Важно, что мастера стремятся приблизить традиции народного ремесла к современному человеку. А теперь обратимся к конкретным адресам, первым в списке которых стоит ОАО «Бабушкино подворье».
Бабушкино ремесло
- Час рукодельниц «Бабушкина мастерская»
- Прибыльное дело
- Искусство ремесла: как бизнес спасает и возрождает народные промыслы // Новости НТВ
- Мастер-класс - «Возрождение бабушкиного ремесла» |
В Камызякском районе прошла выставка декоративно-прикладного искусства
Сейчас себя посвящает другому рукодельному искусству. Самое тяжелое в ткачестве это натягивание нитей. Посложнее, еще идут узоры. Там надо высчитывать все». Кропотливая работа, старание и усердие приносят свои, пусть пока и незначительные плоды.
Тканые салфетки делаются на маленьких станках. Прежде они были в разобранном виде. И могли вовсе оказаться ненужными. Если бы не проекты возрождения народных ремесел и желание детей участвовать в них.
Да, они рассыпаются.
Последние 7 лет Елена Викторовна работает костюмером в Центре культуры и творчества городского поселения г. Основная её деятельность — создание костюмов для артистов театрального кружка «ТЭМП». Также она помогает оформлять сцену для различных праздников и тематические фото-зоны.
Главная Известные иркутские гончары Таволжанские открыли мастерскую в Листвянке Известные иркутские гончары Таволжанские открыли мастерскую в Листвянке 28 августа 2013 г. Известные иркутские гончары Таволжанские сменили город на село. Здесь нет суеты, за окном - Байкал. Близость к природе рождает новые творческие идеи. Приходят иностранцы, говорят: "Изба-а-а! Для нас это тоже сказка, в которой нам интересно жить, - говорит гончар Игорь Таволжанский. Половики ручной работы, скамьи, русская печь и, конечно же, глиняная посуда. Вот в такой атмосфере Таволжанские живут и творят.
С ценностью произведений искусства, с одной стороны, сложнее, с другой — есть более-менее понятный рынок. Вот аукционная вещь показывает он на картину на стене. Эту картину я вывез из квартиры на Тверской. Позвонила женщина, назвала адрес, там было сразу понятно, что все серьезно. Зашел — а там Лувр. Все в антикварной мебели. Все стены в картинах. Везде фарфор, иконы. Я "вывозил" ее за 6 млн рублей, заработал сверху 1,5 млн рублей, и еще скажу, что дешево купил и дешево продал. Как правильно продать шедевр Вот картина показывает выше на пейзаж с зимней деревней — Шилов. Ее продавали всего за 60 тыс. Я продам ее за полмиллиона. Обыватели чаще не понимают ценность своих вещей. Как сделать, чтобы не обманули при продаже? Только разобраться: посидеть на форумах коллекционеров, обойти несколько оценщиков. Не стоит ждать, что вы принесете шедевр в скупку, назовете цену 10 тыс. Это стоит миллион рублей. Я заплачу вам полмиллиона". Вам заплатят 10 тыс. Идти продавать лучше в хороший известный магазин, а не на блошиный рынок. В магазине, как правило, работают более опытные и профессиональные люди, они не будут мелочиться. А бывает, мне показывают вещи, которые ничего не стоят, но их владелец уверен, что это старина, на продаже которой можно разбогатеть. Есть старинные и красивые вещи, которые нельзя продать. Пианино ХIХ века вы можете использовать так: играть на нем. Никто не покупает пианино, их "выдавили" синтезаторы.
Челябинцы осваивают бабушкино ремесло
Старые подзоры, скатерти и вышитые наволочки уже давно не использовались по назначению. Вторую жизнь же они получили в виде платьев и сарафанов. Заведующая отделом музейного объединения МАУ «Пролетарского районного Дома культуры и досуга» Светлана Сорокина: «Конечно, бабушка не может тут не присутствовать. Какие-то воспоминания о ней, о жизни с бабушкой, они всё равно откладывают отпечаток на эту историю. И название коллекции послужила отправной точкой. Можно сказать, что всю презентацию мы посвящаем бабушкам, которые вырастили своих внуков и отдали им всё своё тепло». Показу этой коллекции поспособствовала Татьяна Савватеева. Она переехала в Бронницу из Тверской области.
А далее начинается самая кропотливая работа — продеть каждую ниточку в нитченки, а после в бёрдо — оно похоже на большой частый гребешок, чтобы ничего не переплелось и не запуталось. Нитей в ширину аж 300 штук, в длину более 60 метров перед заправкой ткацкого станка они наматываются на тюрики — большие деревянные бобины. С тюриков нить мотают на сновалки, снимают всю пасму со сновалок, заплетая в косу. Потом начинают закреплять, натягивать на навой, пропустив все нитки через бёрдо, чтобы они наматывались ровно, в нужной последовательности. После черновое бёрдо снимается, и нити пропускаются через нитченки и бёрдо в набелках. И вот уж нажатием педали приводятся в движение ремизные ряды. Вверх-вниз, вверх-вниз. Между ними снуёт челнок, пропуская уток. Специальная дощечка-батан, плотно прибивает уточные нити друг к другу. Нити сплетены Сантиметр за сантиметром наматывается на вал сотканная разноцветная дорожка, вплетаются нити добра и светлых помыслов мастерицы. Полторадва месяца кропотливого труда и около 50 метров текстильной радуги готовы. Отрезай сколько надо и стели на лавку или пол. Хотя бы для того, чтобы оставить всем вот эти половички, как память о себе, о предках. Сама мастерица бережно хранит у себя половички, сотканные бабушкой. Нашла, отстирала, просушила. Просто не могла их выбросить, забыть, ведь бабушка старалась, думала, что пригодятся они кому-то. Теперь они как оберег. Посмотрит, проведёт рукой по мягкому полотну, и сердце наполняется благодарностью, щемящей тоской по ушедшим безвозвратно временам. Она очень надеется, что кто-то из потомков сохранит и станок, и продолжит на нём работать. Душа просит, сердце велит Надо сказать, что Нина Дмитриевна умеет не только половички ткать. Она красиво вышивает. Льняные с кружевом скатерти, вышитые гладью — одно загляденье. Таких сейчас в магазине не купишь. А яркие лоскутные покрывала и пледы чего стоят!
Смогла привлечь единомышленниц и научить их мастерить. На Светлане сарафанный костюм — самотканый пояс, рубаха-стан и подоплёка. Последняя — важная составляющая традиционного женского костюма, она утяжеляла юбку и защищала ткань от преждевременного износа. Сарафаны носили примерно до ХХ века, потом появились «парочки». Теперь умелицы планируют взяться за пошив сюртуков, а Елена параллельно весь следующий год будет учить своих юных мастеров и мастериц прясть и окрашивать нити, добывая исключительно природные цвета.
Все стены в картинах. Везде фарфор, иконы. Я "вывозил" ее за 6 млн рублей, заработал сверху 1,5 млн рублей, и еще скажу, что дешево купил и дешево продал. Как правильно продать шедевр Вот картина показывает выше на пейзаж с зимней деревней — Шилов. Ее продавали всего за 60 тыс. Я продам ее за полмиллиона. Обыватели чаще не понимают ценность своих вещей. Как сделать, чтобы не обманули при продаже? Только разобраться: посидеть на форумах коллекционеров, обойти несколько оценщиков. Не стоит ждать, что вы принесете шедевр в скупку, назовете цену 10 тыс. Это стоит миллион рублей. Я заплачу вам полмиллиона". Вам заплатят 10 тыс. Идти продавать лучше в хороший известный магазин, а не на блошиный рынок. В магазине, как правило, работают более опытные и профессиональные люди, они не будут мелочиться. А бывает, мне показывают вещи, которые ничего не стоят, но их владелец уверен, что это старина, на продаже которой можно разбогатеть. Есть старинные и красивые вещи, которые нельзя продать. Пианино ХIХ века вы можете использовать так: играть на нем. Никто не покупает пианино, их "выдавили" синтезаторы. Это тяжеленная вещь, которая уже не используется. Другой пример ненужной старины — спальные гарнитуры. Это вещь, которую можно использовать, но никто не хочет, потому что спальня будет пахнуть. Иногда покупают только спинку от старой кровати. О старине на "Мосфильме" и сентиментальности Большинство моих клиентов из тех, что покупают простые предметы советского быта, — это декораторы. Еще киностудии: у меня покупал "Мосфильм", но немного, потому что у них своя огромная база реквизита.
Челябинцы осваивают бабушкино ремесло
| Бабушкин сундучок | В 2020 году в селе имени Бабушкина появился новый маршрут «История Леденгского курорта». |
| Проект #БАБУШКИНОПИСЬМО. Охват проекта: Удмуртская Республика ID: 10011344 | | Проект по возрождению народных ремесел, поддержанный фондом президентских грантов, нашел живой отклик у жителей Зуевского района. |
| Мастер ракитянского Дома ремёсел провела занятие арт-мастерской по золотному шитью | "Куклы из бабушкиного сундучка". В Белохолуницком Доме культуры прошел II районный конкурс декоративно-прикладного творчества. |
| В селе имени Бабушкина благоустроят старинный сад | Основная идея проекта Ткацкая мастерская«Бабушкин половичок» – восстановление и укрепление связи поколений через совместную творческую деятельность по освоению. |
Жиздринский женсовет организовал выставку "О чем рассказал бабушкин сундучок?"
Этим старинным северным ремеслом мастер занимается уже много лет. А в зрелом возрасте поняла, что ее привлекают народные ремесла, проснулось желание вязать, вышивать, плести, делать «бабушкиных» кукол. Продолжая ремесло предков, Григорию Мишину хочется вернуть и сохранить семейную традицию, основанную на ручном труде, передать свой опыт другому поколению. В Бурятии начинающий мастер по изготовлению свечей из Кабанска Светлана Мошева поделилась секретами своего ремесла.
Проект «Бабушкин лоскуток» нашел живой отклик у жителей Зуевского района
| В селе имени Бабушкина благоустроят старинный сад | В 2020 году в селе имени Бабушкина появился новый маршрут «История Леденгского курорта». |
| Челябинцы осваивают бабушкино ремесло | А теперь обратимся к конкретным адресам, первым в списке которых стоит ОАО «Бабушкино подворье». |
| Новости детского сада | Главная Новости Общество БАБУШКИНЫ РЕЦЕПТЫ. |
В Камызякском районе прошла выставка декоративно-прикладного искусства
Чтобы таким энтузиастам было проще возрождать традиционные ремесла, в Минпромторге разработали меры по поддержке народных промыслов. Изначально это ремесло появилось среди крестьянок Новгородской губернии, где в начале XIX века было широко развито льноводство, а вместе с ним льнопрядение и льноткачество. Историко-художественный музей приглашает всех желающих (возраст 7+) освоить ткацкое ремесло в музейную студию-мастерскую. Основная идея проекта Ткацкая мастерская«Бабушкин половичок» – восстановление и укрепление связи поколений через совместную творческую деятельность по освоению.
В Пинежском районе возрождаются старинные ремесла
Старинное ремесло требует соответствующей атмосферы. "Куклы из бабушкиного сундучка". В Белохолуницком Доме культуры прошел II районный конкурс декоративно-прикладного творчества. Сегодня мы выбрали из бабушкиного сундучка, всё, что связано с женским рукоделием. И фестиваль «Золото рук человеческих» в очередной раз это доказал: посетители охотно шли на мастер-классы, интересовались тонкостями ремесла.
В Гороховецком районе возрождают забытые ремесла: ручное ткачество и роспись игрушек
На основе собранной информации вырисовалась картина, которую можно охарактеризовать следующей цитатой: «Девки ткали, вышивали, вязали, мужики по хозяйству занимались». Или такой: «Раньше мужиков-то считали ведь непрошлыми. А оне востряя, ушляя всех были». Ткачество и прядение Мы спрашивали у местного населения о том, кто делал инструменты. Прялки пряхи, преслицы делали отцы дочерям, мужья женам, иногда их заказывали мастеру. Прялки были составные и корневые. Чаще всего прялку делали из осины, так как она лучше обрабатывалась и была более крепкой. Вырезные прялки называли «точенки». Прялка состояла из «копылА» и «пряхи».
Прялки расписные чаще использовались на посиделках, на них был рисунок в виде цветов. Сама прялка была «бардовая», ее красили ивовой корой. Хорошим, «прямым», веретеном считалось то, которое при раскрутке могло долго крутиться по полу. Ткацкий станок кросна делали старики из елки, челнок, бёрда заказывали мастеру. До третьего класса девочки учились прясть, ткать начинали, как только доставали до подножки. Этому факту есть подтверждение: «пряли на пряхах с веретеном, с 11 лет садили на основе, на уток еще не давали». Брюханова Роза Васильевна 1929 г.
Последняя — важная составляющая традиционного женского костюма, она утяжеляла юбку и защищала ткань от преждевременного износа. Сарафаны носили примерно до ХХ века, потом появились «парочки». Теперь умелицы планируют взяться за пошив сюртуков, а Елена параллельно весь следующий год будет учить своих юных мастеров и мастериц прясть и окрашивать нити, добывая исключительно природные цвета. Впрочем, это только предварительные планы, вдруг, распутывая клубок прошлого в следующей экспедиции, она обнаружит уникальные изделия, которые непременно захочется повторить. Нашли ошибку?
У нее получилось создать костюмный комплект и отдельно головные уборы. Было очень много достойных работ и в других номинациях, но именно работа Жанны Барановой — это безусловное Гран-при», - отмечают члены жюри в номинации «Женские ремесла». Отметим, что в этом году конкурс проходил по 7 номинациям: «Женские ремесла кружевоплетение, вышивка, костюм, ткачество, лоскутное шитье »; «Валенки и валяные изделия»; «Гончарные изделия. Керамика»; «Художественная обработка дерева, плетение из традиционных материалов, столярное и токарное дело»; «Кузнецы и ювелиры»; «Роспись по дереву и бересте»; «Хранить традиции».
Березовчанка подарила музею прялку конца 19 века, на которой еще пряла ее бабушка. Встреча с руководителем музея состоялась 16 ноября, Надежда Балдина принесла свою реликвию на рабочее место, в новоберёзовскую поликлинику — там и рассталась с реликвией, передав ее хранителям истории. Она сохранится в наших фондах, и как память останется ваша фамилия, — сказала принимая подарок Ирина Максимова. Заведующая составила акт передачи музейной ценности на бессрочное хранение, записала имя дарителя и краткую историю экспоната. К сожалению, всю «родословную» своей прялки Надежда Степановна не смогла вспомнить.
От рушников и шкатулок до "привидений". Бешенковичские умельцы возрождают богатство ремесел
Остальную фурнитуру — кольца и замки — покупает в специальных магазинах Усть-Лабинска. Но стараюсь не завышать цены на готовый товар, чтобы каждая женщина имела возможность купить эксклюзивную сумочку, — поделилась автор. Творческие традиции Перед каждым Новым годом среди рукодельниц проходит традиционный обмен подарками, который кто-то из мастериц организовывает в одном из тематических сообществ в социальных сетях. Женщины пересылают друг другу подарки в виде собственных работ или приятных мелочей — конфет или чая. Раньше рукодельницы дарили презенты друг другу, сейчас правила изменились. Условия таких обменов следующие: составляешь список того, что хотел бы получить, и того, что не хотел, а организатор передает адрес подходящим под запрос мастерицам. В этом году в качестве предновогоднего сюрприза получила ежедневник ручной работы, жду еще две. Считаю подобные акции замечательной идеей, которая поднимает настроение перед праздником, — говорит Елена.
Компания «Государственный интернет-канал «Россия» 2001 — 2022. Учредитель — федеральное государственное унитарное предприятие «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания. Для детей старше 16 лет.
Потом начала делать панно на рамках, палантины. И вот - новый уровень. Сначала сама освоила белое узорное ткачество, а теперь обучает детей и взрослых в студии. Если на старых ткацких станках две педали, то здесь — четыре, и больше простор фантазии. В разных вариантах можно добиться интересных сочетаний узоров. В ученицах у мастерицы сейчас пять девочек и пять взрослых женщин. Потом будет новая группа, куда записался даже 70-летний мужчина, который в детстве занимался рукоделием. В другой студии - фигурки коней и птиц, чопорные барыни в нарядах франтих, кареты, запряженные тройками лошадок. В последнее время возрастает интерес именно к гороховецкой плотницкой игрушке, технология изготовления оторой также признана объектом нематериального культурного наследия Владимирской области. Соблюдение цветовой гаммы и характерного орнамента делают эти игрушки уникальными и легко узнаваемыми. Гороховецкую игрушку в начале XIX века создавали долбёжники: плотники, резчики украшений на избы и на суда. Своё мастерство они привносили и в игрушки, которые делали между работой в зимнее, более свободное от работы время для детей. Фигурки вырезались топором из отходов плотницкого дела — щепок и деревянных чурок, поэтому и назывались «щепнами», «топорными». Любимой краской была киноварь. Также использовали оранжевый, синий, чёрный, зелёный, коричневый цвета. Сегодня в Гороховце остались мастера, которые знают секрет плотников-якушей получили свое прозвище от названия деревни Якушево и владеют техникой изготовления игрушки.
Мастер народных промыслов из Архангельской области Жанна Барановка поручила гран-при конкурса за работу «Большой Пинежский наряд». Это комплект девичей свадебной одежды для выхода на смотрины к родне жениха: вышитая рубаха, шелковый сарафан, головной убор - венец, а также дополнительные аксессуары. Мастер обладает великолепным знанием и талантом, искусством шитья и вышивки. У нее получилось создать костюмный комплект и отдельно головные уборы.