Электронные дневники и журналы.
«Дневник.ру» завершил интеграцию с ФГИС «Моя школа» в Омской области
Васильевой воспитанники воскресной школы посетили три поклонных креста близ г. Читы: на Яблоновом хребте, около мемориала политически репрессированным в 1937-1938 годах, памяти Евгения Родионова и всех воинов, отдавших свои жизни на поле брани за веру и Отечество. Дети и преподаватели воскресной школы выразили огромную благодарность всем организаторам за познавательное духовное мероприятие.
И, хотя его издают, награждают, писателем он не становится, хоть и получил какой-то бонус. Он становится известным в неких кругах, становится здесь авторитетом и начинает что-то транслировать. Но поскольку такие люди заняли вполне определённую позицию: они не состоялись как писатели, но зато стали в своём кругу авторитетами и начали транслировать позицию, противоположную сегодняшним тенденциям.
И вся многолетняя работа оказалась насмарку, потому что воспитали людей, которые в трудный момент стали говорить: ой, ой, ой, не надо, не надо, мы вас не поддерживаем и так далее. Вместе с тем эти сообщества живут, как вещь в себе. Какие-то книжечки издают, какие-то альманахи, пытаются как-то выжить, что-то сделать. И здесь, я думаю, есть один момент, который может помочь литературе снова занять какое-то достойное её место. Оказывается, позиция очень важна.
Исходя из этого, я считаю, должна быть некая программа, которая будет поддерживать тех, кто, скажем так, не против, кто не выступает активно против. Мне кажется, что это правильно. Во-первых, писательских сообществ достаточно много. Во-вторых, их голос не громок, но если эти голоса накладываются друг на друга, то становится ясно, что это что-то означает, и на кого-то они влияют. Или против кого?
Писатель может занять разные позиции. Он может выступить против. Что это значит? Это — просто негативная позиция: вы, допустим, решили купить себе кепочку, взяли посмотреть одну — вам говорят, нет. Взяли другую — опять говорят, нет.
Вы уже всё перепробовали, уже шляпу надели, а вам всё говорят тоже самое нет. Это — неконструктивная позиция. А если писатель занимает неконструктивную позицию, он не может создать ничего стоящего. И здесь есть один любопытный момент, заключающийся в том, что, на самом деле, предприниматели тоже могут получить какой-то бонус от писателей.
Одним из направлений его научной деятельности является разработка математических моделей функционирования СВЧ генераторов М - и О - типов, а также ряда уникальных методов проведения физико-технического анализа причин их отказов. Главный редактор научно-технического сборника "Электронная техника ", серия 1, СВЧ техника. Имеет правительственные награды. Адрес редакции рецензируемого научного издания юридический Россия, 141190, Московская область, г.
Журнал будет способствовать сближению детей разных национальностей. В нем есть очень хорошая рубрика «Я чеченский язык учу…», где дети иной национальности смогут знакомиться с чеченскими словами, что опять-таки поможет сближению и лучшему пониманию детьми друг друга. Журнал иллюстрирован красочными рисунками, а также видами красивых местностей горного края. Роза Талхигова потратила много сил и приложила огромные старания по налаживанию выхода журнала, и сегодня она, наверное, больше нас с вами рада, что мы презентуем новый номер журнала. Думаю, что он с этого времени будет постоянно выходить и радовать наших маленьких читателей. В это время, когда интерес к чтению у подрастающего поколения вытеснили интернет и телефон, не только нельзя закрывать уже существующие издания, а, наоборот, надо увеличивать их, — подчеркнула Сацита. Дадуев отметил красочность оформления и содержание журнала, что способствует привлекательности к нему как детей, так и взрослых. Это будет воспитывать желание читать и познавать свой народ и свою историю. Я поддерживаю, что было бы неплохо, но когда журнал выходит на русском, у него будет больше читателей и среди детей, не владеющих чеченским языком. Он рассчитан и на тех, кто проживает в других странах. Для детей писать надо больше и красивее, чтобы в них воспитывать желание читать и познавать свой народ, историю и культуру, обычаи и традиции чеченцев. Считаю, что тираж очень мал, и его надо в дальнейшем увеличивать.
Истоки электронный журнал
Истоки: Заметки из дневника — книга автора Жуков Юрий Александрович, 47 с. (1980). Скачайте сейчас OctoDiary: Электронный дневник на телефон или планшет Андроид бесплатно. Открыт доступ для учителей и родителей к электронному журналу и дневнику. Скачайте сейчас OctoDiary: Электронный дневник на телефон или планшет Андроид бесплатно. Ремонт гимназии «Исток» в рамках нацпроекта «Образование» (федеральный проект «Современная школа») завершается.
Старое приложение электронного дневника всё!
Напомним, журнал «Истоки» впервые вышел в свет в 2013 году. Предоставление информации о текущей успеваемости учащегося, ведение электронного дневника и электронного журнала успеваемости осуществляется ТОЛЬКО при следующих условиях. Смотрите видео онлайн «Онлайн-школа «Исток» | День открытых дверей» на канале «Программируй с нами» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 5 декабря 2023 года в 8:06, длительностью 01:10:14, на видеохостинге RUTUBE.
Электронный журнал
Например, оттуда могут исчезать оценки, туда могут оценки добавляться — непонятно в какой момент и непонятно кем, и это всё объясняется техническим сбоем». То есть такое объяснение, по убеждению Горностаевой, снимает ответственность с кого бы то ни было. Педагог особо подчеркнула: «Электронный дневник — это начало некоей индивидуальной траектории, о которой сейчас много говорят. И когда об этом говорят в позитивном плане, меня это просто удивляет, потому что индивидуальная траектория — это на самом деле сужение горизонтов». Педагог рассказала и о том, зачем это делается: «Есть определенные заказчики, которые руководят развитием образования если это можно назвать образованием , которым нужны определенные навыки. Если нужен специалист по наклеиванию марок, зачем этому специалисту иметь представление о Микеланджело, например.
Помимо версии для слабовидящих, электронный дневник получит мобильное приложение. Как отмечают в столичном департаменте информационных технологий, популярность сервиса растёт очень быстро: в месяц ресурсом пользуются около 800 тыс.
Дневник постоянно совершенствуется и обрастает новыми функциями.
Назначение и характеристики Электронный журнал для образовательных учреждений ЭлЖур — это многофункциональный автоматизированный информационный комплекс, который сопровождает большинство школьных процессов, связанных с учебной деятельностью, а также позволяет формировать единое коммуникационное пространство для всех участников образовательной деятельности, от администрации школы до учеников и родителей. Система ЭлЖур реализована по принципам SaaS, что делает ее масштабируемой, например, позволяет выпускать готовые решения на уровне муниципальных образований для организации полноценного управления и мониторинга для органов управления образованием в районах, городах и поселках федерации. Электронный журнал Стандартное представление работы учителя, полностью унаследованное от бумаги: Учет успеваемости, посещаемости; раздельная работа с проверками и заданиями, включая дневник задач; наблюдения и комментарии студентам; тематический планировщик-календарь с самостоятельной заменой; домашние работы; расчет средней оценки и взвешенный расчет итоговых оценок студента; индивидуальные студенческие отчеты.
Однажды, путешествуя к хазарам, он посетил Крым. Крестив до двухсот человек и взяв с собою отпущенных на свободу пленных греков, Константин возвратился в столицу Византии и стал там продолжать свои ученые труды. Слабый здоровьем, но проникнутый сильным религиозным чувством и любовью к науке, Константин с детства мечтал об уединенной молитве и книжных занятиях. Вся его жизнь была наполнена частыми трудными поездками, тяжелыми лишениями и очень напряженной работой. Такая жизнь подорвала его силы, и в 42 года он сильно заболел. Предчувствуя свой близкий конец, он принял монашество, переменив свое мирское имя Константин на имя Кирилл. После этого он прожил еще 50дней, последний раз прочел сам исповедальную молитву, простился с братом и учениками и тихо скончался 14 февраля 869 года. Случилось это в Риме, когда братья в очередной раз приехали искать у папы римского защиты своего дела - распространения славянской письменности. Сразу же по кончине Кирилла была написана его икона. Погребен Кирилл в Риме в церкви святого Климента. Я изнемог, но ты не подумай оставить труды учительства и снова удалиться на свою гору". Мефодий пережил брата на 16 лет. Терпя лишения и поношения, он продолжал великое дело - перевод на славянский язык священных книг, проповедь православной веры, крещение славянского народа. И вот тут кроется еще одна загадка. Рукописи 10 и 11 веков написаны двумя разными азбуками. Одни написаны кириллицей, другие -- глаголицей. Но какая из этих двух азбук древнее? То есть, каким письмом были написаны несохранившиеся рукописи кирилло-мефодиевских времен? Целый ряд фактов указывает на то, что более древней азбукой следует считать глаголицу. Древнейшие памятники в том числе "Киевские листки" написаны именно на глаголице, причем написаны более архаическим языком, близким по фонетическому составу языку южных славян. На большую древность глаголицы указывают и палимпсесты рукописи на пергамене, в которых старый текст соскоблен и по нему написан новый. На всех сохранившихся палимпсестах соскоблена глаголица и новый текст написан на кириллице. Нет ни одного палимпсеста, в котором была бы соскоблена кириллица и по ней написана глаголица. Есть и другие факты, свидетельствующие о большей древности глаголицы, но перечислять их слишком долго. Итак, в современной славистике уже никто не сомневается в том, что ученые мужи Константин Философ после принятия монашества Кирилл и его брат Мефодий "переложили" звуки славянского языка на пергамент с помощью той азбуки, которую сегодня принято называть глаголицей. Позднее по-видимому, на соборе в Преславе, в столице болгарского царя Симеона в 893 появилась кириллица, которая со временем вытеснила глаголицу во всех славянских странах, за исключением Северной Далмации адриатическое побережье , где хорваты-католики продолжали писать глаголицей вплоть до конца прошлого столетия. В кириллице буквы имеют более простую и ясную для нас форму. Какая азбука была изобретена Константином, мы не знаем, но именно кириллица явилась основой нашего русского алфавита. Само слово "азбука" произошло по названию первых двух букв кириллицы: Аз и Буки. Начертания букв глаголицы так своеобразны, что наглядного сходства между ней и другими алфавитами - нет. Глаголица была распространена среди западных славян, но постепенно почти везде ее вытеснил латинский алфавит. Самые древние книги, написанные глаголицей, дошли до нас из XI века. Первые книги на кириллице также написаны уставом. Устав - это такое письмо, когда буквы пишутся прямо на одинаковом расстоянии друг от друга, без наклона - они как бы "уставлены". Буквы строго геометричны, вертикальные линии , как правило, толще горизонтальных, промежутка между словами нет. С середины XIV столетия получил распространение полуустав, который был менее красив, чем устав зато позволял писать быстрее. Появился наклон в буквах, их геометричность не так заметна; перестало выдерживаться соотношение толстых и тонких линий; текст уже делился на слова. В XV веке полуустав уступает место скорописи. Рукописи написанные "скорым обычаем", отличает связное написание соседних букв, размашистость письма. В скорописи каждая буква имела множество вариантов написания. С развитием скорости появляются признаки индивидуального почерка. Письменность русскими была воспринята от соседней Болгарии - страны, принявшей крещение на сто с лишним лет раньше Руси. О том, что письменность проникла на Русь до принятия христианства, то есть до 988 года, свидетельствуют договоры князей Олега и Игоря с греками. В них упоминается о письменных завещаниях русских, о текстах, написанных на двух языках, о писце Иване - переписчике и переводчике.
Электронные дневники и журналы
Напомним, журнал «Истоки» впервые вышел в свет в 2013 году. Главная задача приобщить к народной культуре и традициям подростков живущих далеко от Родины. Над изданием работали известные чеченские писатели и журналисты. Здесь сказки, фольклор.
Для читателей создано современное комфортное функциональное пространство. Появились зоны для индивидуальной работы, учебы с доступом к современным информационным ресурсам, мультимедийному и игровому оборудованию, есть площадки для проведения выставок, игр и детского творчества. В открытии приняли участие не только саянцы, но и представители библиотечной системы областного центра и соседних с Саянском территорий.
Мэр Олег Боровский и директор Иркутской областной государственной универсальной научной библиотеки им. Молчанова-Сибирского Лариса Сулейманова торжественно перерезали красную ленточку. Олег Боровский сказал: - В прошлом году мы провели частичный ремонт двух библиотек — «Берегиня» и «Истоки» — по Народным инициативам, партийному проекту «Единой России». В этом году модернизировали «Истоки» в рамках национального проекта «Культура». Получилось очень хорошо. Уверен — библиотека «Истоки» будет настоящим досуговым центром для жителей ближайших микрорайонов.
Неправильно говорить, что библиотеки сегодня не актуальны. Уверен в обратном. Ничего не заменит бумажную книгу, она была, есть и будет.
Регистрация в Дневнике Обязательным условием участия в проекте является персональная регистрация каждого участника. Ваша роль родителя в сети «Дневник. Не используйте для регистрации логин и пароль вашего ребенка! Вы не сможете воспользоваться всеми возможностями сети и введете в заблуждение других участников. Нажмите кнопку «Далее».
Задайте удобный для Вас пароль. Подтвердив его Вы сможете попасть на персональную страницу. Рекомендуется указывать личный адрес E-mail. На этот адрес вы сможете запросить уведомление для восстановления пароля в случае его утраты.
Подтвердив его Вы сможете попасть на персональную страницу. Рекомендуется указывать личный адрес E-mail. На этот адрес вы сможете запросить уведомление для восстановления пароля в случае его утраты.
FAQ Вопросы и ответы Что делать, если в личных данных неверно указана фамилия имя, отчество или дата рождения? Вводом личных данных участников занимается администратор проекта в учебном заведении. Вы можете указать ему на ошибку в письменном обращении. Узнать, кто является администратором, можно нажав ссылку «Школа» на панели главного меню. Список администраторов будет представлен в правом нижнем углу открывшейся страницы. Вы забыли пароль, как вновь получить доступ к Дневнику?
«Истоки» — новый журнал для детей
"Исток" является учреждением полного дня, учебно-воспитательным комплексом, в структуру которого входят дошкольный блок, начальная, основная общая и средняя школа. БФ «САФМАР» более шести лет помогает издавать детский литературно-познавательный журнал «Истоки». If you have Telegram, you can view and join right away. Выберите городской округ или муниципальный район Городской округ Белогорск Городской округ Благовещенск Городской округ Зея Городской округ Прогресс Городской округ Райчихинск Городской округ Свободный Городской округ Тында Городской округ Циолковский Городской. Образование» (школьные электронные дневники) будет возможен исключительно с использованием учетной записи Единого портала государственных услуг.
Описание документа
- Электронный журнал и дневник
- Консультант
- Истоки электронный журнал
- Электронный журнал и дневник
- Электронный журнал и дневник
- Наша громада під час війни
Личные данные российских школьников испарились вместе с учредителями электронных дневников
Васильевой воспитанники воскресной школы посетили три поклонных креста близ г. Читы: на Яблоновом хребте, около мемориала политически репрессированным в 1937-1938 годах, памяти Евгения Родионова и всех воинов, отдавших свои жизни на поле брани за веру и Отечество. Дети и преподаватели воскресной школы выразили огромную благодарность всем организаторам за познавательное духовное мероприятие.
График проведения обучающего семинара «Российский индекс научного цитирования.
Информационно-аналитическая система Science Index для анализа публикационной активности и цитируемости научных организаций» 11-12 декабря 2015 года на базе ЛГПУ будет проходить XI международный форум «Задонские Свято-Тихоновские образовательные чтения» Продолжается очередной набор слушателей программы дополнительного образования «Переводчик в сфере профессиональной коммуникации» Министерство образования, науки и культуры Республики Исландия предоставляет стипендии на обучение российских студентов бакалавриата в Институте Арни Магнуссона.
Изучение истории народов России помогает укреплять в молодежи любовь к родной земле, прививать ей чувство уважения к духовным ценностям. Должность главреда издания занимает Роза Талхигова — журналист, поэт, член Союза писателей.
В житии Константина-Кирилла создание им славянской азбуки описывается как великое чудо и откровение Божие. И в самом деле, как для современников святого Кирилла, так и для нас, потомков, создание славянской письменности является чудом. Константин не ограничился созданием алфавита со всеми знаками, необходимыми для произношения славянских слов, но сразу начал переводить самые разнообразные по форме литературные произведения и прежде всего молитвы и отрывки из Библии. В Библии встречаются образцы биографий конкретных лиц и панорамные описания истории народов, образцы самой изысканной поэзии и лаконичные диалоги, образцы проповедей, притчи и заповеди. Каждый жанр имеет свои законы, требует своих литературных форм, особых изобразительных приемов.
Кроме Священного Писания, Константин, а потом и Мефодий переводили богослужебные книги, в которых должны отображаться особенности произнесения текста нараспев или его пения. Греческий литературный язык имел к этому времени более чем тысячелетнюю традицию. И создать такой инструмент славянской письменности, который бы передавал все литературные тонкости греческих оригиналов, словарное богатство, разнообразие стилей, - это воистину задача не для одного человека и не на одно столетие. А "Повесть временных лет" свидетельствует: "Мефодий же посадил двух попов, хороших скорописцев, и перевел все книги полностью с греческого на славянский в шесть месяцев, начав в марте, а закончив 26 октября... Э то сочинение древнеболгарского книжника написано на церковнославянском языке и рассказывает об особенностях славянской азбуки, об условиях ее возникновения. Сказание было посвящено доказательству того, что славянское письмо, созданное Константином-Кириллом, ничем не уступает греческому и более того, способно передать все особенности славянского языка, в частности, в славянской азбуке были буквы для обозначения специфических славянских звуков. Основная часть "Сказания" показывала, что многие системы письма, в том числе и греческая, возникали и развивались постепенно, а их создатели учитывали опыт своих предшественников. Создание славянской азбуки стало завершающим этапом многовекового процесса создания письменности. Черноризец Храбр писал, что Кирилл опирался на опыт создания мировых алфавитов и даже начал свою азбуку с той же буквы, что и более ранние еврейский и греческий алфавиты, но упорядочил славянское письмо и тем самым совершил научный подвиг.
Одним из наиболее сильных аргументов в пользу славянской азбуки особенно для людей средневековья был тот, что греческое письмо создавали язычники, а славянское письмо - "святой муж". Ниже мы приводим перевод "Сказания о письменах... Крестившись, римскими и греческими письменами пытались писать славянскую речь без устроения. Но как можно писать хорошо греческими письменами "Бог" или "зело", или "церковь", или "чаяние", или "широта", или "ядь", или "уд", или "юность", или "язык", или слова иные, подобные им? И так было долгие годы. Потом же человеколюбец Бог, правя всем и не оставляя человеческий род без разума, но всех к разуму приводя и к спасению, помиловал род человеческий, послал им святого Константина Философа, нареченного Кириллом, мужа праведного и истинного. И сотворил он им букв тридцать восемь - одни по образцу греческих букв, другие же по славянской речи. С первой начал по-гречески: они ведь с альфы, он с "аз". С "аз" начинаются азбуки обе.
И как те подобие еврейским буквам сотворили, так и он греческим. Евреи ведь первую букву имеют "алеф", которая называет "учение". Когда приводят дитя и говорят: "Учись, вот алеф". И греки, подобно тому, об альфе говорят. И приспособилось слово речи еврейской к греческому языку. Так говорят ребенку, вместо "учения" - "ищи! И за теми следуя, святой Кирилл сотворил первую букву "аз". Та первая буква "аз", Богом данная роду славянскому для открытия к разуму уст, учащихся буквам, великим раздвижением уст возглашается. А другие буквы малым раздвижением уст возглашаются и произносятся.
Вот буквы славянские, как их подобает писать и произносить: аз, буки, веди, глаголь, добро... Всего их двадцать четыре, подобных греческим буквам. A четырнадцать - по славянской речи. Одни говорят: "Почему тридцать восемь букв создал, ведь можно и меньшим числом их писать, как греки двадцатью четырьмя пишут". И не ведают, сколькими пишут греки, ибо хотя есть двадцать четыре буквы, но не наполняются лишь ими книги, но прибавлено двугласных одиннадцать, и в числах еще три: " девятьсот , и собирается их тридцать восемь. Так же, по тому подобию и образу, сотворил святой Кирилл тридцать восемь букв. Другие же говорят: "Для чего славянские буквы? Ведь их не Бог сотворил, не его апостолы, они не исконные, как еврейские, римские и эллинские, которые от начала суть и приняты Богом". А другие думают, что Бог нам сотворил буквы, и не ведают, что говорят, окаянные.
И будто на трех языках Бог повелел буквам быть, как в Евангелии писано: "И была на доске надпись по-еврейски, по-римски и по-эллински". А по-славянски не было там, потому славянские буквы не от Бога". О том что скажем или что поведаем таким безумцам?