17 июня в Парке 300-летия Санкт-Петербурга прошло торжественное поднятие флагов Российской империи, СССР и триколора Петра Первого. Указанный флаг в некоторых дореволюционных публикациях назывался «новым русским национальным флагом», хотя он никогда не был официальным национальным флагом Российской империи и достаточно редко использовался (в основном в печатной продукции). Поднятие флагов приурочено к большим историческим датам, связанным с учреждением каждого из них: 165 лет флагу Российской империи, 100 лет Красному знамени и 330 лет триколору Петра Первого.
Не понравился флаг Российской империи?
Торжественное мероприятие сопровождалось праздничным концертом на сцене большого амфитеатра «Лахта-центра». Национальный филармонический оркестр под управлением В. Спивакова и хор Государственной академической капеллы Петербурга исполнили государственный гимн. За церемонией наблюдали не только посетители концерта у сцены, но и десятки отдыхавших на пляже горожан.
В дальнейшем чёрно-жёлто-белые цвета «цвета Российской империи» использовались при создании гербов Бессарабской и Кутаисской губерний утверждены соответственно в 1878 и 1870 годах [34] [35]. Васнецов «Известие о взятии Карса», 1878 год Чёрно-жёлто-белый флаг существовал в качестве официального в течение почти 25 лет. Однако 28 апреля 10 мая 1883 года, накануне коронации Александра III , появилось Высочайшее повеление « О флагах для украшения зданий в торжественных случаях ». Оно разрешало использовать для украшения зданий только бело-сине-красные флаги : По всеподданнейшему Министра Внутренних Дел докладу, Государь Император, в 28-й день Апреля 1883 года, Высочайше повелеть соизволил: чтобы в тех торжественных случаях, когда признаётся возможным дозволить украшение зданий флагами, был употребляем исключительно русский флаг, состоящий из трёх полос: верхней — белого, средней — синего и нижней — красного цветов… — [38] В 1896 году Особое совещание при Министерстве юстиции по обсуждению вопроса о российском национальном флаге под председательством генерал-адъютанта К. Посьета записало по поводу Высочайшего повеления от 28 апреля 1883 года: Что касается закона 1883 года об украшении зданий исключительно бело-сине-красным флагом, то из письменного Всеподданнейшего доклада, находящегося в деле, Совещанием усмотрено, что Министр Внутренних дел Статс-Секретарь граф Толстой представлял к Высочайшему утверждению два флага: чёрно-оранжево-белый и бело-сине-красный, первый — как национальный и второй — как торговый, и что Государь Император избрал из них последний флаг, назвав его исключительно русским и тем, казалось бы, окончательно разрешил вопрос о единстве нашего государственного народного флага. Шарлеманя 1882 год.
Это знамя с бахромой государственных цветов чёрно-жёлто-белой было создано к коронации Александра III, состоявшейся в 1883 году [21] [40] Михай Зичи. Почтовая карточка конца XIX века Несмотря на это, чёрно-жёлто-белые флаги продолжали использоваться в торжественные дни как при коронации Александра III [41] [42] , так и впоследствии [43]. В конце XIX века известный сторонник чёрно-жёлто-белого флага Е. Воронец в своих публикациях пытался доказать, что Высочайшее повеление Александра III 1883 года о флагах для украшения зданий в торжественных случаях, объявленное министром внутренних дел на основе устного распоряжения императора, не могло отменить подписанный собственноручно его предшественником, императором Александром II, указ от 1 13 января 1865 года об учреждении медали «За усмирение Польского мятежа 1863—1864 годов», в котором «государственными цветами» были названы чёрный, оранжевый и белый. Воронец считал, что именной указ императора Александра II мог бы отменить только соответствующий указ, также лично подписанный российским императором. Тем не менее положения Высочайшего повеления 1883 года об использовании для украшения зданий только бело-сине-красного русского флага исполнялись местными властями. Так, 15 27 мая 1892 года в праздничный день воспоминания коронации императора Александра III харьковская полиция потребовала снятия со зданий вывешенных чёрно-жёлто-белых флагов, что имело определённый общественный резонанс [28] [43] [44]. Продолжавшаяся в обществе дискуссия о цветах русского национального флага потребовала в преддверии коронации Николая II созыва Особого совещания при Министерстве юстиции под председательством генерал-адъютанта К. Посьета для обсуждения этого вопроса заседания Совещания проходили в марте — апреле 1896 года.
Решение Совещания было подготовлено изданием анонимной брошюры «Происхождение флагов и их значение» и рассылкой её членам Совещания с пометой «Печатано по распоряжению Председателя Особого Высочайше утверждённого Совещания»; доклад председателя Совещания повторил положения указанной брошюры [9] [39] [45] [46].
Флаги стали частью популярного у горожан и гостей Северной столицы парка, посвященного 300-летию Санкт-Петербурга, который находится рядом с «Лахта центром», сообщает « Российская газета ». Как отметили в управлении информации ПАО «Газпром», по инициативе которого реализован этот проект, флаги символизируют уважение ко всем историческим эпохам России, а их триединство символизирует неразрывную великую историю нашей страны. Поднятие флагов приурочено к важным датам, связанным с учреждением каждого из них: 165 лет черно-желто-белому флагу Российской империи, 100 лет Красному знамени и 330 лет бело-сине-красному триколору, учрежденному Петром I. В мероприятии в честь поднятия флагов принял участие президент России Владимир Путин, находившийся на борту судна в Финском заливе.
Торжественное мероприятие сопровождалось праздничным концертом на сцене большого амфитеатра «Лахта-центра». Национальный филармонический оркестр под управлением В. Спивакова и хор Государственной академической капеллы Петербурга исполнили государственный гимн. За церемонией наблюдали не только посетители концерта у сцены, но и десятки отдыхавших на пляже горожан.
Андреевский флаг
В времена Российской Империи дважды созывался собрание на тему государственного флага и действительно рассматривался триколор на утверждение. Суд в Молдавии признал экстремистским чёрно-бело-жёлтый флаг Российской империи, который был официальным государственным символом с 1858 по 1883 год. И если флаг российской империи до 1917 года часто использовался, то впоследствии единственным официальным стал привычный нам триколор. Поднятие флагов приурочено к 165-летию флага Российской империи, 100-летию Красного знамени и 330-летию триколора Императора Петра I. Помимо этого, в Молдавии штрафуют за ношение георгиевских лент. Источник. Флаг Российской империи признали экстремистским в Молдавии.
Флаг Российской империи (1858 г.)
Russian empire flag with eagle emblem Closeup 1080p Full HD 1920X1080 footage video waving in wind. Суд в Молдавии признал черно-желто-белый флаг Российской империи экстремистским символом, сообщается на сайте , который специализируется на журналистских расследованиях. Вступление в должность Кёне отметил тем, что популярно объяснил ответственным государственным лицам, что флаг у Российской империи неправильный. Напомним, что флаг Российском империи был одним из государственных символов страны в 1858-1883 годах. 17 июня в Парке 300-летия Санкт-Петербурга прошло торжественное поднятие флагов Российской империи, СССР и триколора Петра Первого. Поднятие флагов приурочено к датам учреждения каждого из них — 165 лет флагу Российской империи, 100 лет флагу СССР и 330 лет триколору.
В Молдове признали экстремистским черно-желто-белый флаг Российской империи
| Флаг Российской империи стал экстремистской символикой для Молдовы | Ямал-Медиа | Чёрно-жёлто-белый флаг Российский имперский флаг Официальный флаг Российской империи с 11 июня 1858 года по 29 апреля 1896 года. |
| История имперского флага дома Романовых в России | Впервые бело-сине-красный флаг был поднят на первом русском военном корабле «Орел», в царствование отца Петра I Алексея Михайловича. |
| Российский Имперский Флаг масонский след | Сто пять лет назад бело-сине-красный триколор был окончательно утверждён как флаг Российской империи. |
В Санкт-Петербурге подняли огромные флаги СССР, Российской империи и триколор РФ
| Малоизвестные факты из истории Андреевского флага | В 1819 году, в армии Российской Империи был принят батальонный линейный значок, цвета которого соответствовали будущему флагу Российской Империи. |
| Флаг Российской империи (1858 г.) | Статья автора «Окно в историю» в Дзене: Думаю, все уже знают о том, что 17 июня 2023 года Красный флаг СССР, Российской империи и Российской Федерации подняли на флагштоках у Лахта-центра в. |
| Имперский флаг России - история флага | Первый российский император узаконил триколор в качестве торгового флага в 1705 году. |
Малоизвестные факты из истории Андреевского флага
Вас ждут стоковые изображения в HD по запросу «Russian empire flag» и миллионы других стоковых фотографий, трехмерных объектов, иллюстраций и векторных изображений без лицензионных платежей в коллекции Shutterstock. Владимир Путин принял участие в церемонии поднятия флагов Российской Федерации, СССР и Российской империи в Петербурге. Флаг Российской империи с 11 июня 1858 по 28 апреля 1883 г. Источник. Вас ждут стоковые изображения в HD по запросу «Russian empire flag» и миллионы других стоковых фотографий, трехмерных объектов, иллюстраций и векторных изображений без лицензионных платежей в коллекции Shutterstock.
История имперского флага
- «Бешеные псы» «Отважных» подняли флаг над Бердычами (КАРТА) | Русская весна
- Что такое имперский флаг?
- В Молдове признали экстремистским черно-желто-белый флаг Российской империи
- Флаг Российской империи до 1917 года: фото и описание -
Флаг Российской империи стал экстремистской символикой для Молдовы
Она служила признаком принадлежности к русскому государству. В середине XIX в. Это произошло в годы возрождения России после Крымской войны, в годы высокого подъема Русского народного духа. Поэтому трактовка цветов на триколоре были следующими: черный цвет — цвет Российского двуглавого орла - символ государственной стабильности и крепости, смысл самого существования Русской нации.
Желтый цвет — символ духовности, устремление к нравственному совершенствованию и твердости духа. Белый цвет - цвет вечности и чистоты, а еще это цвет Георгия Победоносца — символ бескорыстной жертвенности за Отечество, за Русскую землю, которая всегда восхищала и страшила иноземцев. И этот флаг использовался в качестве официального в течение почти 25 лет.
Но накануне коронации Александра III 28 апреля 1883 года было неожиданно издан указ Министром Внутренних Дел «О флагах для украшения зданий в торжественных случаях», который гласил о том, что для украшения зданий мог использоваться только бело-сине-красный флаг, а это означало первый шаг на пути постепенного вытеснениячёрно-жёлто-белого флага. Но чёрно-жёлто-белые флаги не исчезли вовсе, они продолжали использоваться в торжественные дни, такие как коронация Александра III, или, например, встречи императоров и других высокопоставленных гостей.
Но главной святыней легиона был орёл аквила. Его потеря была столь страшным бесчестьем, что легион после этого расформировывался. На Руси место орла занял не стяг, соответствующий скорее сигнумам, под которыми ходили когорты, а хоругвь. В «Слове о полку Игореве» читаем: «Червлёный стяг, белая хоругвь, червлёный бунчук, серебряное древко». То есть хоругвь была белого цвета, а изображены были на ней Спаситель, Богородица, святой Георгий или кто-то иной из святых. Служила она не для управления войском, а была его главной святыней, которую освящали по тому же чину, что и святые образа.
В «Сказании о Мамаевом побоище» рассказывается: «Князь же великий, увидав свои полки достойно устроенными, сошёл с коня своего и пал на колени свои прямо перед большого полка чёрным знаменем, на котором вышит образ владыки Господа нашего Иисуса Христа, и из глубины души стал взывать громогласно». В Никоновской летописи уточняется цвет этой хоругви: «Князь же великий сшед с коня долов и пад на колену прямо великому полку черному знамени, на нем же бе образ Владыки Иисуса Христа». То есть хоругви были не только белыми, но и чёрными. На одной стороне этого полотнища был изображён Спаситель, правой рукой благословляющий, а левой держащий Евангелие, на другой — полководец Иисус Навин по его молитвам Господь остановил солнце , склонивший колени перед Архистратигом Сил Небесных — Архангелом Михаилом. Иисус Навин склонился перед Архангелом Гавриилом. Знамя Василия III и князя Пожарского Спустя столетие под таким же знаменем, но только малинового цвета, поведёт в бой ополчение князь Дмитрий Пожарский. Ныне его можно увидеть в Оружейной палате Московского Кремля. В центре — большое изображение Спаса Нерукотворного.
Знамя было изготовлено для похода на Казань, имело около трёх метров в длину, а в высоту — полтора метра. Управлялись с ним два-три человека, а нижний конец древка был острым. Когда подступились к татарской столице, знамя воткнули в землю, а после падения города царь повелел отслужить на этом месте молебен и построить церковь. Стяг царя Ивана Грозного с изображением Спаса Нерукотворного Удивительна последующая судьба этого флага. При царице Софье Алексеевне он побывал в крымских походах, при Петре I под ним сначала ходили в поход на Азов, а затем вручили графу Борису Петровичу Шереметеву, отправляя его бить шведов. Знамя хранилось тогда, как и сейчас, в Оружейной палате, которую покинуло последний раз с Большим полком. При этом Шереметеву напомнили: «С тем знаменем Царь и Великий князь всея Руси покорил в русскую державу Казанское ханство и победил многочисленные басурманские народы». Вручили также образа святых Радонежских — преподобных Сергия и Никона.
В этом походе 29 декабря 1701 года во время зимнего рейда за Чудское озеро был одержан первый большой успех в Северной войне. Полки Шереметева разгромили отряд полковника Шлиппенбаха. Две тысячи шведов погибли, около полутора сотен попали в плен, остальные бежали, уверяя друг друга, что русских было 100 тысяч. На самом деле вшестеро меньше. Победителей встретили в Москве орудийными залпами, колокольным звоном и первым салютом в истории России. А сейчас сделаем своего рода отступление, рассказав, как Спас со знамени Иоанна Грозного тот, под которым водил полки Шереметев , словно пророс из седой старины в наше время. Не верится, что такое возможно, хочется протереть глаза, но, слава Богу, это вовсе не видение! Спас над Пензой В этом году будет один юбилей, связанный с историей русских знамён.
Пятнадцать лет назад жители Пензенской области решили, что Спасу должно найтись место на флаге их земли. Многие оторопели, но аргумент в пользу этого пожелания нашёлся. Согласно преданию царь пусть краешком, но проехал где-то по территории нынешней области первые русские поселения там появились как раз в ту эпоху и пообещал одному из предков нынешних пензенцев подарить образ Христа. И подарил. Хранилась икона в Спасском соборе и была символом Пензенской земли. Погибла вместе с храмом в тридцатые. Поэтому сейчас трудно установить, насколько близка эта легенда к истине, но одно можно сказать определённо: пензенская икона была точной копией образа Спаса на хоругви царя Иоанна. Так вот, когда начали обсуждать создание нового флага области, кто-то предложил поместить туда образ Спаса.
И что тут началось, вы, наверное, догадываетесь. Прогрессивная общественность, истинные коммунисты-катакомбники, представители некоторых религий обрушили на инициаторов бездну возмущения, иронии. Не обошлось и без мелких пакостей. Так, например, канал НТВ запустил слух, что сначала на флаг хотели поместить портрет Путина, ещё какие-то журналисты взялись опрашивать горожан, не против ли они того, чтобы разместить на флаг образ Владимира Ильича Ленина или губернатора Василия Бочкарёва. Пензенцы слушали и крепились, главным образом отмалчиваясь. Нужно задать вопрос: почему он изображён на флаге этого города? Докатилось до Америки. Внимание Пензе, возможно впервые в своей истории, уделила газета «Вашингтон Таймс».
По словам сотрудницы издания Дженнифер Харпер, «один русский город предпочёл поместить изображение Иисуса Христа на свой флаг, вызвав как радость, так и оцепенение у своих жителей… Тканое изображение лика Иисуса, выполненное в поразительном средневековом стиле традиционной русской иконы, возможно, являет собой веху в возвращении страны к старым духовным ценностям в посткоммунистическую эпоху». Статья написана в объективном духе, где отражены разные мнения. Политолог из некоммерческого фонда Питер Рутланд выдвинул туманное предположение, что «дизайн флага является демонстрацией лояльности к Москве». В общем, подоплёка сугубо политическая. Зато обрадовался американский священник-англиканин Чарльз Наллс: «Вне зависимости от каких бы то ни было подспудных политических мотивов, это по-прежнему достаточно невероятно. Лик Христа дорог сердцу русских людей, а не так давно на их флаге был только Ленин на красном фоне». Католикам тоже понравилось.
При этом не могли использоваться те методы механического уменьшения изображения, которые нам доступны сейчас. Поэтому надо понимать, что в книге Винклера картинки присутствуют в том виде и размере, как их награвировал художник-гравер. В ПСЗ тоже, как гербы были нарисованы художником на специальном литографском камне разновидность известняка с помощью литографской туши пером и кистью и карандаша, так и в том же размере они и воспроизведены в книге. Но в отличие от книги Винклера, где картинка соседствует с текстом на одной странице, в ПСЗ картинки представлены в виде целых листов, на каждом из которых помещено несколько городских гербов той или иной губернии. Они напечатаны с больших литографских камней которые невозможно технически соединить с наборным шрифтом обрезаны и сброшюрованы. Присутствующий на этих картинках текст предварительно был нанесен непосредственно на литографский камень либо нарисован на нем вручную, либо впечатан на камень с наборной формы и поэтому печатался далее вместе с рисунком. Сами процессы печатания с камней и с наборных форм совершенно различны и несовместимы. В то же время надо заметить, что техника литографии позволяет делать более тонкие прорисовки форм, и даже исправлять на камне ошибки и огрехи. Ксилография такой возможности не дает. У Винклера можно даже заметить на некоторых гербах как резец у гравера «сорвался» и пресек какую-нибудь деталь изображения или шаффировку поля это видно в виде тонких белых линий, нарушающих форму или штриховку.
Отмечается, что мероприятие, символизирующее неразрывность исторических эпох и значимость традиций, ознаменовало преемственность поколений. Каждый из флагов — государственный символ России в разное время, под каждым из них совершались свои победы, достижения и подвиги, но их триединство чествует многовековую историю.