцы. Неужели никто на этот пир веры не войдет? А ведь Господь призывает всех без исключения. Но только некоторые, отозвавшись на этот призыв всей душой, наслаждаются жизнью в Бозе, вкушая уже здесь на земле сладость вечности. Некоторые спросят: но когда меня Господь призвал? Всмотритесь в свою жизнь — промысл Божий определяет заботу о каждом человеке: разве скорби и болезни вас не посещают, разве не случаются в жизни семейные дрязги и иные искушения? А ведь через все это Господь заставляет нас задуматься о своем духовном состоянии. И в церкви неумолкаемо звучит проповедь, призывающая каждого человека насладиться несказанной радостью общения с Богом.
В православной традиции, не рекомендуется прикасаться к святым предметам без особого разрешения или акта покаяния. Однако, можно просто помолиться перед иконами и крестами. Необходимо проявлять уважение к священнослужителям и другим верующим, не мешать им во время обрядов и не задавать лишних вопросов. В храме запрещено курить, есть или пить. Внутри храма обычно действует дресс-код, женщинам не рекомендуется носить открытую или вызывающую одежду.
Во время богослужения, рекомендуется присоединиться к молитвам и участвовать в церемониях, если вы знакомы с ними. Если не знаете, что и как делать, лучше просто постараться не мешать другим верующим. В православной традиции, не рекомендуется прикасаться к святым предметам без особого разрешения или акта покаяния. Однако, можно просто помолиться перед иконами и крестами. Необходимо проявлять уважение к священнослужителям и другим верующим, не мешать им во время обрядов и не задавать лишних вопросов.
По дорожному нацпроекту продолжается ремонт Вознесенского моста
На сегодняшний день на территории Марийской и Йошкар-Олинской митрополии служат 148 священнослужителей, действуют 156 приходских храмов, два монастыря и строится третий. Набережная у Вознесенского собора Йошкар-Ола. Расписание богослужений в Собор Вознесения Господня Йошкар-Олы, а также контактные данные.
Собор Вознесения Господня в Йошкар-Оле, Марий Эл (Храм Вознесения Господня в Царевококшайске)
Главная» Новости» Вознесенский собор йошкар ола расписание служб. В праздник Вознесения Господня самый главный храм Йошкар-Олинской и Марийской епархии — Вознесенский кафедральный собор отметил юбилей своего второго рождения. Много раз Вознесенский мост перестраивался и свой современный вид принял только в 1991 году.
волжская епархия
С северо-западного подхода к церкви находилась колокольня, имевшая 4 яруса. В ней размещались семь колоколов, вес самого большого из которых составлял 142 пуда. На последнем, четвертом уровне колокольни находились большие часы, оповещавшие своим боем весь город о точном времени. Как и сам собор, колокольня была увенчана сферическим куполом и главой с крестом. На звоннице находились колокола, имевшие разные голоса, один из которых — набатный, а другой отбивал каждый час. Местным жителям запомнился звонарь Ефимка из деревни Вараксино, виртуозно справлявшийся с огромными колоколами. Церковь привлекала внимание декоративной отделкой фасада здания, в настоящее время сохранившейся на главном кубе собора. Радуют взор карнизы, завершающие восьмерик, но более притягательны резные оконные наличники, напоминающие по своему виду ажурную гирлянду, подхваченную колоннами. Окна утоплены в глубоких нишах и окаймлены бордюром. К сожалению, в настоящее время неизвестны имена архитекторов, принимавших участие в строительстве собора.
По окончании будут отслужены молебны с крестным ходом вокруг храма, после чего верующие с иконой отправятся в следующий храм. Расписание и маршрут крестного хода 08. По окончании Всенощного бдения с 17.
Среди экспонатов представлены открытки А. Козлихина, которые передают вид Вознесенского храма в начале XX века, фотографии собора советского периода, снимки, запечатлевшие основные моменты восстановления собора и современные фотоснимки. Так же на витринах есть Псалтирь, которая датируется второй половиной XVIII века старинные иконы, которые погружают человека в те времена, когда в этом храме совершались Таинства и молились наши предки. Напрестольные и требные Крест и Евангелие, полное священническое, монашеское и диаконское облачения, а так же церковная утварь, которая используется во время богослужения в алтаре, позволят посетителям выставки теснее познакомиться с Церковными Таинствами.
В каждом храме будет проходить торжественная встреча иконы, и совершаться богослужения. По окончании будут отслужены молебны с крестным ходом вокруг храма, после чего верующие с иконой отправятся в следующий храм. Расписание и маршрут крестного хода 08.
Новости проекта
История Дореволюционный период Вознесенская церковь в Царевококшайске была построена в 1756 году, во времена царствования Елизаветы Петровны, на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого находится рядом с храмом. Духовенство храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище деревня Вараксино, ныне — улица Чапаева Йошкар-Олы , Сенькинское земское начальное училище село Сенькино. Годы советской власти В начале 1920-x годов духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии. В 1929—1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали. Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году. Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе.
В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод.
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал www. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году.
Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой.
Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор.
С северо-запада к храму подходила четырёхъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов. На четвёртом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 1680-х годов.
В дореволюционное время церковь была пятипрестольной. В верхнем этаже здания располагался храм с главным престолом в честь Вознесения Господня и приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, в нижнем действовал храм в честь Воздвижения Креста Господня поэтому церковь иногда называли просто «Воздвижение» с приделами во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, и святителей Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев. Интерьер отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас состоял из пяти ярусов с деревянной резьбой. Из икон выделялся образ Божией Матери «Казанская» в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре — икона Иверской Богоматери. Но главной святыней церкви считалось небольшое резное на камне изображение святителя Николая Чудотворца с одной стороны и великомученика Георгия Победоносца — с другой. Этот образ величиной не более 4,5 см в квадрате вкладывался в кованную «сребропозлащенную» ризу, на которой были изображены чудеса этих святых.