Новости можно ли в пост бриться

Можно ли в пост не исключать из рациона скоромное, но ограничить себя в каких-то других вещах?

Download Mom.life and join the community!

• Как есть в пост, чтобы не умереть
• Можно ли не соблюдать пост в еде?
• Можно ли в великий пост бриться - 82 фото
• Диетолог: «Можно набрать вес, а можно, наоборот, похудеть при таком питании»
• Откуда пошло, с каких пор возбраняется трудиться в церковные праздники?
• Рождественский пост в вопросах и ответах

Что можно и что нельзя делать в Великий пост?

Три вопроса о Великом посте Тут встаёт во весь рост один из главных вопросов поста: следует ли мирянам тянуться за монашеством и соблюдать устав? Во-первых, какой устав? В каждом монастыре свой, как мы помним. Во-вторых, есть устав гарнизонной службы, например, но никто не предлагает его соблюдать шпакам, военные бы даже обиделись, должно быть, такому обезьянничанью. Если вы не приняли постриг, то не примеряйте и власяницу, ни к чему это.

Я так думаю. Второй вопрос: нужно ли всегда и везде упорствовать, всем объявлять о своём воздержании, шарахаться от скоромного и стыдить не соблюдающих? Всегда лучше своим поведением не задевать добрых чувств близких и проявляющих заботу о вас. Как-то на Страстной неделе мы прилетели на переговоры в Иран и вынуждены были на каждом шагу отказываться от угощений.

Иранцы с полным пониманием и серьёзностью отнеслись к соблюдению нами религиозных ограничений, но вообще-то лучше не планировать на такое время поездок. Если хотите предаться молитве и посту, возьмите отпуск и стойте на службах — так будет правильнее. Третий вопрос о сущностном смысле поста, как концепции. Великий пост символически повторяет 40-дневное пребывание Христа в пустыне — время, по нашему представлению, потраченное Им на размышления и принятие решений, включая преодоление искушений диавольских.

Мы тоже создаём для себя обстановку, наиболее стимулирующую к размышлениям, ограничиваем воздействие внешних факторов и раздражителей. Очевидно, что еда давно уже не столь существенный фактор в нашей жизни. В Европе уже никто не голодает. В списке смертных грехов сменились приоритеты: гнев, зависть, лжесвидетельство куда значительнее портят нас, чем масло на хлебе.

Пост — время для размышлений и работы над собой, а воздержание — не цель, а способ не подменяйте концепцию. Пост — время для размышлений и работы над собой Что готовить во время поста Достаточно нравоучений, давайте перейдём к практике. Итак, монахов мы из себя не строим, а стремимся к тому, чтобы еда не выходила за скромные рамки пропитания и поддержания сил. Если здоровье позволяет, конечно.

Главное — не надо всё время думать о том, как бы не съесть чего запретного. Не об этом надо думать — о душе задумайтесь, для этого пост. Еда в пост должна быть простой и незамысловатой. Это не значит, что есть нужно непременно скудно и невкусно, но и «жрать капусту из бочки прямо руками» тоже не следует.

Чем меньше еда занимает мысли, тем лучше. Что мы имеем в ассортименте? Крупы, корнеплоды, ягоды-фрукты, грибы, водоросли, муку, всякие соленья-квашенья, мёд и варенье. Не так мало при умелом обращении.

Масло в моей практике постное, можно просто не усердствовать.

Читайте также Духовник Путина: «24 февраля можно было избежать. Но православные знали, что все это будет давно» Когда празднуется Вербное воскресенье Вход Господень в Иерусалим празднуется в шестое воскресенье Великого поста, за неделю до Пасхи. Это «плавающий» праздник: в 2024 году Вербное воскресенье выпадает на 28 апреля. Как провести праздник Страстная неделя, которая следует за Входом Господним, станет венцом Пасхи Заранее сорвите несколько веточек вербы с молодых и здоровых деревьев. В окрестностях кладбища этого делать не стоит, даже если они там сильные и красивые.

Когда пойдете в Храм, возьмите с собой вербу. Во время ночного бдения приветствуют Иисуса с веточками вербы в руках, а на утрене читается особая молитва на благословение «ваий». Вербу не выбрасывают весь год: считается, что символ праздника будет приносить здоровье и радость домочадцам. В Вербное воскресенье можно есть рыбу и морепродукты, вареную пищу с растительным маслом, а также пить вино: это единственный день помимо Благовещения во время Поста, когда даются такие послабления, поэтому накрывайте стол и наслаждайтесь вкусным семейным ужином! Что нельзя делать в Вербное воскресенье В этот день надо искренне попросить о зачатии и защите детей, об исполнении мечты Под запретом любые физические нагрузки — стиркой, уборкой, готовкой лучше заняться заранее. Максимально освободите праздничный день, когда полагается отдыхать и уделять внимание близким людям.

Также в Вербное воскресенье нельзя ссориться, ругаться и устраивать скандалы — это касается любого дня, но в праздничный особенно важно держать себя в руках, мысленно быть с Богом и любимыми, пребывать в хорошем расположении духа. Шумное празднование будет лишним, а вот тихая камерная посиделка в кругу родных и друзей была бы очень уместна.

Многие праздники по церковному календарю смещаются, однако этот праздник строго каждый год отмечается 7 апреля. В этот праздничный день принято нарядно одеваться и семьями ходить в церковь. После того как будет завершена литургия в храме или церкви принято освящать просфоры, которые хозяйки хранили и употребляли как лекарство при лихорадке. Событие проводили в тесном кругу семьи, подавая на стол несколько разновидностей рыбы и обязательно красное вино.

Также на стол можно было приготовить постные пироги, печенье по форме напоминающее плуг, серп и крылья аиста, которые притягивали хороший урожай грядущего года. Наряду с этим складывались многие поверья. В этот день предусмотрено очень большое количество запретов. Предлагаем вашему вниманию рассмотреть, можно ли мужчине бриться на Благовещение. Можно ли бриться на Благовещение Как известно, на Благовещение «птица гнездо не вьет», «девка косу не плетет». Данные слова не просто так дошли до наших времен.

На самом деле в этот священный и Великий праздник много действий, которые выполнять запрещено.

Это самое настоящее искушение. И еще можно привести массу примеров, когда работа на церковные праздники ничем хорошим не заканчивалась. Бывали даже трагические случаи. Некоторые скажут, а когда же работать, если по церковному календарю сплошные праздники? Далеко все не так.

Больших праздников не так уж много — 12. Остальное — это как правило дни памяти Святых и дни почитания икон Царицы Небесной. В эти дни можно работать. Но есть на Руси и особо чтимые святые, или престольные праздники храмов. Для той местности в данном случае это день покровителя этого населенного пункта. В этих случаях по желанию также можно воздержаться от работы.

Это переходящий праздник, выпадает на разные даты в каждом году. Вознесение Господне - в сороковой день после Пасхи. Сошествие Святаго Духа на апостолов Пятидесятница, или день Святой Троицы - в пятидесятый день после Пасхи переходящий праздник Следует заметить, что праздник Святой Троицы всегда выпадает на воскресенье. Сразу следом, в понедельник, празднуется День Святаго Духа - тоже большой праздник. Работать без крайней необходимости нежелательно. Другие наиболее чтимые праздники Приведу универсальную рекомендацию, если вы не знаете как поступить с работой в Праздничный воскресный день.

Спросите у вашего священника, и как он благословит, так и поступайте. В этом случае он всю ответственность берет на себя. Только перед тем, как идти к священнику, твердо решите для себя, что точно последуете его совету. Чем заняться в церковные праздничные дни? Во-первых, по-возможности, посетить богослужение. Во-вторых, можно уделить время близким людям, которым из-за повседневной работы не хватает нашей заботы и внимания.

Например, погулять с детьми, выехать с ними на природу, на рыбалку и т. Можно посетить пожилых родителей или просто старых знакомых, или кого-то в больнице. И конечно, никто не запрещает собраться всей семьей, с друзьями, знакомыми, посидеть за праздничным столом и выпить чего-нибудь спиртного. Конечно, в меру. Или считают грехом съесть, даже по немощи телесной, в постный день что-нибудь скоромное и без зазрения совести презирают или осуждают ближнего. Например, знакомых обижают и обманывают, обвешивают, обмеривают, предаются плотской нечистоте.

О лицемерие, лицемерие! О непонимание духа Христова, духа веры христианской! Не внутренней ли чистоты, не кротости ли и смирения требует от нас, прежде всего. Господь Бог наш? Когда я училась в школе, всех нас воспитывали атеистами. И дома тоже.

Но моя мама почему-то все равно придерживалась каких-то церковных обычаев. На Пасху она пекла куличи и всегда говорила, что в праздники нельзя работать. Что считается грехом в церковные праздники В православной религии существует семь смертных грехов , которые, естественно, нельзя делать никогда. А в праздники считается грехом еще и любая работа. Особенно грязная, связанная с мытьем и грязной водой. Значит, в церковные праздники и воскресенье не следует: мыться самому; что-то мыть: полы, окна, даже посуду; стирать белье; прибираться в доме; работать на земле: в саду, в поле, в огороде.

Все эти работы необходимо сделать заранее и лучше закончить в канун праздника или в субботу до 2-х часов дня. И начинать работать можно было по словам, опять же, моей мамы в праздник или воскресенье после 4-х часов. Мне она объяснить не могла, почему именно так, но я думаю, что это связано со службами в церкви. В церкви сутки начинаются не в полночь, а в 6 часов вечера. Тогда или чуть раньше начинается вечерняя служба. Значит к этому времени должны быть закончены все дела.

И человеку нужно привести себя в порядок, нарядиться, чтобы пойти на службу в храм. Потом, перед восходом солнца начинается утренняя служба. Богослужение проводится как бы в несколько этапов. Завершается литургия примерно в 4 часа дня. На заключительной службе обычно вспоминают о смерти Христа, день закончен. Перед праздниками и воскресеньем вечернюю службу объединяют с утренней.

Называется это всенощным бдением. Видимо, мама моя была права, если именно так учила меня придерживаться церковных праздников. Смертным грехом считается и сквернословие. Поэтому в праздничные дни особенно нужно воздержаться от брани, ругачки, ссор. Не стоит выяснять отношения. Лучше найти повод для примирения.

Моя мама не разрешала мне в воскресенье и церковные праздники вязать. Это меня очень раздражало. Это ведь не грязная работа, и даже не работа, а хобби. Когда занимаешься любимым делом — это просто удовольствие. Хотя раньше, когда все вещи люди делали сами своими руками, это считалось работой. Позже я узнала, что священнослужители сейчас разрешают в праздники заниматься рукоделием.

Но я все равно, по совету мамы, с утра в церковные праздники стараюсь ничем таким не заниматься. А чтобы не нагрешить, иду прогуляться или в магазин. Иногда даже в церковь.

Можно ли бриться в пост

Суеверием запрет на ругань и ссоры в святые дни назвать сложно, ведь это должно быть нормой для христианина. Не прибираются Большинство из нас наверняка припомнит, как бабушка когда-то приговаривала «Сегодня великий праздник , не мети», а ничем не мотивированный запрет так и тянул поступить наперекор. Традиция не прибираться в доме, не работать в огороде и не рукодельничать в праздничные дни берёт начало с дней возникновения христианства на Руси, когда религия насаждалась насильно. Чтобы собрать новообращённых христиан в храме в разгар страды, требовалось запретить им работать под страхом божьего наказания. Запрет сработал, и каждое воскресное утро крестьяне начинали со службы в церкви.

До современных дней эта традиция дошла в несколько искажённом виде — как запрет на любую физическую деятельность , например, на уборку. Причём объяснение запрета посещением храма в годы советского атеизма как-то затушевалась. С точки зрения священнослужителей, наведение порядка в доме лучше завершить в будние дни , чтобы в праздник не отвлекаться от молитвы, но криминала в том, чтобы после службы заняться мирскими делами, они не видят. Православные священники говорят, что любая работа, и в воскресный день в том числе, проделанная с молитвой на устах, — богоугодное занятие.

Не стирают В божьи дни стирку лучше не устраивать, а отложить её на другой день, если есть возможность К физической работе , попавшей под запрет в дни церковных праздников, относится и стирка. К счастью, появление стиральной машины-автомата православных людей от этого запрета избавило — работать самим, имея в доме такого помощника стало уже не нужно. А вот в деревнях всегда можно поймать косые взгляды соседей, развешивая бельё в божий день. Стирка «на руках» была и всегда останется тяжёлой работой , особенно когда воду приходится таскать из колодца.

И занимает она весь день — разведёшь стирку с утра, уже и не до церкви будет. Именно поэтому в святые дни запрещалось стирать, а если уж была необходимость в виде кучи пелёнок от маленького ребёнка , которому испражняться в божий день не запретишь, то работу эту делали после службы. Так и сегодня, вместо молитвы церковь заниматься стиркой не разрешает, а после или вместе с молитвой — бога ради! Не моются Под «мытьём» каждый понимает что-то своё, но душ принять в святые дни никем не возбраняется Не мойся в праздник, а то будешь потом воду пить на том свете — такое объяснение запрета на мытьё в божьи дни можно услышать от наших современников.

С логической точки зрения толкование его таково: чтобы протопить баню нужно наколоть дров, наносить воды, несколько часов следить за печкой — работы достаточно много. В старину крестьяне старались вымыться до воскресенья или до праздника, чтобы посвятить время Богу, а не хлопотам. В XVII веке был издан царский указ, согласно которому перед всенощной службой закрывались все базары и бани, чтобы верующие христиане наверняка попали в церковь, а не свернули куда-нибудь по пути. Сегодня мытьё не представляет таких трудностей, поэтому принять ванну или сходить в душ вполне можно даже до службы и пойти в церковь с чистыми помыслами и телом.

Священники все домыслы по поводу запрета купания считают суевериями. Не занимаются рукоделием Женщин больше всего раздражает запрет старшего поколения на рукоделие по воскресеньям, в церковные праздники и, более того, в святочные вечера. Когда фабричного производства и готовой одежды в магазинах ещё не было, рукоделие было единственной возможностью для хозяйки одеть семью на все сезоны, а для девушки — приготовить приданое, все те простыни-подушки-полотенца-половики, которые её будущая семья будет использовать. Конечно, рукоделие воспринималось как работа, да ещё и утомительная, и вредящая здоровью!

Рукодельничать в дни церковных праздников священнослужители разрешают, главное — не забыть посетить церковь На Руси «бабьей святой», покровительницей рукоделия была Параскева Пятница. Почитая её память, по пятницам крестьянки не пряли, не ткали, не шили и не вязали. А в день её именин 10 ноября рукодельницы демонстрировали друг другу всё, что успели сотворить за год. Церковь рукоделие считает богоугодным занятием, недаром простейшие рукоделия — обыденное дело в монашеской практике.

А ассоциирование иглы или спицы с гвоздями, которые вонзались в тело Христово, и прочие домыслы наших бабушек священнослужители рассматривают как суеверие. Запрета церкви на рукоделие в праздничные дни не существует, поэтому современные мастерицы, которым это занятие приносит удовольствие, могут творить в любой день, не забывая о Творце и необходимости посещать его храм. Не работают в огороде Огородно-полевые работы также попадают под запретную для христиан в дни церковных праздников деятельность. Как и в случае с иным физическим трудом, труд сельскохозяйственный отнимает много сил и времени, которые в божий день лучше уделить молитве.

Конечно, посадку картошки или посев яровых в честь святого дня отложить вполне возможно, а вот не подоить корову, или не напоить лошадь, не накормить птичник, мотивируя это тем, что работа запрещена, вряд ли придёт кому-то в голову. Согласно Евангелию от Луки, Иисус врачевал больного водянкой в доме одного из фарисейских начальников. Происходило это в субботу — день Господа, когда иудеи не работали. Излечив больного, Иисус произнёс: «Если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?

По Евангелию от Луки, глава 14, стих 1-5 Бог разрешает работать в божий день, главное — чтобы работа проходила с молитвой Среди сельскохозяйственных работ есть те, что можно отложить и найти время для посещения храма, но и всегда найдутся дела, чтобы выполнить после молитвы. Церковь и священнослужители лояльно относятся к любой работе в воскресенье и в святые праздники. Современное общество произвело на свет немало профессий, рабочая деятельность которых не может быть остановлена ради божьих дней. И человек не всегда найдёт в себе силы отказаться от заработка, которым он кормит своих детей, чтобы как истинный христианин каждое воскресенье молиться в храме.

Церковь советует встречать праздничные дни с молитвой. И, как и в любой другой день, не браниться и стараться совершать добрые, богоугодные поступки. А в необходимости отстоять рабочую смену, прибраться в собственном доме или напоить скот после молитвы священнослужители ничего греховного не усматривают. Сейчас происходит подмена понятий, когда запрет на работу воспринимается, как разрешение лениться.

С точки зрения христианского учения одним из семи смертных грехов является лень. Поэтому когда человек в воскресенье либо в святые праздники не посещает храм, а проводит день в праздности, например, перед телевизором или за выпивкой, мотивируя это тем, что делать-то всё равно ничего нельзя, это воспринимается церковью как большее прегрешение.

Давайте разберёмся, что можно, а что нельзя делать в церковные праздники. Что православные люди в дни святых праздников не делают?

Лучше всего этот день начать с молитвы, посетить храм, исповедаться или причаститься, выполнить какие-либо другие религиозные ритуалы, относящиеся к конкретному дню. Это самое правильное, что нужно делать во время церковного праздника. Поэтому лучше целиком посвящать их милосердию, заботе о ближних, изучению… Все ли приметы одинаково верны? Иногда, слушая людей старшего поколения, мы узнаем такие приметы и такие предписания, о которых даже и не догадывались.

К примеру, регламентация поведения в праздничные церковные дни достаточно сурова: нельзя работать, рукодельничать, злословить, нельзя мыться. Вот насчет первых трех позиций все понятно, но последняя многих удивляет: а что греховного может содержать мытье? Разве это так уж плохо, что запрещено церковью? Причем народная мудрость заповедает: будешь купаться в церковный праздник — будешь на том свете воду пить интересно, а что: на том свете воду вообще не пьют?

В общем, согласимся с тем, что работать в большие праздники не стоит, как не стоит и рукодельничать. Хотя насчет последнего можно и поспорить, потому что это раньше рукоделие воспринималось как одна из разновидностей тяжелой работы, а нынче это по большей части хобби. И нельзя не согласиться с тем, что сквернословить нельзя, причем не только в праздники, но… Можно ли ходить в баню в церковные праздники? Глубоко верующие люди очень ревностно относятся к соблюдению всех канонов и на протяжении всего года, в отличие от большинства из нас, они строго их придерживаются.

Для них в равной степени важны все богослужения, но все же особое значение придается церковным праздникам. Многие из нас считают себя православными людьми, но что греха таить не так уж и часто посещают церковь. В глубине души мы понимаем, что так не правильно и следовало бы чаще ходить на богослужения, но каждый раз надуманные причины и реальные проблемы нам препятствуют в этом. И что бы хоть как то восполнить это мы стараемся не пропустить особо важные для церкви торжества и принять участие в них.

Для Православной церкви и всех верующих они являют собой священное событие и предваряются предпраздничными Богослужениями. Их называют вечерни и утрени. Это не что иное как подготовка к светлому дню. Но она состоит не только в посещении «предпраздневств»… Как вести себя в бане Чтобы не рассердить банника, перед тем как войти в баню, нужно обязательно постучаться и спросить разрешения: «Банник-банник, в дом к тебе прошусь, от зла защищусь.

Твои правила знаю, их заклинаю! Гостя прими по чину да по совести. Нашли не беды, а благости! Ключ, замок!

Также, согласно поверьям, не стоит ходить в баню в понедельник — это день банника. Если нарушить запрет и помыться, волосы станут расти медленно. А лучшими днями для водных процедур считаются вторник, четверг и суббота, когда банник присматривает за нечистью, чтобы ее злонамеренные действия не отразились на самочувствии моющихся. Первыми в баню должны идти мужчины, тогда дух не нашлет болезни и неприятности.

Нельзя пропаривать баню более 3 раз, иначе банник может удушить. Также народная мудрость запрещает париться пьяным — потом неделю рассеянным и невнимательным ходить. Профессор Алексей Ильич Осипов — Сегодня я приветствую любезно ответившего на мое приглашение заслуженного профессора Московской Духовной Академии Алексея Ильича Осипова, который согласился ответить на несколько вопросов. Алексей Ильич, один из главных вопросов, который сегодня волнует православную общественность, людей церковных, людей даже не церковных, которые в последнее время прислушиваются к голосу Церкви и уж, во всяком случае, отмечают главные церковные события — в Интернете или в СМИ — это вопрос о подготовке к предстоящему VIII Всеправославному Собору.

Многие православные считают его VIII-м Вселенским Собором и, может быть, основания для этого есть, потому что существует твердое мнение в православной среде, что «семь Соборов было, а восьмому не бывать» ср. На самом деле, мы не можем не согласиться с многими так называемыми ревнителями православной традиции,… Для многих из нас посещение бани — это возможность хорошо расслабиться, отдохнуть в компании друзей, прекрасно провести время и, в конце концов, оздоровиться. Но при этом некоторые люди думают не только о собственном отдыхе и наслаждении, но и о том, как к вопросу посещении бани относится церковь. Это касается, в первую очередь, глубоко верующих людей, в некоторой степени отношение церкви к посещению бани важно и для тех, кто не хочет нарушать канонов и совершать грехи, несмотря на то, что не считает себя уж слишком глубоко верующим человеком.

Отношение церкви к посещению бани Издревле баня была местом приема гигиенических процедур — сродни современному душу, поэтому возможность ее посещения не отвергается церковью как таковая, ведь человек должен следить за собой и быть опрятным, однако именно баня всегда была единственным из деревенских строений, которое не освещалось. Уже этот факт свидетельствует об особом отношении к бане, которое было не таким уж… В гостях у Банника Издавна баня на Руси была окруже на ореолом особой таинственности. Да это и не удивительно. Баня считалась одновременно и самым чистым и самым нечистым местом.

Чистым потому, что здесь, в бане, очищались тело и душа, зарождалось все новое, — недаром пе ред началом любого важного дела или события, будь то дальняя дорога, крес тины, свадьба, большой праздник, было принято хорошо попарится в баньке. Нечистым — потому что баня была пе реходным, пограничным местом, ме жою между миром живых и миром мер твых. В бане никогда не ставили икон. Входили в нее без молитвы, а войдя, снимали нательный крест.

Вообще, по сещение бани считалось опасным заня тием. Верили, что по ночам в гости к домовому бани — Баннику или Баеннику захаживает всякая лесная нечисть. Но и днем в бане следовало соблюдать осторожность. Не кричать, не шуметь, не браниться — этого Банник особенно не любит.

Для бани годится не всякий день. Так, в понедельник девкам нельзя… Для поиска введите слово: Вопрос священнику Количество записей: 20 Здравствуйте! Правда ли, что если священник во время Богослужения разлил вино на престол Господний, его лишают сана? И что это означает?

Нет, неправда. Может последовать наказание вплоть до запрещения в служении на какое-то время это зависит от архиерея , ведь в чаше находится не просто вино, а вино, претворившееся в Таинстве Евхаристии в Кровь Христову, — но сана не лишат. Подскажите, пожалуйста, можно ли убираться мыть пол и мыть голову в праздники? Особенно интересует возможность стирки белья, так как семья большая.

Заранее спасибо большое за ответ! Смысл праздничного или воскресного дня в том, чтобы человек вспомнил о Боге и посвятил свое время Ему. У иудеев все регламентировано по поводу того, что можно, а… 9 апреля православные отмечают Великий четверг. В этот день вспоминается Тайная вечеря, на которой Иисус Христос рассказал о своем грядущем распятии и омыл ноги своим апостолам.

Как россияне, желающие следовать православной традиции, должны провести этот день? Об этом мы спросили у настоятеля Храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Шубине, протоиерея Александра Борисова. Джотто, фреска «Христос умывает ноги Петру». Именно в этот день Господь, буквально за несколько часов до своих страданий, совершил Таинство Евхаристии — он преломил хлеб и подал его ученикам сказав им: «Это — тело мое, за вас ломимое во оставление грехов».

Затем передал им чашу с вином, сказав: «Пейте, это — Кровь моя Нового Завета», откуда и пошло причастие. И тогда Христос взял на себя искупление всех грехов людских, принеся себя в жертву на… Уважаемая Татьяна! Четвертая заповедь Закона Божия не запрещает мыться в воскресные и праздничные дни, которые должно проводить по заповеди следующим образом. Во-первых, не следует в эти дни работать, или делать дела мирские и житейские; во-вторых, нужно свято хранить их, то есть совершать в эти дни дела святые и духовные, во славу Божию.

Запрещено работать в праздничные дни для того, чтобы беспрепятственно совершать святые и богоугодные дела. В праздничные дни следует: 1 приходить в церковь для общественного богослужения и научения в слове Божием; 2 также и дома заниматься молитвой и чтением или разговорами душеспасительными; 3 посвящать Богу часть от своего имущества и употреблять это на нужды Церкви, служащих ей и на благотворение неимущим; посещать больных и заключенных в темницах и делать другие дела христианской любви. Но такие дела можно делать и в будни, и хорошо, кто может это делать. А кому препятствует работа, те, по крайней мере, праздничные… Александр Вавилов Мудрец 11001 8 лет назад Настоящих праздников которые сказал соблюдать Бог осталось несколько.

Остальные были только для Израиля. Сейчас надо чтить:Это Суббота Господня —тоесть каждая суббота каждую неделю принадлежит Господу. В этот день человек должен прибывать в храме, должен познавать слово Божие и отдыхать от дел которые делал всю неделю. Так делал и сам Бог когда создал землю Он отдыха в субботу и нам велел так же поступать.

Чтобы суббота напоминала нам что Бог создал землю и Он Творец и Хозяин земли и того что вокруг.. В заповедях чётко написано соблюдать субботу. Второй праздник это Пасха Господня, вы тоже должны пибывать в храме молится Богу и принимать пресный хлеб и виногрдный сок и радоватся что Бог искупил ваши грехи на кресте. Тоже надо отдыхать и размышлять о жертве Христа —работать нельзя в этот день.

Третий праздник. Когда приносят плоды в храм и благодарят Бога за урожай который Он дал… Меня с детства родители воспитывали таким образом, что стирка, уборка и все дела по дому необходимо делать в субботу, а в воскресенье — день молитв и отдыха. Сейчас же многие считают, что в субботу нельзя убираться, а в воскресенье можно и мыться и стирать, якобы так написано в Библии. Права ли я?

Конечно, это не означает, что в воскресенье нельзя помыться, или, если порвалась юбка, в которой завтра нужно идти на работу, следует ждать 12 часов ночи понедельника, и только после этого ее зашивать. Это не значит, что нельзя прийти и помочь соседям или загрузить стиральную машину. Не обязательно оставлять в раковине гору грязной посуды до понедельника. Но нужно помнить, что главным в воскресенье для нас должно быть посещение храма… Для поиска введите слово: Вопрос священнику Количество записей: 16441 Добрый день, батюшки, спаси Господи.

Очень прошу ответить на вопрос, кто небесный покровитель, имя Алла, рождена 3 апреля. С праздником, Елена! Можно ли поминать 8 января после Рождества , можно ли перенести, позже или раньше? Александр Здравствуйте, Александр.

Поминки можно перенести, совершить их и раньше не на сочельник и Рождество только , и позже. А 8 января хорошо пойти в храм, исповедоваться, причаститься в этот значимый и для Вас, и для отца день, и заказать поминовение усопшего на Литургии. Храни Вас Бог. Большое Вам спасибо.

Ответ отца Олега Моленко: А где ты взял подобное утверждение и почему поверил ему? Накануне воскресного дня все, кто собирается посетить храм или место служения литургии, обязаны вымыть душу покаянием, а тело водой. В воскресное утро до окончания литургии вопрос о бане вообще не может стоять. Кто-то молится в храме, а кто-то дома.

Во время воскресной или великопраздничной литургии нельзя ни работать по дому, ни мыться, ни стирать и т. Вечером, если есть нужда, можно помыться или принять душ. На самом деле, мы не можем не согласиться с многими так называемыми ревнителями православной традиции, уставов, которые, совершенно справедливо на… Что можно или нельзя делать после похорон Смерть — самое загадочное и непонятное для нас событие. О том, что происходит с человеком за её чертой, мы можем только предполагать.

Страх перед неизвестным — естественная реакция, заставляющая даже самого отъявленного атеиста пусть и в минимальной степени, но придерживаться определённых правил поведения в процессе, до и после похорон. Традиции, которые соблюдаются во время проведения этого ритуала, одни из наиболее чтимых в мире. О том, как правильно вести себя, если в семье случилось подобное горе, знают не все. В нашу редакцию часто поступают просьбы разъяснить некоторые вопросы.

Мы постараемся ответить на самые популярные из них с этической и религиозной точек зрения. Можно ли смотреть телевизор после похорон? Существует правило — пока усопший находится в доме, необходимо завешивать полотном все отражающие поверхности, такие как зеркала и телевизор. Это отголосок язычества и ничего общего с православием не имеет….

Суеверия, которые связаны с похоронами: правда и вымысел Одним из наиболее загадочных и непонятных событий для человечества является смерть. Для начала приводим наиболее распространенные суеверия, связанные с похоронами: Закрывать в доме окна и двери; — класть в гроб продукты, деньги и вещи в… В работе целителя, знахаря баня занимает чуть ли не первое место. В бане можно снять тоску и нагнать ее, размять тело, вылечить бесплодие и навести его, костоправить, выгнать хворь или задать хвори на семь лет. В бане лечат от ожирения, от суставного ревматизма, слабых бронхов, от застоя крови, воспаления спинного мозга, от водянки, подагры, срывов живота и спины.

Баня помогает при болезнях печени и селезенки, при серозных плевритах, спасает от дурного характера при неврозах , от ожирения сердца, незаменима при лечении холеры и воспаления кишок. И это далеко не полный перечень. В бане можно избавиться от многих болезней и снять многие порчи. Делают это с помощью молитв, заклинаний, заговоров, трав, молока, меда, угля, креста, камней и сучьев.

Самый сильный день для работы с баней — четверг. Кроме того, банька очень полезна на 6 июля Аграфена Купальница. Заранее… Можно ли мыться в воскресные и праздничные дни? Отвечает прот.

Александр Вербило Я не встречал правил, которые бы запрещали христианину мыться в воскресные и праздничные дни. А вот народный обычай такой существует. Нужно ли его возводить в некое непреложное правило, думаю, что не стоит, бывают разные жизненные ситуации. Например, жаркая погода, человек вернулся после богослужения весь потный, что ему делать?

Думаю, что ответ очевиден. Появление же такого обычая может быть связано с тем, что раньше, когда не было ванных комнат, люди топили бани, а это было связано с определённым трудом, занимало продолжительное время, отвлекало человека от праздника, лишало возможности посвятить день Господу. В дополнение к сказанному, прошу также учесть, что церковные сутки начинаются и заканчиваются вечером. Скажем, вечер субботы — это уже начало праздника, в храме совершается Всенощное бдение.

А вот вечер воскресения уже не является праздничным… Длительный период беременности позади, ребенок здоров, и многие женщины пытаются вернуть свой привычный образ жизни. Тепловые процедуры для кормящей мамы — достаточно деликатный вопрос. Многое зависит от времени, прошедшего после рождения малыша, было ли оперативное вмешательство во время родов, наличия различной сопутствующей патологии у молодой мамы. На то, когда можно в баню после родов, будет влиять множество факторов.

Когда можно молодой маме в баню Современные методики ведения женщины в послеродовом периоде дают самые разные рекомендации по поводу активных тепловых процедур для молодых мамочек. Вот и вопрос о доступности бани женщинам после родов в работах многих специалистов не имеет определенного ответа. Если роды были нормальные Большинство врачей склоняются к тому, что посещение бани возможно только через 2 — 3 месяца после родов. При этом следует учитывать, что специалисты имеют в виду нормальные роды, когда женщине удалось избежать… Во время церковных праздников нельзя верить суевериям, которые дают нам неправильное понятие о проведении праздника.

Церковные праздники нужно проводить по-христиански. С утра сходиться в храм, помолиться. Вечер провести в кругу семьи, быть чутким и заботливым. Особых запретов на разные виды деятельности церковь не делает, главное, чтобы это не навредило душевному спокойствию православного.

Работа не может осквернить душу, если человек помнит в Боге. Если вы хотите преумножить свою веру, следуйте Библии. Не стоит слушать суеверия. Почему нельзя делать уборку?

Вокруг этой темы всегда ходило много суеверий. Наши предки чтили старые приметы и всегда послушно следовали им. Как мы сказали, особых запретов церковь не делает. Главное, помнить о Боге.

Некоторые суеверия пришли к нам из старины. Вот так проводили праздники наши предки: с утра умывались, одевались и шли в местную церковь на молитву. По пути назад заходили к родственникам и родителям. Заниматься мелкой работой начинали к вечеру.

Накануне праздника генеральных уборок не делали. Это было грехом. Считалось, что человек может притянуть к себе плохое, выметая из дома добро. Мусор, неубранный накануне, становился святым.

Убирать его в святой день нельзя. Это означало выкинуть из дома самое любимое и дорогое. Православные считали, что человек, убирающийся в праздник, обречен на разные болезни. Боясь Бога и болезней, христиане четко следовали примете.

Современные священнослужители считают, что полностью следовать примеру предков не стоит. Приметы против уборки На Руси существовало множество примет против уборки. Православные не убирались ночью и после заката. Так можно смыть благополучие семьи.

Пока близкие в пути, убираться в доме нельзя. Считалась, что таким образом мы выгоняем гостей, хотим, чтобы они больше не приехали.

Грибы — это источник белка и альтернатива мясу. Мед едят в качестве десерта и как добавку к другим блюдам кашам, киселям, выпечке, фруктовым салатам.

Из выпечки в том числе хлеб и кондитерских изделий разрешены только те, в рецепт которых не входят яйца и продукты молочного происхождения. Черный шоколад можно употреблять в Великий пост. Какао-бобы — растительный продукт, как и какао-масло из них. Молочный шоколад и шоколад с пралине не допускаются, так как в их составе есть молочные жиры.

Макароны разрешены, если в их составе нет яиц. Растительное масло можно использовать в пост в определенные дни. Монахам и священнослужителям разрешается принимать в пищу растительные масла только по выходным, а также 5 апреля в честь стояния Марии Египетской. Мирянам разрешают послабления, они могут готовить блюда на растительном масле без ограничений.

Сливочное масло, даже топленое, запрещено в постные дни. Этот скоромный продукт можно подавать на стол только в Пасху. Вино можно пить в умеренном количестве по субботам и воскресениям и в Благовещение Пресвятой Богородицы. Кофе можно пить в пост, кроме дней, когда нужно соблюдать сухоядение.

От кофе с молоком придется воздержаться либо заменить коровье молоко на кокосовое или овсяное. Во время поста в сутки рекомендуется выпивать полтора-два литра чистой воды. Мозг часто ошибочно воспринимает жажду за голод. Как только возникает желание перекусить, нужно выпить стакан воды.

Это предотвратит переедание. Нельзя употреблять животные жиры, яйца и продукты, для производства которых они используются. Из рациона исключают молочные продукты: молоко, кефир, йогурт, сметану, сыры, сливочное масло. Следует ограничить пищу с интенсивным вкусом: слишком соленую, сладкую, пряности.

Фаст-фуд, шоколад, сдоба — под запретом. Что делать, если угощают непостной пищей Во время Великого поста верующий может оказаться в гостях, где будет накрытый скоромными продуктами стол. В виде исключения можно попробовать пищу, запрещенную в пост, чтобы не обидеть хозяев. После стоит помолиться, покаяться и продолжить следовать посту.

Рыба и морепродукты во время Великого поста Рыба разрешена в Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля если не выпадает на Страстную седмицу и в Вербное воскресенье за неделю до Пасхи. В Лазареву субботу перед Вербным воскресеньем можно полакомиться рыбной икрой, но не рыбой. Можно ли есть в пост другие морепродукты?

Он мечтал вырастить сына и сходить с ним на охоту… только один раз. Чтобы парень понял, как плохо убивать, и никогда в жизни больше никого не убивал. Если охота - это профессия или необходимый процесс для пропитания, то такая охота не является развлечением или интересным времяпровождением. Это просто такой труд.

Если же животных убивают не по необходимости, а ради развлечения, то нравственный смысл этого коренным образом меняется. Такую охоту я считаю безнравственной и противоречащей христианскому образу жизни.

Когда начинается и заканчивается Петров пост в 2023 году

• Вопросы о посте
• Великий пост – время отсечь ненужное
• Можно ли бриться на Благовещение
• Как отметить Лазареву субботу 27 апреля: главные традиции церковного праздника
• Петров пост — 2023: что можно и чего нельзя есть, главные традиции
• Можно ли бриться в пост

Можно ли стричься и красить волосы в пост, по мнению священников

Что можно и что нельзя есть в Великий пост. В чем заключается основная суть Великого поста, как к нему нужно правильно подготовиться, соблюдая все заповеди, а также что можно и нельзя есть во время главного православного поста, установленного в честь 40-дневного постничества Иисуса Христа. Привести в порядок захоронения можно в родительские субботы или любые другие не праздничные дни. Можно) И мыться, и бриться можно. Святые отцы считают, что бреющий бороду выражает недовольство своим внешним обликом, который дан ему от Творца, пытается «редактировать» Божественные установления. Некоторые православные верующие интересуются: «Можно ли стричься в пост перед Пасхой?

Что можно и что нельзя делать в Великий пост?

В это время нужно также суметь простить тех, кто тебя обидел: «И остави мне долги мои, ибо я оставляю должников своих». Господь говорит: «Прощай, и я прощу тебя. Оставляй, милуй, и я помилую тебя». Не можешь простить легко, попытайся понять причины, почему человек так поступил. Поставь себя на его место.

В этот период есть возможность исповедоваться более тихо, спокойно. Службы весьма продолжительные в будние дни поста, очень интересные и содержательные, дают возможность настроиться на Великий пост и исповедь. В эти 40 дней они искупают свои грехи, поэтому должны во всем себя ограничить. Это и будет твое искупление.

Ограничить себя во всем и ждать прощения — это выдуманный сценарий. А спросил ли ты у Господа, согласен он в нем участвовать? Вы призываете свое сердце, которое ожесточилось и обленилось, сказать: «Господи, я согрешил». Заставить осознать, что некоторые мои поступки нарушают духовные законы и приносят злобу и неудобство моим ближним.

Вторая сторона — когда человек просит: «Покаяния отверзи мне двери», то есть просит Господа: «Помоги мне своей властью, своей силой, твоей святостью и любовью превозмочь мое сердце». Как вы думаете, это способствует изменению или становится привычкой со временем? Например, у спортсменов-атлетов прекрасное телосложение, пока они занимаются спортом систематически, но стоит им оставить это занятие, и они теряют форму. Как только мы перестаем концентрировать внимание на своих поступках, мы где-то промахиваемся или позволяем себе лишнего.

В период поста ты призываешься стать таким «духовным атлетом», чтобы следить за своими речами, не браниться, не сквернословить, не ругаться и начать читать хотя бы «Отче наш». Стоит ли себя за это корить? Предполагается, что первая неделя поста должна быть очень строгой — отказ даже от вареной пищи в идеале. Но мы понимаем, что у всех свои обстоятельства.

Если ты пришел на праздник к своим ближним, а они тебе предлагают торт и ты не хочешь их обидеть — съешь! Перед тобой тот человек, который тебе дорог, которого ты уважаешь, и ты хочешь выказать ему свое уважение. В таком случае кусок торта не отдалит тебя от Господа. Если сомневаетесь, как это сделать, посоветуйтесь со священником.

Рождество — это праздник семьи, покоя и радости, поэтому нельзя заниматься хозяйственными делами, которые можно отложить: уборкой, стиркой. Убирать нельзя вплоть до 14 января — в это день весь мусор собирается и сжигается на улице, чтобы в течение года злые духи не беспокоили дом. Еще одна примета, связанная с Рождеством: если вы пригласили гостей и первой на порог ступила представительница слабого пола, значит, женщины в семье будут болеть весь год. В праздник Сретения не стоит уезжать из дома, так как поездка может закончиться не так, как вы ожидали, или вернетесь домой не скоро. В Благовещение и Вербное Воскресенье нельзя выполнять работу по дому до вечера. Также не рекомендуется работать на земле, из которой в этот день, согласно поверью, выползают змеи. Существует даже поговорка: «Птица гнезда не вьет, девка косу не заплетает». На Пасху и вообще всю предшествующую ее Пасхальную неделю также рекомендуется воздержаться от работы. Но если есть неотложные дела, то церковь воспринимает это обстоятельство лояльно. Церковный праздник Вознесение.

Можно ли работать? Вознесение считается одним из самых больших праздников в церкви. В этот день, так же как и в любые другие праздники, работать строго запрещается. Существует даже поговорка: «На Вознесенье в поле не работают, а после Вознесенья запахивают». Можно ли работать в Троицу? Это день, когда Святой Дух снизошел на апостолов и обещал им вернуться после своего вознесения на небо. Так и случилось. Событие стало праздником для христиан всего мира и отмечается с особенным почетом. Поэтому различные работы на земле, по дому не рекомендуются. И на вопрос о том, можно ли работать в Троицу, священник скажет вам, что делать это не желательно.

Лучше убедиться, что вы все делаете верно, особенно если относите себя к людям глубоко религиозным. Поэтому не бойтесь лишний раз спросить у служителя церкви, можно ли в церковные праздники работать. Священник подскажет, какие работы позволительны в тот или иной праздник, а какие — категорически запрещены. Многочисленные приметы и поверья объясняют, почему нельзя работать в церковные праздники: тех, кто нарушает данный запрет, ожидает наказание в виде бедности, проблем со здоровьем и всяческих неудач. Что говорят служители церкви? Церковные служители говорят о том, что если в праздничные или воскресные дни человек не молится, не посещает церковь или храм, не читает Библию, а просто бездельничает, то это очень нехорошо. Свободные от работы дни даются как раз для того, чтобы посвятить их служению Господу, познанию себя, посещению службы и покою. Грех ли работать в церковные праздники? От священника вы услышите, что если вы по своему графику должны выйти на работу или заступить на смену, либо нет возможности отложить хозяйственные дела, то это не будет являться грехом. Ведь посвящать мысли Богу можно не только дома или в церкви, но в любом месте в любое время.

Все зависит от ситуации. То же самое касается вопроса о том, можно работать в огороде в церковные праздники или нет. Если есть острая необходимость, лучше выполнить задуманное и попросить прощения у Бога в молитве. Какие приметы связаны с церковными праздниками? Народ за долгие годы накопил много знаний, которые передавал из поколения в поколение. В том числе это связано с различными приметами, особенно касающихся праздничных дней. Поэтому помимо актуального вопроса о том, можно ли в церковные праздники работать, религиозные люди должны знать и о наблюдениях, связанных с ними. Так, считается, что если на Рождество идет снег , то год будет удачным и прибыльным. Если же погода солнечная, то весна будет холодной. Приятной традицией было запекание монетки в пироге.

Того, кому она попадется, ожидает успех и счастье в новом году. На праздник Сретения люди верили в волшебную силу воды и в исполнение желаний. Также он был предвестником весны: погода в этот день была показателем того, какой будет грядущая весна. Благовещение также богато различными поверьями и приметами. В этот день нельзя занимать деньги и что-то выносить из дома, чтобы не отдать благополучие и везение. Очень интересно наблюдение, связанное с волосами: не рекомендовалось причесываться, краситься или стричься, так как можно запутать свою судьбу. Пасхальные приметы На Пасху примет было особенно много. Среди них такие: если в Пасхальное воскресенье родится ребенок, быть ему удачливым и знаменитым; если ребенок рождается на Пасхальной неделе — у него будет крепкое здоровье; если потрескались пасхальные куличи , то в семье целый год не будет счастья; если на Пасху услышать кукушку, значит, ожидается пополнение в семье. Если птицу услышит незамужняя девушка — скоро она сыграет свадьбу; традиция, сохранившаяся до наших дней — пасхальную трапезу нужно начинать всей семье с кусочка кулича и яйца, освященных в церкви во время праздничной службы. Работать или не работать?

Традиции народа, передававшиеся из поколения в поколение, со временем изменяются или забываются. Можно ли в церковные праздники работать — решать только вам. Религиозные люди и сейчас свято чтут такие дни и стараются придерживаться всех предписаний церкви. Согласно устоявшейся народной традиции часто можно услышать следующую фразу: «Сегодня большой праздник, делать ничего нельзя». Действительно ли это так? Является грехом что-то делать дома, работать в церковные праздники? С таким вопросом корреспондент «ПСГ» обратилась к настоятелю прихода храма святителя Николая Чудотворца в г. Мозыре, священнику Сергию Шевченко. И поэтому в этот день человек максимально приближается к Богу, забывая про свои обычные дела, которыми он занят в течение всей недели. Но отношение христианства к седьмому дню и отношение иудеев к субботе, как седьмому дню, разное.

В иудейскую субботу сводом правил в этот день было запрещено в своем доме зажигать огонь и даже готовить пищу. В христианстве же доминирует, прежде всего, заповедь о любви к Богу и ближнему. А мы знаем, что любовь превосходит всякий закон. Люди часто спрашивают: «Что можно, а чего нельзя делать в праздники? У меня сразу возникает другой вопрос: «А что вы позволяете себе делать в воскресный или в праздничный день? Лучше бы вы тогда работали в этот день, чем вели себя таким образом. Христианское отношение к празднику говорит о том, что этот день нужно отдать Богу и ближнему в данном случае мы можем, прежде всего, говорить о своей семье, а потом и о других людях. Но не оставим же мы в праздник своих близких без обеда только потому, что не смогли сварить еду накануне, не уволимся с работы, так как ее график не позволяет в церковный праздник придти в храм.

Доказательством является в том числе аят из Корана: «Если вы в чем-то ошиблись, то нет на вас греха. Однако [он, грех, есть] когда имеется сердечное намерение [когда человек преднамеренно совершает зло или преступление с осознанием, что оно греховно]. Аллах Бог, Господь Всепрощающ и безгранично Милостив [а потому, пока человек жив, есть возможность раскаяться и исправиться]» см. Коран, 33:5 [13]. Касательно случайного попадания воды в гортань случайного ее заглатывания во время полоскания рта и промывания носа при совершении омовения ученый сказал: «Если от человека это не зависело произошло случайно , тогда ничего страшного в этом нет». То есть на действительность поста это никак не влияет. Человек благополучно продолжает поститься. Нужно ли возмещать дни поста в Рамадан, если случайно во время полоскания рта в горло попала вода? Это не принимается в расчет, если не было преднамеренного глотания воды. Пророк Мухаммад да благословит его Господь и приветствует сказал: «Всевышний простил последователям моим совершенное по ошибке [непреднамеренно], а также совершенное по забывчивости и под принуждением» [15] ; «Не будет спрошена моя умма мои последователи за совершенное по ошибке [непреднамеренно], за совершенное по забывчивости и за то, что совершено по принуждению» [16]. Из-за смога в Москве [17] пришлось сбежать с семьей на Черное море. Решил держать пост здесь, но столкнулся с некоторыми трудностями. Жару я переношу без воды, молюсь по возвращении в гостиницу, но меня сильно мучает: 1. Нарушается ли пост, если морская вода попадает в рот, но я ее не глотаю? Нарушается ли пост, если я все же случайно проглотил морскую воду волной накрыло? Не нарушается. Верующий не отвечает за то, что совершил непреднамеренно или по ошибке. Можно ли во время поста полоскать рот настойкой, если там содержится спирт? Можно, если есть в том необходимость. Главное — не глотать. Отличается ли омовение во время поста от обычного, то есть существуют ли ограничения относительно полоскания рта, промывания носа, ушей? Омовение совершается в обычном порядке. Единственное — не стоит усердствовать в полоскании горла водой, промывая рот. То же касается и носа [18]. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует призывал: «Тщательно промывай нос водой [совершая ритуальное омовение], кроме как в случае, когда соблюдаешь пост» [19]. А потому омовение малое или полное совершается в период поста в обычном порядке с промыванием рта и носа, единственное — важно не перестараться. Можно ли во время поста мыться в душе, купаться в бассейне или в море? Да, можно. Никаких ограничений по использованию воды в пост нет, кроме — питья. Суть поста — в воздержании от еды, питья и половых отношений в дневное время суток. Если вы плаваете или моетесь без заглатывания воды, то это не нарушает ваш пост днем. Мнения об ограничении в купании во время поста, которые вы можете встретить в Интернете, были с самого начала формирования мусульманского богословия. Это всего лишь домыслы, они не имеют основания, тем более достоверного канонического обоснования Коран и Сунна [20]. Вы говорите, что купаться в речке во время поста в Рамадан можно, а наши имамы запретили. Приведите, пожалуйста, аят или хадис о дозволенности этого. Хуршед, Таджикистан. Аята или хадиса о запрете нет, а потому — разрешено. Это вы не меня, а их должны попросить привести аят или хадис, ведь они, ваши местные имамы, запрещают, а потому должны привести четкий и достоверный аргумент — аят или хадис.

Читайте также: Краски для тату: из чего производят и насколько они безопасны В этот чудесный праздник рекомендуется отпускать на волю голубей, это символизирует свободу, которую Бог дарит всему миру. Если в этот день люди отпускали птиц на волю, то Бог им даровал за это удачу и божественное покровительство на весь год. В этот день обязательно нужно святить воду. Для сохранения любви в семье жены должны были на протяжении всего Благовещенского дня 40 раз назвать своего благоверного любимым. Вернемся к нашей теме. Разумеется, никакого запрета на стрижку, как и на расчесывание волос, нет. Это всего-навсего просьба к людям ничего суетного в этот день не делать и провести праздник в спокойствии без хлопот. Немаловажно, что церковными праздниками пренебрегать не рекомендуется, чтобы не накликать на себя болезни. Лучше отложить это дело на следующий день, тем более что оно не такое уж неотложное, стрижка и бритье могут и подождать. No related posts.

КОНТАКТЫ ПОРТАЛА

Рыба в Великий пост разрешается только дважды – в праздник Благовещения (7 апреля) и Вербное воскресение (28 апреля). Подскажите пожалуйста можно ли во время Великого Поста причащаться? Можно ли в пост слушать музыку, играть в игры, смотреть телевизор?

Обычаи на церковные праздники: можно ли посещать парикмахерскую для стрижки и покраски волос

Можно ли бриться в воскресенье Узнайте правила и традиции бритья в православии. Можно ли в пост есть морепродукты? Есть всего два дня во время поста, когда можно есть рыбу, зато морепродукты — «морских гадов» — можно есть без ограничений. На сайте 3 ОТВЕТА на вопрос Можно ли бриться во время христианского поста?

КОНТАКТЫ ПОРТАЛА

Самое интересное, что это правило хорошо знает и Кормчая патриарха Иосифа, столь любимая старообядцами. Там говорится: «Се правило о шпынях обманьщиках. Старец власы растя, мняся пустынник быти, аще не острижется ни внидет в монастырь, из града изженется. Иже грады обходяще, якоже се мнящеся пустынницы, и власы главы своея обростивше и склочивше, и на долзе пустивше, черныя ризы носяще, или вретище носяще, таковии или в монастырь да внидут и власы свои остригут, образ мнишескии не прочее восприимше». И, наконец, есть 96 правило того же Трулльского собора. В нем говорится: «Во Христа крещением облекшиеся, дали обет подражать житию Его. Того ради власы на главе, ко вреду зрящих, искуственными плетениями располагающих и убирающих, и таким образом неутвержденные души прельщающих, отечески врачуем приличною епитимиею». Как это правило толкуется в Кормчей патриарха Иосифа? Растящии власы главы своея, и на долзе пущающе, и плетуще, или веюще, или шаряще и творяще белы, или черны, или чермны, или русы, на вред простейших и лениво живущих человек, таковых святыи собор отлучити повеле.

Подобает бо нам чисто житие имети, и в страсе к Богу приближатися». То есть речь идет об искусственном украшении. Зонара объясняет: «Чтобы волосы казались кудрявыми, они подвивают их щипцами, и чтобы были русыми, или золотистыми, для сего подкрашивают. Другие намачивают волосы на голове водою, и дают им сохнуть на солнечном припеке, чтобы изменился у них черный цвет волос. А есть и такие, которые накладывают на себя поддельные кудри, обстригая свои собственные природные волосы». И вот тут-то у Зонары, в комментарии, а не в самом каноническом правиле, впервые возникает речь и о бороде. Зонара говорит, что некоторые сбривают юношеский пушок или в более зрелом возрасте остригают бороду, чтобы казаться более юным. Ссылается он при этом и на Второзаконие и на апостола Павла одновременно, говоря, что нельзя впадать в крайности.

Нельзя ни отращивать и завивать волосы, ни стараться казаться юным, дабы не обольщать людей своим видом. Следует отметить, что Зонара местами в своих толкованиях весьма радикален. Стиль Зонары иногда просто памфлетичен. В комментарии на 96 правило он допускает достаточно резкие выражения, обличая не только обычаи своего времени, но и современных ему Константинопольского Патриарха и архиереев. Но и Зонара ничего не пишет о еретичности бритья бороды или об искажении образа Божия, как об этом любили говорить старообрядцы. Не пишет он и о том, что нельзя отпевать умерших, брившихся при жизни. То есть непосредственно о бороде говорится только в одном-единственном комментарии. В самих канонах об этом — ни слова.

Смысл 96 правила Трулльского собора — сохранение умеренности. Вальсамон пишет об этом четко: «Ибо все верные должны обращать свой взор к вышней и блаженной жизни, вести себя со страхом Божиим, и тем, по возможности, приближаться к Богу и украшать всякою добродетелию более внутреннего человека, то есть душу, а не внешнего. Если же кто и за тем будет проводить жизнь вопреки сему правилу; тот должен быть подвергнут отлучению». Так же толкуется 96 правило и в Кормчей: «Иже власы плетуще, и веюще, или мудростию некоею шяряще на вред зрящим, да отлучатся. Подобает бо нам чисто житие имети, и в страсе к Богу приближатися: яко же мощно есть нам чистотою жития, и добродетельми украшати внутренняго и внешняго человека». Получается, что в самой по себе аккуратности нет ничего страшного. Важно, чтобы она не становилась самоцелью. Когда старообрядцев спрашиваешь, как же мог Стоглавый собор сослаться на несуществующее правило Трулльского собора, они обычно отвечают — это, мол, ошибка переписчика, который на самом деле имел в виду 96, а не 11 правило.

Но, как мы видели выше, ни в самом 96 правиле, ни в комментарии к нему Зонары нет и в помине нормы, запрещающей отпевать умерших, брившихся при жизни. В Кормчей книге есть еще рассуждения Никиты мниха, пресвитера Студийского, который запрещает стричь волосы. Там стрижение бороды — не иначе, как латинская ересь. Что это — вселенская норма? Нет, это очень поздняя антилатинская полемика, не имеющая вселенской рецепции. Ну, не опознала Вселенская Церковь в этих текстах нормы, общей для всех. Откуда взялась Кормчая книга? Ее составление приписывается св.

Савве Сербскому. В 1272 году Кормчая получила одобрение церковного собора во Владимире-на-Клязьме. С тех пор употреблялась в разных списках и зачастую с разным содержанием на протяжении столетий. Абсолютны в ней только вселенские нормы. Всё остальное — дополнения, такого абсолютного значения не имеющие. Было много редакций Кормчей, в них то включались, то исключались различные тексты. Есть ли в Кормчей подлоги? Увы — есть.

Например, выдержки из Эклоги, светского византийского закона императоров-иконоборцев Льва и Константина имеют там надписание — «Леона царя премудрого и Константина верного царя главизны». Странно ведь именовать боровшихся с Церковью еретиков «премудрыми» и «верными», не так ли? Выходит, что и с Кормчей надо быть очень осторожными. Равно как и со Стоглавом. Большой Московский собор 1666—1667 годов определил, что многое из решений Стоглава написано «нерассудно, простотою и невежеством». Обычно такое определение кажется слишком резким. В самом деле — разве среди отцов собора не было святителя Московского Макария , не было других святых?

Но эти правила были приняты в качестве вселенской нормы вовсе не из-за личности Феофила, а потому что Церковь на Трулльском соборе опознала в них истину. Ибо сами эти правила выражают нормы, придуманные не Феофилом, а сформировавшиеся в древней Александрийской Церкви, берущей свое начало от апостола Марка. Более того, далеко не всё, написанное святыми, является истиной. Святость — это нечто другое. Святость — даже не просто некий нравственный пример. Святость — это как струя свежего воздуха в морозный день из открытой в затхлом, теплом помещении форточки. Святость — динамичная, живая связь между ныне живущими и теми, кто не только сам достиг Царства Небесного, но и получил дерзновение помогать другим людям. Но это никак не гарантия того, что написанные святыми при жизни тексты непременно абсолютно верны во всём. Повторю еще раз — лишь те тексты можно назвать канонами, в которых Вселенская Церковь в своей полноте опознала истину. Канонический свод Православной Церкви окончательно сформировался к 883 году, когда появился Номоканон святителя Фотия. Никакие новые каноны после этого возникнуть не могли, так как не было Вселенских соборов. Никакая Поместная Церковь сама по себе не может отменить принятые на вселенском уровне каноны или дополнить канонический свод. Так вот — нет никаких канонов, принятых Вселенской Церковью, которые называли бы само по себе бритье или пострижение бороды грехом или даже ересью. А что есть? Есть, насколько понимаю, позиция старообрядцев, которые считают себя чуть ли не Вселенской Церковью. Все остальные, мол, отпали, впали в ересь. Осталось поэтому одно-единственное хранилище апостольского предания — сами старообрядцы. Если принять их логику, тогда следует ожидать, что старообрядцы будут строго и четко следовать канонам, ранее воспринятым на вселенском уровне. Оправдываются ли эти ожидания? Давайте вместе посмотрим на 40-ю главу решений Стоглавого собора 1551 года. Она называется «От священных правил о пострижении брад». Стричь броду никак нельзя, считают отцы этого собора. Так ли это? Сначала о том, что «Бог Моисеови рече». Далеко не все ветхозаветные нормы являются сейчас обязательными для православных христиан. Вот, например, такая ветхозаветная норма: «Должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое» Втор. Эта норма носила санитарный характер. Она дана для предотвращения эпидемий во время долгого пути тысяч людей по пустыне, и вряд ли действительна для пользующихся ватерклозетом. Недействительны и ветхозаветные правила жертвоприношений. В любом случае, критерием всегда является сама Церковь — что она восприняла из Ветхого Завета для себя в качестве общеобязательных норм поведения, а что отринула. В 40-й главе Стоглава говорится, что «святыя Апостолы запретиша» стричь и брить бороду. А вот это уже интереснее. Какие апостолы? И тут мы наталкиваемся на нечто совершенно несообразное. В 40-й главе Стоглава говорится: «Правило святых апостол сице глаголет: «Аще кто браду бреет и преставится тако, не достоит над ним служити, ни сорокоустия по нем пети, ни просвиры, ни свещи по нем в церковь принести, с неверным да причтется, от еретик бо се навыкоша». О том же правило 11 шестого собора иже в трулле полатнем о остризании брад». Соответствует ли это действительности? Канонический свод Православной Церкви знает 85 правил святых апостолов. Среди нет ничего не только о том, что умерших, при жизни бривших бороду, нельзя отпевать, но и вообще ничего о бороде не говорится. Любые другие правила, например, так называемые «Апостольские постановления», имеющие надписания апостолов, отвергнуты вторым каноном Трулльского собора — дабы «не допускать порождений еретическаго лжесловесия, и не вмешивать их в чистое и совершенное Апостольское учение». Ведь именно Вселенская Церковь опознала, какие тексты принадлежат апостолам, а какие нет. Кроме того, во времена апостолов вряд ли были сорокоусты и принятые у нас просфорки. Но и в отвергнутых Церковью «Апостольских постановлениях» нет правила, предписывающего не отпевать умерших, при жизни брившихся. Рассуждения о том, что не надо завивать волосы или брить бороду, «чтобы нравиться» — есть. А о том, чтобы «сорокоусты не петь» — даже близкого по смыслу текста нет. Нет там ничего и про еретичность бритья. Смысл сказанного в соответствующем месте «Апостольских постановлений» заключен в следующей фразе: «Красоты, данной тебе от природы Богом, не разукрашивай, но смиренномудренно умеряй ее пред людьми». Таким образом, один из аргументов 40-й главы Стоглава оказывается ложным. Очень странно, что собор дерзнул приписать апостолам некий текст, который не имеет отношения к апостольской традиции. Посмотрим на второй аргумент — об одиннадцатом правиле Трулльского собора, именуемого здесь шестым непосредственно шестой Вселенский собор, как я уже говорил, канонов не принимал. Что это за правило? Возьмем для верности Кормчую книгу Патриарха Иосифа, на которую так любят ссылаться старообрядцы. И там, и в нашей Книге правил, содержащей основной канонический свод, видно, что 11-е правило Трулльского собора — совсем не про бороду. Ну, то есть, оно совсем о другом. В этом правиле говорится о том, что христиане не должны смешиваться с иудеями. Вот, собственно, и все аргументы 40-й главы Стоглава.

Врачи советуют за неделю до начала поста каждый день сокращать порцию белка. Сначала отказаться от яиц на завтрак, потом меньше добавлять мяса в блюдо. Беременным, кормящим женщинам, людям с болезнями ЖКТ, хроническими заболеваниями, детям и онкобольным стоит проявить особую бдительность к своему организму в момент воздержания от еды. Нельзя допустить ухудшение самочувствия. Но воздержание в еде не главное, чего должен придерживаться верующий в этот период. В первую очередь, следует обогащаться духовно, молиться, посещать храм, совершать добрые поступки, призывать людей к добру, очищаться от злых помыслов.

Сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует мылся, а также просто обливался водою во время поста, о чем говорится в нескольких достоверных хадисах [1]. Полоскать рот Что касается полоскания рта, то пророк Мухаммад четко сказал одному из сподвижников, что «полоскание рта не нарушает пост» [2]. Время от времени постящийся может полоскать рот, дабы устранить чувство сухости во рту. На действительность поста это никак не влияет. Душ, прием ванны, купание не влияют на действительность поста. Причем не важно, есть ли необходимость в приобретении ритуальной чистоты или нет [4]. Мыть голову В сводах хадисов Абу Дауда и Ахмада ибн Ханбаля приводится хадис о том, что «сподвижники видели, как пророк Мухаммад из-за жажды либо из-за жары лил воду себе на голову, при этом он соблюдал пост» [5]. Также, например, в своде хадисов имама аль-Бухари имеется отдельная тема «Полное омытие тела купание соблюдающим пост», где он собрал в том числе мнения сподвижников о том, что можно во время поста полоскать рот, пробовать пищу на вкус, пользоваться мисваком [6] , мыться, купаться, посещать баню и т. В этом контексте напомню, что свод хадисов имама аль-Бухари имеет высшую степень достоверности, так как он, собирая хадисы для своего свода, использовал по сравнению с другими учеными-мухаддисами самые строгие критерии отбора. В пояснение к приведенным цитатам имам аль-Аскаляни в своем известнейшем комментарии к своду хадисов аль-Бухари пишет: «Аль-Бухари, приводя эти цитаты, хотел ответить тем, кто высказывался о нежелательности макрух водных процедур во время поста. Их аргумент о том, что во время купания вода может попасть в рот, а потому нельзя купаться, абсолютно неуместен батыль , ведь из достоверной Сунны мы знаем, что во время поста можно полоскать рот, можно чистить зубы мисваком сиваком, имеющим выраженный вкус и запах , можно пробовать пищу на вкус во время ее приготовления и т. Подчеркну, что все ранее упомянутое никак не возбраняется, даже если применяется не только для чистоты тела, но и для облегчения состояния постящегося [11]. Во время полоскания рта при омовении может ли нарушиться пост? Полоскание рта не нарушает поста. Можно ли при совершении омовения полоскать ротовую полость, учитывая то, что при полоскании немного утоляется жажда. Да, можно, главное — не глотать воду. Нарушается ли пост, если случайно проглотить воду во время полоскания рта, когда берешь тахарат совершаешь омовение? Основным является мнение о том, что пост из-за этого не нарушается [12]. Доказательством является в том числе аят из Корана: «Если вы в чем-то ошиблись, то нет на вас греха. Однако [он, грех, есть] когда имеется сердечное намерение [когда человек преднамеренно совершает зло или преступление с осознанием, что оно греховно]. Аллах Бог, Господь Всепрощающ и безгранично Милостив [а потому, пока человек жив, есть возможность раскаяться и исправиться]» см. Коран, 33:5 [13]. Касательно случайного попадания воды в гортань случайного ее заглатывания во время полоскания рта и промывания носа при совершении омовения ученый сказал: «Если от человека это не зависело произошло случайно , тогда ничего страшного в этом нет». То есть на действительность поста это никак не влияет. Человек благополучно продолжает поститься. Нужно ли возмещать дни поста в Рамадан, если случайно во время полоскания рта в горло попала вода? Это не принимается в расчет, если не было преднамеренного глотания воды. Пророк Мухаммад да благословит его Господь и приветствует сказал: «Всевышний простил последователям моим совершенное по ошибке [непреднамеренно], а также совершенное по забывчивости и под принуждением» [15] ; «Не будет спрошена моя умма мои последователи за совершенное по ошибке [непреднамеренно], за совершенное по забывчивости и за то, что совершено по принуждению» [16]. Из-за смога в Москве [17] пришлось сбежать с семьей на Черное море. Решил держать пост здесь, но столкнулся с некоторыми трудностями. Жару я переношу без воды, молюсь по возвращении в гостиницу, но меня сильно мучает: 1. Нарушается ли пост, если морская вода попадает в рот, но я ее не глотаю? Нарушается ли пост, если я все же случайно проглотил морскую воду волной накрыло? Не нарушается. Верующий не отвечает за то, что совершил непреднамеренно или по ошибке. Можно ли во время поста полоскать рот настойкой, если там содержится спирт? Можно, если есть в том необходимость. Главное — не глотать.

Великий пост – время отсечь ненужное

Среда холодные блюда : завтрак: ржаной тост с домашним хумусом и овощами; обед: холодный борщ, салат из моркови с клюквой; ужин: голубцы с рисом и грибами. Четверг горячие блюда : завтрак: печёные яблоки с орехами и мёдом; обед: щи с грибами, постные пирожки с картофелем; ужин: постный плов, салат из свежих овощей. Пятница холодные блюда : завтрак: овсяная каша с яблоками и мёдом; обед: томатный суп гаспачо, картофель с грибами; ужин: нутовые котлеты, свежие овощи. Суббота горячие блюда с растительным маслом : завтрак: картофельные драники; обед: овощной суп-пюре, ржаная картофельная галета; ужин: кускус с овощами. Воскресенье горячие блюда с растительным маслом : завтрак: банановые панкейки; обед: чечевичный суп, капустный салат с морковью и яблоками; ужин: овощное рагу с картофелем, винегрет. Что можно и нельзя делать в пост? Существуют также и некоторые запреты. Поговорим об этом подробнее. Что разрешается делать в пост: читать духовную и художественную литературу лучше отдать предпочтение классикам, а не чисто развлекательным произведениям ; заниматься спортом, за исключением тех дней, когда действуют самые строгие ограничения в питании; исповедоваться и причащаться; ходить в гости, если это не шумная вечеринка и не гастрономический ужин. В то же время в пост запрещено следующее: жениться и венчаться; переедать, злоупотреблять алкоголем и курить; ссориться, злиться и завидовать; слишком много времени проводить в Интернете и социальных сетях; в Страстную пятницу запрещено делать уборку в доме: этим лучше заняться накануне, в Чистый четверг.

Раз в месяц сообщаем о всех важных событиях и собираем лучшие материалы из блога вам на почту. Подписывайтесь на рассылку , чтобы ничего не пропустить! Как правильно выйти из поста? Но врачи рекомендуют быть осторожными и следовать этим советам: В первую очередь вводите в рацион кисломолочные продукты. В Пасху съешьте не более одного яйца. Сначала верните в рацион рыбу, затем — птицу, и только после этого — мясо. Выбирайте нежирные сорта мяса, приготовленные на пару. В первые дни после поста ешьте часто, но маленькими порциями; при этом добавляйте мясные продукты, яйца и рыбу только в один приём пищи. Из сладких пасхальных блюд лучше отдать предпочтение творожной пасхе.

О том, что категорически запрещено делать на Благовещение, узнаете далее: 1. В этот день никому и совершенно ничего нельзя давать из своего дома — это относится и к деньгам. В противном случае хозяева рискуют отдать собственное здоровье и, соответственно, благополучие. Запрещено также стричься, красить волосы, а также их расчесывать, это касается как мужчин, так и женщин. Волосы символизируют судьбу, поэтому согласно поверью, человек, проводя какие-то процедуры с волосами, рискует запутать собственную судьбу и жизнь.

В некоторых случаях это может стать причиной для развода, ссор и прочих неприятностей. Если, к примеру, в текущем году Благовещение по календарю попало на субботу, то в этом году в этот день недели нельзя начинать приступать к новым делам. Категорически запрещено облачать себя в новые наряды, они испортятся. Зажигать свечи и лампы также нельзя. Иначе можно пропустить свет Ангела.

Посев семян и высадку саженцев также придется отложить или весь урожай погибнет.

Таким образом, один из аргументов 40-й главы Стоглава оказывается ложным. Очень странно, что собор дерзнул приписать апостолам некий текст, который не имеет отношения к апостольской традиции.

Посмотрим на второй аргумент — об одиннадцатом правиле Трулльского собора, именуемого здесь шестым непосредственно шестой Вселенский собор, как я уже говорил, канонов не принимал. Что это за правило? Возьмем для верности Кормчую книгу Патриарха Иосифа, на которую так любят ссылаться старообрядцы.

И там, и в нашей Книге правил, содержащей основной канонический свод, видно, что 11-е правило Трулльского собора — совсем не про бороду. Ну, то есть, оно совсем о другом. В этом правиле говорится о том, что христиане не должны смешиваться с иудеями.

Вот, собственно, и все аргументы 40-й главы Стоглава. Вообще-то, я не могу отделаться от ощущения, что она основана на банальных подлогах. Апостол Павел пишет: «Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии» 1Кор. Так что авторы 40-й главы Стоглава неправы, когда говорят, что «Апостолы запретиша». Совсем даже наоборот.

Есть еще, правда, указание, что «Святыя Отцы прокляша». Где, почему? Очень уж сильное выражение — «прокляли».

Повторю, общепринятые нормы, канонические правила, имеют вселенское значение вовсе не потому, что их написали святые. Эти правила значимы, так как сама Церковь на Вселенских канонах опознала в них истину. Непосредственно о бороде вообще нет канонов, то есть норм, прошедших рецепцию всецерковной полноты.

Но о волосах такие правила есть. Что они говорят? Приведу сами каноны.

Все они приняты на Трулльском соборе. Если же самопроизвольно не пожелают того: да растят власы подобно мирянам, яко предпочетшие обращение в мире жизни небесной». Итак, клирики так или иначе стриглись.

Каким образом? Это нам разъясняют толкователи. Все они жили в XII веке.

Никакие другие толкования общецерковного признания не имеют. Зонара, толкуя 21 правило, пишет: «А если остается в своем грехе и не решается на обращение добровольно, то повелевается ему растить волосы по обычаю мирян и не выстригать волос на темени, дабы прежний священник или диакон почувствовал стыд, что изгнан в разряд мирян». Вальсамон пишет: «Тем, которые отстали от греха, за который извержены, например, от блудодеяния, или другого какого-нибудь, правило определяет стричь голову подобно клирикам, то есть иметь так называемое гуменцо и носить одежду клирика».

Итак, речь идет о гуменце — выбритой макушке, отличительном знаке клириков. На Западе такая выбритая макушка именовалась тонзурой. В нем говорится: «Об именуемых пустынниках, которые в черных одеждах и с отращенными власами, обходят грады, обращаясь среди мирских мужей и жен, и безславят обет свой, определяем: Если восхотят, постригши власы, прияти образ прочих монашествующих, то определять их в монастырь, и причислять к братиям.

Если же не пожелают сего, то совсем изгонять их из градов, и жить им в пустынях, от коих и именование себе составили». Зонара так толкует это правило: «Были некоторые, кои одевались в черные одежды и не стригли волос, но оставляли их в виде кудрей спускаться на грудь и плеча, и таким образом ходили в городах, были вместе с мирскими мужами и женами, оскорбляя монашеский обет. Таковым сей собор повелевает стричь волосы и идти в монастыри, чтобы жить и подвизаться вместе с монахами; если же они не хотят этого, то изгнать их вовсе из городов, чтобы они проводили жизнь в пустынях, от которых они получили себе имя и называются пустынниками: ибо не от самого дела они взяли название, но ложно присвоили его себе, и одежда и имя их — вымысел».

Аристен пишет об этом правиле так: «Носящий черные одежды и неостриженные волосы пустынник, если не острижется и причислится к монастырю, да изгонится из города. Обходящие города под видом пустынников с длинными волосами на голове и в черных одеждах или пусть вступят в монастырь, остригши волосы и приняв вид прочих монахов; или, если не решаются на это, пусть будут изгнаны из городов». Вальсамон: «Много обольстителей народа ходит по городам в черных одеждах и с неостриженными волосами, лицемерно выставляя на вид свой пост и неопрятность, и обольщая людей более простых и оскорбляя монашеский обет.

И одни из них, обращаясь с мирскими мужами и женами, оглашая распутия демонскими учениями, будто бы молятся за народ и проповедуют покаяние. А другие говорят, что они из пустыни пришли в города по определению Божию, чтобы возвестить нечто будущее, и бесстыдно, ради прибыли и платы, людям более простым обещают какие-нибудь блага. Итак, о сих-то сей собор и определяет, чтобы они остригли свои волосы и уходили в монастыри, чтобы проводить в них жизнь монашескую».

Самое интересное, что это правило хорошо знает и Кормчая патриарха Иосифа, столь любимая старообядцами. Там говорится: «Се правило о шпынях обманьщиках. Старец власы растя, мняся пустынник быти, аще не острижется ни внидет в монастырь, из града изженется.

Иже грады обходяще, якоже се мнящеся пустынницы, и власы главы своея обростивше и склочивше, и на долзе пустивше, черныя ризы носяще, или вретище носяще, таковии или в монастырь да внидут и власы свои остригут, образ мнишескии не прочее восприимше». И, наконец, есть 96 правило того же Трулльского собора. В нем говорится: «Во Христа крещением облекшиеся, дали обет подражать житию Его.

Того ради власы на главе, ко вреду зрящих, искуственными плетениями располагающих и убирающих, и таким образом неутвержденные души прельщающих, отечески врачуем приличною епитимиею». Как это правило толкуется в Кормчей патриарха Иосифа? Растящии власы главы своея, и на долзе пущающе, и плетуще, или веюще, или шаряще и творяще белы, или черны, или чермны, или русы, на вред простейших и лениво живущих человек, таковых святыи собор отлучити повеле.

Подобает бо нам чисто житие имети, и в страсе к Богу приближатися». То есть речь идет об искусственном украшении. Зонара объясняет: «Чтобы волосы казались кудрявыми, они подвивают их щипцами, и чтобы были русыми, или золотистыми, для сего подкрашивают.

Как правильно подготовиться к посту Перед тем, как держать строгий пост, важно настроиться психологически, так как это нелегкое испытание длиною в 40 дней. Лучше пойти в церковь и посоветоваться с батюшкой, как сделать так, чтобы воздержание не было отягощением. Возможно, Вы получите благословение на нестрогий пост. Узнайте, какие продукты можно в Великий пост, а какие строго запрещены. Попросите поддержки у родственников или друзей. Может быть, они не присоединятся к посту, но смогут помочь преодолеть трудности, связанные с плотскими желаниями. Нарушение питания не является большим грехом. Намного хуже, если человека посещают плохие мысли или он совершает недобрые поступки. Будьте осторожны со здоровьем. Пост не должен навредить.

Если Вам нельзя поститься по медицинским показаниям, следуйте советам врача. Чтобы придерживаться поста в таких ситуациях просто готовьте не так вкусно, как привыкли. Например, отварите курицу, не посолив ее. К посту надо быть готовым. Четко продумайте меру своего поста. Постоянно думать о том, что съесть — неправильно. Пост нужен для того, чтобы подумать о своей жизни, постараться изменить ее к лучшему — через молитву, покаяние и заботу о ближнем. Какие продукты рекомендованы постящимся Следует обратить внимание, что соблюдать ограничения в пище могут только физически здоровые люди. Пост запрещен детям, беременным женщинам, старикам и тем, кто имеет какие-либо хронические заболевания. Во второй-шестой неделе блюда из постных продуктов по дням могут выглядеть так: Понедельник — гречневая каша на воде, на обед приготовить капустный суп и картофельные котлеты, на десерт съесть фрукты, а на ужин выпить чаю без сахара.

Вторник — утром можно съесть вкусную овсяную кашу, на обед — вермишелевый суп, салат из овощей, перловую кашу с грибами. От ужина лучше воздержаться.

Похожие новости: