Сторонники Ислама – это и есть мусульмане, так что никакой разницы в качестве между мусульманством и исламом нет, вопрос только в происхождении самих терминов.
Мусульмане и исламисты: в чём между ними разница?
| Что такое разница между арабом и мусульманином? | Мусульманин (араб. مسلم) — тот, кто принял Ислам, что подразумевает под собой покорность перед Богом и следование тому, с чем явился пророк Мухаммад. |
| ИСЛАМ или МУСУЛЬМАНСТВО | История мусульман Ислам как религия оформился в 610 году под влиянием схожих монотеистических религий – христианства и иудаизма. |
Разница между исламом и мусульманством
В Исламе не существует ни одной ошибки, в то время как мусульманин может ошибаться. Мусульманин может быть заблудшим. Ислам не совершает ни один грех, а мусульманин может быть грешником. В Исламе нет вреда, нет зависти, нет высокомерия, а в мусульманине может быть вред, высокомерие, зависть и так далее. Ислам не совершает зульм, а мусульманин может быть золимом. В Исламе нет трусости, а мусульманин может быть трусом.
Ислам является доводом и доказательством худжа и далиль.
Разница между железной дорогой и поездом кажется запутанной, поскольку железная дорога и поезда используются в одном контексте. Однако буквальное значение обоих отличается. Рельс определяется как трек, обычно сделанный п популярные сравнения Разница между минеральной водой и упакованной питьевой водой Основное отличие: минеральная вода - это вода, которая содержит минералы. Минералы могут быть добавлены искусственно или могут быть в воде. Упакованная питьевая вода - это закрытая вода, которая гарантирует, что вода будет безопасной, чистой и пригодной для питья человеком. Вода является важным источником жизни вообще.
Это так же важно, как воздух. Без воды не было бы жизни. Каждая жизнь на земле зависит от воды для поддержания жизни. Минеральная вода - это вода, которая содержит минералы. Мине популярные сравнения Разница между кунг-фу и боевыми искусствами Ключевое отличие: термин «кунг-фу» включает в себя только формы китайских боевых искусств, в то время как термин «боевые искусства» включает китайские, японские и корейские виды спорта самообороны. Кунг-фу отражает традиционные формы китайского боевого искусства, которые включают в себя несколько других форм боевого искусства. Их происхождение восходит к перио популярные сравнения Разница между Ripped и Buff Ключевое отличие : Ripped и buff, являются типами телосложения лиц, которые выполняют гимнастику и занимаются бодибилдингом.
Ripped обычно ассоциируется с бодибилдерами, а бафф - со спортсменами. Тело человека - не что иное, как чудо техники. Он состоит из множества больших и малых элементов, которые необходимы для нормального функциониров популярные сравнения Разница между стипендией и свободой Ключевое отличие: стипендия - это финансовая субсидия, предоставляемая студентам, чтобы помочь им оплачивать свое образование, тогда как фриранс может быть определен как финансовая помощь, обеспечивающая студенту освобождение от уплаты всей или половины взносов учебного заведения. Обычно это означает освобождение от платы за обучение. Стипендия - это финансовая субсидия, предоставляемая студентам, чтобы помочь им оплатить свое образование.
Территория Это, пожалуй, самый отличительный элемент из всех остальных. Ислам не знает границ, не признает современную систему государств, и ее последователи не отдают должного никакому флагу или политической идеологии.
С другой стороны, арабский язык имеет четкое географическое определение. Культура Культура - еще одна причина для разграничения арабов и мусульман. Сам по себе ислам предлагает модели поведения для очень специфических аспектов жизни, которые строго соответствуют параметрам, определяющим Коран, таким как отказ от изображения обнаженных человеческих фигур или запрет на рисование Святых и Пророков. Однако во всем мире мусульмане жить по целому ряду нюансов и культурных вариаций что делает их разнообразным сообществом. Музыка В исламском сообществе существует много споров относительно музыки. Для некоторых опытных пуристов в толковании ислама музыка запрещена. Это отвлекает от молитвы и обязательств по чтению Корана.
Однако не все мусульмане разделяют эту точку зрения.
Прочитайте на нашем сайте другую полезную статью по теме: «Список мусульманских праздников на 2021-2022 год». Вы найдете удобную таблицу для восприятия с датами. Из этой статьи вы узнаете, вероисповедание ислам или мусульманство — как правильно говорить, и вообще, что это такое и в чем разница. Читайте далее. Мусульманство и Ислам: что это такое, немного из истории, кратко Мусульманство и Ислам Исламская религия — одна из трех самых известных на планете две другие — буддизм и христианство. Ислам считается авраамической религией, то есть берет начало с духовных традиций, восходящих к семитскому патриарху Аврааму на арабском — Ибрагим. Далее можно узнать, отличается ли чем-то терминология «ислам» и «мусульманство». Но сначала совершим краткий экскурс к историческим данным.
Мусульманство и Ислам — что это такое? Исламская религия берет свое начало в седьмом столетии нашей эры на Аравийском полуострове. Племена, которые тогда его населяли, не были объединены в одно государство и поклонялись разным божествам. Согласно разным сказаниям, в 610 г. Пророк Мухаммед, увидел одного из ангелочков, находящихся рядом с Аллахом, который поведал Пророку откровения, записанные в первых главах Корана. После этого Мухаммад, как Посланник самого Аллаха, начал проповедовать новую религию среди своих соплеменников. Выполняя свою пророческую миссию, он призывал всех поверить в единственного Бога — Аллаха и таким образом получить спасение. Правящие власти того времени не одобряли то, чем занимался Мухаммед, поэтому он столкнулся со многими трудностями.
В чем разница между Исламом и мусульманами?
| Мусульманство и ислам | Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама? |
| Магометанин и мусульманин: в чем разница? | Рассмотрим, чем отличается ислам от , может, это синонимы? |
| Ислам против мусульман - разница и сравнение - Blogul 2024 | Различия между исламом и мусульманством. |
RAFIGAMING >> Bandar Slot777 Online & Slot Gacor Online Terbaru 2024
Грехопадение прародителей наложило отпечаток на все человечество — люди стали уязвимы для козней дьявола. Каждый человек обладает свободной волей и может выбирать между добром и злом. Бог относится к людям как к своим детям — хотя порой и непослушным, но любимым. Ислам: Аллах сотворил человека для исполнения закона. Человек не несет в себе отпечатка божественного образа — у него иная природа. Прародители его были смертными — и заслужили немилость Аллаха, так как не исполняли предписания Его закона. На человечестве их поступок никак не отразился. Никакой свободы воли у человека нет — все его действия заранее предопределены Аллахом. И хорошие, и дурные дела Аллах совершает его руками. Аллах относится к людям как к своим рабам.
Мужчина и женщина Христианство: женщина, как и мужчина, сотворена по образу и подобию Бога. Мужчине подобает иметь лишь одну жену — и любить ее больше отца и матери. Жена должна повиноваться своему мужу.
Это вторая по величине религия после христианства.
Слово «ислам» происходит от арабского корня «слм», что означает «мир» или «подчинение». Ислам является авраамической религией и основан на учении пророка Мухаммеда. Мусульмане верят, что есть только один Бог и что Мухаммед — его последний посланник. Ислам — это образ жизни мусульман.
Это полный кодекс поведения, регулирующий все аспекты жизни мусульманина. Ислам — это не просто набор верований или обычаев. Это полноценный образ жизни. Мусульмане верят, что ислам — единственная истинная религия и единственный способ вести успешную и счастливую жизнь.
Пять столпов ислама являются основой мусульманской жизни. Они есть: 1. Вера в единого Бога 2. Молитва 4.
Пост 5. Паломничество в Мекку Джихад часто неправильно понимают немусульмане.
Есть «мирные» и «немирные» мусульмане. Причем первые являются «мирными» чаще всего в силу внерелигиозных причин. В самих источниках ислама прописана необходимость ведения войны за всемирное распространение ислама. Есть мусульмане, которые этим предписаниям следуют, есть те, которые не следуют. Но серьезного богословского спора между ними нет и быть не может. Потому что по священным источникам ислама все очевидно. Термин «ваххабизм» сейчас стал своеобразным журналистским клише, которым клеймят любого мусульманина, застигнутого за совершением теракта.
Собственно исторические «вахаббиты» представляли собой последователей авторитетного суннитского богослова Абд эль-Ваххаба, который воспроизводил идеи ханбалитов - одной из законных и признанных правовых школ в исламе. Ныне ваххабизм является официальной идеологией Саудовской Аравии. Мусульмане вполне признают саудовских богословов мусульманами. Хотя, конечно, исламское общество «умма» не монолитно, и как среди христиан встречаются верящие в гороскопы, так и среди мусульман встречаются те, кто не считает ваххабитов мусульманами. Но это не те, кто определяет отношение уммы. На Востоке, напротив, сильно подавление извне: государством, родней, имамами, селением, тейпом. Верно ли, что это одна из причин агрессии и несдержанности мусульман? Можно ли вообще сказать про мусульманина, что он агрессивен и несдержан? Деление на «Запад» и «Восток» вообще в данном контексте некорректное.
Между грузином, арабом и китайцем различий больше, чем между каждым из них и европейцем. В странах мусульманского мира немало христиан, они существуют почти в каждом народе, и даже от 8 до 10 процентов арабов являются христианами. При этом модель поведения их существенно отличается от исламизированных соплеменников. При этом некоторые европейские народы, например, черногорцы, сохраняют до сего дня деление на племена, однако мы не слышим о черногорских террористах каждый день по телевизору. Здесь надо просто называть вещи своими именами и искать причину в идеологии, а не в национальности или исторических предпосылках. Что касается второй части вопроса, мусульмане - это живые люди. И, как любые люди, они - разные. Есть среди них достойные, есть мирные, есть добропорядочные. Но если говорить в целом, то ответ на ваш вопрос будет очевиден для всякого, кто более или менее регулярно следит за новостями.
Хотя в новостях сообщают еще далеко не обо всем касательно данной темы. Так, например, уже один из ранних сподвижников самого Мухаммеда, Убайдаллах ибн Джахиз уверовал во Христа и принял крещение. Он был первым, но далеко не последним мусульманином, кто обратился к свету истины. После возвращения в Х веке Антиохии в состав Византийской империи , практически все местное арабо-мусульманское население добровольно перешло в Православие. А в 935 году целое арабское бедуинское племя бану Хабиб числом около пятидесяти тысяч человек перешло к грекам, приняло христианство и стало сражаться против своих прежних единоверцев. Для Русской Церкви миссия среди мусульман традиционна. Уже свт. Михаил Киевский в X веке посылал монаха Марка проповедовать Христа булгарам-мусульманам, в результате чего приняли крещение четыре князя булгарских. Петр Московский вступал в публичные диспуты с мусульманскими проповедниками и одерживал в них победы.
Макарий Московский крестил последнего хана Казани - Едигера-Мухаммеда и пекся об устроении проповеди Православия среди татар. В результате более чем четырехсотлетней миссионерской деятельности Русской Православной Церкви среди татар образовалась новая этноконфессиональная группа - кряшены, состоящая из православных татар. В настоящее время на территории России их проживает порядка 320 тыс. К обращенным из ислама народам относятся и гагаузы, и большая часть осетин, и даже часть моздокских кабардинцев. А некоторые мусульмане, обратившись в христианство, принесли столь великий духовный плод, что впоследствии были прославлены Церковью в лике святых. Из булгар св. Авраамий Болгарский. Из албанцев - мученик Иоанн Албанский. Но и в наши дни происходит миссия среди мусульман.
Возьмем Индонезию. Двадцать лет назад в Православие обратился первый индонезиец. Пятнадцать лет назад, приняв монашество и священническую хиротонию, он вернулся на родину, начал проповедовать и за эти годы обратил 2,5 тыс. Другой пример - в 1990-х годах в Грузии в результате миссионерской деятельности большинство грузинских мусульман перешли в Православие, так что даже в один день крестились 5 тыс. В исламизированных районах Болгарии, а также в Албании идет сейчас православная миссия, которая приносит явные плоды. Кое-что делается и у нас в России. Например, вот уже несколько лет в Москве по благословению священноначалия происходят молебны на татарском языке для православных татар. Но, конечно, активной и целенаправленной миссии среди мусульман Русская Церковь сейчас не ведет. Хотя возможности для этого есть.
Мусульманин у себя дома. Вся жизнь мусульман определена Шариатом — тщательно разработанным сводом правил, регулирующим практически все сферы жизни, в том числе и семейные. В обязанности мужа входит полное содержание жены и детей. Многоженство разрешено, но не обязательно, как считают европейцы. Есть ли диалог между мусульманами и православными? Какие вопросы являются «острыми» для мусульман? Многие православные пересекаются в своей жизни с мусульманами, естественно, что между ними иногда возникают разговоры на тему веры. Если же вы имеете в виду более общий уровень , то, насколько я понимаю, Межрелигиозный совет России не занимается богословскими диспутами, а посвящен совместному решению внерелигиозных проблем. Кроме того, издается полемическая противохристианская литература у мусульман, а также есть некоторые опыты в полемике с исламом у христиан.
Это нормально. Так было и прежде. Основные пункты мусульманских нападок на христианство не претерпели изменений за минувшие столетия. Они считают учение о Троице уклоном в многобожие; Христа - пророком, а не Сыном Божиим; отрицают распятие Христа; отрицают первородный грех; таинства Церкви. Что касается вопросов, которые затрагивали христианские апологеты, начиная со святых отцов, они актуальны и сегодня. Святые отцы, в частности, указывали, почему Мухаммед не может считаться пророком, а Коран - богооткровенным писанием; критиковали учение о предопределении и представления о Боге в исламе, критиковали мусульманскую эсхатологию; осуждали нравственные и ритуальные заповеди ислама как богопротивные; осуждали культ насилия в исламе. Это лишь основные, узловые пункты, разумеется. В большей степени диалог с мусульманами должен, на мой взгляд, преследовать цель донести до собеседника суть нашей веры. Разъяснить ее.
Дабы не оставалось непонимания и невежества. Ну и, конечно, обязанность христианина - защищать свою веру, если на нее нападают или хулят. Поговорим о мусульманах-европейцах. Насколько вам кажется убедительной ситуация с массовым принятием ислама европейцами, описанная Чудиновой. Насколько параллельна описанная ситуация с тем, что происходило в мавританской Испании. Это своего рода форма выражения беспокойства автора по поводу тех процессов, которые сейчас происходят в Европе, да и у нас тоже. Относительно удачности или неудачности формы можно дискутировать, но то, что все основания для такого беспокойства есть, показывают, в частности, последние события во Франции.
Другими словами, все то, что не имеет никакого отношения к мусульманской морали. Поэтому не стоит разделять мусульманство и ислам.
Разницы между этими понятиями не существует, оба слова имеют прямое отношение к одной и той же религии. Столпы исламской религии: обязанности мусульман Говоря о религии мусульман, важно отметить, что правильности толкования догматики ислама недостаточно для познания Бога. Любой догме должно сопутствовать действие, подтверждающее веру. Без подкрепления веры практикой она очень быстро утратит силу побуждения и свою жизнеспособность. Поэтому только систематическое подкрепление веры правильным соблюдением обрядовых религиозных действий может свидетельствовать об исполнении мусульманина основных обязанностей перед Аллахом. Это подразумевает произнесение слов, свидетельствующих о том, что человек-мусульманин не знает иного бога, помимо Аллаха и что Мухаммед представляет собой, несущего учения Его, посланником. В течение всей жизни мусульманин должен следовать учениям, донесенными пророком до людей, а его жизнь должна быть единственным верным примером для следования и подражания. У мусульман это намаз и салят. Молятся приверженцы ислама 5 раз в день, тем самый оживляя веру в создателя и укрепляя ее.
Молитва это своего рода напоминание человеку о необходимости следовать высшим принципам морали. Во время намаза сердце очищается. Молитва позволяет создать препятствие к совершению человеком дурных действий и помыслов. Во время молитвы человек обращен в сторону Мекки. Особо торжественные молитвы совершаются в пятницу. Ураза или пост. Месяц Рамадан — важнейший месяц в году мусульман. Важно, чтобы пост соблюдался с искренним желанием. Только в таком случае это позволит человеку выработать силу воли, терпение и бескорыстность.
Кроме того, соблюдение ураза позволяет сформировать правильное сознание общества. На протяжении 30 дней верующие полностью отказываются от питья, полового сношения и пищи до наступления ночи. Конечно есть и категории людей, которым позволено не соблюдать пост беременные, больные и др. В эти дни также нельзя мыться в светлое время суток. Помощь нуждающимся или закят или милостыня. Закят служит способом очищения человека. Хотя такая ежегодная обязательная милостыня служит своего рода налогом в средние века закат официально и признавался налогом в денежном или товарном эквиваленте, который расходуется на благотворительность. Но каждый мусульманин понимает, что за милостыней скрывается более глубокий смысл, чем просто помощь малоимущим. Хадж хотя бы раз в жизни паломничество в Мекку.
Каждый кому позволяют финансовые возможности и состояние здоровья обязан посетить Мекку. Следует заметить, что деньги для совершения хаджа должны быть «чистыми». Обязательным действом паломничество должно быть побивание столба Шайтана камнями и обхождение Каабы семь раз. Ислам: интересные факты В мире существует много разных религий, но основными, самыми крупными, считаются три: буддизм, христианство и ислам мусульманство. В чем разница между двумя последними вероисповеданиями буддизм трогать не станем, это тема совсем другой статьи , можно понять, рассмотрев основные положения, отличающие ислам и христианство. На самом деле это очень сложная тема, рассмотреть которую в рамках одной короткой статьи нереально, но остановимся хотя бы на самых основных моментах, интересных обывателям: Мусульмане не едят свинину. Животных, которые умерли от удушения или в результате природных катаклизмов, также нельзя употреблять в пищу. На надгробном камне после смерти правоверного мусульманина можно писать только имя. Прогулки по кладбищу запрещены.
Для определения дат религиозных праздников мусульмане пользуются лунным календарем. Мужчина-мусульманин может иметь до четырех жен, если с каждой из них он состоит в официальном браке. У них много общего: единобожие, имена пророков, идея возникновения человечества, священная книга и т. Читайте также: Что означает слово завет В мусульманской религии верят в Бога, пророков, самым почитаемым из которых является Мухаммед Магомед , а также в ангелов божественных слуг и демонов отрекшихся от Аллаха. Так появились права и обязанности исламских граждан, основанные на новом шариате. Нарушение любого из предписаний расценивалось как преступление и давало волю властям наказывать отступников, сажать в тюрьму или казнить. В некоторых регионах до сих пор существуют строжайшие запреты на приобретение алкоголя. Такие жестокие меры применялись и за пристрастие к азартным играм, занятие проституцией, прелюбодеяние. Мусульманская религия очень противоречива.
Поэтому в исламе давно наблюдаются серьезные расхождения. Например, радикальные исламисты считают своим долгом бороться с неверными, уничтожать их. Главная книга мусульман Главной книгой всех мусульман является Коран.
В чем разница между Исламом и мусульманами?
Шииты допускают толкование предписаний Мухаммеда, но только от тех, кому это дозволено, кто наделен правом. В 10-й день месяца Мухаррам они проводят траурные процессии в честь дня Ашуры — дня поминовения убитого в 680 году имама Хусейна. Верующие в этот день ударяют себя цепями и саблями, таким образом они проявляют свою скорбь. В каких странах живут шииты? В России также есть представители шиизма, в частности, в Дагестане. В чем разница между суннитами и шиитами? Каковы различия в толковании ислама у суннитов и шиитов?
Некоторые народности смогли удержаться от исламизации, и, находясь в полном мусульманском окружении, сохранили свои религиозные идентичности. Так копты, этнически и лингвистически расценивающиеся как арабы, исповедуют православие. То же самое произошло в Ливане, где действует Маронитская Католическая церковь. В современном Израиле очень неплохо себя чувствует значительная община арабов-христиан. Арабский язык. Параллельно со своей религией арабы принесли и собственный язык. Однако и он не смог полностью заместить собой все языковые наречия. В ряде мест население так и продолжило пользоваться собственными языками, применяя арабский только в некоторых строго ограниченных случаях. Его оставили исключительно как официальный язык для проведения религиозных обрядов. Вот и вышло, что люди молятся, читают Коран на арабском, часто не понимая его. Ведь их основным языком является совершенно другой.
Так копты, этнически и лингвистически расценивающиеся как арабы, исповедуют православие. То же самое произошло в Ливане, где действует Маронитская Католическая церковь. В современном Израиле очень неплохо себя чувствует значительная община арабов-христиан. Арабский язык. Параллельно со своей религией арабы принесли и собственный язык. Однако и он не смог полностью заместить собой все языковые наречия. В ряде мест население так и продолжило пользоваться собственными языками, применяя арабский только в некоторых строго ограниченных случаях. Его оставили исключительно как официальный язык для проведения религиозных обрядов. Вот и вышло, что люди молятся, читают Коран на арабском, часто не понимая его. Ведь их основным языком является совершенно другой. Национальная составляющая.
Христианство — единственная религия, у которой больше последователей, чем у ислама. Но, согласно последним достоверным исследованиям, ислам процветает, и к 2070 году он обгонит христианство как самую популярную религию в мире. На протяжении многих лет ислам считался мирной религией, поскольку он даже утверждал, что хорошо ведет себя с врагами. Другие характерные черты, которые делают эту религию выдающейся среди других религий мира, — это послание о равенстве независимо от цвета кожи или расы, право женщин на наследование и стремление последователей к получению образования как самих себя, так и других. Хотя в настоящее время некоторые тщательно подобранные организации создают негативный образ ислама. Из них видными организациями являются ИГИЛ и Талибан, которые на самом высоком уровне порочат имидж ислама.
6 различий между арабом и мусульманином
Мусульманство и ислам — разница между ними Мы живем в большой, богатой, плодородной стране. Мусульманин относится к человеку, который следует исламу как своей религии и сохраняет веру в Аллаха. Напротив, женщины в мусульманстве имеют особый статус и некоторые привилегии – Ислам облегчает им предписанные обязанности, учитывая психологические и физиологические особенности женского организма. Ислам и мусульманская культура в целом носят синкретический характер.
В чем разница между Исламом и мусульманами?
| Чем отличаются православные от мусульман | Разница между исламом и мусульманством только в предмете обозначения. |
| Мусульмане тогда и сейчас: какова разница? | Ислам, это религия, а мусульманине, это человек который придерживается этой религии. |
| Кратко об исламе | Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама?Я на связи в социальных сетях, добавляйтесь:Группа в ВК. |
В чем разница между простым мусульманином и исламистом
Ислам и мусульманская культура в целом носят синкретический характер. Ислам — это религия и универсальный образ жизни мусульман; буквально это слово означает "покорность и подчинение воле Всевышнего". Несмотря на то что многие представители ислама из пропагандистских соображений отвергают мусульманство тех или иных лиц (в основном террористов), на самом деле по исламскому вероучению мусульманином является тот, кто соблюдает пять столпов ислама.
Мусульмане и Ислам: Понимаем Разницу
Мир — оно, конечно, хорошо, но это неверный перевод. Одного мира недостаточно. Нужна правда, справедливость. Слово «салям» вбирает в себя такие значения в том числе. Истина — это правда, справедливость, благо. Почитаем аяты, в которых якобы говорится о приветствии: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали!
Благословляйте его и приветствуйте уа саллимуу пожеланием мира таслииман » 33:56 Слово «йусаллюуна» здесь перевели как «благословлять». Свое мнение об этом слове я выскажу потом. Традиционно оно понимается как «молитва», и как «благословение». По мнению Серика Рысжанова, здесь оно должно пониматься как «сопровождать». То есть, не благословлять пророка, а сопровождать, помогать ему в его пророческой миссии. По мнению же Кемаля Йолдаша и «Проекта «Очищение», оно означает «следовать», или «наставлять».
Верные должны следовать за пророком. И этот аят используется как подтверждение того, что мусульманин при каждом упоминании имени пророка Мухаммада должен произносить формулу: «Салаллах1у 1алайх1и уа ссаллам» «Да благословит его Аллах и приветствует». Но есть проблема. Во-первых, несколькими аятами ранее в той же суре есть такие слова: «Он Тот, который благословляет вас, и ангелы Его». Почему Всевышний и его ангелы благословляют верующих, но пророка должны благословлять люди? Во-вторых, это же выражение почти слово в слово «уа саллимуу таслимаан» есть в другом аяте, но его почему-то переводят по-другому: «…не найдут они в своих душах стеснения к тому, что ты решил, и подчинятся они полностью йусаллимуу таслииман » «Подчиниться полностью».
Почему же не «приветствовать миром»? Потому что перевод неверный ни в первом случае, ни во втором. Здесь слово стоит в повелительном наклонении в форме глагола. На русский нет точного перевода. Я это понимаю примерно как «познавать истину», либо «стать правильным». Пускай вас не смущает повторение последних слов.
В Коране часто встречается такое. Буквально это можно перевести как «познать истинную истину», или «стать истинно правильным». О те, которые стали верными! Это — лучше для вас, чтобы вы помнили! Не входить в чужой дом, пока нас сами не пригласят. При этом надо обязательно поприветствовать хозяина дома.
В хадисах существуют даже целые правила поведения гостя, что именно ему стоит говорить, как стоять у двери, как входить и так далее. Все это, конечно, хорошо. Но аят не об этом. Я сомневаюсь, что его вообще стоит понимать буквально. Последующие аяты традиционно тоже понимаются как правила поведения человека около чужого дома. Сейчас мы не будем углубляться в эти аяты.
Скажу лишь, что «дом» в данном случае следует понимать как то, чем человек живет, чем он дышит. То есть, это законы. Поскольку Всевышний обращается к верным, то под «вашими домами» следует понимать законы Аллаха. То есть, не обращаться к другим законам, кроме законов Аллаха. Слово «аниса» почему-то перевели как «просить разрешения». Хотя в других аятах его переводят как «узнать», «видеть», «понимать».
Обитатели жилищ — это люди, придерживающиеся других законов. С ними надо делиться истиной, сделать их правильными. Давайте переведем как надо: «О те, которые стали верными! Не входите в чужое жилище, кроме ваших жилищ, пока не станете понимать и давать истину обитателям их» Другими словами, не обращаться к людям иных законов, кроме законов Аллаха, законов справедливости, пока не разузнаем, и не направим на истину людей иных законов. Все просто. В аяте нет слова «давать».
Слово «таслим» по отношению к верным следует понимать как «познать истину», «стать правильным». А в отношении к другим — «делиться истиной», «сделать правильными». О 24 суре как-нибудь расскажу отдельно. Все аяты в нем взаимосвязаны. Но по традиционным переводам нам выдают это за какие-то отдельные законы. Еще один похожий аят: «Нет на слепом вины, и нет на хромом вины, и нет на больном вины, ни на вас самих, чтобы вы ели в своих домах, или в домах ваших отцов, или домах ваших матерей, или домах ваших братьев, или домах ваших сестёр, или домах ваших дядей по отцу, или домах ваших тёток по отцу, или домах ваших дядей по матери, или домах ваших тёток по матери, или тех, ключами которых вы владеете, или вашего друга, — нет на вас греха, чтобы есть вам всем вместе или отдельно.
А когда войдёте вы в дома, то приветствуйте себя приветствием от Аллаха, благословенным, благим. Так разъясняет Аллах вам знамения, чтобы вы уразумели! Но ни одни не понимают его так как надо. Слепой, хромой, больной — это метафоры. Как и пища, которую едят они и мы в домах наших родственников. Мы не будем вдаваться в подробности.
Нас интересуют два последующих предложения. Здесь стоит выражение «фасаллимуу 1алаа анфусикум тахьиййатан», которое перевели как «приветствуйте себя приветствием». Слово «хьай» должно переводиться не как «приветствие», а «жизнь», «оживление». Должно быть так: «А когда войдете вы в жилища, то делитесь истиной друг с другом оживляющей» Я уже говорил о слове «оживить». Оно понимается в смысле встать на верном пути, стать справедливым. Войти в жилища — это обратиться к законам Всевышнего.
Читаем аят 6:54: «И когда приходят к тебе те, которые веруют в Наши знамения, то скажи: «Мир вам салааму 1алайкум! Предписал Господь ваш для Самого Себя милосердие, так что кто из вас совершит плохое по неведению, а потом раскается после этого и исправит, то Он — прощающий милосердный» Пророк Мухаммад делится со всеми людьми истиной. Вне зависимости, верен человек аятам или нет. Люди Писания — то есть люди, которые верны предыдущим Писаниям до Корана, тоже верные. В том случае, если они следуют неискаженному Писанию. В принципе, любой справедливый человек — это уже верный.
С такими людьми пророк делится истиной, чтобы подтвердить истинность предыдущих Писаний. Поэтому Аллах и говорит пророку, чтобы он давал им истину, благо. Это можно понимать не только как распространение идеи справедливости, но и поддержание этой идеи, чтобы никто с нее не сошел, чтобы сохранить ее для будущих поколений. Очень важно это понимать. Последующие слова из аята привожу в правильном переводе: «Кто из вас совершит плохое по неведению, а потом исправился и исправит положение, то Он — прощающий, милосердный» Читаем аят 7:46: «И между ними - завеса, а на преграде - люди, которые знают всех по их признакам. И воззовут к обитателят рая: "Мир вам салааму 1алайкум!
Обитатели Сада говорят обитателям Огня: «Нашли мы обещанное нашим господом истиной». Третьи лица в 45-м аяте говорят обладателям Огня: «Проклятие Аллаха на притеснителей, которые отклоняли от пути Аллаха и желали они его искаженным». Здесь мы видим две противоположности: истина и искажение то есть ложь. В 46-м аяте третьи лица обращаются уже к обладателям Сада: «Истина на вас». А в 45-м к обладателям Огня: «Проклятие Аллаха на притеснителей». Снова две противоположности.
Возможно, у вас может возникнуть вопрос: почему третьи лица делятся истиной с теми, кто уже верен законам Аллаха? Слова «салааму 1алайкум» не следует понимать буквально. Истиной делятся между собой справедливые люди. Человек, который совершает благое, относится справедливо ко всем, созидает — он на истинном пути, он правильный, он «муслимиина». На нем истина — «салааму 1алайкум». Третьи лица, видя справедливое отношение обладателей Сада, делятся с ними правдой, истиной, благом.
Иными словами, они относятся к ним хорошо, справедливо. Справедливому человеку — справедливый человек. Это и означает «салааму 1алайкум». То есть, истина, благо не ограничивается лишь одним Кораном. Коран — это руководство к тому, как достичь этой истины, этого блага. В 50-м аяте читаем: «И воззовут обитатели Огня к обитателям Рая: «Пролейте на нас воды или то, чем наделил вас Аллах!
Но это не так. Вода — это тоже истина. Я об этом рассказывал в отдельной статье. Обитатели Огня будут просить обитателей Сада, чтобы те поделились благом, истиной, или тем, что им дал Аллах. Под последним, думаю, можно понять материальные блага, которые верные люди получат на Судном Дне благодаря победе справедливости над несправедливостью. Это и понимается под Судным Днем: когда справедливость на Земле восторжествует.
Вот еще один аят, который якобы рассказывает о Рае: «Зов да1уаах1ум их в нём: «Преславен Ты, о Аллах! Я о нем рассказывал в статье про слово «ду1а». По мнению исламских ученых, мусульманам надо будет приветствовать друг друга арабским словом «салаам» даже в Раю. Правильно будет звучать так: «Оживлением их в нем будет истина» Пророк Ибрахим, например, хотел справедливого отношения к своему отцу, который был мушриком: «Он сказал: "Мир тебе салааму 1алайка! Я буду просить прошения для тебя у моего Господа: ведь Он ко мне милостив. Я отделюсь от вас и от того, что вы призываете помимо Аллаха.
Я призываю своего Господа, может быть, я не буду в призывании своего Господа несчастным"» 19:47-48 «Г1афара», как я уже говорил, означает не «просить прощение», а просто «прощение». Всевышний прощает только того, кто оставил несправедливость и встал на правильный путь. Для этого нет необходимости просить у Бога прощения. То есть, прощение надо понимать как путь исправления. Если перефразировать, Ибрахим говорит своему отцу: «Я делюсь с тобой правдой, благом. И буду наставлять тебя на путь исправления.
Но я отрицаю ту несправедливость, к которой вы призываете». Аяты 88 и 89 суры 43 «И речью его [Пророка]: «О Господи! Поистине, это — люди, которые не веруют! Нужно лишь ознакомить их с истиной и оставить их в покое, чтобы они сами задумались и пришли к этой истине. Именно это и заложено в словах «И вскоре они узнают». Принято считать, что в Коране описаны правила ведения боевых действий.
Они при этом все видят и слышат? Если да, то они такие же всеслышащие, как Аллах? Кто-нибудь задумывался над этим? Не мир пророкам, а истину пророкам. Аллах дал им истину. Этой истиной пророки и делились с людьми. Обратите внимание на аят 79. Слово «1илм» перевели как «миры».
Но это же слово в других аятах означает «знание». Аллах себя называет Знающий переводчики зачем-то добавляют к этому и к некоторым другим атрибутам Аллаха предлог «все-». Но слова «рабби ль-1ааламиин» переводят уже как «Господь миров». Хотя должно быть «Господь знаний». Это было бы логично. Поэтому аят надо переводить так: «Истина на нем, Нухе, среди знаний». Точный смысл мы поймем, прочитав предыдущий аят: «И оставили о нём добрую молву среди последних поколений» 37:78 В аяте нет слов «добрую молву». Их добавили толкователи, так как в противном случае не понятно, что о нем оставили.
Если мы переведем слово «салам» как «истина», то поймем, что оставили Нуху истину, а не добрую молву: «И оставили среди последних поколений истину Нуху, среди знаний» Не приветствие мира же ему оставили. Читаем аяты с 51 по 55 суры 15: «И возвести им о гостях Ибрахима. Вот вошли они к нему и сказали: "Мир салаама! Они сказали: "Не бойся, ведь мы радуем тебя мудрым мальчиком". Сказал он: "Неужели вы радуете меня, когда меня коснулась уже старость? Чем же вы радуете? Они сказали: "Мы радуем тебя по истине би-хьаккъи , не будь же отчаявшимся! Гости, вошедшие к Ибрахиму говорят: «Истина».
А потом: «Мы радуем тебя истиной». Как я уже сказал, не надо понимать слова «Салаам» слишком буквально. Я не думаю, что слова в историях пророков переданы буквально. Они все говорили на разных языках, разными выражениями. Не будут же они все говорить под копирку. Коран передал все очень кратко и понятно: «Истина». Аят с 12 по 15 суры 19: «О Йахйа, держись писания сильно! И был он остерегающимся, и благим своим родителям, и не был он тираном, ослушником.
Мир ему уа салааму 1алайх1и в день, когда он родился, и в день, когда умрет, и в день, когда будет воскрешен живым! В этом случае аяты понимаются не так, как они должны. Так и здесь. Смерть и воскрешение здесь стоит в прошедшем времени, но понимается как будущее. На самом деле это метафора. Смерть — это когда человек оставляет какую-то идею, какие-то убеждения. Смерть кафира означает, что он отрекся от справедливости. Смерть верующего означает, что он отрекся от несправедливости.
В данном аяте Йахйа отрекся от несправедливости. А воскрешение — это встать на правильный путь, на путь исправления. Слово «валид», переведенное как «рождение», я пока не знаю как именно понимать в этом аяте. По словарям оно имеет много значений. Возможно, следует понимать как «молодость», «отрочество». В переносном смысле — молодой ум. То есть, истина была с Йахйой с самого начала и до конца: в пору молодости, после отречения от несправедливости, и после того, как он встал на путь истины. Такие же слова присутствуют в аяте 19:33, только уже в отношении пророка Исы.
Аят 20:47: «Идите же оба к нему и скажите: «Поистине, мы — два посланника Господа твоего. Отпусти же с нами потомков Исраила и не мучай их. Действительно пришли мы к тебе со знамением от Господа твоего, и мир тому уа ссаламу 1алаа , кто последовал истинным путём» Хотя здесь переводят слово как «мир», но понимается оно как «безопасность», в том смысле, что кто последовал истинным путем, того ждет безопасность от Аллаха. Звучит красиво, но смысл неверный. Последовавших правильным путем ждет истина, благо. Аяты с 66 по 70 суры 21: «Он сказал: "Неужели же вы поклоняетесь помимо Аллаха тому, что ни в чем не помогает вам и не вредит. Тьфу на вас и на то, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха! Разве вы не поразмыслите?
Они сказали: "Сожгите его и помогите вашим богам, если вы действуете! Мы сказали: "О огонь, будь прохладой и миром салааман для Ибрахима! И пожелали они против него хитрости, а Мы сделали их потерпевшими великий убыток» Все что дает свет — это знания. А производное от него слово «нар» - это огонь. Свет освещает справедливых людей, дает им благо, а несправедливых людей обжигает огонь. Знания могут быть как истинными, так и ложными. Мушрики хотели переманить Ибрахима на свою сторону, навязав свои знания, свои ценности. В этом и смысл, на мой взгляд, в словах «Сожгите его».
Далее слова: «О огонь, будь прохладой и истиной для Ибрахима». То есть, пусть ложь, которую мушрики хотели навязать Ибрахиму, станет истиной для Ибрахима. Если вы спросите, как ложь может стать истиной, то здесь все просто: если, например, пытаться навязать человеку христианство и дать ему Библию, а он, вместо чтения переводов, начнет изучать язык оригинала и искать истину сам, он может прийти к истине. Есть еще аяты, где «салаам» в них понимается как «безопасность». В аяте 5:16: «ведёт Аллах им [Кораном] тех, кто последовал за Его благоволением, по путям мира ас-салаами и выводит их из мраков к Свету» Аллах ведет по путям истины, а не мира. Традиционно, приветствие миром означает пожелание безопасности. Но вот что интересно. Поправьте меня в комментариях, если я не прав.
Мусульмане со мной согласятся, что мир может даровать лишь один Аллах. Однако я не встретил в Коране ни одного аята, в которых в словах пожелания мира присутствовало бы упоминание Аллаха. Нет, например, таких слов: «Мир вам от Аллаха». В традиции — да, есть упоминание. Звучит оно так: «Мир вам и милость Аллаха и Его благословение». Но почему-то в Коране подобные слова отсутствуют. Это вам пища для размышления. Переходим к переводам «ислам», «покорность» и «мусульманин».
Читаем 111 и 112 аяты 2 суры: «И сказали они [иудеи и христиане]: «Не войдет в Рай никто , кроме тех, кто является иудеем или христианином». Это — мечтания их. Скажи: «Представьте ваши доказательства, если вы правдивы! Но нет же! Кто предал аслама свой лик Аллаху, будучи искренним, то ему его награда у его Господа, и не будет страха над ними, и не будут они печалиться» Я не случайно привел 111 аят. Слово «садака» переводится как «истина, правдивость, честность». По сути, это почти то же самое, что и «муслимиина» - «истинный», «правильный», «благой», «хороший». Правильно аят 112 должен звучать так: «Кто стал благим своим ликом Аллаху, будучи искренним, то ему его награда…» Аяты 130 и 131 той же суры: «А кто отвратится от верования Ибрахима, кроме только того, кто оглупил свою душу?
И действительно избрали Мы его в этом мире, и, поистине, он в Вечной жизни, конечно, среди праведников ссаалихьиина. Сказал ему [Ибрахиму] его Господь: «Предайся аслим! В обоих аятах говорится о правильности, истинности. Ибрахим будет находиться среди правильных в Вечной жизни. В 131 аяте Всевышний говорит ему: «Стань благим». Тот отвечает: «Я стал благим Господу миров». Аят 3:19: «Поистине, верование ад-диина пред Аллахом — Ислам ал-ислааму » «Дин» - это «долг», «обязанность». Не «верование».
Обязанностью перед Аллахом является правильность, благо. Не Ислам. Ислам — это лишь слово, которое почему-то богословы не переводят. Есть такой аят: «Сражайтесь с теми, кто не верует ни в Аллаха, ни в Последний день, и не запрещает того [не отстраняется от того], что запретил Аллах и Его посланник, и не придерживается Верования Истины [Ислама] — из числа тех, которым даровано Писание [иудеев и христиан], пока не дадут они [будут платить] вам откупную дань своей рукой, будучи униженными и покорными [побеждёнными]» 9:29 Весь аят мы не будем разбирать. Нас интересуют только слова, где говорится, что с непридерживающимися религии ислама надо сражаться. Здесь вообще нет слова «ислам». В аяте говорится «уа ля тадиинууна диина алхьаккъ». Исламофобы и критики ислама часто приводят этот аят, говоря, что Коран призывает сражаться со всеми, кто не придерживается ислама.
И они, в принципе, окажутся правыми, если читать такой искаженный перевод. Сражаться надо с теми, кто не придерживается блага, добра, с теми, кто искажает Писание мушриками , с несправедливыми людьми кафирами , с теми, кто находится у власти, или имеет какое-то влияние среди людей. И сражение это не буквальное, а идеологическое. Для справки: слова «пока не дадут они откупную дань» - результат искаженного перевода. Об этом в другой раз. Читаем аят 3:85: «А кто желает не Ислама аль-ислаами как верования диинаа , то не будет принято от него, и он в Вечной жизни окажется из числа потерпевших убыток» Слово «г1айра» здесь перевели как «не». Правильно будет «кроме», или «помимо». Иными словами, кто будет следовать каким-то другим законам, помимо правдивости, блага, окажется в числе потерпевших убыток.
Аят 61:7: «И кто является больше притеснителем, чем тот, кто измышляет на Аллаха ложь, в то время, когда его зовут к Исламу аль-ислаами? Обращают не к исламу, а к правде, благу. Аят 4:125: «И кто лучше верованием диинан , чем тот, кто предал аслама свой лик Аллаху, будучи совершает лучшим образом, и последовал за верой миллята Ибрахима, будучи единобожником? И Аллах взял Ибрахима ближайшим другом! Слово «миллятун» переводят как «религия, вера». Но в словаре оно также означает «община», «народ», «нация». Правильно звучать будет так: «И кто лучше выполнением обязательств, чем тот, кто благ ликом к Аллаху. Он добродетельный.
И последовал за общиной Ибрахима, будучи истинным» Есть много других аятов, примерно с такими словами в традиционном переводе : «Мне велено предаться своему Господу».
Известно, что они говорят по-арабски и могут свободно исповедовать любую веру, которой хотят. Население арабов может составлять лишь несколько миллионов. Есть два типа арабов. Подлинные арабы - это те, кто с незапамятных времен проживал на Аравийском полуострове. А другой тип арабов - это новые арабы.
Помимо групп большинства, «арабами» называют проживающие в Ливане меньшинства. Их основная цель - сохранить свою базовую этническую принадлежность. Некоторые египтяне также считают себя арабами. Основные различия между мусульманами и арабами Вывод Часто мусульмане и арабы путают и воспринимают как принадлежащих к одной и той же категории. На сегодняшний день большинство людей также считает арабов мусульманами и наоборот.
Его действия не понравились местной власти, и он был вынужден в 622 году бежать из родной Мекки в Медину, где к его проповедям отнеслись более благосклонно. С тех пор эта дата является точкой отсчета мусульманского летоисчисления. Впоследствии сторонники Мухаммада усилились и сумели еще при жизни пророка вернуться в Мекку победителями. А после его смерти новая религия, названная исламом, благодаря арабским завоеваниям распространилась на весь Ближний Восток, Иран, часть Закавказья и Средней Азии, Северную Африку и даже на почти весь Пиренейский полуостров современные Испания и Португалия.
Позже карта мусульманского влияния была скорректирована историей. Из Испании мусульман изгнали, но они простерли свою религию на другие территории — часть Индии и островные государства Юго-Восточной Азии. Ислам и мусульманство — слова арабские и означают одно и то же — ту новую религию, которую Мухаммад начал проповедовать в Мекке в начале 7 века нашей эры.
Кратко о мировых религиях. Ислам
Сегодня я постараюсь подробнее рассказать чем же отличается мусульманство от ислама?Я на связи в социальных сетях, добавляйтесь:Группа в ВК. Сколько мусульман в мире. Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,9 млрд человек (то есть 24,5% населения Земли). Мусульманин (араб. مسلم) — тот, кто принял Ислам, что подразумевает под собой покорность перед Богом и следование тому, с чем явился пророк Мухаммад.
Определения мусульманства и ислама
- Ислам и мусульманство: в чем разница?
- Мусульмане и исламисты: в чём между ними разница? |
- Оглавление:
- В чем разница между Исламом и мусульманами? Всего ответов: 25
- Направления ислама: чем отличаются сунниты от шиитов? | Вестник Кавказа
- Ответов: 2