В России за последние три десятилетия количество мечетей увеличилось почти в 60 раз. Рост числа мусульман в России приводит к изменению демографического ландшафта и социокультурной ситуации. Председатель Совета муфтиев РФ также отметил, что более 30 лет возглавляет праздничные службы в московской Соборной мечети и уже видит изменения.
Главный муфтий назвал число мусульман в Москве
Результатам этого масштабного исследования, охватившего 56 900 человек в 79 субъектах Российской Федерации, была посвящена пресс-конференция, которая прошла сегодня 18 декабря в РИА Новости. Тенденции роста численности мусульман в России Мусульманское население России представляет значительную долю населения страны и продолжает расти. В России проживает значительное количество мусульман, и число их только увеличивается. За последние три года число мусульман в России увеличилось на 3% (до 7%), при этом подавляющее большинство россиян являются православными (74%). Председатель президиума Духовного управления мусульман России, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил, что в настоящее время около трех–четырех миллионов жителей Москвы исповедуют ислам. Председатель президиума Духовного управления мусульман России, глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил, что в настоящее время около трех–четырех миллионов жителей Москвы исповедуют ислам.
Распространение мусульманской веры в России
- Количество мусульман в России в 2023 году: данные и статистика
- Сколько мусульман в России в 2023 году: статистика и прогнозы
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Сообщить об опечатке
- Оценка ситуации в исламской общине России в 2023 году
- Названо число мусульман в Москве
Главный муфтий РФ: вскоре треть россиян будут мусульманами
Если молодежь в России будет учитывать рекомендации экспертов, то социальные медиа будут полезными для всех. Роль Российского Совета муфтиев Российский Совет муфтиев является организацией, которая занимается объединением и координацией деятельности мусульманских организаций Российской Федерации. Кроме того, он также занимается защитой интересов мусульманского населения России. Российский Совет муфтиев играет важную роль в развитии ислама в России. Он содействует созданию и развитию новых мусульманских центров, проведению религиозных мероприятий и наставнической деятельности. Современный контекст требует дальнейшего усиления роли и вклада Российского Совета муфтиев в развитие ислама в стране. Особое внимание следует уделить поддержке и развитию мусульманской молодежи, вовлечению её в общественную жизнь и укреплению её позиции в обществе. Также важным направлением работы Российского Совета муфтиев является содействие в укреплении межконфессионального диалога в России. В этом контексте особую роль сыграют проекты, направленные на укрепление доверия между представителями разных религиозных конфессий, на построение диалога и взаимопонимания между народами страны.
Сотрудничество между конфессиями и призыв к терпимости В современном мире, особенно в условиях многоконфессиональных обществ, сотрудничество между разными религиозными группами является важным условием сохранения мира и стабильности. В России ислам является одной из крупнейших религий, и поэтому сотрудничество между мусульманами и представителями других конфессий имеет большое значение. Одним из таких примеров сотрудничества является создание Российской межконфессиональной ассоциации РМА. В нее входят представители разных религиозных групп, включая мусульман, православных, католиков, евреев и других. РМА занимается различными вопросами, связанными с духовной и следственной работой, социальной и культурной сферой деятельности, активно включается в диалог с государственными и общественными организациями. Однако, пути сотрудничества не ограничиваются только РМА. Важно, чтобы мусульмане и представители других религий проявляли уважение к верованиям друг друга, понимали особенности и культурные традиции других народов. Вместе с тем, необходимо понимать, что Россия является многокультурным и многотрадиционным государством, и каждый имеет право на свою веру и свободу от оскорблений и дискриминации.
Только взаимоуважение и понимание международных различий поможет сохранить мир и гармонию в нашей стране. Поэтому, призываем всех граждан, независимо от их религиозного убеждения, придерживаться принципов терпимости, уважения и взаимопонимания. Вызовы и перспективы В свете растущей экономической нестабильности и социальных протестов, проблемы взаимоотношений между мусульманскими общинами и остальным населением могут оказаться ключевым вызовом для ислама в России в 2023 году.
В настоящее время большинство мусульман живут в Москве и Московской области, а также в других крупных городах, - таких как Санкт-Петербург и Екатеринбург. Кроме того, в Татарстане, Башкортостане и республиках Северного Кавказа наблюдается высокая концентрация мусульман, - добавил муфтий. Большинство мусульман России — сунниты, следующие ханафитскому мазхабу, но также довольно много тех, кто следует шафиитскому мазхабу, и некоторое количество шиитов, - рассказал Гайнутдин. Большинство шиитов живет в Дербенте, на юге Дагестана. По словам муфтия, деятельность мусульманских общин в России контролируется несколькими федеральными центрами.
По словам исследователя, трудности в подсчетах возникают из-за того, что они весьма разрозненны — цифры могут приводить как на основании регистрации, так и изучая число выданных в столице патентов, при этом исследования не агрегируются, и во многих случаях трудно понять, идет ли речь об одном человеке, вставшем на регистрацию по месту жительства несколько раз, или о разных людях. Между тем у председателя комиссии по вопросам миграции Совета по делам национальностей при правительстве Москвы Юрия Московского цифры муфтия вызвали сомнения. Там к народам, традиционно исповедующим ислам, отнесено около 400 тысяч человек. Потому слова о четырех миллионах мусульман вызывают недоумение и даже смех. Возможно кто-то забыл поставить запятую, там где надо? То есть не 4 миллиона мусульман, а 0,4 миллиона? И высказал свое мнение о намерениях Равиля Гайнутдина. Действительно, в своем интервью муфтий прямо говорил о необходимости новых мечетей.
По словам Гайнутдина, в России сейчас насчитывается чуть больше 8 тыс.
При текущей динамике население России уже через 10-15 лет может быть на треть исламским, а к середине века мусульмане могут стать большинством. Между духовными общественными организациями российских мусульман нет единства. ДУМ РФ, в свою очередь, хранит молчание. На этом фоне мигранты, прибывающие в страну из Центральной Азии и Закавказья, не рассматривают российское исламское духовенство в качестве духовного авторитета, а по вопросам религии обращаются к своим имамам и муфтиям. В итоге сообщества мусульман-мигрантов замыкаются сами на себе. Это приводит к тому, что десятки тысяч замкнутых мигрантских сообществ фактически невозможно контролировать, и уже никто не понимает, какую версию ислама продвигают в той или иной мигрантской группе. Наличие основных исламских учебных центров и мест религиозного поклонения за рубежом вместе с несколькими конкурирующими духовными организациями внутри России создали ситуацию, когда идеология российских мусульман фактически контролируется извне.
К 2035 году каждый третий россиянин будет мусульманином
Отметим, что число мусульман в регионах России неоднородно и может различаться в зависимости от измерительных критериев. С 2009 по 2012 годы численность мусульман в России выросла с 4% до 7%, в 2020 составила приблизительно 14%. Основная часть российских мусульман проживает в регионах Поволжья и Приуралья, в ряде районов Сибири и европейской части России, на Северном Кавказе. Количество мусульман в России в 2023 году: статистика и проценты.
К 2035 году каждый третий россиянин будет мусульманином
Храмы и церкви Основным духовным центром для русских людей исповедующих православную веру можно считать московский Храм Христа Спасителя восстановление завершилось в 1999 году, вместимость 10 тысяч человек. Для мусульман, условно, главным можно считать Московскую Соборную Мечеть вмещает 10 верующих. Наиболее значимые древние православные храмы и монастыри действующие : Собор Софии в В. Новгороде основание — середина XI века. Псково-Печерский монастырь Псковская епархия, 1473 год основания. Юрьевский монастырь один из старейших — 1030 год.
Благовещенский Ионо-Яшезерский и Спассо-Преображенский мужские монастыри расположенные на территории Карелии второй был признан достоянием народов России указом президента от 1992 года. Ниже приводим сведения по общему количеству храмов, мечетей и синагог на территории России: Православных — 38649.
Он призвал строить больше мечетей в крупных российских городах. Прогноз о росте численности российской уммы религиозная община в исламе - прим. Инфо24 председатель Духовного управления мусульман ДУМ России озвучил в понедельник, 4 марта, на конференции в Госдуме. Чтобы обосновать свой прогноз, Гайнутдин привел статистические данные - в 2018 году молитву по случаю Курбан-байрама в столичном регионе посетили более 320 тысяч мусульман, причем "эти рекорды каждый год обновляются".
Глава Совета муфтиев призвал обратить внимание на потребности мусульманской общины и учесть ее интересы, чтобы избежать конфликтов.
Дошло до того, что в 2003 году ее озвучил президент России. Правда, в этом году Владимир Путин заявил уже о 1 б миллионах.
Разумеется, это не означает, что численность мусульман уменьшилась за два года на четыре миллиона. Просто цифры постоянно подвергаются корректировке. Это представители преимущественно мусульманских народов — татары, башкиры, народы Северного Кавказа.
По умолчанию все они считаются мусульманами. То есть данные переписи говорят лишь о том, что мусульман в России максимум 14, 5 миллиона.
Образование и культура мусульман в России Мусульмане в России активно развивают свою систему образования и культуры, стремясь сохранить свою идентичность и способствовать интеграции в общество. Благодаря разнообразию этносов и национальностей, исповедующих ислам, в России существует богатое культурное многообразие. Мусульманская образовательная система в России включает в себя школы, детские сады, медресе и университеты. Эти учебные заведения предлагают свободу вероисповедания и создают комфортные условия для учеников и студентов, которые исповедуют ислам. Благодаря этому, мусульманское образование в России является средой для формирования духовных и моральных ценностей.
Учебные заведения, связанные с исламской культурой, также играют важную роль в сохранении и распространении традиций и обычаев мусульман. Учащиеся получают знания о религии, истории, литературе и искусстве ислама, а также изучают арабский язык и классическую литературу. Это помогает им проникнуться культурой своего народа и быть более осведомленными о мусульманском мире в целом. Кроме традиционного образования, мусульмане в России активно развивают культурные центры и организации, которые проводят выставки, концерты, лекции и фестивали, посвященные исламской культуре. Эти мероприятия помогают привлечь внимание к богатству и разнообразию исламского искусства, музыки, традиций и культурного наследия. Образование и культура мусульман в России играют важную роль в поддержании межкультурного диалога и взаимопонимания между мусульманскими и немусульманскими сообществами. Они способствуют укреплению толерантности, уважения к разным верованиям и культурам, а также формированию гражданской идентичности в многонациональном обществе России.
Мусульманское право и его практика в России Практика мусульманского права в России включает в себя ряд аспектов, включая семейное право, наследственное право и уголовное право. Один из главных принципов мусульманского права — это уважение к Корану и Сунне, традициям и обычаям пророка Мухаммеда. В семейном праве мусульманская практика основывается на мусульманском брачном контракте некоторые мусульманские женщины в России имеют возможность заключить такой контракт , а также на мусульманском праве на полигамию и развод. В наследственном праве мусульманское право определяет правила распределения наследства между наследниками согласно Корану и Сунне. Например, в мусульманском праве женщины имеют право на получение определенной доли наследства, меньшей, чем мужчины, в зависимости от степени родства. В уголовном праве мусульманское право определяет наказания за совершение различных преступлений. Худуд — это наказания назначаемые за тяжкие преступления, такие как кража, кража с насилием, прелюбодеяние и грабеж.
В отличие от секулярного уголовного права, мусульманское право также может предусматривать компенсацию для жертв преступления в ряде случаев. Практика мусульманского права в России осуществляется в основном через мусульманские общинные суды и признается гражданским законодательством.
В россии все больше русских принимают ислам на 2023 год
Одной из основных причин увеличения числа мусульман в России является рост численности мигрантов из стран с преимущественно мусульманским населением. К 2035 году доля мусульман среди жителей России достигнет 30%, заявил глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин. Такой рост числа мусульман в России связан с различными факторами, такими как миграция, более высокий рождаемость у семей мусульманской вероисповедания, а также ряд социокультурных изменений. Тенденции роста численности мусульман в России Мусульманское население России представляет значительную долю населения страны и продолжает расти. Согласно прогнозам демографических исследователей, количество мусульман в России будет продолжать расти и в ближайшие годы достигнет значительных показателей. Рост числа мусульман в России имеет важные социальные и культурные последствия.
KMS Tools 2024 — 2025
При текущей динамике население России уже через 10-15 лет может быть на треть исламским, а к середине века мусульмане могут стать большинством. Между духовными общественными организациями российских мусульман нет единства. ДУМ РФ, в свою очередь, хранит молчание. На этом фоне мигранты, прибывающие в страну из Центральной Азии и Закавказья, не рассматривают российское исламское духовенство в качестве духовного авторитета, а по вопросам религии обращаются к своим имамам и муфтиям. В итоге сообщества мусульман-мигрантов замыкаются сами на себе. Это приводит к тому, что десятки тысяч замкнутых мигрантских сообществ фактически невозможно контролировать, и уже никто не понимает, какую версию ислама продвигают в той или иной мигрантской группе. Наличие основных исламских учебных центров и мест религиозного поклонения за рубежом вместе с несколькими конкурирующими духовными организациями внутри России создали ситуацию, когда идеология российских мусульман фактически контролируется извне.
Кроме того Магомедов напомнил о словах президента РФ Владимира Путина о том, единство России основано на традициях доброго и уважительного отношения между людьми разных национальностей и вероисповеданий. В начале ноября президент РФ Владимир Путин назвал «хорошей идеей» строительство мечети в подмосковном парке «Патриот». Читайте также.
Баруди прошёл I всероссийский съезд мусульман, на котором было создано Центральное духовное управление мусульман ЦДУМ как преемник Оренбургского магометанского духовного собрания в делах религиозного управления мусульман Европейской России, Сибири и Казахстана.
Однако с начала 1923 года началось закрытие религиозных школы округа ЦДУМ. Муллы приступили к открытию подпольных школ, начали агитацию за открытие религиозных школ, организуют отправку писем от имени верующих в центральные государственные и партийные органы. Муфтием и председателем Диния назараты был избран Р. Этот съезд показал, что уфимский муфтият является Центральным духовным управлением мусульман не только своего округа, но и большей части мусульман СССР. Руководители страны получили от них приветственные телеграммы, в которых говорилось о грядущем единении мусульман всего мира под знамёнами советской власти во имя борьбы с империализмом [26]. Официальное мусульманское духовенство активно содействовало проведению советской внешней политики [27]. В 1926 году состоялся I Всемирный мусульманский конгресс. Во второй половине 1920-х годов особенно усилились давление и атеистическая пропаганда, направленные против всех религиозных учреждений, в том числе и исламских. Мусульманство, как и другие религии, понесло сильный урон в результате того, что большинство мечетей и мусульманских учебных заведений было закрыто или даже разрушено. С 1944 года управление духовными делами мусульман СССР осуществляли четыре независимых друга от друга центра — духовных управления мусульман.
В 1960—1980-х годах ДУМам разрешили издавать Коран , выпускать лунные календари , заниматься обеспечением мечетей предметами культового назначения. С июля 1968 года начал выходить журнал «Мусульмане Советского Востока» — единственный религиозный исламский журнал в СССР ориентирован он был не столько на советских мусульман, сколько на иностранцев. Например, в ведении Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири на 1983 год находились только 182 действующие мечети, а в 1988 году — 211 мечетей [28]. В конце 1970-х — начале 1980-х годов наблюдалась явная активизация мусульманских религиозно-националистических настроений в южных республиках СССР, чему способствовали война в Афганистане и исламская революция в Иране. Органы КГБ отмечали, что среди таджикской и узбекской молодёжи широкое распространение получило ваххабитское учение. Не хватало образованного духовенства, причём готовить богословов было негде, так как в СССР были только одно медресе в Бухаре и один исламский институт в Ташкенте. Только в 1989 году Духовное управление мусульман Европейской части СССР и Сибири смогло открыть богословские курсы для священнослужителей, в том же году на хуторе Миасском в Челябинской области открылась медресе [30]. Поэтому проблемой были так называемые «бродячие муллы» — лица без религиозного образования, которые вели проповедь [31]. Вплоть до 1990 года советские мусульмане не могли совершить хадж в Саудовскую Аравию [33]. Положение изменилось в сторону благоприятного официального отношения к исламу и его усиления в последние годы существования СССР в эпоху гласности и перестройки.
Здесь важную роль сыграл 1989 год, когда отмечались сразу две юбилейные даты — 200-летие Духовного управления мусульман Европейской части России и Сибири и 1100-летие принятия ислама населением Поволжья и Приуралья [34].
Но и этого количества будет достаточно для наращивания влиятельности мусульман, равно как и представителей других религий. Акцентируя внимание на росте числа представителей той или иной религии, их лидеры пытаются увеличить политическое значение своей конфессии, полагает Лункин. Такой сценарий вероятен с учетом миграционных волн, а также демографической ситуации в стране.
Численность мусульман в РФ составляла 14 млн. Отличительной особенностью российских мусульман является более строгое выполнение требований религии, нежели среди православных россиян. Мусульмане чаще, чем христиане, молятся и посещают храмы, говорилось в исследовании.
Численность мусульман в странах постсоветского пространства
Это помогает мусульманам сохранять свои традиции, язык и культуру, а также способствует их включению в российское общество. В целом, мусульманская община играет существенную роль в общественной и политической жизни России, способствуя межконфессиональному диалогу, социальной стабильности и развитию национальной культуры. Работа мусульманских общественных организаций Мусульманские общественные организации в России играют важную роль в содействии и развитии мусульманской общины. Они занимаются различными аспектами жизни мусульман, предоставляя им поддержку и услуги, проводя образовательные программы и содействуя социальной интеграции. Одной из основных задач мусульманских общественных организаций является формирование духовных ценностей и пропаганда ислама среди мусульман и немусульман. Они проводят различные мероприятия, направленные на просвещение и образование, такие как лекции, семинары, конференции и круглые столы. Кроме того, мусульманские общественные организации предоставляют различные социальные услуги, такие как помощь нуждающимся мусульманам, поддержка молодежи, организация спортивных мероприятий и культурных программ. Они также занимаются пропагандой здорового образа жизни и борьбой с наркотиками. Важным направлением работы мусульманских общественных организаций является поддержка прав мусульман и защита интересов мусульманской общины.
Они закладывают основы для создания диалога между различными религиозными и этническими группами, а также сотрудничают с государственными учреждениями для решения проблем, связанных с религиозной толерантностью и равноправием. Мусульманские общественные организации в России играют важную роль в поддержании и развитии мусульманской общины. Их работа помогает мусульманам осознать свою религиозную и культурную идентичность, укрепиться духовно и социально, а также внести свой вклад в общество. Образование и культура мусульман в России Мусульмане в России активно развивают свою систему образования и культуры, стремясь сохранить свою идентичность и способствовать интеграции в общество. Благодаря разнообразию этносов и национальностей, исповедующих ислам, в России существует богатое культурное многообразие. Мусульманская образовательная система в России включает в себя школы, детские сады, медресе и университеты. Эти учебные заведения предлагают свободу вероисповедания и создают комфортные условия для учеников и студентов, которые исповедуют ислам. Благодаря этому, мусульманское образование в России является средой для формирования духовных и моральных ценностей.
Учебные заведения, связанные с исламской культурой, также играют важную роль в сохранении и распространении традиций и обычаев мусульман. Учащиеся получают знания о религии, истории, литературе и искусстве ислама, а также изучают арабский язык и классическую литературу. Это помогает им проникнуться культурой своего народа и быть более осведомленными о мусульманском мире в целом. Кроме традиционного образования, мусульмане в России активно развивают культурные центры и организации, которые проводят выставки, концерты, лекции и фестивали, посвященные исламской культуре.
У мусульман и христиан показатели самые высокие - 3,1 и 2,7 соответственно. Доля атеистов будет уменьшаться Любопытно, что, по прогнозам вашингтонских исследователей, в мире в целом будет уменьшаться доля атеистов, агностиков и людей, не относящих себя ни к какой религии. Хотя в отдельных странах, включая США и Францию, их процент будет расти.
Новый доклад распространен в преддверии Пасхи, которую американские протестанты и католики готовятся праздновать в ближайшее воскресенье. Читайте также.
По словам муфтия, деятельность мусульманских общин в России контролируется несколькими федеральными центрами. В Москве располагается Совет муфтиев России, еще одно Духовное управление мусульман находится в Уфе, в Казани находится Духовное управление республики Татарстан. На Северном Кавказе также существует несколько муфтиятов.
Папы или Патриарха в Ислама нет. У нас каждая страна имеет свои собственные духовные институты».
Этот парадокс можно объяснить только тем, что немалая часть этнических мусульман ислам не исповедуют. По мнению религиоведа, мы до сих пор точно не знаем, кто и во что верует в России. Выход один: Госкомстату прислушаться к словам Патриарха Алексия II и добавить в переписные листы вопрос о вероисповедании гражданина России, считает Р. Только так можно положить конец спекуляциям о "30 - 50 миллионах российских мусульман", "2 миллионах протестантов" или "миллионной католической общине". Известный факт, когда прошлой весной, всего за неделю, в ходе двух выступлений некоего высокопоставленного кремлевского чиновника число мусульман в России увеличилось аж на 5 миллионов, говорит собеседник газеты. Духовное возрождение ислама уже произошло?
На начало 2006 года в России зарегистрировано 12 241 православная религиозная организация и 3668 мусульманских. С января 2005 года православных религиозных организаций стало больше на 370, а мусульманских - всего на 34. Дело в том, что бурное возрождение мусульманской общины страны в количественном измерении практически завершилось - большинство сельских населенных пунктов с компактно проживающим мусульманским населением имеют мечети, мусульманские общины возникли также почти во всех крупных городах страны. Возрождение ислама в России шло очень неравномерно: так, в Татарстане с 1988 года было построено свыше тысячи мечетей, а во всех регионах Центрального, Северо-Западного и Дальневосточного федеральных округов - менее десяти. В Татарстане и Башкортостане их около половины, а в остальных регионах - менее четверти. Со своей стороны, Православная церковь сохраняет темпы прироста общин и строительства храмов. Как правило, православные общины значительно крупнее мусульманских и распределены более равномерно. Почему мечети строят со скандалами?
Почти половина жителей города подписались в опросных листах против этой стройки, и она завершилась, даже не начавшись. Нечто подобное было в Калининграде и Пскове. Скандалы, митинги, пикеты. По мнению Романа Силантьева, это всего лишь бизнес, который к делам неземным и духовным не имеет никакого отношения. Новообразованная мусульманская община выходит с инициативой возведения мечети в городе, не имеющем мусульманских традиций. При этом построить ее планируется в заведомо неприемлемых для большинства горожан местах - историческом центре, на доминирующих над православными храмами высотах, на месте разрушенных церквей, костелов и синагог. Народ начинает протестовать, и дело затягивается на неопределенный срок. Зачем это делается, недавно поведали прессе активисты калининградской мусульманской общины.
В их случае председатель общины восемь раз отклонял предлагаемые мэрией участки, а деньги, выделенные правительством одной из мусульманских республик РФ, тем временем крутились на счете некоей фирмы.
Количество мусульман в России увеличилось
К 2035 году доля мусульман среди жителей России достигнет 30%, заявил глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин. Во-первых, в России мусульман ну никак не больше 6-7 миллионов. Охватывает данные о численности мусульман в России, влиянии ислама на различные регионы страны, процессы полевого ислама и другие актуальные темы. Глава совета муфтиев России Равиль Гайнутдинов на конференции в Госдуме заявил, что через 15 лет доля мусульман в населении России достигнет 30%. Прогнозы по численности мусульман в России основаны на анализе существующих демографических данных и учете различных факторов, влияющих на рождаемость и миграцию.