что такое хальвет у мусульман К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация. Главным отличием мусульманского хальвета от его аналогов является использование в нем только натуральных и чистых ингредиентов. что такое хальвет у мусульман К всеобщему удивлению, первоначально слово «хальвет» имело чисто религиозный смысл и означало «уход от реальной жизни, погружение в молитву наедине с собой» -своего рода религиозная медитация.
Что такое хальвет у мусульман в турции - 94 фото
| Что такое хальвет у мусульман | Султан письменно уведомлялся о предстоящем хальвете, после чего начиналась подготовка к его проведению. |
| Что такое хальвет у мусульман в Турции | У мусульман великолепного века хальвет имел особое значение и олицетворял поиск. это ночь, проведенная с. На самом деле, хальвет был самым ожидаемым событием среди жительниц гарема. |
Что такое хальвет в гареме — истинное значение слова
Что такое хальвет у мусульман в Турции — история, традиции и особенности этого сладкого лакомства. Хальвет проходит в строгом ежедневном режиме: мусульманин молится пять раз в день, изучает Коран и другие духовные тексты, поет духовные гимны и произносит дуа (молитвы). У мусульман великолепного века хальвет имел особое значение и олицетворял поиск. это ночь, проведенная с. На самом деле, хальвет был самым ожидаемым событием среди жительниц гарема.
Определение и происхождение
- История и традиции
- Хальвет - что это такое в языке Османской империи?
- Халяльная хальва в Турции: история и особенности
- Похожие статьи
Что такое хальвет у мусульман
Хальвет Шехзаде Мустафы. Джихангир и его наложница. Сулейман и Гюльнихаль хальвет. Сулейман и Садыка. Элиф Хатун и Мустафа. Шехзаде Мустафа и Эфсун Хатун. Элиф Хатун. Кесем хальвет. Хальвет с султаном. Подготовка к ночи с Сулейманом.
Хюррем Хатун. Садыка Хатун. Что такое Сахих хальвет. Хальвет что это значит. Что такое хальвет у мусульман в Турции.
Одежда и покрытие, независимо от его расположения и стиля, служит различием между мусульманами и немусульманами, и позволяет легче идентифицировать других верующих и налаживать более тесные отношения внутри сообщества.
В итоге, символическое значение покрытия у мусульман включает в себя скромность, преданность, верность вере и принципам ислама, а также укрепление общности и братства между верующими. Разновидности покрытия у мусульман Одежда и покрытие тела играют важную роль в мусульманской культуре и традициях. В зависимости от региона и культурных особенностей, у мусульман могут быть различные разновидности покрытия. Хиджаб: это самый распространенный вид покрытия головы у мусульманских женщин. Хиджаб обычно включает шарф или платок, который накрывает волосы и шею. Это не только символ благочестия, но также помогает сохранить скромность и индивидуальность.
Бурка: бурка — это универсальное покрытие для всего тела, которое используется некоторыми мусульманскими женщинами, особенно в строгих религиозных общинах. Бурка закрывает все тело, кроме глаз, и обычно выполняет функцию скрытия и недоступности. Абая: это традиционная одежда, носящаяся женщинами в некоторых арабских странах. Абая — это длинное черное платье, которое накрывает все тело от головы до пяток. Обычно он сопровождается респираторами, чтобы скрыть лицо. Указанные разновидности покрытия являются лишь небольшой частью разнообразия, которое можно наблюдать среди мусульманских традиций.
Каждая из этих форм имеет свое символическое значение и представляет собой проявление веры, скромности и уважения к собственной идентичности.
Об этом мы будем говорить ниже. Далее, мы постараемся привести сначала правильный перевод аята, а потом серию неверных переводов, чтобы вы смогли ясно увидеть разницу между правильным и неправильными переводами.
В процессе исследования увидим, что покрытие головы предписывается женщинам и в Библии. А еще разберем несколько хадисов по этой теме как «ненужная необходимость». А слушателям, для полного понимания аятов, не помешало бы еще и знание грамматики арабского языка, которая позволит понимать значения слов.
Итак, Аллах в Коране указывает на методологию, которая позволяет нам понимать аяты в достаточной мере. Эта методология познания Корана указана в 7-ом аяте суры Али-Имран. Отдельно вы можете ознакомиться с этой темой, прослушав видеоролик на моем канале, под названием: «Методология познания Корана».
Итак, начнем с хукма, основного и предписательного аята. Аллах говорит так: «О, Посланник! И чтобы их легче было узнать отличить от других женщин и чтобы они не подверглись лишним оскорблениям.
Но по салафитской акиде, которая превратилась в традицию всех мусульман, это место аята искажается и переводится так, что смысл аята становится отрицательным, то есть так «чтобы их не было узнать». А все потому, что это искажение идет от ложных хадисов. То есть выдуманные и ложные хадисы просто напрямую затупляют понимание аятов.
Но салафиты не считают их таковыми, поэтому они верят, что эти хадисы являются частью ниспослания. И когда аят переводится в таком понимании, тогда джильбаб, о котором говорит Аллах, переводится как никаб, бурка, хиджаб, паранджа. Поэтому, после изменения смысла аята, ему уже можно диктовать и навязывать что угодно.
А теперь приведем аят-муташабих, который собственно говоря и является конкретизирующим и разъясняющим аятом-хукмом. Аллах говорит так: « О, Мухаммед! Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и берегли свою честь девственность и верность.
А также не выставляли напоказ свои красоты прелести , за исключением тех, которые очевидны лицо, кисти рук и стопы. А также пусть не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, сыновей своих братьев, сыновей своих сестер, верующих женщин, служащих домработников , которые под их управлением, служащих из числа мужчин, лишенных вожделения, детей, которые не ведают женской наготы. И пусть не ходят своими ногами по земле так, чтобы определялась стала известной их красота прелести , которую они скрывают.
О, верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе. Как видим, в приведенных аятах Аллах предписывает Посланнику, чтобы он оповестил своих жен, дочерей и жен верующих мужчин предписанием опускать на себя свои покрывала так, чтобы их было легче узнать.
Далее говорит, чтобы они опускали свои взоры при виде мужчин, берегли свою честь, девственность, а также оставались верными своим мужьям, не выставляли напоказ части своего тела, кроме черт лица, кистей рук и стопы ног. Аллах в этом аяте дает понять женщинам то, что они должны накидывать платок на голову так, чтобы края накидки или платка свисали по краям плеч и чтобы их можно было связать под подбородком. Но это не значит, что если женщина снимет платок, то оголится ее декольте.
Ибо женщина и без платка или какой-либо другой накидки должна закрывать обзор верхней части своих грудей, потому что груди женщины являются зийнатом. Аллах в аяте не говорит, чтобы женщины прикрыли груди. Он говорит, чтобы они прикрыли голову.
Ибо груди итак должны быть прикрытыми, независимо от головного убора. Поэтому Аллах в аяте перечисляет людей, среди которых женщина может находиться без головного убора, но при этом она должна скрывать свои другие зийнаты красоты. Ведь то, что женщина может показывать своему мужу, она не может показать ни своему отцу и подавно свекру.
Но, если обратить внимание на неверный перевод 31-го аята суры Нур, тогда женщина может находиться среди своих близких и родных еще и с полуобнаженной грудью, потому что среди них она имеет право быть без этой над грудной накидки. Потому, что переводчики исказив аят сделали из накидки для головы женщины, накидку для грудей… Далее Аллах говорит, чтобы женщины не ходили по улицам, образно говоря как «модели на подиуме», чтобы привлекать к своей красоте мужчин. Поэтому Аллах предлагает всем, кто совершил ошибку и оступился после этого предписания, раскаяние и прошение о прощении, чтобы Он простил их… А теперь перейдем к разбору некоторых арабских слов из аята 31 суры Нур.
А для того, чтобы понять смысл аята, нужно хотя бы знать этимологию арабских слов, которые проходят в аяте о покрытии головы платком. Для этого мы обратились к толковому словарю «Лисануль-араб». Поэтому переводить данное предложение в аяте и делать акцент так, будто предписание указывает на прикрытие грудей, а не головы, это будет неверно.
Аллах в своем предписании открыто делает акцент на прикрытие головы, а плечи, шея и груди, это второстепенные вещи, которые и без платка должны быть прикрытыми. Поэтому, кто, что не говорил бы, но «хумур» — это платок или любая другая накидка на голову. Следовательно, цель платка в аяте состоит в том, чтобы прикрыть голову и волосы.
А концы платка нужно так соединить под подбородком, чтобы платок не слетел с головы, а это действие Аллах называет — «джуюб». Потому, что слово джейб у арабов означает собирать воротник друг на друге, собирать концы платка под подбородком. Так говорится в «Лисануль-араб».
Аллах не спроста использует эти два слова хумур и джуюб вместе. Это для того, чтобы указать, что женщина должна накинуть платок на голову и отвисшие концы собрать под подбородком так, чтобы закрепился платок и закрылась шея и естественно грудь тоже. Таким образом, основная цель предписания Аллаха направлена именно на покрытие головы женщины, а не её груди!
Теперь приведем примеры переводов 31-го аята суры Нур на русском. Для этого от вас потребуется лишь внимательность, чтобы правильно понять и различить неверные переводы от верных. Поскольку у нас в исследовании речь идет о покрытии головы, постольку я буду зачитывать тот отрывок аята, который касается именно нашей темы.
Крачковский: «И скажи [женщинам] верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев, или сыновьям своих сестер, или своим женщинам, или тем, чем овладели их десницы, или слугам из мужчин, которые не обладают желанием, или детям, которые не постигли наготы женщин; и пусть не бьют своими ногами, так чтобы узнавали, какие они скрывают украшения. Обратитесь все к Аллаху, о верующие, — может быть, вы окажетесь счастливыми! Кулиев: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы.
Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Порохова: «Скажи и девам, что уверовали в Бога , Чтоб потупляли свои взоры, И целомудрие хранили, И чтоб не выставляли напоказ свои красоты, Помимо лишь того, Чему обычно надлежит быть видным.
И пусть набрасывают шаль на грудь. И напоказ свои красоты не являют, Кроме своих мужей, своих отцов, Отцов своих мужей, и сыновей своих, И сыновей своих мужей от прежних браков.
Пока наложницы отдыхали, движение вокруг территории сада перекрывали. По всему периметру вдоль стен выставлялась охрана.
Мужчины стояли спиной к отдыхающим девушкам. В этот день вся женская половина освобождалась от работы и учёбы. Для наложниц готовили специальные блюда и они могли целый день находится на свежем воздухе. С приходом к власти Сулеймана Великолепного и его реформаторской деятельности значение слова «хальвет» изменилось, так стали называть ночь, проведённую с султаном наедине.
Стоит отметить, что художники-ориенталисты, занимающиеся востоковедной живописью, изображали на картинах хальвет именно в такой трактовке — отдых наложниц в саду или у фонтанов. Причём это касается не только турецких гаремов, а так же римских и греческих дворцов древнего мира.
Хальвет что это значит у мусульман
Разговение принимало характер торжественных пиршеств. Каждой наложнице в зависимости от ее статуса на разговение делали подарок. После молитвы в гареме начинались увеселения, длившиеся до утреннего приема пищи перед началом очередного дня поста. В процессии, устраивавшейся на 27 — ой день Рамазана, наложницы также принимали участие. Правда, наложницы, прибывавшие на площадь перед мечетью, где завершалась процессия, в каретах, из них не выходили, довольствуясь лишь приподнятыми занавесками. После того, как султан заходил в мечеть, солдатам и зевакам, находившимся на площади, раздавали лепешки и шербет. До окончания намаза на площади горели факелы.
Вслед за этим наложницы совершали в своих каретах небольшую прогулку по городу, после чего возвращались во дворец. Важное место в дворцовом распорядке занимали церемонии поздравлений по случаю религиозных праздников. Наутро после наступления праздника Рамазана или Курбана султан отправлялся с большой свитой в мечеть. Наложницы опять садились в кареты и наблюдали из них за процессией. Утром во дворец с поздравлениями приходили принцессы, жившие в городе. Их встречали служительницы гарема.
Каждую принцессу встречали с особым почетом, поддерживая их юбки. В гареме принцессы отдыхали перед встречей с султаном. По окончании церемонии поздравлений султан приходил в гарем. У входа его встречала делегация наложниц, среди которых были церемониймейстеры и музыканты. Султана окружали со всех сторон и таким образом процессия входила в гарем. Во главе процессии шла главная распорядительница гарема, державшая в руках золотой посох.
Все наложницы выстраивались в соответствии со своими местами в гаремной иерархии и приветствовали своего властителя. Гостьи гарема также поздравляли султана. Любимых султанских наложниц, торжественно поздравлявших султана, громко представляла наложница — глашатай. Наложницы, которые по тем или иным причинам не могли лично поздравить султана, посылали ему письменные поздравления. На протяжении трех — четырех дней праздника наложницы ходили друг к дружке в гости. В саду устраивались различные увеселения с участием музыкантов и циркачей.
Увеселения эти довольно часто длились до поздней ночи. Напомним, что османское государственное устройство было основано на системе «девширме». Так называли плененных христианских молодых людей и девушек, которых обращали в ислам. Молодые люди затем заполняли все позиции в османской военной и государственной системах. Связано это было с тем, что султаны предпочитали опираться на людей, не имевших корней среди мусульманского населения, и зависевших исключительно от султана, и по этой причине верных ему. По этой причине османскую династию на протяжении всего периода существования османского государства не смог сменить ни один турецкий род, ибо турок просто не допускали до государственных и военных должностей.
С другой стороны, османский род продолжали наложницы — плененные христианские девушки, также обращавшиеся после поступления в гарем в ислам. Многим из этих наложниц удавалось достигать весьма влиятельных позиций в османском государстве. В 1908 — ом году, после вступления в силу второй османской конституции, трансформировавшей государство в конституционную монархию, султан Абдулхамит был низложен. Его гарем был распущен, а наложниц перевели в старый дворец Топкапы. Всем родственникам наложниц разослали телеграммы с призывом забрать девушек, ставших свободными людьми. Родственики, до которых дошла эта новость, забрали девушек.
Правда, нельзя сказать, что наложницы остались довольны произошедшим, ибо пребывание в гареме для них было лучшей долей, нежели прозябание на свободе. Для нас такая ментальность может показаться странной, однако таковыми были реалии того времени.
Во-вторых, желание султанов окружить себя собственным мощным войском, созданным из воспитанников элитных школ. С одной стороны, родители были вынуждены переживать расставание со своим ребенком из-за его долга перед империей. С другой, выбранные турками дети получали возможность вырваться из деревни, получить достойное образование и в перспективе занять солидную должность на государственной службе.
Часто они становились янычарами, представлявшими собой регулярные войска Османской империи. Дискриминация наложниц, родивших дочерей Каждый правящий султан остро нуждался в большом количестве сыновей для того, чтобы в дальнейшем выбрать, кому из самых достойных наследников можно передать трон. Но случались и «казусы» в виде рождения дочерей. Девушки, подарившие султану шехзаде, выходили на новую ступень в социальной системе: меняли свой статус с «хатун» на «султан». В случае с рождением дочек такой переход не мог произойти.
Более того, эти наложницы повелителя не получали большого количества подарков от него и валиде-султан, однако все еще имели свои личные покои и слуг. У них значительно уменьшались шансы стать из наложницы фавориткой и тем более — законной женой султана. В истории существовали наложницы, родившие султану дочерей и при этом не потерявшие его интерес из-за временного отсутствия наследника. Выжигание половых органов Во времена правления Сулеймана Великолепного в государстве полным ходом процветала проституция. Женщины, оказывающие за деньги интимные услуги, подвергаются осуждению и сегодня, но в Османской империи им приходилось переживать еще и физические издевательства читайте также: «Люди — не товар: почему пора перестать считать проституцию профессией и свободным выбором».
История происхождения хальвы имеет древние корни и уходит в далекое прошлое. Первые упоминания о хальве можно найти в древнегреческой и древнеримской культурах. В те времена, хальва была известна как «какао питание» и она обладала большой популярностью среди элитных слоев общества. С течением времени, хальва стала популярной во многих странах Ближнего Востока. В Средневековье, она охватила всю Азию и Африку, став одной из самых популярных сладостей в этих регионах. В современном мире, производство хальвы продолжается в соответствии с традиционными методами. Однако, с появлением новых технологий и техник, производство стало более эффективным и автоматизированным. Это позволяет сделать хальву более доступной и широко распространенной. Существует большое разнообразие хальвы, которое может отличаться по составу и вкусу.
Некоторые виды хальвы содержат орехи, сухофрукты или специи, что придает им особый аромат и вкус. Также, хальва может иметь различные текстуры — от грубой до нежной. Читайте также: Что такое легато в музыке — описание и примеры исполнения История происхождения хальвы Древние корни хальвы восходят к временам, когда большое значение придавалось продовольственной независимости и долгому сроку хранения пищевых продуктов. Именно поэтому хальва была очень популярна среди народов Востока, где ее разнообразные версии до сих пор представляют собой важную часть национальных кухонь. Среди отличительных особенностей хальвы можно выделить ее универсальность. Благодаря длительному сроку хранения и разнообразию ингредиентов, этот десерт заслужил любовь различных культур и народов. Кроме того, хальва всегда ассоциировалась с щедростью и гостеприимством, поэтому она везде пользовалась огромным спросом. В Средневековье хальва получила дополнительную популярность благодаря влиянию мусульманской культуры. Она стала неотъемлемой частью праздников, свадеб, религиозных и культурных мероприятий.
Благодаря своей особой консистенции и прекрасным вкусовым качествам, хальва была незаменимым лакомством для важных событий в жизни. Сегодня хальва производится по-разному в различных странах и регионах мира, но она по-прежнему остается символом традиционного мусульманского десерта. Благодаря разнообразию ингредиентов, каждая разновидность хальвы обладает своим особым вкусом и текстурой.
Выбранных детей насильно обрезали, обращали в ислам и увозили для служения султану.
Этой участи лицо мужского пола могло избежать только в том случае, если являлось единственным сыном в христианской семье. Существовали две причины для возникновения этого обычая. Во-первых, запрет в законах ислама на обращение в рабство мусульман. Во-вторых, желание султанов окружить себя собственным мощным войском, созданным из воспитанников элитных школ.
С одной стороны, родители были вынуждены переживать расставание со своим ребенком из-за его долга перед империей. С другой, выбранные турками дети получали возможность вырваться из деревни, получить достойное образование и в перспективе занять солидную должность на государственной службе. Часто они становились янычарами, представлявшими собой регулярные войска Османской империи. Дискриминация наложниц, родивших дочерей Каждый правящий султан остро нуждался в большом количестве сыновей для того, чтобы в дальнейшем выбрать, кому из самых достойных наследников можно передать трон.
Но случались и «казусы» в виде рождения дочерей. Девушки, подарившие султану шехзаде, выходили на новую ступень в социальной системе: меняли свой статус с «хатун» на «султан». В случае с рождением дочек такой переход не мог произойти. Более того, эти наложницы повелителя не получали большого количества подарков от него и валиде-султан, однако все еще имели свои личные покои и слуг.
Что представляет собой хальвет у мусульман в Турции
история, традиции, рецепты. Хальвет что это значит у мусульман Жизнь гарема, закрытая от посторонних глаз, всегда была окутана тайнами и мифами. Что такое хальвет в гареме. что такое хальвет у мусульман в турции. Главным отличием мусульманского хальвета от его аналогов является использование в нем только натуральных и чистых ингредиентов.
How did the halvet actually go?
- Как на самом деле проходил хальвет - Султан TV
- Тайная жизнь султанов: зачем султаны спали с евнухами и содержали в гареме мальчиков
- Что такое хальвет?
- Хальвет - что это такое в языке Османской империи?
- Что такое хальвет у мусульман в Турции
- История появления халяльной хальвы
Что такое хальвет у мусульман в Турции — история, традиции и особенности этого сладкого лакомства
Султан письменно уведомлялся о предстоящем хальвете, после чего начиналась подготовка к его проведению. Сегодня мы поговорит о том, что же значит "хальвет" на самом деле. Историки считают, что хальвет до правления султана Сулеймана подразумевал под собой нечто иное, нежели ночь любви. Первый хальвет Хюррем и Сулеймана. Что такое хальвет у мусульман и как он проходит. религиозный термин, который изначально означал "погружение в себя". что такое хальвет у мусульман.
Хальват: особая сладость мусульманской кухни и ее история
Ничего плохого в этом нет [то есть такова природа женского организма, а выдумывать ограничения для представительниц слабого пола из-за этого физиологического процесса — абсолютное невежество]. Важно подчеркнуть, что это происходило в те времена, когда не было сегодняшних средств гигиены и чистоты во всем их разнообразии форм. Еще с давних пор мусульманские богословы на основе упомянутых хадисов однозначно говорили о том, что физическая чистота ат-тахара женщины никак не нарушается в период месячных [24]. Придерживаясь обычных норм гигиены, женщина в полной мере может заниматься домашними и иными делами. Кровотечение влияет на наличие ритуальной чистоты, необходимой для совершения, например, очередной обязательной молитвы.
Поэтому, а также ради облегчения, во время менструации женщины освобождены от выполнения молитв-намазов и соблюдения поста. Предположения о причинах появления такого новшества, что женщине нельзя готовить в период месячных, имеются. Во-первых, возможно это следствие невежественного проявления набожности и излишней осторожности в соблюдении ритуальной чистоты. Во-вторых, что очень даже вероятно, — это может быть результатом влияния библейской ветхозаветной традиции.
Ведь мусульмане жили бок о бок с христианами и иудеями на протяжении многих веков. В Библии сказано: «Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего. И всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера; И все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто…» Лев. Данное библейское положение не утвердилось в наследии последнего Божьего посланника и не возымело продолжения в мусульманской культуре или богословии.
Кстати, у арабов также местами встречается такой, ничем не обоснованный и усложняющий жизнь обычай. На что, например, арабский богослов Рамадан аль-Буты отвечает: «Эта домысел-ошибка что женщина якобы нечиста во время месячных никак не связана с религиозными канонами» [25]. Как определить конец хайда? В одних источниках пишут, что надо дождаться начала белых выделений, в других говорят, что завершение выделений означает конец хайда.
Когда брать гусль полное омовение , если у женщины прекратились выделения, а до достижения белизны проходит еще 3—4 дня возможно, связано с болезнью, но все мы не абсолютно здоровы. Полное омовение гусль необходимо совершить после того, как прекратятся кровянистые, окрашенные выделения и останутся только прозрачные, белые выделения в обычные для данной женщины сроки [26]. Подписывайтесь на нашу группу в Vkontakte Ссылки на богословские первоисточники и комментарий: [1] Менструация — ежемесячное маточное кровотечение у женщины детородного возраста или девушки, достигшей половой зрелости. Менструация наступает обычно через каждые 21—30 суток и продолжается 3—6 суток, в течение которых теряется от 50 до 150 мл крови.
Менструация отсутствует во время беременности и кормления ребенка, а так же при различных заболеваниях. Бейрут: ан-Нафаис, 1988. Москва: Анс, 1996. Мугни аль-мухтадж [Обогащающий нуждающегося].
Египет: аль-Мактаба ат-тавфикыйя, [б. Мугни аль-мухтадж. Радд аль-мухтар. Бейрут: аль-Фикр, 1966.
Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух [Исламское право и его аргументы]. Дамаск: аль-Фикр, 1990. Когда оно совершено до этого, то не является действительным для совершения с ним молитвы, время которой наступит через некоторое количество минут или часов, если до наступления времени и фактического совершения молитвы будут выделения. Если же их не будет, то — допускается.
И как только нарушится омовение, совершенное до наступления времени очередной молитвы, необходимо будет обновить омовение для очередного временного промежутка. Исключением, проговариваемым только учеными-ханафитами, является полуденная молитва Зухр.
Оставались девушки одни только тогда, когда решали передохнуть и перекусить в одном из особняков. Смотрители при этом сторожили окна и двери. Очень редким событием была возможность выехать за территорию дворца во время хальвета. Тогда девушек усаживали в зарешеченные кареты, которые плотно обвешивались тканью. Места, в которые направлялись наложницы, подготавливались заранее - евнухи сооружали стены из ткани, чтобы никто не мог разглядеть, что же находится за ними. Когда день подходил к концу, гаремные аги снова кричали: "хальвет" и девушки отправлялись назад в стены гаремы, где они пробудут ни один месяц.
Защищая свое тело от посторонних глаз и сохраняя его чистоту от соблазнов и грехов, мусульмане демонстрируют свою искреннюю веру и послушание воле Аллаха. Покрывая голову и тело, мусульмане всегда подчеркивают свою скромность и целомудрие перед Богом и миром. Одежда считается не только физической защитой, но и символическим шитом, который обеспечивает духовную безопасность. Покрывая голову мусульмане также выражают свое уважение и поклонение к данной им религии и пророку Мухаммеду. Символика покрытия головы относится к традиции и учению пророка, который также делал все возможное, чтобы защитить и сохранить свою скромность и целомудрие. Символическое значение покрытия связано и с идеей равенства и солидарности в мусульманском сообществе. Одежда и покрытие, независимо от его расположения и стиля, служит различием между мусульманами и немусульманами, и позволяет легче идентифицировать других верующих и налаживать более тесные отношения внутри сообщества. В итоге, символическое значение покрытия у мусульман включает в себя скромность, преданность, верность вере и принципам ислама, а также укрепление общности и братства между верующими. Разновидности покрытия у мусульман Одежда и покрытие тела играют важную роль в мусульманской культуре и традициях. В зависимости от региона и культурных особенностей, у мусульман могут быть различные разновидности покрытия. Хиджаб: это самый распространенный вид покрытия головы у мусульманских женщин. Хиджаб обычно включает шарф или платок, который накрывает волосы и шею. Это не только символ благочестия, но также помогает сохранить скромность и индивидуальность. Бурка: бурка — это универсальное покрытие для всего тела, которое используется некоторыми мусульманскими женщинами, особенно в строгих религиозных общинах.
Иран В иранской кулинарии хальвет называется «фалуджа». Она делается из рисовой муки, кардамона, розовой воды, сахара и розового сиропа. Фалуджа имеет своеобразную гелеподобную текстуру и сладковатый привкус. Индия В индийской кухне хальвет называется «халва» и существует в нескольких разновидностях. Например, «сузме халва» готовится из пшеничной крупы, сахара, масла и кардамона. В Индии также популярным является «лауки ка халва», который готовится из тыквы, сахара, масла и орехов. Россия и Украина В русской и украинской кухне хальвет традиционно делается из подсолнечных семечек, сахара и меда. Зёрна семечек прожариваются, смешиваются с сахаром и медом, затем охлаждаются и формируются в плитки или шарики. Афганистан В афганской кухне хальвет известен как «халва-е-султани». Он готовится из орехов, семян мака, сахара, кардамона и розовой воды. Афганская хальвет имеет плотную текстуру и особый аромат. Индонезия В индонезийской кухне популярным видом хальвета является бадам хальвет. Он готовится из миндаля, сахара, меда и кардамона. Бадам хальвет обладает богатым ореховым вкусом и нежной структурой. Каждая страна придает свой уникальный вкус и аромат хальвету, делая его популярным лакомством во всем мире.
Хальвет у мусульман в Великолепном Веке: Все, что вам нужно знать
Главная» Новости» Что такое хальвет у мусульман. Хальвет может быть различных видов, включая классическую турецкую хальвет, лукум (турецкий десерт из плодов растения мармеладного дерева) и другие вариации. Что такое хальвет и никях. Хальвет – это традиционное мусульманское сладкое, которое широко употребляется в религиозных и праздничных мероприятиях. Мусульманская символика хальвета Хальвет — это сладость с длинной историей, глубокими корнями в мусульманской культуре и символике. Хальвет проходит в строгом ежедневном режиме: мусульманин молится пять раз в день, изучает Коран и другие духовные тексты, поет духовные гимны и произносит дуа (молитвы).
История хальвы в Турции
- что такое хальвет у мусульман
- Что представляет собой хальвет у мусульман в Турции -
- История происхождения хальвы
- Традиции покрывания у мусульман