Новости мотовиловка декабристы

Группа 2 «Организация выступления декабристов» Состав участников выступления на Сенатской площади. Бунт Черниговского полка — выступление декабристов в Киевской губернии, произошедшее уже после восстания на Сенатской площади в Санкт-Петербурге. Новости образования и ЕГЭ (77). Так, уже на следующий день декабристы занимают село Мотовиловка. Здесь руководители восстания, построив полк, зачитали перед строем прокламацию, носящую название.

УРОКИ ДЕКАБРИСТОВ

Советская историческая энциклопедия - вооружённое выступление, организовано членами Южного общества декабристов на территории Киевской губернии 29. Руководители - С. Муравьёв-Апостол и М. Русская энциклопедия - см.

Морской словарь - полочка, архитектурная деталь, представляющая собой прямоугольный выступ, например в базе колонны, в карнизе и т. Иногда П. Поводом явилось бесчеловечное обращение с солдатами командира полка полковника Ф.

Большая Советская энциклопедия - вооруженное выступление декабристов на Украине 29 декабря 1825 - 3 января 1826, последний этап деятельности Южного общества декабристов... Большая Советская энциклопедия - архитектурный облом, горизонтальный прямоугольный выступ... Большой энциклопедический словарь - Древнерусское и старославянское — полъка.

Древнеиндийское — phalakam... Этимологический словарь русского языка Семенова - см.... Приделанная к стене, вделанная в стену или шкаф горизонтальная доска, плоскость из твёрдого материала для различных предметов.

Книжная п. Кухонная п. Толковый словарь Ожегова Толковый словарь Ушакова - 1.

Прикрепленная к стене горизонтальная доска для предметов домашнего обихода, для книг и др. Толковый словарь Ушакова - 1. Часть затвора для насыпания пороха в старинных кремневых ружьях и пистолетах.

Из книги У всякого народа есть родина, но только у нас — Россия. Родился в 1908 г. Восстания в Петербурге 14 декабря 1828 г.

Северное и Южное общества. Восстания в Петербурге 14 декабря 1825 г. Рапорт командира 532-го Волоколамского полка полковника Смельницкого начальнику 133-й пехотной дивизии 35-й корпус, 3-я армия, ЗФ генерал-майору Осинскому о братании солдат 703-го Сурамского полка 176-я дивизия того же корпуса с противником от 29 апреля 1917 года Из книги 1917.

Рапорт командира 532-го Волоколамского полка полковника Смельницкого начальнику 133-й пехотной дивизии 35-й корпус, 3-я армия, ЗФ генерал-майору Осинскому о братании солдат 703-го Сурамского полка 176-я дивизия того же корпуса с противником от 29 апреля 1917 года Доношу, что Космонавты Черниговского училища Из книги Космическое время «Мира» автора Лесников Василий Сергеевич Космонавты Черниговского училища Черниговское Высшее военное авиационное училище летчиков просуществовало с 1959 года по 1995 год и успело отправить в космический полет 9 своих выпускников. Том 1 автора Батунский Марк Абрамович 5. В своем мастерски написанном 84-го пехотного Ширванского Его Величества полка вольноопределяющийся, а затем 3-го Хоперского казачьего полка подхорунжий Николай Сергеевич Ирманов Из книги Герои и трофеи Великой народной войны.

Артеменко-Толстой; Предисл. Долинина; Примеч. Теперь, благодаря этой увесистой и прекрасно сделанной книге, мы знаем, из какого литературного Приложение 13.

Список офицеров 108-го мотопехотного полка, или 108-го панцер-гренадерского полка Из книги 14-я танковая дивизия. Капитан Ганс Генрих Астер, адъютант полка в полку до 1. Обер-лейтенант Эрнст Бартель, штаб полка до 1942 г.

Однажды епископ Иоанн тяжело заболел и был близок к смерти. Все вокруг уже готовились к его кончине. Но в Лишь в одном только трактире в Мотовиловке солдаты мятежного Черниговского пехотного полка употребили 360 вёдер «водки и прочих питий» Сергей Иванович Муравьёв-Апостол...........

Мятеж, организованный офицерами, состоявшими в Южном обществе, стал продолжением попытки переворота 14 декабря 1825 года в Петербурге. Первоначально в планах заговорщиков выступление на юге империи значилось как вспомогательное: первым должен был выступить Петербург, выступление «южан» предполагалось лишь после сигнала оттуда хоть о каком-то успехе. Но всё пошло наперекосяк, и не только в столице: ещё за день до событий там, 13 декабря 1825 года, в штаб-квартире II армии в Тульчине был арестован полковник Павел Пестель, командир Вятского пехотного полка, фактический глава Южного общества.

Уцелевшие нити заговора оказались в руках подполковника Сергея Муравьёва-Апостола, батальонного командира Черниговского полка, а также его старшего брата Матвея, подполковника в отставке. Историк Оксана Киянская привела данные медицинского освидетельствования Гебеля: «Получил 14 штыковых ран, а именно: на голове 4 раны, во внутреннем углу глаза одна, на груди одна, на левом плече одна, на брюхе три раны, на спине 4 раны. Сверх того, перелом в лучевой кости правой руки».

Воевал лишь Сухинов, пройдя кампании 1812—1814 годов солдатом и отличаясь, по словам товарищей, безумной храбростью, жестокостью и какой-то животной ненавистью к людям. Кузьмина и Щепилло тоже трудно назвать гуманистами: они, как, впрочем, и Сергей Муравьёв-Апостол, предпочитали исключительно палочные, жестокие методы «воспитания» солдат. Офицеры-заговорщики впятером кололи штыкам — даже в спину!

Убивали, но так и не убили. Трудно сказать, говорит ли это о слабом умении заговорщиков, привычных к шпагам и пистолетам, владеть солдатским оружием, но само действо, несомненно, было полным бесчестьем и нравственным падением. Всё это происходило на глазах нижних чинов, и последствия не заставили себя ждать: дисциплина рухнула почти сразу, нижние чины пошли вразнос.

Солдаты не слишком охотно подчинились приказам, выполняя их… за деньги — именно на подкуп солдат с унтер-офицерами пошли средства, найденные во вскрытом полковом артельном ящике.

Тогда все армии вооружились и полки собрались на тесных квартирах. Во время этих приготовлений, которые были и в Василькове, и в Белой Церкви, особенно же в Василькове, где стоял Черниговский полк, наново созданный из батальонов иных полков, этот полк неожиданно собрался на тесные квартиры в субботу перед Вербным воскресеньем.

Испуганные васильковские евреи и мои арендаторы, несмотря на шабаш, приходивший к концу, прибежали ко мне с известием, что в Москве началась большая революция, что князь Константин нас защищает и что он поставил такую охрану, что солдат смотрит на солдата от Варшавы до Ярмолинец. Меня рассмешила эта выдумка, и я сказал: «Посмотрите на небо, не стоят ли и там в воздухе солдаты, так как этого не может быть. Успокойтесь и ожидайте, должна быть какаято иная причина подобной предосторожности».

На следующий день, в самое Вербное воскресенье, вечером приехала моя жена, которая возвращалась из другого нашего имения - Галаек Таращанского повета. Когда она проезжала через Белую Церковь и остановилась, чтобы покормить лошадей, то видела ужасную тревогу среди еврейского населения, вызванную тем, что полк внезапно выступил и батальон с заряженным оружием упражнялся на выпасе под самым городом, в то время как множество ярмарочного люда собралось на обычный торг на рынке. Однако все было тихо и спокойно до самого отъезда моей жены из Белой Церкви.

Такие известия вместе с другими вызывали предположения, что должны действительно произойти важные события. Тем временем быстро выяснилось, что все это было результатом чрезмерного страха маршалка. Еще следует вспомнить событие, которое произошло в то время в Махновецком повете вследствие того же общего переполоха 64.

Шляхтич, проживавший на Волыни, ехал на светлый праздник к своему брату, посессору, с Уманщины. По дороге он наслушалея рассказов, что в пасхальную ночь, когда ударят в колокола на «Христос воскресе», это будет сигналом для всеобщего восстания крестьян. Когда же он случайно задержался в дороге, то он в полдень Великой субботы остановился в местечке Белиловке, чтобы там пробыть первый день праздников и помолиться в приходском костеле.

Однако, обеспокоенный, спросил у тамошних людей, что также были встревожены: «Почему вы сидите так спокойно? Разве не знаете, что сегодня ночью хлопы начнут резню во всем крае? Так мне везде говорили, где только я проезжал».

Потом, увидев сторожа из корчмы, спросил: «Что приказал вам поп в Страстной четверги - «А приказал всем собраться. И больше не сказал ни слова». Евреи, напуганные такими словами сторожа, не ожидая конца шабаша, поспешили скорее в Махновку, верст двадцать от Белиловки, просить дивизионного генерала, чтобы обеспечить их военной силой.

Дивизионный генерал, князь Сибирский, был в давних дружеских отношениях с маршалком Махновецкого повета Дионисием Хоецким, который выехал тогда на праздники, чтобы навестить свою мать в Дедовщине, в десяти милях от Махновки. Поэтому генерал пригласил к себе секретаря маршалка и приказал ему написать официальное заявление от имени маршалка, чтобы иметь письменный документ. На основании его генерал дал приказ четырем ротам пехоты немедленно занять местечко Белиловку, а маршалка известил, чтобы он поскорее возвращался в Махновку.

Это извещение маршалок получил перед полуднем и на другой день праздника направился в Махновку. Четыре роты, что пришли в Белиловку, нашли там все в полном спокойствии. Тогда земская полиция взяла панка и сторожа, чтобы произвести следствие и допрос.

Сторож, когда его спросили, ответил, что поп объявил, чтобы все вместе собрались на всенощное богослужение, а шляхтич пояснил, что о предстоящем нападении ему всюду говорили. Крестьянина немедленно отпустили, а шляхтича задержали до губернаторской резолюции, и он высидел в Махновке несколько недель. В то время в епископских поместьях Фастовщины, а именно в Веприке и Скриголове, что находились в лесах, поселилось, пользуясь хорошим местоположением, много шляхты, по преимуществу небогатой, обер- и штаб-офицеров прежнего войска Речи Посполитой, и все они жили там на чиншевом праве.

Здесь-то перепуг достиг наивысших пределов. Немного было смельчаков, что хотели остаться и обороняться в собственных домах, больше оказалось таких, что в Великую субботу в начале ночи оставили свои поселения и разошлись по лесам, скрываясь там от ожидаемого нападения, в то время как крестьяне, спокойные и послушные своим экономическим властям, не обнаруживали ни малейшего признака бунта, но были довольны, что их боятся, и хорошо сознавали, что они могут быть грозными. И в Белой Церкви также немало тревоги среди жителей и многочисленных экономических служащих сделала остроумная шутка старого украинца, несмотря на то, что полк и квартира дивизионного генерала были здесь, и около тысячи человек шляхты тут же проживали.

И было их немногим меньше, чем крестьян. Так вот этот старый украинец был поденным сторожем, присланным от главной экономии для услуг одного служащего, жившего в Белой Церкви. В предпраздничные дни старик рубил дрова и носил их в пекарню, так как в это время женщины и хозяйки были заняты печением теста для освящения.

И как старый человек, который легко утомляется, он после каждой вязки дров садился отдохнуть и приговаривал: «Я работаю, рублю и ношу, а бог его знает, кто их будет жечь! Тот немедленно уведомил об этом главного управляющего белоцерковских имений. И из-за такого пустяка создался большой шум.

При звали исправника, чтобы придать делу более официальный характер. Привели старика сторожа. И когда его грозно и сурово спросили, зачем он так говорил, он спокойно и совсем естественно отвечал: «Я работаю, рублю и ношу, а кто-то другой будет ими топить, так как на днях будет смена.

Кто-то другой придет из села меня сменить. Я вернусь домой, а он принесенными мною дровами будет топить». Остроумно, легко и просто оправдался он в тех словах, что наделали столько тревоги.

Никак нельзя было наказать его за эту выдумку, чтобы еще больше не дать значения его словам. Революция в Петербурге и восстание в Черниговском полку хотя и были в самом зародыше усмирены и уничтожены, однако создали среди населения сильный шум и кипение, которые и теперь, тридцать лет после того, тлели и тлеют постоянно. Желание свободы и воли растет и ширится среди народа.

Поэтому мы много раз были свидетелями его попыток к бунту. И хотя они были задушены силой, но не уменьшилось в народе желание свободы, а еще более было растравлено под влиянием этих жестоких мер, которые только дразнили, а не успокаивали волнение. И настало уже время, чтоб не медлить и освободить этот народ из кандалов не воли и крепостной зависимости, время увеличить его права, поднять его до уровня гражданства и в равенстве всех перед законом слиться и объединиться с ним.

А теперь несколько слов о деятельности Следственной комиссии в Белой Церкви. Это было во второй половине апреля 1826 г. Хороший день с веянием весеннего тепла после холодной и переменчивой погоды побудил меня выйти из дома впервые после долгой болезни, которая началась в первых числах января.

Утомленный этой прогулкой, я хотел уже отдохнуть, когда сквозь открытые двери в третьей комнате увидел входивших незнакомых мне особ в мундирах и при шпагах. Я догадался, что это были какие-то официальные гости, и поспешил им навстречу. То были полковник Панков, Кисельницкий, асессор Киевского губернского правления, и Кузьмин, васильковский капитан-исправник65.

После первых слов Панков заявил мне, что он прислан главнокомандующим Первой армией, тогда уже фельдмаршалом, графом Сакеном, чтобы просмотреть весь мой архив, не сохранилось ли там документов, какие принадлежали бы Муравьеву. Я, уверенный, что у меня нет ничего подобного, немедленно пригласил этих господ в свою канцелярию. Они работали шесть часов, пересматривая старинные документы моих земельных владений, бумаги экономии, собранные за много лет, однако более всего работы дала им переписка.

Когда же нашли запечатанное завещание моего брата Людовика, на котором была надпись, чтобы, в случае надобности, его распечатали перед судом, то не касались этого документа, сказавши, что судейское дело с политикой не имеет никакой связи. Однако, найдя другой пакет, который оставил мне пан Вацлав Борейко, отец моей жены, для отправки почтой в Старо-Константинов, они его распечатали и нашли в нем решение третейского суда, которое посылал пан Борейко. На этом закончили.

Полковник сказал, что он не нашел ничего политического и что я могу быть в этом отношении спокойным. Что же касается книг, которых я имел немалое собрание, то их и совсем не трогали. Только теперь полковник согласился напиться чаю, поужинать, отстегнуть шпагу и переночевать, так как была уже поздняя ночь.

От всего этого он сначала отказывался, вероятно, чтобы его не отравили или не напали на безоружного. Он начал товарищескую беседу и лишь теперь сказал мне, что я буду вызван в Следственную комиссию в Белую Церковь, что арестовывать меня не будут, но мое присутствие необходимо там до окончания следствия о восстании Черниговского полка. Прошли прекрасные, весенние дни светлого праздника.

Прошли они спокойно, без обещанных волнений среди украинского населения, и уже на Фоминой неделе все опасения по этому поводу рассеялись, как вдруг поздно вечером я увидел бричку, подъехавшую к экономической конторе, которая помещалась в службах на черном дворе. Я догадался, что это, вероятно, исправник с предложением мне явиться в Следственную комиссию в Белую Церковь. И я не ошибся.

Не поверил всё же Сергей Муравьёв-Апостол. Решил, что разведка ошиблась. Новых послал солдат.

Вернулись и эти. Куда - неизвестно. Было это ещё намедни.

Гадает Сергей Муравьёв-Апостол: "Что же случилось?! Куда ушли? Тот тощий солдатик, у которого кум в егерях, уверял, что, спустившись в овражек, что рядом с лесом, он слышал в лесу голоса и фигуры людские видел.

Правда, много ли - не разобрал. Дело было уже к темноте. Опять снарядил Сергей Муравьёв-Апостол разведку.

Старшим послал офицера. Через час офицер вернулся. А вместе с ним пришёл и солдат в егерской форме.

Собралось их больше тысячи. Это были крестьяне окрестных сёл. Узнав, что восстали черниговцы, они хотели примкнуть к солдатам.

Доложил офицер и про егерей: — Арестованы наши, Сергей Иванович. Солдат же, боясь возмущения, полковой командир срочно увёл на Сквиру. Офицер сделал паузу, переступил с ноги на ногу, глянул на Муравьёва-Апостола.

Может, призвать их для общего дела? Солдатский кум оживился: — Так-с точно. Они-с с удовольствием.

Не ответил ничего Сергей Муравьёв-Апостол. Лишь задумчиво глянул вдаль. Да и что бы он смог ответить?

Поднимать на борьбу народ не входило в замысел декабристов. Так было на севере. Так было и тут - на юге.

И вот снова идут по снежным полям черниговцы. Шли на Мотовиловку. Потом на Белую Церковь.

Повернули теперь назад. Слева сёла вдали видны. Снег - впереди и справа.

Ни души. И вдруг за холмом верстах в двух, не более, зарябило от тёмных точек. Всмотрелись солдаты: люди, кони, а рядом пушки.

Приободрились черниговцы. Сразу теплее стало. Вверх полетели солдатские шапки.

Солдат это обескуражило ненадолго: просить дозволения они перестали, просто пошли по кабакам, стали грабить и насиловать. За какие-то три дня похода полк из сплочённой воинской единицы превратился в вооружённую буйную толпу, все помыслы которой были пожрать, напиться, подраться, пограбить и снасильничать. На всём протяжении своего «боевого пути» непросыхающая солдатня обошла и ограбила все питейные дома, вымогала у деревенских жителей деньги и водку, награбив у них же несметное количество сапог, шапок, исподнего, юбок, чулок, не обошлось без изнасилований. Документально зафиксировано, как «революционные» солдаты не погнушались даже раздевать новопреставленных покойников! А лишь в одном трактире в Мотовиловке «водки и прочих питий» употребили аж 360 вёдер!

Чему поначалу не поверили, но следствие установило: так и было, правда «солдаты не столько оных выпили, сколько разлили на пол», да ещё обильно поливали водкой друг друга. Всё закончилось 3 15 января 1826 года у села Устимовка, где поход мятежников, превратившийся фактически в пьяный рейд по кабакам, был остановлен картечным огнём артиллерии. Вусмерть упившиеся черниговцы побросали оружие, не сделав ни выстрела. Впрочем, как выяснилось, сражаться бунтовщики и не могли: осмотр ружей показал, что большая часть их «были не заряжены и имели деревянные кремни»! Иные же были заряжены весьма оригинально: «один был заряжен наоборот пулей внизу, а порохом сверху, а другой вместо заряда имел кусок сальной свечки».

Восстание наглядно показало, что могло бы ожидать Россию, если бы 14 декабря 1825 года успех, пусть и временно, сопутствовал декабристам — неизбежная кровавая каша бунтов и мятежей.

День в истории. 10 января: Восстали южные декабристы

Большое внимание декабристы уделяли теоретическому обоснованию своих планов. Сумма была немаленькой – примерно десять тысяч рублей бумагами и семнадцать тысяч – серебряными монетами. На следующий день декабристами была занята Мотовиловка. 2 января 1826 года офицеры-черниговцы кое-как вывели солдат из села Мотовиловка, где последние потребовали остановиться для празднования Нового года.

День в истории. 10 января: Восстали южные декабристы

Желаешь - отсюда ступай на Житомир. Желаешь - иди на Киев. Дневной переход и туда и сюда. Послал Муравьёв-Апостол надёжных офицеров с извещением о восстании Черниговского полка по разным другим полкам - в Ахтырский, Кременчугский, Алексопольский, Александрийский. В Житомир послал и в Киев. Наказал, что с ответами ждёт в Мотовиловке. Здесь, в Мотовиловке, черниговцы встретили Новый год. Луна лениво плывёт по небу. Звёзды горят, как свечи. Синим, синим искрится снег. Разместили солдат по крестьянским избам.

Трое из них попали к Фоме Полуяку. Угощает Фома постояльцев кашей и квасом, а сам: — Куда - на войну, служивые? Развеселились вовсе теперь солдаты. Рассказали они Полуяку, ради чего поднялись в поход. Рад Фома поверить в слова солдатские, да что-то не очень верится. Да разве может такое быть! Улеглись на покой солдаты. А Фома - хвать за армяк, выскочил в сенцы. Бросился к двери. И вот уже мчит по улице.

Летит, что есть силы в ногах, Фома. Новость несёт небывалую. Новогодняя ночь. Не спит Сергей Муравьёв-Апостол. Ожидает вестей из других полков. Представляет Сергей Муравьёв-Апостол, что вот подымется полк за полком. Пойдут войска на Москву, на Петербург. Присоединятся дорогой новые. Станут восставшие перед царём несокрушимой силой. Утром Сергей Муравьёв-Апостол ехал верхом по селу.

Шумела, как рой, Мотовиловка. Толпились крестьяне у церкви. Увидели они Муравьёва-Апостола: — Добрый ты наш полковник! Улыбнулся крестьянам Сергей Муравьёв-Апостол. Да будет угодно судьбе - добьёмся для вас облегчения. Для дела святого жизни не жалко... Вернулся Сергей Муравьёв-Апостол к себе в избу. Тревожно у него на душе. Что привезут посыльные? Печальные вести достигли юга.

В Петербурге, на севере, царь разгромил восстание.

Но он был крайне непопулярен среди высшей знати, представлявшей военно-чиновничью элиту. Под влиянием генерал-губернатора С. Милорадовича он пишет отказ от наследия в пользу старшего брата.

Создалось положение, называемое междуцарствием. Позднее Николай Павлович провозглашает себя императором. Назначается новая присяга, которая должна произойти 14 декабря, так как Константин повторно отказался принять престол. Ночью 14.

Сенат признал законность передачи престола будущему императору Николаю I. Повторная присяга назначена на день. Заговорщики принимают решение претворить свои замыслы в действие. Но по ряду причин этому не удалось сбыться.

Восстание на Сенатской площади было подавлено. Все декабристы были арестованы. Кроме того, было арестовано более 600 солдат и 62 матроса восставших полков. Причины восстания Черниговского полка Получив вести из Петербурга о восстании декабристов, командир Черниговского полка приказал взять под стражу С.

Муравьева-Апостола - подполковника полка, ведь о его связи с заговорщиками было хорошо известно. Именно он дал обещание действовать вместе с Северным обществом, пытаясь конкретными действиями склонить на свою сторону другие военные части. Четверо офицеров Черниговского полка, состоящие в «Обществе объединённых славян», ранее вошедшем в Южное общество, освободили его и ранили полковника Гебеля, отдавшего приказ об аресте. Вопрос о том, кто возглавит восстание Черниговского полка, не стоял.

Его предводителям стали С. Муравьев-Апостол и М. Ими же был написана прокламация, носившая название «Катехизис». Восстание полка В селе Трилесы, где располагалась 5-я рота полка, 29.

Строевым маршем рота двинулась в деревню Ковалёвку на соединение с другой ротой. Объединившись, они выступили в город Васильков, где квартировали остальные части полка. Город был захвачен восставшими, в руках у бунтовщиков оказалось оружие и полковая касса. Далее была занята деревня Мотовиловка.

Это произошло 31 декабря. Целью полка был прорыв в г. Житомир, где должно произойти соединение с воинскими частями , по замыслу восставших именно они должны были поддержать их, так как здесь проходили службу члены «Общества объединённых славян». Но на пути стояли правительственные войска, поэтому мятежному полку осталось одно - повернуть на Белую Церковь.

Не все служащие поддержали восстание Черниговского полка. Гренадёрская рота под командованием капитана Козлова ушла к правительственным войскам. При деревне Устимовке 3. Муравьев-Апостол, раненый в голову, был арестован.

Его брат убит картечью. Причины поражения Дата восстания Черниговского полка была предварительно назначена на лето 1826 года. Однако события в Петербурге и арест С. Муравьева-Апостола привели к тому, что восстание началось раньше, чем предполагалось.

Восстание Черниговского полка 1825 г. Основная причина - это полное отсутствие предпосылок к восстанию. Крестьянство, которое собирались освобождать мятежники, не было готово к переменам и не желало их. Военные, которые мечтали о конституции только на собраниях, не смогли поступиться семьями, должностями и идти до конца.

Надежда на то, что сразу после восстания по принципу цепной реакции начнутся возмущения в других частях, была утопией. Не было никаких революционных предпосылок. Романтическая наивность, политическая недальновидность, привели к необоснованным жертвам, репрессиям, сломанным судьбам.

Перепуганный Эппельбойм достал 250 руб. Часть этих денег обнаружили позже при обыске среди вещей Сергея Муравьева, которому пришлось давать по этому поводу унизительные объяснения на следствии. Основную «статью расхода» добытых средств можно определить одним словом — подкуп. Уже 29 декабря унтер-офицер Григорьев получил от своего батальонного командира 25 руб.

И если раньше, до восстания, раздача денег солдатам могла быть оправдана желанием облегчить их участь, то теперь речь могла идти только о покупке их лояльности. Солдаты брали деньги очень охотно. От тысячи до полутора тысяч рублей по разным свидетельствам принес Муравьеву 30 декабря прапорщик Александр Мозалевский, командир караула на Васильковской заставе. Деньги эти были отобраны у пытавшихся въехать в город жандармов. Несомненно одно: для того, чтобы Сергей Муравьев-Апостол, сын сенатора и потомок украинского гетмана, человек кристальной репутации, решился на подкуп и обман, нужны были особые обстоятельства. Причем обстоятельства эти должны были поломать не только привычный строй жизни, но и всю систему ценностей русского дворянина начала XIX в. Муравьева-Апостола, так и для других офицеров-черниговцев.

Рискну утверждать: такой слом произошел, когда романтические представления о революции как о военном перевороте «без малейшего кровопролития» столкнулись с жестокой реальностью мятежа. Мечты о благородной «кончине за народ», надежды на то, что в этом случае мир обязательно «поймет, кого лишился он», в действительности обернулись чуждым всякого романтизма насилием, погромами, грабежами. Муравьев-Апостол, как и его офицеры, оказался совершенно не готовым к этой новой ситуации и вынужден был принять чуждые ему правила игры…. Участники же южного мятежа смогли увидеть воочию, на что способна вооруженная крестьянская толпа, в которую превратился Черниговский полк за три дня похода. Взять на себя еще и роль лидера местной «черни» значило для Муравьева-Апостола стать сознательным организатором «буйства и грабительства» в масштабе целого края, а в случае удачи — и всей страны. Сомнительной славе «нового Пугачева» Муравьев предпочел «потерю смысла» восстания, разгром полка и в конечном счете собственную гибель…. От Муравьева-Апостола уходят не только солдаты, но и офицеры — те, которые не были членами тайного общества.

Горбачевский свидетельствует: «Некоторые солдаты притворялись пьяными с намерением отстать от полка». И если раньше поручик Сухинов пытался восстановить боевой дух, угрожая расправой желавшим покинуть полк, то в эти дни даже он опускает руки. Лидер восстания должен был с этим смириться, потому что попал в полную и безусловную зависимость от нижних чинов. Поэтому, остановившись на короткое время, они сильно побили арендатора за то, что он на них когда-то пожаловался. Хотя это стало известно Муравьеву, он должен был им потакать, чтобы не утратить привязанность солдат, и двинулся дальше, как будто ничего не знал», — вспоминает владелец Мотовиловки. Позже исследователи будут недоумевать: 3 января 1826 г. Муравьев-Апостол не захотел попытаться обойти его деревнями, а несмотря на уговоры младших офицеров, повел солдат степью, и в результате полк был расстрелян картечью в упор.

Муравьев-Апостол говорил на следствии, что, увидев посланный против него отряд, «приказал солдатам не стрелять, а идти прямо на пушки». Очевидно, с тем же результатом он мог отдать и прямо противоположный приказ — стрелять было просто нечем.

Часты были и случаи грабежей мирного населения.

Так, например, владелец трактира Иось Бродский заявил об украденных у него солдатами Черниговского полка 360 ведрах водки. Часты были случаи грабежа не только арендаторов и состоятельных людей, но и простых обывателей: у «вдовы Дорошихи», например, украли «кожух старый», оцененный Панковым в 4 рубля ассигнациями, на такую же сумму понёс убытков житель Василькова Степан Терновой. Показательным является поведение солдат, которые в трудный момент поражения восстания отвернулись от своего руководителя: «Раненный в голову картечью, Сергей Муравьёв схватил было брошенное знамя, но, заметив приближение к себе гусарского унтер-офицера, бросился к своей лошади, которую держал под уздцы пехотинец.

Фамилия рядового была Буланов, он числился в 1-й мушкетёрской роте. Ударил же он штыком лошадь командира, решив, что тот хочет ускакать, скрыться от ответственности. Последствия восстания[ править править код ] Пленные мятежники содержались в Ковалёвке под прицелами 2 заряженных картечью орудий, окружённые пехотой генерала Гейсмара.

Верховный уголовный суд по делу декабристов приговорил Сергея Муравьёва-Апостола и Бестужева-Рюмина, «взятых с оружием в руках», к смертной казни через повешение. Приговор был приведён в исполнение в Петербурге 13 25 июля 1826 года. Вместе с ними казнены лидер Северного общества Рылеев , убийца генерала Милорадовича Каховский и руководитель Южного общества Пестель.

Матвей Муравьёв-Апостол был приговорён к 20 годам каторжных работ и последующему поселению в Сибири. Для рассмотрения дел остальных «участвовавших в мятеже или к оному прикосновенных» офицеров 18 января 1826 года в Могилёве была организована комиссия особого военного суда под председательством генерал-майора И. Набокова , а нижних чинов и полкового священника Кейзера — в Белой Церкви, под председательством генерал-майора Антропова.

Земли Полдня. Фастов-Трилесы.

Из Трилес в тот же вечер С. Муравьев-Апостол послал в Васильков записку членам Общества соединенных славян — Кузьмину, Соловьеву и Щепило с просьбой приехать немедленно в Трилесы и обсудить положение. Гебель с жандармами мчался между тем по следам Муравьевых-Апостолов, не находя их ни в Житомире, ни в Любаре. По дороге он съехался с жандармом Лангом, имевшим приказ арестовать Бестужева-Рюмина. Остановившись в Трилесах, Гебель пошел на квартиру поручика Кузьмина погреться и узнать, не проезжали ли здесь Муравьевы, и... Они не [ 123 ] оказали сопротивления при аресте, сдали оружие. Наступало утро.

Черниговские офицеры, твердо и без колебаний решившие начать восстание, предполагали, что оно не ограничится только Черниговским полком; они немедленно решили поднять и окрестные полки, которыми командовали члены Южного общества. С этой целью они послали из Василькова гонца для извещения этих полков о начале восстания; гонцом был избран член Общества соединенных славян Андреевич 2-й. Узнав о восстании в Петербурге, он сам приехал 26 декабря в Васильков из Киева, где состоял при арсенале, и отправился сразу в Радомысль — к члену тайного общества полковнику Повало-Швейковскому—поднимать на восстание Алексопольский полк. Тем временем, получив записку С. Они быстро заручились согласием стоявших в карауле солдат освободить арестованных Сергея и Матвея Муравьевых-Апостолов. Нет сомнения, что «караул» был распропагандирован ими раньше.

С помощью караульных солдат они с оружием в руках освободили из-под ареста Муравьевых, ранили Гебеля. В этих условиях Сергей Муравьев, освобожденный из-под ареста, принял решение начать восстание. Дата его начала—утро 29 декабря 1825 г. Маршрут восстания сложился следующим образом: первой восстала 5-я рота Черниговского полка, стоявшая в Трилесах. Вечером того же 29 декабря она пришла в деревню Ковалевку, где соединилась с другой ротой того же полка — 2-й гренадерской. Ранним утром 30 декабря С.

Муравьев-Апостол во главе двух рот вступил в Васильков, где к нему присоединились другие -роты Черниговского полка. Полк оказался, таким образом, почти весь в сборе. Из Василькова 31 декабря после полудня восставшие войска двинулись в деревню Мотовиловку, куда пришли к вечеру. Это вызвало недовольство солдат, требовавших быстрых действий. Из Мотовиловки восставшие двинулись на Белую Церковь, но, не доходя до нее, остановились в селении Пологи, откуда, еще раз, резко переменив маршрут, стали дви- [ 124 ] гаться к Трилесам и, пройдя деревню Ковалевку, не дойдя до Трилес, встретили отряд генерала Гейсмара, который их разбил. Таков маршрут восстания.

Если взглянуть на карту местности, видно, что этот маршрут имеет приблизительную форму восьмерки. Этот зигзаг становится понятен, если с помощью документов вникнуть в мотивы изменения маршрутов. Все движение восстания состоит из осколков начатых и брошенных маршрутов, изучение которых раскрывает надежду на присоединение новых полков что было характерно и для 14 декабря и борьбу противоречий во внутренней жизни восстания. Движение из Трилес в Васильков было целесообразным и неизбежным: там стояла основная масса полка. Днем 30 декабря 1825 г. Оставшийся на стороне правительства майор Трухин старший в Черниговском полку после Муравьева бросился навстречу авангарду и «начал еще издалека приводить его в повиновение угрозами и обещаниями», пишет мемуарист Общества соединенных славян, но, «когда он подошел поближе, его схватили Бестужев и Сухинов, которые, смеясь над его витийством, толкнули его в середину колонны.

Мгровенно изчезло миролюбие солдат. Они бросились на ненавистного для них майора, сорвали с него эполеты, ра- [ 125 ] зорвали на нем в клочья мундир, осыпали его ругательствами, насмешками и, наконец, побоями». Подоспевший С. Муравьев приказал арестовать майора Трухина. Восставшие захватили город Васильков. Приехавший из Белой Церкви подпоручик Вадковский из 17-го егерского полка обещал С.

Муравьеву поднять на восстание если не весь полк, то, по крайней мере, батальон и с этим намерением отправился в Белую Церковь, но был арестован ври въезде на заставу. Полк собрался на площади. Полковые знамена, полковая казна — все было в руках восставших. Восторг был всеобщий; офицеры и солдаты изъявили готовность следовать всюду, куда поведет их любимый и уважаемый начальник». Подъем духа достиг в Василькове особенно высокой точки. Муравьев позвал полкового священника Даниила Кейзера, и тот по его поручению прочел перед полком сочиненный С.

Муравьевым революционный политический катехизис, который, по словам «славян», «состоял из чистых республиканских правил, приноровленных к понятиям каждого». В революционном движении того времени например, испанском была распространена подобная «катехизисная» форма прокламаций, составленная из вопросов и ответов. Вот некоторые его вопросы и ответы: «Вопрос: Какое правление сходно с законом божиим? Ответ: Такое, где нет царей. Бог создал нас всех равными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей. Вопрос: Стало быть, бог не любит царей?

Ответ: Нет! Они прокляты суть от него, яко притеснители народа. Вопрос: Отчего же упоминают о царях в церквах? Ответ: От нечестивого приказания их самих, для обмана народа» 6 [ 126 ] Но уже в Василькове проявилась борьба двух направлений в руководстве восстанием: штаб восстания состоял из четырех офицеров-«славян» Сухинова, Щепило, Кузьмина и Соловьева , с одной стороны, и Сергея Муравьева-Апостола, его брата Матвея и Бестужева-Рюмина — с другой. Муравьев-Апостол и его сторонники придерживались выжидательной тактики.

Днем 30 декабря 1825 г. Оставшийся на стороне правительства майор Трухин старший в Черниговском полку после Муравьева бросился навстречу авангарду и «начал еще издалека приводить его в повиновение угрозами и обещаниями», пишет мемуарист Общества соединенных славян, но, «когда он подошел поближе, его схватили Бестужев и Сухинов, которые, смеясь над его витийством, толкнули его в середину колонны. Мгровенно изчезло миролюбие солдат. Они бросились на ненавистного для них майора, сорвали с него эполеты, ра- [ 125 ] зорвали на нем в клочья мундир, осыпали его ругательствами, насмешками и, наконец, побоями».

Подоспевший С. Муравьев приказал арестовать майора Трухина. Восставшие захватили город Васильков. Приехавший из Белой Церкви подпоручик Вадковский из 17-го егерского полка обещал С. Муравьеву поднять на восстание если не весь полк, то, по крайней мере, батальон и с этим намерением отправился в Белую Церковь, но был арестован ври въезде на заставу. Полк собрался на площади. Полковые знамена, полковая казна — все было в руках восставших. Восторг был всеобщий; офицеры и солдаты изъявили готовность следовать всюду, куда поведет их любимый и уважаемый начальник». Подъем духа достиг в Василькове особенно высокой точки.

Муравьев позвал полкового священника Даниила Кейзера, и тот по его поручению прочел перед полком сочиненный С. Муравьевым революционный политический катехизис, который, по словам «славян», «состоял из чистых республиканских правил, приноровленных к понятиям каждого». В революционном движении того времени например, испанском была распространена подобная «катехизисная» форма прокламаций, составленная из вопросов и ответов. Вот некоторые его вопросы и ответы: «Вопрос: Какое правление сходно с законом божиим? Ответ: Такое, где нет царей. Бог создал нас всех равными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей. Вопрос: Стало быть, бог не любит царей? Ответ: Нет! Они прокляты суть от него, яко притеснители народа.

Вопрос: Отчего же упоминают о царях в церквах? Ответ: От нечестивого приказания их самих, для обмана народа» 6 [ 126 ] Но уже в Василькове проявилась борьба двух направлений в руководстве восстанием: штаб восстания состоял из четырех офицеров-«славян» Сухинова, Щепило, Кузьмина и Соловьева , с одной стороны, и Сергея Муравьева-Апостола, его брата Матвея и Бестужева-Рюмина — с другой. Муравьев-Апостол и его сторонники придерживались выжидательной тактики. Муравьев медлил, потому что ждал присоединения других восставших полков под командованием членов Южного общества. В Василькове славяне умоляли Муравьева немедленно идти на Киев: там были сочувствующие офицеры и распропагандированные «славянами» части например, пропаганду среди рабочих арсенала вел Андреевич 2-й ; этот план имел некоторые реальные основания. Муравьев не решился принять этот план и предпочел выжидать. Осколок замысла «славян»—идти на Киев—видев в небольшой уступке Муравьева: он послал в Киев офицера Мозалевского с записками к «верным людям» и с экземплярами цитированного выше революционного «катехизиса» для распространения в народе. Позже в 1861 г. Движение из Василькова на Мотовиловку имело своей целью Брусилов, место, которое С.

Муравьев-Апостол, веря в присоединение других полков, полагал удобным сборным пунктом для восставших войск: в том же районе стояли Алексопольский полк и уже упомянутый гусарский Ахтырский, на которые С. Муравьев продолжал рассчитывать. В случае удачи Муравьев предполагал идти дальше, на Житомир, вокруг которого были расположены [ 127 ] воинские части под командой членов Общества соединенных славян. Но в Мотовиловке новые полки не присоединились. Положение становилось тревожным. Бестужев-Рюмин, посланный для связи с Алексопольским полжом, принес самые неутешительные вести: член Южного общества Повало-Швейковский отказался принять участие в восстании. Муравьев переменил маршрут и направился на Белую Церковь, где стоял 17-й егерский полк, в котором был верный человек—член Южного общества офицер А. Вадковский, приезжавший во время восстания к Муравьеву в Васильков и обещавший поднять свой полк. В Мотовиловке произошел резкий перелом настроения солдат, не понимавших смысла дневки во время восстания и тревожившихся за исход дела.

Бегство ряда офицеров восставшего полка также произвело на солдат тяжелое впечатление. В Мотовиловке декабристы имели случай убедиться в сочувствии крепостных крестьян. Восставший полк проходил по землям графини Браницкой, крупнейшей помещицы края. Крестьяне в ее селениях находились в самой бедственном положении. Слухи о цели восстания — отмене крепостного права — быстро распространялись по деревням; крестьяне приходили к Муравьеву, желали успеха. Некоторые из них шли в обозе восставшего полка. Через некоторое время после восстания декабристов в том же районе развилось сильнейшее брожение в крестьянской массе, и связь между тем и другим, несомненно, была. Подойдя к деревне Пологи, восставший полк остановился. По настоянию.

Сухинова была сделана рекогносцировка. Оказалось, что 17-го егерского полка в Белой Церкви уже нет: он двинулся совсем по иному маршруту — на Сквиру начальство знало о противоправительственных настроениях в полку и поспешило удалить его от опасного места. Пришлось ухватиться за последний, уже совсем несбыточный план: идти на соединение со «славянами» к Житомиру. Но Житомир был в стратегическом смысле глухим углом, приход туда не сулил никаких перспектив. Около Ковалевки Черниговский полк встретил отряд генерала Гейсмара, высланный правительством для усмирения восстания.

Летние сцены будут сниматься весной тут же и на натуре в Ростовской области.

В «Кумже» снимается сцена восстания Черниговского полка. Это малоизвестная страница истории декабристов — тех, кто вышел на Сенатскую площадь 14 декабря 1825 года. Это был такой шаг отчаяния, романтическая попытка. Он уже знал, что разгромлено восстание в Санкт-Петербурге, но, несмотря на это, поднялся. В массовых сценах в роли гренадёров снимаются большое число ростовских актеров. Мы приезжали специально, чтобы выбрать актеров массовки.

И актеры-эпизодники из Ростова, и актеры массовых сцен на съёмочной площадке ведут себя довольно дисциплинировано. В общем, работают на хорошем уровне. Ну, здесь же много снимают, поэтому опыт у ростовских актеров уже есть. Я знаю, что декорации этнокомлекса «Кумжа» под другую картину изготавливались. Мы просто адаптировали её под свои нужды. Я в Ростове бывал много раз.

Да и многие из съемочной группы бывали. А для тех, кто не бывал, провели экскурсию, показали город и окрестности. Гренадёры - В киносценах в деревне Мотовиловка принимали участие больше сотни гренадёров. Гренадёр Александр: Мне скинули объявление о проведении кастинга. Я нашел бригадира Екатерину, позвонил ей, скинул свою фотографию. Меня пригласили сначала на один проект, где я снялся в групповке и массовке — называется «Криминальный доктор».

А потом пригласили на «Союз Спасения. Время гнева». Гренадёр Владислав: Я ходил три месяца на курсы актерского мастерства в Ростове на улице Большой Садовой. Потом мне скинули объявления о кастинге. Кто-то нашел информацию в группе «Кино-Дон». Здесь на съемочной площадке я работал четыре дня в массовке.

Плюс было два подготовительных дня, в течение которых нас учили маршировать и обращаться с оружием.

Там их совершенно случайно нашел полковник Гебель, который пошел на квартиру поручика Кузьмина с надеждой разузнать что-нибудь о Муравьевых. Декабристы были арестованы.

Однако уже 29 числа их соратники Анастасий Кузьмин, Михаил Щепило, Иван Сухинов и Вениамин Соловьев с верным караулом освободили невольников и чуть не убили Гебеля он получил 14 штыковых ран и выжил лишь чудом. Тем же утром началось открытое восстание. Собрать верных солдат в те дни офицерам было нелегко.

Полковой праздник совпал с рождеством — многие рядовые разошлись по своим деревням. Тем не менее, разрозненные отряды соединились в Василькове. Там подчиненных попытался образумить оставшийся лояльным властям майор Трухин: «когда он подошел поближе, его схватили Бестужев и Сухинов, которые, смеясь над его витийством, толкнули его в середину колонны.

Мгновенно изчезло миролюбие солдат. Они бросились на ненавистного для них майора, сорвали с него эполеты, разорвали на нем в клочья мундир, осыпали его ругательствами, насмешками и, наконец, побоями». В руках восставших оказались полковые знамена и казна.

Гибельными для южных декабристов стали споры о дальнейших действиях. Сухинов, Щепило, Кузьмин и Соловьев считали необходимым быстрый марш-бросок на Киев с привлечением местного крестьянства и некоторых городских частей. Братья Муравьевы и Бестужев-Рюмин не соглашались, собираясь выжидать и надеясь на поддержку их выступления в соседних полках.

Так подпоручик Александр Вадковский обещал поднять свой 17-й егерский полк в Белой Церкви.

Черниговская восьмёрка

Другие, которые имели много оружия, вооружили своих дворовых людей, которые были большей частью из собственных крестьян. А зажиточная чиншевая шляхта свою защиту на случай всеобщего бунта крестьян видела в собственной силе. Когда об этом только и говорили, то ясно, что крестьяне, православное духовенство, а также так называемые поповичи для большего устрашения распространяли басни и пугали уже назначенными сроками общего призыва к резне. Такими днями должны были явиться: «сорок мучеников», Благовещение, Верба, Пасха и Фомина неделя. Когда же они, одни за другими, проходили, то это еще не уменьшало общей тревоги, пока со временем они все не миновали. Сообразительный украинский народ понял, что он может быть грозным для высших сословий. Но в то время как одни, возможно, были готовы восстать на призыв какого-либо смелого человека, другие, более осторожные, обратили это дело в шутки, остроумные и смешные, которые, однако, не влекли за собой ответственности. В селе Сидорах Васильковского повета один молодой украинец просил совета у старого солдата прежнего польского войска, который теперь был сапожником, что ему следует делать, когда настанет время резни. Солдат ему посоветовал, чтобы он этому не верил и молчал. Когда же украинец не хотел слушать совета и продолжал дальше, то сапожник предупредил эконома, молодого человека, очень напуганного общими россказнями о резне, которая должна вскоре начаться.

Тот немедленно поспешил уведомить об этом управляющего Пиотровского, жившего в селе Устимовке. Этот приказал ему вернуться в экономию. Эконом, опасаясь крестьянского бунта, приказал своему кучеру, чтобы тот сидел в экипаже и держал вожжи в руках. Когда собрался сход, то эконом стал допрашивать обвиняемого и, признавши его виновным, приказал скинуть с него одежду и выпороть его. Тогда несколько почтенных крестьян выступили с просьбой простить на этот раз виновного. Эконом, не ожидая, что они ему скажут, вскочил в экипаж и как можно скорее поспешил к управляющему с донесением, что сход бросился на него и что он едва успел убежать. Управляющий в то же мгновение уведомил земскую полицию в Белой Церкви. Однако, пока исправник с заседателями и шляхтой прибыли на лошадях в Устимовку, управляющий, поставив казаков возле экономии, застал на том же месте крестьян, которые и разъяснили ему все дело. Но, несмотря на это, лживый слух быстро и широко разошелся во все стороны.

Чем больше украинский народ замечал страха и тревоги среди шляхты, тем более смелел. На многолюдных собраниях, особенно в шинках, когда там был кто-нибудь из незнакомых проезжих, раздавался голос из среды беседующих, который выкрикивал такие слова: «Бог и царь - этого нам достаточно. Зачем нам эти паны, панки и подпанки? Зачем нам судебные взяточники и евреи? Обойдемся без них. Это особенно сильно пугало и тревожило. Когда приблизился самый главный срок ожидаемого восстания - день предпасхального воскресенья, называемого в народе Вербным, то уманский маршалок, перепуганный этими слухами, обратился к дивизионному генералу, квартировавшему в Уманском повете, в местечке Соколове, чтобы тот принял предварительные и решительные меры для обеспечения спокойствия и безопасности. В результате генерал уведомил об этом главнокомандующего Второй армией князя Витгенштейна, находившегося в Гульчине. А тот через курьера уведомил главнокомандующего Первой армией и донес об этом царю и Великому князю Константину, который командовал польской армией.

Тогда все армии вооружились и полки собрались на тесных квартирах. Во время этих приготовлений, которые были и в Василькове, и в Белой Церкви, особенно же в Василькове, где стоял Черниговский полк, наново созданный из батальонов иных полков, этот полк неожиданно собрался на тесные квартиры в субботу перед Вербным воскресеньем. Испуганные васильковские евреи и мои арендаторы, несмотря на шабаш, приходивший к концу, прибежали ко мне с известием, что в Москве началась большая революция, что князь Константин нас защищает и что он поставил такую охрану, что солдат смотрит на солдата от Варшавы до Ярмолинец. Меня рассмешила эта выдумка, и я сказал: «Посмотрите на небо, не стоят ли и там в воздухе солдаты, так как этого не может быть. Успокойтесь и ожидайте, должна быть какаято иная причина подобной предосторожности». На следующий день, в самое Вербное воскресенье, вечером приехала моя жена, которая возвращалась из другого нашего имения - Галаек Таращанского повета. Когда она проезжала через Белую Церковь и остановилась, чтобы покормить лошадей, то видела ужасную тревогу среди еврейского населения, вызванную тем, что полк внезапно выступил и батальон с заряженным оружием упражнялся на выпасе под самым городом, в то время как множество ярмарочного люда собралось на обычный торг на рынке. Однако все было тихо и спокойно до самого отъезда моей жены из Белой Церкви. Такие известия вместе с другими вызывали предположения, что должны действительно произойти важные события.

Тем временем быстро выяснилось, что все это было результатом чрезмерного страха маршалка. Еще следует вспомнить событие, которое произошло в то время в Махновецком повете вследствие того же общего переполоха 64. Шляхтич, проживавший на Волыни, ехал на светлый праздник к своему брату, посессору, с Уманщины. По дороге он наслушалея рассказов, что в пасхальную ночь, когда ударят в колокола на «Христос воскресе», это будет сигналом для всеобщего восстания крестьян. Когда же он случайно задержался в дороге, то он в полдень Великой субботы остановился в местечке Белиловке, чтобы там пробыть первый день праздников и помолиться в приходском костеле. Однако, обеспокоенный, спросил у тамошних людей, что также были встревожены: «Почему вы сидите так спокойно? Разве не знаете, что сегодня ночью хлопы начнут резню во всем крае? Так мне везде говорили, где только я проезжал». Потом, увидев сторожа из корчмы, спросил: «Что приказал вам поп в Страстной четверги - «А приказал всем собраться.

И больше не сказал ни слова». Евреи, напуганные такими словами сторожа, не ожидая конца шабаша, поспешили скорее в Махновку, верст двадцать от Белиловки, просить дивизионного генерала, чтобы обеспечить их военной силой. Дивизионный генерал, князь Сибирский, был в давних дружеских отношениях с маршалком Махновецкого повета Дионисием Хоецким, который выехал тогда на праздники, чтобы навестить свою мать в Дедовщине, в десяти милях от Махновки. Поэтому генерал пригласил к себе секретаря маршалка и приказал ему написать официальное заявление от имени маршалка, чтобы иметь письменный документ. На основании его генерал дал приказ четырем ротам пехоты немедленно занять местечко Белиловку, а маршалка известил, чтобы он поскорее возвращался в Махновку. Это извещение маршалок получил перед полуднем и на другой день праздника направился в Махновку. Четыре роты, что пришли в Белиловку, нашли там все в полном спокойствии. Тогда земская полиция взяла панка и сторожа, чтобы произвести следствие и допрос. Сторож, когда его спросили, ответил, что поп объявил, чтобы все вместе собрались на всенощное богослужение, а шляхтич пояснил, что о предстоящем нападении ему всюду говорили.

Крестьянина немедленно отпустили, а шляхтича задержали до губернаторской резолюции, и он высидел в Махновке несколько недель. В то время в епископских поместьях Фастовщины, а именно в Веприке и Скриголове, что находились в лесах, поселилось, пользуясь хорошим местоположением, много шляхты, по преимуществу небогатой, обер- и штаб-офицеров прежнего войска Речи Посполитой, и все они жили там на чиншевом праве. Здесь-то перепуг достиг наивысших пределов. Немного было смельчаков, что хотели остаться и обороняться в собственных домах, больше оказалось таких, что в Великую субботу в начале ночи оставили свои поселения и разошлись по лесам, скрываясь там от ожидаемого нападения, в то время как крестьяне, спокойные и послушные своим экономическим властям, не обнаруживали ни малейшего признака бунта, но были довольны, что их боятся, и хорошо сознавали, что они могут быть грозными. И в Белой Церкви также немало тревоги среди жителей и многочисленных экономических служащих сделала остроумная шутка старого украинца, несмотря на то, что полк и квартира дивизионного генерала были здесь, и около тысячи человек шляхты тут же проживали. И было их немногим меньше, чем крестьян. Так вот этот старый украинец был поденным сторожем, присланным от главной экономии для услуг одного служащего, жившего в Белой Церкви. В предпраздничные дни старик рубил дрова и носил их в пекарню, так как в это время женщины и хозяйки были заняты печением теста для освящения. И как старый человек, который легко утомляется, он после каждой вязки дров садился отдохнуть и приговаривал: «Я работаю, рублю и ношу, а бог его знает, кто их будет жечь!

Тот немедленно уведомил об этом главного управляющего белоцерковских имений. И из-за такого пустяка создался большой шум. При звали исправника, чтобы придать делу более официальный характер. Привели старика сторожа. И когда его грозно и сурово спросили, зачем он так говорил, он спокойно и совсем естественно отвечал: «Я работаю, рублю и ношу, а кто-то другой будет ими топить, так как на днях будет смена. Кто-то другой придет из села меня сменить. Я вернусь домой, а он принесенными мною дровами будет топить».

По дальности расстояния зрителям было трудно распознать их в лицо; виднелись только серые шинели с поднятыми верхами, которыми закрывались их головы. Они всходили один за другим на помост и на скамейки, поставленные рядом под виселицею, в порядке, как было назначено в приговоре.

Пестель был крайним с правой, Каховский с левой стороны. Каждому обмотали шею веревкою; палач сошел с помоста, и в ту же минуту помост рухнул вниз. Пестель и Каховский повисли, но трое тех, которые были промежду них, были пощажены смертию. Ужасное зрелище было представлено зрителям. Плохо затянутые веревки соскользнули по верху шинелей, и несчастные попадали вниз в разверстую дыру, ударяясь о лестницы и скамейки. Так как государь находился в Царском Селе и никто не посмел отдать приказ об отсрочке казни, то им пришлось, кроме страшных ушибов, два раза испытать предсмертные муки. Помост немедленно поправили и взвели на него упавших. Рылеев, несмотря на падение, шел твердо, но не мог удержаться от горестного восклицания: «Итак, скажут, что мне ничего не удавалось, даже и умереть»…». Кроме того 88 человек были приговорены к каторжным работам; 19 - сосланы в Сибирь; 9 офицеров разжалованы в солдаты; около 120 человек понесли наказание по личному распоряжению Николая I без суда.

Карта восстания Восстание Черниговского полка - одно из двух восстаний заговора декабристов , произошедшее уже после выступления декабристов на Сенатской площади в Петербурге 14 26 декабря 1825 г. Происходило 29 декабря 1825 - 3 января 1826 г 10-15 января 1826 г н. Восстание было организовано Южным обществом. После известия о восстании в Петербурге командующий полком распорядился арестовать подполковника С. Муравьёва-Апостола , связанного с заговорщиками. Когда Гебель отказался не только освободить братьев Муравьевых, но и дать объяснения их ареста, участники заговора стали колоть его штыками, а сам подполковник Муравьев нанес полковнику рану в живот. Солдаты полка в расправе над полковником участия не принимали, а оставались только зрителями. Полковнику Гебелю с помощью рядового 5-й роты Максима Иванова удалось спастись об декабристов. На другой день, 30 декабря, вступили в город Васильков, где захватили всё оружие и полковую казну.

Полковая казна составляла около 10 тыс. В Мотовиловке были часты случаи грабежей жителей рядовым составом декабристской армии. Усиливается пьянство рядового состава. Из Василькова повстанцы двинулись на Житомир , стремясь соединиться с частями, где служили члены Общества соединённых славян, но, избегая столкновения с превосходящими силами правительственных войск, повернули на Белую Церковь. Усиливается дезертирство рядовых. После восстания полк был переформирован. Впоследствии участник восстания Иван Сухинов возглавил заговор на Зерентуйской каторге Зерентуйский заговор. Пушкин планировал повесть о восстании, написал небольшой пролог о прапорщике, едущем «в местечко В. Восстание Черниговского полка.

Декабристы на Украине. Издательство политической литературы , 1954. Оксана Ивановна Киянская Южный бунт. Восстание Черниговского пехотного полка 29 декабря 1825-3 января 1826 г. Издательство Российского государственного гуманитарного университета, 1997 ISBN 978-5-7281-0004-1 Восстание Черниговского полка в показаниях участников. Примечания Wikimedia Foundation. Смотреть что такое "Восстание Черниговского полка" в других словарях: Восстание Черниговского полка - О неудачном восстании в Петербурге членам Южного общества стало известно 6 января 1826 г. В это время аресты на юге продолжались, угрожая полным разгромом и этой организации. Ближайшие единомышленники Пестеля, руководители Васильковской управы… … Всемирная история.

Энциклопедия Вооруж. Будучи составной частью ранее разработанного плана гос. Пестеля и… … Советская историческая энциклопедия Вооруженное выступление декабристов на Украине 29 декабря 1825 3 января 1826, последний этап деятельности Южного общества декабристов См. Южное общество декабристов. Будучи составной частью плана государственного переворота, имело целью … Большая советская энциклопедия Вооруженное выступление декабристов на юге России 29. Организаторы и руководители С. Муравьев Апостол и М. Бестужев Рюмин. Началось в с.

Трилесы, был взят г. Руководители С. Муравьёв Апостол и М. Свыше 1000 участников. Началось в селе Трилесы, был взят г. Разгромлено в… … Энциклопедический словарь Карл Кольман. Восстание декабристов … Википедия Карл Кольман. Восстание декабристов Восстание декабристов закончившаяся неудачей попытка государственного переворота. Состоялась в Санкт Петербурге, столице Российской империи , 14 26 декабря 1825 года.

От предыдущих попыток захвата власти… … Википедия Василий Перов «Суд Пугачёва» 1879 , Русский музей, Санкт Петербург Крестьянская война 1773 1775 годов Пугачёвщина, Пугачёвское восстание, Пугачёвский бунт восстание яицких казаков, переросшее в полномасштабную крестьянскую войну под… … Википедия Не поколебало решимости членов Южного общества начать выступление. Да и медлить -было нельзя. И хотя на первых допросах он все отрицал, южане знали, что правительство из доносов Бошняка и капитана Вятского полка Майбороды располагает данными о составе Южного общества и его деятельности. Вслед за Пестелем были схвачены и другие члены Тульчинской управы. Со дня на день могли быть арестованы остальные члены Южного общества, и прежде всего руководители Васильковской управы. Узнав об аресте Пестеля, С. Муравьев-Апостол вместе с братом Матвеем 24 отправился в Житомир, чтобы сообщить членам общества о своем намерении начать выступление, опираясь на Черниговский полк, и заручиться их поддержкой. Из Житомира братья выехали в Любар, где был расположен Ахтырский гусарский полк, которым командовал член общества А. Бестужев-Рюмин, который сообщил, что командир полка Гебель получил приказ об аресте С.

Муравьева, но, не застав его в Василькове, выехал вместе с жандармским офицером на его розыски. Муравьев предложил А. Муравьеву немедленно собрать Ахтырский полк, идти на Троянов, увлечь за собой расположенный там Александрийский гусарский полк, затем двинуться на Житомир и арестовать там командование 3-го корпуса. Муравьев отказался выступить тотчас же, но обещал поддержать восстание Черниговского полка. Трилесы, где стояла 5-я рота Черниговского полка, командиром которой был член Общества соединенных славян А. По приказу С. Муравьева М. Бестужев отправился в Новоград-Волынск, чтобы организовать там выступление частей, в которых служили члены тайного общества. Муравьев послал в Васильков солдата с запиской и предложил членам общества, командирам рот, Кузьмину, М.

Щепилло, В. Соловьеву явиться к нему. Получив записку, эти , к которым присоединился И. Сухинов, немедленно выехали в Трилесы. Узнав, что братья Муравьевы арестованы прибывшим сюда Гебелем и жандармским офицером, члены общества освободили их. Освобождение С. Муравьева 29 декабря фактически было началом восстания Черниговского полка. Муравьев ближайшую задачу видел в том, чтобы поднять весь Черниговский полк. В тот же день 5-я рота отправилась в дер.

Ковалевку, где объединилась со 2-й. Здесь их встретил М. Бестужев, которому не удалось пробраться в Новоград-Волынск. Попытка майора Трухина, оставшегося за командира полка, организовать сопротивление, не имела успеха. Солдаты Черниговского полка восторженно встретили восставших и перешли на их сторону. В Василькове в руки восставших перешли , продовольствие полка. В Василькове возник вопрос о плане дальнейших действий. На военном совете, созванном для его выработки, славяне - Сухинов, Щепилло, Кузьмин и Соловьев - высказались за немедленный поход на Киев. Занятие этого крупного центра на юге страны открывало большие перспективы для дальнейшего хода восстания.

Муравьев в принципе не возражал против возможности на Киев. Из сих трех планов я склонялся более на последний и первый», - показывал на следствии С. Житомир находился в центре расположения частей, на которые имели влияние члены тайного общества. Здесь же располагалась штаб-квартира 3-го пехотного корпуса. Захват ее и арест командования предотвратили бы возможность организации сил для подавления восстания. Вот почему С. Муравьев отдал предпочтение третьему варианту. Однако штаб восстания отказался от немедленного похода на Житомир из-за недостаточности наличных сил и провала попыток М. Бестужева установить связь со славянами и расположенными поблизости Кременчугским и Алексопольским полками.

На совете было принято решение о движении на Брусилов. Это решение не означало отказа от плана похода на Киев или Житомир. Он был составлен С. В этом документе цари объявлялись «притеснителями народа», похитившими у него свободу. Облеченный в религиозную форму, «катехизис» был направлен против самодержавия, провозглашал природное равенство всех людей.

На Васильковской площади, по которой пролегает дорога из Киева в Бердичев и где беспрестанно снуют польские брички, я застал учебную команду Черниговского пехотного полка. Инструкторы, унтер - офицеры, держали в руках палки, концы которых измочалились от побоев. Я тогда еще находился на службе, приказал призвать к себе офицера, заведующего учебной командой.

Ко мне явился Кузьмин. Напомнив ему о статье рекрутского устава, по которой запрещается, при обучении, бить рекрут, я присовокупил: «Стыдитесь, г. Затем я приказал бросить палки и уехал. Брат предложил мне быть моим секундантом; требования удовлетворения не последовало. Проживши с братом еще три недели, поехал я в отцовское поместье, а там в Петербург. Брат мне рассказал, что Кузьмина нельзя узнать, что он вступил в солдатскую артель своей роты и что живет с нею, как в родной семье. От выстрела, сделанного Кузьминым, с братом повторился обморок, которому он уже несколько раз до того подвергался, вследствие потери крови из неперевязанной раны. Утром 4-го января 1826 г.

Сначала начальник конвоя долго не соглашался на нашу просьбу дозволить нам проститься с братом нашим Ипполитом, потом повел нас к нежилой, довольно пространной хате. Лицо его не было обезображено пистолетный выстрелом; на левой щеке под глазом заметна била небольшая опухоль, выражение лица было гордо - спокойное. Я помог раненому брату Сергею стать на колени; поглядели на нашего Ипполита, помолились Богу и дали последний поцелуй нашему убитому брату. Меня посадили в сани вместе с раненым братом. Дорогою мы утешали себя мыслью, что и в Сибири, где бы мы ни были брошены, мы будем неразлучно вместе. Молодой Мариупольский гусарский офицер, который был посажен на передке наших саней, без вызова на разговор с нашей стороны, заговорил о своем и своих сослуживцев сочувствии нам. В Белой Церкви нас разместили по разным хатам и лишили меня тем последнего, как бы сказать, утешения - ухаживать за раненым братом Сергеем Ивановичем. Этим я оканчиваю свой рассказ о восстании в 1825 году Черниговского пехотного полка.

Вот чем об"ясняется подкуп палача, о коем упоминается на стр. Фланговый по тогдашнему флигельман первого батальона Черниговского полка, солдат храбрости испытанной, доброго поведения, бывший в походах и во многих сражениях, начал с 1823 года совершать частые побеги. Когда ротный его командир, после вынесенного им, за новый побег, ужасного истязания стал увещевать его, вспоминая его прежнюю службу, не подвергать себя мучениям, он отвечал, что пока его не лишат солдатского звания, не накажут кнутом и не сошлют в Сибирь, он не прекратит побегов; что каторга легче службы. Фланговый первого батальона Черниговского полка достиг своей цели и был приговорен к кнуту и каторге. Брат пожалел старого солдата, поручил своему человеку передать деньги палачу, чтобы он пощадил приговоренного к казни. Распространение в дворянских кругах либеральных идей после Отечественной войны 1812 и Заграничного похода 1813—1814 привело к появлению в 1814—1815 нескольких обществ-«клубов», где обсуждались актуальные проблемы российской действительности офицерская артель в Семеновском полку, «Священная артель» офицеров Главного штаба во главе с А. Муравьевым, Каменец-Подольский кружок В. Раевского, «Общество русских рыцарей» М.

Орлова и М. В феврале 1816 шестеро молодых гвардейских офицеров А. Муравьевы, И. Якушкин, М. Муравьевы-Апостолы , С. Трубецкой организовали первое тайное декабристское общество — «Союз спасения» с 1817 «Общество истинных и верных сынов отечества». В 1817 был разработан устав общества «Статут» , который провозгласил главной его целью содействие правительству в проведении реформ и искоренение социальных пороков — крепостного права, косности и невежества народа, несправедливого суда, повсеместного лихоимства и казнокрадства, жестокого обращения с солдатами, неуважения к человеческому достоинству и несоблюдения прав личности, засилья иностранцев. Тайной же целью являлось введение в России представительного правления.

Во главе «Союза спасения» стоял Верховный собор из «бояр» учредителей ; остальные участники делились на «мужей» и «братьев», которых планировалось сгруппировать по «округам» и «управам», однако этому помешала малочисленность общества, насчитывавшего не более тридцати членов. Осенью 1817 в «Союзе» возникли серьезные разногласия, вызванные предложением И. Якушкина осуществить цареубийство во время пребывания императорского двора в Москве «Московский заговор». Большинство отвергло эту идею и приняло решение распустить общество, создав на его основе более массовую организацию, способную завоевать поддержку общественного мнения. Такой организацией стал образованный в январе 1818 «Союз благоденствия». Формально тайный, он по сути дела был полулегальным. В его рядах насчитывалось около двухсот человек только мужчины старше 18 лет. Он возглавлялся Коренной управой 30 учредителей и Думой 6 чел.

Прокламируемой целью «Союза благоденствия» было нравственное христианское воспитание и просвещение народа, помощь правительству в его благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Тайная цель, известная только членам Коренной управы, заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества. Если первоначально в «Союзе» были сильны надежды на введение представительного правления сверху, то затем с усилением реакционных тенденций во внутренней и внешней политике Александра I возросло недовольство режимом, и политические настроения среди членов «Союза» радикализировались. На Петербургском совещании в январе 1820, обсуждавшем вопрос о будущей форме правления, все его участники высказались за установление республики; в то же время были отвергнуты идея цареубийства, предложенная Н. Муравьевым, и идея П. Пестеля о временном правительстве с диктаторскими полномочиями. Известия о революциях 1820 в Испании , Неаполе и Португалии и подавление восстания Семеновского полка октябрь 1820 обострили разногласия в «Союзе», для разрешения которых в январе 1821 был созван Московский съезд. На нем было постановлено временно распустить общество, чтобы отсеять и ненадежных, и слишком радикальных его членов, а затем воссоздать его в более узком составе.

Южное общество 1821—1825. В марте 1821 по инициативе П. Пестеля Тульчинская управа отвергла решения Московского съезда и реставрировала «Союз» под названием «Южное общество»; была одобрена идея установления республиканского строя путем цареубийства и военного переворота «военной революции». Его члены рекрутировались исключительно из офицеров; структура общества повторяла структуру «Союза спасения»; в нем царила строгая дисциплина. Ежегодно созывались съезды Южного общества. Оно возглавлялось Коренной думой П. Пестель председатель , А. Юшневский блюститель и Н.

К 1823 в составе общества находилось три управы — Тульчинская рук. Пестель и А. Юшневский , Васильковская рук. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин и Каменская рук. Давыдов и С. Летом 1825 к нему в качестве Славянской управы примкнуло Общество соединенных славян возникло в 1823 в среде армейских офицеров; насчитывало 52 члена; ратовало за демократическую федерацию всех славянских народов. Программным документом «южан» стала «Русская правда» П.

Пестеля, одобренная на Киевском съезде 1823. Демократизм сочетался в ней с унитаризмом, совершенно исключавшим принцип самоуправления. Россия должна была стать единым и неделимым государством с общими для всех ее частей политическим строем и законами; все населяющие ее этносы сливались в один народ. После захвата власти предполагалось установить республиканский строй и представительное правление на основе всеобщего равного избирательного права для мужчин с двадцатилетнего возраста: жителям каждой волости исходная территориальная единица предоставлялось право ежегодно выбирать депутатов в волостные, уездные и областные губернские собрания; последние выбирали депутатов Народного вече, верховного однопалатного законодательного органа; исполнительная власть должна была осуществляться выборными уездными и главными областными посадниками, а на общегосударственном уровне — Державной думой. Предусматривалось учредить институт конституционного контроля — Верховный собор из ста двадцати пожизненно избираемых членов. Провозглашалось полное освобождение крестьян с землей; всю землю в государстве предполагалось разделить на частную и общественную; за каждым гражданином закреплялось право на безвозмездное получение надела из общественного фонда; устанавливался земельный максимум в пять тысяч десятин; излишки подлежали конфискации или выкупу. Уничтожались привилегии дворянства и остальных сословий; устанавливалось равенство граждан перед законом. Гарантировалась свобода личности, вероисповедания, печати, торговли и предпринимательской деятельности ; вводился суд присяжных.

Но реализовать этот проект планировалось лишь после длительного десяти- или пятнадцатилетнего периода диктатуры временного революционного правительства. Внутри Южного общества существовали расхождения по поводу плана действий. Если большинство его членов вместе с П. Пестелем полагало, что восстание на юге имеет смысл только в случае успеха заговорщиков в Петербурге, то руководство Васильковской управы считало возможным самостоятельное выступление Второй южной армии. Не было единства и по вопросу о цареубийстве: если М. Бестужев-Рюмин рассматривал его как обязательное условие такого выступления, то С. Муравьев-Апостол осуждал такую тактику и делал ставку на открытое военное восстание. Они также вели переговоры с Северным обществом декабристов см.

Однако все попытки П. Пестеля добиться объединения двух обществ, даже ценой программных уступок отказ от республиканских требований , натолкнулись на сопротивление «северян», решительно возражавших против проекта временного правительства с неограниченными полномочиями и опасавшихся диктаторских амбиций лидера «южан». Северное общество 1822—1825. Северное общество образовалось в Петербурге в 1822 из двух декабристских групп, возглавлявшаяся одна Н. Муравьевым, другая — Н. Все его члены делились на «убежденных» полноправных и «согласных» неполноправных. Руководящим органом являлась Верховная дума из трех человек первоначально Н. Муравьев, Н.

Тургенев и Е. Оболенский; позже туда входили С. Трубецкой, К. Рылеев и А. Общество включало нескольких управ в Петербурге в ряде гвардейских полков и одну в Москве. По своим политическим целям оно отличалась большей умеренностью, чем Южное, хотя в его составе существовало влиятельное радикальное крыло, разделявшее положения «Русской правды» П. Пестеля К. Рылеев , А.

Бестужев, Е. Оболенский, И. Программным документом «северян» считалась «Конституция» Н. Ее главным тезисом было установление в России конституционной монархии, основанной на принципе разделения властей: права императора значительно ограничивались он не мог издавать законы, объявлять войну, заключать мир и даже покидать пределы страны , он оставался верховным главнокомандующим и главой исполнительной власти , которую делил с правительство; законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече; верхняя палата Верховная дума обладала также высшими судебными и контрольными функциями и санкционировала назначение министров, верховных судей и послов. Для участия в выборах в Народное вече устанавливался имущественный собственность в размере 500 руб. Планировалось упразднить крепостную зависимость, однако без передачи крестьянам помещичьей земли по второму варианту «Конституции» им выделялось по две десятины пашни на двор. Предусматривались отмена сословий, Табели о рангах, цехов и гильдий, ликвидация военных поселений, введение гражданских свобод печати, слова, передвижения, вероисповедания и гласного суда присяжных. Предполагалось установление федеративного государственного устройства по образцу США: Россия делилась на пятнадцать автономных держав-областей, в каждой из которых также должна была быть двухпалатная легислатива; державы в свою очередь делились на уезды, возглавлявшиеся тысяцкими; и тысяцкие, и все остальные местные чиновники и судьи были выборными.

Что касается способов захвата власти, то «северяне», как и «южане», рассчитывали исключительно на «военную революцию». Сразу после нее планировалось создание временного правительства, но только на короткий срок для подготовки созыва учредительного собрания — Земской думы из представителей всех сословий. Восстание 14 26 декабря 1825. К 1825 властям стало известно о деятельности декабристов благодаря доносам унтер-офицера И. Шервуда и капитана А. Майбороды, члена Южного общества. Однако они не успели предпринять никаких мер против заговорщиков из-за осложнившейся внутриполитической ситуации. Законным наследником престола являлся его брат Константин Павлович, но тот еще в 1823 формально отказался от своих прав.

Об этом знал только узкий круг лиц, и поэтому 27 ноября 9 декабря гвардия и гражданское население Петербурга присягнули Константину. Однако Константин не принял корону, которая теперь должна была перейти к его брату Николаю Павловичу, непопулярному в войсках. Северное общество решило воспользоваться ситуацией междуцарствия, чтобы спровоцировать мятеж в гвардии и добиться дарования конституции. Рылеева был разработан план действий: заговорщики намеревались увлечь за собой войска, вывести их на Сенатскую площадь, окружить здание Сената, заставить сенаторов отказаться от присяги Николаю I и от их имени обратиться к народу с Манифестом об «уничтожении бывшего правления » и создании временного правительства; одновременно предусматривался захват Зимнего дворца и арест царской семьи А. Якубович , а также занятие Петропавловской крепости А. Руководителем восстания был избран С. Трубецкой; П. Каховскому поручалось убить императора.

Но в последний момент П. Каховский и А. Якубович отказались выполнить свою часть плана. Николай Павлович и столичный генерал-губернатор М. Милорадович знали о готовящемся выступлении, но не приложили никаких усилий для его предотвращения. Утром 14 26 декабря декабристы направились в гвардейские казармы. Братьям А. Бестужевым и Д.

Щепину-Ростовскому удалось поднять лейб-гвардии Московский полк и привести его к 11 часам на Сенатскую площадь. Тогда же выяснилось, что сенаторы уже присягнули Николаю I и разъехались. Около 13 часов к восставшим присоединился Гвардейский морской экипаж во главе с Н. Бестужевым и А. Арбузовым, затем несколько рот лейб-гвардии Гренадерского полка под командованием Н. Панова и А. Всего перед Сенатом собралось около 3 тыс. Трубецкой не явился на площадь; вместо него был избран Е.

Однако декабристы уже не смогли взять инициативу в свои руки. Попытки М. Милорадовича, великого князя Михаила Павловича, петербургского митрополита Серафима и киевского митрополита Евгения уговорить восставших разойтись не имели успеха; М. Милорадович был смертельно ранен выстрелом П. Тогда Николай I стянул на площадь верные ему части ок. Конногвардейцы дважды атаковали мятежников, но были отбиты. С приближением сумерек в дело вступила артиллерия: залпы картечи рассеяли восставших, часть которых устремилась по невскому льду к Васильевскому острову. Бестужев безуспешно пытался остановить их и повести в атаку.

Мятеж был подавлен. Потери восставших составили ок. В ту же ночь было арестовано ок. Восстание Черниговского полка 29 декабря 1825 10 января 1826 — 3 15 января 1826. Накануне событий на Сенатской пощади в Тульчине был арестован П. Руководство Южным обществом перешло к С. Муравьеву-Апостолу, незадолго до этого вошедшему в состав Коренной думы. Узнав о провале восстания в Петербурге, он предложил организовать самостоятельное выступление, но эта идея была отвергнута большинством «южан».

Муравьевы-Апостолы были задержаны жандармами в д. Трилесы Киевская губерния. Однако на следующий день офицеры Черниговского полка А. Кузьмин, М. Щепилло, И. Сухинов и В. Соловьев, члены Общества соединенных славян, освободили их. В этих условиях С.

Муравьев-Апостол принял решение о начале восстания. Восставшие двинулись на Васильков, где находились главные силы полка; в д. Ковалевка к ним присоединились 5-я мушкетерская и 9-я гренадерская роты. Утром 30 декабря 11 января они вступили в Васильков, где к ним примкнули остальные черниговцы. Восставшие насчитывали 970 солдат и 8 офицеров. В Василькове С. Муравьев-Апостол обнародовал революционный манифест — «Катехизис», в котором призвал к ликвидации монархического строя. Он отказался принять предложенный офицерами-«славянами» план решительных действий немедленного похода на Киев и решил пойти на Борисов, чтобы соединиться там с продекабристски настроенными Алексопольским и гусарским Ахтырским полками, а затем захватить Житомир.

Мотовиловки, где узнали об отказе декабристов-алексопольцев участвовать в восстании. Тогда 2 14 января они двинулись на Белую Церковь, надеясь на поддержку у 17-го егерского полка, однако командование 2-й армии успело отвести его из этого района. В такой ситуации черниговцы повернули обратно к Трилесам, но 3 15 января 1826 под Ковалевкой были атакованы и разбиты отрядом генерала Ф. Погибло ок. Муравьев-Апостол, получивший ранение в голову. Другие локальные выступления декабристов.

В 8 - ой пехотной дивизии находились многие члены Тайного союза и Общества Соединенных Славян. В числе первых считалось несколько полковых командиров, на содействие которых можно было положиться: несколько рот старого Семеновского полка переведены были в эту дивизию и вполне доверились брату. Офицеры пешей 8-ой артиллерийской бригады, когда до них дошла весть о смерти государя, дали знать Сергею Ивановичу, что у них все готово к походу и лошади подкованы на зимние шипы. К тому же надежда, что восстание на юге, отвлекая внимание правительства от товарищей - северян, облегчит тяжесть грозившей им кары, как бы оправдывала в его глазах отчаянность его предприятия; наконец и то соображение, что, вследствие доносов Майбороды и Шервуда, нам не будет пощады, что казематы те же безмолвные могилы; все это, взятое вместе, посеяло в брате Сергее Ивановиче убеждение, что от предприятия, повидимому безрассудного, нельзя было отказаться и что настало время искупительной жертвы.

Рота выступила из Трилесья. Ночлег наш был в селе Спидинки. Против нас была выставлена цепь стрелков. Когда рота подошла в ней на такое расстояние, что можно было разглядеть лица солдат, стрелки с криком: ура! По вступлении в город брат принял следующие меры: освободил из под ареста М. Щепилу, барона Вениамина Николаевича Соловьева, Ивана Ивановича Суханова , возвратившихся накануне из Трилесья; усилены были караулы у острога и у казначейства; наряжен был оберегательный караул к дому, занимаемому Гебелем; отдан был приказ на всех заставах никого не впускать в город и не выпускать из него, без ведома и разрешения брата. Ночь прошла спокойно. Несколько офицеров, ехавших в отпуск или возвращавшихся в свои полки, являлись к Сергею Ивановичу и без задержки отправлялись далее, Проезжий жандарм задержан был ночью. После продолжительного колебания полковой священник Черниговского полка согласился отслужить молебен и прочесть перед фронтом катехизис, составленный братом. В нем излагались обязанности воина в отношении к Богу и Отечеству.

Ипполит только что выдержал блестящий экзамен, был произведен в офицеры генер. Напрасно мы его умоляли ехать далее в Тульчин, место его назначения: он остался с нами. Узнав, что 18-ый егерский полк, расположенный в Белой церкви, выставлен против нас, он свернул в Житомир, кратчайшею дорогой, через Трилесье. Всеобщая радость: конно-артиллерийскою ротою начальствовал полковник Пыхачев, член Тайного Союза. В 1860 г. Мы снялись с привала, построились в ротные колонны и пошли далее. Местность оказалась самою невыгодною для пехоты, имею"щей встретиться с кавалерией. Отряд, пушки в виду. Мы подвигаемся вперед. Раздается пушечный выстрел, за ним второй, ядро пролетело над головами.

Мы все шли вперед. Открылась пальба картечью, у нас несколько человек пало, одни убитыми, другие ранеными, в числе первых начальник шестой мушкетерской роты, штабс-капитан Михаил Алексеевич Щепила. Тогда Сергей Иванович решился прекратить неравный бой и спасти свою команду от неминуемой погибели, и приказал поставить ружья в козлы. Солдаты, повинуясь ему, не понимали, с каким намерением начальник остановил их на походе. Сергей Иванович им сказал, что виноват перед ними, что, возбудив в них надежду на успех, он их обманул. Артиллеристам Сергей Иванович стал махать белым платком и тут же упал, пораженный картечью. Ипполит, полагая, что брат убит, застрелился из пистолета. Нас рассадили в сани; пришлось нам проехать мимо наших солдат, которые с соболезнованием смотрели на брата. Ни у кого из них на лице не проявилось ни малейшего знака укора. После нашего от"езда, кавалерия обступила Черниговских солдат.

У брата рана не была перевязана и нечем было перевязывать. Вещи наши, и белье, и прочее, расхищены гусарами. Наступила ночь, подали огонь. Кузьмин, лежавший на соломе против меня, просил меня подойти к нему. Я ему указал на раненую голову брата, лежавшую на моем плече. Кузьмин, с видимым напряжением подполз ко мне, передал рукопожатие, по которому Соединенные Славяне узнавали своих, простился дружелюбно со мною, дополз до своей соломы, и тут же лежа застрелился из пистолета, спрятанного в сюртучном рукаве у него. Кузьмин скрыл от нас полученные им две картечные раны, одну в бок, другую в левую руку. Хочу сказать о нем несколько слов. Анастасий Дмитриевич Кузьмин воспитывался в первом кадетском корпусе. В 1823 году случилось мне заехать к брату Сергею Ивановичу в Васильков.

Застал я его занятым с утра службою, по случаю поступивших в его батальон рекрут, которых он сам лично обучал. Брат просил меня проехаться на его верховой лошади, чтобы ее об"ездить. На Васильковской площади, по которой пролегает дорога из Киева в Бердичев и где беспрестанно снуют польские брички, я застал учебную команду Черниговского пехотного полка. Инструкторы, унтер - офицеры, держали в руках палки, концы которых измочалились от побоев. Я тогда еще находился на службе, приказал призвать к себе офицера, заведующего учебной командой. Ко мне явился Кузьмин. Напомнив ему о статье рекрутского устава, по которой запрещается, при обучении, бить рекрут, я присовокупил: «Стыдитесь, г. Затем я приказал бросить палки и уехал. Брат предложил мне быть моим секундантом; требования удовлетворения не последовало. Проживши с братом еще три недели, поехал я в отцовское поместье, а там в Петербург.

Брат мне рассказал, что Кузьмина нельзя узнать, что он вступил в солдатскую артель своей роты и что живет с нею, как в родной семье. От выстрела, сделанного Кузьминым, с братом повторился обморок, которому он уже несколько раз до того подвергался, вследствие потери крови из неперевязанной раны. Утром 4-го января 1826 г. Сначала начальник конвоя долго не соглашался на нашу просьбу дозволить нам проститься с братом нашим Ипполитом, потом повел нас к нежилой, довольно пространной хате. Лицо его не было обезображено пистолетный выстрелом; на левой щеке под глазом заметна била небольшая опухоль, выражение лица было гордо - спокойное. Я помог раненому брату Сергею стать на колени; поглядели на нашего Ипполита, помолились Богу и дали последний поцелуй нашему убитому брату. Меня посадили в сани вместе с раненым братом. Дорогою мы утешали себя мыслью, что и в Сибири, где бы мы ни были брошены, мы будем неразлучно вместе. Молодой Мариупольский гусарский офицер, который был посажен на передке наших саней, без вызова на разговор с нашей стороны, заговорил о своем и своих сослуживцев сочувствии нам. В Белой Церкви нас разместили по разным хатам и лишили меня тем последнего, как бы сказать, утешения - ухаживать за раненым братом Сергеем Ивановичем.

Этим я оканчиваю свой рассказ о восстании в 1825 году Черниговского пехотного полка. Вот чем об"ясняется подкуп палача, о коем упоминается на стр. Фланговый по тогдашнему флигельман первого батальона Черниговского полка, солдат храбрости испытанной, доброго поведения, бывший в походах и во многих сражениях, начал с 1823 года совершать частые побеги. Когда ротный его командир, после вынесенного им, за новый побег, ужасного истязания стал увещевать его, вспоминая его прежнюю службу, не подвергать себя мучениям, он отвечал, что пока его не лишат солдатского звания, не накажут кнутом и не сошлют в Сибирь, он не прекратит побегов; что каторга легче службы. Фланговый первого батальона Черниговского полка достиг своей цели и был приговорен к кнуту и каторге. Брат пожалел старого солдата, поручил своему человеку передать деньги палачу, чтобы он пощадил приговоренного к казни. Распространение в дворянских кругах либеральных идей после Отечественной войны 1812 и Заграничного похода 1813—1814 привело к появлению в 1814—1815 нескольких обществ-«клубов», где обсуждались актуальные проблемы российской действительности офицерская артель в Семеновском полку, «Священная артель» офицеров Главного штаба во главе с А. Муравьевым, Каменец-Подольский кружок В. Раевского, «Общество русских рыцарей» М. Орлова и М.

В феврале 1816 шестеро молодых гвардейских офицеров А. Муравьевы, И. Якушкин, М. Муравьевы-Апостолы , С. Трубецкой организовали первое тайное декабристское общество — «Союз спасения» с 1817 «Общество истинных и верных сынов отечества». В 1817 был разработан устав общества «Статут» , который провозгласил главной его целью содействие правительству в проведении реформ и искоренение социальных пороков — крепостного права, косности и невежества народа, несправедливого суда, повсеместного лихоимства и казнокрадства, жестокого обращения с солдатами, неуважения к человеческому достоинству и несоблюдения прав личности, засилья иностранцев. Тайной же целью являлось введение в России представительного правления. Во главе «Союза спасения» стоял Верховный собор из «бояр» учредителей ; остальные участники делились на «мужей» и «братьев», которых планировалось сгруппировать по «округам» и «управам», однако этому помешала малочисленность общества, насчитывавшего не более тридцати членов. Осенью 1817 в «Союзе» возникли серьезные разногласия, вызванные предложением И. Якушкина осуществить цареубийство во время пребывания императорского двора в Москве «Московский заговор».

Большинство отвергло эту идею и приняло решение распустить общество, создав на его основе более массовую организацию, способную завоевать поддержку общественного мнения. Такой организацией стал образованный в январе 1818 «Союз благоденствия». Формально тайный, он по сути дела был полулегальным. В его рядах насчитывалось около двухсот человек только мужчины старше 18 лет. Он возглавлялся Коренной управой 30 учредителей и Думой 6 чел. Прокламируемой целью «Союза благоденствия» было нравственное христианское воспитание и просвещение народа, помощь правительству в его благих начинаниях и смягчение участи крепостных. Тайная цель, известная только членам Коренной управы, заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества. Если первоначально в «Союзе» были сильны надежды на введение представительного правления сверху, то затем с усилением реакционных тенденций во внутренней и внешней политике Александра I возросло недовольство режимом, и политические настроения среди членов «Союза» радикализировались. На Петербургском совещании в январе 1820, обсуждавшем вопрос о будущей форме правления, все его участники высказались за установление республики; в то же время были отвергнуты идея цареубийства, предложенная Н. Муравьевым, и идея П.

Пестеля о временном правительстве с диктаторскими полномочиями. Известия о революциях 1820 в Испании , Неаполе и Португалии и подавление восстания Семеновского полка октябрь 1820 обострили разногласия в «Союзе», для разрешения которых в январе 1821 был созван Московский съезд. На нем было постановлено временно распустить общество, чтобы отсеять и ненадежных, и слишком радикальных его членов, а затем воссоздать его в более узком составе. Южное общество 1821—1825. В марте 1821 по инициативе П. Пестеля Тульчинская управа отвергла решения Московского съезда и реставрировала «Союз» под названием «Южное общество»; была одобрена идея установления республиканского строя путем цареубийства и военного переворота «военной революции». Его члены рекрутировались исключительно из офицеров; структура общества повторяла структуру «Союза спасения»; в нем царила строгая дисциплина. Ежегодно созывались съезды Южного общества. Оно возглавлялось Коренной думой П. Пестель председатель , А.

Юшневский блюститель и Н. К 1823 в составе общества находилось три управы — Тульчинская рук. Пестель и А. Юшневский , Васильковская рук. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин и Каменская рук. Давыдов и С. Летом 1825 к нему в качестве Славянской управы примкнуло Общество соединенных славян возникло в 1823 в среде армейских офицеров; насчитывало 52 члена; ратовало за демократическую федерацию всех славянских народов. Программным документом «южан» стала «Русская правда» П. Пестеля, одобренная на Киевском съезде 1823.

Демократизм сочетался в ней с унитаризмом, совершенно исключавшим принцип самоуправления. Россия должна была стать единым и неделимым государством с общими для всех ее частей политическим строем и законами; все населяющие ее этносы сливались в один народ. После захвата власти предполагалось установить республиканский строй и представительное правление на основе всеобщего равного избирательного права для мужчин с двадцатилетнего возраста: жителям каждой волости исходная территориальная единица предоставлялось право ежегодно выбирать депутатов в волостные, уездные и областные губернские собрания; последние выбирали депутатов Народного вече, верховного однопалатного законодательного органа; исполнительная власть должна была осуществляться выборными уездными и главными областными посадниками, а на общегосударственном уровне — Державной думой. Предусматривалось учредить институт конституционного контроля — Верховный собор из ста двадцати пожизненно избираемых членов. Провозглашалось полное освобождение крестьян с землей; всю землю в государстве предполагалось разделить на частную и общественную; за каждым гражданином закреплялось право на безвозмездное получение надела из общественного фонда; устанавливался земельный максимум в пять тысяч десятин; излишки подлежали конфискации или выкупу. Уничтожались привилегии дворянства и остальных сословий; устанавливалось равенство граждан перед законом. Гарантировалась свобода личности, вероисповедания, печати, торговли и предпринимательской деятельности ; вводился суд присяжных. Но реализовать этот проект планировалось лишь после длительного десяти- или пятнадцатилетнего периода диктатуры временного революционного правительства. Внутри Южного общества существовали расхождения по поводу плана действий. Если большинство его членов вместе с П.

Пестелем полагало, что восстание на юге имеет смысл только в случае успеха заговорщиков в Петербурге, то руководство Васильковской управы считало возможным самостоятельное выступление Второй южной армии. Не было единства и по вопросу о цареубийстве: если М. Бестужев-Рюмин рассматривал его как обязательное условие такого выступления, то С. Муравьев-Апостол осуждал такую тактику и делал ставку на открытое военное восстание. Они также вели переговоры с Северным обществом декабристов см. Однако все попытки П. Пестеля добиться объединения двух обществ, даже ценой программных уступок отказ от республиканских требований , натолкнулись на сопротивление «северян», решительно возражавших против проекта временного правительства с неограниченными полномочиями и опасавшихся диктаторских амбиций лидера «южан». Северное общество 1822—1825. Северное общество образовалось в Петербурге в 1822 из двух декабристских групп, возглавлявшаяся одна Н. Муравьевым, другая — Н.

Все его члены делились на «убежденных» полноправных и «согласных» неполноправных. Руководящим органом являлась Верховная дума из трех человек первоначально Н. Муравьев, Н. Тургенев и Е. Оболенский; позже туда входили С. Трубецкой, К. Рылеев и А. Общество включало нескольких управ в Петербурге в ряде гвардейских полков и одну в Москве. По своим политическим целям оно отличалась большей умеренностью, чем Южное, хотя в его составе существовало влиятельное радикальное крыло, разделявшее положения «Русской правды» П. Пестеля К.

Рылеев , А. Бестужев, Е. Оболенский, И. Программным документом «северян» считалась «Конституция» Н. Ее главным тезисом было установление в России конституционной монархии, основанной на принципе разделения властей: права императора значительно ограничивались он не мог издавать законы, объявлять войну, заключать мир и даже покидать пределы страны , он оставался верховным главнокомандующим и главой исполнительной власти , которую делил с правительство; законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече; верхняя палата Верховная дума обладала также высшими судебными и контрольными функциями и санкционировала назначение министров, верховных судей и послов. Для участия в выборах в Народное вече устанавливался имущественный собственность в размере 500 руб. Планировалось упразднить крепостную зависимость, однако без передачи крестьянам помещичьей земли по второму варианту «Конституции» им выделялось по две десятины пашни на двор. Предусматривались отмена сословий, Табели о рангах, цехов и гильдий, ликвидация военных поселений, введение гражданских свобод печати, слова, передвижения, вероисповедания и гласного суда присяжных. Предполагалось установление федеративного государственного устройства по образцу США: Россия делилась на пятнадцать автономных держав-областей, в каждой из которых также должна была быть двухпалатная легислатива; державы в свою очередь делились на уезды, возглавлявшиеся тысяцкими; и тысяцкие, и все остальные местные чиновники и судьи были выборными. Что касается способов захвата власти, то «северяне», как и «южане», рассчитывали исключительно на «военную революцию».

Сразу после нее планировалось создание временного правительства, но только на короткий срок для подготовки созыва учредительного собрания — Земской думы из представителей всех сословий. Восстание 14 26 декабря 1825. К 1825 властям стало известно о деятельности декабристов благодаря доносам унтер-офицера И. Шервуда и капитана А. Майбороды, члена Южного общества. Однако они не успели предпринять никаких мер против заговорщиков из-за осложнившейся внутриполитической ситуации. Законным наследником престола являлся его брат Константин Павлович, но тот еще в 1823 формально отказался от своих прав. Об этом знал только узкий круг лиц, и поэтому 27 ноября 9 декабря гвардия и гражданское население Петербурга присягнули Константину. Однако Константин не принял корону, которая теперь должна была перейти к его брату Николаю Павловичу, непопулярному в войсках. Северное общество решило воспользоваться ситуацией междуцарствия, чтобы спровоцировать мятеж в гвардии и добиться дарования конституции.

Рылеева был разработан план действий: заговорщики намеревались увлечь за собой войска, вывести их на Сенатскую площадь, окружить здание Сената, заставить сенаторов отказаться от присяги Николаю I и от их имени обратиться к народу с Манифестом об «уничтожении бывшего правления » и создании временного правительства; одновременно предусматривался захват Зимнего дворца и арест царской семьи А. Якубович , а также занятие Петропавловской крепости А. Руководителем восстания был избран С. Трубецкой; П. Каховскому поручалось убить императора. Но в последний момент П. Каховский и А. Якубович отказались выполнить свою часть плана. Николай Павлович и столичный генерал-губернатор М. Милорадович знали о готовящемся выступлении, но не приложили никаких усилий для его предотвращения.

Утром 14 26 декабря декабристы направились в гвардейские казармы. Братьям А. Бестужевым и Д.

УРОКИ ДЕКАБРИСТОВ

Среди адресатов его писем — декабристы С. Г. Волконский, И. И. Пущин. В общем, пять рот построились и двинулись в расположенное в нескольких километрах село Мотовиловка, где встали на дневку. Новости образования и ЕГЭ (77).

Лента новостей

• Еще статьи по теме
• Декабристы и прикосновенные к ним ч. 8
• Комментарии
• Без плана и цели. Восстание южных декабристов и малороссийский сепаратизм

Декабристы.

2 января 1826 года офицеры-черниговцы кое-как вывели солдат из села Мотовиловка, где последние потребовали остановиться для празднования Нового года. Полковая казна составляла около 10 тыс. руб. ассигнациями и 17 тыс. руб. серебром. 31 декабря декабристы заняли Мотовиловку, где перед строем был оглашён «Православный катехизис». Декабристы. Возле 1950 года 15 января (по нов. стилю) 1826 года полным разгромом завершилось второе восстание декабристов. Поэтому вот вам Мотовиловка от де ла Флиза, а сами мы ее не видели, потому что продолжали вяло тащиться в Фастов, переваливаясь с горки на горку. Большое внимание декабристы уделяли теоретическому обоснованию своих планов.

Без плана и цели. Восстание южных декабристов и малороссийский сепаратизм

Нет сомнения, что «караул» был распропагандирован ими раньше. С помощью караульных солдат они с оружием в руках освободили из-под ареста Муравьевых, ранили Гебеля. В этих условиях Сергей Муравьев, освобожденный из-под ареста, принял решение начать восстание. Дата его начала—утро 29 декабря 1825 г. Маршрут восстания сложился следующим образом: первой восстала 5-я рота Черниговского полка, стоявшая в Трилесах. Вечером того же 29 декабря она пришла в деревню Ковалевку, где соединилась с другой ротой того же полка — 2-й гренадерской. Ранним утром 30 декабря С. Муравьев-Апостол во главе двух рот вступил в Васильков, где к нему присоединились другие -роты Черниговского полка. Полк оказался, таким образом, почти весь в сборе.

Из Василькова 31 декабря после полудня восставшие войска двинулись в деревню Мотовиловку, куда пришли к вечеру. Это вызвало недовольство солдат, требовавших быстрых действий. Из Мотовиловки восставшие двинулись на Белую Церковь, но, не доходя до нее, остановились в селении Пологи, откуда, еще раз, резко переменив маршрут, стали дви- [ 124 ] гаться к Трилесам и, пройдя деревню Ковалевку, не дойдя до Трилес, встретили отряд генерала Гейсмара, который их разбил. Таков маршрут восстания. Если взглянуть на карту местности, видно, что этот маршрут имеет приблизительную форму восьмерки. Этот зигзаг становится понятен, если с помощью документов вникнуть в мотивы изменения маршрутов. Все движение восстания состоит из осколков начатых и брошенных маршрутов, изучение которых раскрывает надежду на присоединение новых полков что было характерно и для 14 декабря и борьбу противоречий во внутренней жизни восстания. Движение из Трилес в Васильков было целесообразным и неизбежным: там стояла основная масса полка.

Днем 30 декабря 1825 г. Оставшийся на стороне правительства майор Трухин старший в Черниговском полку после Муравьева бросился навстречу авангарду и «начал еще издалека приводить его в повиновение угрозами и обещаниями», пишет мемуарист Общества соединенных славян, но, «когда он подошел поближе, его схватили Бестужев и Сухинов, которые, смеясь над его витийством, толкнули его в середину колонны. Мгровенно изчезло миролюбие солдат. Они бросились на ненавистного для них майора, сорвали с него эполеты, ра- [ 125 ] зорвали на нем в клочья мундир, осыпали его ругательствами, насмешками и, наконец, побоями». Подоспевший С. Муравьев приказал арестовать майора Трухина. Восставшие захватили город Васильков. Приехавший из Белой Церкви подпоручик Вадковский из 17-го егерского полка обещал С.

Муравьеву поднять на восстание если не весь полк, то, по крайней мере, батальон и с этим намерением отправился в Белую Церковь, но был арестован ври въезде на заставу. Полк собрался на площади. Полковые знамена, полковая казна — все было в руках восставших. Восторг был всеобщий; офицеры и солдаты изъявили готовность следовать всюду, куда поведет их любимый и уважаемый начальник». Подъем духа достиг в Василькове особенно высокой точки. Муравьев позвал полкового священника Даниила Кейзера, и тот по его поручению прочел перед полком сочиненный С. Муравьевым революционный политический катехизис, который, по словам «славян», «состоял из чистых республиканских правил, приноровленных к понятиям каждого». В революционном движении того времени например, испанском была распространена подобная «катехизисная» форма прокламаций, составленная из вопросов и ответов.

Вот некоторые его вопросы и ответы: «Вопрос: Какое правление сходно с законом божиим? Ответ: Такое, где нет царей. Бог создал нас всех равными и, сошедши на землю, избрал апостолов из простого народа, а не из знатных и царей. Вопрос: Стало быть, бог не любит царей? Ответ: Нет! Они прокляты суть от него, яко притеснители народа. Вопрос: Отчего же упоминают о царях в церквах? Ответ: От нечестивого приказания их самих, для обмана народа» 6 [ 126 ] Но уже в Василькове проявилась борьба двух направлений в руководстве восстанием: штаб восстания состоял из четырех офицеров-«славян» Сухинова, Щепило, Кузьмина и Соловьева , с одной стороны, и Сергея Муравьева-Апостола, его брата Матвея и Бестужева-Рюмина — с другой.

Муравьев-Апостол и его сторонники придерживались выжидательной тактики. Муравьев медлил, потому что ждал присоединения других восставших полков под командованием членов Южного общества. В Василькове славяне умоляли Муравьева немедленно идти на Киев: там были сочувствующие офицеры и распропагандированные «славянами» части например, пропаганду среди рабочих арсенала вел Андреевич 2-й ; этот план имел некоторые реальные основания. Муравьев не решился принять этот план и предпочел выжидать. Осколок замысла «славян»—идти на Киев—видев в небольшой уступке Муравьева: он послал в Киев офицера Мозалевского с записками к «верным людям» и с экземплярами цитированного выше революционного «катехизиса» для распространения в народе. Позже в 1861 г. Движение из Василькова на Мотовиловку имело своей целью Брусилов, место, которое С. Муравьев-Апостол, веря в присоединение других полков, полагал удобным сборным пунктом для восставших войск: в том же районе стояли Алексопольский полк и уже упомянутый гусарский Ахтырский, на которые С.

Муравьев продолжал рассчитывать. В случае удачи Муравьев предполагал идти дальше, на Житомир, вокруг которого были расположены [ 127 ] воинские части под командой членов Общества соединенных славян. Но в Мотовиловке новые полки не присоединились. Положение становилось тревожным. Бестужев-Рюмин, посланный для связи с Алексопольским полжом, принес самые неутешительные вести: член Южного общества Повало-Швейковский отказался принять участие в восстании.

Последствия восстания Пленные мятежники содержались в Ковалёвке под прицелами 2 заряженных картечью орудий, окружённые пехотой генерала Гейсмара. Верховный уголовный суд по делу декабристов приговорил Сергея Муравьёва-Апостола и Бестужева-Рюмина, «взятых с оружием в руках», к смертной казни через повешение. Приговор был приведён в исполнение в Петербурге 13 25 июля 1826 года.

Вместе с ними казнены лидеры Северного общества Рылеев и Каховский , а также руководитель Южного общества Пестель. Офицеры Соловьёв , Сухинов , Быстрицкий и Мозалевский были приговорены к пожизненной каторге. Над ней не велено было ставить памятников, а вместо этого их имена были прибиты к символической виселице. Все захваченные в плен мятежники были лишены чинов и, кроме тяжело раненых, подвергнуты телесному наказанию - пропущены сквозь строй. Будучи составной частью ранее разработанного плана гос. Пестеля и поражения северян 14 дек. Подготовка восстания была начата еще в нояб. Муравьев-Апостол выехал из Василькова для оповещения членов об-ва - командиров полков о скором выступлении.

Однако командиры полков - декабристы А. Муравьев, В. Тизенгаузен и И. Повало-Швейковский проявили малодушие и не выполнили его распоряжения. По пути в Васильков Муравьев-Апостол 29 дек. Трилесы, но в тот же день освобожден офицерами Черниговского полка А. Кузьминым, В. Соловьевым, И.

Сухиновым и М. Муравьев-Апостол с 2 ротами вступил в Васильков, где к нему присоединились еще 3 роты. Утром 31 дек. Восставшие двинулись на г. Брусилов, к ним присоединилось еще ок. Но присоединить 17-й егерский полк не удалось, Муравьев-Апостол попытался пробиться к Житомиру на соединение с полками 8-й пех. Устимовки Черниговский полк был встречен правительств. После залпов картечью в упор черниговцы дрогнули и были окончательно разбиты кавалерией.

Муравьев-Апостол был тяжело ранен, Щепилла убит, Кузьмин и И. Муравьев-Апостол застрелились. По приговору Верх. Муравьев-Апостол и М. Бестужев-Рюмин были повешены, офицеры Соловьев, Сухинов, Быстрицкий, Мозалевский приговорены к пожизненной каторге. Полк был сформирован заново. Мат-лы, т. Советская историческая энциклопедия.

Под ред. Организаторы и руководители С. Муравьев Апостол и М. Бестужев Рюмин. Началось в с. Трилесы, был взят г. Руководители С. Муравьёв Апостол и М.

Свыше 1000 участников. Началось в селе Трилесы, был взят г. Разгромлено в… … Энциклопедический словарь Вооруженное выступление декабристов на Украине 29 декабря 1825 3 января 1826, последний этап деятельности Южного общества декабристов См. Южное общество декабристов. Будучи составной частью плана государственного переворота, имело целью … Большая советская энциклопедия Карта восстания Восстание Черниговского полка одно из двух восстаний заговора декабристов, произошедшее уже после выступл … Википедия Восстание Черниговского полка - О неудачном восстании в Петербурге членам Южного общества стало известно 6 января 1826 г. В это время аресты на юге продолжались, угрожая полным разгромом и этой организации. Ближайшие единомышленники Пестеля, руководители Васильковской управы… … Всемирная история. Энциклопедия Карл Кольман.

Восстание декабристов … Википедия Карл Кольман. Восстание декабристов Восстание декабристов закончившаяся неудачей попытка государственного переворота. Состоялась в Санкт Петербурге, столице Российской империи, 14 26 декабря 1825 года. От предыдущих попыток захвата власти… … Википедия Василий Перов «Суд Пугачёва» 1879 , Русский музей, Санкт Петербург Крестьянская война 1773 1775 годов Пугачёвщина, Пугачёвское восстание, Пугачёвский бунт восстание яицких казаков, переросшее в полномасштабную крестьянскую войну под… … Википедия Книги Южный бунт: Восстание Черниговского пехотного полка , Киянская Оксана Ивановна. Книга посвящена одному из самых трагичных эпизодов движения декабристов - восстанию Черниговского пехотного полка. Содержание: 1. Создание Австро-Венгерской империи. Политические реформы в империи и изменения административно-территориального устройства западноукраинских земель.

Социально-экономическое положение западноукраинских земель во второй половине XIX века. Проблема аграрного перенаселения и начало массовой трудовой эмиграции западных украинцев. Украинские национальные и общественно-политические движения на западноукраинских землях во второй половине XIX столетия. Последствия конституционных реформ в Австрийской империи. Москвофильство русофильство. Политические реформы в империи и изменения административно-территориального устройства западноукраинских земель 8 февраля 1867 г. Австрийская империя была превращена в двуединое дуалистическую государство , получившее название Австро-Венгерской империи. Венгрия обрела политическую и административную автономию, она имела собственное правительство и парламент - сейм.

Некоторые изменения произошли и в положении западноукраинских земель, входивших в состав империи. Хотя Галичиной руководил австрийский наместник из числа польских магнатов, край получил ограниченную автономию. Еще в 1861 г. Преимущество в нем получили польские помещики и предприниматели, но избирательное право право избирать и быть избранным в Галицкий сейм имели и украинцы, в частности крестьяне. Имперское правительство отказалось удовлетворить давнее украинское требование - разделить Галичину на две административные единицы - украинскую Восточная Галичина и польскую Западная Галиция. Как и до 1867 г. Внутреннее самоуправление было предоставлено также Буковине , однако доступ украинцам в Буковинский сейм был ограничен: в нем доминировали румыны и немцы. Закарпатье стало частью Венгрии и никакого самоуправления не получило.

Социально-экономическое положение западноукраинских земель во второй половине XIX в. Несмотря на промышленный переворот, начавшийся в Австрийской империи еще в 30-х - 40-х гг. Австро-Венгрия оставалась одной из отсталых стран Европы с многочисленными феодальными пережитками. Развитие промышленности и рыночных отношений в различных областях Австро-Венгрии проходило неравномерно. Наибольшего промышленного развития достигли Чехия и Австрия, а Галичина, Буковина, Закарпатье, а также Словакия, Босния и Герцеговина и некоторые другие области ощутимо отставали в своем социально-экономическом развитии. Развитие экономики на западноукраинских землях все больше определялось интересами крупной фабричной промышленности западных и центральных провинций империи. На протяжении 70-х - 80-х гг. XIX в.

На этих предприятиях стали широко применяться паровые двигатели. Но в экономической структуре Австро-Венгрии западноукраинским землям отводилась роль рынка сбыта готовых товаров и источника поступления сырья и рабочей силы в индустриально развитые провинции. Западная промышленность не могла выдержать конкуренции дешевых товаров и начался упадок. Имперское правительство фактически не принимало мер для развития промышленности в Западной Украине. Западноукраинским предпринимателям не предоставлялись налоговые льготы, которыми пользовались в западных провинциях. Доступ западноукраинским товарам на рынки Австро-Венгрии и соседних стран был фактически закрыт. В то же время существовали льготы для вывоза из края сырья и полуфабрикатов. Провозглашенная в 1848 г.

Правительство сделало все, чтобы потери помещиков были минимальными и чтобы они получили все необходимое для приспособления к новым условиям хозяйствования. После реформы Западная Украина оставалась краем помещичьих латифундий. Крупным землевладельцам, которые имели 5 и более тыс. Несмотря на большие остатки крепостничества, сельское хозяйство Западной Украины во второй половине XIX в. К концу XIX в. Все шире применялась сельскохозяйственная техника, углублялась специализация районов. В конце XIX в. Для крестьянского землевладения этой эпохи было характерно увеличение количества крестьянских хозяйств в результате дробления, которое сопровождалось прогрессирующим уменьшением земельных наделов.

На этой почве остро встала проблема аграрного перенаселения в западноукраинских землях и началась массовая трудовая эмиграция западных украинцев. Основными причинами массовой трудовой эмиграции стали: Обнищание большинства крестьян, нехватка земли, поиски спасения от голодной смерти; - малые заработки или полное отсутствие их; Страх еще не разоренных крестьян перед будущей нищетой; Бремя национального гнета и политического бесправия. Ища выход из критического положения, западноукраинские крестьяне начали выезжать за границу - в Канаду, США, Аргентину, Австралию, Бразилию и т. В дальнейшем этот процесс имел тенденцию к росту.

При этом любопытной подробностью является тот факт, что присутствовавшие при этом солдаты и нижние чины оставались абсолютно пассивными наблюдателями, не оказав помощи ни одной, ни другой стороне. Исключение составил лишь единственный солдат Максим Иванов, оставшийся верным присяге и спасший жизнь злополучному полковнику. Первое выступление восставших После случившегося восстание Черниговского полка нужно было начинать немедленно, так как заговорщики уже вышли за рамки закона и подлежали военному суду и неизбежному наказанию. В связи с этим на следующий день, 30 декабря, мятежные офицеры вывели полк из казарм и направили его в город Васильков. Здесь находились многочисленные оружейные склады и хранилища боеприпасов. Протоколы, составленные во время следствия, свидетельствуют о том, что в их руки попали десять тысяч рублей ассигнациями и семнадцать тысяч серебром. По тем временам это была огромная сумма. В следственных материалах отразилось во всех подробностях восстание Черниговского полка 1825 года. Так, уже на следующий день декабристы занимают село Мотовиловка. Здесь руководители восстания, построив полк, зачитали перед строем прокламацию, носящую название «Православный катехизис». Его авторы, Муравьёв-Апостол и Бестужев-Рюмин, создавая документ, делали расчёт на то, что интеллект тех, к кому он был обращён, окажется достаточным для его восприятия и правильного понимания. Однако солдатская масса осталась равнодушна к услышанному, и данная акция не возымела действия. Разложение личного состава полка Произошло как раз обратное тому, что ожидали народные освободители. Вместо того чтобы воспылать в едином революционном порыве, солдаты и нижние чины предались безудержному пьянству и начали грабить местное население. Показания свидетелей этих бесчинств сохранились в следственных протоколах. Не исключено, что это явилось одной из причин, по которой восстание Черниговского полка не имело широкого освещения в советский период. Однако возникшая угроза встречи с правительственными войсками заставила их повернуть на Белую церковь. Разгром полка правительственными войсками Следует заметить, что до сих пор декабристы нигде не встречали сопротивления и двигались вперёд совершенно беспрепятственно. Однако за эти дни их ряды значительно поредели в результате массового дезертирства. Очень многие понимали всю авантюрность происходящего и не желали жертвовать свободой, а может быть, и жизнью за чужое безрассудство. В первом же сражении с правительственными войсками у деревни Устимовки повстанцы были разбиты. Этим и закончилось восстание Черниговского полка. Дата его разгрома отстаёт от даты начала всего на пять дней. Имеем ли мы сейчас право давать оценку этим пяти дням безрассудства? Говорят, что победителей не судят, но восставшие не стали победителями, и их судили. Да, намерения у них были высокие и благородные. Да, ради идеала можно рисковать жизнью, но своей, а не жизнями сотен простых солдат, не понимающих даже, куда и зачем их ведут умирать. Как известно, благими намерениями устлана дорога в ад, а особенно в тех случаях, когда они не подкреплены ничем, кроме фантазий. Печальной страницей нашей истории стал Черниговский полк. Восстание его может послужить наглядным уроком для будущих поколений. Первые сведения о восстании 14 декабря 1825 г. Поражение в не поколебало решимости членов Южного общества начать выступление. Да и медлить -было нельзя. И хотя на первых допросах он все отрицал, южане знали, что правительство из доносов Бошняка и капитана Вятского полка Майбороды располагает данными о составе Южного общества и его деятельности. Вслед за Пестелем были схвачены и другие члены Тульчинской управы. Со дня на день могли быть арестованы остальные члены Южного общества, и прежде всего руководители Васильковской управы. Узнав об аресте Пестеля, С. Муравьев-Апостол вместе с братом Матвеем 24 отправился в Житомир, чтобы сообщить членам общества о своем намерении начать выступление, опираясь на Черниговский полк, и заручиться их поддержкой. Из Житомира братья выехали в Любар, где был расположен Ахтырский гусарский полк, которым командовал член общества А. Бестужев-Рюмин, который сообщил, что командир полка Гебель получил приказ об аресте С. Муравьева, но, не застав его в Василькове, выехал вместе с жандармским офицером на его розыски. Муравьев предложил А. Муравьеву немедленно собрать Ахтырский полк, идти на Троянов, увлечь за собой расположенный там Александрийский гусарский полк, затем двинуться на Житомир и арестовать там командование 3-го корпуса. Муравьев отказался выступить тотчас же, но обещал поддержать восстание Черниговского полка. Трилесы, где стояла 5-я рота Черниговского полка, командиром которой был член Общества соединенных славян А. По приказу С. Муравьева М. Бестужев отправился в Новоград-Волынск, чтобы организовать там выступление частей, в которых служили члены тайного общества. Муравьев послал в Васильков солдата с запиской и предложил членам общества, командирам рот, Кузьмину, М. Щепилло, В. Соловьеву явиться к нему. Получив записку, эти , к которым присоединился И. Сухинов, немедленно выехали в Трилесы. Узнав, что братья Муравьевы арестованы прибывшим сюда Гебелем и жандармским офицером, члены общества освободили их. Освобождение С. Муравьева 29 декабря фактически было началом восстания Черниговского полка. Муравьев ближайшую задачу видел в том, чтобы поднять весь Черниговский полк. В тот же день 5-я рота отправилась в дер. Ковалевку, где объединилась со 2-й. Здесь их встретил М. Бестужев, которому не удалось пробраться в Новоград-Волынск. Попытка майора Трухина, оставшегося за командира полка, организовать сопротивление, не имела успеха. Солдаты Черниговского полка восторженно встретили восставших и перешли на их сторону. В Василькове в руки восставших перешли , продовольствие полка. В Василькове возник вопрос о плане дальнейших действий. На военном совете, созванном для его выработки, славяне - Сухинов, Щепилло, Кузьмин и Соловьев - высказались за немедленный поход на Киев. Занятие этого крупного центра на юге страны открывало большие перспективы для дальнейшего хода восстания. Муравьев в принципе не возражал против возможности на Киев. Из сих трех планов я склонялся более на последний и первый», - показывал на следствии С. Житомир находился в центре расположения частей, на которые имели влияние члены тайного общества. Здесь же располагалась штаб-квартира 3-го пехотного корпуса. Захват ее и арест командования предотвратили бы возможность организации сил для подавления восстания. Вот почему С. Муравьев отдал предпочтение третьему варианту. Однако штаб восстания отказался от немедленного похода на Житомир из-за недостаточности наличных сил и провала попыток М. Бестужева установить связь со славянами и расположенными поблизости Кременчугским и Алексопольским полками. На совете было принято решение о движении на Брусилов. Это решение не означало отказа от плана похода на Киев или Житомир. Он был составлен С. В этом документе цари объявлялись «притеснителями народа», похитившими у него свободу. Облеченный в религиозную форму, «катехизис» был направлен против самодержавия, провозглашал природное равенство всех людей. После прочтения катехизиса С. Муравьев обратился к восставшим с краткой речью, в которой пояснил содержание и значение революционных лозунгов восстания. Он говорил о необходимости провозглашения свободы в России, о сокращении срока военной службы, об облегчении положения крестьян и призывал солдат защищать свободу. В этот же день восставшие направились к Брусилову. По пути движения восставшие провозглашали вольность крестьян.

План провалился, мятежника арестовали при въезде на заставу. Возобладал план Мураева — дождаться присоединения соседних полков Алексопольского и Ахтырского. С этой целью восставшие направились в Мотовиловку. Однако там их никто не ждал. Тогда черниговцы отправились к Белой Церкви. Полк арестованного Вадковского к тому времени уже сняли с места и увели подальше от «зоны турбулентности». Когда стал ясен провал и этого плана, восставшие решили идти к Житомиру. Из-за зигзагов в пути их маршрут походил на «восьмерку» — отряд ходил кругами. Уже в Мотовиловке появились первые недовольные. Солдаты были деморализованы, бежали некоторые офицеры. Около села Устимовки 3 января 1826 года Черниговский полк встретился с силами верного властям генерала Федора Гейсмара. В первом же бою бунтовщики потерпели поражение. Перед столкновением Муравьев верил, что солдаты Гейсмара перейдут на его сторону. Первые уверенные залпы рассеяли эту надежду. Щепило был убит, Кузьмин и еще один брат Муравьева Ипполит застрелились.

Восстание Черниговского полка.Декабристы в Мотовиловке. Декабристы

В Мотовиловке декабристы имели случай убедиться в сочувствии крепостных крестьян. В общем, пять рот построились и двинулись в расположенное в нескольких километрах село Мотовиловка, где встали на дневку. Черниговского полка восстание вооруженное выступление декабристов на юге России 29 декабря 1825 г. – 3 января 1826 г. Организаторы и руководители – С.И. На следующий день декабристами была занята Мотовиловка. В селе декабристы сплошь и рядом грабили местных жителей.

Кололи ли декабристы штыком командира Черниговского полка

• : новости спорта - Чемпионат
• Декабристы. Восстание Черниговского полка.Декабристы в Мотовиловке
• Северное общество (1822–1825).
• План восстания

Похожие новости: