После Вознесения Иаков вместе с соратниками получил особую благодать Святого Духа. События > Новости епархии. В Минской духовной семинарии впервые совершили Божественную литургию апостола Иакова.
ИАКОВ, БРАТ ГОСПОДЕНЬ
И в настоящее время традиция паломничества по пути Иакова является одной из самых популярных в христианской Европе. До сих пор во множестве городов можно видеть маркеры этого маршрута в виде ракушки морского гребешка, потому что на латыни и на многих европейских языках этот моллюск так и называется — гребешок Иакова. В завершении пути паломник получает свидетельство, но для этого он должен пройти или проехать на велосипеде по тропе святого Иакова расстояние длинной не менее двухсот километров. В каждом городе, в специальных местах, где на стенах весят те самые гребешки Иакова, паломнику ставят специальный штампик в паспорт пилигрима. И в завершении ему вручают написанный на латыни «Сертификат Компостелы», свидетельствующий о совершенном паломничестве к мощам ближайшего ученика Христа и родного брата Иоанна Богослова, святого апостола Иакова Зеведеева. Его же молитвами укрепи нас, Боже.
Лаврентьева — Смеётся. Я к тому, что мы тоже говорили с ним о пути к священству, и он говорил, что он с самых молодых лет своего пастырского служения никогда не знал, каким образом он даёт некоторым людям какие-то определённые советы. Это очень интересный момент.
Это такая благодать действует в тебе, и ты сам даже не понимаешь, как это происходит — он говорил. Иаков Белый-Кругляков — Да, это точно, это тайна. Человек потом приходит и свидетельствует о том, что ему что-то помогло очень сильно из того, что ты сказал.
А ты, может быть, даже и не запомнил, что ты сказал. То есть это определённо действует Господь. Конечно, всегда нужно молиться, когда что-то говоришь.
Это тоже, в принципе, то, чему отец меня научил — прежде, чем что-то говорить человеку, который приходит с каким-то вопросом, с какой-то проблемой, нужно внутренне помолиться: «Господи, Ты отверз уста даже ослице, чтобы Твою истину через неё сказать в Ветхом Завете. Вот и через меня, может быть, тоже что-то получится, Господи. Я вот, как эта ослица.
Но этому человеку нужна помощь, действуй через меня». И обязательно поблагодарить Бога после каждого разговора с человеком. И действительно Бог действует, это тайна, это загадка, это удивительно и прекрасно.
Лаврентьева — Отец Иаков, такой личный вопрос, с Костей мы иногда задаём его нашим гостям: вы чувствуете себя священником всегда? Нет ли у вас некой такой раздвоенности, что вот сейчас, пока я в подряснике, пока я в храме, я священнослужитель, а вот когда я с друзьями, с женой там где-нибудь отдыхаю, я тогда просто просто Иаков? Как вы сказали: «Я же из третьего подъезда».
Иаков Белый-Кругляков — Мне кажется, что я всегда чувствую себя священником. У меня на самом деле этот вопрос передо мной стоял. Когда я только рукоположился, думал об этом очень сильно — как мне сохранять вот это ощущение себя священником.
Я не всегда надеваю подрясник. Иногда, бывает, занимаюсь какими-то светскими вещами, куда-то езжу, с супругой какие-то вопросы решаем — такие вот дела мирские, мы от них никак не избавлены. И как вот оставаться в этом осознании себя священником?
И это, собственно, возвращает к тому, что я уже сказал, это то, о чём мне и говорил отец. Чтобы было всегда это ощущение себя священником, нужно молиться за свою паству, за прихожан своего храма. Вот постоянно молиться за них: за рулём машины, в метро, когда ты где-то в какой-то очереди сидишь.
Лаврентьева — Вы чувствуете ответственность за свои действия и слова, когда вы вне храма? Иаков Белый-Кругляков — Да, я чувствую за это ответственность, и я, конечно, понимаю... Лаврентьева — А, это уже священник — такое повышенное внимание.
Иаков Белый-Кругляков — Нам преподаватель на первом курсе ещё семинарии один очень мудрый сказал, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы. Вот вы семинаристы, и вы пойдёте сейчас, снимите подрясники, куда-то в город, в Москве гулять, когда приедете из скита. Вы знайте, что у вас на лбу написано, что вы семинаристы, вы как бы уже отмечены, как бы вы это не скрывали.
Скрывать этого, конечно, не нужно, то есть нужно быть естественным и не стыдиться своей веры, своего служения особенно — это очень важно, конечно. Но даже когда это вроде бы не явно, вроде бы я в гражданской одежде и общаюсь с людьми нецерковными, всё равно какой-то такой момент есть, как будто люди как-то это ощущают. Но самое главное, чтобы ты сам это ощущал.
И мне кажется, слава Богу, это ощущение есть. Как будто это какая-то совесть такая, знаете, совесть священническая, которая есть и из-за неё ты ощущаешь ответственность, конечно, за всё, что ты скажешь. Лаврентьева — Вы помните день, когда вы стали священнослужителем?
Иаков Белый-Кругляков — Да, конечно, я помню этот день. Лаврентьева — Можете рассказать? Так интересно всегда.
Иаков Белый-Кругляков — К этому дню я готовился и пришлось пройти через какие-то невероятные испытания, потому что как раз накануне этого дня я ездил к отцу на его юбилей в Сибирь. Это был сюрприз на самом деле для родителей, они не знали, что мы с супругой прилетим. Мы прилетели, и как раз с ними вместе собирались вылетать в Москву, потому что они хотели приехать на мою хиротонию.
И так получилось, что мы опоздали на рейс, а у меня вот прям через день хиротония. И всё, рейсов сегодня больше нет в городе Братске — это ближайший город с аэропортом от Усть-Илимска. И мы опоздали.
Это просто удивительно. Мои родители всё контролировали, как всегда. Нас вёз отец.
Никогда такого не было, может быть, один раз в жизни. И вот эта ситуация происходит накануне хиротонии. И мы в таком шоке все стоим.
И мы мгновенно принимаем решение ехать в Иркутск дальше. А вообще в целом получается, что это от Усть-Илимска тысяча километров. Там была пурга, это февраль, и мы мчимся в Иркутск.
Москвы, прихожанином которого он являлся с 1990 года. Мы сердечно поздравляем отца Иакова с диаконской хиротонией и желаем ему мирного и благодатного служения в священном сане.
Владыке сослужило соборное духовенство. Просмотров: 35 Добавил: fakultet Дата: Вчера Совсем скоро мы будем отмечать главный праздник нашей страны — День Победы. Во всех городах и районах пройдут тематические мероприятия, акции, выставки, концерты, поздравления участников и ветеранов Великой Отечественной войны. Просмотров: 16 Добавил: fakultet Дата: Вчера Шестая просветительская акция «Диктант Победы» сегодня проходила на площадке Сыктывкарской епархии в звоннице при Свято-Стефановском кафедральном соборе. Просмотров: 79 Добавил: fakultet Дата: 26.
День Якова, русского Духа-Разума, христиане отмечают 5 ноября 2023 года
Литургия апостола Иакова совершается в Феодоровском соборе, как и в некоторых других храмах Русской Православной Церкви и других Православных Церквей, в дни памяти святого. Святой Яков, которого в Библии описывают, как Иаков, был мужем Богородицы, братом Иисуса и сыном Иосифа Обручника. Святой Иаков был сыном Иосифа Обручника от его первой жены и потому в Евангелии называется братом Господним. Считается, что именно эту породу овец святой Яков получил от своего тестя. После Вознесения Иаков вместе с соратниками получил особую благодать Святого Духа.
Праздник святого Иакова Алфеева отмечается 22 октября
видеоролики церкви святого Иакова и последние новостные статьи; ваш источник последних новостей о церкви святого Иакова. Нельзя в день Якова выступать поручителем, особенно, если этот человек не является близким другом, родственником или хорошим знакомым. События > Новости епархии. В Минской духовной семинарии впервые совершили Божественную литургию апостола Иакова. На главную Новости В Знаменском скиту Серафимо-Дивеевского монастыря почтили память апостола Иакова.
Иаков брат Божий
Благодаря записям с видеокамер удалось вычислить и задержать вандалов. В мире Автор Надежда Григорьева «Мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Особенно если это кликбейт. Вы можете написать жалобу.
Святой Николай помогал бедным людям, бедным семьям например, оставил денег для бедной невесты, которая не имела приданого.
Поэтому в этот праздник мы тоже одариваем друг друга, но прежде всего - детей. Ребята должны с вечера как следует начистить свои сапоги и ботинки, чтобы поутру найти в них долгожданные подарки! Эта традиция по сей день существует в Словакии и многих других странах. На Рождество же подарки дарят друг другу все — и взрослые и дети.
В Словакии традиционно считается, что приносит эти подарки маленький Иисус, который сам является для нас подарком от нашего Бога Отца! Правда, повторюсь, американцы соединили обычай подарков святого Николая шестого декабря с Рождеством Христовым и сделали святого Николая самым главным действующим лицом Рождества, что неверно. Все внимание в Рождество должно быть уделено Христу. Праздник не столь распространен в наши дни, и многие о нем не знают, хотя он так же, как и день святого Николая, относится к предрождественским праздникам.
В этот день дети и взрослые надевают на себя белые просторные одежды и большие белые простыни на голову и посещают дома со свечами в руках - очищая жилища светом и молитвой святой Люции от тьмы. По моим детским воспоминаниям это действо выглядело очень пугающе, родители использовали имя святой Люции, чтобы призвать нас к порядку, сделать более послушными: «Вот придет Люция и заберет тебя! Конечно, это неправильно. В этот день семья посещает службу в храме и уже никуда больше не ходит, так как Рождество для католического мира - праздник семейный!
Не следует навещать друзей и знакомых, нужно провести весь день в семейном кругу. Ходить в гости дозволяется только 26 декабря. Но вернемся в ночь с 24 на 25 декабря. Семья в начале ужина вместе читает Священное Писание о Рождестве Христовом и поет песню, колядку.
Предстоящий ужин отличается особыми блюдами. Это облатки - тонкие лепешки, хлебцы, которые обмакиваются в меду или подаются друг другу при обмене пожеланиями. Помню, как мама обмакивала в мед большой палец и рисовала на моем лбу крестик, молясь: «Пусть тебя Господь благословляет, чтобы ты весь следующий год был сладким и добрым, как этот мед». Это капустница, которую мы уже упоминали.
После супа - салат, похожий на оливье, но гораздо вкуснее потому что я вспоминаю мамино блюдо. Затем - рыба, приготовленная разными способами. Как в начале, так и в конце ужина обязательно читается молитва. После семья переходит в помещение, где стоит елка, а под ней - подарки.
Родители всегда делали так, чтобы мы не сразу могли их заметить - в темноте сияла наряженная елка, разглядеть, что под ней, было трудно. Маленький Иисус не пришел и не принес подарки, потому что весь год вы были плохими и непослушными», - говорили взрослые. Но некоторые подарки были такими большими, что скрыть их было невозможно! Мы всегда старались разузнать о подарках заранее, пытались отыскать их, но безуспешно.
Все было так ловко организовано, что мы даже не замечали, когда под елкой что-то появлялось. Вера в то, что подарки приносит настоящий маленький Иисус, сохранялась долгие годы. В некоторых семьях подарки раздают дети, в некоторых - взрослый. Пропев колядки, все отправляются на праздничную полночную мессу.
Так что не священнодействия литургии постепенно сменялись, следуя своим порядком перед взором неподвижного богомольца как в храмовой литургии , а, напротив, паломник перемещался от одного топоса к другому, постепенно приближаясь к апофеозу Бескровной Жертвы, переживая не воспоминания об известных событиях, но сами эти события, в буквальном смысле прикасаясь к ним через прикосновение к священным объектам… Поэтому и паломники не путешествовали по Палестине, как современные туристы, а, собравшись буквально со всего света, день и ночь переходили от алтаря к алтарю и соответственно участвовали в этом богослужении — собственно, литургисали. Поэтому хождение, если говорить об идее жанра, — отнюдь не путешествие, ведь невозможно считать путешествием перемещение служителя в алтаре реального храма во время священнодействия» [3]. Сегодня «Путь святого апостола Иакова» представляет собой целую серию маршрутов разной сложности и разной продолжительности: от нескольких десятков до нескольких сотен километров В соответствии с этим и всякое паломничество своим центром имело совершение Божественной службы у святынь, связанных с личностью, жизненным путем и духовным подвигом угодника Божия. Прямым следствием этого явилась практика создания храмов или, по крайней мере, часовен, в которые помещались реликвии и где собственно и происходило молитвенное поклонение. С литургическим почитанием святынь сливалась традиция совершения Евхаристии на честных останках святых.
Исторически данное явление оказалось зафиксированным в Православной Церкви в форме антиминсов — особых платов, как правило с изображением положения во гроб Христа Спасителя и содержащих часть мощей. Показательно, что непременным атрибутом антиминса является подпись епископа, его освятившего. Само наличие подписи воспринимается как делегирование архиереем священнику права совершения литургии в определенном храме. В соответствии со всем вышесказанным необходимо отметить, что православный паломник, решивший предпринять путешествие к мощам святого апостола Иакова, без сомнения, столкнется с одной существенной трудностью на своем пути: фактическим отсутствием литургического содержания паломничества. В результате возникает необходимость вписывания подвига «хождения к святыне» в контекст инославной религиозной традиции.
Паломничество проходит по маршрутам, сформировавшимся в эпоху католического средневековья, в соответствии с традициями западного христианства. Для православного же человека это ставит непростую задачу: совершить акт почитания древней христианской святыни, не поколебав свою конфессиональную идентичность, или, проще говоря, не отступив от канонических норм и святоотеческой традиции, не погрешив против вероучения. Очевидно, что для многих наших соотечественников таковая задача представляется трудной, а зачастую и неразрешимой. Дорога св. Вся совокупность трат на поездку оформление визовых документов, оплата билетов на самолет, трансфер по стране, проживание на месте и т.
Тем не менее, невзирая на все трудности и препятствия, сегодня все большее количество наших соотечественников готовы предпринять труд и благоговейно почтить святыню. Многие православные христиане русской духовной традиции, бывая в Испании, ищут возможности прикоснуться к древней реликвии. Несомненно, развитию православного паломничества способствует появление на Иберийском полуострове церковных общин, как пребывающих в лоне Московского Патриархата, так и иных братских Поместных Церквей. К счастью, сегодня великая православная святыня — честные мощи апостола Иакова — становятся более доступными для православных христиан из России и иных стран Русского мира. Богу содействующу, процесс этот будет развиваться, свидетельствуя о продолжении миссии ученика Христова — быть ловцом человеков ср.
При написании статьи использованы следующие источники: Парсегова Г.
Это можно характеризовать и как открытое разжигание межрелигиозной вражды. Против Джукановича выступили как против диктатора, как против коммуниста, как против лидера организованной преступности, как против гонителя Церкви. Кандидаты в президенты, которые в первом туре выборов набрали примерно столько же голосов, сколько Яков Милатович, публично призвали своих избирателей проголосовать за Якова Милатовича против Мило Джукановича. Правительство ДПС во главе с Мило Джукановичем пыталось навязать народу свою партийную черногорскую церковь в качестве государственной церкви, что послужило причиной начала литий два года назад, которые привели к победе оппозиции на парламентских выборах в августе 2020 года. Какова позиция Якова в этом вопросе? И закреплено в новой Конституции Черногории, принятой 19 октября 2007 года. Я говорю не о официальной позиции, и даже не прошу статистику. Интересно общественное мнение.
И твоё, кстати, субъективное, тоже. Однако имя древнееврейское. И толкуется несколько иначе. А Яков, конечно, человек весьма симпатичный, но чему он следует? Какую программу реализовывает?
Цикл лекций «Золотая легенда: святой Михаил, святой Георгий, святой Яков»
Но Спаситель поспешил утихомирить юношу, объяснив, что говорит в нем не только боль за другого, но и оскорбленное самолюбие. Тем самым преподал урок смирения. Испытывая горячую любовь к Господу, братья попросили разрешить сесть в Царствие Небесном по правую и левую руку от Него. Христос пристыдил за нескромность просьбы и ошибочное понимание Вечной жизни, однако сказал, что им суждено испить Его чашу, то есть пострадать за веру христианскую. Так и случилось. Несмотря на возможные гонения и преследования он открыто учил, что распятый недавно Иисус и есть Сын Божий, Спаситель рода человеческого, яростно обличал фарисеев, обвинял их в жестокости и неверии. Противники христианской веры наняли волхва - философа Гермогена, который за деньги должен был посрамить проповедника, обесценить его слова. Иудейский ученый заверил, что справится с этим даже его ученик. И послал к апостолу юношу Филита. Молодой человек настолько проникся пламенными речами Иакова, что сам уверовал в истинного Бога.
Старцы поговаривали, что если дрова заготовить вовремя, до наступления холодов, то зима будет теплая, а в дому благодать, все работы нужно было закончить до заката. Мужчины впрягали лошадей в сани, они меняли конскую сбрую, меняя на зимний сезон. По погоде в этот день судили о предстоящей зиме. Если 5 ноября выпал снег и долго не тает — зима будет мягкая, а лето принесет хороший урожай. Снежная крупа на Якова — скорая лютая зима нагрянет. Когда идет дождь — огородники могут рассчитывать на хороший урожай. Чтобы получить хороший урожай, крестьяне закармливали землю крошками пирога, который пекли в День празднования Казанской иконы Божьей Матери. Птицы, которые прилетали поживиться, приносили радость и спокойствие, а земля с благодарностью принимала человеческую доброту к природе.
Считается, что в рамках этой практики в церковь были перенесены и останки двух апостолов, святого Филиппа и святого Иакова. То же самое, видимо, было проделано и с предполагаемыми останками святого Филиппа, добавляет ученый. Он подчеркивает, что руководители ранней христианской церкви искали останки мучеников, живших за сотни лет до них. Для этого были организованы поиски христианских могил, в которых могли быть захоронены тела святых. К слову, до сих пор неизвестно, кто именно и откуда перенес в церковь останки святых Филиппа и Иакова. Однако из письменных источников известно, что специально в их честь и была построена нынешняя церковь Санти-Апостоли в Риме. Достоверно известно и то, что останки хранятся в ней с VI века.
Самыми древними путями в город апостола Иакова были первоначальный и северный пути, поскольку к IX веку практически весь Иберийский полуостров был под властью Кордовского халифата и единственными безопасными маршрутами были маршруты, пролегавшие через прибрежные северные территории. Во время Реконкисты, по мере отвоевания земель у арабов, складываются и другие паломнические пути. Самым известным и наиболее популярным сегодня маршрутом является французский, общая протяженность которого составляет около 800 километров. Его популярность объясняется тем, что, несмотря на свою продолжительность, это наиболее простой по рельефу путь, где к тому же почти не бывает плохой погоды, в отличие от северных маршрутов с их пересеченной местностью и частыми дождями. Кроме того, развитие французского пути было связано с поддержкой, оказываемой ему папой Римским и многими христианскими королями, которые совершали по этой дороге паломничество в Сантьяго-де-Компостела. Маршрут начинается во французских Пиринеях в местечке под названием Сан-Жан-Пье-де-Порт и далее после Ронсевальского ущелья проходит по таким старинным испанским городам, как Памплона, Логроньо, Бургос, Леон, Асторга, Понферрада. Вы можете пройти весь этот путь пешком, и на это уйдет от двух недель до месяца, а можете проехать его на лошади или на велосипеде. Каждый выбирает для себя маршрут по силам. Ориентирами для путников, следующих в Сантьяго-де-Компостела, служат указатели с изображением ракушки, которая является древним символом, эмблемой апостола Иакова, считающегося покровителем всех паломников. И дело не только в безусловной общехристианской ценности хранимой в Компостельском соборе святыни. Притягательность этого пути состоит еще и в том, что в своем классическом варианте он совершается пешком. Прежде чем прикоснуться к святыне, паломник проходит десятки километров, преодолевает препятствия непогоды и трудности маршрута. При современных технических средствах и возможностях человек может в считанные часы самолетом или поездом добраться до любого предела земли и своими глазами увидеть то, о чем он раньше читал или слышал, не прилагая при этом больших физических усилий. Кафедральный Собор в Сантьяго-де-Компостела Очевидно, что паломничество — общерелигиозная, широко распространенная практика, свидетельствующая о нашем глубинном желании приблизиться к горнему, стать ближе к точкам соприкосновения божественной реальности и дольнего мира. Вместе с тем оно способно даровать верующему сердцу сопереживание событиям глубокой древности, когда Господь, дивный во святых Своих, действующий Своей благодатной силой, являл чудеса и знамения, определял видимым образом ход истории человечества. В этом отношении почитание апостолов — самовидцев и служителей Слова — являет замечательный образец проявления христианского благоговения перед Искуплением, совершенным Спасителем, и благовестническим подвигом Его ближайших учеников. В контексте христианского миропонимания паломничество традиционно рассматривалось не просто как сакральный акт, но как акт богослужебный, литургический. Парадигматичным в этом отношении было поклонение святыням Святой Земли. Как справедливо отмечает один из исследователей, Палестина «мыслилась алтарем единого храма сотворенного Богом мира , в котором постоянно совершалась литургия от проскомидии до Евхаристии во всей возможной лишь в мистическом пространстве и времени целокупности и единомоментности этого священного действа. Так что не священнодействия литургии постепенно сменялись, следуя своим порядком перед взором неподвижного богомольца как в храмовой литургии , а, напротив, паломник перемещался от одного топоса к другому, постепенно приближаясь к апофеозу Бескровной Жертвы, переживая не воспоминания об известных событиях, но сами эти события, в буквальном смысле прикасаясь к ним через прикосновение к священным объектам… Поэтому и паломники не путешествовали по Палестине, как современные туристы, а, собравшись буквально со всего света, день и ночь переходили от алтаря к алтарю и соответственно участвовали в этом богослужении — собственно, литургисали. Поэтому хождение, если говорить об идее жанра, — отнюдь не путешествие, ведь невозможно считать путешествием перемещение служителя в алтаре реального храма во время священнодействия» [3].
5 ноября – день Якова
Яков Кедми выступил в Севастополе с программой «Мысли о насущном» в севастопольском Доме культуры рыбаков 1 июня. святому апостолу Иакову, брату Господню. Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы! Важное, Королёвское благочиние, Новости, Правящий архиерей, Фото Богослужение. 22 октября православные христиане чествуют святого Иакова Алфеева – одного из апостолов Иисуса Христа.
Епископ Фома совершил Литургию в храме в честь Смоленской иконы Божией Матери в Ивантеевке
| Обнародованы итоги анализа мощей святого апостола Иакова | По завершении Божественной литургии Его Высокопреосвященство поздравил собравшихся с праздником апостола Иакова и обратился к ним с архипастырским словом. |
| День памяти Иакова Зеведеева: какого числа, история жизни святого, о чем ему молятся | О миссионерстве священника Иакова в Канаде, Северной Америке и Австралии, о его истинной христианской жертвенности и преданности вере Христовой. |
Чудеса святого Иакова Цаликиса: старец парил над землей во время службы!
Лекции читают сотрудники музея, ведущие сотрудники МГУ им М. Ломоносова и Института всеобщей истории РАН.
За алтарём холодного храма Воскресения Христова был устроен склеп и в нём поставлен гроб с телом и наверху могилы положен камень. С течением времени склеп провалился и внутрь его образовалось отверстие.
Старожилы рассказывали, что, когда Пушавинский монастырь был упразднён и преобразован в приходскую церковь, Святейшим Синодом будто бы предписано было содержать на средства церкви двух лиц из неимущих. Одно время призревались и жили в северной башне в ограде старик со старухой. И вот, этот старик захотел посмотреть, что за чтимое тело находится в провалившемся склепе.
Однажды ночью они пришли к склепу, захватив с собой фонарь. Старик спустился в отверстие и велел старухе подать фонарь. Когда она поддата фонарь старику, тот спросил, почему она его не зажгла.
Старуха ответила, что зажгла. И действительно, вылезши из склепа старик увидел, что фонарь зажжён. Испугавшись, они оставили свою попытку и ушли, ничего не узнав.
Впоследствии купцом Андреем Ленивовым склеп был исправлен, поверх его положены рельсы, сделана земляная насыпь и положен мраморный камень с восьмиконечным крестом. Пока тянулось дело об открытии нетленного тела, последнее было положено в новый гроб, который был поставлен до распоряжения о предании земле, в деревянном сарае возле угловой башни ограды.
Имел он обыкновение уединяться для молитвы в храме и там коленопреклонно молился о своем народе. Он так часто простирался на землю в молитве, что кожа на коленях его огрубела. Служение апостола Иакова было трудное: среди множества самых ярых врагов христианства. Но он поступал с таким благоразумием и справедливостью, что его уважали не только христиане, но и иудеи, и называли опорой народа и праведником.
Пребывая в должности Иерусалимского епископа около 30 лет, он распространил и утвердил святую веру в Иерусалиме и во всей Палестине. Когда апостол Павел в последнее свое путешествие посетил апостола Иакова, то в то время собрались к нему пресвитеры, и об успехах христианской проповеди среди евреев передали ему следующими словами: «Видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона» Деян. Многие из евреев обращались к Церкви по одному доверию к слову праведника. Видя такое влияние апостола, иудейские начальники стали опасаться, как бы весь народ не обратился ко Христу, и решили воспользоваться промежутком времени между отъездом прокурора Феста и прибытием на его место Альбина 62 г. Первосвященником в это время был безбожный саддукей Анан.
Смерть он принял в преклонном возрасте, будучи сброшен иудеями с паперти Иерусалимского храма за свидетельство о Христе. Он был выдающимся российским и советским хирургом, ученым, автором трудов по анестезиологии и гнойной хирургии, доктором медицинских наук, профессором, писателем, доктором богословия. Святитель Лука — лауреат Сталинской премии первой степени, награжденный в 1946 году. За свои религиозные убеждения архиепископ Лука был реперессирован, провел в ссылке в общей сложности 11 лет и был реабилитирован в апреле 2000 года. В этом же году был канонизирован Русской православной церковью в сонме новомучеников и исповедников Российских.