Мусульманский календарь, или календарь хиджры, сегодня используется только для определения исламских праздников. Началом исламского летоисчисления они решили считать день переселения из Мекки в Медину. Календарь, по которому Мухаммад-пророк определял месяц рамадан и, следовательно, начало поста, принципиально отличался от нынешнего календаря мусульман. Начало исламского летоисчисления связано с переселением по христианскому календарю в 622 г. н.э. пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) из Мекки в Медину.
Мусульманское летоисчисление (хиджра)
Начинается новый месяц исламского календаря: чем он особен? Для этого "РГ" публикует Исламский календарь на 2023 год с датами важнейших мусульманских праздников и кратким объяснением их смысла. Хиджра – это начало мусульманского летоисчисления, отсчет которого начинается со дня переселения Пророка Мухаммада из Мекки в Медину.
Какая дата является начальной датой мусульманского летоисчисления
По мнению мусульманских богословов, традиция празднования Маулид ан-Наби укоренилась лишь в XII веке. Мусульманский лунный год начинается с месяца Мухаррам, то есть новый год наступает 1-го числа месяца Мухаррам. Начало каждого месяца мусульманского календаря определяется лунными циклами, т.е. начало новой четверти — это и есть начало нового месяца. Если бы даты мусульманского календаря были бы привязаны к определённой поре года, то это бы давало преимущество одним народам перед другими в соблюдении религиозных предписаний. Исламский календарь называют календарем хиджры, потому что отсчет ведется от хиджры, то есть от переселения Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, из Мекки в Медину.
Мусульманский календарь. Перевод из григорианского календаря
Поэтому сложно заранее предсказать, когда начнётся новый месяц. Кроме того, продолжительность синодического месяца может быть более чем на шесть часов короче или длиннее его среднего значения, поэтому неомения может наступить как днём раньше, так и днём позже относительно средней ожидаемой даты начала видимости Луны [2]. В настоящий момент существуют два подхода к вопросу определения начала месяца. В некоторых странах наступление нового месяца определяют по фактической видимости молодой Луны. Наблюдение лунного серпа должны засвидетельствовать как минимум два заслуживающих доверия мусульманина. Однако в большинстве исламских стран пользуются астрономическими правилами, которые позволяют рассчитать наступление неомении заранее.
В разных странах используются разные правила. Из-за отсутствия общих правил сочетание значений числа, месяца и года само по себе не является однозначным указанием на конкретный день. Поэтому для устранения неоднозначности требуется также указывать и день недели.
Давно стал привычным календарь, в котором началом летоисчисления считается Рождество Христово, т.
Принято считать, что это - 25 декабря. С этого дня для христиан в декабре этого года пройдет полных 2015 лет для православных - 7 января 2016 г.
Перевод года из хиджры в милади григорианский календарь Для перевода из хиджры в милади солнечный календарь год по хиджре умножают на 0,97, к полученному числу прибавляют 621,6, и получается год по милади. При переводе из милади в хиджру от года по милади отнимается 621,54, к результату добавляется частное от деления этого числа на 32,5. Мусульманский лунный календарь В основе Хиджры лежит лунный календарь.
Лунный год состоит из двенадцати лунных месяцев, включая 354 355 дня. Нечетные месяцы содержат 30 дней, четные - 29. Лунный цикл составляет 30 лет: 19 обычных по 354 дня и 11 високосных по 355 дней.
Исламский календарь, так же как и григорианское летоисчисление, содержит в себе двенадцать месяцев. Всевышний Аллах говорит в Коране смысл : «Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них — запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе» сура «Покаяние», аят 36. Он, в отличие от григорианского, лунный, поэтому короче солнечного календаря на 10—11 дней. Именно с этим связано то, что каждый год даты мусульманских праздников приходятся на разные дни по григорианскому календарю.
Дней недели также семь, праздничным и выходным из которых является пятничный день, когда мусульмане собираются в мечети для совершения обязательной коллективной молитвы. Первым днём нового исламского календаря, по одному из мнений учёных, стал четверг, по другому — пятница. Эта дата соответствует 15—16 июля 622 года н. Названия исламских месяцев Так же как многие забыли о наступлении нового исламского года и забыли календарь в общем, они предали забвению и названия исламских месяцев. Мало кто в нашем обществе может назвать все двенадцать месяцев без ошибок.
Какой сейчас год по мусульманскому летоисчислению. Мусульманский календарь и летоисчисление
Таким образом, исламская религия умела проявлять терпимость по отношению к другим конфессиям, в том числе христианству. Поэтому с года переселения пророка Ислама (С) мусульмане создали себе календарь и началом этого календаря, как мы уже сказали, считается переселение пророка Мухаммада (С) из Мекки в Медину. Хиджра признана началом мусульманского летоисчисления (Гегиры) и отделяет период Мекки и Медины в исламской истории. На наш взгляд, когда спустя 17 лет второй Халиф Умар ибн аль-Хаттаб ввел мусульманский календарь, он преследовал главную цель — с переселением Пророка в Медину обозначить через новое летоисчисление наступление новой эры в истории человечества. После прочтения мусульманской проповеди, он стал подвергаться гонениям со стороны соплеменников.
Мусульманский календарь на 2024 год
Раби II 89. По-арабски: Раби с-сани. Эти два месяца напоминают о весенних цветах и растениях, о выпадении росы и дождя. Относятся к времени года - осень, а древние арабы называли «раби» — весна. Джумада аль-уля 118. Джумада аль-ахира 148.
Джумада I и II - эти два месяца означают от «джумада» - «остывать». Они приходились на зимний период, когда начинались заморозки и замерзала вода. Раджаб 177. По-арабски «раджаб» означает «безопасный», от «иджабу» - воздерживаться от войн и набегов. Шаабан 207 - означает «разветвляться», «расходиться».
С учетом того, что период обращения Луны вокруг Земли примерно 29 с половиной суток, то месяц может содержать или 29 или 30 дней. При этом не существует какой-либо выдержанной последовательности смены 29 и 30, все зависит от наблюдения Луны. Если вечером 29 дня не удалось увидеть новый серп Луны, следующий день считается 30 днем месяца, если удалось, то 1 днем нового месяца. Наблюдение Луны — священный долг мусульманина, поэтому до сих во многих исламских странах используется именно такой способ ведения календаря.
Таким образом, календарь, используемый в данный момент, является правильным в данной стране на данный месяц. Начало следующего месяца заранее не определено или после 29-го дня текущего месяца, или после 30-го. С этим связаны некоторые проблемы, о которых можно почитать в Википедии и которые каждая страна пытается решить по своему. Некоторые страны, например, Турция, и та же Саудовская Аравия, для гражданских светских целей, а не религиозных, рассчитывают календарь на несколько лет вперед, используя астрономические правила.
В Турции текущее правило устанавливает начало нового месяца в случае нахождения лунного серпа выше местного горизонта в момент заката на координатах Анкары. В Египте начало нового месяца считается с дня, когда Луна заходит как минимум на пять минут позже Солнца. Стоит заметить, с учетом того, что время захода Луны сдвигается по мере продвижения с востока на запад, исламские страны, находящиеся западнее других, могут наблюдать новую Луну после захода Солнца на день раньше, чем исламские страны, находящиеся восточнее. До сих пор каких-либо успешных усилий по унификации календарей между разными странами не было.
Мекка того времени — крупный центр транзитной торговли и религиозно-языческий центр. Среди проповедников, выражавших идеи политического объединения арабских племен, был и Мухаммед, выходец из древнего, но обедневшего рода. Период 610-622 годов — начало проповедей Мухаммеда в Мекке, в которых он говорил, что Аллах всемогущий каждому народу дал свое Писание и своего Пророка — для арабов таковым является Мухаммед. Много повидавшая торговая Мекка несколько лет довольно равнодушно относилась к новоявленному мессии.
Благодаря этому они могут точно определять, когда они должны поклоняться Аллаху и выполнять обязанности друг перед другом. Если бы солнца и луны не было, если бы они не сменяли друг друга, то многие люди не могли бы узнать время. Лишь некоторые из них могли бы определить точное время, приложив для этого значительные усилия, и рабы были бы лишены многого из того, что необходимо для их существования. Тафсир ас-Сади. Всевышний Аллах сказал: «Они спрашивают тебя о новолуниях.
Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей и хаджа. Благочестие не в том, чтобы вы входили в дома с их задней стороны. Но благочестив тот, кто богобоязнен. Входите в дома через двери и бойтесь Аллаха, — быть может, вы окажетесь преуспевшими». Сура: Корова 189. Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас сказал: «Люди часто спрашивали у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о новолуниях, и тогда был ниспослан аят: «Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи: «Они определяют промежутки времени для людей» — посредством которых люди могут узнавать окончание срока возвращения долга и окончание идды срок, который должна выждать разведённая женщина или вдова перед тем, как снова выйти замуж у женщин, а также время хаджа». Абдур-Раззак ибн Аби Равад передаёт от ибн Умара, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах сделал новолуния как средство определения времени для людей. Так поститесь же как увидите месяц, и разговляйтесь как увидите месяц.
А если будет облачно, поститесь тридцать дней». Достоверный хадис по мнению аль-Албани «Сахих аль-Джами 3093». Хадис рассказал аль-Хаким в аль-Мустадрике, он добавил, что иснад цепь передатчиков хадиса достоверный, но аль-Бухари и Муслим не записали его в своих сборниках. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, число месяцев у Аллаха — двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них — запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе. Сражайтесь с многобожниками всеми вместе или все вместе , подобно тому, как они сражаются с вами всеми вместе или все вместе. Знайте, что Аллах — с богобоязненными».
Сура: Покаяние 36. Второй халиф Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, установил дату хиджры на основе лунного календаря после того, как собрал сподвижников и посоветовался с ними, какую дату выбрать. Таким образом, религиозные обряды были связаны с лунными месяцами. Что же касается солнечных месяцев, то они были известны и раньше, и с солнечным циклом определяются периоды созревания сельскохозяйственных культур, периоды дождей, жары и холода и другие климатические изменения.