Оренбургская епархия — все новости по теме на сайте издания Ушел из жизни старейший священнослужитель Оренбургской епархии. 6 октября 2011 года в пределах Оренбургской области была образована Оренбургская митрополия, включающая в себя Бузулукскую, Оренбургскую и Орскую епархии. Новости Оренбургской епархии сегодня последние свежие события. Священный Синод назначил его Преосвященным Оренбургским и Саракташским, главой Оренбургской митрополии. 7 июня 2023 года стало известно, что Арбитражный суд Оренбургской области рассматривает иск Оренбургской епархии к администрации Оренбурга о признании права собственности на самовольную постройку на Авторемонтной улице.
Митрополит Кирилл назначен временно управляющим Оренбургской епархией
Любое использование текстовых, фото, аудио и видеоматериалов возможно только с согласия правообладателя ВГТРК.
Местом пребывания Оренбургской консистории Святейший Синод определил уездную Уфу, где, после преобразования в 1797 году Уфимского наместничества и перевода всех присутственных мест в Оренбург, пустовали казённые здания. Самые приличные из них и отдали духовному ведомству. К тому же Уфа на тот момент имела центральное географическое положение в губернии.
Оренбургская духовная консистория, согласно Указу императора Павла I, была открыта 4 марта 1800 года. Наличие свободных зданий позволило Преосвященному Амвросию открыть Успенский Богородицкий монастырь и Оренбургскую духовную семинарию в Уфе , а во многих духовных правлениях губернии — духовные училища. В дальнейшем административное деление Оренбургской губернии постоянно изменялось: в 1804 году губерния была поделена на 12 уездов, в 1817-м были присоединены земли уральских казаков, в 1851-м образовалась Самарская губерния первоначально под управлением оренбургского генерал-губернатора , к которой отошли наиболее густонаселённые Бузулукский, Бугурусланский и Бугульминский уезды. Это отразилось и на духовном управлении краем.
В 1859 году наша епархия была поделена на две — собственно Оренбургскую и Уфимскую. В Оренбургскую епархию были переданы церкви Оренбургского и Уральского казачьих войск, Зауральских степей, Сыр-Дарьинской линии и Оренбургского уезда, всего 225 храмов. Преосвященный Антоний II Радонежский наконец-то переехал в Оренбург, где 11 июня 1859 года была открыта Оренбургская консистория. На следующий год 2 сентября 1860 года ему удалось открыть Оренбургское духовное училище.
А вот вопрос об открытии семинарии «завис» на два десятилетия. Строительство семинарского комплекса началось лишь в 1879 году, при генерал-губернаторе Н. Крыжановском и епископе Оренбургском и Уральском Вениамине Быковском. Строительный подряд выиграл тот же купец Александр Белов, который обустроил бульвар на берегу Урала.
Причём семинарию он построил несмотря на то, что страшный пожар в тот год уничтожил большую часть его личного имущества. Следующие серьёзные изменения в нашей епархии произошли в 1908 году. После изъятия Уральской области в церковном отношении епархия стала именоваться Оренбургской и Тургайской. С таким наименованием оренбургские Преосвященные подошли к событиям 1917 года.
Возносили молитвы Всемогущему Богу монахи и монахини 11 оренбургских монастырей: 4-х мужских Богодуховский общежительный в г. Оренбурге, Успенско-Макарьевский в г. Оренбурге, Никольский общежительный в с. Покровка, Спасо-Преображенский в г.
Бузулуке и 7-ми женских Успенский в г. Оренбурге, Николаевский в г. Илецкая Защита, Покровский в с. Шар, Покровский в г.
Орске, Покровский в г. Бугуруслане, Тихвинский в г. Бузулуке, Ключегорский Казанско-Богородицкий в с. Таллы ныне Грачёвского района.
Самый большой в России крестный ход Рассказывая об истории Оренбургской епархии, невозможно умолчать о самом большом крестном ходе в России, который совершался до революции 1917 года возобновлён в 2010 году. Учитывая ограниченные возможности журнальной публикации, мы не можем рассказать о яркой истории её явлений. Скажем лишь, что икона, несомненно, имеет очень древнее происхождение. И по типу отделки доски, красок и рисунку греческого письма можно отнести время её написания к XII веку, то есть к тем временам, когда живущие здесь народы венгров, булгар и команов были вытеснены нашествием татаро-монгольских полчищ.
Икона имеет крупные размеры — 74x106 см — и характерную особенность — очень тёмный лик. Настолько тёмный, что не различить его черты. Существует множество точных списков Табынской иконы Богородицы, имеющих местное почитание за чудеса, изливаемые по молитвам Божией Матери в городах Оренбурге, Самаре и других. Однако настоящая Табынская отличается от всех копий своими ранами, нанесёнными ей при втором её явлении: — на верхнем крае имеется довольно значительный разруб; — ниже половины иконы в середине — вставка.
Последняя характерная особенность в том, что она была укрыта серебряным окладом, от чего имеются следы по краям иконы. Икона прославилась многими чудесами в том числе — избавление Оренбурга от холеры в 1853 году. Являлась икона на солёных ключах Богоявленского завода ныне Святые ключи близ Красноусольска , но своим уделом избрала Вознесенскую церковь в Табынске ныне — Башкортостан. Иконе поклонялись на только православные, но и мусульмане.
Начиная с 1856 года икона торжественно носится по городам Стерлитамак, Оренбург, Самара, Тобольск, Кустанай, Уральск и по их губерниям. Всё остальное время — в особой карете путешествовала по Уралу и Зауралью. После революции икона не захотела оставаться в «красной» России и осенью 1919 года, непосредственно перед «голодным походом» армии атамана А. Дутова, появилась у оренбургских казаков, о чём Александр Ильич телеграфировал А.
Колчаку: «16 ноября неожиданно явилась в штаб вверенной мне армии чудотворная Табынская икона Божией Матери с небольшим штатом священнослужителей. Видя Перст Божий, неисповедимыми путями направивший святой образ в Оренбургскую армию, принял икону, и отныне она находится под защитой Оренбургской армии. Донося о том, прошу объявить оренбургским казакам, башкирам и уфимцам, что святыня края найдена и 25 ноября назначено молебствие перед чудотворной иконой о даровании победы». Молебна не последовало, поскольку началось трагическое отступление 20-тысячной армии в Семиречье, а затем и в Западный Китай.
Оренбургскому историку Вячеславу Войнову в спецхране архива Советской армии и Октябрьской революции удалось найти письмо А. Дутова генералу А. Бакичу, в котором тот говорил, что при переходе через перевал дорога их шла по ледовому карнизу, с которого срывались люди и лошади, вьюки пришлось нести на руках. Дутов, — без вещей, вынесли только икону, пулемёты и оружие...
Он по жизни помогал людям, поэтому душевность его не показная. Новый митрополит действительно человек добрый. Но, за веру и духовные ценности стоит жестко и непоколебимо. И он настоящий патриот отечества. Поэтому специальную военную операцию на Украине считает настоящей священной войной. Все исторические виды фашизма, национализма. И они хотят, чтобы мы исчезли, потому что мы православные, потому что мы носители другого духа!
Например, на Пасху в 1939 году в областном центре практически встал паровозоремонтный завод; на Киевском руднике работа была вовсе прекращена [2]. Уцелевшие духовные лица продолжали служить в подполье. Например, монахини закрытых монастырей продолжали служить, проживая в частном секторе и на квартирах [3]. К концу Великой Отечественной войны сталинское правительство позволило открыть несколько храмов. В 1947 году в епархии была открыта свечная мастерская [4]. Она активно работала — например, за 1959 год ей было выпущено 10,4 тонны свечей, из которых 5,4 тонны реализовано в оренбургских приходах, а часть отправлена в другие епархии например, в Челябинскую и Ивановскую [5]. В период хрущевской антирелигиозной кампании епархия сильно пострадала.
В Оренбурге прошёл крестный ход с чтимым списком Табынской иконы Божией Матери
Челябинский Феодосий Олтаржевский 13 августа 1910 - 26 июля 1914 Сщмч. Бирский, Сызранский Сщмч. Иаков Маскаев 31 июля 1924 - 2 января 1928 Дионисий Прозоровский декабрь 1925 - 29 ноября 1928 Павел Введенский 29 ноября 1928 - 30 декабря 1931 Арсений Соколовский 30 декабря 1931 - 8 октября 1936 Варлаам Козуля 23 мая - 10 октября 1937 Александр Архангельский , прот. Казанский Петр Мансуров с 27 декабря 2023 Викарные епархии.
По давней традиции антиминс надписывается в знак архиерейского благословения к совершению служб. Для каждого храма момент его освящения - уникальное памятное событие. Отрадно осознавать, что после долгих лет небытия храм возродился вновь, и в нём продолжаются богослужения.
В 2012 году из состава Пензенской епархии вышли Кузнецкая и Сердобская епархии, а владыка Вениамин стал первым в истории главой Пензенской митрополии. При нем строили храмы шаговой доступности. Возобновили и издание журнала «Пензенские епархиальные ведомости», возродили Пензенский Спасо-Преображенский мужской и Нижнеломовский Успенский женский монастыри, открылся Тихвинский скит на Семиключье.
Посреди храма служится молебен в честь события в этом случае — Введения во храм Пресвятой Богородицы , иконы или святого, в честь кого построен храм, читаются молитвы.
Затем окропляется святой водой престол, алтарь с иконостасом и весь храм, совершается каждение. Дискос богослужебный сосуд, используемый во время причастия и антиминс четырехугольный плат, со вшитой в него частицей мощей вносятся в алтарь, полагаются на престоле. По давней традиции антиминс надписывается в знак архиерейского благословения к совершению служб.
Оренбургская епархия
Одновременно с приходом затопившего Оренбуржье мощного паводка у прихожанки Никольского кафедрального собора дома начала мироточить икона Пресвятой Богородицы, рассказали в Оренбургской епархии. Сегодня, 3 июля, РИА «Оренбуржье» со ссылкой на источник в Оренбургской епархии пишет, что личность хулиганки установили, ее задержали. Статья автора «Оренбургская неделя» в Дзене: Сегодня, 4 января 2024 года, в Оренбургской епархии встретили нового Владыку.
Епископ Калачинский Петр возглавил Оренбургскую митрополию
Закрыли женский монастырь, церкви на военном и старом кладбищах, при кадетских корпусах. Вскоре замки появились на Казанском кафедральном соборе, Петропавловском, Серафимовском, Введенском храмах… К 1935 году из двадцати двух оренбургских церквей оставались действующими четыре — Никольская и три обновленческих, а к 1935-му лишь одна — Димитриевская. Правый придел и центр храма принадлежал обновленцам, левый — староцерковникам или, как их стали называть, тихоновцам. С установлением советской власти государство взяло резкий курс на уничтожение Церкви. Согласно отчёту Уполномоченного по делам Русской Православной Церкви Чкаловской области , в начале 1944 года в области не осталось ни одной действующей церкви.
Однако среди населения области было видимо очень много верующих. Например, на Пасху в 1939 году в областном центре практически встал паровозоремонтный завод; на Киевском руднике работа была вовсе прекращена [2].
Скажем лишь, что икона, несомненно, имеет очень древнее происхождение. И по типу отделки доски, красок и рисунку греческого письма можно отнести время её написания к XII веку, то есть к тем временам, когда живущие здесь народы венгров, булгар и команов были вытеснены нашествием татаро-монгольских полчищ. Икона имеет крупные размеры — 74x106 см — и характерную особенность — очень тёмный лик. Настолько тёмный, что не различить его черты. Существует множество точных списков Табынской иконы Богородицы, имеющих местное почитание за чудеса, изливаемые по молитвам Божией Матери в городах Оренбурге, Самаре и других. Однако настоящая Табынская отличается от всех копий своими ранами, нанесёнными ей при втором её явлении: — на верхнем крае имеется довольно значительный разруб; — ниже половины иконы в середине — вставка.
Последняя характерная особенность в том, что она была укрыта серебряным окладом, от чего имеются следы по краям иконы. Икона прославилась многими чудесами в том числе — избавление Оренбурга от холеры в 1853 году. Являлась икона на солёных ключах Богоявленского завода ныне Святые ключи близ Красноусольска , но своим уделом избрала Вознесенскую церковь в Табынске ныне — Башкортостан. Иконе поклонялись на только православные, но и мусульмане. Начиная с 1856 года икона торжественно носится по городам Стерлитамак, Оренбург, Самара, Тобольск, Кустанай, Уральск и по их губерниям. Всё остальное время — в особой карете путешествовала по Уралу и Зауралью. После революции икона не захотела оставаться в «красной» России и осенью 1919 года, непосредственно перед «голодным походом» армии атамана А. Дутова, появилась у оренбургских казаков, о чём Александр Ильич телеграфировал А.
Колчаку: «16 ноября неожиданно явилась в штаб вверенной мне армии чудотворная Табынская икона Божией Матери с небольшим штатом священнослужителей. Видя Перст Божий, неисповедимыми путями направивший святой образ в Оренбургскую армию, принял икону, и отныне она находится под защитой Оренбургской армии. Донося о том, прошу объявить оренбургским казакам, башкирам и уфимцам, что святыня края найдена и 25 ноября назначено молебствие перед чудотворной иконой о даровании победы». Молебна не последовало, поскольку началось трагическое отступление 20-тысячной армии в Семиречье, а затем и в Западный Китай. Оренбургскому историку Вячеславу Войнову в спецхране архива Советской армии и Октябрьской революции удалось найти письмо А. Дутова генералу А. Бакичу, в котором тот говорил, что при переходе через перевал дорога их шла по ледовому карнизу, с которого срывались люди и лошади, вьюки пришлось нести на руках. Дутов, — без вещей, вынесли только икону, пулемёты и оружие...
Вообще перевал Кара-Сарык открывается лишь в июне. Однако Дутову со своим отрядом удалось преодолеть его за двое суток в апреле. По воспоминаниям войскового старшины Савича, после преодоления перевала казаки «стали лагерем на берегу горной речки Барталы, и была Светлая седмица, и приказал атаман построить из зелени кущу для иконы, пред которой и пели мы Пасху, а вокруг стояли конные степняки — понимали, видно, что мы благодарим Бога, и потчевали нас вынимаемыми из-за пазух горячими лепёшками». Удивительно, но Табынская икона была определена в храм города Суйдуна, в районе которого проживали потомки казаков, пленённых в 1685 году в Албазине, сохранившие православную веру. В 1938 году икона перешла в Свято-Никольский храм города Кульджи, где была до начала китайской культурной революции. В 1964 году хунвейбины разгромили кульджинскую церковь и след Табынской иконы теряется есть надежда, что святыня находится в хранилище культурных ценностей города Урумчи. В советской России репрессиям подвергались не только списки Табынской иконы, но и все места, с ней связанные. Почитание иконы возобновляется в 90-е годы XX века.
Ныне на Святых ключах, куда едут тысячи паломников, действует Табынский женский монастырь. За пять лет современные казаки побывали во многих епархиях Русской Православной Церкви на территории России, а после благословения благого дела Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и за рубежом, в том числе — на Афоне. Первые же декреты большевиков показали их отношение к Церкви. В декабре 1917-го были отобраны церковные земли, закрыты церковные школы, ликвидирован церковный брак. На основании этого документа Оренбургская консистория была лишена права юридического лица. Приходы фактически оказались вне правового поля. Однако на тот момент ещё никто не осознавал, что Церковь православная является смертельным врагом для новой власти. Все священники и благочестивые миряне автоматически становились контрреволюционерами просто за факт принадлежности к Русской Православной Церкви.
Вероятно, именно поэтому поначалу владыка Мефодий старался сохранять нейтралитет, увещевал противоборствующие стороны от братоубийственной войны. Ситуация изменилась после взятия красными Оренбурга и других городов губернии. Всего за полгода с января по июнь 1918-го от большевиков пострадало более 60 священников 15 из них были расстреляны, в том числе известный общественный деятель Верхнеуральска протоиерей Михаил Громогласов , разорено 8 храмов. Известен случай, когда в монастырской церкви Оренбурга красноармейцы стали сбрасывать на пол иконы. И это продолжалось до тех пор, пока святотатство не прекратили мусульманские части. Самого владыку несколько раз вызывали для допросов к представителям новой власти. После этого владыка Мефодий окончательно поддержал усилия атамана Оренбургского казачьего войска Александра Дутова, который был глубоко верующим человеком и с самого начала выступил резким противником богоборческой власти. После того как большевики вновь захватили Оренбург 22 января 1919 года , епархия де-факто оказалась разделённой на две части.
Владыка Мефодий, который был возведён в сан архиепископа ко дню Святой Пасхи 1918 года, находился в Челябинске контролировался белыми , а епископ Дионисий Прозоровский , викарий кустанайский, управлял приходами на подконтрольной красным территории. Для начала, под видом борьбы с голодом, в 1922 году состоялась кампания по изъятию церковных ценностей. Епископ Оренбургский и Тургайский Аристарх Николаевский фактически поддержал идею красных. Изъятие ценностей в Оренбургской епархии прошло спокойно. В то же время центральная власть большевиков стала проводить в жизнь идею Льва Троцкого Лейба Бронштейн по расколу Русской Православной Церкви. Суть метода, который именуется как разделяй и властвуй, стара как мир — с помощью так называемого «прогрессивного духовенства» ослабить сторонников ревнителей Православия во главе с Патриархом Тихоном Белавиным , а затем уничтожить оставшихся. В народе его сторонников называли ещё «обновленцами» или «красными попами». За отступление от канонов Церкви, в числе которых стоит назвать второбрачие священнослужителей и бракосочетание архиереев, верующие испытывали к ним отторжение.
В Оренбурге лидером обновленчества был «архиепископ» Андрей Соседов.
Там сообщили, что владыки не стало сегодня, 6 сентября. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил совершить погребение новопреставленного владыки Вениамина в Николо-Угрешском ставропигиалном мужском монастыре, наместником которого митрополит Вениамин был в течение 18 лет. Временное управление Оренбургской епархией поручено митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу. Митрополит Вениамин в миру Зарицкий Владимир Николаевич родился 12 сентября 1953 года. В 1970 году он окончил Луко-Барскую среднюю школу, затем работал рабочим в строительном тресте.
В августе 2012 года Владимир Зарицкий был возведен в сан митрополита. В Оренбургскую область он прибыл в 2015 году и решением Священного Синода был назначен главой Оренбургской митрополии. В 2017 году Вениамин был утвержден в должности священноархимандрита Димитриевского мужского монастыря города Оренбурга. Новости быстрее, чем на сайте, в нашем Telegram.
В Ишимской епархии всем, кто эвакуировался из зоны подтопления, дают телефон епархиального гуманитарного центра, где также можно получить помощь. Священники, добровольцы, сестры милосердия в епархиях Русской Православной Церкви доставляют в пункты временного размещения и раздают адресно нуждающимся, которые обращаются в церковные центры помощи, продукты, воду, одежду, предметы первой необходимости, а также помогают с размещением. Ранее Синодальный отдел открыл на церковной платформе «Поможем» сбор средств для людей пострадавших от наводнения.
Преставился ко Господу митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин
7 июня 2023 года стало известно, что Арбитражный суд Оренбургской области рассматривает иск Оренбургской епархии к администрации Оренбурга о признании права собственности на самовольную постройку на Авторемонтной улице. В связи с кончиной митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина, временное управление Оренбургской епархией поручено митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу, сообщает пресс-служба Казанской епархии. Оренбургской епархией организована круглосуточная горячая линия по номеру 8 (3532) 20-17-71. Оренбургская епархия — все новости по теме на сайте издания Временное управление Оренбургской епархией поручено митрополиту Казанскому и Татарстанскому Кириллу. Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина. Оренбургская епархия собирает гуманитарную помощь пострадавшим в Херсонской области.
Оренбургская епархия встретила нового митрополита
Новости патриархии. Оренбургская епархия — все новости по теме на сайте издания 11 сентября 2023 года в Оренбургском епархиальном управлении под председательством временно управляющего Оренбургской епархией митрополита Казанского и Татарстанского Кирилла состоялось расширенное заседание Епархиального совета. © 2008-2024 Новости Оренбурга Orenday. Все права защищены. Оренбургская епархия — самые актуальные и последние новости сегодня.