Исходя из содержания существенных фактов, ставших поводом для появления православных торжеств, двунадесятые и великие праздники делятся на те, что посвящены эпизодам из жизни Сына Божьего (их принято называть Господскими) и Богородичные. Кроме двунадесятых праздников, церковь отмечает средние и малые праздники: дни, посвященные памяти святых, знаменательным событиям, а также многочисленным чудотворным иконам. К Великим Православным праздникам относятся Пасха, все Двунадесятые праздники, а также некоторые другие праздники.
Двунадесятые и великие праздники
К великим двунадесятым праздникам принадлежит и Рождество Христово, отмечаемое 7 января. Кроме самого дня праздника, почти все двунадесятые праздники имеют дополнительные особые дни. Но если эти дни выпадают на канун двунадесятых или больших храмовых праздников, то венчание тоже придется перенести. Двунадесятые, великие и престольные праздники. Сохранить плейлист. Удалить из раздела «Моё». Первый великий двунадесятый праздник, который отмечают в новом церковном году — это Рождество Пресвятой Богородицы.
Церковные посты 2024 года
- Также рекомендуем
- Самое читаемое
- Православные христиане 28 апреля отмечают один из двунадесятых праздников
- Православные праздники: двунадесятые, великие и другие.
- 12 главных православных праздников: что значат они в православии
- Православный Церковный календарь 2023 г.
Православный календарь 2024
Воздушно-десантные войска России считают пророка Илию своим покровителем. Иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" 1888 г. Икона Богородицы "Всех скорбящих Радость". Курска 6 августа, вторник. Мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, в крещении Романа и Давида 1015 г. Великомученика целителя Пантелеймона 305 г. Преподобного Германа Аляскинского 1837 г. Смоленской иконы Божией Матери. Происхождение изнесение честных древ Животворящего Креста Господня, в народе - первый Спас, первый из праздников августа, посвященных Спасителю, освящают мед.
Медовый Спас. Успенский пост, в честь Успения Богородицы. Строгий пост, запрещена даже рыба. Преображение Господне, в честь преображения Христа перед учениками, когда Христос впервые явил им Свою Божественную суть. В народе - Яблочный Спас, освящают яблоки и груши, которые до того не едят. Курска 28 августа, среда. Успение Пресвятой Богородицы. Успение усыпание Божьей Матери - это Ее переход из земной жизни в мир небесный.
Иконы Божией Матери "Всецарица". Сентябрь 1 сентября, воскресенье. Донской иконы Божией Матери. Иконы Божией Матери "Прибавление ума". Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, в честь встречи Владимирской иконы в Москве и спасения Москвы от нашествия Тамерлана 1395 г. Усекновение главы Иоанна Предтечи. В честь пророка Иоанна Предтечи, не побоявшегося обличать сильных мира сего. Строгий пост как выражение скорби.
Церковное новолетие. Новый год по церковному календарю начинается с 1 сентября ст. Преподобных Антония 1073 г. Печерских, основателей Киево-Печерского монастыря, основоположников русского монашества. Рождество Пресвятой Богородицы. Воздвижение Креста Господня. Вспоминают, как царица Елена, разрушив языческое капище, обнаружила три креста и узнала тот, на котором был распят Христос. Мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии ок.
Курска Октябрь 8 октября, вторник. Преставление кончина преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца 1392 г. Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова начало II в. Прославление святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Покров Пресвятой Богородицы. Праздник о том, как святой Андрей увидел Божью Матерь, держащую над осажденным Константинополем Покров - символ защиты. Праведного воина Феодора Ушакова 1817 г. Преподобного Амвросия Оптинского 1891 г.
Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. Иконы Божией Матери "Избавительница". Ноябрь 2 ноября, суббота. Димитриевская родительская суббота, поминовение усопших. Казанской иконы Божией Матери, День народного единства. Иконы Богородицы "Всех скорбящих Радость". Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси избрание на Патриарший престол 1917 г. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917-1918 годов.
Собор архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных то есть ангелов. Михайлов день. Курска 22 ноября, пятница. Иконы Божией Матери "Скоропослушница". Рождественский пост, готовит нас к Рождеству Христову. Декабрь 2 декабря, понедельник. Святителя Филарета Дроздова , митрополита. Московского 1867 г.
Введение во храм Пресвятой Богородицы. Благоверного князя Александра Невского, в схиме Алексия 1263 г. Великомученицы Екатерины ок.
По своей сути православный церковный календарь-пасхалия состоит из двух частей — неподвижной и подвижной. Неподвижная часть церковного календаря — это Юлианский календарь, расходящийся на 13 дней с Григорианским. Праздники неподвижной части календаря имеют постоянную дату, каждый праздник ежегодно отмечается в один и тот же день. Подвижная часть церковного календаря перемещается вместе с изменяющейся год от года датой празднования Пасхи. Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю и ряду дополнительных догматических факторов не праздновать Пасху с иудеями, праздновать Пасху только после весеннего равноденствия, праздновать Пасху только после первого весеннего полнолуния. Все праздники с переменными датами отсчитываются от Пасхи и перемещаются во времени «светского» календаря вместе с ней.
Распятие и чудесное Воскресение — последний эпизод из земной жизни Иисуса Христа. При этом в Священном Писании подробно описаны важнейшие вехи его биографии, начиная от самого рождения. В Ветхом Завете есть только пророчество о приходе Мессии — спасителя, который пострадает за грехи людей и очистит их души, оскверненные еще со времен изгнания Адама из Рая. Незадолго до появления на свет Иисуса Христа римский император Октавиан Август приказал провести по всей Иудее перепись населения. Согласно обычаю, эту процедуру нужно было проходить в том регионе, откуда происходит род, поэтому родители Иисуса — Мария и Иосиф из рода царя Давида — направились в Давидов город Вифлеем. В Вифлееме родителям Иисуса разместиться было негде — все гостиницы были заняты, поэтому Божий сын появился на свет в хлеву, и первой его колыбелью стала кормушка для скота.
В ту ночь на небе зажглась яркая звезда, которая возвестила о появлении на свет Мессии Точная дата, когда произошли данные события, неизвестна. Христиане празднуют Рождество 25 декабря — в том числе и православные. Дело в том, что РПЦ так и не приняла григорианский календарь, по которому Россия живет с 1918 года, и ведет летоисчисление по юлианскому. В настоящее время он «отстает» на 13 дней, поэтому и Рождество Христово православные празднуют 7 января по григорианскому календарю, то есть 25 декабря по юлианскому. Эта процедура была своего рода аналогом крещения — обрезание проводили в знак союза Бога и праведного Авраама с его потомками. То есть после обрезания ребенок становился иудеем и принимал церковный закон, который предполагал «урезание» плотских, греховных страстей.
С IV века праздник официально входит в Церковный календарь и отмечается на восьмой день после Рождества — 14 января. Что касается самого крещения, его Иисус Христос принял уже во взрослом возрасте, за три года до распятия. После обряда на Иисуса сошел Святой Дух в виде голубя — еще одно свидетельство того, что Христос был послан на землю Богом. Православная церковь отмечает Крещение Господне каждый год в один и тот же день — 19 января. Празднику предшествуют святки — 12 дней от Рождества до Крещения, которые тоже считаются праздничными. В это время, а также в Крещенский сочельник канун праздника на Руси было принято ходить в гости, петь колядки и гадать.
Сретение Господне и Вход Господень в Иерусалим Согласно священному писанию, на 40-й день после родов Дева Мария пришла в Иерусалимский храм, чтобы принести очистительную жертву. Что такое очистительная жертва? Древние иудеи считали, что после рождения ребенка женщина становится нечистой, поэтому на 40-й день после рождения мальчика или на 80-й день после рождения девочки мать должна была прийти в храм и принести в жертву годовалого ягненка и голубку. Такая традиция сохранилась и в православии — недавно родившим женщинам предписано не посещать храм, пока не пройдет 40 дней после родов — независимо от пола ребенка.
Вознесение Господа нашего Иисуса Христа 13 июня 2024 г. День Святой Троицы 23 июня 2024 г. Преображение Господа нашего Иисуса Христа 19 августа 2024 г. Успение Пресвятой Богородицы 28 августа 2024 г. Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября 2024 г.
Вербное воскресенье 2024: что это за праздник, что можно и нужно делать в этот день?
Люди поверили, наконец, что Иисус — тот самый Мессия, грядущий Царь Израиля, которого они ждали много столетий. Через несколько дней, увидев, что Иисус арестован, эти же жители Иерусалима будут кричать Понтию Пилату: «…возьми, распни Его! В южных странах люди приходят на этот праздник в храм с пальмовыми ветвями. В наших краях пальмы не растут, поэтому верующие приносят в храм веточки вербы, откуда еще одно, народное название этого праздника в нашей стране — Вербное воскресенье.
Иоанна Лествичника. Марии Египетской.
Это суббота шестой седмицы Великого поста, в которую верующие вспоминают чудо воскрешения Лазаря. Официальное название праздника — Вход Господень в Иерусалим, так как данному событию и посвящено торжество. Речь идет о въезде Сына Божьего в Иерусалим незадолго до Его распятия. В эти дни "страсть" на церковнославянском — это "страдание" принято вспоминать последние дни Христа на земле, его страдания, распятие. Это последняя неделя перед Пасхой.
Последний рубеж для очищения грехов перед Пасхой. Воспоминание Тайной вечери. Память святителя Иннокентия, митрополита Московского.
Все «подвижные» праздники отсчитываются от Пасхи и перемещаются в пространстве «светского» календаря вместе с ней. Пятидесятница на 50-й день после Пасхи Двунадесятые праздники имеют по одному дню предпразднства, за исключением Рождества Христова, которое имеет 5 дней предпразднства и Богоявления, имеющего 4 предпразднственных дня.
Число дней попразднства бывает неодинаковым - от 1 до 8 дней, смотря по большей или меньшей близости одних праздников к другим или к дням поста. Некоторые из Господских праздников, кроме того, предваряются и заключаются особыми субботами и неделями воскресными днями.
Новый год по старому стилю. Преподобного Серафима Саровского, чудотворца 1833 г. Крещенский сочельник. Как и на Крещение, в сочельник происходит Великое освящение воды. Крещение Господне, или Богоявление. В честь Крещения Христа пророком Иоанном Предтечей. На Крещение освящается все водное естество, в храмах освящают воду.
Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма 25 января, четверг. Раннехристианской мученицы Татианы начало III в. Татьянин день. Равноапостольной Нины, просветительницы Грузии 336 г. Февраль 4 февраля, воскресенье. Собор новомучеников и исповедников Российских. Поминовение усопших. Иконы Божией Матери "Утоли мои печали" принесена в Москву в 1640 г. Сретение Господне.
Праздник в честь встречи "сретения" Младенца Иисуса старцем Симеоном. На Сретение поминают воинов, погибших в Афганистане. Иконописная мастерская Свято-Троицкого храма г. Курска 16 февраля, пятница. Равноапостольного Николая, архиепископа Японского 1912 г. Неделя о мытаре и фарисее. На церковнославянском "неделя" - это воскресный день, а семидневный цикл называют "седмица". То есть 25 февраля - это воскресный день, когда в храмах вспоминают евангельский эпизод про мытаря и фарисея. Иверской иконы Божией Матери.
Март 3 марта, воскресенье. Неделя о блудном сыне, то есть воскресный день, когда в храмах вспоминают притчу Христа о блудном сыне. Вселенская родительская мясопустная суббота. Поминают усопших за всю историю человечества. С 9 марта и до 11 мая запрещены венчания. Неделя мясопустная, о Страшном суде. Неделя мясопустная - это воскресенье, когда заканчивают употребление мяса, а на богослужении говорят про Страшный суд. Масленица, или Сырная седмица. Запрещено мясо, но можно яйца, молоко, масло и сыр отсюда название , так постепенно готовятся к Великому посту.
Прощеное воскресенье. В последний день перед Великим постом просят прощения у тех, перед кем виноваты, и сами прощают обидчиков. Великий пост. Семинедельный пост готовит нас к радости Воскресения Христова, к Пасхе. Чистый понедельник. Первый, самый строгий день Великого поста. Святителя Николая Сербского 1956 г. Иконы Божией Матери "Споручница грешных" 1843 г. Апрель 3 апреля, среда.
Преподобного Серафима Вырицкого 1949 г. Благовещение Пресвятой Богородицы. Праздник в честь благой вести, которую Архангел Гавриил принес Богородице: о том, что она станет Божьей Матерью. В честь праздника послабление поста - можно есть рыбу. Курска 7 апреля, воскресенье - 13 апреля, суббота. Крестопоклонная седмица неделя. Половина Великого поста позади, в центр храма выносят Крест. Святителя Иннокентия, митр. Московского 1879 г.
Похвала Пресвятой Богородице. Суббота Акафиста. Лазарева суббота. Вспоминают воскрешение Христом праведного Лазаря. В честь праздника послабления поста - разрешена рыбная икра, растительное масло, вино. Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье. В честь въезда Иисуса в Иерусалим незадолго до Его Распятия. В храм приносят ветки вербы, которую освящают накануне и потом хранят в доме весь год как символ благословения жилища.
Православный календарь на 2024 год
Май 1 мая, среда. Великая среда Страстной недели. Великий четверг, Чистый четверг. Воспоминание о Тайной Вечери и установлении Таинства Евхаристии. Блаженной Матроны Московской. Страстная пятница. Вспоминают осуждение на смерть Христа, Его крестные страдания и смерть. День самого строгого поста в году. Великая суббота, день скорби, день, когда Иисус Христос Телом пребывал "во гробе". В храмах поют "Да молчит всякая плоть". Праздник Воскресения Христова, Пасха, торжество победы жизни над смертью.
Безгрешный, Иисус добровольно, из любви к нам, отдает Себя на крестную смерть и Своим страданием искупает человечество от власти смерти. Курска 5 мая, воскресенье - 11 мая, суббота. Светлая неделя. Пост отменяется. Великомученика Георгия Победоносца 303 г. Антипасха то есть "вместо Пасхи" , или Фомино воскресенье. С Фомина воскресенья в Церкви начинают венчания их не совершали с 9 марта. Святителя Игнатия Брянчанинова 1867 г. Всю Светлую седмицу не положено поминать усопших, не совершаются панихиды, не ходят на кладбище. Для этого установлен специальный день - Радоница.
Иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша". Неделя жен-мироносиц. Праздник православных женщин. День святителя Николая Чудотворца ок. Никола летний. Равноапостольных Мефодия 885 г. Июнь 1 июня, суббота. Благоверного князя Димитрия Донского 1389 г. День в честь Владимирской иконы Божией Матери. Праведного Иоанна Русского, исповедника 1730 г.
Икон Богородицы "Споручница грешных" и "Недремлющее око". Вознесение Господне. На сороковой день после Пасхи Христос собрал Своих учеников, привел их на Елеонскую гору и вознесся на Небо. Курска 14 июня, пятница. Праведного Иустина Поповича 1978 г. Троицкая родительская суббота, поминовение усопших накануне Троицы, особо поминают неполучивших христианского погребения. Преподобного Кирилла Белозерского 1427 г. День Святой Троицы, Пятидесятница. Посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов на пятидесятый день после Воскресения Христова отсюда название "пятидесятница". День рождения Христианской Церкви.
К празднику украшают зеленью дома, в храм приходят с цветами - знак вечной жизни. Святителя Иоанна, митрополита Тобольского 1715 г. День Святого Духа, или Духов день. В неделю, начавшуюся Днем Святого Духа, отменяют посты. Курска 30 июня, воскресенье. Икон Богородицы "Умягчение злых сердец" и "Нерушимая стена". Июль 1 июля, понедельник - 11 июля, четверг. Петров пост, в честь учеников Христа апостолов Петра и Павла. Начинается со второго понедельника после Троицы и заканчивается в праздник святых апостолов Петра и Павла. Владимирской иконы Божией Матери.
Курска 7 июля, воскресенье. Рождество Иоанна Предтечи. Пророк был предвестием Христа отсюда имя - Предтеча , тем, кто узнал Христа и крестил Его отсюда имя - Креститель. Всех святых в земле Российской просиявших. Тихвинской иконы Божией Матери. Апостолов Петра и Павла. Преподобного Паисия Святогорца 1994 г. Преподобного Андрея Рублева, иконописца XV в. Преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца 1422 г.
В нем будут освещены следующие вопросы: этапы общего формирования богослужебного календаря в связи с двунадесятыми праздниками; поступательное введение в месяцесловы празднований, причисленных позже к двунадесятым; условия богословские, литургические, внешние и проч.
Кроме того, будет представлено детальное описание всех двунадесятых праздников, построенное по единой схеме, которая, однако, в конкретных случаях может расширяться, а также выборочно рассмотрены некоторые спорные вопросы описательной и исторической литургики: праздничный статус Господский или Богородичный , эортологический синкретизм, формулировки отдельных уставных предписаний и их целесообразность и нек. Эти проблемы находятся в непосредственной связи с логикой учебного времени, которое отводится на изучение двунадесятых праздников в рамках дисциплины «Литургика» на третьем курсе духовных семинарий. Именно для ее учащихся в первую очередь и предназначено данное пособие. Заявленные научно-богословские проблемы и учебно-методические цели определили структуру настоящей учебной книги. Она состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Вторая и третья главы построены по единообразному плану, что значительно облегчает усвоение учебного материала и способствует его систематизации. Библиографический список может быть рекомендован студентам для дальнейшего изучения и осмысления. Помимо этого, пособие снабжено четырьмя приложениями: «Святоотеческая экзегеза двунадесятых праздников»; «Праздники, причисляемые Русской Православной Церковью к двунадесятым, в дохалкидонской и западной традициях», «Иконография двунадесятых праздников». Они — конечно, вместе с основными разделами, наглядно иллюстрируют междисциплинарные связи литургики и догматического богословия, истории Церкви, гомилетики , установление которых чрезвычайно важно в контексте современного богословского образования.
В народе он получил название «Вербное воскресенье» — именно это растение ассоциировали с пальмовыми ветвями, которые непосредственно связаны с описанными в Евангелии событиями. В субботу Иисус сотворил чудо в Вифании, воскресив умершего Лазаря. Уже на следующий день народ, узнавший об этом, встречал Христа, въезжающего в ворота Иерусалима на ослике как Царя — обещанного в пророчествах мессию, посланного освободить иудеев от римского владычества. Под ноги Спасителю стелили ковры и пальмовые ветви — символы преклонения перед монаршей властью. Именно вайи ветви пальм и стали прообразом вербы, которую теперь освящают в храмах накануне праздника Входа Господня в Иерусалим. На Руси к торжеству готовились заранее: запасались вербой, держали пост и готовились пойти в храмы, чтобы вместе с другими прихожанами встретить предваряющий трагические события день. Срывали только веточки только с молодых растений, опасаясь трогать те, которые растут вдоль дорог или рядом с кладбищами. Освященную вербу было принято хранить весь год дома и ставить у изголовья кровати больного человека.
Это фиксировано в названиях праздников и «покаянных времен», датах и порядке их совершения, а также в содержании текстов, исполняемых во время богослужения. Их цель и смысл — воспоминание, прославление и богословское истолкование ключевых этапов истории Спасения, которая воплощена главным образом в событиях земной жизни Иисуса Христа Спасителя , и Девы Марии — реальной соучастницы этого богочеловеческого процесса. Отсюда — исключительное место в календаре посвященных Им праздников. Праздники распределены внутри двух накладывающихся друг на друга годовых циклов — неподвижного минейного и подвижного триодного, или пасхально-пятидесятничного. Торжества и памятные события первого цикла строго фиксированы только по числам месяца для дат юлианского календаря по отношению к современному гражданскому необходима поправка: n — 13 дней, — для XX—XXI вв. Праздники второго фиксированы только по дням недели, будучи жестко соотнесены с Пасхой, являющейся точкой отсчета для всего подвижного годового цикла. Дата же последней перемещается в пределах 35 дней «пасхальные пределы» : от 4 апреля 22 марта по ст. Важнейшие праздники современного православного календаря именуются «двунадесятыми», или «дванадесятыми» от слав.
12 главных церковных праздников
Двунадесятые праздники; Обрезание Господне, великие Богородичные, Предтечевы и апп. Современный русский Типикон не определяет явно переходящие двунадесятые праздники как великие. К Великим Православным праздникам относятся Пасха, все Двунадесятые праздники, а также некоторые другие праздники. Затем следуют Великие праздники (включают в себя 12 двунадесятых и недвунадесятые), за ними средние и малые. В 2022 году произойдет 12 Двунадесятых праздников, которые тесно связаны с Историей Христа и Богородицы. Двунадесятые праздники – двенадцать самых важных после Пасхи годовых праздников, связанных с евангельской историей.
Календарь православных праздников 2024. Когда будет Пасха, Великий пост, Крещение, Троица
| Приметы на 28 апреля: что нельзя делать в Пудов день | Великий двунадесятый праздник Троица празднуется в 50-й день Пасхи. |
| Все двунадесятые праздники в 2022 году: полный список и описание | Вознесение Господне — один из двунадесятых праздников церковного года, который отмечается православными на 40-й день после праздника Великой Пасхи. |
| Православные христиане 28 апреля отмечают один из двунадесятых праздников | Великие двунадесятые православные праздники — непереходящие, с фиксированной датой. |
| Православный календарь на 2024 год с праздниками | венчаться в Вербное воскресенье не получится, поскольку этот обряд в двунадесятые праздники не проводится. |
12 главных православных праздников
В этот же день преподобная Анна встретилась со старцем Симеоном и оповестила весь Иерусалим о рождении Богомладенца. Апрель 2022 Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля Праздник установлен в честь принесенной Архангелом Гавриилом благой вести для Девы Марии - вскоре она станет матерью Богомладенца. В этот праздник отменен пост. Вербное воскресенье Вход Господень в Иерусалим — 17 апреля Праздник установлен в честь въезда Иисуса накануне распятия в Иерусалим. В этот день в храмах принято освещать молодые веточки вербы, а затем сохранять их на год дома, чтобы они охраняли жилище от нечистой силы и горестей.
В Типиконе и иных богослужебных книгах РПЦ обычно указана дата только по юлианскому календарю. При этом надо иметь в виду, что лишь часть поместных православных церквей или юрисдикций — см. Старостильные церкви , в том числе Русская , продолжает придерживаться юлианского календаря; большинство же иных, включая Константинопольскую , перешли в XX веке на новоюлианский календарь.
Ведь здесь не только постоянные прихожане, но и те, кто в течение всего года на богослужения не ходит вовсе — однако обязательно заходит «освятить вербу». Так надо. От дедов Праздники.
Все церковные праздники — это почитание Высших и бесплотных сил. Многие церковные праздники посвящены особым событиям, воспоминаниям библейской истории, явлению чудотворных икон, святым ветхозаветным и новозаветным. Какие бывают православные праздники Во все праздники Устав предписывает совершать особое богослужение, обычно заканчивающееся Литургией. В церковном Уставе Типиконе предусматривается градация всех праздников по степени торжественности совершения их богослужений, что фиксируется особыми знаками праздников месяцеслова. Первое свидетельство такой практики приводит в конце XI в. Он описывает систему из 3 чинов праздников: великих, средних и малых. По важности воспоминаемых Церковью событий выделяется прежде всего Пасха — самый главный праздник, в каноне праздника Пасха называется «праздник праздником и торжество торжеством». Затем следуют Великие праздники включают в себя 12 двунадесятых и недвунадесятые , за ними средние и малые. Торжество Воскресения Христова вспоминается также в каждый воскресный день неделю.
Вербное воскресенье в 2024 году: дата, история и традиции церковного праздника
К великим праздникам относятся Пасха, двунадесятые праздники (12 важнейших праздников после Пасхи), а также великие недвунадесятые праздники. Все двунадесятые праздники входят в число великих праздников, однако уступают «празднику праздников и торжеству торжеств» — Пасхе. Для истово верующих великие двунадесятые дни подобны как для простого человека День Победы или Новый год. Двунадесятые переходящие праздники в 2024 году Переходящие праздники не имеют фиксированной даты празднования, их даты перемещаются в зависимости от даты празднования Пасхи. Остальные великие праздники делятся на двунадесятые и недвунадесятые.