(Луркоморье, Лукоморье, Луркмоар, Лурка, от англ. жарг. lurk moar; lurk значит «таиться», перен. «искать», «шариться», moar — искажённое more, созвучно также фразе look more — «смотри больше») — вики-проект на движке MediaWiki, позиционирующий себя как. Долг «Лукоморья» перед налоговой службой составляет 634,5 млн рублей, следует из открытых источников.
Что такое Лукоморье. Слово, реальное значение которых мало кто знает
| Лукоморье: там Русью пахнет | Так неожиданно история сибирской Лукоморий переплелась с событиями более ранних времен на южных рубежах Русской земли. |
| Лукоморье из сказки А.С.Пушкина - где находится согласно старинным картам? | Оригинал взят у masterok в Что такое Лукоморье Лукоморье одно из первых географических названий, которые мы узнаем в жизни. |
| Скифия и Лукоморье: Как менялась карта России на протяжении веков | Такое положение вещей вызвало значительный поток анонимной ненависти, который вылился как в обсуждение заглавной[14], так и на «вниманию участников». |
| Лукоморье - что это? Значение слова "лукоморье" | Ведь просвещение родителей, что такое «Лукоморье» дает возможность изучить одну из интереснейших страниц в истории русской культуры и приобщить к богатству родного языка. |
| Лукоморье — Википедия | В «Слове о полку Игореве» лукоморье упоминается возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра. |
Где находится лукоморье, о котором писал Пушкин
Генерал Раевский писал об их поездке: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его - каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». Он описывает место, которое могло послужить прототипом пушкинского Лукоморья. Но есть и другая версия. Во времена, когда Пушкин еще учился в лицее, собиратель древних рукописей - А. Возможно Александру Сергеевичу это название знакомо именно по летописям. Где находится Лукоморье? Судя по записям в «Слове о полку Игоре», Лукоморье находилось на землях Северного Приазовья, и жили там половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали. Но не только в летописях, но и в фольклоре упоминается это название. Афанасьев - исследователь фольклора и историк, в своей работе «Древо жизни» обнаруживает, что Лукоморьем в восточнославянской мифологии считалось заповедное место на границе миров. Там по преданию находится древо мира, корни которого уходят в преисподнюю, а крона доходит до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют.
Его популярность можно сравнивать разве что с популярностью словаря Ожегова. Словарь был подготовлен в рамках реализации государственного заказа на унификацию норм русского литературного языка, испытавшего серьезные изменения в начале прошлого столетия. Всего словарь содержит 4 тома, в которых представлено более 90 тысяч словарных статей.
В работе над составлением словаря принимали участие крупные ученые того времени. Словарь рассчитан на читателей практически всех возрастов. Словарь включает более 7 тысяч слов и выражений, а также более 500 иллюстраций, помогающих читателю лучше понять контекст.
Как известно, сюжеты нескольких пушкинских сказок были навеяны поэту его няней. Историк литературы пушкиновед Павел Анненков писал, что многие эпизоды из сказок Арины Родионовны по-своему излагаются Пушкиным и переносятся из произведения в произведение. Вот отрывок из «Сказки о царе Салтане», как он рассказан Анненковым: «Так, у ней был кот: «У моря-лукоморья стоит дуб, и на том дубу золотые цепи, а по тем цепям ходит кот: вверх идет — сказки сказывает, вниз идет — песни поет». Как мы видим, кот ходит у няни Пушкина вверх-вниз, то есть мы имеем дело с типичным для финно-угорской традиции описанием мирового древа. Кот здесь является одновременно и хранителем границы между мирами, и медиатором между ними.
Источник второй: «Слово о полку Игореве». Ещё в лицейские годы Пушкина А. Мусиным-Пушкиным было издано «Слово о полку Игореве». Обитателями Лукоморья по летописям были половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали. Лукоморьем же называлась территория Северного Приазовья.
Это мнение, как полагает С. Плетнева, подтверждается тем, что «можно проследить лукоморских половцев и по каменным статуям идолам , обнаруженным в районе нижнего Днепра. Таким образом можно сказать, что Лукоморьем которое воспел Пушкин называлась излучина между нижним течением Днепра и Азовским морем. В топонимике Приазовья и сегодня можно встретить отзвуки этой исторической памяти: две степных реки Большой и Малый Утлюк.
Различия видны, хотя на первый взгляд и не существенные, если не вдаваться в подробности. Дуб в культуре славян самое почитаемое дерево, символизирующее силу, крепость и мужское начало; место совершения религиозных обрядов, объект и локус жертвоприношений. Дуб занимает первое место в ряду деревьев и соотносится с первыми элементами других символических рядов, а также с верхним миром. Дуб это мировая ось и символ мироздания в целом. Крона мирового дерева достигает небес, корни у которых течет священный источник — преисподней, ствол и ветви организуют земное пространство.
В древнерусских апокрифах дуб описывается с золотыми ветвями. И тут стоит вспомнить о коте который ходит по золотым цепям-ветвям вверх-вниз. Кошек считали проводниками душ усопших в загробный мир. Дуб как священное дерево распространен у всех народов. Сербы говорили о Дубе — цар дрва, русские называли его Царь Дуб; в сакральной практике именно Дуб выполнял ряд культовых функций, в фольклоре и практической магии фигурировал в качестве мирового дерева; согласно поверьям и фольклорным текстам, на Дубе обитал царь птиц орел или птица Кук; в приметах и запретах Дуб сопоставлялся с хозяином дома; в главном календарном обряде южных славян Дуб использовался в качестве бадняка. В заговорах Дуб наделяется именем собственным например, Карколист, Дорофей ; в болгарской легенде рассказывалось о том, как дубовая роща спрятала Бога, убегавшего от Чумы; в благодарность за это Бог сделал так, чтобы листья с Дуб опадали лишь поздней осенью. В славянских языках и диалектах слово «дуб» часто выступает в родовом значении «дерево». Дубы считались и местом обитания мифологических персонажей. У южных славян большие Дубы, вязы и буки назывались «самовилскими», или «самодивскими» на них собирались самодивы, вилы.
Эти Дубы запрещалось рубить, а также спать под ними из-за опасности заболеть или повредиться умом. На больших Дубах обитали гигантские мифологические змеи — покровители угодий, охранявшие местность от града и непогоды и боровшиеся с халами. Забегая вперед, в следующие части о «коте ученом», «русалке на ветвях», «бродячем лешим» поясню слово «самовилский дуб». В пантеоне наших богов есть бог Велес — «скотий бог», он встречается в разных ипостасях змей дракон , волк, медведь. Верным спутником Велеса является кот. В «Слово св. Григория» наряду со скотьим богом упоминает богиню Велу — «язычники молятся скоутноу богу и Веле богыни». Вела которая вполне может считаться женской ипостасью, супругой Велеса, является царицей вил затворяющую воды. Вила самовила, самодива; ср.
Может, однако, мстить человеку за причиненное ей зло, что сближает её с богинкой, отчасти с русалкой. Одно понятие Самовилский дуб связывает воедино все окружение пушкинского дуба. Хотя нет про Лешего забыли… Но Велес, говоря языком «Голубиной книги», — всем лешим леший.
Лукоморье и Мангазея – чем таинственные места Ямала впечатляют путешественников
Она включала статью Л. Мартынова «Лукоморье» и многочисленные отклики на нее сибиряков-фронтовиков. В 1945 году вышел знаковый для поэта сборник стихов «Лукоморье» с одноимённым стихотворением [18] само стихотворение было впервые опубликовано в « Новом мире » 1944 под заглавием «Дивная страна», с вариантами. Улица Лукоморье в городе Соловце в произведениях братьев Стругацких « Понедельник начинается в субботу ». Другие сферы культуры Обложка журнала «Лукоморье», 1914 год Названия организаций «Лукоморье» — петербургское издательство начала XX века. Детская картинная галерея «Лукоморье» в Барнауле.
Детский фольклорный ансамбль «Лукоморье» в Дагестане. Научно-исследовательский центр «Лукоморье» Охранной археологической службы Украины. Кроме того названы: «Лукоморье» — русский еженедельный иллюстрированный литературно-художественный и сатирический журнал начала XX века. Гейченко Изобразительные искусства Рисунок Ивана Крамского «У лукоморья дуб зеленый» тушь и белый карандаш. На бульваре Пушкина в Донецке находится скульптурная композиция с персонажами Лукоморья.
Театр «Превращения в Лукоморье» — спектакль Тбилисского русского драматического театра «Лопушок у Лукоморья» — музкальный детский спекткаль на либретто Бориса Заходера Кино Лукомор Лукоморыч — персонаж фильма « Как Иванушка-дурачок за чудом ходил », недоверчивый волшебник исполнитель Андрей Попов «Город у Лукоморья» — российский документальный фильм режиссера М. Няня» — мультфильм режиссёра Сергея Серёгина [19].
Помните: «Избушка-избушка, повернись к лесу задом, ко мне передом! Историки и специалисты по фольклору считают, что ответ на этот вопрос следует искать в древней языческой культуре… «Домики мертвых» Когда-то территории верхней Волги, Оби и Москвы-реки населяли финно-угорские племена. Их культуру часто называют Дьяковской, так как одно из их древних городищ было обнаружено близ села Дьяково в районе современного Коломенского. Исследователей, изучавших дьяковскую культуру, долгое время удивляло, что среди древних памятников этого племени нет ни одного могильника.
Поэтому не было никакой информации о погребальных обрядах дьяковцев. Между тем, в 1934 г. Среди них были и мужчины, и женщины, и дети. В 1966 г. Сооружение представляло собой невысокий бревенчатый домик с двускатной крышей.
Не прошло увлечение и с годами. Когда Свияжский музей-заповедник комплектовал фонды, его директор решил, что одно из направлений будет посвящено географическим картам.
Всего их в собрании около трехсот. В основном на них изображена территория России в разные эпохи, есть подробные карты Поволжья и Казанского царства. На выставке представлена лишь малая часть коллекции, но и этого достаточно, чтобы проследить эволюцию картографии. Это небольшие черно-белые карты. По словам директора музея, цветную печать тогда было сложно сделать, отдельные экземпляры раскрашивали вручную. Выходили они небольшим тиражом. И об адекватном изображении территорий говорить можно с натяжкой, - поясняет Артем Силкин.
По сути, это была энциклопедия с описанием разных земель и народов. Ее автор, Себастьян Мюнстер, классический ученый эпохи Возрождения. Он был и математиком, и географом, изучал еврейский язык и перевел Библию на немецкий. И он поместил в атлас карту с изображением Скифии. Так в римской традиции назывались земли, где сейчас находится Россия. Эту же территорию именовали Тартарией, такое название связано с империй Чингисхана. А вообще в сознании европейцев этот термин ассоциировался с Тартаром, означавшим как глубины ада, так и очень далекие малоизвестные страны.
В некоторых изданиях атласа Мюнстера встречалась и уже понятная нам Московия. Это связано еще с античными мифологическими представлениями о том, что истоки рек обязательно должны быть в горах, - продолжает рассказ Артем Николаевич.
Таким образом можно сказать, что Лукоморьем которое воспел Пушкин называлась излучина между нижним течением Днепра и Азовским морем. В топонимике Приазовья и сегодня можно встретить отзвуки этой исторической памяти: две степных реки Большой и Малый Утлюк. Что за дуб? Небезынтересно понять также, что за дуб описывал Пушкин: «И там я был, и мед я пил; У моря видел дуб зеленый». Путешествуя по Приднепровско-Азовской степи во время южной ссылки, Пушкин мог от старожил услышать легенду о знаменитом Запорожском дубе, который рос на острове Хортица. О нем писал еще византийский император Константин Багрянородный: «Пройдя это место, руссы достигают острова святого Григория остров Хортица и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай».
Уже в 70-х годах XIX века запорожский историк-краевед Я. Новицкий также упомянул об этом дубе: «Лет пять тому назад на острове Хортице засох священный дуб. Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии». Где ещё искать Лукоморье? Лукоморье встречается не только в летописях, «Слове о полку Игореве» и поэме Пушкина, но ещё и в русском фольклоре. Афанасьев в своем труде «Древо жизни» отметил, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где растет мировое древо, упирающееся в преисподнюю и доходящее до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют.
Тмутаракань, Лукоморье, Авалон и ещё четыре сказочные страны, которые существовали на самом деле
| Лукоморье — легендарное морское побережье Обской губы | Лукоморье (устар. и поэт. лукоморие; морская лука) — морской залив, бухта, изгиб морского берега[1][2]. Наиболее известное, легендарное Лукоморье находилось в окрестностях Мангазеи на побережье Обской губы.[3] Содержание 1 Этимология 2 Лукоморье. |
| Российские художники по-новому интерпретируют Лукоморье в проекте Adobe | Что такое Лукоморье для А.С. Пушкина. |
| Российские художники по-новому интерпретируют Лукоморье в проекте Adobe | Предположительно Лукоморье располагалось возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра[11]. |
Где находится лукоморье, о котором писал Пушкин
(Луркоморье, Лукоморье, Луркмоар, Лурка, от англ. жарг. lurk moar; lurk значит «таиться», перен. «искать», «шариться», moar — искажённое more, созвучно также фразе look more — «смотри больше») — вики-проект на движке MediaWiki, позиционирующий себя как. Предположительно Лукоморье располагалось возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра[11]. лукоморье, лукоморья, ср. (поэт. устар.). Морской залив, бухта. «Прилетала маленькая птичка-пташка из заморья, из тихого лукоморья.» песня. Что такое Лукоморье для А.С. Пушкина. Кстати даже Карамзин — сочинитель русской истории — сообщал о том, что московские обыватели в XV веке четко знали что такое Лукоморье и где оно находится. Исследователи считают что местность Лукоморье находилась на территориях современного ЯНАО и ХМАО.
Где находится лукоморье?
Лукоморье в древнерусских летописях упоминается как одно из мест обитания половцев, именуемых «лукоморцами». А половцы — это кочевники степняки, чьи земли — половецкое поле — раскинулись Алтая до Днепра. На Южном Урале располагалась ставка союза половецких племён, а вот на правобережье Оби и в Тюменской тундре у Обской губы они никогда не кочевали. В летописи сообщалось, что русские рати с кочевниками в южной степи, возглавляемыми ханами Итогды, Акушем, Кунтувдеем, «юкоже преже в луце моря быю хуся с ними крепко…». Читайте «как и прежде в Лукоморье бились с ними крепко…».
Киевские князья постоянно вели войны с лукоморскими половцами. Так, в 1193 г. Князь Рюрик послал к ним в Лукоморье своих послов. Как видим, Лукоморье располагалось на землях половцев, и было хорошо известно славянам, потомкам сарматов, прежде проживавших в том же Лукоморье, что и половцы, то есть на землях Южного Урала.
Факт четвертый. Лукоморье упоминается в русских народных сказках, в зачинах народных заговоров и молитв. Согласно славянской мифологии, это заповедное место на окраине вселенной, где стоит мировое дерево — ось мира, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По мировому дереву спускаются и поднимаются боги.
Успенский и В. Пропп связывают Лукоморье с представлением об «Островах блаженных», описанных Ефросином в «Слове о рахманеях и праведном их житии». Славяне называли райскую землю — Ирий, «Беловодье», где находилось Лукоморье, и изначально помещали её на востоке. Беловодье — от названия Белая Волога на старославянском «волога» — это влага, вода.
Ещё на средневековых русских картах изображали две Волги — Чёрную, ту, что сейчас называется Волгой, и Белую — рукав Кама-Белая-Ай до мировой горы. Сейчас на картах остался отрезок этой реки — река Белая в Башкирии, на ранних картах её прописывали как Белая Волога. Помню, когда я учился в школе, на уроке географии сильно озадачился, услышав от учителя, что — «Недавно нашли истоки Волги». Я подумал — странно, живём на этой земле столько лет, и до сих пор не могли найти истоки самой великой нашей реки.
Теперь я понимаю, что её истоки были перенесены с Уральских гор на Среднерусскую возвышенность не так давно. То есть уже в Азии, в направлении географического объекта под названием «Сим» река Сим в Челябинской области , находится Восточное море, иначе Лукоморье морями называли озера, прим. Зная о том, что мировое дерево и острова блаженных протогорода пра-аркаимского типа были в Раю, вблизи от мировой горы, а Рай — это Южный Урал во время неолита, делаем вывод: Лукоморье — это территория Южного Урала. Факт пятый.
Сигизмунд Герберштейн в «Записках о Московии», на которые, вероятно, опирались картографы, пишет, что Лукоморье расположено «в горах по тут сторону Оби», а «из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берёт начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин». Делаем вывод. Лукоморье расположено в горах, на границе Обь-Иртышского водного бассейна, где берут истоки и другие крупные реки, помимо Оби.
О нем писал еще византийский император Константин Багрянородный: «Пройдя это место, руссы достигают острова святого Григория остров Хортица и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай». Уже в 70-х годах XIX века запорожский историк-краевед Я. Новицкий также упомянул об этом дубе: «Лет пять тому назад на острове Хортице засох священный дуб. Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии». Где ещё искать Лукоморье?
Лукоморье встречается не только в летописях, «Слове о полку Игореве» и поэме Пушкина, но ещё и в русском фольклоре. Афанасьев в своем труде «Древо жизни» отметил, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где растет мировое древо, упирающееся в преисподнюю и доходящее до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье - это некая условная земля на границе ойкумены, чаще всего располагающаяся на севере. Лукоморье на картах Лукоморье можно было бы считать историческим и полусказочным анахронизмом, если бы не западноевропейские карты XVI-XVII веков, на которых месторасположение Лукоморья точно определено. И на картах Меркатора 1546 год , и на картах Гондиуса 1606 год , а также на картах Масса, Кантелли и Витсена Лукоморьем названа территория на правом восточном берегу Обской губы. Европейские картографы сами в этих местах не бывали. Скорее всего, при составлении карт они опирались на описание этой местности путешественников, в частности Сигизмунда Герберштейна.
Златая цепь на дубе Любопытно, что и в славянской мифологии есть образ древнего северного царства на краю света, называемого Лукоморье: там растет мировое древо — ось мира, корни которого уходят в преисподнюю, а вершина — в небеса. По этому древу путешествуют боги. Уж не тот ли это дуб, на котором «златая цепь», а «днем и ночью кот ученый все ходит по цепи кругом»? Дуб — точно тот! Кстати, любопытно: в черновиках Александра Сергеевича Пушкина, записавшего эту сказку, а значит, и в самом народном предании, кот ходит не вправо-влево, а вверх-вниз — подобно богам, путешествующим по мировому древу. Кот, как и медведь, — одно из священных животных бога Велеса. Велесовым внуком назван Боян в «Слове о полку Игореве», сказителем и песенником предстает в поэме Пушкина и кот ученый, поведавший поэту историю Руслана и Людмилы. Золотое яблоко солнца О полночном царстве, где солнце исчезает на полгода, а люди засыпают, чтобы проснуться с его возвращением, говорят и древнейшие книги человечества — Ригведа и Авеста. Прародина древних ариев, согласно этим священным текстам, на полгода погружается в полярную ночь, солнце исчезает за горизонтом. А воскресая весной, обходит Землю кругами по горизонту.
То есть кто-то зарегистрировал домен, кто-то поднял у себя просто движок википедийный на своей домашней машине, я как-то случайно этих людей свел, и мы начали», — рассказывал Хомак о зарождении истории «Лурка». Вокруг происходило куча всего, и надо было как-то фиксировать происходящее, а то оно было слишком эфемерно. Жизнь бурлила, русский интернет оформился и стал настоящим куском интернета, а не паршивой локализацией англоязычного Дмитрий Хомакодин из основателей «Луркоморья» «Лурк» был создан 30 июля 2007 командой бывших авторов русской «Википедии», состоящей из Дмитрия Хомака, Константина Груша и Олега Лобачева. По словам Хомака, проект «Луркоморье» изначально планировался как «междусобойчик», но уже к 2013 году сайтом ежедневно пользовались 250 тысяч посетителей, которые просматривали по 1,5 миллиона страниц. При создании «Лурка» его авторы ставили перед собой задачу не превратиться в русскую «Википедию», опутанную сверху донизу правилами, поправками к правилам и решению конфликтов комиссиями. Именно поэтому в модерации сайта правил не было вообще, — иногда из-за этого «Лурк» называли матерной «Википедией». Статьи, опубликованные на портале, были написаны на интернет-сленге того времени Пару раз подходили настоящие филологи и литературоведы и спрашивали, как нам удалось добиться такого единообразия в восьми тысячах статей. Тот язык, на котором написаны статьи, — это плод коллективных усилий сотен и тысяч людей Дмитрий Хомакодин из основателей «Луркоморья» Фото: Shutterstock Материалы на портале мог написать любой желающий, а перед публикацией их отсматривали редакторы. То есть, если серьезно, — отражать хотя бы одну из существующих точек зрения. Нет, мы, конечно, любим лулзы. Даже очень. Собственно говоря, ради них мы все это и делаем. Но нам важна и точность информации», — писала администрация «Луркоморья» на сайте. Так, например, авторы «Лурка» объясняли читателям распространенное в интернете понятие «британские ученые»: «Британские ученые являются синонимом исследователей, работающих над совершенно безумными, идиотскими и не представляющими абсолютно никакой практической ценности псевдонаучными проектами». В качестве примера проблем, заинтересовавших «британских ученых», «Лурк» приводил устройство идеального сэндвича «Рекламодатели нас боялись» «"Лурк" был совершенно панковским явлением — без бюджетов, без инвесторов, без денег. Чисто про свободу от всего», — рассказывал Хомак. По его словам, сайт не злоупотреблял рекламой, а когда денег на развитие совсем не хватало, в проект вкладывались сами авторы.
Лукоморье существовало в реальности?
Исследователи считают что местность Лукоморье находилась на территориях современного ЯНАО и ХМАО. Слово «лукоморье» происходит от словосочетания «лука моря» и означает «изгиб морского берега». Лукоморье (устар. и поэт. лукоморие; морская лука) — морской залив, бухта, изгиб морского берега[1][2]. Наиболее известное, легендарное Лукоморье находилось в окрестностях Мангазеи на побережье Обской губы.[3] Содержание 1 Этимология 2 Лукоморье. В «Слове о полку Игореве» лукоморье упоминается возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра. Вторая версия происхождения Лукоморья прямо противоположна гипотезе о крае света на берегу Ледовитого океана, то есть связана с южными областями Древней Руси.
Лукоморье: откуда взялось и что означает старорусское слово из поэмы Пушкина
Но сейчас давай расскажу тебе, что такое лукоморье. потерянная людьми мифическая земля, приобрела самую широкую известность после её упоминания в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»: У лукоморья. Говорят, что с народом Лукоморья каждый год происходит некое чудесное и невероятное событие, очень похожее на басню, а именно, что они умирают 27 ноября, которое у русских посвящено святому Георгию, и снова оживают, подобно морозам следующей весной. — Я сначала стал больше читать новостей и новостных реддитов, а потом плавно перестал, потому что все очень одинаковое. Иногда Лукоморьем называли древнее «Северное царство», где люди впадают в зимнюю спячку, чтобы проснуться к возвращению весеннего Солнца — такая трактовка зафиксирована в исследованиях А. Н. Афанасьева и А. А. Коринфского. Компания проводит конкурс до 13 августа: нужно выложить в Instagram или Behance свою интерпретацию Лукоморья с тегом #откройсвоёлукоморье и рассказать, что вас вдохновило на создание арта.
Что такое Лукоморье
По мировому древу боги спускались на землю. Знал ли об этом Александр Пушкин? Ну конечно, он был знатоком славянского фольклора. Посмотрите на фрагмент карты 1630 года Герарда Меркатора. На этой карте Лукоморье находится на правом берегу Обской губы — это залив между полуостровами Гыданский и Ямал.
Среди них были и мужчины, и женщины, и дети. В 1966 г. Сооружение представляло собой невысокий бревенчатый домик с двускатной крышей. Вход в постройку располагался с южной стороны, у самого входа находился очаг. Внутри были найдены останки не менее 24 человек. Всех их кремировали. В некоторых случаях прах находился в специальных сосудах-урнах, стенки которых с одной стороны были сильно обожжены — скорее всего, так как их во время погребальной церемонии располагали у костра. Рядом лежали осколки древней утвари, фрагменты украшений и другие артефакты. Ученые окрестили подобные сооружения «домиками мертвых».
Златая цепь на дубе том: И днём и ночью кот учёный Всё ходит по цепи кругом. Это стихотворение знакомо каждому с детства. Но где находится Лукоморье Пушкина? Слово «Лукоморье» происходит от двух слов: лука — изгиб и море, то есть дословный перевод — «изгиб морского берега». В восточнославянской мифологии Лукоморье — это заповедное место на окраине Вселенной, где стоит Мировое Древо, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По Мировому Древу спускаются и поднимаются Боги.
Существуют упоминания французского путешественника Мандевиля о народах, живущих как раз в верховье Оби, о культе поклонения образу Солнца и красному знамени. По убеждениям известного мыслителя XX века Рене Генона, в месте устье Оби находилась одна из семи башен Сатаны европейцы всегда были склонны к излишней демонизации нашей страны. О Лукоморье мы узнаем из пролога к первому большому произведению Александра Пушкина, поэме «Руслан и Людмила». У Пушкина Лукоморье описывается как некое условно-сказочное место «где Русью пахнет», где стоит памятный каждому дуб со златой цепью и ходящим по ней ученым котом. Важно, что пролог был написан уже ко второму изданию поэмы, которое было опубликовано через 8 лет после первого издания — в 1828 году. Это многое может прояснить в происхождении пушкинского Лукоморья. К этому времени Пушкин уже побывал в южной ссылке, где вместе с Раевскими побывал и в Приазовье, и в Крыму. Генерал Раевский из Горочеводска восторженно писал дочери Елене: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его — каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». На человека военного эти пейзажи произвели неизгладимое впечатление. На поэта Пушкина они просто не могли не повлиять. Примечателен и тот факт, что в мифологии славян существует образ северного царства на краю света, где растёт огромное дерево, Дерево Центра, — ось мира, вершина которого простирается в небеса, а корни дерева уходят глубоко в землю Низжий Мир «... Любопытно то, что в черновиках Пушкина кот ходит не влево-вправо «…идёт направо — песнь заводит, налево — сказку говорит…», а вверх-вниз, точно так же как и боги. Обратим внимание на древнейшие тексты Ригведа 1700-1100 годы д. Но когда наступает полярный день и Солнце показывается над горизонтом, оно больше не садится - описывает круги по горизонту ещё полгода. Практически же такое вращение Солнца может наблюдаться только на Северном полюсе. Вернёмся к карте Меркатора 1569 г. Подписи на топографическом документе гласят о том, что карта основана на многочисленных свидетельствах путешественников и рыцарей Круглого стола. Исследования, направленные на сравнение древней карты с очертаниями берегов Карелии, Кольского полуострова и Скандинавии говорят нам о том, что материк на Северном полюсе показан на карте Меркатора весьма точно. Неужели было время, когда Северный полюс ещё не был покрыт льдами? Интересно, что упоминание о рыцарях короля Артура говорит о том, что путь искателей священного Грааля привёл их на прародину всех европейцев - Гиперборею. Нельзя обойти вниманием тот факт, что Руслан отправился на поиски своей Людмилы, похищенной колдуном Черномором, из Киева прямо на крайний север, а не на юг к Черному морю, куда по логике направляет имя колдуна. Уже знакомый нам дуб у Лукоморья. Мнения исследователей сходятся в том, что все европейские народы могут иметь общую прародину, которая скрылась подо льдами Арктики. Греки называли эту родину Гиперборея, британцы — Аваллон, германцы — Туле, индийцы и иранцы — Арианна Вейэджо.
Лукоморье и Мангазея – чем таинственные места Ямала впечатляют путешественников
Там находится Мировое древо «У Лукоморья дуб зеленый» , по которому, если идти вверх, можно попасть на небо, если вниз — в подземное царство. Реальное же Лукоморье, вопреки детской песне со словами «Лукоморья нет на карте, значит, в сказку нет пути», изображено на многих старинных западноевропейских картах: это территория, прилегающая к восточному берегу Обской губы, в районе современной Томской области. Вообще же «лукоморье» в старославянском языке означает «изгиб морского берега», и в древнерусских летописях этот топоним упоминается не на Крайнем Севере, а в районе Азовского и Черного морей и низовьев Днепра. Летописное Лукоморье — одно из мест обитания половцев, которые иногда так и назывались — «лукоморцы». Например, в связке с этими областями Лукоморье упоминается в «Слове о полку Игореве». В «Задонщине» в Лукоморье отступают остатки армии Мамая после поражения в Куликовской битве. Остров Буян Сказочный Буян также стал широко известен благодаря Пушкину: на острове Буяне хранятся волшебные вещи, которые помогают сказочным героям, и растет волшебный дуб Мировое древо. Многие народные заговоры и заклинания начинались со слов: «На море на Окияне, на острове на Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь». Священный камень алатырь в славянской мифологии обозначал центр мира. Реальный Буян — немецкий остров Рюген на Балтике. В древности на острове жило западнославянское племя руянов, и в их честь остров назывался Руян.
На острове находилась Аркона — главное языческое святилище балтийских славян. В последующие века в славянском фольклоре название трансформировалось в Буян. А сказочный «бел-горюч камень Алатырь» — меловая скала «Королевский трон», возвышающаяся над морем. По традиции претендент на руянский престол должен был один ночью взобраться по отрогам скалы на самую вершину что, видимо, было сложно и страшно.
Особое уважительное отношение у них к хлебу. Фото Андрея Белавин Хлеб традиционно пекут в глинобитной печи. Сначала печь хорошо протапливают, затем выгребают золу и угли и помещают внутрь тесто. Кроме обычного хлеба, обские угры пекут хлеб с рыбной икрой и делают оладьи из крови оленя. Большой интерес представляют собой приметы, связанные с вопросами приёма пищи. Например, у мансийских мужчин не принято садиться за стол в головном уборе.
Иначе всю силу, которую может получить человек из пищи, «съест» за человека шапка, лишив его самого жизненной энергии. Чёрный лис или чёрное золото? Фото Андрея Белавин Сургут — один из старейших городов Сибири. Город был основан на Оби, на месте летних юрт тромаганского князя Барадка. Название города происходит от двух хантыйских слов «сор» — пойма — и «кхут» — рыба, переводится как «рыбная пойма», «рыбное место». В 1708 году Пётр I издал указ, согласно которому Сургут стал частью Сибирской губернии. Исторически сюда ссылали всех непокорных — казаков, старообрядцев, пленных литовцев, поляков и шведов, ещё позже — политических и уголовных, декабристов, революционеров-народников, террористов-народовольцев и т. Сургутские политические ссыльные занимались кустарным производством — сапожным, столярным делом, торговлей, научной работой, культурно-просветительской деятельностью — преподавали, организовывали кассы взаимопомощи и библиотеки общего пользования. Дворянин Сергей Порфирьевич Швецов за два года ссылки сумел собрать материал об истории города и жизни горожан и написать книгу «Очерки Сургутского края». Из старых зданий в Сургуте сохранился лишь один Дом купца Г.
Здание представляет собой образец сибирского деревянного зодчества XIX века. Здесь можно наглядно увидеть, как жили купцы того времени. Об истории города можно узнать в Историко-культурном центре Старый Сургут , где стоят 14 реконструированных домов с экспозициями. В середине 1920-х годов академик Губкин предсказал, что в Западной Сибири есть огромные залежи природного газа и нефти. В 1957 года геологоразведчик Фарман Салманов подтвердил наличие больших залежей нефти в регионе и город стал стремительно развиваться как нефтяной центр. Андрей Белавин Сургут считают городом Чёрного лиса. Сургутская земля с момента основания города была раем для охотников. Везли отсюда пушнину в столицу обозами. Чёрному лису в городе устанавливают многочисленные памятники и инсталляции. Сегодня здесь очень популярны собаки породы хаски.
С ними можно весело и позитивно провести время в лесу, осваивая дог-трекинг от Хаски-центра «Югра». Это небольшой частный аэродром Боровая, который стоит на искусственно созданном Заячьем острове. Здесь тренируется первая в России женская пилотажная группа «Барсы». Идея создания сургутской пилотажной группы принадлежит Евгению Барсову и его сыну, чемпиону Европы по высшему пилотажу Ивану. В ангаре аэродрома можно полюбоваться коллекцией рабочих самолётов, среди них Як-18, Як-52, Су-31М, Ан-2В и другие спортивные самолеты. Каждый борт — с историей, которую с удовольствием и любовью рассказывает Евгений Барсов. Город, где первобытные древности находятся в гармонии с реалиями современности: нефтью, газом и новостройками, а «время кружится вместе солнцем». Город, где как нигде чувствуется мощь и сила югорской земли. Фото Антон Божко Проходя на катере по Иртышу под красным графичным мостом, в народе прозванным Красным Драконом, я вдруг под звук бьющихся о борт серо-бурых волн Иртыша вспомнила слова из стихотворения Валерия Брюсова «Старый вопрос»: «Не надо обманчивых грез, не надо красивых утопий; но Рок подымает вопрос: мы кто в этой старой Европе? Случайные гости?
Орда, Пришедшая с Камы и с Оби... Иль мы — тот великий народ, чье имя не будет забыто, чья речь и поныне поет Созвучно с напевом санскрита? Мастер-класс от олимпийцев Фото Антон Божко Выносливость и меткость — генетически заложены у народов ханты и манси.
Слово «лука» означает изгиб. Однокоренные с ним слова - «лук», «излучина», «лука» у седла. То есть «лукоморье» переводится как изогнутый берег моря, бухта. То есть это изогнутый берег моря, бухта. Если уж речь шла об излучине реки Обь, то почему было не назвать эту область «лукоречьем»? В это трудно поверить, но в XV веке, как сообщает Карамзин, у московских обывателей было четкое представление о том, где находится Лукоморье. Считалось, что это место на берегу океана на Севере, там, где полярный день и ночь делят год пополам. О самих обитателях Лукоморья ходили разные поверья, вплоть до того, что на время полярной ночи они умирают, а весной вновь обращаются к жизни. Со средних веков наше Лукоморье появилось на географических картах Кантелли, Меркатора, Гондиуса и других картографов. Австрийский дипломат барон Сигизмунд фон Герберштейн писал в своей книге «Записки о Московии» 1549 , что Лукоморье располагается в излучине реки Обь. Именно так оно было обозначено на азиатских картах. Стоит немного рассказать об обитателях, населявших Лукоморье. Существуют упоминания французского путешественника Мандевиля о народах, живущих как раз в верховье Оби, о культе поклонения образу Солнца и красному знамени. По убеждениям известного мыслителя XX века Рене Генона, в месте устье Оби находилась одна из семи башен Сатаны европейцы всегда были склонны к излишней демонизации нашей страны. О Лукоморье мы узнаем из пролога к первому большому произведению Александра Пушкина, поэме «Руслан и Людмила». У Пушкина Лукоморье описывается как некое условно-сказочное место «где Русью пахнет», где стоит памятный каждому дуб со златой цепью и ходящим по ней ученым котом. Важно, что пролог был написан уже ко второму изданию поэмы, которое было опубликовано через 8 лет после первого издания — в 1828 году. Это многое может прояснить в происхождении пушкинского Лукоморья. К этому времени Пушкин уже побывал в южной ссылке, где вместе с Раевскими побывал и в Приазовье, и в Крыму. Генерал Раевский из Горочеводска восторженно писал дочери Елене: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его — каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными». На человека военного эти пейзажи произвели неизгладимое впечатление. На поэта Пушкина они просто не могли не повлиять. Примечателен и тот факт, что в мифологии славян существует образ северного царства на краю света, где растёт огромное дерево, Дерево Центра, — ось мира, вершина которого простирается в небеса, а корни дерева уходят глубоко в землю Низжий Мир «...
Лукоморье — группа искусственных пещер-каменоломен, входящая в систему каменоломен Володары под Москвой. Образ в культуре Литература Композиция "Лукоморье" в Екатеринбурге В русской литературе широкую известность приобрели первые строки поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» «У лукоморья дуб зелёный…». Пушкинское Лукоморье комментаторы его текстов локализовывали на Чёрном море , на Азовском и в Сибири [источник не указан 469 дней]. Тема северного сибирского Лукоморья с детства привлекала поэта Леонида Мартынова. Его интерес к Лукоморью вернулся в 1930-х в связи с газетной работой и чтением исторических архивов. В годы войны тема Лукоморья как собирательного образа Родины была раскрыта поэтом в ряде стихотворений и статье «Лукоморье» [17]. В 1942 году в Омске вышла брошюра «Вперёд, за наше Лукоморье! Она включала статью Л. Мартынова «Лукоморье» и многочисленные отклики на нее сибиряков-фронтовиков. В 1945 году вышел знаковый для поэта сборник стихов «Лукоморье» с одноимённым стихотворением [18] само стихотворение было впервые опубликовано в « Новом мире » 1944 под заглавием «Дивная страна», с вариантами. Улица Лукоморье в городе Соловце в произведениях братьев Стругацких « Понедельник начинается в субботу ». Другие сферы культуры Обложка журнала «Лукоморье», 1914 год Названия организаций «Лукоморье» — петербургское издательство начала XX века. Детская картинная галерея «Лукоморье» в Барнауле.