Погост Погост — административно-территориальная единица на Руси.
Что такое погост?
После Древней Руси уродами стали звать детей, которые на славу уродились у родителей — из всех чад они были самыми умными или самыми красивыми. Кстати, именно слово «красота» по-польски звучит как «урода». Но из-за своего слишком возвышенного значения слово стало применяться и к людям, близким к Богу, а потом перекочевало на верующих и блаженных, которых стали звать уродивыми. В Средние века среди уродиевых было много людей, не способных работать из-за различных увечий. Больные, хромые, вечно голодные люди в лохмотьях — вот кого стало обозначать слово «уроды». Но тогда таких людей жалели, и слово было положительным.
Сейчас же оно приобрело совершенно негативный оттенок. Прелесть Фото: istockphoto. Оно пошло от слов «лесть» или «прельстить», то есть обмануть кого-то, настроить на неверный путь.
Позже так называется уже только сам храм с близлежащими могилами. А еще через некоторое время погост — это исключительно кладбище. Историческая справка Вам будет интересно: Отрядный уголок: примеры оформления Со временем на погостах стали возводить храмы, хоронить умерших. И постепенно стало так, что погост - это очистившаяся от административно-податной и торговой суеты земля. Она стала исключительно территорией вечного покоя. Повальное строительство на погостах церквей обусловлено развитием христианства.
Теперь погост получал двойное имя, составленное из названия села и церкви. Этимологические изыскания Погост — город мертвых Если первоначально погост — это что-то близкое к населенному пункту, то по аналогии сразу вспоминается город мертвых. В переводе на греческий язык — некрополь. Так называлось захоронение за чертой древних городов, украшенное надгробиями и могильными плитами. И до сих пор во всем мире, там, где есть живые, их внимание приковывает погост. Что это? Попытка разобраться что ждет человека, когда он перейдет на вечное жительство на погост? Или просто дань уважения предкам? Известные погосты России В России множество знаменитых погостов.
Знаменитый Погост Кижи Спасо-Преображенский с церквями, сделанными без единого гвоздя, притягивает постоянный поток туристов. Новодевичий погост — престижнейшее направление городского туризма в столице. Знаменитости, похороненные здесь благодаря своим заслугам перед обществом при жизни, никогда не остаются без внимания. Можно сказать, что это погост-чемпион по числу известных людей. Могилы криминальных авторитетов на самых разных погостах — это отдельный тур, кстати, очень востребованный в определенной среде. Здешние надгробные монументы могут смело соперничать с древнегреческими некрополями. Воронежский литературный некрополь также является городской достопримечательностью. Круглый год приходят ценители литературы на могилы поэтов-патриотов Кольцова и Никитина. Похоронные бюро совместно с краеведами проводят экскурсии по старинным кладбищам в разных городах, знакомя заинтересованную публику с историей погостов.
Что это: жажда заработать на щекочущей нервы теме или все-таки попытка отыскать собственные истоки и осмыслить свое предназначение на Земле? Люди уходят из мира живых. Но погосты хранят память предков и неодолимо манят к себе тех, кто пока приходит на погост лишь в качестве гостя. Читайте также:.
До боярина, место княжеского сбора, без крестьянских селений, что то типа личного двора. Теоретически, обнаружив такое место, можно найти как минимум, чешуйное место.
Уплата князю ведь, не только мехами и товаром было, а деньгами. Тут даже не вопрос ко всем, а узнать ваши мнения, что думаете на счет погостов еще раз для сотрудников органов правопорядка, не кладбищ в современном понимании! Кто что искал, находил на местах, где указан именной погост кого-то?
Часто погосты располагались на перекрестках торговых путей или вблизи рек и озер, что делало их удобной базой для путешествений и торговли. Здесь было много мест для стоянки лодок и судов, а также возможность быстро добраться до нужного места.
Важным элементом погостов были церкви и монастыри, которые предлагали путешественникам и торговцам духовное утешение и помощь. Благодаря этому, путишествия и торговля на погостах стали не только практически выгодными, но и обрели религиозное основание. В итоге погосты стали важными центрами, где сходились люди разных профессий и социальных слоев, чтобы отдохнуть, пополнить запасы и обменяться опытом и новостями. Они играли важную роль в развитии торговли и культурного обмена в Средние века на Руси. Погосты и местные жители Погосты были важными центрами жизни для местных жителей.
Здесь собирались не только для религиозных целей, но и для торговли, обмена информацией, встреч с родственниками и знакомыми. Местные жители также играли важную роль в поддержании и развитии погоста. Они принимали на себя ответственность за заботу о храмах, кладбищах и прочих сооружениях на территории погоста. Их задачами включались такие вещи, как очистка погоста от снега, уборка листвы в осеннее время и исправление возможных повреждений. Местные жители также служили настоятелям храмов и помогали им в религиозных церемониях.
Погост (схема)
Такое административное деление на погосты и значимость погостской церкви сохранилось на Севере Руси вплоть до областной реформы, проведённой Екатериной II в 1775 г., когда погосты были упразднены. это в древней Руси называлось так не только кладбище и крупные села на реках, но и центры княжеского правления. Изначально погостом называлось поселение, точнее место, где останавливалась княжеская дружина во время своих походов. погост, краткий исторический словарь дает следующее объяснение. Погостами постепенно стали называться и административно-территориальные единицы, состоявшие из многих селений, и центральное селение этого округа.
Село, церковь, кладбище
- Какие цветы можно приносить на кладбище?
- История погостов на Руси
- Что такое погост кратко
- Этимологические изыскания
- Погост | Понятия и категории
Что такое погост и где он на самом деле находится
Особенно характерны такие погосты для Новгородских владений. В центральных уездах в документах 15-16 веков погостами в большинстве случаев назывались небольшие поселения с церковью и кладбищем, основными центрами общинной жизни здесь стали частновладельческие села. Как административно-территориальные подразделения, по которым раскладывались некоторые повинности, погосты дольше всего сохранялись в уездах, где было много черных и дворцовых земель. На Севере разделение на погосты официально прекратилось лишь в 1775 году. В 19 - начале 20 веков слово погост употреблялось в значении сельского прихода, участка пути и особенно часто кладбища. В последнем значении слово погост распространено в устном народном творчестве и художественной литературе.
Благодаря удобному расположению вблизи торговых путей, они стали центрами развития ремесел и промышленности. Здесь возникало новое население, формировались торговые сообщества и появлялось новое благосостояние. В истории России погосты играли ключевую роль в развитии торгово-экономических связей и обеспечении безопасности. Они стали местами, благодаря которым торговля между различными регионами стала возможной, а экономическое развитие охватило всю страну. Таким образом, погосты оказали значительное влияние на историю и культуру России, став символом важного этапа в развитии страны. Трансформация погоста как социального явления Изначально погост был священным местом, где находилась погостская церковь и окружающая ее территория.
Здесь совершались религиозные обряды, проводились культовые праздники, а также занимались социальными функциями. На погосте можно было встретить не только духовных обозревателей, но и различных представителей общества — купцов, ремесленников, крестьян, которые приезжали сюда для выпуска товаров, ведения торговли и решения вопросов гражданского характера. С течением времени погост стал территорией, на которой населялись крестьяне, образовывающие погостское поселение. Такие поселения имели определенную социально-экономическую структуру, в которой крестьяне занимались земледелием и животноводством. В погосте располагались скотные дворы, обрабатываемые участки земли, а также было выделяемое погостской общины пастбище. Активная торговля и обмен товарами давали погостам значимость как центрам развития рыночных отношений и социальных связей.
В торговых центрах, которыми могли быть погосты, велись торговые, правовые и административные дела. Погосты также выполняли роль мест судебных заседаний и исполнительных процедур. Однако со временем социальная функция погостов начала сменяться, и они перестали быть центрами общественной жизни. Развитие городов и новые административные реформы привели к тому, что роль погостов как административных и торговых центров сократилась. Многие погосты оказались вне внимания властей и были заброшены, а со временем превратились в руины.
Сидеть попу на погосте, когда не зовут в гости. И на погосте живут, да колокольни молятся коли поп не служит. Мертвых с погосту домой не носят.
Мертвые с погосту не ходят, не ворочаются. Погостье ср. Погостная ограда.
Итак, ни погостская церковь, ни погост-место не составляют необходимой принадлежности погоста-округа. Он может быть и без церковки приходской8. Заключаем: погост-округ состоит из некоторого количества владений частных лиц; погост-место, если таковое есть, — из приходской церкви, кладбища, дворов причта, а иногда и из нескольких дворов частных владельцев и их крестьян и поземщиков. Ни в погосте-округе, ни в погосте-месте, во всех 172 погостах, полное описание которых мы имеем, не встречается ни одного клочка земли, который до конфискации состоял бы во владении крестьянской общины. К другим заключениям по этому вопросу пришел г-н Папков Рус. XI и XII. Он полагает, что в погосте, как главной местности округа, "находились дворы начальствующих лиц, как выбранных самими погощанами, так и назначенных правительством или же посаженных помещиками в качестве их управителей" XI. Что на погостах иногда находились дворы правительственных органов, волостелей и их тиунов, и ключницрв частных лиц, это не подлежит никакому сомнению и совершенно доказывается местами писцовых книг, приведенными автором. Но это не погостские власти, а власти или правительственных волостей, или частновладельческих. Следовало бы доказать наличность в погостах — погостских властей, чего автор не сделал. Но эта волость осталась за великим князем, а потому здесь староста мог заменить господина и был, может быть, волостной, а не погостский. Вот приводимый им наказ новгородским дьякам о сборе податей с новгородских пятин. Велено во все пятины разослати грамоты, чтобы князи и дети боярския, и все служилые люди, и игумены и попы и дьяки, и старосты и сотские и пятидесятские и десятцкие, и все крестьяне выбрали из пятин по сыну по боярскому, по доброму, да из пятин же выбрали человека по 3 и по 4 лучших людей, да из погоста по человеку, а из малых погостов из дву или из трех по человеку, а велено тем старостам выборным собирати наши ямския и приметныя деньги, и за посошные люди, и за емчюжное дело, и всякия подати, по писцовым книгам, и привозить к вам в Новгород"... Этот документ можно приводить в доказательство того, что в XVI веке погостские власти не удовлетворяют московское правительство и заменяются выборными из целых пятин, а никак не в доказательство широкой их деятельности. Дело идет о сборе повинностей и о доставлении их в Новгород. Это представляется местным выборным. Кто их избирает? Все жители пятины и местные власти: старосты, сотские и пр. Пятины состоят из погостов, местные власти суть, конечно, погостские. И вот эти погостские власти не годятся для сбора, они только избиратели сборщиков. При этом маленькие погосты соединяются в один. Погосты исчезают, следовательно, в более крупной единице, в пятине. В XV веке деревни тянули сборами к погосту, а теперь и этого нет; произошло объединение сборов на всю пятину. Маленькие погосты, по 2 и по 3, соединяются в один для выбора пятинного сборщика, а не погостского. Из других документов мы знаем, однако, что правительственное значение некоторых погостов, в указанном нами смысле, сохраняется еще и в XVII веке. Из писцовой книги Обонежской пятины, Заонежской половины, видно, что деревни Оштинского погоста тянут к этому погосту податями и всякими мирскими разметами и что старосты и целовальники погоста раскладывают на деревни и выставки эти повинности Неволин. О пятинах. Г-н Папков с большой любовью относится к нашим древним погостам и наделяет их такими качествами, каких они вовсе не имели. И затем автор приводит указание на существование в погостах торговых помещений и ярмарок. Что на погостах живали торговые и промышленные люди, что там были их амбары и лавки и устраивались ярмарки, в этом нет ни малейшего сомнения. Но это не составляет необходимого признака погоста. В новгородских писцовых книгах гораздо чаще встречаются погосты, в которых не было ни торговых людей, ни торговых помещений, и все население которых состояло из 3—4 дворов, в которых жили: поп, дьяк, проскурница и церковный сторож. Переписная книга второй половины Вотской пятины Временник. XI и XII описывает 20 погостов, и только на одном из 20 жил один торговый человек в Никольско-Ижорском ; в остальных никто не жил, кроме причта, просвирницы и иногда сторожа.
Кладбище. Хозяин кладбища Погостник
место, где кого-то кладут, а погост - это название наше родное). Узнайте о погосте, традиционной славянской территории, сочетающей кладбище, церковь и общественное пространство, и его роли в культуре. Кто такие погосты. Погосты это в древней Руси. Изначально погостом называлось поселение, точнее место, где останавливалась княжеская дружина во время своих походов. С Хозяином погоста люди настолько свыклись, что уже и не обращали на него особого внимания, проходя иногда по своим делам через заросшее кладбище. После именно вокруг гостевых домов появлялись другие здания и разрастался город, который называли погостом.
Погостник — Хозяин кладбища
погост, погоста, муж. 1. Сельское кладбище. На таких погостах весьма нередко были и дворы владычных и монастырских крестьян и непашенных людей; встречаются там и владычные и монастырские дворы4. Разделение на погосты сохранялось на Севере (где отсутствовало помещичье землевладение) вплоть до 1775 г., когда было отменено.
Кладбище и погост: в чем разница?
Также погостом именуют центр поселения с церковью и торговым местом, на котором также проходили совместные празднества. Разделение на погосты сохранялось на Севере где отсутствовало помещичье землевладение вплоть до 1775 года , когда было отменено. Административно-территориальная единица с названием «погост» была и в Швеции. Например, на Генеральной карте провинции Ингерманландия , составленной в 1678 году Эриком Беннингом, показана Ингерманландия в её официальных границах, разделённая на административные единицы — лен Lahn , погост Pogost , приход Sochn.
Весь этот административный округ, выплачивающий подати, и есть погост. Позже так называется уже только сам храм с близлежащими могилами. А еще через некоторое время погост — это исключительно кладбище. Историческая справка Вам будет интересно: Отрядный уголок: примеры оформления Со временем на погостах стали возводить храмы, хоронить умерших. И постепенно стало так, что погост - это очистившаяся от административно-податной и торговой суеты земля. Она стала исключительно территорией вечного покоя. Повальное строительство на погостах церквей обусловлено развитием христианства. Теперь погост получал двойное имя, составленное из названия села и церкви. Этимологические изыскания Погост — город мертвых Если первоначально погост — это что-то близкое к населенному пункту, то по аналогии сразу вспоминается город мертвых. В переводе на греческий язык — некрополь. Так называлось захоронение за чертой древних городов, украшенное надгробиями и могильными плитами. И до сих пор во всем мире, там, где есть живые, их внимание приковывает погост. Что это? Попытка разобраться что ждет человека, когда он перейдет на вечное жительство на погост? Или просто дань уважения предкам? Известные погосты России В России множество знаменитых погостов. Знаменитый Погост Кижи Спасо-Преображенский с церквями, сделанными без единого гвоздя, притягивает постоянный поток туристов. Новодевичий погост — престижнейшее направление городского туризма в столице. Знаменитости, похороненные здесь благодаря своим заслугам перед обществом при жизни, никогда не остаются без внимания. Можно сказать, что это погост-чемпион по числу известных людей. Могилы криминальных авторитетов на самых разных погостах — это отдельный тур, кстати, очень востребованный в определенной среде. Здешние надгробные монументы могут смело соперничать с древнегреческими некрополями. Воронежский литературный некрополь также является городской достопримечательностью. Круглый год приходят ценители литературы на могилы поэтов-патриотов Кольцова и Никитина. Похоронные бюро совместно с краеведами проводят экскурсии по старинным кладбищам в разных городах, знакомя заинтересованную публику с историей погостов. Что это: жажда заработать на щекочущей нервы теме или все-таки попытка отыскать собственные истоки и осмыслить свое предназначение на Земле? Люди уходят из мира живых. Но погосты хранят память предков и неодолимо манят к себе тех, кто пока приходит на погост лишь в качестве гостя.
Погостами продолжали называть и сами селения, являющиеся центрами таких единиц. Разделение на погосты сохранялось на Севере где отсутствовало помещичье землевладение вплоть до 1775 года. Административно-территориальная единица с названием «погост» была и в Швеции. Например, на Генеральной карте провинции Ингерманландия , составленной в 1678 году Эриком Беннингом, показана Ингерманландия в её официальных границах, разделённая на административные единицы — лен Lahn , погост Pogost , приход Sochn. В современной Латвии есть административная единица территории pagasts см.
Билибин Погост, погостье — от «гость»? На первый взгляд происхождение слова «погост» от «гость» погостить кажется народной этимологией. Но эту версию поддерживают многие лингвисты Срезневский, Преображенский, Потебня, Фасмер. Для начала нужно разобраться с этимологией слова «гость». Слово «гость» зафиксировано в XI веке в значении «чужеземец, купец». Похожие слова есть в других языках: нем. Gast — гость, фр. К этому слову может иметь отношение и «погост».