пишет иерей Валентин Маснев на странице города Кандалакши в социальных сетях. Сообщество Кандалакшского заповедника в ЖЖ.
Кандалакшское благочиние.
- Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии
- Государственное областное автономное учреждение социального обслуживания населения
- Новомосковское благочиние
- Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Кутафино напутствовал бойцов СВО
- Другие новости
- МИТИНГ В ДРОВОСЕЧЕНСКОЙ ШКОЛЕ КОЛПНЯНСКОГО БЛАГОЧИНИЯ ЛИВЕНСКОЙ ЕПАРХИИ – Ливенская епархия
церковь кандалакша номер телефона
15 февраля 2024 года, в День памяти воинов-интернационалистов, благочинный Кандалакшского церковного округа иерей Валентин Маснев совершил заупокойную литию у Воинского мемориального комплекса. По инициативе настоятеля Кандалакшского благочиния отца Валентина (Маснева), в целях расширения возможностей по активизации взаимодействия с образовательными организациями по направлению. По словам благочинного Кандалакшского благочиния иерея Валентина Маснева, проект памятника создал скульптор Сергей Исаков. Добро пожаловать на канал Народное ТВ Кандалакша (30683346) на RUTUBE. В Кандалакше отреставрируют памятник Ленина В администрацию Кандалакши обратилось местное отделение КПРФ.
Кандалакшское благочиние 18 января, Пятница.
Грамотой преосвященного Варсонофия от 23 октября 1751 года было разрешено ремонтировать церковь Иоанна Предтечи, а в 1768 году началось строительство новой церкви. Работа шла медленно, и лишь в 1801 году церковь открылась. Новый Храм стоял до 1940-го года, пережив нападения англичан в Крымскую войну 1855-56 гг.. Ныне действующая деревянная, шатровая, вместительная церковь была заложена 28 января 2000 года и строилась всем миром.
С 15 мая 2006 г.
Люди имеют тот минимум условий для полноценной духовной жизни, который необходим. Что же, можно почивать на лаврах и быть уверенным и спокойным за завтрашний день, за духовно-нравственное состояние людей и за их спасение? Конечно, нет. Постройка храмов и внешнее благоустройство - это лишь наружные и не столь существенные моменты в жизни православного человека. Есть сфера гораздо более сложная для освоения, есть та целина, которую очень сложно поднять. Я говорю о внутреннем человеке, о сердце, о совести, о душе. В Православии выделяются два качества, которые необходимо стяжать в процессе церковной жизни: это послушание и смирение.
В западном христианстве, в его протестантских ветвях давно уже безвозвратно утрачены эти ориентиры духовного становления. Послушный и смиренный человек с эпохи реформационных потрясений в Европе перестал быть идеалом человечности и благочестия. На смену пришли самомнение и кичливость. Конечно, сегодня нам трудно вместить качества, обозначенные в Евангелии, как идеал. И трудно по многим причинам. Через массмедиа нам навязан определённый стереотип мышления. Однажды в Москве я был участником неформальной встречи с одним из телевизионных продюсеров. Сегодня, и я со всей ответственностью это могу сказать, лишь Православие несёт миру древние библейские идеалы человечности в чистоте и неповреждённости.
Культивировать добро в человеке можно лишь путём продолжительной и верно выстроенной духовной жизни, связанной с храмом Божиим. Здесь нет никакой магии и сиюминутного превращения, но есть поступательный и трудный путь ежедневного духовного подвига до конца дней, отпущенных человеку. Просто покреститься, и больше ничего - это так же эфемерно, как голодному во сне наесться. И не стоит здесь обнадёживаться - впустую такие крестины. Но вернусь к нашему юбилею. Каждая знаменательная дата есть повод к тому, чтобы задуматься о прошедшем, извлечь необходимые уроки и составить представление о перспективах. Насколько полноценно православный приход реализует здесь, в Кандалакше, дело Христово, дело спасения человека? Этот вопрос сам в себе несёт некоторую ущербность, но именно такая его постановка наиболее понятна людям.
Дело спасения в общине православных совершается полноценно при условии достойного приобщения Святых Христовых Тайн - как священником, так и народом Божиим - и следующей за Таинством добродетельной жизнью христиан. Естественно, не всё гладко, и есть нерешённые проблемы. Это касается и внешнего благоустроения храма, и нашей внутренней жизни. Но хочется сказать и о том, что двадцать лет жизни взрастили на этой земле и множество замечательных, порядочных и, нет боюсь сказать, праведных людей. А перспективы мне видятся большие, это отмечал и наш Архипастырь, владыка архиепископ Симон. Большие - не значит безоблачные. Вот, наверное, и всё, чем я хотел поделиться с вами в эти предпраздничные дни. Наверное, это были скорее мысли-эскизы, чем обстоятельная статья, но в них боль и радость как за год минувший, так и за совсем скоро наступающий.
Будьте всегда хранимы Богом! Гмайнера - учреждение необычное. Возведенная на средства граждан иностранных государств в 2003 году, на сегодняшний день она является организацией, существующей исключительно на благотворительные средства. По всему миру число друзей деревни только Кандалакшской составляет чуть более трех тысяч человек. А есть ли такие друзья в нашем городе? Конечно, есть. Подтверждением того стало проведение накануне Нового года и Рождества первого благотворительного аукциона. Несмотря на небольшое количество его участников, сумма вырученных от продажи художественных работ составила около 50 тыс.
Жертвуя малым, мы делаем великое - об этом помнили организаторы аукциона. За значительные суммы продавались не только произведения, написанные специально к аукциону юными художниками, но и работы педагогов детской художественной школы. История русского меценатства благотворительности удивительно богата. Во все времена хочется надеяться, что и в наше предприниматели стремились помогать ближним. Именно они строили церкви, больницы, детские приюты и учебно-воспитательные учреждения.
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал murmansk. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии.
Добровольцы, в том числе из села Красное, регулярно организуют сборы на необходимое оборудование и другие вещи. По окончании беседы гости ответили на вопросы ребят. При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Кутафино напутствовал бойцов СВО
Расписание богослужений в Кандалакшском благочинии. с 31 января по 27 февраля 2022 года. Как в обычном многоквартирном доме обустроить церковь, и каков риск у таких храмов разделить судьбу хостелов – рассказывает игумен Силуан, благочинный Кандалакшского благочиния. Кандалакшское благочиние объединяет 8 храмов и часовню в: городе Кандалакша, селе Алакуртти, посёлке Зеленоборский и населённых пунктах Белое Море, Зареченск, Нивский.[5].
Поиск по сайту
- «Выстраданный и долгожданный»: на храме Кандалакши установили крест
- Объект перемещён (Объект перемещён). Храмы, церкви благочиния.
- В Кандалакше на один памятник станет больше: увековечат святых Петра и Февронию - МК Мурманск
- В Кандалакше пройдёт первая рождественская ярмарка | АиФ Мурманск
- О благочинии
- В Кандалакше пройдёт первая рождественская ярмарка
Игумен Силуан (Николаев): Молиться в бывший магазин идут все
| Кандалакшское благочиние - public101748452 паблик VK (ВКонтакте) | 4 июня 2021 года в Кандалакшу был доставлен памятник Феодориту Кольскому, сообщает Кандалакшское благочиние. |
| Кандалакшское благочиние — большая энциклопедия. Что такое Кандалакшское благочиние | Кандалакшское благочиние. |
| Подслушано Кандалакша | Кандалакшское благочиние. Православный храм в Кандалакше. |
| церковь кандалакша номер телефона | Мы хотим, чтобы друзья, однокурсники, одноклассники, соседи и коллеги всегда оставались в контакте. |
Престольный праздник поселка Алакуртти
Трансляция Пасхального богослужения будет также организована в группе Кандалакшского благочиния. Кандалакшское благочиние — благочиние Мурманской и Мончегорской епархии Мурманской митрополии Русской православной церкви, которое объединяет 4 храма и часовню в городе Кандалакша, селе Алакуртти и посёлке Зеленоборский[1]. Инициатором этого фестиваля выступило Кандалакшское благочиние в рамках полученного гранта, посвященного памяти преподобного Феодорита Кольского, чьё имя теперь неотделимо от истории Кандалакши.
Торжества во славу Святителя Кольской земли преподобного Феодорита
15 февраля 2024 года, в День памяти воинов-интернационалистов, благочинный Кандалакшского церковного округа иерей Валентин Маснев совершил заупокойную литию у Воинского мемориального комплекса. 6 декабря в день памяти погребения святого благоверного князя Александра Невского, благочинный Кандалакшского благочиния, настоятель. Кандалакшское благочиние: детальный анализ группы, количество подписчиков, статус и свежие фото.
С молитвой и любовью. В Кандалакше пекут хлеб по старинным рецептам
Они перестанут видеть Россию в Боге и любить ее духом; а это значит, что они ее потеряют, выйдут из ее духовного лона и перестанут быть русскими. Быть русским значит не только говорить по-русски. Но это значит воспринимать Россию сердцем, видеть любовью ее драгоценную самобытность и ее во всей вселенской истории неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный самим русским людям, и в то же время - указание Божье, имеющее оградить Россию от посягательств других народов, и требовать для этого дара - свободы и самостоятельности на Земле. Быть русским значит созерцать Россию в Божьем луче, в ее вечной ткани, ее непреходящей субстанции, и любовью принимать ее как одну из главных и заветных святынь своей личной жизни. Быть русским значит верить в Россию так, как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и ее строители. Только на этой вере мы сможем утвердить нашу борьбу за нее и нашу победу. Может быть, и не прав Тютчев, что «в Россию можно только верить», ибо ведь и разуму можно многое сказать о России, и сила воображения должна увидать ее земное величие и ее духовную красоту, и воле надлежит совершить и утвердить в России многое.
Но и вера необходима: без веры в Россию нам и самим не прожить, и ее не возродить. И когда мы осмыслим ее так, тогда нам откроется, что русский народ всю свою жизнь предстоял Богу, искал, домогался и подвизался, что он знал свои страсти и свои грехи, но всегда мерил себя Божьими мерилами; что через все его уклонения и падения, несмотря на них и вопреки им, душа его всегда молилась и молитва всегда составляла живое естество его духа. Верить в Россию значит видеть и признавать, что душа ее укоренена в Боге и что ее история есть возрастание ее от этих корней. Если мы в это верим, то никакие «провалы» на ее пути, никакие испытания ее сил не могут нас страшить. Естественна наша неутихающая скорбь о ее временном унижении и о мучениях, переносимых нашим народом; но неестественно уныние или отчаяние. Итак, душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в его земных явлениях: в правде, праведности и красоте».
Теперь несколько слов о Севере и о том, какие происходят перемены в нашей жизни, свидетелями и участниками коих нам посчастливилось быть. Весь Север полит кровью. Столько мучеников - это не может не дать плод. Возрождение, оно только на крови происходит», - эти слова были сказаны за год до трагедии АПЛ «Курск» знаменитым учёным и защитником русской культуры, академиком Дмитрием Сергеевичем Лихачёвым в беседе с игуменом Митрофаном в посёлке Варзуга. Сегодня становится очевидным тот факт, что эти пророческие слова начинают сбываться. Как иначе можно расценивать два тесно связанных между собой события - начало проектирования сразу двух новых храмов в Мурманской области - Кафедрального Собора в Мурманске и белокаменного храма в Кандалакше?
В том и другом городе цель задуманного строительства - историческая необходимость сохранения и благого продолжения нашей истории. В Мурманске Кафедральный Собор - это исполнение завещания царя-страстотерпца, основателя города Романова-на Мурмане, это память о павших воинах в первой мировой войне. В Кандалакше храм будет посвящен царственным страстотерпцам, небесным покровителям семьи. В Кандалакше белокаменный храм пытались построить, начиная с 19 века, несколько поколений горожан, и вот такая возможность теперь есть у нас. Два этих новых храма незримо связаны с трагической историей нашей Родины и будут способствовать переосмыслению сути нашей жизни и веры, а значит, плодотворно содействовать фундаментальному становлению России. Ради того, чтобы встать и пойти по такому непростому пути, как строительство белокаменного храма, мы и отправились в Екатеринбург.
Необходимо было своими глазами увидеть место гибели царского семейства и других членов семьи Романовых, погрузиться в эту трагическую для всей страны историю, а самое главное - провезти по всем этим памятным местам явленную нам храмовую икону царственных страстотерпцев будущего храма. В Екатеринбурге мы остановились в паломническом центре монастыря в честь Святых царственных страстотерпцев, в урочище Ганина Яма, где были очень тепло встречены дорогим и добрым пастырем, наместником монастыря игуменом Мелитоном. За четыре дня пребывания на земле, освященной кровью последнего государя и его семьи, мы побывали на воскресной Божественной Литургии, на Литургии Преждеосвященных Даров посреди недели и братских молебнах. Нам посчастливилось побывать в Храме-на-Крови в Екатеринбурге, который был возведен в 2003 году на месте Ипатьевского дома, где в ночь с 16 на 17 июля 1918 года были убиты царские страстотерпцы - Николай II, Александра Феодоровна и их дети: великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия, цесаревич Алексей, верные слуги семьи и доктор Евгений Боткин, также причисленный к лику святых угодников Божиих. Везде мы передвигались, неся перед собой нашу белоснежную икону из бересты, мимо которой никто не мог пройти равнодушно, - каждый хотел поклониться святыне и прикоснуться к ней. Мы проехали с нашей иконой еще по четырем монастырям: Александро-Невскому Ново-Тихвинскому женскому монастырю г.
На таковых нет закона» см. Ответ на этот на вопрос в Евангельском чтении, которое приурочено ко дню памяти святого благоверного князя Александра. Слова Евангелия удивительны: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя, и научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем» Мф. Так говорит Бог людям, что Он кроток и смирен сердцем. Святой благоверный князь стал святым, потому что он был кротким и смиренным сердцем. Он думал только о Руси и жил только Русью и ради нее был готов жертвовать всем: не только своей земной жизнью, но и своим добрым именем. Блаженная кончина святого Александра Невского, которой предшествовало пострижение в схиму с именем Алексий, стала моментом, когда Русь признала в нем не просто великого князя, полководца, дипломата, но одного из своих великих святых.
Обычно общину в городе, где уже храмы есть, составляют люди, которые тянутся за конкретным священником. В отдаленных населенных пунктах не «до жиру», молиться в бывший магазин идут практически все. Еще раз упомяну прописную истину: «каков поп, таков и приход». На помощь люди всегда придут. Надо только их организовать, дать понять, что их труды — не пустая трата времени и денег. Жаль, что иногда члены «домашних» общин видят в священнике папу и владыку, который решит все вопросы прихода. Но надо всячески доводить до людей мысль, что приход — компетенция не только священника, а общая: наша, ваша, конкретно твоя. Все за него должны каким-то образом сообща и порознь ратовать. Как реагирует на это приход? Тут и возник единственный прецедент, мы встретили довольно агрессивную реакцию со стороны соседей по подъезду пятиэтажного дома.
Однажды в уже арендованное нами помещение мы не смогли попасть на богослужение — кто-то засунул металлический предмет в замок. Пришлось спиливать замок, богослужение всё же состоялось. Престольный праздник в поселке Белое Море Потом жильцы жаловались в администрацию района и даже губернатору. Но мы по-своему благодарны жалобщикам, так как просили они не закрытия храма, а переноса входа в помещение из подъезда на противоположную сторону дома мы всегда за основу берем цокольные и первые этажи. Мы не стали нагнетать ситуацию и уступили. С тех пор прошло уже года два. Больше жалоб не было, конфликт исчерпан. В сухом остатке мы получили крайне важный опыт — не надо конфликтов. Надо идти и спокойно обо всём говорить с людьми, смириться, что ли. Не в силе Бог, а во Христе.
Хостелы уже запретили, возможно, вы следующие на очереди?
Прямая трансляция Пасхальной службы в Свято-Никольском кафедральном соборе начнется 18 апреля в 23. Прямая трансляция Архиерейского Пасхального богослужения из Свято-Андреевского морского кафедрального собора будет организована с 23. Трансляция Пасхального богослужения будет также организована в группе Кандалакшского благочиния.
Live: Кандалакшское благочиние.
Кандалакшское благочиние: приход святой равноапостольной Нины и др. |. Главная → Новости → Клинцовское благочиние. Категория: Новости и СМИ. митрополит Уфимский и Башкортостанский НИКОН, ВРИО Управляющего Нефтекамской епархией, совершил очередную рабочую поездку в Туймазинское благочиние Нефтекамской. Кандалакшское благочиние в контакте официальный, кандалакшское благочиние дзержинск сайт.
Навигация по записям
- церковь кандалакша номер телефона
- Фотографии
- Государственное областное автономное учреждение социального обслуживания населения
- Организации
- Поиск по сайту
- Курсы валюты:
Кандалакшское благочиние
На празднике мы угостим вас и кашей и нашим хлебом! На памятник совместными усилиями удалось собрать 3,5 миллиона рублей, оставшийся миллион заплатит скульптор. Сообщите об этом нашим журналистам: Редакция 8 991 671-16-33, 8 902 035-12-31.
В частности, батюшки рассказали селянам о жизни Русской Православной Церкви, значении Великого поста, как средстве очищения души, и ответили на интересующие людей вопросы. Еще одной целью поездки стал осмотр старинного храма во имя Николая Чудотворца с 2008 года находится под защитой государства и старинной безымянной часовни при больнице, которую восстанавливают сами жители при поддержке поселковой администрации.
При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна. Другие материалы за день.
Далее — дело прикладной литургики: Святая Трапеза, иконостас или его подобие может, даже интуитивно прочерченная людьми линия, за которую они сами стараются не заходить, дабы не мешать клирикам, не создавать суету. Дальше — любовь к пришедшим, молитва и Евхаристия. Все ли таинства можно совершать? Свечи есть, они возжигаются. Естественно, мы уделяем достаточно внимания вопросам безопасности. Пожарная сигнализация и удвоенная бдительность, мне кажется, являются обязательными составляющими такого формата приходской жизни. Колокол, как правило, один и располагается в алтарной части помещения. Естественно, приобретается он совсем небольших размеров. Основным же отличием от стационарного храма являются даже не предметы и обстановка, а нечто более существенное — вопрос! Вопрос антиминса и Святой Трапезы Престола. Напомню, что Евхаристия в подобного рода приходах должна быть совершаема по благословению правящего данной епархией епископа, как правило, на выданном антиминсе. Если же там совершает богослужение сам архипастырь, то «проблема» полноценности или неполноценности храма лежит в его компетенции. Времена разные бывают. Сейчас так, завтра этак. В любом случае, наличие on-line связи с епископом по данной проблематике очень важно, по крайней мере, на первых порах. Престольный праздник в поселке Белое Море — Как относятся сами прихожане к такому необычному формату? Часто ли помогают в обустройстве? Обычно общину в городе, где уже храмы есть, составляют люди, которые тянутся за конкретным священником. В отдаленных населенных пунктах не «до жиру», молиться в бывший магазин идут практически все. Еще раз упомяну прописную истину: «каков поп, таков и приход». На помощь люди всегда придут.