Свобода в законе Новости. Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков". Документалист, медиатехнолог Алексей Ларкин специально для Движения Сорок Сороков.
Вброшено «письмо движения «Сорок сороков»* против правительства
Статус: Сорока новости на хвосте принесла Подписчики: 109 784 подписчиков ВКонтакте: Подписчики Описание: Новости играют важную роль в нашей жизни, поскольку они информируют нас о том, что происходит в мире. Сорок Сороков – это общественное движение, состоящее из православных христиан, но открытое для всех, кто стремится защищать Отечество и традиционные духовно-нравственные ценности. Реклама через Яндекс Бизнес Реклама в каналах через TGStat Agency Реклама на сайте Движение Сорок Сороков (ZOV).
О выставке Сорок сороков. Октябрь 2017
- Новые видео канала 40 ТВ / Движение «Сорок сороков» , Смотреть онлайн
- Общественники из "Сорок Сороков" вызвали полицию на место проведения "ЗЛОFest"
- Правозащитный центр "Сорок Сороков"
- Сорок сороков (движение) — Википедия
- "Сорок сороков"
Статистика ВК сообщества "Сорок Сороков Новостей"
Либо только загружают детские приюты или дома престарелых. Все соскучились по чистым,светлым и правильным образом или призывам. А что разве нет?? Такая Православная акция во имя Богоугодной семьи и Великой России будет сильным и неожиданным ударом против сатанизма и русофобии. Показать список оценивших.
Средство массовой информации сетевое издание «Городской информационный канал m24.
Учредитель и редакция - АО «Москва Медиа». Главный редактор сетевого издания И. Адрес редакции: 125124, РФ, г.
Однако настоятель храма иерей Олег Шалимов несколько раз подвергался нападениям у парка "Торфянка", в связи с чем он обращался в Следственный комитет РФ с просьбой провести проверку. Государственным комитетом Российской Федерации по печати. Отдельные публикации могут содержать информацию, не предназначенную для пользователей до 16 лет. На информационном ресурсе применяются.
Носов: - С тем различием только, что здесь сугубо мужчины. Олег: - Согласен, но само по себе это очень интересно. И я бы хотел это связать с тем, что администрация тюремная понимает важность окормления этих людей, а хорошо бы, чтобы и администрации городов, областей тоже понимали важность участия священников в общественной жизни. Это реально может умиротворить людей. Это видно по примерам того, что происходит на зонах. Не думаю, что все представители тюремных администраций должны быть набожными, чтобы понимать необходимость и пользу того, что священник приходит в места заключения. Назначение христиан осолять этот мир, предохранять от гниения и разложения. Владимир, расскажите о специфике женских колоний. Большого опыта нет, потому что мы мужчины и больше работаем с мужскими колониями. Но всё же мы проводили и футбольные встречи в изоляторах Москвы 2018 году. Играли в СИЗО в футбол с заключенными. В женском СИЗО оказались заключенные, с которыми мы сыграли. Специфика в основном в том, что условия жуткие. К ним привыкаешь совсем чуть-чуть, когда часто появляешься там. Но есть диссонанс, когда ты в таких страшных условиях видишь женщин, тем более, когда они с детьми. Тяжело внутренне это принять. Этот маленький прогулочный дворик для мам с детьми. Олег: - До какого возраста ребёнок находится с матерью там? Носов: - Мы видели, что лет до 2-3 дети там. Когда нет опекунов, бабушек, дедушек, им приходится там пребывать. Но взрослых детишек там уже нет. По всей видимости, по достижении определенного возраста детей отправляют в детдом. Вопрос: - Существует ли служба, которая может человека брошенного, неодетого забрать с улицы? Носов: - Здесь все очень непросто - нужны вводные, в какой связи человек оказался на улице. Он пьян, умалишён, ограбили его? Отталкиваясь от этого, можно обращаться в службу. На 112 можно звонить. Если человека вы видели несколько раз, то может у него есть проблемы с психикой. Вопрос: - Когда Путин поставил Мишустина премьером, тот через кратчайшее время после назначения уже определил русских сирот в Израиль? Что делает человек, который в патриархии отвечает за вопросы по семье? Олег: - Насколько я знаю, сейчас человек, который отвечает за детей, это православная женщина, женя священника, я про правительство говорю. Это реальность. А если говорить в целом, куда отправили детей, хотят ли всех отправить в Израиль, то надо сказать, что сегодня много бывает фейков, слухов, которые распространяются, чтобы вывести людей из равновесия. Попытка поддерживать какое-то нервное состояние. Мало того, что карантин, так будут будоражить людей и по другим поводам. Любая информация нуждается в проверке. Вопрос: - Какая тайна исповеди, если в храмах и монастырях всё время камеры стоят теперь? Олег: - Такая реальность сегодня, что на храмы совершаются нападения. На Сахалине человек с оружием стал расстреливать прихожан. Если брать храмы в некоторых исторически значимых монастырях, там древние иконы, старинные храмы с ценностями культурными и религиозными. Видеонаблюдение - часть системы безопасности. Не думаю, что камеры препятствие для исповеди. В храме стоят люди, которые видят, что Вы идете на исповедь, Вы не все их знаете. Не думайте, что за каждой камерой скрывается человек, который следит. Их никто не просматривает просто так, но только тогда, когда совершается правонарушение. Тогда поднимают записи и просматривают. Если же речь о настоящих христианах, они не стыдятся своей веры, не скрывают её. Тайна исповеди - святое. Мы всегда придерживаемся этого. Когда я служил в большом храме в центре Москвы, в храме в честь иконы «Всех скорбящих Радость», и киллеры заходили на исповедь, и те, кто совершал ужасные поступки. Как правило, такие люди в один храм ходят молиться, а в другой на исповедь. Потом быстро уходят. Но мы, священники, даже не обсуждали между собой какие-то такие случаи. Пришел человек, ушел, это тайна исповеди. Даже в советские времена от священника не требовали открывать тайну исповеди. Правда говорят, что в современном либеральном обществе на Западе требуют от священника, чтобы он сообщал в полицию. Есть даже перечень преступлений. Если их исповедовали, то священник обязан докладывать. Но православные, римо-католики стараются оберегать тайну исповеди. Вопрос: - Неделя о Страшном Суде. Господь спросит, как вы помогали больным, страждущим, заключенным. Не все могут заниматься таким миссионерством, но могут помогать материально, например. Как можно помочь, внести лепту? Носов: - Наша организация «Сорок сороков» состоит из православных христиан, мирян. Один из наших проектов - тюремное служение. Есть фонд «Сорок сороков». Мы представлены в соцсетях. Публикуем, что мы делаем. Отчитываемся за то, что нам жертвуют. Были покупки колоколов в лагеря, икон, литературы. С нами можно связаться, найти реквизиты и помочь. Довольно скоро Благовещение, в преддверии этого праздника всегда по храмам собирается помощь нуждающимся.
Часть 4. Нацики в помощь РПЦ.
Ранее Readovka сообщала, что «Сорок Сороков» требуют от президента снять с должности Собянина.
Однако настоятель храма иерей Олег Шалимов несколько раз подвергался нападениям у парка "Торфянка", в связи с чем он обращался в Следственный комитет РФ с просьбой провести проверку. Государственным комитетом Российской Федерации по печати. Отдельные публикации могут содержать информацию, не предназначенную для пользователей до 16 лет. На информационном ресурсе применяются.
Олег: - А служение бездомным? В районе трех вокзалов одни и те же люди или разные, новые? Носов: - Есть костяк, который приходит постоянно, каждую неделю, регулярно, есть новенькие. Там мы тоже стараемся в первую очередь накормить.
Нельзя начинать беседовать с человеком, который не помнит, когда он ел последний раз. Человек голодный лишен основного, нет хлеба, воды, горячей пищи. Сначала кормим. А потом уже читаем Писание, рассказываем о праздниках, святых, стараемся приободрить, говорим, что для них ничто не кончено и не потеряно. У всех нас волосы на голове посчитаны.
То, что происходит с ними - все под контролем Царя Царей. Им нужна надежда. Потому что часто там люди в унынии. Тем не менее, многие борются, не падают духом, принимают крест с благодарностью. Олег: - А кроме православных их кто-то кормит?
Носов: - Да, мы узнали, что расписание кормлений плотное. Каждый день не раз приезжали разные люди, в том числе не традиционных конфессий баптисты, евангелисты. Коллективы диаспора армян приезжали и кормили со своих ресторанов, которые у них есть. Радостно, что люди откликаются и исполняют заповедь Христову. Олег: - А бывает так, что кто-то из бомжей не крещен, но хочет покреститься.
Носов: - Да, бывает. Есть проблема, что этих людей, как правило, грязно одетых, не очень чистых, не пускают в храм где-то, они начинают в храмах просить милостыню, что тоже не очень допускается, так вот мы и стараемся договариваться со священством, чтобы или совершали Таинство Крещения или Исповеди и Причастия. Но кто хочет менять свою жизнь с Божией помощью, могут это делать. Но было замечено, что большинство вполне довольно своим состоянием. Олег: - Помню, лет 15 назад было много беспризорных детей.
Носов: - Беспризорных детей мы не видим, как правило. Есть центра социальной адаптации, где люди могут обогреться, помыться. Там существуют свои правила, нельзя нарушать режим, пить, не все выдерживают. Но сейчас много делается и в лоне нашей Церкви. Движения, общины, коллективы, которые просто хотят исполнить заповедь и внести свою лепту.
Олег: - Это важно, особенно зимой проявлять о них заботу. Люди вообще нуждаются в поддержке, окормлении. А с кем сложнее работать? С бомжами или заключенными? Носов: - В заключении, наверное, попроще, потому что люди, которые совершили проступок - обычные люди, которые во множестве нас окружают на улице.
Совершили оплошность и оказались в заключении. Связь социальная с ними не потеряна. Они полгода - год в заключении. Связь с ними легко настроить. Для них потрясение, которое они испытали - благотворна почва для слышания Евангелия, исправления жизни.
Многие берут Евангелие в руки только в тюрьме. Жизнь меняется в миг, за тобой закрывается железная дверь, понимаешь, что реальность теперь другая, ты не понимаешь, как и когда ты отсюда выйдешь и выйдешь ли вообще. Такие вопросы людей в корне меняют. А люди на улицах тоже такие же, как мы, но они часто пребывают в этом состоянии долго. Впрочем, и среди заключенных такие бывают.
Появляется специфика. Разное общение с людьми, которые сидят год и 20 лет. В последнем случае ты можешь ощущать себя как перед прибором сканером, который тебя насквозь видит. Олег: - Там обостряются чувства? Носов: - Конечно.
Люди чувствуют, видят насквозь. Искренность поэтому очень важна в этих местах. Тот посыл, с которым ты приходишь важен. Когда они видят, что люди пришли по зову совести жертвовать своим временем, пытаются помочь, не требуя ничего взамен, они раскрываются и могут за пятнадцать минут открыть сердце настолько, что так они не откроются никому. Это сложная группа лиц, не всегда слова подираются легко.
Каждый человек - вселенная, трагедий не бывает одинаковых, у каждого своё. Олег: - На каждой зоне есть авторитеты. Есть у них представления о том, что человек имеет право на религиозную жизнь. Не чинят ли они препятствия? Носов: - Есть касаться тюремных законов, понятий, то крест - свято, непререкаемо, вне разговоров и интриг.
Конечно человек, который имеет авторитет, своим личным отношением и свойствами влияют на людей, могут давать толчок, способствовать или препятствовать, распускать слухи, чинить интриги. Там распространены мифы о том, что приходит священник и свою исповедь он понесет куда-то - люди боятся, что кто-то узнает. И вот тут тот самый момент веры - кается искренне Богу, не боясь ничего. Мы знаем, что есть тайна исповеди, она священна. Но для тех, кто впервые в храме, конечно исповедь - подвиг.
Но жизнь заставляет, и многое в голове меняется в этих условиях. Бывает, за несколько лет люди становятся совершено другими. Олег: - Я недавно общался с человеком, он был под следствием, сидел в тюрьме, давно посещает храм, но только в это время он прочитал Библию целиком. На свободе у него не получалось. И он воспринимает эту отсидку как Божие попущение, как возможность переосмыслить свою жизнь.
Я слышал, что люди обращаются к Богу, как происходит это, какой механизм? Вам приходилось помогать таким людям? Носов: - Конечно, мы много общались, будучи в СИЗО и колониях, с теми, кто находится там подолгу - 10 и 15 лет.
Создание Тавистокского института Тавистокский институт был создан в 1947 году в Лондоне на базе клиники с одноимённым названием, когда Хербранд Артур Рассел передал в распоряжение группе медиков, состоящей в основном из психологов, отдельное здание в центре города для проведения исследовательских работ.
Будучи в подчинении Вооруженных сил Великобритании, клиника изначально специализировалась на исследованиях постравматического эффекта бомбовых ударов на британских ветеранах Первой мировой войны. Основной целью в этих исследованиях было выявление предела человеческой выносливости, после которого психологическое расстройство неизбежно. Тем не менее, имеющиеся сведения показывают, что эти исследования выходили далеко за рамки обычных научных экспериментов, а в какой-то момент и вовсе положили начало клиническим экспериментам по изучению влияния массового террора в результате массовых бомбёжек гражданского населения, осуществляемых администрациями Рузвельта и Черчилля. Основная идея заключалась в том, чтобы наблюдать за реакцией граждан, находящихся в чрезвычайно стрессовой ситуации и выявить предел выносливости, при котором человек полностью теряет способность сопротивляться.
В 1947 году, благодаря частной инвестиции Фонда Рокфеллера, Тавистокская клиника сменила своё название, став Тавистокским институтом человеческих отношений. Таким образом, институт фактически перестал выполнять обязанности, возложенные на него национальным министерством, превратившись в самофинансируемую организацию, отвечающую интересам семьи Рокфеллеров. Тависток был одним из сотен аналогичных центров. Две из таких организаций можно выделить на территории США — Управление стратегических служб позднее преобразовано в ЦРУ и Гарвардская психологическая клиника.
Последнюю возглавлял Курт Левин. Именно в стенах этой клиники была разработана кампания, которая изменила взгляд американцев на Германию, в конечном итоге — подтолкнув США к участию во Второй мировой войне. Разработки в сфере контроля над рабочим классом Шаг за шагом влияние Тавистокского института возрастала. Менее чем за 10 лет Рокфеллеры сумели создать целую сеть трудовых учреждений, в том числе и Министерство труда.
Они использовали их для установления физического и психологического контроля над рабочим движением на всей территории США. В этих центрах было разработано несколько способов для саботажа забастовок, внедрения агентуры в профсоюзы и реализации агрессивных планов против рабочего класса. Первоначальная цель была почти достигнута — установить контроль за населением с тем, чтобы реализовать необходимые изменения, а также вывести США в лидеры, заняв место Великобритании — главной мировой силы того времени. Следующей целью было установление Нового мирового порядка, при котором население всей планеты становится послушным и управляется меньшинством.
С этой целью было опубликовано несколько руководящих документов. В них даётся пошаговая инструкция по ведению переговоров с профсоюзами, детально исследуется профиль и трудовые характеристики личностей трудовых рабочих объединений. И всё это делается для того, чтобы помочь предприятиям достичь тактического преимущества ещё до начала забастовок. Первые годы для увеличения продуктивности работ, направленных на самомотивированное разрушение человеческого эго, институт применял теории Зигмунда Фрейда относительно бессознательного.
Подготовка управленцев Одновременно с этим Тависток готовил будущих мировых лидеров, обучая их способам промывки мозгов и массового контроля, чтобы позднее использовать эти навыки во всём мире.
Православие или нацизм: связаны ли активисты РПЦ с праворадикалами?
Есть ли у РПЦ необходимость в такого рода «разборках»? Идеологическая служанка правящего класса, православная церковь давно получила право на активную экспансию. И здесь, естественно, не обходится без инцидентов. Давайте вспомним лишь некоторые события последнего времени, нашедшие своё отражение в изданиях федерального масштаба: - Патриарх Кирилл не стесняясь приплывает к верующим на личной яхте. Подчёркиваю, что это лишь события последнего времени, при этом — наиболее резонансные. Такая агрессивная политика РПЦ вызывает возмущение, а возмущённых надо как-то усмирять. Как говорится, кулаком и добрым словом можно добиться большего, чем просто добрым словом. Во-вторых, такие организации как «Сорок сороков» помогают канализировать народное возмущение и обернуть его в пользу правящего слоя подобный подход в целом характерен для неофашистских группировок. Как говорил один из персонажей «Кавказской пленницы»: «Кто нам мешает — тот нам поможет». Молодёжи из социальных низов, недовольной своей жизнью и желающей куда-то направить свою агрессию, предлагают ложные ориентиры. Вместо того, чтобы бороться против истинных хозяев этого мира — транснациональных корпораций, буржуазии и прислуживающих им чиновников — молодые люди начинают свой «крестовый поход» на «чёрных», евреев, гомосексуалистов, марксистов, социальных активистов и т.
У СС этот список лишь пополняется «противниками православной веры». Таким образом, правящие круги направляют энергию тех, кто потенциально может восстать против них, в выгодное для себя русло. Религия здесь является, пожалуй, даже более удобным инструментом, чем националистические предрассудки. Она возникла когда-то из желания человека объяснить непонятный ему мир, из страха перед смертью и других невзгод, которые с незапамятных времён сопровождали наших предков. Казалось бы, в последние несколько веков прорыв в науках ударил по позициям религиозных организаций, но тяготы, которые претерпевает человек в обществе, остались. Нищета, неравенство, неуверенность в завтрашнем дне — это и многое другое заставляет народ обращаться к «религиозному обезболивающему», о котором писал ещё Маркс. Бедняки скрашивают таким образом своё жалкое существование, богачи же захаживают в храм в надежде, что добрый боженька не отнимет их состояний, нажитых на эксплуатации наёмных работников.
Миссионерская беседа в Брянском государственном технологическом университете 3 ноября в Политехническом колледже БГТУ в преддверии праздника состоялась беседа-лекция руководителя Брянского епархиального Отдела...
По мнению известного политика, бывшего народного депутата Верховной рады Украины Олега Царёва, в украинском государстве создана такая атмосфера, когда люди, которые ненавидят всё, что связано с Россией и православной верой, получили власть и способны осуществлять свои дикие и преступные замыслы. То, что сейчас происходит с Лаврой в Святогорске, — это возмутительно. Это единственная лавра на левом берегу Днепра, а её настоятель, митрополит Арсений, пользуется огромным уважением и авторитетом у жителей всего юго-востока Украины. У самой лавры трагическая судьба: линия фронта менялась, и обитель переходила из рук в руки. Наместник всегда помогал людям, он не прятался под обстрелами и никуда не уезжал. И сейчас его обвинили в том, что он указал на проповеди места расположения украинских войск специально для российских военнослужащих. Это просто цирк. Звучит так, словно он прямо передал GPS-координаты, но если послушать, что говорил митрополит, то он всего лишь сказал, что паломники въедут в лавру, несмотря на два блокпоста на въезде. И эту фразу они использовали для того, чтобы расправиться с таким известнейшим и уважаемым человеком на Украине.
Я был бы рад, если бы их всех можно было собрать и строем отправить валить лес или на каменоломни. Потому что это объективно худшие люди страны - наци-скинхеды, футбольные фанаты, прочий подобный сброд. Ничему не учатся.
Сорок Сороков Новостей
Благодарность Движению Сорок Сороков И Подписчикам Канала "Свет Христов". Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков". Документалист, медиатехнолог Алексей Ларкин специально для Движения Сорок Сороков. Благодарность Движению Сорок Сороков И Подписчикам Канала "Свет Христов". Количество подписчиков: 28099 Добавить канал "Движение Сорок Сороков".
Последние сообщения
- Движение СОРОК СОРОКОВ | ДСС
- "Сорок сороков"
- Беседа с координатором движения «Сорок сороков»
- Сорок сороков. Октябрь 2017 - православная выставка-ярмарка на
Метка: движение сорок сороков
Обращаясь сегодня ко всем нашим защитникам, хотим засвидетельствовать, что мы чтим вас и молимся за вас, ведь вы, жертвенно рискуя своей жизнью, действенно свидетельствуете о том, как можно исполнить слова Господа нашего Иисуса Христа: Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за ближних своих Ин. Со своей стороны в очередной раз подтверждаем, что Украинская Православная Церковь всегда поддерживала и поддерживает государственный суверенитет и территориальную целостность Украины. Мы полностью разделяем боль и страдание нашего народа. В эти ответственные дни во всех храмах и монастырях нашей Церкви возносятся усиленные молитвы о прекращении войны и восстановлении мира в Украине. По благословению Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, силами епархий и монастырей оказывается всесторонняя помощь беженцам и всем, кто пострадал в результате боевых действий. Наши храмы круглосуточно открыты для тех, кто нуждается в защите при обстреле. Осознавая особую духовную ответственность, обращаемся сегодня к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.
Ваше Святейшество! Просим Вас усилить молитву о многострадальном украинском народе, сказать Ваше Первосвятительское слово о прекращении братоубийственного кровопролития на украинской земле и призвать руководство Российской Федерации к немедленному прекращению боевых действий, уже угрожающих превратиться в мировую войну.
Работающий сейчас в Москве Тимур Газиев сделал запись беседы с представителями «Сорок сороков»: на видео зафиксировано, как несколько мужчин обвиняют парикмахера в том, что изображённый на эмблеме «Пыточной» чёрт пропагандирует сатанизм и зло, как и само наименование салона. Также мужчины утверждали, что такое оформление нарушает гражданское законодательство России, на что Тимур пояснил — соответствующие органы уже были в его салоне с проверкой и не обнаружили каких-либо нарушений. Потом ещё другие зашли после них, коротко и ясно дали понять: если не сниму чёрта со стены и не поменяю название, то даже законы и полиция мне не поможет, и со мной будут даже не разговаривать. Ну вы поняли.
Москва, ул. Новая Басманная, д.
Движение «Сорок Сороков» Общественное движение, состоящее из православных христиан, но открытое для всех, кто стремится защищать Отечество и традиционные духовно-нравственные ценности. О движении Движение объединяет людей разных профессий, социального статуса, которые объединились вокруг Нового Завета и стремятся быть православными не только на словах, но и на деле, беря пример с выдающихся героев нашей истории. Братство Наше братство стремится существовать на принципах соборности — одном из главных понятий Святой Руси. В христианской традиции она понимается как церковное единение христиан в любви, вере и жизни.
«Сорок сороков» требуют привлечь к ответственности за экстремизм и призывы к свержению власти
Все последние события в Ярославле и Ярославской области: новости региона, скандалы, интриги, расследования вместе с порталом СОРОКА. Общественники из православного движения «Сорок Сороков» потребовали от новосибирца Тимура Газиева прекратить использовать изображения чёрта в логотипе созданной им создателя парикмахерской для детей с особенностями развития. Афиша Погода Новости Работа. По мнению парламентария, деятельность движения «Сорок сороков» вызывает серьезную обеспокоенность и требует пристального внимания со стороны российских спецслужб и правоохранительных органов. "Сорок Сороков" эмблема Депутат Госдумы Мария Бутина направила запрос генеральному прокурору России и руководителю Роскомнадзора с просьбой проверить православное общественное движение «Сорок сороков».