24 апреля 2024 года, по инициативе неправительственной организации «Армянская община Грузии» и при поддержке Армянской Епархии в Грузии, возле посольства Турецкой Республики в Тбилиси состоялась мирная акция протеста.
Армяне в Тбилиси пообщались с главой МИД Армении
После заявления спикера парламента, инцидент был исчерпан. Как считает руководитель НПО "Многонациональная Грузия" Арнольд Степанян, этот скандал подтверждает, что "определенные силы пытаются использовать конфликт между различными этническими и религиозными группировками внутри Грузии, чтобы вызвать в очередной раз гражданское противостояние". И это уже не первый раз, когда через короткий срок после заявлений "Джавахка" следует заявление азербайджанской ассоциации, которая, насколько мне известно, расположена в Турции", - заявил он в интервью "Кавказскому узлу". Именно Грузии исторически определена роль быть посредником в разрешении навязанных межнациональных конфликтов,как на своей территории, так и территориях своих исторических соседей. И те, кому это не по душе, привели в действие резервный план разрушения гражданского общества нашей страны. Провокаторам благоприятствует фактическое отсутствие у государственных структур какой-либо политики в отношении национальных меньшинств... Исходя из того, что Вы, Ваше Святейшество, являетесь однозначно высшим духовным авторитетом не только для православной паствы, но и подавляющего большинства населяющих Грузию народов, и потому взываем к Вам и Вашей мудрости с просьбой предотвратить запрограммированную провокацию и обратить Божье Слово в защиту мира и спокойствия на нашей общей многострадальной, но прекрасной Родине", - также отмечается в этом заявлении, передает NovostiNK.
Мне было дико приятно, потому что до этого спектакля грузинские режиссеры предлагали играть исключительно армянина. Притом не совсем приятного, образ, навеянный некими стереотипами. А в этом спектакле мы все играли грузин, точнее там вообще не фиксировалась наша этническая принадлежность. Мы все там одна большая семья, и все подводные течения и социальную проблематику нашего общества он поднял на поверхность. Он добивался того, чтобы люди вышли с этого спектакля с тяжелым осадком, переживая, анализируя… И, по-моему, он этого добился. Я не могу объективно оценить спектакль, потому что сам в нем занят". Лиха беда начала. За этим последовал еще один грузинский проект. А потом и вовсе грузинский спектакль на сцене армянского театра. Впервые за 160 лет существования армянского театра в Грузии! Играли спектакль "Белые флаги" по произведению Нодара Думбадзе. Рассказывая, как играли актеры армянского театра на грузинском языке "Белые флаги" на сцене театра в Озургети, Сергей весь оживляется и говорит, что очень хочет играть на грузинском еще. Потому что этот язык имеет свою мелодику, свою красоту, подачу. Силясь провести сравнительную параллель, он вворачивает: "Это как всю жизнь есть ванильное мороженое и вдруг понять, что есть еще и шоколадное". Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Спектакль "Белые флаги", играет Сергей Сафарян Крушение стереотипов - Слушай, а вот ты давеча сам сказал, что режиссеры эксплуатируют один и тот же образ армянина, не особенно привлекательный. Разве это никак не отражается на взаимоотношениях двух этносов? Как-то она ехала в поезде. В нем ехали и грузины, и так они шумели, так шумели, что она не могла уснуть. Вроде бы мелочь, но в сознании образ грузин у нее навсегда теперь связан с шумом. Хотя для меня это вообще нормально, да, мы любим пошуметь, побалагурить. Я знаю абсолютно точно одну важную вещь. Здешние армяне должны всегда помнить, что любая ими допущенная оплошность — это камень в монолитное здание стереотипов, любой отрицательный поступок со стороны представителя армянского этноса будет восприниматься как отрицательная черта всего народа. Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат Флаг "Айартуна" на вершине горы Арарат "Я часто задаюсь вопросом самоидентификации, — продолжает Сережа. Во мне ведь всего понемногу намешано. Особенно глубоко начал анализировать, когда впервые попал в Армению. Ощущения и чувства были непередаваемы. Ехал я на историческую родину с пониманием, что принадлежу к этому этносу. И концентрировался на своих ощущениях, чувствах. Да, я увидел Арарат, и у меня там что-то внутри екнуло, если хотите. Мне кажется, люди, которые никак не относятся к своей исторической родине, не испытывают к ней тяги, вообще не имеют родины. Но там я понял другую удивительную вещь. Я понял, что я не совсем армянин. Сложно объяснить. До поездки в Армению я думал, что армяне именно такие, как я. С таким же образом мышления, состоянием души… Оказалось, нет, я другой. Универсальность грузинских армян заключается в том, что мы можем посмотреть на это и глазами армян, и глазами грузин, ну и русских, потому, что росли на русской культуре. Потому что вот эти три культуры, так или иначе, но вплетены друг в друга. Ведь, в аджапсандал добавляется много ингредиентов. Но если его разбить на составные, то у всех специй есть свой самостоятельный вкус". Сергей Сафарян Сергей Сафарян Сергей на минуту задумывается. Затягивается сигаретой и чуть погодя продолжает: "Объяснить, почему ты любишь свою страну, сложно. У меня есть приятель, он русский и часто приезжает в Грузию. Говорит, что ему дорог каждый листочек в Грузии. Более того, он недавно свадьбу справил в Грузии". Сережа берет в руки телефон, начинает в нем что-то искать. Потом объясняет — в телефоне записаны произведения его любимого композитора Гии Канчели. Отправляясь в Армению и оказываясь в компании приятелей, знакомых, он включает их. Канчели знают по Чито-гврито и его музыке к кинофильмам, сетует Сергей, а с его серьезными произведениями слушатели знакомы меньше. Говорит, что когда он слушает Канчели, время для него останавливается. В ней живут этнические азербайджанцы и армяне. И школа там армяно-азербайджанская. Так меня просто поразило, педагог общался с детьми то на азербайджанском, то на армянском языках. И это все было так органично… Эта деревня для меня доказательство того, что конфликта между азербайджанцами и армянами нет.
Как передает Axar. Они знают, что там исторически проживали и проживают армяне. Они знают даже о том, что многие иные территории Грузии, включая их столицу Тбилиси, являются исторически армянскими городами. Но они продолжают изображать «возмущение», - выдал на днях один из популярных в Армении информационных сайтов Armenian Rеport. Вы только вдумайтесь: насколько моральным дегенератом нужно быть, чтобы посягать на самое святое? Речь о столице государства одного из самых древних народов Кавказа… Речь о грузинах, благодаря которым собственно и дошли до наших дней эти самые армяне.
Одной из важных составляющих этого «мы» был армянский народ. Прошли годы, десятилетия. Города и страны меняются, история переписывается, многое забывается и стирается из памяти.
“Вклад армян в город Тбилиси Тифлис “ проект цикла “Вклад армян в город “
Призываю армян Тбилиси 24 апреля присоединиться к тем, кто требует справедливости, и двинуться шествием к посольству Турции». Когда армянский католикос, выдающийся Нерсес Аштаракеци (Ներսես Ե) открыл в Тифлисе школу, очень многие армяне не говорили на родном языке. 2 марта в Тбилиси, около Посольства Армении провели акцию протеста представители армянской общины и неправительственного сектора Грузии против насильственных действий в ходе разгона мирного митинга в Ереване.
Военные присоединились к перекрывшим трассу в Армении протестующим
Армянское издание «Вне строк» неожиданно напомнило о давней армянской претензии к Грузии – на столицу страны город Тбилиси. Сейчас местные армяне часто заказывают армянскую музыку во время русского радиочаса – в эфире «Хит-ФМ», и то «благодаря тому, что один из работников армянин». Армянская епархия «официально оповестила представителей Грузинской Патриархии о новых актах захвата армянского религиозного наследия представителями Грузинской Православной Церкви, которые в свою очередь, на протяжении нескольких дней.
До свиданья Арцах, здравствуй Карабах: как армяне расшатали свою государственность
В своих мемуарах, опубликованных через 25 лет после гибели, Талаат-паша признавал факт насильственной депортации и уничтожения армян, но объяснял это защитой «национальных интересов» турок и стремлением помешать «созданию Армянского государства в приграничных с Россией вилайетах». Собравшийся в 1919 году в Константинополе чрезвычайный полевой трибунал заочно приговорил Талаат-пашу к смертной казни за военные преступления и «уничтожение армянского населения империи». Между тем армянская националистическая партия «Дашнакцутюн» разработала план операции «Немезис» назван в честь греческой богини мщения Немезиды по ликвидации виновных в резне армянского населения. В частности, в Тифлисе члены партии Арам Эркаян и Мисак Григорьян застрелили Фатали хана Хойского — одного из основателей азербайджанского государства, которого дашнаки считали виновником массовых убийств армян в 1918-м. Охотились армяне и на турецких политиков.
До Талаат-паши мстители добрались 15 марта 1921 года. Убийцей стал 23-летний Согомон Тейлирян, всю семью которого вырезали турки: топором зарубили брата, изнасиловали и убили сестер и застрелили мать. Самого юношу оглушили ударом по голове и, посчитав мертвым, добивать не стали. Впоследствии Тейлирян вспоминал, как очнулся ночью среди трупов своих родственников.
Около трех месяцев он скрывался у курдов, после чего перебрался в Иран и оттуда в Тифлис, где пытался продолжить обучение в семинарии. Одержимый жаждой мести, вскоре Тейлирян оказался в Константинополе, вступив в контакт с активистами «Дашнакцутюн». Ему помогали деятели науки и культуры, в их числе поэт Аветик Исаакян. Первой целью Тейлиряна стал агент Талаат-паши — Арутюн Мкртчян, по указке которого 24 апреля 1915 года были арестованы 600 представителей армянской интеллигенции.
Меняя страны, Тейлирян смог выследить бывшего великого визиря Османской империи в Берлине, где он проживал под фамилией Сей.
Нельзя не заметить при всех существующих узких местах и определенные успехи Грузии в деле интеграции армянской и азербайджанской общин, хотя рапортовать о полном элиминировании проблем не представляется возможным. Как бы то ни было, а этно-демографические особенности Грузии заставляли и по-прежнему заставляют ее проявлять известную сдержанность в отношении конфликта между двумя соседними государствами. Главный фактор нейтральности С началом военной эскалации 27 сентября Тбилиси уже не раз озвучил намерение выступить в роли посредника между Ереваном и Баку. Так, 30 сентября премьер-министр Георгий Гахария заявил об этом во время официального визита в Брюссель. Президент Саломе Зурабишвили в прошлом французский дипломат и глава МИД Грузии в интервью телеканалу «Рустави-2» 5 октября выразила готовность страны сохранять нейтралитет и предложила Тбилиси в качестве места для проведения встречи Минской группы ОБСЕ.
Казалось бы, понятная позиция, не требующая развернутых объяснений. Но 31 октября в Грузии пройдет главная кампания четырехлетия — парламентская, и одной из наиболее мощных оппозиционных сил в ней является Единое национальное движение, выдвинувшее экс-президента Михаила Саакашвили кандидатом в премьер-министры. Вскоре после этого выступления Саакашвили был лишен звания почетного доктора Ереванского госуниверситета за «антиармянские» высказывания. В грузинской столице представители армянской общины организовали протестные акции у здания телеканала «Мтавари архи», который поддерживает «националов», на что экс-президент также жестко отреагировал, заявив об этом, как о преднамеренной акции правительства против него лично. При этом он назвал армян Грузии своими «союзниками», но призвал их жестко отмежеваться от поддержки любых проявлений сепаратизма. Впрочем, есть в Грузии и примеры иного рода.
Например, партия «Альянс патриотов», обладающая самой маленькой фракцией в парламенте и считающаяся самой пророссийской партией в стране хотя данный вывод требует нюансировок , нередко отмечалась жесткими выпадами в адрес Азербайджана, когда речь заходила об урегулировании пограничных проблем. Таким образом, сдержанность и осторожность была и остается фирменным стилем Грузии в нагорнокарабахском конфликте. По крайней мере, если речь идет о позиции официальных властей — просто потому, что любое нарушение баланса может спровоцировать в Грузии острые внутренние конфликты.
Потому армянское присутствие в столице Грузии уменьшилось в разы. Из известных тбилисских армян прошлых эпох можно вспомнить, разумеется, знаменитого поэта Саят-Нову Арутюна Саядяна , композитора Микаэла Таривердиева. Армянские корни могут быть и у бывшего президента Грузии Михаила Саакашвили. Сергей Лавров родился в Тбилиси на Араратской улице Сергей Лавров родился в Тбилиси на Араратской улице Сегодня в Тбилиси открыты две армянские христианские церкви, работает армянский театр имени Петроса Адамяна.
Армянские названия по сей день носят многие улицы Тбилиси: Арарата, Туманяна, Абовяна и прочие. Великий композитор Микаэл Таривердиев происходил из тбилисских армян Великий композитор Микаэл Таривердиев происходил из тбилисских армян 132 Предыдущая статья Следующая статья Lucas Navarro А почему в Армении кроме армян почти никто не живет, зато армяне так любят жить в чужих странах посидев на шее других народов?
А ведь и правда не будет. Полиция после прошлых митингов, задержаний и последующих скандалов решительно ничего не делала.
Силовиков собралось человек 100-150, но они флегматично сидели в телефонах на соседних улицах со зданием парламента. Видимо, учли белорусский опыт 2020 года. Там тоже сначала пытались пресекать митинги, а в один момент просто перестали вмешиваться. Толпа разделилась - одни остались стоять у Парламента, другие - пошли маршем по городу.
Признаюсь, зрелище и было неожиданным, но не впечатлило - в свое время спартаковские фанаты покруче делали проходы. В той же Казани или Саранске. Во главе зачинали кричалки организаторы с микрофоном и большой колонкой. Но видимо, она оказалась настолько большой, что они быстро устали и вызвали пикап.
Так митинг стал больше похож на шествие. Полиция проспект Руставели перекрыла, а дальше… а дальше водители оказались в шоке. Толпа вышла на площадь Свободы, заблокировала там движение, обогнула покровителя всей Грузии Святого Георгия Победоносца и попыталась двинуться в сторону набережной Куры. Об этом только не знали водители автобусов, которые блокировали движение.
Не со зла, и может они даже поддерживали шествующую молодежь, просто там у них на маршруте разворот и огромная махина просто блокировала пусть колонны. С автобусом кое-как разминулись и пошли к дому Юстиции. Локация не случайна - если закон все-таки примут, то именно этому ведомству предстоит признавать или не признавать кого-то иноагентом. Дальше была блокированная набережная, потом снова в центр.
В общей сложности в шествии участвовали на глаз тысячи полторы человек - сыграл роль эффект Фореста Гампа. Помните, когда он в фильме бежал через Америку, к нему присоединялись люди и в итоге бежала целая толпа? Так и тут - от парламента уходили лишь пара сотен человек, а вернулась целая колонна, да еще и несколькими машинами. Лозунги простые: «Куда идем?
Итого 3 часа, девятибалльные пробки в городе и 16 тысяч шагов на шагомере. Да уж, эти митинги растолстеть на грузинской кухне точно не дадут. Колонна вернулась и воссоединилась с оставшимися и опоздавшими. В колонке, в которую кричали организаторы включили музыку, начались танцы и просто посиделки на асфальте и газонах еще бы, после такого похода.
Финал митинга поверг меня в славные воспоминания о молодости: рядом с институтом у нас был хлебозавод и примерно в полдень там готовили вторую партию за день всяких плюшек и кексов, и конечно вечно голодные студенты заливались слюной на парах, вдыхая ароматы свежей выпечки. Нюх не подвел.
НУ КАКОЙ ПРОТЕСТ В ТАКУЮ ПОГОДУ?
- Армянские храмы и захватническая политика Грузинской православной церкви. Глава 7
- Красная тряпка для оппозиции
- Гарибашвили: у Грузии добрососедские отношения с Арменией и Азербайджаном
- Нашли в Берлине: как был убит организатор геноцида армян
- Армяне в Тбилиси пообщались с главой МИД Армении
Армяне предъявляют претензии на Тбилиси
одна из крупнейших и старейших в спюрке. Тот слой армянского народа, которому были важны Карабах, история, вера и честь, уже или погиб, или ушел на покой. Большинство армянских традиций культивировали армяне Тифлиса и Баку, а также армяне Западной Армении, которые жили под Турцией до армянского геноцида. Как организовать армянскую свадьбу в Тбилиси? Организация армянской свадьбы в Тбилиси может быть захватывающим и незабываемым процессом, но чтобы все прошло гладко и именно так, как вы всегда хотели, необходимо следовать четкому плану. Спикер армянского парламента также сообщил, что он затронул вопросы региональной безопасности в беседе с грузинским коллегой Шалвой Папуашвили. Армянские претензии на Тбилиси – через мэров-армян.
Национальные переплетения
- Военные присоединились к перекрывшим трассу в Армении протестующим
- Последние новости и события Грузии - РТ на русском
- Главные новости
- Армяне в Тбилиси пообщались с главой МИД Армении -
- Sputnik Грузия – Telegram
- Рейтинг авторов
«ТИФЛИСЪ И АРМЯНЕ»
Тема армянской общины в Тбилиси часто становится предметом острых обсуждений и ожесточенной критики. армяне, и они потребовали от парламента Грузии признания армянского геноцида и поддержки в этой процедуре. До тех пор, пока политическое руководство Грузии не заметит в армянской общине монолитную силу, способную влиять на электоральные процессы, в подходах официального Тбилиси к проблеме геноцида ничего не изменится. Тифлис (Тбилиси), Майданский мост через реку Куру. В Тбилиси прошло факельное шествие, посвященное памяти жертв Геноцида армян. 24 апреля 2024 года, по инициативе неправительственной организации «Армянская община Грузии» и при поддержке Армянской Епархии в Грузии, возле посольства Турецкой Республики в Тбилиси состоялась мирная акция протеста.