Протодиакон Андрей Кураев о том, стоит ли крестить ребенка против его воли, и можно ли крестить ребенка без согласия на то родителей. О деятельности священника режиссером Валерием Отставных был снят документальный фильм «48 часов из жизни диакона Андрея Кураева». Андрей Кураев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. В РПЦ назвали «каноническим беспределом» восстановление в сане иноагента Кураева. Может быть, патриарх понимал, что священник умер в том числе и по его вине», — предположил Кураев.
Андрей Кураев — биография
- Протодиакон Кураев попрощался с приходом. Он устал и ушёл
- Андрей Кураев — биография
- Протодиакон Андрей Кураев не хочет уезжать из России после штрафа за дискредитацию ВС - Афиша Daily
- Биография Андрея Кураева
- Лишенный сана протодиакон Андрей Кураев сообщил об отъезде из России
- Юношеские годы и молодость
Протодиакон Андрей Кураев решил уехать из России
На информационном ресурсе dailystorm. Минина и Д. Степана Бандеры», Украинская организация «Братство», Межрегиональное общественное объединение — организация «Народная Социальная Инициатива» другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива» , Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские», Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа», Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации:,Межрегиональное общественное движение «Артподготовка».
Кроме того, тему боевых действий на Украине ранее затронул и патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В своей речи после литургии в храме Христа Спасителя он призвал верующих молиться о том, чтобы «никогда не поднимался меч одного брата против другого». Генерал в ответ поблагодарил предстоятеля РПЦ и заявил, что войска Росгвардии вместе с ВС России выполняют все поставленные задачи, а «икона будет защищать русское воинство и ускорит победу». Комментируя это событие, 17 марта Кураев сообщил телеканалу «Белсат», что считает переданную Золотову икону «несчастливой». По его словам, образ Божьей Матери явился российскому солдату в Первую мировую войну, а затем военные попали в окружение. Профессор Московской духовной академии, доктор богословия Алексей Осипов в разговоре с Daily Storm удивился позиции «рационалиста» Кураева, назвав его воззрения «бабьим суеверием». Также он призвал не верить ни иконам, ни другим внешним знакам, а сосредоточиться на душевном состоянии — не желать зла и проявлять гуманность. То же самое он пожелал российским военным, которые находятся на Украине.
Президент России Владимир Путин 24 февраля начал военную спецоперацию по «демилитаризации» и «денацификации» Украины. Страны Запада осудили это решение и потребовали отвода российских войск, а Киев разорвал дипломатические отношения с Москвой.
В основном это была такая текучка.
Что-то ему надо было, под подпись взял, утром вернул и так далее. А какие-то книги остались, сигнальные экземпляры буквально, остались у меня дома, в нашей библиотеке. И знаете, все вот эти институтские сборнички, они такие квёлые, они такие на репринтах изданные, плохо читать, плохая печать и так далее, но где-то они хранились.
Соответственно, перебирая их, вдруг совсем недавно обнаружил там очень редкие издания. Русский феодальный архив, например. Это замечательный учёный Плигузов, к сожалению, молодым скончавшийся.
Вот он как раз сидел в архивах, и он дотошнейшим образом эти документы, касающиеся в том числе церковной истории, там грамота митрополитов и так далее, он это дело публиковал, давал комментарии. Пять томов таких лежало. Так что такого произошло в реальной жизни XV века, что вас заставило поменять в очередной раз своё отношение к церкви?
Очень красивая схема, уважительная, вполне по канонам. Сложность состоит вот в чём. Первое — сопоставляем даты.
В унии Константинополь был очень недолго, с 1440 года по 1453-й, 13 лет. Если мы смотрим, какие документы исходят из Москвы, шлются в Константинополь в эти 13 лет, там нет ни слова о том, что мы теперь вас не признаём, мы автокефальны. Напротив, и князь Василий пишет, и митрополит Иона: «Испрашиваем вашего благословения, ваши духовные чады» и так далее и тому подобное.
При этом они даже не знают, кто сейчас там патриарх, но всё равно церемониалы остаются прежними. Ни одной декларации о том, что русская церковь объявляет себя автокефальной, нет. То есть первый такой документ появляется уже в 1589 году.
Соответственно, об учреждении патриархии патриархом константинопольским Иеремией, который приехал и так далее. Но через 150 лет после этих событий. Поскольку в 1453 году православная иерархия в Константинополе восстанавливается, уния отброшена, осуждена, это святые люди, святой патриарх Геннадий, его преемником святого патриарха Геннадия, они святые, они канонизированы.
И вот этот святой патриарх Геннадий назначает нового человека митрополитом на Русь и объявляет Иону: «Имеем отчуждённым от нас, анафематствуем его». То есть под анафемой… Дионисия Русь оказалась. И наконец, дальше канона церковная практика — они разрешали: в случае если войны или что-то затрудняет общение с патриархией через много границ, можете избрать митрополита, он потом будет утверждён.
Поэтому само по себе появление Ионы в Москве, самостоятельное избрание — это не грех, это не автокефалия. Это нормально, в порядке вещей, не раз было до этого ещё в истории Руси. А вот то, что он потом вопреки канонам назначает своим преемником после смерти Феодосия и при жизни пишет об этом в завещании, — это прямо запрещено канонами Вселенских соборов — передавать епископскую власть через завещание.
Допустим, это так. В вашей-то жизни что изменилось после этого? Что вы поняли такого, чего до этого не понимали?
То есть 100 лет греки терпели этот раскол, а потом нашли повод его простить. Иона согласился, хорошо. Это я к чему говорю?
Что ровно то же самое греки сделали с украинцами, с Филаретом на наших глазах два года назад. Просто для меня изучение истории — это не самоцель, а попытка понять, что происходит сегодня. И просто я говорю: то, что Константинопольский патриархат сделал на Украине два года назад, — это ровно то же самое, что он сделал в XVI веке по отношению к нашей московской церкви.
А к вам-то это какое имеет отношение? Три главных ваших претензии к нынешней Русской православной церкви. Видите ли, первая русская богословская книга — она об этом.
Называлась «Слово о законе и благодати» киевского митрополита Илариона. Это и в русской литературе XIX века и так далее. И вот в этом смысле для меня это тоже важно на языке богословия называется «икономия» и «акривия» — как и когда можно отвернуться от закона, переступить через него.
Иногда это делается ради корысти, ради своих интересов, но иногда это может делаться ради интересов других людей и ради любви, ради того, чтобы им не слишком натирать и не калечить их судьбы и суставы, да. Вот пусть там перелом был, косточки срослись не совсем правильно, но не всегда надо ломать их заново в надежде, что авось снова срастутся. Вот для меня это дорого.
Это один из важнейших тезисов — что не я терплю, меня терпят. Всех нас Господь терпит на ниточке своей любви. Вас и терпят.
Патриарх ровно про это и издал своё распоряжение, подтвердив решение суда, дал вам время для раскаяния, причём ровно столько, сколько вам его надо. То есть на самом деле вас никто не анафемствовал. А я вот не понимаю даже.
Я вот хотел сказать. В реальности каким образом это решение суда должно быть исполнено? То есть на решение суда наложен мораторий, правильно я понимаю?
Это что значит? Патриарх сам налагает мораторий на своё решение. Просто перед этим я не скрывал… — Какой ужас, патриарх испугался, что вы побежите в греческую церковь.
Пошли бы вы в свою эту греческую церковь, стали бы вы там диаконом греческой… — Дело не во мне, а дело в создании прецедента. Все побежали, что ли?
Помолитесь, кто может, о моем вразумлении», — написал тогда Кураев. Позднее в разговоре с RTVI он предположил , что в суд на него мог подать Вячеслав Кокорев, преподававший пение в Московской семинарии в 80-ые годы. При этом бывший протодиакон не связал судебную повестку с недавними обвинениями в свой адрес со стороны РПЦ. За прошедшую неделю Кураев дважды подвергался критике со стороны РПЦ.
После его слов о том, что «сердечные симпатии изрядного числа православных и патриарха на стороне ХАМАС», официальный представитель РПЦ Вахтанг Кипшидзе заявил , что многое из того, что говорит Андрей Кураев может, по его мнению, нарушать 148-ю статью УК РФ нарушение права на свободу совести и вероисповеданий. Кипшидзе также выразил сомнение в психическом здоровье Кураева после публикации в его блоге портрета патриарха на фоне «Троицы». Тем не менее, подчеркнул тогда Кураев, незакрытое судебное дело может стать препятствием для выезда из страны, «размышлять о котором уже пришла пора». Однако, отметил экс-священнослужитель, эмиграция в его случае «очень много усложняет». Человек дышит кожей.
В РПЦ прокомментировали решение Константинополя восстановить Кураева в сане
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Показательно, что приведя лишь обрывок толкования Вальсамона на 74 правило святых апостолов, Кураев всячески избегает упоминания собственно текста правила, которое не оставляет камня на камне от типичных кураевских инсинуаций.
В этом апостольском каноне говорится о том, что если епископ, призванный на церковный суд по обвинению, «зван быв, не послушает: да позовется вторично чрез посылаемых к нему двух епископов. Аще же и тако не послушает: да позовется и в третий раз чрез двух посылаемых к нему епископов. Аще же и сего не уважая, не предстанет: собор, по благоусмотрению своему, да произнесет о нем решение, да не мнится выгоду имети, бегая от суда». Отсюда и норма современного церковного суда, которую тщетно пытается скомпрометировать бегающий от этого суда Кураев.
Еще одна отговорка Кураева состоит в следующем: «В течение сорока дней я просил ознакомить меня с обвинениями, на основании которых я привлекаюсь к церковному суду. Ссылку на то, что они «изложены в Указе патриарха» я принять не могу, так как в том указе обретается нераскрытая формула «предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя»... Сокрытие от обвиняемого сути обвинения до самого начала судебного заседания не предписано ни канонами церкви, ни современными церковными установлениями... Еще раз повторим, Церковь руководствуется принятым Архиерейским Собором «Положением о церковном суде», согласно которому церковный суд не обязуется предоставлять обвиняемому судебные материалы до судебного заседания.
И потом, помилуйте, никакого «сокрытия» быть не может в принципе — на оскорбления в адрес покойного отца Александра Агейкина Андрею Кураеву было указано прямо. Исполненная самооправдания запись в блоге — не покаяние, а профанация и злобная издевка. А упомянутые его предыдущие деяния, которые он с самоубийственным упорством уже долгие годы выставляет городу и миру, известны всем и каждому, хоть как-либо пересекавшемуся с церковной тематикой. Верующих же православных христиан да и неправославных!
Автору всего этого потока кощунств и антицерковных заявлений делать невинное и недоуменное лицо — верх постмодернистского цинизма. Как это ни прискорбно делать, придется напомнить лишь малую толику из поистине дьявольского потока, изливавшегося из уст Кураева на страницах его блога в «Живом журнале». О Святой Православной Церкви, Теле Христовом: «Так я и сейчас скажу: это старая заслуженная б…дь, блудившая со всеми царями земли, но отчего то рекламирующая себя как невесту Христову. Ничего нового» мерзкое слово сокращено мной, у Кураева приведено полностью.
О Святом Православии: «А пока миру явлено мурло православия, каким оно стало в эпоху великой святейшей борьбы против пусси райот». Затем в тот же день в материале под кощунственным названием «Святой Юстиниан Второй как приговор "историческому православию"» Кураев сделал публичное заключение и обобщение в отношении всей полноты Православной Церкви: «Но канонизация таких людей как Ю-2 говорит о катастрофической утрате дара различения духов, об утрате Церковью Христовой элементарного духовно-нравственного вкуса...
Андрей Кураев считает, что митинг сторонников Владимира Путна походил на сборище «панк-сталинистов».
Не хватает только учебников, но до 30 марта появятся и они. Курс «круглых квадратов и водоплавающих гвоздей», как называет «Основы религиозных культур и светской этики» доктор философских наук Андрей Смирнов, стартует 1 апреля. В эти дни заканчивается обучение учителей.
Съемочная группа Infox. О ситуации, сложившейся с уже написанными пособиями, в интервью Infox.
Теперь надо решать, как это реализовать. Сейчас вопрос, как, условно говоря, ампутироваться, ведь я здесь вырос, живу", - приводит агентство слова Кураева. Прежде чем уехать, добавил экс-священник, предстоит "какие-то темы закрыть", "до некоторой степени" завершить московский период. На вопрос о планируемой в Праге работе Кураев ответил, что "это следующий вопрос", который должен решиться. В своём блоге в "Живом журнале" Кураев описал мотивы своего отъезда подробнее. Писать, говорить, читать лекции.
Сообщить об опечатке
- Просто Новости
- Извержение непослушных
- В РПЦ прокомментировали решение Константинополя восстановить Кураева в сане
- В РПЦ прокомментировали решение Константинополя восстановить Кураева в сане
- «Я нахожусь в состоянии раздрая». За что протодиакона Кураева лишили сана
- Содержание
Беседы с батюшкой. Священник Олег Патрикеев. 25 апреля 2024
Инквизиция 3. Главные новости о персоне Андрей Кураев на Будьте в курсе последних новостей. Андрей Кураев — один из самых упоминаемых в СМИ священнослужителей РПЦ. В 2020 году епархиальный суд признал Кураева подлежащим извержению из сана, но глава РПЦ наложил мораторий на решение. В фейсбуке Кураев выразился немного сдержаннее, но никакого сожаления о смерти священнослужителя всё равно не высказал. По его словам, мало кто выбирает путь священника, так как эта жизнь похожа на армию.
Дело Кураева
- Конфликты с РПЦ и неоднозначные высказывания
- Конфликты с РПЦ и неоднозначные высказывания
- Лишенный сана протодиакон Кураев решил покинуть Россию
- Юношеские годы и молодость
- диакон Андрей Кураев |
- Лишение сана Кураева
«Я нахожусь в состоянии раздрая». За что протодиакона Кураева лишили сана
Протодиакон Андрей Кураев о том, стоит ли крестить ребенка против его воли, и можно ли крестить ребенка без согласия на то родителей. Молодые люди упоминают религиозного деятеля, лишенного сана православного священника, Андрея Кураева (внесён в реестр иноагетов Минюстом РФ), московского имама. Андрей Кураев — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости. В РПЦ назвали «каноническим беспределом» восстановление в сане иноагента Кураева.
Бывший протодиакон РПЦ Кураев заявил о намерении покинуть Россию
Церковный суд состоялся: бывший известный церковный миссионер протодиакон Андрей Кураев, в последние годы ославившийся как главный околоцерковный сплетник, приговорён к. Кураев призвал папу римского быть аккуратнее после сравнения домашнего насилия с дьявольщиной. не выход, Кураев - это вообще в стороне. Богослов Андрей Кураев пообщался с ForPost о состоянии общества в период ужесточения ограничений из-за коронавируса. Протодиакон Андрей Кураев, лишенный РПЦ сана и запрещенный в служении патриархом Кириллом, сообщил, что уезжает из России в Чехию.
Пaтриaрх Кирилл лишил Aндрея Курaевa священного сaнa
| Экс-священник Андрей Кураев решил уехать из России — Росбалт | В лекциях более всего видно уникальный талант Кураева*: необыкновенная эрудиция и ум вкупе с доходчивостью и остроумием. |
| Запрещенный в служении протодиакон Кураев объяснил дефицит священников в стране | ОТР | Группа диакон Андрей Кураев. Группа о самом известном православном миссионере нашего времени, о его трудах и работе. |
| Андрей Кураев | Радио «Комсомольская правда» | Ни один священнослужитель Русской православной церкви никогда не пользовался такими привилегиями, как Кураев. |
| Андрей Кураев - биография диакона РПЦ лишенного сана | Протодиакон Андрей Кураев, которого Русская православная церковь (РПЦ) лишила сана, сообщил, что решил уехать из России в Чехию. |
Лишенный сана протодиакон Андрей Кураев сообщил об отъезде из России
Кураев поделился, что это решение он принимал долго и объяснил его многими причинами, часть из которых «совершенно вне политики». Если Промыслитель дает возможность, желаемую многими и недоступную для многих, — стоит ее принять. Не буду излагать все за и против. Многие из доводов совершенно вне политики. Мой московский мир разрушен. Экс-протодиакон заявил, что намерен переехать в Прагу, так как с этим городом у него связано много воспоминаний.
Там еще есть даже одноклассники по школе, — поделился Кураев.
Пресс-секретарь московского патриархата Владимир Легойда заявлял, что Кураева признали виновным в клевете против церкви. Летом 2022 года суд в Москве оштрафовал Кураева на 30 тысяч рублей за публикацию в «Живом журнале», где он рассуждал о гражданской войне в России в начале ХХ века. Судья посчитал, что в посте есть признаки дискредитации российской армии. Сам Кураев заявлял, что «заплатил судом за свои слова» и теперь попробует «встать на путь исправления». Что суд счел преступным в его публикации, богослов не понял, так как, по его словам, мотивировочная часть судебного постановления не зачитывалась и конкретные цитаты в материалах дела отсутствовали.
Но, по мнению, РПЦ опальный священник Кураев не раскаялся ни словом, ни делом, а продолжал вести «деструктивную деятельность». Документ подписан главой РПЦ Кириллом. По его словам, он спокойно отнесся к лишению сана, он ожидал такого исхода.
Придут другие времена, другие оценки, и тогда к этой теме можно будет снова вернуться, - говорит Кураев. По его мнению, сложно предсказать, каким образом отразится лично на нем лишение сана, но он допускает, что силовики могут получить отмашку на то, что теперь можно браться за него.
В нем констатировалось, что протодиакон в своей странице в «Живом журнале» систематически клеветал на представителей церкви, в том числе умерших, не слушал увещеваний и игнорировал вызовы в суд. В марте опальный священник обратился в суд с ходатайством о пересмотре решения. Однако Епархиальный церковный суд города Москвы «не нашел причин для такового пересмотра и подтвердил ранее принятое решение».