Главный ашкеназский раввин Дэвид Лау также раскритиковал тех, кто оплевал христиан, заявив, что такие явления необоснованны и, конечно, не должны быть отнесены к еврейскому закону. Из-за массовой эмиграции через 30 лет в Европе может не остаться ни одного еврея, заявил глава Европейского еврейского конгресса Вячеслав Моше Кантор 23 января на Всемирный.
В Израиле прошла многотысячная демонстрация евреев-«ортодоксов»
По данным финансового журнала НЭП около 50% ортодоксальных и ультраортодоксальных мужчин не работают. Отмечается, что «харедим» (ультраортодоксальные евреи) просят израильскую армию принять их в свои ряды, где это возможно. Дери дал обязательство изменить законы таким образом, чтобы в Израиле имел официальный статус только ортодоксальный гиюр.
Добро пожаловать!
- В Израиле жаркие споры о новой рок-группе — ортодоксальные евреи поют рок-баллады
- Западным берегом Иордана будет ведать ультраправый еврейский ортодокс - | Новости
- Новости по теме "евреи"
- Светские израильтяне раздражены прозелитизмом еврейских ортодоксов / ИА REX
- Израиль: последние новости
- Что такое «Нецах Иегуда»
Светские израильтяне раздражены прозелитизмом еврейских ортодоксов
Наша жизнь Израильский «плавильный котёл» Израильский Кнессет в ближайшее время примет закон о службе в армии для ортодоксальных евреев. Многие эксперты считают, что это важный Автор: Марина Шамрай 16. Многие эксперты считают, что это важный шаг — на пути превращения Израиля в светское государство. И очень любопытно, что такое государство может появиться на Ближнем Востоке в тот момент, когда в арабских странах на смену секулярной модели приходит политический ислам.
До недавнего времени ортодоксальные евреи Израиля записывались в армию исключительно на добровольной основе, отсрочка действовала для всех студентов религиозных учебных заведений ешив. Принадлежность к ешиве была индульгенцией от тягот армейской жизни и, к тому же, давала возможность работать, копить деньги на жилье, в то время как нерелигиозные сверстники служили и участвовали боевых действиях. Как израильские ортодоксы «косили» от армии В этом году власти взяли курс на интеграцию религиозного сегмента израильского общества.
Будут сокращены квоты на ешивы, по которым студенты имеют право избежать воинской службы; отменены пособия для тех, кто не служил в армии. Начнут создаваться специальные условия для призыва в армию ортодоксов. Это означает, что десяткам тысяч людей, освобожденных от воинской обязанности с самого основания государства Израиль, придется все же сменить классы религиозных учебных заведений на армейские казармы.
У харедим представителей ультраортодоксальных религиозных общин получалось «косить» от армии на протяжении 65 лет. Когда в 1948 году главы религиозных общин обратились к первому израильскому премьер-министру Бен Гуриону с просьбой освободить ешиботников от службы в вооруженных силах, речь шла всего о 700 молодых людях. Конечно, нужно было восполнить эту страшную потерю и оказать поддержку просвещенным, религиозномыслящим людям.
Тем более, тогда харедим было немного. Бен Гуриону и в голову не могло придти, что когда-то это вырастет в проблему», — рассказывает главный научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений РАН Георгий Мирский. Прошло время и, рожая по ребенку в год, ортодоксальные семьи значительно увеличили свою численность.
Каждый четвертый мальчик, который пошел в школу в Иерусалиме в этом году — выходец из среды харедим. Среда же эта совершенно особая. Жизненные ценности ортодоксальных евреев и светских израильтян абсолютно не совпадают.
В течение первых трех лет этот показатель будет увеличиваться на 8 процентов в год, затем на 6,5 процента, еще позже — на пять процентов. В случае, если набор составит менее 95 процентов от запланированного, то учебные заведения ортодоксов — иешивы или семинарии — будут штрафовать: им сократят государственные пособия, причем с каждым годом урезать их начнут сильнее. В то же время в законе прописано множество исключений, отмечает The Times of Israel. Проект прошел первое чтение в Кнессете в начале июля. Согласно постановлению Верховного суда, он должен быть утвержден до 2 декабря. Если это не произойдет, то прекратят действовать нынешние правила по отсрочке от армии для ультраортодоксальных евреев, их можно будет массово призывать на службу.
Первый — Израилю: что все-таки есть некие ограничения, которых стоит придерживаться. Но это слабый сигнал, все равно что вы нахмурили брови и погрозили пальцем. Может быть, даже топнули ногой. А вот второй, главный сигнал американцы направили своему обществу. Сергей Станкевич По словам аналитика, вторая часть послания обращена к особенно радикальной и пропалестинской части демократов: позиция Вашингтона не до конца сдвинута в сторону Израиля. Некий баланс справедливости администрация Байдена намерена пытаться поддерживать. Цель — дальнейшая экспансия на Ближний Восток, отметил председатель коллегии Центра исследований и развития евразийства Юрий Самонкин. США это делают в угоду собственной картине мира. Понятно, что палестинский народ им как кость в горле — он сопротивляется американской диктатуре на Ближнем Востоке. Сейчас мы видим, что Иран тоже не заинтересован в том, чтобы американцы укреплялись и хозяйничали в этом регионе. Юрий Самонкин Политолог уточнил, что политикам из Вашингтона наплевать на интересы палестинцев — Штатам важно и дальше поддерживать военную машину Израиля, чтобы с ее помощью еще больше укрепить свое влияние на Ближнем Востоке. С другой стороны, в преддверии президентских выборов нужно думать о многонациональном электорате.
Часть общественности выходку ультраортодоксов, которые оплевали верующих христиан, осудила, включая некоторых политиков. Но есть и другое мнение. Итак, в понедельник, 2 октября, интернет облетело видео, на котором ультраортодоксы, включая детей, плевали в сторону христианских верующих в Старом городе Иерусалима. Это произошло на фоне роста инцидентов, направленных против священников и паломников в столице. На кадрах видно, как группа христиан, выходящих из церкви с деревянным крестом, идет мимо группы религиозных евреев, идущих в другом направлении. Несколько из них повернулись и плюнули на землю перед верующими в Христа.
США пригрозили санкциями Израилю. Чем известен батальон ортодоксов «Нецах Иегуда»
Поэтому для молодого героя «Штиселя» дерзким выходом за рамки становится купание в озере Кинерет. Неслыханное дело: ортодокс снимает шляпу и пиджак, закатывает штаны до колен, и в таком неприкрытом виде ложится в воду. Тип головного убора тоже указывает на религиозную общину: харедим различаются по фасону кипы, загибу полей шляпы и расположению ленты на тулье. Каждая деталь вплоть до количества нитей в кисточке кипы имеет значение и богословское истолкование. Шляпу ортодоксы надевают не вместо кипы, а поверх нее. Штисели в сериале предпочитают фетровые шляпы плуш, прозванные «летающими тарелками». Такие шляпы указывают на то, что их носители принадлежат к старой иерусалимской династии. Экстравагантные меховые шапки — спондики, штраймлы и косматые чернобыли — праздничные варианты. А в непогоду недешевую шляпу прикрывают полиэтиленовым пакетом. Выглядит экстравагантно, но практично.
Для праздников есть халаты и кафтаны, атласные, шелковые, белые, узорные и в полоску — в зависимости от традиций общины. Обязательная деталь — пояс: он обозначает необходимое по талмудическим соображениям разделение верха и низа. Одежда застегивается справа налево, потому что правая сторона — сторона блага, и она должна перекрывать левую сторону суда, то есть зла. Правые лацканы выходных кафтанов превосходят левые по длине. Это цицит — сплетенные нити, прикрепленные к углам малого талита талеса , повседневного варианта молитвенной накидки. Малый талит не снимают даже дома в знак постоянного подчинения воле Всевышнего. Цицит должны напоминать о заповедях Торы и побуждать к их исполнению. Иудеи разуваются только в особых случаях — например, во время траура. Обувь — это очень важно, ведь она соприкасается с землей, что в каббалистической традиции связано со смертью.
Обувь не только защищает от грязи — в ней накапливается смерть. Ботинки покойника, в отличие от его одежды, нельзя никому отдать, их уничтожают. Для живых по тем же причинам желательна обувь без шнурков — правильные хасидские ботинки должны надеваться без помощи рук. Но это только в идеале. Обуваться предписано с правой ноги, а шнуровать ботинки — наоборот, с левой, поскольку тфилин во время молитвы привязывают на левую руку. Обувь, конечно, должна быть закрытая. Зато у гурских хасидов в ходу гольфы: черные в будни и белые в праздник. Эти гольфы называют «казацкими»: их носят с короткими, по колено, штанами или заправляют в них брюки, что имитирует казацкие сапоги. Это не так.
Среди еврейских мудрецов даже есть символ такой красоты — рабби Йоханан, один из составителей Талмуда, живший в III веке. Он отличался силой и исключительной красотой, которую описывают весьма поэтически: «Тот, кто хочет увидеть красоту рабби Йоханана, пусть принесет чашу чистого серебра, наполнит ее зернами красного граната, увенчает край ее венком из красных роз и поставит между солнцем и тенью».
Существует отдельная негосударственная система учебных заведений для харедим, где светские предметы либо изучаются в минимальном объеме, либо не изучаются совсем.
Харедим рано перестают учиться, создают семьи в среднем с 7—8 детьми, в которых в основном работают женщины, а мужчины посвящают себя служению. Так как харедим плохо образованы не знают иностранных языков, математики, физики и других предметов в объеме, необходимом для академической учебы , то найти они могут только неквалифицированную и низкооплачиваемую работу, поэтому очень многие живут за чертой бедности. Уже с 2010 года правительство Израиля занимается интеграцией харедим в светское еврейское общество в рамках национального проекта «Израиль-2028», в том числе через проекты и программы наставничества в области образования и медицины.
Еврейский университет в Иерусалиме является не только ведущим университетом Израиля и научно-исследовательским институтом страны, который неизменно входит в число 100 ведущих университетов мира, но и одним из участников этой инициативы. В университете действует программа наставничества для студентов из числа ультраортодоксальных евреев.
Об этом пишет The Times of Israel. По информации издания, вскоре после посадки на борт стюардессы попросили Иегуду и Дженни Адлер Yehuda and Jennie Adler вместе с их полуторагодовалой дочерью покинуть воздушное судно, так как на этом якобы настоял пилот, пожаловавшийся на вонь. В свою очередь пара заявила, что принимала душ непосредственно перед полетом, и заметила, что не получала подобных жалоб от других пассажиров.
Ранее они полагались на военных страны, однако теперь многие из них стали брать уроки стрельбы и самозащиты. Ультраортодоксальные евреи в Израиле освобождены от обязательной службы в армии и существуют несколько обособленно от других людей.
Ортодоксальные евреи подали иск против губернатора Нью-Йорка из-за коронавирусных ограничений
Судья Дафна Барак-Эрез отметила, что высшая судебная инстанция дала государству достаточно времени для изменения законов. Первое ходатайство об отмене действующего порядка признания гиюра было подано в Высший суд справедливости в 2006 году и стало камнем преткновения в отношениях как между судебной властью и государством, так и между ортодоксальным еврейством Израиля и еврейской диаспорой. В конце 2020 года БАГАЦ известил правительство о том, что отсрочка, предоставленная для изменения законодательства, продлена не будет. Ранее отсрочку предоставляли в связи с выборами в Кнессет. В последний раз это было сделано в августе 2020 года. На сей раз судьи отказались принять во внимание внеочередные выборы, назначенные на 23 марта.
Как сообщали «Вести», раввинатский суд и Главный раввинат Израиля неоднократно отказывались признавать даже ортодоксальный гиюр, проведенный в США.
Всего в мире насчитывается около 5000 сторонников «Нетурей Карта». Стражи утверждают, что Бог изгнал евреев за грехи, и то, что светские евреи вернулись в Землю обетованную — большой грех.
По их концепции, евреям запрещено иметь государство до прихода Мессии. Поскольку они не признают государство Израиль, у многих из них нет израильского гражданства. Последний конфликт с израильскими властями возник из-за того, что стражи подняли флаг Палестины в центре Иерусалима.
Представители организации встречались с турецким президентом Эрдоганом в 2018 году в Лондоне и просили его не помогать еврейскому государству. Бывали делегации ультра-ортодоксов и в Иране. Известны случаи сжигания израильского флага членами секты.
Один из членов «Нетурей Карта» был осужден в 2014 году за шпионаж в пользу Ирана. В январе 2011 года Бергель пришел в посольство Ирана в Германии. Он предложил иранцам свои услуги в сборе и передаче сведений о государстве Израиль.
Это естественно», — заявил Герцог. Недавно велись дискуссии о преимуществах интеграции ортодоксальных евреев в израильский рынок высоких технологий, включая диверсификацию рабочей силы, более широкий кадровый резерв и предоставление харедим доступа к высокооплачиваемым рабочим местам. Потенциал программы безграничен, и я поздравляю вас и ваше сотрудничество. Это колоссальная вещь», — добавил президент.
Поэтому женщинам нет необходимости учить Тору и выполнять весь молитвенный ритуал, предписанный мужчинам. Другие позы не запрещены, но, так сказать, могут вызвать проблемы. Половой акт в принципе является делом богоугодным, и он не должен быть скучной рутиной — сексуальная страсть означает присутствие Бога. Именно в сексе, как говорят каббалисты, пара достигает божественного единства и становится цельным совершенным человеком. В субботу, когда запрещена почти любая деятельность, секс не просто разрешается, но поощряется.
Муж должен не просто спать с женой, но качественно удовлетворять ее, «отвечая на ее желание». Оптимально — два раза в неделю, с поправкой на условия труда. Талмудический трактат о брачных договорах возвещает: «Как часто должен человек иметь близость с женой? Сказал рав Элиэзер: человек незанятый — каждый день; поденный работник — дважды в неделю; погонщики ослов — раз в неделю; погонщики верблюдов — раз в тридцать дней; моряки — раз в шесть месяцев». Остается сообразить, чьим трудозатратам соответствует работа современного мужчины. Цель сексуального общения — радость, любовное слияние, а не деторождение как таковое. А вот с посторонней женщиной ортодоксу нельзя оставаться наедине даже по работе — во избежание обвинения в прелюбодеянии. Когда это все же происходит, дверь обязательно оставляют приоткрытой. Лекарства от соблазнов Легко догадаться, что мастурбация и связи вне брака в иудаизме осуждаются, поэтому половозрелый еврей должен всячески избегать соблазнов.
Во-первых, не смотреть на соблазнительное, во-вторых, не фантазировать, а главное — избегать праздности и безделья. Есть и особые методы вроде чтения псалмов в определенном порядке. Если ничто не помогает, можно попробовать укротить эротические фантазии, представив себя перед лицом родителей и духовных наставников. В семействе Штиселей проблема визуальных соблазнов в городском транспорте решалась так: отец отдавал мальчику собственные очки, в которых тот ничего не мог разглядеть. Причем женитьба никак не связана, например, с достижением финансовой самостоятельности. Жених, который учится, предпочтительнее того, кто занят бизнесом или чем-то еще. Подобрать пару помогают посредники, профессионально занятые сватовством, — шадханы. Процесс еврейского «знакомства с серьезными намерениями» называется шидух. Он помогает избежать стихийности и ослепления чувствами.
Свои впечатления участники свидания выражают не друг другу, а свату. Важно отбраковать «не то» вовремя, поскольку разрыв совершившейся помолвки чреват позором, предпочтительнее свадьба и развод. Шидух кажется торжеством рациональности, но вполне может стать и романтическим пересечением сердец. У молодого Акивы Штиселя нет серьезного конфликта с религиозной средой, но есть порывы, непонятные окружающим. Он хочет быть художником, а не учителем в хедере, он видит сны и влюбляется в красавицу, «дважды вдову» старше себя. Все это не запрещено, но странно и несерьезно для окружающих. Реально ли найти баланс между традиционным образом жизни и артистической вольностью души, пожалуй, главная тема израильского телешоу.
Митрополит Волоколамский Антоний совершил монашеский постриг заведующей канцелярией ОВЦС
Ортодоксальные евреи на улице Иерусалима. Для туристов ортодоксальные евреи, или харедим, – одна из визитных карточек Израиля, но многие светские израильтяне воспринимают религиозных сограждан не так благожелательно. Наиболее ортодоксальные группы религиозных евреев вырастут с нынешних 16% до 23% общего населения страны и с 20% до 29% среди еврейского сектора. Ультра-ортодоксальные евреи считают, что современное государство Израиль обречено на неудачу, независимо от человеческих усилий.
Религиозные Убеждения и Моральные Осуждения: Разбор Позиции Ортодоксальных Евреев
- Израильский «плавильный котёл»
- В той же категории
- Главные новости
- Такой разный еврейский народ
- Как сегодня живут настоящие иудеи-ортодоксы и чем им можно заниматься
Светские израильтяне раздражены прозелитизмом еврейских ортодоксов
Жизнь у приверженцев Галахи очень трудна. Ортодоксальные евреи должны придерживаться 613 правил «Пятикнижия», и это только в обычный, непраздничный день. Поэтому времени на работу у них не остается. Каждый шаг расписан в соответствии с положениями Торы.
Ортодоксальные евреи должны не только есть кошерную пищу, но так и одеваться например, не сочетать шерсть и лен. Их одежду шьют только особые портные. Они должны соблюдать все правила Шаббата, делать обрезание, молиться трижды в день, служить Богу в радости и т.
На деле же получается, что ортодоксальные евреи равнодушны ко всему, кроме собственной веры. Районы, где они живут, не отличаются чистотой, их дети обычно не меньше пяти неухожены, дурно воспитаны. Ортодоксы только учатся и молятся, а на все остальное - «Воля Божия».
Сбой произошел с арабским и ультраортодоксальным секторами, которые отличаются по демографии и образу жизни. В данный момент я заканчиваю исследование, касающееся школьной учебной программы. В Законе об обязательном образовании, принятом в 1953 году, упоминаются школьная программа в начальных и средних классах. Ее главная цель - равенство возможностей.
На практике добиться этого непросто, потому что израильская образовательная система делится на несколько типов: государственные, государственно-религиозные, арабские и ультраортодоксальные школы. Государство финансирует эти учебные заведения по-разному, в зависимости от их статуса. Но цели государства и цели родителей, отдающих детей в ультраортодоксальные школы, могут не совпадать. Даже минимальный набор светских дисциплин, английский язык и математика им не нужны, равные возможности при трудоустройстве - тоже.
Возникает диссонанс. Еще в 1947 году Бен-Гуриону понадобились политические союзники, чтобы продемонстрировать, что в будущем еврейском государстве единый народ, а не масса конфликтующих группировок. Бен-Гурион согласился, указав, что ультраортодоксальные учебные заведения получат обещанную автономию, но при этом должны преподавать базовые дисциплины — языки и точные науки. Многие министры просвещения заявляли потом, что ультраортодоксы открыто игнорируют этот пункт.
Но если ученики не заинтересованы в преподавании того или иного предмета, не существует демократических способов заставить их учиться. А также нет демократического способа ограничить финансирование таких учебных заведений. Разве государство не вправе предоставлять субсидии и отбирать их при несоответствии критериям? Лишение финансирования повлечет за собой нарушение права детей из бедных семей на образование.
Никто не хотел попасть в такую идеологическую ловушку. Прошло более сорока лет, пока в 2000 году в происходящее вмешался Верховный суд. Согласно принятому им решению, государство должно составить документ с подробным описанием обязательных к преподаванию дисциплин и следить за его выполнением. При этом и ученики, и родители продолжают противиться даже математике!
Данные о том, что происходит в этом аспекте в ультраортодоксальных учебных заведениях, государство скрывает. Этому будет посвящено мое следующее исследование. Но в 80-90 процентах ультраортодоксальных заведений такие тесты не проводятся. В 2003 году государство составило необходимые законодательные акты, чтобы успокоить Верховный суд, и продолжило игнорировать их выполнение, чтобы успокоить ультраортодоксов.
Я называю это политикой умиротворения сторон. Соблюдение статуса-кво довлеет над равенством возможностей. Быть циником - Мы уже обсудили разницу между израильскими и американскими ультраортодоксами. Теперь представим московского религиозного еврея.
Его приблизили к иудаизму ультраортодоксальные раввины, он носит черную кипу и сам себя считает ультраортодоксом. Но при этом у него дома есть компьютер, он читает обычную художественную литературу, знает иностранные языки, имеет высшее образование. Такой человек переезжает в Израиль, сталкивается с единоверцами в Бней-Браке и... И испытывает сильнейший культурный шок.
Но для этого необязательно быть новым репатриантов. Если коренной израильтянин придет к религии и попытается влиться в ультраортодоксальный сектор, то культурный, социальный и прочие виды шока ему обеспечены. Израильские ультраортодоксы отличаются от всех прочих ультраортодоксов закрытостью и непреклонностью. Но со временем религиозный москвич начнет понимать, что не каждый призыв, подписанный духовным вождем той или иной общины, носит галахический статус.
После пострига митрополит Антоний обратился к монахине Екатерине со словом напутствия.
Пейсы В оформлении бороды ортодоксы следуют правилу: «Не стригите голов ваших кругом, и не порти края бороды твоей». В качестве краев иудеи не стригут пряди на висках — пейсы. Вид пейсов опять же различается в зависимости от религиозной общины: одни их туго завивают, другие слегка распускают, третьи закладывают за уши. У Штиселей пейсы вьются свободно — это иерусалимская традиция. Совсем не носят пейсы любавичские хасиды хабадники , и на это у них есть свое талмудическое обоснование. Основное положение: у мужчины должна быть женщина — и это не просто естественно. Женщина создана Богом «по воле своей» в помощь мужчине, поэтому считается более совершенным творением, ведь она сотворена не из земли, как мужчина, а из его ребра, то есть из облагороженного материала. Поэтому женщинам нет необходимости учить Тору и выполнять весь молитвенный ритуал, предписанный мужчинам.
Другие позы не запрещены, но, так сказать, могут вызвать проблемы. Половой акт в принципе является делом богоугодным, и он не должен быть скучной рутиной — сексуальная страсть означает присутствие Бога. Именно в сексе, как говорят каббалисты, пара достигает божественного единства и становится цельным совершенным человеком. В субботу, когда запрещена почти любая деятельность, секс не просто разрешается, но поощряется. Муж должен не просто спать с женой, но качественно удовлетворять ее, «отвечая на ее желание». Оптимально — два раза в неделю, с поправкой на условия труда. Талмудический трактат о брачных договорах возвещает: «Как часто должен человек иметь близость с женой? Сказал рав Элиэзер: человек незанятый — каждый день; поденный работник — дважды в неделю; погонщики ослов — раз в неделю; погонщики верблюдов — раз в тридцать дней; моряки — раз в шесть месяцев». Остается сообразить, чьим трудозатратам соответствует работа современного мужчины. Цель сексуального общения — радость, любовное слияние, а не деторождение как таковое.
А вот с посторонней женщиной ортодоксу нельзя оставаться наедине даже по работе — во избежание обвинения в прелюбодеянии. Когда это все же происходит, дверь обязательно оставляют приоткрытой. Лекарства от соблазнов Легко догадаться, что мастурбация и связи вне брака в иудаизме осуждаются, поэтому половозрелый еврей должен всячески избегать соблазнов. Во-первых, не смотреть на соблазнительное, во-вторых, не фантазировать, а главное — избегать праздности и безделья. Есть и особые методы вроде чтения псалмов в определенном порядке. Если ничто не помогает, можно попробовать укротить эротические фантазии, представив себя перед лицом родителей и духовных наставников. В семействе Штиселей проблема визуальных соблазнов в городском транспорте решалась так: отец отдавал мальчику собственные очки, в которых тот ничего не мог разглядеть. Причем женитьба никак не связана, например, с достижением финансовой самостоятельности. Жених, который учится, предпочтительнее того, кто занят бизнесом или чем-то еще. Подобрать пару помогают посредники, профессионально занятые сватовством, — шадханы.
Процесс еврейского «знакомства с серьезными намерениями» называется шидух. Он помогает избежать стихийности и ослепления чувствами.
Эти странные и удивительные люди - ортодоксальные евреи...
Все новости c тегом «Ортодоксальные Евреи». Между тем, по словам «ортодоксальных» потомков европейских евреев, они настаивают на раздельном обучении не в силу расовых предубеждений (среди восточных евреев многие. Для туристов ортодоксальные евреи, или харедим, – одна из визитных карточек Израиля, но многие светские израильтяне воспринимают религиозных сограждан не так благожелательно. Термин «ортодоксальные евреи» использовался в начале —середине XIX века немецкими евреями, тяготеющими к идеям Просвещения и реформистскому иудаизму в качестве. Среди основной массы ортодоксальных евреев — их, видимо, несколько миллионов — тоже нет единства мнений относительно того, как нужно верить и как соблюдать обряды.