История жизни Ксении Петербургской собрана по кусочкам из воспоминаний современников, живших в городе, встречавших ее на улицах. История жизни Ксении Петербургской. Вот несколько любопытных фактов из жизни блаженной Ксении, которые мало кому известны. История человека начинается с рождения, но настоящую жизнь она получает после его смерти, с того часа, когда уже ничего нельзя изменить в этой летописи. Еще при жизни блаженная Ксения стала считаться покровительницей Санкт-Петербурга, и по сей день она помогает всем, кто обращается к ней с искренней верой и молитвой.
6 февраля — День памяти Ксении Петербургской
Параскева взяла к себе в дом младенца-сироту и свято уверовала в то, что Ксения имеет дар предвидения. После смерти Ксению начали ценить значительно больше, чем при жизни: многие петербуржцы наведывались на ее могилу, чтобы принести домой горстку «благословенной земли». Даже надгробную мраморную плиту, установленную в этом месте, со временем раскрошили на кусочки и разнесли по домам. В середине XIX века на месте упокоения Ксении Петербургской возвели небольшую деревянную часовню, а через 50 лет, в 1902 году — каменную. В течение полутора столетий часовенка была местом поклонения паломников.
Грамотные верующие оставляли записки с просьбами в щелях между камнями или досками, неграмотные просто молились у стен. Также Ксения Петербургская может помочь бесплодным женщинам обрести счастье материнства. Помогает святая и тем, кто просит ее об исцелении болящих, о защите от сплетен, клеветы и дурных слухов. Обращаясь к святой с просьбой, рекомендуется «настроиться на общение» так, словно вы беседуете с живым человеком, и обязательно быть искренним в своей молитве.
Блаженная Ксения была канонизирована и причислена к лику святых в 1988 году. Ежегодно 6 февраля 24 января по старому стилю совершается торжественная литургия, посвященная дню памяти Ксении Петербургской.
Если они этого не исполняют, то… ничем не лучше мертвых.
Покровительница Санкт-Петербурга — матушка Ксения Первоначально петербуржцы насмешливо относились к блаженной. Одним словом, как к городской сумасшедшей. Доставалось и от злых мальчишек, пока народ не почувствовал, что рядом с ними живет самоотверженная подвижница.
Несомненный дар прозорливости и добрые чудеса, происходящие по словам святой, потянули к ней людей. Началось традиционное для России народное почитание подвига юродства. Ее внимания ищут, к ней приводят детей, купец считал за счастье угостить блаженную едой именно из своей лавки.
О народном благоговении и долгой памяти служит и свидетельство литератора Гребенка. Он отмечал, что в 40-х годах XIX века одна из улиц петроградской стороны была названа в честь Андрея Петрова. Когда он уточнял у старожил о происхождении такого наименования, большинство рассказывало историю о святой вдове, некогда жившей тут, а потом взявшей имя мужа.
Интересный факт Примечательно, что источники названий других улиц жители знали мало, а память об этом месте сохранилась в народе. В Лахтенскую улица Андрея Петрова была переименована в 1877 году. Чем знаменита св.
Ксения Икона с житием блж. Ксении Петербургской Полным самоотречением блж. Ксения стяжала дар прозорливости.
Она неоднократно выручала горожан, предупреждая о бедах. Известно свидетельство Анны Анановой, как гостя в их семье, блаженная предупредила, что в дом ударит молния. И действительно, только благодаря предупреждению и своевременной подготовке, жильцам удалось спастись от случившегося пожара.
Как и у большинства великих блаженных, ее предвидение часто касалось важнейших событий для всей страны. Горожане вспоминали, как незадолго до кончины императрицы Елизаветы Петровны, перед Рождеством, юродивая советовала напечь блинов… Петербуржцы недоумевали, но вскоре действительно все в России замешивали поминальные блины. Особо страшным было ее предвидение зловещего убийства императора Иоанна Антоновича.
Блаженная плакала о нем, уверяя что реки наполнились кровью. Спустя некоторое время вся Россия узнала о совершенном злодействе. Предсказания блж.
Ксении Рассказы о помощи блаженной передавались по всему городу. Отмечали, что ее участие часто касалась вопросов любви, создания семьи и здоровья любимых. Самое известное чудо произошло со приятельницей Ксении Антоновой, которой блаженная отдала дом.
Как Ксения Петербургская стала юродивой О детстве Ксении известно только то, что родилась она в Санкт-Петербурге, в дворянской семье, а ее отца звали Григорий. Спорной считается и дата ее рождения, по одним источникам — 1719 год, по другим — 1730 год, но никак не позже 1731 года. Замуж она вышла, когда ей было 22 года, по меркам того времени, это достаточно поздно.
Детей в семье не было. А с мужем — придворным певчим Андреем Федоровичем Петровым — она прожила в браке всего лишь четыре года, и в 26 лет стала вдовой. Он умер скоропостижно, не успев ни исповедоваться, ни причаститься.
Для Ксении Григорьевны внезапная кончина мужа стала страшным ударом. После его смерти облачилась в его мундир и попросила окружающих называть его не иначе как Андрей Федорович. Ксения объявила, что это она умерла.
Она отписала дом подруге, а все имущество раздала бедным. Родственники пытались на нее повлиять, но Ксению признали вменяемой и дееспособной. Всю оставшуюся жизнь она скиталась по городу, помогая тем, кому могла.
Новая жизнь В России к юродивым всегда относились с большим почтением, считается, что это самый трудный путь к Богу из всех возможных. Человек отрекается от всего мирского и сосредотачивается только на служении Христу.
Толпы людей тянутся к могилке блаженной, к маленькой, тесной часовне. Не только прикладываются сами, но и прикладывают к гробнице ее иконку. Во все концы России разъезжаются иконки, чтобы врачевать тех, кто не может сам лично приехать в Петербург. И через иконку свою дарует блаженная Ксения исцеление. У москвички Таисии Сергеевны Клепиковой заболел грудной ребенок, температура ползла вверх и подбиралась к критической отметке. Заметалась молодая мама по квартире и будто натолкнулась на взгляд блаженной Ксении с иконы. Бросилась — помоги!
Потом раскрыла акафист и стала читать его непослушными от страха губами. И температура начала понемногу спадать. Молитва Ксении Петербургской без выходных и праздников. Святые наши помощники усталости не ведают. Епископ Александр Милеант www. Двадцати шести лет Ксения овдовела и, казалось, лишилась ума от горя. Она раздала свое имущество бедным, оделась в одежды покойного мужа и, как бы забыв свое имя, называла себя именем своего покойного мужа — Андреем Федоровичем. Эти странности не были связаны с потерей рассудка, а лишь означали полное презрение к земным благам и человеческому мнению, ставящему эти блага в центр бытия. Так Ксения Петербургская взяла на себя тяжелый подвиг юродства Христа ради.
Познав через смерть любимого мужа всю непостоянность и призрачность земного счастья, Ксения всем сердцем устремилась к Богу и только у Него искала покровительства и утешения. Земные скоропреходящие блага перестали иметь для нее какую-либо цену. У Ксении был дом, но она передала его одной знакомой с условием давать в нем приют беднякам. Сама же, не имея пристанища, Ксения скиталась среди бедняков Петербурга, а по ночам уходила в поле, где проводила время в горячей молитве. Когда на Смоленском кладбище начали строить церковь, Ксения после наступления темноты тайно носила кирпичи наверх постройки, чем помогала каменщикам возводить стены храма. Некоторые из родных Ксении хотели устроить ее у себя и снабдить всем необходимым для жизни, но блаженная отвечала им: «Мне ничего не надо». Она была рада своей нищете и, приходя куда-нибудь, порой замечала: «Вся я тут». Когда одежда ее покойного мужа истлела, Ксения оделась в самую бедную одежду, а на ноги надела рваную обувь без чулок. Теплого платья она не носила, а заставляла свое тело страдать от стужи.
Чувствуя величие духа блаженной Ксении, петербургские жители любили ее, потому что она презрела земное ради Царства Небесного. Если Ксения входила в чей-либо дом, это считалось хорошим признаком. Матери радовались, если она поцелует ребенка. Извозчики просили у блаженной позволения немного провезти ее, так как после этого выручка была обеспечена на целый день. Торговцы на базарах старались дать ей калач или какую-нибудь еду. И если блаженная Ксения брала что-либо из предложенного, то весь товар продавца быстро раскупался. У Ксении был дар прозорливости. Накануне Рождества 1762 года она ходила по Петербургу и говорила: «Пеките блины, завтра вся Россия будет печь блины». На другой день императрица Елизавета Петровна скоропостижно скончалась.
У книжной полки. Блаженная Ксения Петербургская. Подвиг ради Спасения и Любви
"Святая блаженная Ксения Петербургская" СПб, Сатисъ, 1999 г. После многолетнего народного почитания блаженная Ксения Петербургская, Христа ради юродивая, была причислена к лику святых 6 июня 1988 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви. Этот рассказ, достойный патерика, особенно оптимистичен и поучителен в день памяти святой блаженной матушки Ксении, с которым редакция «Русской народной линии» и поздравляет сердечно наших дорогих читателей! Санкт-петербург принял Ксению. Молва о строгой подвижнической жизни блаженной Ксении, о её доброте, кротости, смирения, полной нестяжательности, о её чудном даре прозорливости — широко разнеслась по Петербургу. О жизни Блаженной – 5 110 просмотров, продолжительность: 11:42 мин., нравится: 35.
Блаженная Ксения Петербургская — святая помощница, не ведающая усталости
История любви» мы знакомим наших зрителей с главной героиней этой необычной постановки – святой Ксенией Петербургской. РИА Новости, 1920, 03.02.2023. Как Ксения Петербургская стала юродивой, кому она покровительствует и какие ее пророчества сбылись. История святой Ксении Петербургской.
Кончина Блаженной. Чудеса. Исцеления
Возможно, рождение и венчание имели место не в Петербурге. А вот почему нигде нет даты отпевания, остается только догадываться». В 1902 году над могилой возвели часовню, которая тоже практически сразу стала одним из духовных символов города на Неве. Ее не осмелились закрыть даже после революции: на это власти решились лишь в 1940 году, отдав часовню под сапожную мастерскую. Что никоим образом не сказалось на количестве паломников и верующих ленинградцев, для которых имевшая к тому времени весьма печальный вид «мастерская» по-прежнему оставалась святым местом, где они могли бы просить помощи и заступничества блаженной. Поток верующих не иссякал даже в блокаду. Время пришло в 1947 году, когда и часовня, и Смоленская церковь вновь были переданы верующим. Причем часовню отреставрировали буквально за несколько месяцев. И, между прочим, столь быстро провести весьма объемные восстановительные работы стало возможным благодаря щедрым пожертвованиям, которые сделали ленинградцы.
Однако в 1961 году, в эпоху хрущевский гонений на православную церковь, часовню вновь закрыли. На этот раз в ней разместили архитектурную мастерскую, что парадоксальным образом крайне негативно сказалось на внешнем облике часовни.
Улица, на которой поселилась молодая прекрасная, респектабельная семейная пара: военный Андрей Федорович Петров и его жена Ксения Григорьевна Петрова, вся состояла из деревянных домиков. Счастливые пары не так интересны обывателям, как бродящие по околотку сумасшедшие. Вот и эта пара ничем особенным не отличилась в памяти народной, разве что муж был интересный человек, будучи военным, по преданию в чине полковника, он пел в церковном хоре. Все изменилось в день внезапной кончины Андрея Федоровича во цвете лет без христианского покаяния. На похоронах Ксения Григорьевна была одета в камзол, кафтан, штаны и картуз покойного мужа.
Весь костюм был традиционных армейских цветов — зеленый с красным, а сама Ксения, которой тогда минуло только 26 лет, выглядела совершенно сумасшедшей. Она всех уверяла, что Андрей Федорович жив и что это его жена, Ксения, скончалась. Конечно, соседи жалели несчастную вдову, не выдержавшую удара судьбы, но сама вдова не понимала, почему ее жалеют. Ксения Григорьевна Петрова стала скитаться по улицам и всем, знавшим ее, предлагала признать в ней покойного Андрея Федоровича. Видимо она решилась прожить жизнь за своего мужа, чтобы таким образом завершить дело его христианского спасения. Сильнее смерти любовь В то время люди лучше всматривались в жизнь друг друга. Соседи за Ксенией Григорьевной послеживали.
Что-то никак она в себя не приходила. В военной форме ходить это одно, а вот отдать бедным свой дом и все имущество — это уже совсем другое дело, даже в XVIII веке. Времена меняются, но людское рассуждение в таких случаях неизменно: «Вы подумайте! Была приличная женщина, вела дом, следила за собой и на тебе! Ходит в рванье по улицам, несет всякий бред, да еще и сама себе финансовую яму роет». Общественность решила, что пора принимать меры. Организовали встречу Ксении Григорьевны с бывшим начальством покойного мужа.
Может быть, они смогут выяснить, что случилось с ее головой, и поместить в какое-нибудь Богоугодное заведение? Но при беседе Ксения вела себя вполне разумно, и начальство вынуждено было признать, что с головой у нее все в порядке. Пришлось добропорядочным горожанам примириться с этой странной женщиной в своем околотке. Так началась история святой, для которой любовь стала сильнее смерти. Как произошло так, что в босоногой, грязной Ксении, в потрепанном всеми петербуржскими ветрами мужнином камзоле, люди стали видеть блаженную, сказать трудно. Просто постепенно стали замечать, что безумные речи «Андрея Федоровича», как она просила себя называть, имеют свой скрытый смысл. Они стали понимать «шифр».
Георгий Победоносец ред. Что потухнет? Зачем пятак? Уже подходя к дому, женщина видит, что ее дом горит. Потушили пожар очень быстро. Даже можно сказать со скоростью чуда. Или однажды зашла Ксения в к Параскеве Антоновой, которой когда-то подарила свой дом, и говорит: «Ты вот тут сидишь, чулки штопаешь, а там, у Смоленского кладбища тебе Бог ребенка послал!
Беги скорее! Параскева была женщина одинокая и страдала от этого, так что призыв блаженной прозвучал для нее, как горн, и она побежала.
Отречься от своей души и жить душой любимого. От того то и отреклась она от имени своего Блаженная Ксения и стала Андреем Федоровичем. Множились слухи о сбывшихся предсказаниях юродивой. Как-то под рождество стала она бегать по улицам и кричать — «Пеките блины, пеките блины, скоро вся Россия будет печь Блины», но до масленицы было еще далеко и жители пожимали плечами, ну что возьмешь с юродивой, в конце концов.
Но через пару дней, действительно, скончалась императрица Елизавета Петровна и вся Россия стала печь блины — поминальные. В другой раз, уже при Екатерине Великой Ксения Петербургская расплакалась и стала рыдать. Рыдала с утра до вечера, ей — «Андрей Федорович, ну что ты плачешь, может тебя обидел кто», а она на это — «там кровь, кровь, там реки налились кровью, там каналы кровавые», и еще больше рыдает. Через несколько дней пришла весть, что в Шлиссельбурге при неудачной попытке переворота убили свергнутого императора Иоанна Антоновича, убивали его, как всегда убивали в России императоров бестолково, неумело и потому особенно кроваво. Как-то раз Ксения Петербургская заглянула к той самой Прасковье, которой подарила свой дом. Одинокая вдова Прасковья мечтала о ребеночке и Ксения с порога сразу заговорила — «ты вот тут сидишь, носки штопаешь, а не знаешь, что Бог послал тебе сына.
Беги скорей на смоленское кладбище». Путь с Петербуржской стороны через весь Васильевский остров немалый, но Прасковья хотя и ничего не поняла, но как-то быстро подхватилась и побежала. Близ кладбища увидела толпу. Оказывается, лихач-извозчик сбил беременную женщину и та, умирая, успела родить прямо на мостовой мальчика. Полиция ничего не узнала о родственниках погибшей и Прасковья взяла к себе этого мальчика, который стал ей любящим заботливым сыном, надежной опорой в старости. Такие истории ходили в народе десятками, варьировались персонажи, но финал всегда был благостный.
Как-то Ксения Петербургская с улицы крикнула в окна офицерской вдовы и ее засидевшийся в невестах дочки — «чего сидишь, беги скорей на Охту, там твой муж жену хоронит». Ну, попробуй, пойми, что хотела сказать этим юродивая, однако к ней было такое доверие в народе, что мама и дочка тут же побежали на Охтинское кладбище и действительно нашли там молодого человека, который потерял сознание на свежей могиле любимой жены намедни умершей родами. Ну а через год, когда закончился траур, барышня действительно вышла замуж за этого красивого и богатого вдовца и жили они долго и счастливо. Так Блаженную Ксению стали считать скорой помощницей и заступницей, особенно в делах касавшихся любви, брака и детей. С годами расширялся круг внутри которого Ксения будто считала себя ответственной за благополучие жителей и уже знали ее на Сенной, в Коломне, в литейной части города и даже близ Дворцовой, и здесь она несла свою круглосуточную неусыпную жертвенную службу. Она пристраивала в кадетское училище детей бедной офицерской вдовы, тушила пожары в мещанских домах, трезвых мастеровых обеспечивала выгодными заказчиками, а честных чиновников хорошими должностями в департаментах и многое-многое другое.
Когда нищую бродяжку Ксению Петербургскую везли в последний путь от церкви святого апостола Матфея до смоленского кладбища, ее провожали чуть ли не половина жителей Петербуржской стороны и многие обитатели других городских районов, но со смертью блаженной Ксении легенда не закончилась. Прошел слух о чудодейственной силе земли с ее могилы, дескать, она дает здоровье детям, лад в семье, материальное благополучие и прихожане, просители стали по горсточке растаскивать холмик на могиле. Тогда уложили каменную плиту, но и ее растащили по кусочкам, а потом и вторую. В середине 19-ого века поставили маленькую каменную часовню, а уже в начале 20-ого века в 1902 году воздвигли большую каменную.
Чтобы выяснить, кто это делает, строители устроили ночную засаду.
Каково же было удивление, когда их помощником оказалась блаженная. Вскоре городские жители стали замечать, что милостыню юродивая не просит, да и берет не у всех — только если подают искренне и с добром. С теми, у кого «Андрей Федорович» принимала копейку больше не брала , обязательно случалось что-то хорошее. Захворавшие детишки, которых блаженная гладила по голове, вскоре быстро шли на поправку. А уж если юродивая принимала приглашение войти к кому-то в дом, то в него приходили мир и лад, шла торговля и прочие дела.
Ко времени, когда Ксению стали почитать, ее одежда и обувь почти полностью износились. Сердобольные жители неоднократно предлагали ей новую добротную одежду, но она отказывалась принимать. Ходила в зеленой кофте и красной юбке, или наоборот. Согласно легенде, эти цвета напоминали ей о военном обмундировании покойного мужа. Так и рисовали впоследствии старицу: в красно-зеленых одеждах и в двух платках — на голове и плечах.
Петербуржцы заметили, что стоит Ксении попросить что-либо у прохожего, с ним случалась беда. Но уж если Ксения подавала сама — человека ждала неожиданная радость. Появление «Андрея Федоровича» на рынке сулило торговцам бойкую торговлю, поэтому каждый старался угостить юродивую. Прозорливую часто просили ответить на беспокоящие вопросы. Она давала советы, но делала это в такой иносказательной форме, что еще надо было правильно истолковать сказанное.
А если человеку удавалось сделать это, его ждали удача и счастье. Как-то Ксения Петербургская пришла к своей старой знакомой — Параскеве, которой оставила дом. Блаженная дала бездетной женщине странный совет — как можно скорее отправиться на кладбище, где ее ожидает ребенок. Антонова была удивлена, но на кладбище все же пошла. Там она встретила толпу возле зашибленной извозчичьей лошадью беременной женщины.
Пострадавшая разродилась мальчиком, но тут же скончалась.
Ксения Петербургская: почему святая просила у всех «царя на коне»
В нецерковном обществе принято считать, что внезапная смерть — это хорошо. Мол, человек долго не мучился. Не лежал годами в постели, постепенно угасая, а раз — и на том свете. Про такую кончину говорят: «ушёл легко». А вот для православного христианина важным является не только сам факт ухода, но и его направление. Куда ушёл человек? К Богу или от Него? В Царствие Небесное или в геенну огненную? Вопрос непраздный! Ведь мы сотворены для вечности и то, где она будет проходить критически важно. Жизнь человеку даётся и продлевается Богом для того, чтобы он осознал всё величие Божества.
Чтобы исполнился благодарности ко Творцу за само благо бытия и все непрерывно даваемые ему жизненные блага. Чтобы научился искренней любви к другим людям и своему Создателю и через это подготовил свою душу для пребывания в Царствии Небесном. А вот после разлуки с телом человек уже не может самостоятельно изменить свою участь. Именно поэтому мы каждодневно в вечернем молитвенном правиле просим Господа: «Просвети очи мои, Христе Боже, да не когда усну в смерть, да не когда речет враг мой: укрепихся на него».
Известная покровительница семейного очага, блаженная Ксения всегда отвечает на просьбы о замужестве, освобождении от бездетности и даровании лада в семье. Ну и благодаря своему непростому жизненному пути святую Ксению можно назвать одной из главных покровительниц вдов. Все, кто потерял любимого супруга, могут помолиться матушке Ксении, и душевная боль смягчится, а сердце обретёт покой. Матушку Ксению знают и любят не только православные жители Северной столицы, но и вообще все русские люди. Ведь она всегда откликается на просьбы и нужды простых русских людей. А особенно на молитвы о детях. Священник Константин Мальцев Что можно и что нельзя делать православным 6 февраля В прошлом наши предки были очень суеверными и обращали внимание на различные знаки судьбы. Они знали, что можно и что нельзя делать в День памяти Ксении Петербургской благодаря своей наблюдательности. В целом 6 февраля считался неприятным и несчастливым днём и было много запретов, связанных с этой датой. Ужинать после захода солнца в февральский день считается плохой приметой, и наши предки верили, что это может привести к смерти в скором времени. Обижать окружающих 6 февраля тоже было запрещено из-за веры в то, что это якобы может привлечь неприятности со стороны святой Ксении. Также люди знали, как провести День памяти святой Ксении Петербургской правильно. В ночь на 6 февраля они оставляли пучок ржи на столе, чтобы узнать, будет ли урожай в этом году.
Что же было делать молодой еще женщине, оказавшейся в такой трагичной и одновременно непонятной ситуации? Любая другая на ее месте, скорее всего, поносила бы определенный срок траур, да и вышла бы снова замуж, либо продолжила жить в свое удовольствие, пусть даже и в одиночестве. Однако, как пишет Сергей Милов, будущая святая восприняла произошедшее в ее жизни совершенно по-иному. Да и может ли быть что-то выше этого, когда жизнь так коротка, а ответ за нее — так скор? Переосмыслив, таким образом, свою жизнь до смерти супруга, Ксения взяла на себя один из самых тяжелых христианских подвигов — подвиг юродства. И прежде чем рассказать о том, кем именно стала Ксения, составитель раскрывает основные черты русского юродства, отмеченные тем же Георгием Федотовым.
В день похорон Андрея Феодоровича Ксения надела его одежду, и когда к ей приносили соболезнования, она отвечала, что ее супруг не умер, а умерла Ксения. С этого дня она приняла на себя подвиг юродства Христа ради. Многие считали, что Ксения лишилась рассудка и считали, что она сумасшедшая. Блаженная отказалась от всего земного и решительно раздала все семейное имущество бедным, а дом отписала своей знакомой. Родные Ксении обеспокоились этим и обратились к начальству покойного супруга с просьбой ограничить Ксению и запретить ей раздавать имущество. Однако, когда блаженная явилась к начальству, они убедились, что она совершенно здорова и имеет полное право распоряжаться семейным имуществом. Раздав все имущество, она стала скитаться по Петербургу. Чаще всего ее видели у церкви святого апостола Матфия. Она одевалась в костюм супруга и откликалась только когда ее называли Андреем Феодоровичем. Часто злые люди видя ее кротость издевались над ней. Блаженная все это безропотно терпела. Постепенно люди привыкли к странному поведению Ксении. Когда одежда мужа истлела, Ксения стала одеваться в лохмотья. Люди предлагали ей хорошую и теплую одежду, но она всю свою жизнь одевалась только в кофточку и юбку, красного или зеленого цвета.
День святой Ксении Петербургской: Что можно и что нельзя делать в праздник
Всматриваясь в историю Ксении Петербургской, замечаешь особую ее черту. Вера и жизнь. Святая Ксения Петербургская: современные чудеса. Сведений о жизни той, что звалась Ксенией Григорьевной Петровой, а потом стала зваться Ксенией Петербургской, известно до обидного мало.
Жизненный путь питерской блаженной
- День памяти Ксении Петербургской 2023: история и традиции
- Ксения Петербургская: биография, житие и мощи святой, чем помогает икона, день памяти
- Воля Господа
- Блаженная Ксения Петербургская: мирская жизнь, скитания и чудеса, связанные со святой
- Ксения Петербургская. Чем эта святая так удивляла людей? - Православный журнал «Фома»
Блаженная Ксения Петербургская: история любви
Для православных эта дата является очень значимой, так как именно в этот день люди могут молитвами просить у Святой благополучия в создании семьи. Ксения Григорьевна родилась в 18 веке в Санкт-Петербурге. Можно сказать, что о ее происхождении, родителях и детстве ничего доподлинно неизвестно. Существуют предположения, что девушка была из знатного рода, поскольку ее муж Андрей Федорович Петров был придворным в звании полковника. Это значит, что жена должна была быть одного социального статуса с супругом. Муж Ксении Петровой скончался, когда женщине было 26 лет. Внезапная кончина супруга потрясла Ксению, и ее духовной жизни произошли перемены. Она раздала все наследство нищим, дом подарила лучшей подруге.
Она печалилась, что ее муж умер, не успев приготовиться к смерти и покаяться. Ксения решила, что она сама своим подвигом сможет вымолить у Господа прощение грехов для своего супруга. В день похорон Андрея Феодоровича Ксения надела его одежду, и когда к ей приносили соболезнования, она отвечала, что ее супруг не умер, а умерла Ксения. С этого дня она приняла на себя подвиг юродства Христа ради. Многие считали, что Ксения лишилась рассудка и считали, что она сумасшедшая. Блаженная отказалась от всего земного и решительно раздала все семейное имущество бедным, а дом отписала своей знакомой. Родные Ксении обеспокоились этим и обратились к начальству покойного супруга с просьбой ограничить Ксению и запретить ей раздавать имущество. Однако, когда блаженная явилась к начальству, они убедились, что она совершенно здорова и имеет полное право распоряжаться семейным имуществом. Раздав все имущество, она стала скитаться по Петербургу. Чаще всего ее видели у церкви святого апостола Матфия. Она одевалась в костюм супруга и откликалась только когда ее называли Андреем Феодоровичем. Часто злые люди видя ее кротость издевались над ней. Блаженная все это безропотно терпела. Постепенно люди привыкли к странному поведению Ксении.
Ее странный костюм и невразумительные речи, ее кротость и незлобивость давали повод злым людям, особенно шалунам мальчишкам, глумиться над ней. Но блаженная Ксения, непрестанно молясь, безропотно несла свой спасительный подвиг. К этому времени относится начало строительства новой каменной церкви на Смоленском кладбище. Воздвигнутое строение было уже весьма высоким, и каменщикам приходилось сначала поднимать кирпич на леса, а потом класть его в кладку. Блаженная Ксения решила тайно помогать строителям. Целыми ночами, в любую погоду, поднимала она кирпич и складывала его на лесах. Наутро рабочие только дивились случившемуся. Наконец они решили узнать, кто же их незримый помощник и, придя ночью на стройку, обнаружили, что это известная всей петербургской стороне «безумная» Ксения. Мало-помалу наиболее чуткие христиане стали замечать, что Ксения не просто глупая побирушка, а есть в ней что-то особенное. Милостыню, которую ей предлагали, брала она не у каждого, но у людей добрых и сердечных. Всегда беря только копейку, она тут же отдавала ее таким же нищим, как и она сама. После того как мужнина одежда от времени истлела, она стала одеваться зимой и летом в жалкие лохмотья, а на босых, распухших от мороза ногах, носила рваные башмаки. Многие предлагали ей теплую одежду и обувь, но блаженная не соглашалась ничего брать и неизменно одевалась либо в красную кофту и зеленую юбку, либо в зеленую кофту и красную юбку. Днем Ксения, как безумная, бродила по городу, а на ночь, укрываясь от глаз людских, выходила за город, в поле, и там пребывала в молитве, попеременно кладя поклоны на все четыре стороны света. В поле, по ее словам, присутствие Божие было «более явственно». Вскоре окружающие стали обращать внимание, что в ее словах и поступках часто кроется глубокий смысл.
И вдруг — беда! Андрей Фёдорович внезапно умирает. Ксении на тот момент было всего двадцать шесть лет. Смерть мужа — огромное горе для неё, но ещё страшнее для Ксении то, что Андрей Фёдорович перед смертью не успел ни исповедаться, ни причаститься. Христиане знают: даже если ты всю жизнь ходил на исповедь, всё равно перед встречей с Господом очень важно ещё раз попросить у Него прощения за свои грехи, чтобы душа предстала перед Богом чистой и ей открыт был путь в Царствие Небесное. Поэтому все верующие стремятся перед кончиной исповедовать свои грехи и причаститься. Супруг Ксении этого не сделал, и молодая женщина не знала, как быть: а вдруг душа мужа не найдет себе покоя? За одну ночь молодая женщина совсем поседела. Несколько дней после кончины мужа Ксения не спала, не ела, просто сидела на стуле. А потом она приняла решение: она спасёт того, кого так сильно любит. Она сама станет Андреем Фёдоровичем! Сама исповедает его грехи перед Господом и от его имени будет творить добрые дела! Ксения остригла волосы, надела на себя форму супруга — красно-зёленый военный мундир, — и в таком виде пошла на похороны. Люди, которые шли за гробом Андрея Петрова, ничего не понимали: почему в толпе идет женщина в мужской одежде? Шептались: «Никак Ксения Григорьевна помешалась... Женщина обернулась: — Что вы тревожите ее? Ксеньюшка моя скончалась и мирно почивает на кладбище. А я, грешный Андрей Фёдорович, весь тут. С тех пор как похоронили мужа, Ксения требовала называть себя только Андреем Фёдоровичем. Она отказалась от себя, от всего, что ей принадлежало, даже от своего имени ради спасения души супруга. Дом свой новый Ксения отдала Прасковье Антоновой — вдове, которая раньше снимала у них с мужем комнаты. Попросила её только пускать в дом нищих и бездомных на ночлег. Раздала Ксения и деньги, и имущество. Осталась ни с чем. Родня мужа заволновалась, что дом и состояние покойного Андрея Фёдоровича разбазариваются. Назначили даже специальную комиссию, чтобы признать, что молодая вдова помешалась с горя. Комиссия с Ксенией Григорьевной поговорила и... Да, вдова Андрея Петрова не сошла с ума, как считали многие. Просто она перестала быть госпожой Ксенией Петровой, а стала юродивой. Кто такие юродивые? Юродивые, которых еще называют блаженными, — это люди, которые вдруг начинают вести себя необычно. Они отказываются от всего, что имеют, терпят невзгоды и поругания, нарушают все правила, говорят правду — в том числе и неприятную — в лицо всем, включая царей. За это их могут ругать, презирать, даже бить, но юродивые на это внимания не обращают. Они живут другой жизнью. Иногда — хуже нищих. Носят лохмотья, ходят босые, мёрзнут и голодают, кто-то надевает на себя тяжёлые вериги — железные цепи и пояса... Их часто принимают за сумасшедших, но они совсем не сумасшедшие. Ведь как человек сходит с ума? От болезни или от тяжелого горя, потрясения он вдруг перестает понимать, что с ним происходит, не может контролировать, что делает и говорит. У юродивых всё совершенно по-другому. Они свободно, добровольно выбирают свой путь. Если в действиях и словах настоящих сумасшедших нет никакого смысла, то в том, что делают юродивые — в каждом их слове, в каждом поступке, — всегда есть смысл. Юродивые молятся за всех людей, даже самых грешных, спасаются сами и спасают других. Непривычным языком и поступками юродивый доносит до всех, кто его окружает, кто к нему приходит, что-то очень важное. И оно обязательно связано с верой в Бога. Ведь юродивых не зря называют ещё «юродивые ради Христа».