18 января 1654 года представители казачества во главе с гетманом Богданом Хмельницким приняли решение о воссоединении Войска Запорожского с Россией.
Воссоединение Украины с Россией. 1654 г
В России и Украине родилось много талантливых полководцев, поэтов, писателей, художников, политических деятелей. И пусть все кто так думает, что если им удалось переписать учебники истории откровенной ложью, вырастить поколения ненавистников к русской нации, посеять раздор между нашими народами, поймут, то, что им никогда не удастся изменить те людские судьбы и события совместно прожитые грядущие России с Украиной! В своей исследовательской работе я хочу рассмотреть освободительную войну украинского народа и всей Малороссии от польско-литовского господства. Помощь Украине от русского царства, а также развитие взаимоотношений в главных направлениях между двумя народами. Включая и воссоединение России и Украины.
Памяти всех погибших во имя воссоединения братских народов посвящаю свою работу. Древнерусские земли в середине XIV века предпосылки к освободительной войне Начну свою работу, охарактеризовав события, происходившие на украинских землях. Почему всей Малороссии была необходима освободительная война? Братские русский, украинский и белорусский народы ведут своё общее происхождение от древнерусской народности.
В тяжёлую эпоху феодальной раздробленности и нашествия ордынского ига на Русь произошло постепенное обособление и развитие трёх мощных ветвей. Появились новые, очень похожие друг на друга языки, сформировались особенности общей культуры. Русская народность появилась в северо-восточных землях территории Древнерусского государства, белорусская — в западных районах, украинская — в юго-западных. Жизнь всех трёх народов протекала в сложных международных условиях, при которых по отдельности народы могли не сохраниться.
Русские княжества, вели многолетние войны с монголо-татарами, хотя и были раздроблены, князья не всегда приходили на помощь друг другу. Из-за постоянных набегов неприятеля русские города и сёла находились в разграбленном и опустошённом состоянии. В итоге восточнославянские княжества нашли в себе силы объединиться, победить ордынское иго и сформировать в конце XV в. К середине XIV века, когда на Руси уже началось собирательство земель вокруг Москвы, все белорусские и большая часть украинских земель были захвачены литовскими феодалами, а древние Галицкие и Волынские находились под властью польских магнатов.
Закарпатье забрали себе венгерские феодалы, Буковину — молдавские бояре, а южно-украинские степи стали местами кочевий разбойнических крымских орд. Все это говорило о том, что Украина была разобрана между европейскими странами. Поэтому украинскому народу предстояла длительная и кровопролитная борьба за независимость от иноземцев либо исчезновение с политической карты Европы как независимого государства. После 1569 года, положение Украины стало более тяжёлым в следствие воссоединения великокняжеской Литвы и королевской Польши в мощное феодальное государство Речь Посполитую.
Магнаты и шляхта превратили благодатные украинские степи в сеть барщинных имений-фольварков. Получив двести — триста гектаров — плодородного чернозёма да три-четыре крупных села, феодал организовывал барщинное хозяйство, которое скоро начинало приносить огромные прибыли. Многие польские магнаты — Вишневецкие, Конецпольские, Жолкевские, Потоцкие — стали новоявленными хозяевами украинских земель. Им принадлежали десятки городов и сёл, реки, леса, дороги.
На выкачанное из фольварков серебро магнаты содержали роскошные дворцы, в подражание французским королям и обзаводились целыми армиями наёмников. Вслед за магнатами саранчой хлынула на Украину мелкая шляхта, ксендзы и иезуиты. К концу XVI в. Феодальный произвол был закреплён законами.
Крестьянин, проживший десять лет в имении какого-нибудь магната или шляхтича, становился навечно крепостным. Так случилось и на Украине, на территории древней Киевской Руси. Магнат и шляхтич имели неограниченную власть над своими крестьянами, могли любого из них безнаказанно убить или искалечить. Более того, владелец мог предоставить такое право арендатору.
Протест трудовых масс против экономического, национального и религиозного гнёта с каждым годом становился всё активнее. Главной формой его стали крестьянские побеги, которые приняли массовый характер. Бежали в основном в низовье Днепра — за днепровские пороги. В последней четверти XVI века там жили уже многие тысячи беглых, которых стали называть, как и на Руси, казаками, а край прозвали Запорожской Сечью, о ней мы поговорим позже.
Край этот был мало освоен из-за постоянных татарских и турецких набегов. Чтобы обезопасить себя от разбойных рейдов, казаки создали на южных рубежах систему оборонительных засек, откуда и произошло общее название — Сечь. Активные действия против татар и турок способствовали возникновению в Сечи стройной военной организации. Скоро король Речи Посполитой обеспокоился быстрым ростом казачества.
Им был дан ряд привилегий, а главной задачей королевской службы определили борьбу с турками, посягавшими тогда на многие страны Европы. Однако история шла своими путями, которые вовсе не совпадали с королевскими хитростями. К концу XVI века Сечь стала не только оплотом борьбы с турками, но и центром борьбы украинского народа против господства шляхетской Речи Посполитой. Именно в Запорожье, куда бежали порабощённые со всей Украины, возникают основы будущей украинской государственности.
Наступило время открытой священной борьбы, в которой можно было либо победить либо погибнуть, иного выхода не существовало. В данный трудный момент для украинского народа, как никогда нужна была помощь родного — русского народа. Характеристика запорожского казачества как главной силы освободительного движения. Они селились в районе нижнего Днепра, южнее труднопроходимы днепровских порогов.
В начале своей истории, казаки выглядели как небольшие разбойничьи отряды, не только отбивавшие атаки татар и османов на границы Польши, но и сами не редко отправлявшиеся в заграничные походы. Однако с каждым годом ряды запорожцев росли, формировалось большое по численности войско, которое предпринимало серьёзные походы на неприятеля. Например — походы воеводы Адашева из устья Днепра и воеводы Вишневецкого из устья Дона на Крым в 1559 г. Сечь Запорожская.
Именно здесь окрепла казацкая традиция, продолжалась борьба с магометанским миром, сюда стремились все порабощённые и недовольные порядками в Польше и на Украине люди. Сечь делилась: военные и территориальные устройство, в соответствии с которыми и организовывалось управление. Войско запорожское делилось на 38 куреней, а территория — сначала на пять, впоследствии на восемь паланок. Высшим органом казацкого самоуправления, который решал важнейшие вопросы, были общие войсковые рады.
Собирались они регулярно 1 января и 1 октября каждого года. Казацкий совет собирался и в иные сроки, когда на то была воля общества. На войсковых радах решались все важнейшие вопросы Запорожской Сечи: объявлялась война и заключался мир, объявлялись военные походы, казнились злостные преступники, ежегодно переделялись между куренями земли, реки, озера, леса, рыбные ловы и тому подобное, избиралась и смещалась казацкая старшина. Данные советы собирались в случае необходимости для решения мелких дел, срочных вопросов, а также тайных дел.
Военную старшину составляли в Сечи: главнокомандующий — кошевой атаман гетман , военный судья и военный писарь, они избирались военным советом 1 января и состояли в должности сроком на один год. В число военной старшины иногда включались куренные атаманы. В мирное время военная старшина занималась административными и судебными делами, а в военное — возглавляла казаков в походе. Казачество — это та сила, которая часто то задерживалась и скрывалась под личиной хитрости и простодушного лукавства, даже флегматичности и лени, то вдруг вырывалась на свободу и принимала широкие размеры стихийной силы, не знавшей удержу и пределов...
Николай Васильевич Гоголь В 30-е годы XVII века крестьянские и казацкие восстания стали сотрясать украинские владения чуть ли не ежегодно. Поэтому король тут же задумал избавиться от Запорожской Сечи. В ответ на это поднялись крупные казацкие восстания под предводительством Криштофа Косинского 1591—1593 гг. Приложение 2.
Запорожцы боролись за религиозную и гражданскую независимость Украины. Эти восстания польский король подавил, а многих из предводителей казнили. Но правительству Речи Посполитой не удалось задушить волю народа к свободе и поэтому масштабная освободительная война была лишь делом времени. После усмирения восстаний польский гнёт на украинских землях усилился.
В ответ казаки только сильнее сплотились с крестьянами для подготовки крестьянско-казацкой освободительной войны. Жизнь в постоянных походах требовала универсальности от казака, всё больше практических знаний, он был и землепашцем, и собирателем, охотником, и скотоводом, ремесленником, врачом и воином. Между казаками существовали законы товарищества, взаимовыручки. То самое время, когда весь народ поднялся на борьбу с угнетателями.
Королевская армия, отряды немецких наёмников, многочисленные войска магнатов бросались из одного края в другой, не имея передышек между походами. Феодальный гнёт короля, магнатов и шляхты стал невыносимым. В западных районах Украины барщина достигла шести дней в неделю. Крепостная неволя, национальное угнетение и религиозные притеснения дополнялись ещё и не слыханной феодальной анархией, произволом и беззаконием.
Подняв восстание, буйная Сечь сразу попала в сложное военно-стратегическое положение. С севера могли с часу на час хлынуть, чтоб укротить восставших, магнатские армии, а с юга в любой миг грозил обрушиться крымский хан. Поэтому следовало немедленно обезопасить Сечь со стороны Крыма, чтобы бросить силы на освободительную борьбу. В феврале 1648 года казацкое посольство возглавляемое гетманом Войска Запорожского — Богданом Хмельницким поскакало в Крым.
Явившись к хану Ислам-Гирею III, показали ему королевский универсал, призывавший казаков к походу на ханство. После недолгих раздумий Ислам-Гирей согласился послать против королевских войск свою летучую конницу. Скоро узнал о надвигающейся войне самый могущественный магнат, коронный гетман Украины Николай Потоцкий. Наберёмся тогда горя с ними!
Начало освободительной войны, первые сражения. Шляхетская конница под командованием сына — Стефана Потоцкого шла берегом Днепра. На них сидели около 4 тысяч реестровых казаков да ещё 2 тысячи наёмников. Лично возглавив мобильный трёхтысячное войско, Хмельницкий быстрым маршем двинулся навстречу кавалерии Стефана Потоцкого.
Сражение у Жёлтых вод 19 апреля 1648 года отряды встретились у реки Жёлтые воды. Не решаясь вступать в бой, войска стояли смотря друг на друга, и тут Богдан Хмельницкий решил сделать хитрый ход. Гетман выслал своих людей вверх по Днепру, к плывущим на лёгких чайках реестровым казакам, призывая их присоединиться в борьбе за правое дело. Выслушав послов, реестровцы кинули кличь — собирать Чёрную раду.
В результате которой казаки решили — присоединиться к Хмельницкому! В начале мая, подойдя к Жёлтым водам, неожиданно для поляков соединившиеся силы испугали о заставили отойти Стефана Потоцкого. Но 6 мая восставшие настигли отступающего врага и наголову разбили его. Захватили всю артиллерию, а незадачливого молодого стратега Потоцкого взяли в плен.
Уже эта битва по своим результатам превзошла самые крупные успехи предшествующим восстаний. Николай Потоцкий не ошибся, говоря о присоединение народа к восставшим и в скором времени на борьбу поднимутся новые и новые тысячи украинцев. Корсунская битва Ещё одно значимое сражение произошло 16 мая 1648 года, узнав о поражение сына, старший Потоцкий решил сам остановить войско Хмельницкого. Место битвы было выбрано — урочище Гороховая Дубрава около Корсуня.
Конное шляхетское войско двинулось по узкой дороге, ограждённых с обеих сторон лесистыми кручами. Устроив пехотную засаду на его пути, восставшие затем ударили их с тыла. Зажатая в клещи на узкой полосе дороги кавалерия врага была за несколько часов полностью разгромлена. Коронный гетман попал в плен.
Крупных шляхетских войск на Украине не осталось. Две блестящие победы, одержанные в течение одного месяца, породили всенародное ликование. А в стане врага царило замешательство. Всё это заставило канцлера Речи Посполитой предложить восставшим перемирие.
После некоторых раздумий Богдан Хмельницкий принял его. На первый взгляд это может показаться странным и неоправданным — противник разгромлен и ошеломлён, самое время идти на Варшаву. Но казацкий гетман видел многое, что ускользало от неопытного взора. Богдан, понимал, что Речь Посполитая не отступиться от Украины, а рано или поздно поднимет всю свою немалую мощь против восставших.
Тем самым, заключая перемирие, Хмельницкий рассчитывал использовать его для упорядочения, усиления и организации своей бурно разросшейся, но плохо вооружённой и обученной армии. Организованное военное ядро — казаки — теперь было её уже меньшей частью. Основная масса это вчерашние крестьяне, холопы, бездомная голытьба, бедный городской люд. Их следовало вооружить, обучить началам военного дела, подготовить к новым неминуемым боям.
Восстание шло в глубь исстрадавшейся страны, всюду возникли крестьянские и казацкие отряды, полки, изгоняющие вельможных панов, громившие наёмников. С украинских земель волнения скоро перекинулись в Белоруссию, куда Хмельницкий летом 1648 года послал несколько казацкий отрядов. Богдан Хмельницкий — гетман освободитель! Приложение1 В своей исследовательской работе, я не мог обойти стороной пусть уже всем известную историческую личность — Богдана Хмельницкого.
Именно его считают символом Освободительной войны украинского народа и всех малороссийских земель. Исследуя его политику, я могу достоверно сказать, что Богдан был бесстрашным человеком, не смотря на неудачи своих предшественников, он не отказался от освободительных восстаний и довёл украинский народ к освобождению. Хмельницкий не только освободил Украину, но и способствовал историческому воссоединению украинского и русского народов. Богдан родился примерно в 1595 году в городе Чигирине.
К началу освободительной войны ему было около 50 лет, он был уже опытным военным, знающим жизнь зрелым человеком. Отец Хмельницкого был украинским шляхтичем, находился на мелком посту чигиринского подстаросты. Жизненный путь гетмана поначалу не отличался от большинства служивых казаков. Разница была, в том, что Богдан был очень одарённым природным умом юношей, ему легко давалось ученье, о котором позаботился отец.
Хмельницкий знал много языков: латинский, польский, турецкий, французский. Как и у всякого служивого человека, главным стала для него в жизни военная служба. С юных лет вместе с отцом он участвовал в постоянных казацких походах на крымцев, хорошо владел всеми видами оружия, приглядываясь к старшим, освоил многие секреты военной тактики. В 1620 году вместе с отцом на этот раз под королевским флагом пошёл он на войну с турками.
В тяжелейшем сражении под Цецорами отец Хмельницкого — Михаил сложил голову на поле брани, а сам Богдан попал в плен, где провёл два одни из самых трудных годов в своей жизни. Вырвавшись из османского плена, Хмельницкий вернулся в родной край, и снова окунулся в кипучую казацкую жизнь, ходил в походы, занимал выборочные должности в Войске Запорожском, в том числе — видную должность войскового писаря. С годами в нём росло и крепло осознание необходимости борьбы за независимость Родины. К пятидесяти годам он сумел пробиться в казацкую верхушку, стал незаурядным полководцем и заставил уважать себя даже королевский двор.
Уже скоро, через два десятилетия, это породило грандиозный крестьянско-казацкий мятеж под предводительством Степана Разина. Так что для Украины это была лишь смена одного гнёта на другой. За одним исключением: Россия была единоверной, православной страной. Поэтому от религиозного гнёта Украина всё-таки избавлялась, что, собственно, и обусловило выбор Хмельницкого. Ну а название знаменитой картинки Переяславской рады, приводимой во всех учебниках — «Навеки с Москвой, навеки с русским народом!
Во-первых, таких слов на Раде не говорилось. Да и слова «навеки с русским народом» были бы просто абсурдны в устах украинцев того времени, которые все считали себя русскими. Более того, в понятиях того времени именно украинцы и были русским народом, а русские были народом московским. Казачество ещё не было всей Украиной Прежде всего, надо разобраться с социальным устройством Украины тех лет. К середине XVII века там сложилось два политических класса.
Один — магнаты и шляхта, то есть крупные и мелкие землевладельцы, паны, владевшие крепостными крестьянами и холопами. Они были католиками, даже те, кто происходил из украинского то есть русского народа, и входили в правящий класс Польши. Другой — вольное казачество Запорожское, в значительной степени составленное из бежавших от панского гнёта крестьян. В казацкой среде уже имелось сильное расслоение, там выделилась казацкая старшина, мечтавшая сравняться со шляхтой своими привилегиями. К старшине принадлежал и Хмельницкий.
Основная масса украинского населения — крестьяне и мещане — не была представлена на Раде.
Замечание 2 Выговский к казакам попал случайно. Он служил канцеляристом при польском войске. В 1648 г. Поэтому Выговский не популярен у народа и не пользовался симпатиями у казацкого общества. Выговский вначале продолжал политику Б.
Хмельницкого — был в союзе со Швецией и Крымом против Речи Посполитой. Впоследствии он согласился на автономию в составе Польши. Казаки Полтавского и Миргородского полков под предводительством полковника Мартына Пушкаря подняли восстание против Выговского, которого обвинили в измене в угоду Речи Посполитой. Для того, что обезопасить себя, Выговский собрал новую Раду, на которой его вновь избрали гетманом. Правительство России подтвердило законность его избрания. Пушкарь сообщал в Москву об измене Выговского, однако там решили не вмешиваться в казачьи дела.
Москва нуждалась в мире, поэтому взяла на себя посредническую роль. Весной 1658 г. Выговский призвал крымских татар на помощь. Отряды Пушкаря были разбиты под Полтавой, а сам он погиб. Выговский в качестве союзников рассматривал Речь Посполитую и крымского хана. Однако польские сенаторы и шляхта выдвигали требования о возвращении к порядкам, которые существовали до 1648 г.
Выговский открыто выступил против Российской власти и устроил в августе поход на Киев, пытаясь взять город, но 24 августа русский гарнизон снял осаду. Царь в сентябре 1658 г. В это же время на Левобережной Украине активизируются противники Выговского, которые избирают кошевым атаманом Ивана Беспалого. Он вместе с русскими воеводами Григорием Григорьевичем Ромодановским и Федором Федоровичем Куракиным выступил против гетмана Выговского. Войско под командованием А. Трубецкого вышло из Путивля и 19 апреля 1659 г.
Простояв два месяца, 27 июня их неожиданно атаковали казаки. Передовой конный корпус начала преследовать казаков, однако те заманили ее в засаду, где с тыла ударили крымские татары. Князю Семену Романовичу Пожарскому, командующему конницей, отрубили голову в присутствии хана, которого князь оскорбил. Полковой воевода Семен Петрович Львов, который также командовал передовым конным корпусом, через две недели умер в плену у крымского хана от ран. По приказу Выговского и хана более 5 тыс. Трубецкой отступил к Путивлю.
Татары после поражения войска Трубецкого обошли Белгородскую черту и прошли до Воронежа. Таким образом у России появилось много противников — Швеция, Речь Посполитая, Крымское ханство, группировка Выговского. Дробление Украины в 1663-1664 гг. Из-за того, что Выговский действовал совместно с поляками, против него взбунтовалось население. В связи с этим на Раде в Переяславле в сентябре 1659 г. Он был выбран не за свои заслуги, а больше в память об отце и в знак солидарности с Россией.
Москва выставила требования, которые ограничивали права Украины: гетман должен посылать войско по приказу царя, также без воли царя казаки не имеют права менять гетманов. При этом старшина требовал, наоборот, расширить права Украины: гетман должен командовать русскими войсками на Украине, переговоры России с другими государствами в отношении Украины должны происходить только в присутствии украинской стороны, русский гарнизон может быть размещен только в Киеве. Речь Посполитая осенью 1660 г. Воевода В. Шереметев капитулировал, а Юрий Хмельницкий перешел на сторону польского короля. Шереметева взяли в плен, доставили в Крым и держали в плену на протяжении 20 лет в ожидании выкупа.
Русские войска согласно условиям капитуляции, которую подписал Шереметев, должны были покинуть Украину. Комендант киевского гарнизона Юрий Никитич Барятинский отказался выполнять условия капитуляции, мотивировав это тем, что он повинуется указам царя, а не Шереметеву, поскольку Шереметевых много в Москве. Таким образом, безрассудная политика российского правительства, направленная на ограничение автономии Украины, а также ориентация части казацкого сообщества на Речь Посполитую привели к дроблению Украины на две части, которое закрепилось в 1663-1664 гг. На Правобережье гетманом был избран Павел Иванович Тетеря 1663 — 1665 гг. Речь Посполитая в 1663 г.
Выжидательная позиция России В Москве понимали важность союза с Украиной: Стратегический союз, прежде всего, открывал путь на юг вплоть до Черного моря и на запад. Он ослаблял Польшу. Разрушал возможный союз Запорожской Сечи с Турцией. Усиливал государство вступлением под российские знамена трехсоттысячного казацкого войска. Впрочем, длительное время из-за сложных внутренних и внешних обстоятельств, а также в расчете на ослабление обеих воюющих сторон - Польши и Украины - царское правительство занимало выжидательную позицию.
Помощь ограничивалась отправкой в Украину хлеба и соли, разрешением украинцам переселяться на окраинные земли, обменом посольствами. Курс на сближение Связи между Богданом Хмельницким и российским правительством оживились в 1652-1653 годах, в последние годы освободительной войны. Почти непрерывно шли посольства из Украины в Москву и из Москвы в Украину. В январе 1652 года Хмельницкий направил в российскую столицу своего посланца Ивана Искру. Искра в посольском приказе заявил, что гетман и все войско запорожское желают, чтобы «царское величество принял их на свою сторону». В декабре 1652-го и январе 1653 года в Москве проводил переговоры Самойло Зарудный с товарищами. Зарудный говорил, чтобы царь «велел их приняти под свою государеву Высокую руку». Царское правительство также отправляло послов к Богдану Хмельницкому, в частности в конце мая 1653-го выехали в Чигирин А. Матвеев и И. В Грановитой палате Кремля решили «Войско Запорожское и гетмана Богдана Хмельницкого с землями и их городами принять под руку государеву».
Так вершилась история.
Родичi Родины
Однако воссоединение Украины с Россией – влекло за собой неизбежность войны с Польшей, которая началась сразу после Переяславской рады 1654 года. 18 января 1654 года (8-го числа по старому стилю) Переяславская Рада одобрила решение о воссоединении Украины с Россией. О так называемом "воссоединении Украины с Россией" которое якобы имело место в 1654 году по "единодушному решению казачества и широких масс трудящихся" Украины.
«Украина» Богдана Хмельницкого: что с ней было не так
Воссоединение Украины с Россией спасло украинский народ от угрозы порабощения и уничтожения со стороны шляхетской Польши, султанской Турции и Крымского ханства и обеспечило последующее воссоединение Правобережной Украины, происшедшее в конце. После воссоединения Украины с Россией в 1654 на Украине сохранялось выборное казачье управление во главе с гетманом, продолжал действовать местный порядок судопроизводства. 370 лет назад, в 1654 году, Украина вышла из состава Речи Посполитой и присоединилась к России. В данной работе мы хотим рассмотреть и, по возможности, объективно оценить события, происходившие в 17 веке, а именно – решение Переяславской Рады 1654 года о воссоединении Украины и России.
Цех историков
С этой целью он решил использовать как части недавно сформированной Красной Армии, так и большевиков, которые с ещё дореволюционных времён были на территории Украины само собой, как при российском царе, так и при украинских националистах они находились в подполье. И действовать в этом направлении Ленин стал очень решительно! При этом из политических соображений, подыгрывая национальному самолюбию украинцев и не желая его будоражить, он хоть и с большой неохотой, но публично подтверждал формальное право Украины на независимость от России. Он был за воссоединение Украины с Россией! В ночь с 1 на 2 января 1919 года в Харькове началось большевистское восстание, войска УНР покинули город и уже 3 января в Харьков вошли отряды красных. Харьковом они ограничиваться не стали. На следующий день 4 января был образован Украинский фронт и Красная Армия перешла двумя группами в широкомасштабное наступление одна группа пошла на Полтаву, другая — на Киев.
Ей воссоединение Украины с Россией было не нужно Однако украинский народ, вопреки надеждам украинских националистов, не оказал Директории УНР существенной поддержки. Дело в том, что Директория, ориентировавшаяся в экономике на эсеровскую идеологию, пыталась угодить и украинским рабочим, и украинским крестьянам, и украинской буржуазии, что привело к тому, что и первые, и вторые, и третьи были ею недовольны. Украинских крестьян и рабочих в гораздо большей мере привлекли социальные лозунги, выдвигаемые большевиками. В итоге вооружённые силы УНР были почти полностью разгромлены частями Украинского фронта, которые уже в феврале 1919 года заняли Киев. На это, в частности, указывает то обстоятельство, что она по факту не имела собственной армии. Все боевые действия на территории Украины, как и прежде, продолжали вести вооруженные силы Советской России, в ряды которых, кстати, без всяких проблем принимали граждан независимой Советской Украины.
Плакат Советской Украины Однако о выполнении той задачи, которую негласно ставил перед собой Ленин воссоединение Украины с Россией говорить было ещё рано. Белогвардейцы объединили свои силы с войсками УНР и 30 августа 1919 года отбили у большевиков Киев. Но петлюровцы 10 февраля 1919 года Винниченко ушёл в отставку и убыл в эмиграцию, а Директорию УНР возглавил Петлюра отпраздновать победу не успели.
Сегодня к власти в «Незалэжной» пришли силы, которые не имеют ничего общего с интересами, как Украины, так и всего русского мира. Кураторы нынешней киевской власти поставили своей целью разрушить восточнославянское братство и превратить Украину в АнтиРоссию. Ставка в реализации задуманного сделана на олигархические кланы, которые обогащаясь, деребанят Украину, превращают ее в экономически отсталую и зависимую окраину Запада. Параллельно усилиями СМИ ведется оболванивание народа, разжигание межнациональной и межконфессиональной розни. Пример тому — подписанный и вступивший в силу томос автокефалии «новой церкви» Украины. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, напомнив об отделении церкви и религии от государства, обвинил бывшего в то время президента Украины Петра Порошенко в «беспрецедентном вмешательстве» в религиозную жизнь страны.
С тем же столкнулись и в годы гражданской войны, когда Центральная Рада, а затем глава Директории УНР Симон Петлюра призвали на Украину немецкие, австро-венгерские войска и польских интервентов… — А еще был Гитлер, начав Великую Отечественную войну с мечтой об отделении Украины… С такими же планами пересек границы Российской империи в 1812 году и Наполеон. Весь наш исторический опыт свидетельствует о том, что восточнославянское единство противоречило и противоречит гегемонистским, сейчас предпочитают говорить геополитическим интересам Запада. И он делает всё возможное для того, чтобы не дать этому братскому союзу упрочиться. Переяславская Рада, например, переломила ход истории и поставила крест на идее создания Великой Польши. Осознание этого ущемляет самолюбие многих видных поляков и питает их нелюбовь к России. Именно этим можно объяснить русофобство, например, Збигнева Бжезинского, который еще в начале 1990-х годов в книге «Великая шахматная доска» писал, что с Украиной Россия великая держава, а без Украины — нет. Поэтому главные усилия глобалистов нашего времени направлены на то, чтобы оторвать Украину от России. Сегодня они, можно сказать, торжествуют. Кстати, во многом способствует им политика нашей так сказать властной элиты.
Сегодня народу внушают, что Россия появилась на свет 12 июня 1990 года, когда была принята Декларация о государственном суверенитете. Такой у нас теперь «день рождения». Но это же умопомрачение! Родословную нашего государства надо вести с крещения Руси, когда мы были вместе с теперешними Украиной и Белоруссией.
Действия русских были успешны, пока воевать Польшу не пошел шведский король. Тут и Москва, и Польша поспешили прекратить военные действия. Богдан же, ожидавший куда большего, заключил союз с крымским ханом и повел его на поляков. В Москве не знали, что делать.
Спасла только смерть Богдана, случившаяся очень вовремя. Но и после его смерти по всей Украине шлялись мятежные толпы. Для решения, кто из казачьих начальников более достоин заместить Богдана, с Украины стали ездить гонцы в Москву. Тем временем шведы отступили, и Польша снова ввязалась в войну с Россией. Действия шли с переменным успехом, только выматывая силы. В конце концов обе стороны подписали Андрусовский мирный договор: по нему русским отходила левая сторона Днепра, полякам — правая. Но пришлось отказаться от завоеванной Литвы.
И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять…» См. Российское законодательство X-XX вв. Акты Земских соборов. Для ведения переговорного процесса между Русским государством и восставшими казаками в Переяславщину из Москвы 9 19 октября 1653 г. В составе московского посольства также были окольничий И. Алферьев, дьяк Л. Лопухин и представители духовенства. Местом проведения генерального военного совета был избран г. Переяслав, куда посольство прибыло 31 декабря 1653 г. Хмельницкий вместе с генеральной старшиной прибыл 6 16 января 1654 г. В нём приняли участие представители Киевского, Черниговского, Брацлавского и 5 других казацких полков и жители Переяслава. Не было представителей от мещан кроме Переяслава и духовенства. И стал гетман посреди круга, а ясаул войсковой велел всем молчать». Потом, как все умолкли. Начал речь гетман ко всему народу говорить: «Паны полковники, есаулы, сотники и все Войско Запорожское и вся православнии християне! Ведомо то вам всем, как нас Бог освободил из рук врагов, гонящих Церковь Божию и озлобляющих все христианство нашего православия восточного. Что уже шесть лет живем без государя в нашей земле в безпрестанных бранех и кровопролитиях з гонители и враги нашими, хотящими искоренити Церковь Божию, дабы имя русское не помянулось в земле нашей. Что уже велми нам всем докучило, и видим, что нельзя жити нам без царя. Для того ныне собрали есмя Раду, явную всему народу, чтобы есте себе с нами обрали государя из четырех, которого вы хощете. Первый царь есть турский, который многижды через послов своих призывал нас под свою область; вторый — хан крымский; третий — король полский, который, будет сами похочем, и теперь нас еще в прежнюю ласку приняти может; четвертый есть Православный Великия Росии государь, царь и великий князь Алексей Михайлович, всеа Русии самодержец восточной, которого мы уже шесть лет безпрестанными молении нашими себе просим. Тут которого хотите избирайте! Царь турский есть бусурман: всем вам ведомо, как братия наша, православнии християне, греки беду терпят и в каком суть от безбожных утеснении. Крымский хан тож басурман, которого мы по нужди и в дружбу принявши, каковыя нестерпимыя беды приняли есмя. Какое пленение, какое нещадное пролитие крови християнския от полских панов утеснения, — никому вам сказывать ненадобеть, лучше жида и пса, нежели християнина, брата нашего, почитали. А православный христианский великий государь царь восточный есть с нами единого благочестия греческого закона, единого исповедания, едино есмы тело Церкви православием Великой Росии, главу имуще Иисуса Христа. Той великий государь, царь християнский, зжалившися над нестерпимым озлоблением Православныя Церкви в нашей Малой Росии, шестьлетних наших молений безпрестанных не презривши, теперь милостивое свое царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с царскою милостию своею прислати изволил, которого естьли со усердием возлюбим, кроме царския высокия руки, благотишнейшаго пристанища не обрящем. А будет кто с нами не согласует теперь, куды хочет — волная дорога». К сим словам весь народ возопил: «Волим под царя восточного, православного, крепкою рукою в нашей благочестивой вере умирати, нежели ненавистнику Христову, поганину достати!
Вы точно человек?
Влившись в состав России, казачья старшина получила гораздо больше, чем имела до этого, — и захотела ещё больше. Москва, в свою очередь, опиралась на «простое», рядовое казачество, которое было заинтересовано в сильной центральной власти, способной обуздать старшину. Самый известный пример — бунт Пушкаря против Выговского, поддержанный Москвой. Утверждать, что гетманы-перебежчики боролись за какие-то идеалы, за «независимую Украину», — просто издевательство. Как и нет оснований выводить из этого какую-то этническую идентичность, отличную от русской. За полвека до Выговского, в Смутное время, в Москве нашлись такие же «выговские» — бояре, которые точно так же смотрели на Запад в поисках коврижек, дополнительных привилегий. Такова ситуативная психология: мы сейчас побольше урвём для себя и своих детей, а что здесь будет дальше — плевать. Хоть трава не расти. Самостийники утверждают, что Хмельницкий не воссоединял Малороссию с Великороссией, а боролся за независимую Украину. И Переяславская рада, мол, была лишь тактическим союзом.
Нет, Хмельницкий не заключал союза с Алексеем Михайловичем — и не мог этого сделать. Заключить союз с русским царём мог польский король, или шведский король, или английский король, или турецкий султан — словом, тот, кто равен ему. Монарх, суверен. Хмельницкий не рассматривался в качестве суверенного правителя и не пытался им стать, не стремился основать собственную династию. Как и вся казачья верхушка, Богдан мыслил в логике подданства, считая, что суверенитет на территорию Войска Запорожского может распространять только монарх. На Переяславской раде Хмельницкий предложил казакам выбор между суверенами: русским царём, польским королём и турецким султаном. И понятно, что свой монарх, православный и русский, лучше, чем остальные. Попробуйте найти у Хмельницкого что-нибудь про «украинцев». Гетман называет жителей Малороссии «миром православным российским», «народом российским благочестиво-христианским», «миром православным российским Малой России».
Он говорил: «И покори Господь Бог им великим государем всех врагов их и неприятелей, и чтоб православные христиане Великия и Малыя Росии были в соединении». А также: «Мы царского величества милости ищем и желаем потому, что от Владимирова святаго крещения одна наша благочестивая христианская вера и имели едину власть.
Как тубинцы, так и соседние родственные им племена — джесары и моторы, — обитавшие по р. Тубе и ее притокам, составляли один народец. Перед приходом русских на Тубу они платили дань и Алтын-хану монгольскому, и киргизам, и отчасти бурятам. Ясачных тубинцев было всего 500 д. Впервые русские объясачили их в 1609 г. В 1640 г. В 1643 г.
Кобыльский из Красноярска. Окончательно покорились тубинцы в 1654 г. Так, в переписи торговых рядов 1691 г. Щаповы владели лавками в различных рядах городского посада, причем, несомненно, их родство между собой. Указания на имена покупателей лавок владельцев купчих первой половины и середины ХУII в. Киприян Щапов, Никита Щапов и Алексей дьяконов, несомненно бывшие потомками последнего. По купчей своего племянника Степана Латышева владел лавкой Киприян Щапов. Киприян Щапов с племянниками Никитой и Федором, по купчей того же года тот же Никита, по купчей 1669 г. В Переписных книгах 1678 г.
А будет государь их не пожалует, под свою государскую высокую руку принята не изволит, и великий бы государь для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирит через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен. И по государеву указу, а по их челобитью государевы великие послы в от-ветех паном раде говорили, чтоб король и паны рада междоусобье успокоили, и с черкасы помирились, и православную християнскую веру не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а ученили б мир по Зборовскому договору. А великий государь его царское величество для православные християнские веры Яну Казимеру королю такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописках объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что и в миру с черкасы отказали. Да и потому доведетца их принять: в присяге Яна Казимера короля написано, что ему в вере християнской остеретата и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданых своих от всякия верности и послушанья чинит свободными. И он, Ян Казимер, тое своей присяги не здвржал, и на православную християнскую веру греческого закона востал, и церкви божий многие разорил, а в-ыных униею учинил.
И чтоб их не отпустить в подданство турскому салтану или крымскому хану, потому что они стали ныне присягою королевскою вольные люди. И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять… Переяславская рада Основная статья: Переяславская рада Памятный знак на памятнике Льву Николаевичу Толстому, сделанному скульптором Г. Новокрещёновой в 1958 году. От писателей Украины к писателям России в ознаменование 300-летней годовщины объединения двух стран После решения Земского собора о принятии Войска Запорожского в российское подданство 8 18 января 1654 г. Переяславский договор Основная статья: Мартовские статьи После отъезда из Переяслава царской делегации во главе с Бутурлиным казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий, на каких они хотели бы перейти в подданство русского царя. В форме прошения «челобития» царю написали список из 11 пунктов Мартовские статьи , который привезли в Москву в марте 1654 года Павел Тетеря и войсковой судья Самойло Богданович с товарищами [1]. В Москве послы объявили дополнительные пункты.
В результате был рассмотрен договор, состоявший из 23-х статей, заключавших права достаточно широкой автономии. Эти условия упоминаются в истории как «Мартовские статьи», «Статьи Богдана Хмельницкого», «Переяславские статьи». Почти все просьбы были удовлетворены царем и Земским Собором 27 марта 1654 года, о чём были составлены соответствующие документы. Последствия [ править править код ] По «мартовским статьям» Украина включалась в состав Русского государства. Украинская местная администрация признавалась органом Русского государства и выполняла распоряжения царского правительства. Царь осуществлял свою власть на Украине при помощи гетмана, воевод, полковников и других представителей местной власти. Гетман сохранял свою административную власть и был зависим от царя.
Из Москвы русское правительство прислало гетману булаву и другие знаки достоинства, а также печать с надписью: «Печать царского величества Малои Росии войска запорожского» [8]. Согласно «мартовским статьям», украинская казацкая старшина, шляхта и духовенство сохраняли право владения наследственными землями, а городское население — права самоуправления Магдебургское право [8]. Переяславская рада. Воссоединение Украины. Картина Алексея Кившенко. Центральный военно-морской музей. Малороссы получили от Москвы все, что они просили [8] [9].
Городам, хлопотавшим перед царем об оставлении за ними Магдебургского права, оно было предоставлено, духовенство, просившее о земельных пожалованиях и о сохранении за собою прежних владений и прав, получило их, остатки уцелевшей шляхты получили подтверждение своих старинных привилегий. Казачеству предоставлено было все, о чём оно «било челом». Реестр казачий сохранен и увеличен до небывалого числа — 60 000 человек, весь старый уряд сохранен полностью, оставлено право выбирать себе старшину и гетмана, кого захотят, только с последующим доведением до сведения Москвы.
Вся территория делилась на десять полков во главе с полковой старшиной и полковниками. В Москве был образован Малороссийский приказ. С течением времени автономия Украины уменьшалась. Так, в 1764 г. В 1775 г. Считается, что с этого момента украинские земли вошли в состав российской империи окончательно.
Переяславская рада и переяславский договор После заседания и решения Земского собора о принятии в российское подданство Войска Запорожского в Переяславе, столице войска, состоялось собрание представителей переяславского мещанства и запорожского казачества во главе с Б. Всенародно было принято решение об объединении Украины, а именно, Гетманщины с Россией, что было закреплено присягой на верность царю. Гетьман и казацкие старшины после отъезда царской делегации из Переяслава начали разработку условий, при которых они хотели перейти в российское подданство.
Присоединение Украины к России (1654). Воссоединение Украины с Россией: причины
Воссоединение Левобережной Украины с Россией явилось важным фактором укрепления российской государственности. Чаще всего говорят о воссоединении Украины с Россией, о присоединении Украины к России или о вхождении Украины в состав Российского государства. Воссоединение Украины с Россией: Богдан Хмельницкий. В 1648 году на Украине под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого началось освободительное движение. Это событие известно в историографии как воссоединение Украины с Россией. С советских времен Переяславская рада именуется актом воссоединения Украины с Россией, а до того ее называли воссоединением Руси. 1654, и освободительная война украинского народа с Речью Посполитой.
Главное меню
- Воссоединение Украины с Россией. 1654–1954. М., 1954.
- Воссоединение Украины с Россией. 1654 г
- Воссоединение Левобережной Украины с Россией: историческое значение
- Воссоединение Единой Руси: 360 лет вместе!
«Украина» Богдана Хмельницкого: что с ней было не так
Переяславский договор привел к началу русско-польской войны (1654-1667) и в 1667 году к Андрусовскому перемирию, по которому восточная Украина была уступлена Польшей России (на практике это означало ограниченное восстановление Западной Украины Речью Посполитой). Так было положено начало воссоединению Украины с Россией. Летом 1654 года началась длительная, кровопролитная и масштабная война России с Речью Посполитой, продолжавшаяся на протяжении 13 лет.