Олег, насколько я понимаю, "Глобальная авантюра" это один из агрегаторов новостей, на котором есть свой форум.
Footuh: Введение в теорию больших чисел. В гостях у Глобальной Авантюры.
Куда летят? Куда несутся? Примите соболезнования наши, пусть земля будет пухом, не дай Бог не кому, бедный муж, и жену и ребеночка в один день по...
Не на подростков, а на самого Китано. Или "Затойчи", или "Табу" - только смотреть надо не на сам сюжет, но то, как Китано играет самураев. И как самураев играют те, кто по фильму - самураи. И наоборот, - как играют не-самураев те, кто по данным фильмам - не-самураи.
В известной степени все это - лубки, однако если даже падший самурай - ронин в том же "Затойчи" настолько отличается по поведению даже от вроде бы хороших детей убитого торговца рисом которые взяли в руки оружие и теперь убивают не хуже самураев , - стало быть мы сталкиваемся с очень устойчивой социальной конструкцией, которая имеет положительный культурный ответ в своей же среде. И пока оно так, Япония будет такой и никакой иначе. А уже потом, после этого можно почитать "Плач по падению дома Тайра" или "Гэндзи-Моноготари" - ибо в книгах описаны более глубокие слои социальной конструкции, нежели можно предать в кино. В детстве у меня была замечательная книжка О. Гурьян "Три повести" - "Ивашка бежит за конем", "Один рё и два бу" и "Свидетели". В детстве я ею зачитывался. Сперва конечно затискал до дыр "Свидетелей" про Жанну д"Арк, потом стало интересно про русского средневекового Ивашку, а вот история про средневекового японского мальчика, который все время менял свое имя - стала понятной только лишь в Универе, - после того как немного въехал в тему.
В этом смысле книжка хорошая, потому что она - как говорил Шалтай-Болтай Алисе - "Хорошее слово, - как хороший бумажник, открываешь его, а там два отделения, а в них еще два, да еще тайное и потом еще - глубже…" Или иными словами во всякой истории есть еще одна метаистория, а в ней еще одна метаметаистория, а в глубине неё таится намек на еще одну например, Гурьян там немало похулиганила - вводя в текст неизвестную женщину, у которой Рокубей отнял носки на переправе для мальчика, - взяв тем самым на себя смелость - дописать за средневековых японцев печальную историю с открытым концом из "Шкатулки с Жемчугом" - и так далее. Так что - книг про Японию - океан. Но лучше всего начинать с того, что проще, - с просмотра фильмов и совсем детских книжек. Люди во всем мире плачут - достаточно одинаково и радуются тоже. А когда станут понятнее простые эмоции - можно обратить внимание на традицию, этикет - в которые данные эмоции упакованы. Сразу возникнут вопросы - почему так, а не иначе. Тогда можно начать читать достаточно вестернизированных Рюноске Акутагаву или Эдогаву Рампо это псевдоним группы японских писателей, которые пытались акклиматизировать традиционный английский детектив на японской почве - "Эдогава Рампо" это то, как звучат японские иероглифы имени "Эдгар Аллан По", - они сочли это прикольным.
Это очень хорошее чтение, потому что в данном случае мы имеем некий аналог Розеттского камня, - понятно, какую именно историю они адаптируют и что там должно было быть у По, или Бирса. А потом читаешь "Эдогаву Рампо", тихо обтекаешь и понимаешь, что ни хрена ты про эту страну не знаешь и не понимаешь и пытаться понять их - это просто пипец.. На меня в свое время произвело неизгладимое впечатление такая история. В городе есть группа очень высокопоставленных женщин. Все они замужем за видными мужьями, днем мужья на работе и дамам скучно. Нормальные дамы на Западе в этом случае занимались бы шопингом, ходили бы в стрип-клубы, напивались бы алкоголем в сиську, заводили б любовников. А тут Япония и - местный прикол, - дамы из самурайского сословия.
Поэтому раз в неделю они выходят на дело. Выбирают заранее некий дом, приходят туда посреди рабочего дня и мочат там точно такую же как они - домохозяйку. Берут только деньги и продукты, чтобы нельзя было их потом вычислить. Это как ни странно, - преамбула. История начинается в тот момент, когда они в очередной четверг выходят на дело и уже в процессе выясняется, что вышла нелепейшая ошибка - в доме живет семья самураев. Былые торговцы уехали, эти въехали, а данные у дам - старые.
То, что я пишу здесь - это лишь малая толика того, каковы "Пути" - тех, или иных объектов - будь то - государства, компании, этносы, или - неважно что. Задача правителя точно знать, - насколько крут склон, на котором лежит данный камень - и куда он покатится. Нет ничего, что должно на этом Пути его останавливать" Такеда Синген - Дайме клана Такеда, - именно о нем Акира Куросава снял фильм "Кагемуся" - "Тень воина", который некогда получил "Оскара".
Именно Такеда Синген - почитается в современной Японии, как безусловно идеальный князь эпохи "воюющих царств" и числится безусловным примером для самурайского подражания. Вообще, в "Кагемуся" у Куросавы, - суть проблемы хорошо разъясняется, - великий Такеда Синген, завоевавший почти всю Японию - гибнет от сущей нелепицы. И так как люди его окружения прекрасно осознают - насколько имя Сингена одушевляют их армию - они решают скрыть его смерть. Вместо умершего Такеды берут простого нищего с улицы, который как две капли воды - похож на умершего. И тот начинает рулить. Что самое интересное - рулит он хорошо, ибо сам по себе - человек он очень хороший. А клан - гибнет. И объяснение Куросавы великого гуманиста Куросавы! Он не - "Воин", который был нужен в те годы Японии, он только - "Тень Воина".
И поэтому - он в полной жопе. Уже в лихие 90-ые я прочел замечательную рецензию на "Тень Воина". Некто - то ли из братков, то ли из приблатненных, сказал про этот фильм так - "Все как у нас. Те же разборы и терки, причем все - по-пацански. А этот лошок - не пацан был. И как это прочухали, - из-за этого фраера столько деловых полегло… Жуть…" Вот такое - странное сближение той Японии и наших "лихих 90-ых". Теперь - мелкий нюанс. Без него вы вряд ли поймете Японию. Такеда Синген считается идеалом японского самурая.
Ему приписываются все мыслимые и немыслимые достоинства, которыми должен обладать самурай. Попробуйте создать для себя - ментальную картину подобного идеального лидера. Пусть даже - Шарлеманя, или Генриха Птицелова. Или даже Ричарда Львиное Сердце. А вот теперь - нефиговая подробность, - Такеда Синген - восстал против своего отца, взял в плен, судил и казнил. А потом он то же самое сделал с братом, обвинив его в том, что тот хотел сделать с ним то же самое, что Синген с родителем. А когда вы поймете - почему несмотря ни на что - Такеда Синген - все равно самый любимый князь того времени в японской истории, - возможно вы немного поймете эту страну. Для вдохновения лучше и легче начать с кинематографа, картинка легче для восприятия и если режиссер хорош, он дает много больше первичной невербальной инфы, чем в любой книге. Можете посмотреть "Королевскую Битву" Такеши Китано.
Не на подростков, а на самого Китано.
А вот теперь - нефиговая подробность, - Такеда Синген - восстал против своего отца, взял в плен, судил и казнил. А потом он то же самое сделал с братом, обвинив его в том, что тот хотел сделать с ним то же самое, что Синген с родителем. А когда вы поймете - почему несмотря ни на что - Такеда Синген - все равно самый любимый князь того времени в японской истории, - возможно вы немного поймете эту страну. Для вдохновения лучше и легче начать с кинематографа, картинка легче для восприятия и если режиссер хорош, он дает много больше первичной невербальной инфы, чем в любой книге. Можете посмотреть "Королевскую Битву" Такеши Китано. Не на подростков, а на самого Китано. Или "Затойчи", или "Табу" - только смотреть надо не на сам сюжет, но то, как Китано играет самураев. И как самураев играют те, кто по фильму - самураи. И наоборот, - как играют не-самураев те, кто по данным фильмам - не-самураи.
В известной степени все это - лубки, однако если даже падший самурай - ронин в том же "Затойчи" настолько отличается по поведению даже от вроде бы хороших детей убитого торговца рисом которые взяли в руки оружие и теперь убивают не хуже самураев , - стало быть мы сталкиваемся с очень устойчивой социальной конструкцией, которая имеет положительный культурный ответ в своей же среде. И пока оно так, Япония будет такой и никакой иначе. А уже потом, после этого можно почитать "Плач по падению дома Тайра" или "Гэндзи-Моноготари" - ибо в книгах описаны более глубокие слои социальной конструкции, нежели можно предать в кино. В детстве у меня была замечательная книжка О. Гурьян "Три повести" - "Ивашка бежит за конем", "Один рё и два бу" и "Свидетели". В детстве я ею зачитывался. Сперва конечно затискал до дыр "Свидетелей" про Жанну д"Арк, потом стало интересно про русского средневекового Ивашку, а вот история про средневекового японского мальчика, который все время менял свое имя - стала понятной только лишь в Универе, - после того как немного въехал в тему. В этом смысле книжка хорошая, потому что она - как говорил Шалтай-Болтай Алисе - "Хорошее слово, - как хороший бумажник, открываешь его, а там два отделения, а в них еще два, да еще тайное и потом еще - глубже…" Или иными словами во всякой истории есть еще одна метаистория, а в ней еще одна метаметаистория, а в глубине неё таится намек на еще одну например, Гурьян там немало похулиганила - вводя в текст неизвестную женщину, у которой Рокубей отнял носки на переправе для мальчика, - взяв тем самым на себя смелость - дописать за средневековых японцев печальную историю с открытым концом из "Шкатулки с Жемчугом" - и так далее. Так что - книг про Японию - океан. Но лучше всего начинать с того, что проще, - с просмотра фильмов и совсем детских книжек.
Люди во всем мире плачут - достаточно одинаково и радуются тоже. А когда станут понятнее простые эмоции - можно обратить внимание на традицию, этикет - в которые данные эмоции упакованы. Сразу возникнут вопросы - почему так, а не иначе. Тогда можно начать читать достаточно вестернизированных Рюноске Акутагаву или Эдогаву Рампо это псевдоним группы японских писателей, которые пытались акклиматизировать традиционный английский детектив на японской почве - "Эдогава Рампо" это то, как звучат японские иероглифы имени "Эдгар Аллан По", - они сочли это прикольным. Это очень хорошее чтение, потому что в данном случае мы имеем некий аналог Розеттского камня, - понятно, какую именно историю они адаптируют и что там должно было быть у По, или Бирса. А потом читаешь "Эдогаву Рампо", тихо обтекаешь и понимаешь, что ни хрена ты про эту страну не знаешь и не понимаешь и пытаться понять их - это просто пипец.. На меня в свое время произвело неизгладимое впечатление такая история. В городе есть группа очень высокопоставленных женщин. Все они замужем за видными мужьями, днем мужья на работе и дамам скучно. Нормальные дамы на Западе в этом случае занимались бы шопингом, ходили бы в стрип-клубы, напивались бы алкоголем в сиську, заводили б любовников.
А тут Япония и - местный прикол, - дамы из самурайского сословия. Поэтому раз в неделю они выходят на дело.
Футюх: Химия одесского беспредела. И зачем Гепа организовал на себя липовое покушение
Кстати, к своей немалой радости обнаружил, что добрые люди реанимировали легендарный форум Глобальной Авантюры, созданный Михаилом Муравьёвым (aka Авантюрист), просчитавшим кризис 2008 года и раскрывшим финансовую логику создателей долларовой. это в Ежели Вы хоть на секунду воображаете, что Россия добровольно в нынешней ситуации придёт в Желтые Воды, чтобы быть хоть в чём-то от Украины зависимой, - боюсь - Вы проживаете в некоей альтернативной реальности. Смотрины трофейной военной техники в Парке Победы вызвали у коллективного Запада обиду и злобу. На линии Футюх (Александр Башкуев) с прогнозом по России. В гостях у Глобальной Авантюры. Footuh: Введение в теорию больших чисел. процессы, которые нынче идут на Укре - более чем любопытны с точки зрения мистической.
Война в Афганистане и "еврейская советская наркомафия " партхозактива.
Официальный канал форума Глобальная Авантюра. Если после выполнения вышеуказанных действий проблема с доступом к сайту «глобальная авантюра» не решена, возможно, причина кроется не только в вашей стороне. О них, о межклановых противоречиях, о исторических связях с наркокартелями и позднесоветской украинской мафией рассказывает Александр Башкуев (ака Футюх на ресурсе ГА).
Звездочет: Футюх. Прикладная Конспирология
В известной степени все это - лубки, однако если даже падший самурай - ронин в том же "Затойчи" настолько отличается по поведению даже от вроде бы хороших детей убитого торговца рисом которые взяли в руки оружие и теперь убивают не хуже самураев , - стало быть мы сталкиваемся с очень устойчивой социальной конструкцией, которая имеет положительный культурный ответ в своей же среде. И пока оно так, Япония будет такой и никакой иначе. А уже потом, после этого можно почитать "Плач по падению дома Тайра" или "Гэндзи-Моноготари" - ибо в книгах описаны более глубокие слои социальной конструкции, нежели можно предать в кино. В детстве у меня была замечательная книжка О. Гурьян "Три повести" - "Ивашка бежит за конем", "Один рё и два бу" и "Свидетели". В детстве я ею зачитывался. Сперва конечно затискал до дыр "Свидетелей" про Жанну д"Арк, потом стало интересно про русского средневекового Ивашку, а вот история про средневекового японского мальчика, который все время менял свое имя - стала понятной только лишь в Универе, - после того как немного въехал в тему. В этом смысле книжка хорошая, потому что она - как говорил Шалтай-Болтай Алисе - "Хорошее слово, - как хороший бумажник, открываешь его, а там два отделения, а в них еще два, да еще тайное и потом еще - глубже…" Или иными словами во всякой истории есть еще одна метаистория, а в ней еще одна метаметаистория, а в глубине неё таится намек на еще одну например, Гурьян там немало похулиганила - вводя в текст неизвестную женщину, у которой Рокубей отнял носки на переправе для мальчика, - взяв тем самым на себя смелость - дописать за средневековых японцев печальную историю с открытым концом из "Шкатулки с Жемчугом" - и так далее. Так что - книг про Японию - океан. Но лучше всего начинать с того, что проще, - с просмотра фильмов и совсем детских книжек.
Люди во всем мире плачут - достаточно одинаково и радуются тоже. А когда станут понятнее простые эмоции - можно обратить внимание на традицию, этикет - в которые данные эмоции упакованы. Сразу возникнут вопросы - почему так, а не иначе. Тогда можно начать читать достаточно вестернизированных Рюноске Акутагаву или Эдогаву Рампо это псевдоним группы японских писателей, которые пытались акклиматизировать традиционный английский детектив на японской почве - "Эдогава Рампо" это то, как звучат японские иероглифы имени "Эдгар Аллан По", - они сочли это прикольным. Это очень хорошее чтение, потому что в данном случае мы имеем некий аналог Розеттского камня, - понятно, какую именно историю они адаптируют и что там должно было быть у По, или Бирса. А потом читаешь "Эдогаву Рампо", тихо обтекаешь и понимаешь, что ни хрена ты про эту страну не знаешь и не понимаешь и пытаться понять их - это просто пипец.. На меня в свое время произвело неизгладимое впечатление такая история. В городе есть группа очень высокопоставленных женщин. Все они замужем за видными мужьями, днем мужья на работе и дамам скучно.
Нормальные дамы на Западе в этом случае занимались бы шопингом, ходили бы в стрип-клубы, напивались бы алкоголем в сиську, заводили б любовников. А тут Япония и - местный прикол, - дамы из самурайского сословия. Поэтому раз в неделю они выходят на дело. Выбирают заранее некий дом, приходят туда посреди рабочего дня и мочат там точно такую же как они - домохозяйку. Берут только деньги и продукты, чтобы нельзя было их потом вычислить. Это как ни странно, - преамбула. История начинается в тот момент, когда они в очередной четверг выходят на дело и уже в процессе выясняется, что вышла нелепейшая ошибка - в доме живет семья самураев. Былые торговцы уехали, эти въехали, а данные у дам - старые. И начинается бодяга, - тетенька, которую они взяли, сидит связанная на стуле, а они ведут с ней милую светскую беседу, спрашивают - как её имя, да как пишутся иероглифы в её имени, - у аж двух разбойниц находятся общие предки с жертвой и все тетеньки обмениваются своими именами и восторгаются тем, какие красивые в них иероглифы и с каким изяществом они выполнены.
Жертва даже не спрашивает, - что именно те делают - только сожалеет, что сама не пришла к этому и что её школьные подруги теперь живут в другом городе, так что ей "ходить в гости по четвергам" просто - не с кем. Потом все допивают чай жертву поят по очереди , все перед друг другом еще раз извиняются, потом жертва опять-таки ничего не спрашивая говорит, - "Вон в том комоде мои трусики. Смените их пожалуйста - после всего.
Соответственно для этих обществ характерно колебательное развитие когда постоянно происходит переход вокруг центральной и неустойчивой равновесной позиции в две крайности. При этом в состоянии 2-3 наблюдается падение демографических показателей но при этом и технологический и экономический рывок для данного общества, а в фазе «застоя» происходит накопление демографического и мобилизационного потенциала для новой фазы развития. Увы, при этом данные общества развиваться не могут.
В качестве примера возьмем тот же Израиль. Да это искусственный конструкт, однако на этом примере хорошо видно как и в еврейском и в русском обществах все это работает. В условиях военной опасности — Израиль волевым решением переходит на военные рельсы и в нем собственное Духовенство, надевает форму цвета хаки и вполне серьезно готово драться за свою страну не щадя живота своего. На самом деле — качество этих усилий так себе — скажем на троечку, но за счет управляющих функций этой квадры в Израиле — население весьма впечатляется и готово нести все военные тяготы. Увы и ах, хоть Израиль и находится на полном содержании у иных государств проблема при этом возникает не только с экономикой но самое главное с демографией «страны-казармы» и поэтому ради того чтобы дать населению «передышку, страна регулярно проваливается в своего рода «застой» и в этой ситуации — мы видим как начинается разгул местного духовенства «ортодоксов» а всех прочих тупо загоняют в полу-рабское состояние например выходцев из бывшего СССР будь они хоть три раза Трешкой само государство щедро наделяет именно Крестьянскими функциями лишая их при этом функций Буржуазных просто для того чтобы некие «ортодоксы» могли спокойно молиться, читать и толковать Талмуд, а все прочие на них бы совершенно по-рабски работали. Надо хорошо понимать, что в позднем СССР отдельные коммунисты причем совершено не обязательно еврейского корня у нас имели все признаки «пейсатых» в современном Израиле и по сей день весьма ностальгируют по упущенным ими возможностям.
Вообще можно предположить, что все эти процессы прямо связаны с демографическими показателями того, или иного общества ибо всем хочется развиваться быстрей конкурентов. Просто надо понимать что в фазе 2-3 ваше население расходуется, но при этом есть и рывок, а в фазе 1-4 население накапливается, но при этом возникает и отставание. В Израиле эти показатели смазаны, ибо там долгое время наблюдался сильный эмиграционный прирост, равно как такой же эмиграционный прирост наблюдается и в современной России. То есть у Власть предержащих всегда есть соблазн подольше удерживать страну в состоянии рывка, расходуя ради этого людские ресурсы, однако рано или поздно у этого процесса возникает фаза насыщения и та же вроде бесконечная эмиграция в тот же Израиль прекращается и он сразу становится гораздо более мирной и самое главное сильно застойной страной. Частота колебаний подобного «маятника» прямо привязана к скорости воспроизведения населения, ибо вообще-то Власти обычно удобнее иметь под собою «рывок», когда она может козырять достижениями перед публикой, а не «застой» когда хвастаться объективно говоря — нечем. Поэтому точной цифры обычно нету.
В общем — справедливо считается что полный цикл всех эволюций маятника — помимо желаний правителей есть цепочка значений — 7-20-6-10-7-18-16-19-17, то есть состоит из 9-ти разных фаз, которые следуют одна за другой в строгой последовательности.
Башкуев Александр Эрдимтович. Александр Башкуев астролог. Чернуха Владимир Сергеевич. Башкуев Александр Эрдимтович биография. Александр Башкуев.
Башкуев Александр ютуб. Башкуев Юрий Буддич. Александр Башкуев биография. Александр Башкуев footuh. Геополитика для чайников.
Пусть самурай назовет свое имя, род и своего господина - я сам пойму, чего ждать, и на что он способен". В ЛДПЯ собрались потомки богатых торговцев из Канто таких как дзайбацу Мицуи и видных самураев опять же из Канто, которые были традиционно связаны с сегуном, а в индустриальную эру - с тяжелой, военной и электронной промышленностью долина Канто соответствует таким историческим областям страны, как Мусаши, Шимоза, Хитачи и прочие - то есть это дзайбацу Мицубиси, Кавасаки и прочие. Кроме этого, - это потомки тех, кто служил в свое время в инженерных частях и на флоте. Люди это в основном очень богатые, воевать они не хотят, а даже если бы и хотели, то их любимые игрушки традиционно были - Линкоры, и авианосцы с подлодками. Нынче их практически нет и этим людям воевать фактически не на чем. Они и не рыпаются. В ЛДП же - потомки западных самураев, которые традиционно воевали в пехоте, а в империалистический период оккупировали Корею с Маньчжурией. Именно поэтому они так сильно расшаркиваются перед соседями. Людям с Востока не в чем виниться перед соседями с континента. Брали Алеутские о-ва. Подбирались к Австралии. А вот по Корее с Китаем маршировали именно предки лидеров ЛДП, ибо -"знатная нищета", "сухопутные крысы" и вообще были на службе у всяких Мори, Шимадзу и прочее. Именно их предки в свое время в Шанхае с Нанкином зверствовали. А до них при Нобунаге и Хидеёси - именно предки огнем и мечом прошлись по Корее. Имена генералов были теми же, что при высадке японского экспедиционного корпуса в 1592 году. И командовали эти генералы войсками, набранными в одних и тех же провинциях! У Востока долгая память, - "назови мне имя свое, род и клан, которому служишь - я сам пойму - кто ты и чего ждать от тебя" - так звучит японская мудрость. Однако, - "слова правителям даны для того, чтобы они могли скрывать свои мысли" - еще одна японская мудрость. Такое вот объяснение. ГА линк: сообщение 401923 от 2009-09-02 10:26:28 aleks-у, - общаться с Вами не имею желания. Не сомневаюсь, что для вас со времен трипольской культуры - Украина в своей "слободской части" в сто раз круче чем Австрия и какие-то там Львов Лемберг и Мукачево Мункач Ужгород Унгвар вплоть до входа в Союз не был важным городом и по нему меньше данных. Папуасы тоже уверены, что про "большие железные плоты белых" им нагло врут, ибо они точно знают, что железо тонет в воде. По поводу источников - так сразу же - не скажу. На меня в конце школы большое впечатление произвела книга выпущенная издательством "Академия" - "Тоетоми Хидеёси" автора не помню, - книга сейчас лежит у меня за городом так что - сразу автора не скажу , в которой было очень подробное описание последней фазы "Сэнгоку Дзидай", с подробным жизнеописанием таких лидеров как Ода Нобунага, Тоётоми Хидеёси и Токугава Иэясу. Это был конец 1970-ых, начало 1980-ых и здесь у нас тогда люди "болели Японией". Поэтому я очаровался историей и просил матушку поискать книжки. И она добыла мне тогда совершенно замечательную полнокрасочную "Средневековое Искусство Японии" Издательство "Наука" 1980 год , которую я использовал как справочник по библиографии. Ибо слова Токугавы с тех пор - крепко запали мне в сердце. Сами помните, - это была пора, когда нам с экрана некий дедушка что-то и часто невнятно шамкал. Сейчас-то понятно, что шамкал он правильно, так как те, кто ему писал - свое дело знали, но в ту пору - слушать его сил не было. А тут - победитель в кровавой столетней войне и - "Слова немногого стоят, они - для успокоения черни, а дела идут свои чередом… более точно это звучит, - "в Вещи по Природе своей - следуют Пути Дао ".
Глобальная авантюра форум - фото сборник
- Футюх глобальная авантюра - 84 фото
- Ошибка и точность предсказаний Авантюриста.: chipstone — LiveJournal
- Футюх: Химия одесского беспредела. И зачем Гепа организовал на себя липовое покушение
- Футюх глобальная - фото сборник
Отзывы о glav.su
Александр Башкуев (он же Footuh) продолжает объяснять "как это тикает" в геополитике. Footuh: Итоги 2015 года, прогноз на 2016 год. В гостях у Глобальной Авантюры. Смотрины трофейной военной техники в Парке Победы вызвали у коллективного Запада обиду и злобу. Все новости о теге «глобальная авантюра» на Будьте в курсе свежих новостей за день и неделю: Президент США Джо Байден ввязался в авантюру, решив одновременно помогать Украине и противостоять Китаю, написал обозреватель Bloomberg Хэл Брэндс. Канал автора «Глобальная Авантюра» в Дзен: Открытый исследовательский и дискуссионный центр. "Глобальная авантюра" стала почти целиком и полностью "одобряем'с".
Открытый исследовательский и дискуссионный центр
- Башкуев (aka Футюх) о Путине, РАН и академиках
- Глобальная авантюра форум - фото сборник
- Футюх глобальная авантюра - 84 фото
- Смотрите также
К истории таджикского вопроса
Тем более что главным союзником таджиков были совсем уж светские американцы, которые стремились их использовать против совсем уж исламского Ирана. В настоящий момент в среде как афганских так и бывших советских таджиков под влиянием их американских учителей сформированы поколения людей, который в исламе ни в зуб ногой, так что нынче легко встретить «таджикского исламиста», который Корана в жизни не видел и ни одной суры по жизни не слыхивал, но тем не менее — внешне соблюдает те, или эти обычаи. Соответственно, лимит на воду для орошения в Афганистане ставит простую задачу — или у нас есть вода для производства мака на продажу хрен знает кому и пользуются ею оседлые таджики, или у нас есть та же вода для производства зерна для скота и тогда ею пользуются скотоводы пуштуны из индоарийской языковой группы — то есть с таджиками — «моя твоя не понимай». Пока Афган контролировали американцы — вода была на производство героина, как только контроль перешел к талибам вода пошла на производство зерна для скота. Куда без воды таджикам податься?
Мало того, у всех на слуху эпичное строительство оросительных систем в Афгане устроенное талибским правительством. В настоящий момент те долины, которые готовы заполнять водою для ГЭС заселены этническими противниками победительных пуштунов — таджиками, а раньше в пресловутых долинах рос героиновый мак. Соответственно талибы считают что делают доброе дело, а Россия и Китай — на своем опыте понаблюдавшие на «героиновые эпидемии» у себя дома их в этом деле поддерживают. Но куда при этом деваться производителям мака из того же Панджшера?
Именно туда талибы массово выдавливают таджикских наркопроизводителей из Афгана. Туда и в сопредельные области персидского Хорасана. Соответственно бывшие советские таджики — хоть они в свое время и считались местными «исламистами» из этих краев теперь массово выезжают. И выезжают они к нам в Россию.
То есть с момента «окончательной победы талибов в Афгане» - характер эмиграции из этой республики в Россию разительно изменился. Надобно понимать, что эти люди в массе своей «кровники» для того же Рахмона и всего его окружения, а так же ярые противники руководства Ирана и талибов в Афгане, так что на их родинах никто их в массе не ждет и все из этого вытекающее. Зачем, и что именно делать с этой волной — мне не понятно, но надеюсь компетентные органы в этом всем разберутся. З,Ы, Чтобы не было вопросов — таджики по времени прибытия в Россию в последние годы все очень разные.
Но отличить одних от других по внешнему виду и этническим признакам — практически очень сложно.
Спасатели береговой охраны США. Береговой спасатель. Спасатели береговой охраны России. Стойка береговых спасателей.
Alexandr Bashkuev. Гонка вооружений карикатура. Подвицкий карикатуры. Гонка сооружений карикатура.
Их подбито шесть, и один из них станет экспонатом. По соседству расположится польская самоходка «Краб» и украинский самодельный танк, названный запрещенным в России словом. Фотогалерея 40 Выставка военной техники, захваченной в ходе СВО — заходи и смотри! На фото:трофейная военная техника, захваченная российскими военнослужащими в ходе СВО, в Парке Победы на Поклонной горе. Но эти танки в район фронтовых действий еще не приезжали, они стоят на окраине Киева, готовясь к обороне. Королевство на Поклонной горе будет представлено затрофеенными бронетранспортерами Husky и Mastiff.
Британский таблоид Daily Express посвятил грядущему открытию выставки в Москве целую статью, в которой говорится : — Выставка трофейной техники стран НАТО, которая начнется спустя всего несколько дней после того, как США и Великобритания договорились о выделении новых миллиардов на военную помощь Украине, выглядит как насмешка Владимира Путина над Западом. Я бы, например, уже сейчас купил с удовольствием какой-нибудь трофейный флаг Америки, Британии или Франции на коврик в прихожей, — сказал «Свободной Прессе» председатель Русского литературного общества Александр Чистяков. А что сохранится получше — показывать гостям из этих стран.
Иными словами «эпохи реформ» с одной стороны производят резкие рывки вперед для страны во всех смыслах, но населением долгие годы потом вспоминаются с содроганием, как «славные дела Петра» она же время стрелецких бунтов и уменьшение населения России на треть , «век золотой Екатерины» оно же время крестьянской войны Пугачева и чумных эпидемий , «освобожденье крестьян» распалась цепь великая, распалась и ударила — одним концом по барину, другим по мужику и так далее. И вот так оно все и выглядит. Опять же — на все это накладывается внешний фон. Ситуация 2-3 в России всегда подталкивается в случае если есть пример для подражания в англосаксонском мире — на Западе. Соответственно ситуация 1-4 всегда связана с дискредитацией западной модели в глазах россиян, то есть в моменты когда населению, точней большинству слабых психотипов Крестьян, которые все равно руками работать не шибко умеют, кажется, что быть рабом китайской системы для них слаще и выгодней. То есть с одной стороны тебя имеют во всех позициях, и по прихоти барина порют на конюшне, но ведь есть люди, которые со временем привыкают, что их просто так порют ради барского удовольствия, зато за работу при этом не спрашивают и всегда кормят.
Вопрос: А каков период этого колебания? Картина мира она на самом-то деле не меняется. Всего имеется ровно шесть типов обществ. То есть с нашей точки зрения когда бы мы не смотрели на ту же Англию, с русской точки зрения всегда получится что «англичанка гадит» в реальности она не гадит а поступает «сверхрационально» для 2-3 сильны рациональные масти Жезлов и Денариев , что с точки зрения «суперлогиков» то есть русского сочетания Мечей и Денариев всегда выглядит как мухлеж и предательство Мечи вообще всегда и везде склонны к обобщениям и категорическим выводам. Общества вида 1-2 и 3-4 неустойчивы, ибо не могут ни при каких условиях перейти в устойчивое состояние и поэтому они время от времени саморазрушаются и мы видим как с карты целиком и полностью исчезают Карфаген, Венеция, Польша или Османская Империя. Самое интересное наблюдается для обществ вида 1-3 и 2-4. Эти общества по сути своей антагонистические и поэтому в любой момент времени один из двух основных классов окажется сильным, а другой в детрименте. Соответственно для этих обществ характерно колебательное развитие когда постоянно происходит переход вокруг центральной и неустойчивой равновесной позиции в две крайности. При этом в состоянии 2-3 наблюдается падение демографических показателей но при этом и технологический и экономический рывок для данного общества, а в фазе «застоя» происходит накопление демографического и мобилизационного потенциала для новой фазы развития.
Увы, при этом данные общества развиваться не могут.