Нужно будет четко угадывать настроения регуляторов, дабы не нарушать пуританские нравы нашего целомудренного общества.
7 самых диких сексуальных обычаев Древнего Рима
| Более 880 работ на тему «пуританство»: стоковые фото, картинки и изображения royalty-free - iStock | С пуританством ассоциируются, например: аскетизм, строгость нравов, трудолюбие. |
| Пуритане Новой Англии: теория и практика | пуританский. Идея такая: по максимуму урезают все соблазны и удовольствия, разъясняя их вред и опасность, и вообще относятся довольно строго. |
| Вторая часть американского цикла российского историка Мячина: dandorfman — LiveJournal | Это были пуритане, которые положили начало сексуальной культуре, названной пуританской и имеющей широкую сферу влияния. |
| Новое пуританство: что нас смущает? | Многоженство. Никаб. Новость. |
| Исторический процесс: ведьмы Салема | О том, где в Европе царят самые раскрепощенные нравы, — в материале |
Умерла тёща принца Владимира Югославского
«Пуританские» настроения среди россиян. Возмущены и раздражены публичными изъявлениями чувств в основном мужчины старше 55 (так и слышится неизбежное “Мы в. Пуритане английские протестантские христиане, жили преимущественно в XVI – XVIII веках, они утверждали, что англиканская церковь недостаточно дистанцировалас. В этой авантюре женщины не отставали от мужчин и зачастую использовали пуританские нравы эпохи, чтобы скрыть контрабанду.
Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Американские пуритане были более ригористичны, чем их собратья в Европе. Они создала драконовскую систему наказаний. Пуританские взгляды в Америке исповедовались и пиетизмом, но его последователи еще больше возражали против сексуального удовольствия. Пуритане и пиетисты создали общую система обычаев на западе США. Ее влияние было заметнее всего в Англии, Северной Америке, Голландии и там, куда простиралась англо-саксонская экспансия.
Пуританская этика способствовала развитию работы, учению и самосовершенствованию. Они подчеркивали значение учебы и знания, признавая их необходимыми инструментами для служения Богу.
Пуритане активно пропагандировали образование и стимулировали развитие науки и технологий, что в свою очередь способствовало прогрессу и развитию общества. Пуританская этика также оказывала влияние на политическую жизнь. Пуритане отстаивали идею ограниченной власти и признавали концепцию избрания правителей по принципу моральной непорочности. Они подчеркивали значимость правды и справедливости и стремились к созданию правового государства. Благодаря пуританской этике были созданы многочисленные общественные организации, основанные на принципах добродетели и целесообразности. Этими организациями занимались активные пуритане, которые стремились улучшить общественные условия и внести добро в сообщество.
В целом, пуританская этика формировала основы моральности и этики, которые до сих пор оказывают влияние на общественное и политическое мышление. Она стала одним из фундаментов современного общества, в котором ценятся принципы справедливости, честности и нравственности. Критика и преследование пуританских нравов В период своего существования пуританские нравы неизбежно стали объектом критики со стороны других групп и вероисповеданий. Во-первых, многие критики обвиняли пуритан в слишком строгих и ригидных нравственных нормах, которые они пытались навязать всему обществу. Пуритане придавали большое значение чистоте индивидуального сердца, отвергая многие формы развлечения, такие как пение, танцы и игры. Это вызывало недовольство и неприятие среди более свободомыслящих людей, которые считали, что такая строгость ограничивает их свободу и индивидуальность.
Критика пуританских нравов распространялась также и на их политические взгляды. Пуритане выступали за более демократическую организацию церкви и общества, что вызывало недовольство у консервативных иерархов и монархии. Они боялись, что пуритане смогут получить большее влияние и в конечном итоге угрожать существующему порядку вещей. Часто пуританские нравы также привлекали к себе преследование и репрессии со стороны других религиозных и политических групп. Они считались еретиками и приносили непопулярные идеи в свое время. Некоторые пуританские лидеры были лишены свободы и даже казнены, такие как Джон Хусс, Уильям Тиндаль и другие.
В конечном счете пуританские нравы были культурно и социально противоречивыми. В то время как они восхвалялись некоторыми и упражняли большое влияние на религиозную и социальную сферы, пуританство также вызывало много критики и сопротивления. Вместе с тем, несмотря на это, пуританские нравы оказали значительное влияние на формирование западной культуры и этических ценностей. Влияние пуританских нравов на современное общество Пуританские нравы оказали значительное влияние на развитие современного общества. Хотя сами пуритане, как религиозная группа, почти исчезли, принципы и ценности, которые они придерживались, до сих пор сказываются на нашей культуре и образе жизни. Одна из основных особенностей пуританских нравов — это акцент на моральных ценностях и нравственном поведении.
Пуритане стремились к чистоте и праведности, противостояли любым формам развлечений и праздности. Эта их особенность оказала сильное влияние на современный образ жизни. Первое влияние пуританских нравов можно наблюдать в области работы. Пуритане считали, что трудолюбие и преданность делу — это неотъемлемая часть благочестивой жизни.
Среди общей массы сторонников открытия публичных домов выделяются и отдельные известные личности. Горячо поддержал эту идею известный журналист Карло Росселла, бывший директор главных информационных телепрограмм итальянского государственного телевидения TG1 RAI и TG5 медиахолдинга Сильвио Берлускони, а ныне президент кинопродюсерской компании Medusa Film. Считаю ее битву за референдум святым делом, которое я поддержу в качестве гражданина.
Мне было 18 лет, когда закрыли публичные дома, и я вот уже 50 лет жду, когда они откроются…» — то ли всерьез, то ли в шутку заявил Росселла. Бывший командующий итальянским контингентом в Афганистане депутат-генерал Мауро Дель-Веккьо отреагировал на почин Сантаке предложением отправлять проституток в армейском обозе для обслуживания контингента миротворческих сил в миссиях за рубежом: «Итальянцы всегда ходили к шлюхам, так давайте предоставим им возможность делать это прилично и гигиенично, так, чтобы и их жены остались довольны». Сантаке и ее женский орготдел уже начали сбор подписей за проведение референдума. Период для этого самый что ни на есть благодатный — именно на летнее время приходится пик уличной проституции. Задачу сбора подписей упрощает массовое скопление населения на пляжах, концертах популярных исполнителей и в местах массового отдыха населения. Для проведения референдума необходимо собрать 500 тыс. История вопроса такова.
Местные органы власти будут бороться с алкотуристами из Британии. Чиновники намерены избавить курорт от имиджа «дешевого туристического места». К прежним запретам, направленным против «спаивания» туристов, которые в основном касались местной инфраструктуры, вроде магазинов и баром, добавились новые — и они уже ориентированы в первую очередь на туристов.
Вы точно человек?
Это были пуритане, которые положили начало сексуальной культуре, названной пуританской и имеющей широкую сферу влияния. Город Салем основали рыбаки примерно в 1626 году, он отличался строгими пуританскими нравами горожан. Пуритане, одно из течений протестантизма во 2-й половине 16–17 вв. Пуританские нравы английских фанов всем давно известны, так что если у кого и просить прощения Уэйну, то только не у них. <(*.
Пуританские взгяды Эрдогана
| Пуритане — Википедия с видео // WIKI 2 | Своё название пуритане получили за стремление «очистить» Англиканскую церковь, также они провозгласили себя избранными и истинными церковными реформаторами. |
| Клопп: «Оставьте Руни в покое – легенды футбола пили, как черти, и дымили, как паровозы» | Прочитал тут забавное про пуританские нравы, царившие в Европе и Северной Америке в конце XVIII векеа Вот некоторые цитаты: Врач Бенджамин Раш утверждал. |
| Пуритане — Рувики: Интернет-энциклопедия | жить в эпоху свершений, имея возвышенный нрав, к сожалению, трудно(с). |
| В Украине решили бороться с вопиюще опасной женской плотью | Город Салем основали рыбаки примерно в 1626 году, он отличался строгими пуританскими нравами горожан. |
| Пуританские взгяды Эрдогана | Эти пуританские знаки протестантизма были задуманы как антитеза староверческому тезису православного христианства. |
На счет «упало» 400 миллионов: стало известно о неожиданной прибыли сбежавшего в Америку Цекало
Лучше таить желания Подобная установка на практике приводит как женщин, так и мужчин к замкнутости и невежеству, а в конце концов — к скуке. Психологи отмечают, что женщина, которая ждет, чтобы партнер сам интуитивно понял ее сексуальные желания и боится о них рассказать любимому, скорее всего, никогда не получит того, что она хочет. Женщинам, думающим, что все, что касается секса, нужно скрывать, следует понять, что откровенный и доверительный разговор о сексуальных желаниях каждого укрепляет чувства и доверие друг к другу, что в результате ведет к достижению большего наслаждения. Но ухаживать за собой и быть красивой дома необходимо, как и следить за тем, что вы дома носите.
Неряшливая одежда отталкивает мужчин ничуть не меньше, чем неухоженная кожа, руки или ноги. Для таких женщин отметим, что если вы хотите, чтобы ваш любимый мужчина если он тоже не пуританин оставил вас в покое раз и навсегда, можете смело облачаться в безразмерные трусы и изношенный лифчик. Кстати, нижнее белье совсем не обязательно должно быть именно «сексуальным».
Историко-драматический сериал, стилистически перекликающийся с нашумевшими «Бриджертонами», продолжает знакомить нас с жизнью высшего света и антуражем викторианской Англии второй половины XIX века. Поэтому одна из ключевых тем, которой модератор нашего «Сериального клуба» Юлия Мокрецова уделит должное внимание во время обсуждения, это влияние эпохи на стиль жизни героев сериала: от костюма до норм поведения и нравов. Просмотр и обсуждение показа пройдут в парадной гостиной особняка, в частном крыле здания, которое в обычные часы закрыто для посещения. Куратор проекта — Юлия Мокрецова.
Как и Лютер, основное внимание пуритане уделяли проблеме личного спасения и оправдания через веру. Вместе с основоположниками Реформации пуритане отрицали католическую обрядность и считали Папу римского Антихристом , предсказанным в Откровении Иоанна Богослова [6]. Во-вторых, пуританство тяготело к реформатскому, то есть связанному с именами Кальвина , Буцера , Буллингера и других, богословию, считая лютеранские церкви слишком «папистскими» по своей литургии и организации. Вместо этого пуритане стремились к простоте церковной жизни, опасались иконопочитания и ритуалов.
Одновременно с этим пуритане разделяли взгляды реформатских богословов на безусловное предопределение , избрание и свободу воли [7]. Сложно определить взаимосвязь между пуританами и Церковью Англии. Начавшись как движение за углубление реформации и против средневековых и католических рудиментов в государственной церкви, к началу 1590-х движение не смогло достичь своей цели, но обрело определённость в том смысле, что его члены могли опознавать друг в друге «праведников». В начале XVII века они пришли к некоторому согласию с Церковью и приобрели в ней влияние, выделяясь своим подчёркнутым благочестием. Такие видные представители, как Ричард Гринхэм [en] , Ричард Роджерс [en] , Уильям Перкинс и Ричард Сиббс имели репутацию «врачевателей душ», убеждая верующих в гарантированности их спасения. В отличие от континентальных кальвинистов, они придерживались строгого соблюдения субботнего покоя празднование воскресенья как христианской субботы и ведения благочестивого образа жизни в целом, включая чтение душеспасительной литературы и пение псалмов [8]. С течением времени пуританизм разделился на многочисленные течения. Ещё при Елизавете I и Якове I некоторые из них порвали с государственной церковью и сформировали сепаратистскую церковную структуру.
Самая известная из таких групп, « Отцы-пилигримы » из Скруби [en] конгрегация Скруби [en] , основали Плимутскую колонию в 1620 году. Во время Английской революции в 1640-х годах под влиянием политических лидеров пуритан графа Уорика , Джона Пима и Оливера Кромвеля политическая фрагментация движения ускорилась. Основными течениями, к которым примкнули тысячи прихожан, стали пресвитериане и конгрегационалисты. Также имели влияние сикеры [en] , квакеры , и магглтониане [en]. Нет единого подхода к вопросу о принадлежности этих сект к пуританству. Если, например, баптисты воспринимались пресвитерианами и конгрегационалистами как в достаточной степени благочестивые, то мнение о квакерах и рантерах было существенно худшим. Границы «ортодоксального» пуританства понимались различно разными людьми, и для Кромвеля они включали даже лидера квакеров Джорджа Фокса. В целом, для пуритан более характерно нахождение вне официальной приходской системы, как во время Революции, так и после Реставрации [9].
Пуританство имело весьма незначительное распространение в Ирландии и Уэльсе. В Новом Свете они не добились успеха на островах Карибского моря и в Виргинии , однако в Новой Англии их успех был несомненен. Идейное влияние английских пуритан отмечается в Нидерландах , Венгрии и Трансильвании [10].
Печение о красоте считалось неприличным, а стремление к плотским утехам стало смертным грехом. В обществе безошибочно узнавалась пуританка.
Это дама в длинном платье унылого цвета и строгого покроя, с гладкой прической без изысков, все в ней просто и безлико. Холодность, сдержанное поведение не только в обществе, но и в семье, пресечение громкого смеха, радостного пения и оживленных разговоров - строгая мораль гиперболизировалась в ханжество. Литература проходила пристрастную цензуру, медицина объявила сексуальную активность психическим отклонением, а следствием мастурбации - слепоту. Эти перегибы в конечном счете спровоцировали сексуальную революцию. Современное звучание Так кто же такая пуританка?
Это последовательница пуританского движения. В обычном смысле просто трудолюбивая, скромная женщина с устойчивыми моральными принципами, избегающая развлечений и праздности.
Пуританские взгяды Эрдогана
Пурита́не — английские протестанты, не признававшие авторитета официальной церкви, последователи кальвинизма в Англии в XVI—XVII веках. Пуританская мораль: истории из жизни, советы, новости, юмор и картинки — Все посты | Пикабу. Генпрокуратура Ирана объявила об упразднении полиции нравов после волны протестов.
Пуританские взгяды Эрдогана
Это последовательница пуританского движения. В обычном смысле просто трудолюбивая, скромная женщина с устойчивыми моральными принципами, избегающая развлечений и праздности. Радикально настроенная пуританка - это затворница. Она одевается подчеркнуто строго, в обществе ведет себя чопорно, осуждает любую естественность и живость в других, не приемлет веселья.
Для нее слово "секс" - ругательство. Комплимент или оскорбление? Женщину называют пуританкой, желая подчеркнуть ее сдержанность в поведении или одежде, а иногда - некую старомодность.
Пуританками в сексе называют тех, кто не приемлет экспериментов, ведет себя с партнером скованно и однообразно. Многие считают, что пуританка - это старая ханжа.
Puritans, от лат. В период правления Марии I Кровавой 1553—1558 многие протестанты эмигрировали из Англии в континентальную Европу. Там они познакомились с учением Кальвина.
Трамп завёл шутливый диалог с Кэролл и в итоге предложил ей примерить выбранный для супруги комплект белья — так они оказались в примерочной. Сомнения в достоверности показаний Кэролл вызывает и тот факт, что она по ходу разбирательства называла разные даты, когда это происходило: то ли в конце 1995 года, то ли в начале 1996-го. Это одна из нестыковок, которые помогли адвокатам Трампа добиться непризнания его вины в изнасиловании. По словам Малека Дудакова, судебным процессом о якобы имевшем место изнасилованием демократы хотели усложнить для Трампа задачу победы на предстоящих президентских выборах. В частности, за счёт ослабления его поддержки среди женского электората. Пока что все эти судебные проблемы привели к тому, что рейтинги Трампа подросли, он стал очевидным фаворитом на республиканских праймериз, поэтому пока что это ему помогает. Как будет дальше развиваться, сложно сказать, учитывая, что Трампу грозит ещё несколько судебных расследований», — считает политолог. Действительно, после судебного заседания 4 апреля, на котором Трампу предъявили обвинения сразу по 34 пунктам уголовного дела, связанным с фальсификацией деловой документации с целью мошенничества и намерения совершить другое преступление, его позиции в предвыборной гонке лишь укрепились. А в нынешние пуританские времена в Америке само подобное поведение стало восприниматься как преступление. С точки зрения электоральной популярности, подобный приговор суда наверняка прибавит Трампу очков по той простой причине, что "новое ханжество", "новый пуританизм" очень болезненно воспринимается большим числом американцев. А само движение MeToo и его публичные проявления со временем стали восприниматься многими как удар по элементарным человеческим отношениям. На самом деле большое количество мужчин и женщин в США крайне негативно относятся к новым пуританским нравам. В этом плане отсутствие у Трампа таких поведенческих отклонений позитивно воспринимается его избирателями», — считает американист Борис Межуев.
Правда, в Лувре, где находится самый известный портрет да Винчи, пока отказываются комментировать его заявления. Журналисты американского издания NY Daily News рассказали о том, как сложились судьбы девушек, чьи снимки попадали на обложку знаменитого эротического издания в разные годы. Решение о том, что Playboy прекратит публиковать фотографии полностью обнаженных женщин, одобрил глава издания, 89-летним Хью Хефнер. Правда, представители некоторых иностранных отделений журнала заявили, что не готовы отказаться от "обнаженки". По Москве бродят "стаи" разнузданных котов Из-за аномальной для декабря теплой погоды, установившейся в столичном регионе, совершенно "разнузданно" стали вести себя некоторые животные. По "Аптекарскому огороду", например, бродят "стаями" пьяные от валерияны коты. Посетители очень любят фотографировать енотов. А еноты очень любят технические устройства. Бывает, что посетитель достает свой телефон или фотоаппарат , поднимает его над стеклом, чтобы сделать хороший кадр, и он, внезапно, падает прямо в лапы енотам, которые только и ждут, как бы что-нибудь разобрать на запчасти. Упавший телефон расходится на детали за считанные минуты. Спасти его, как правило, не удается. Будьте осторожны! При съемке этого ролика ни один енот не пострадал. Почтальоны отказались отдавать посылку, отправленную коту А вот лондонскому коту Теду, в отличие от тех, которые бродят "навеселе" у здания МГУ, наверняка грустно. Лондонские почтальоны отказались вручать посылку, которая была отправлена к Рождеству на имя Теда матерью его хозяйки.
ТОП-3 самых странных сексуальных обычая Древнего Рима
Некий Себастьян Моррисон, проезжавший рядом на мотоцикле со своей девушкой, от этого чуть не пострадал. Когда я подъехал к его машине, чтобы выяснить, в чем дело, то услышал в свой адрес грязную тираду с использованием слова из четырех букв. Этим человеком оказался Джон Терри.
В "Челси" царят не пуританские нравы В "Челси" царят не пуританские нравы 19. Очередной скандал с участием игрока «Челси» разразился на Лондоне. Вслед за потасовкой, устроенной защитником «аристократов» Уэйном Бриджем, получившем в результате ножевые ранения, виновником скандала стал капитан «Синих» Джон Терри.
Известно, что гигантский особняк обшит дорогостоящей ольховой доской. Внутри располагаются сразу десять спален, несколько санузлов, кабинет, гараж и 20-метровый бассейн. Избавиться от жилплощади Цекало удалось с помощью закрытых продаж.
Судя по всему, новым владельцем дома стал кто-то из окружения артиста. Журналистам удалось выяснить, что покупатель практически сразу подписал договор. Сам же Цекало, видимо, собрался тотально закрепиться в Соединенных Штатах. Известно, что там он занимается продюсированием, а прилетать в Россию не собирается даже за большие деньги.
Хоть монастырское имущество и было секуляризовано, но белое духовенство сохраняло за собой обширные земельные участки, в храмах содержалось дорогое католическое убранство, а с населения по-прежнему взималась десятина. Недовольные этим буржуазия и новое дворянство, требовавшие довести реформацию до конца. Высадка пуритан в Америке. Особенно радикальными настроения пуритан были в годы правления Стюартов. Представители этой династии симпатизировали католикам и находились в непрекращающемся противоборстве с парламентом. Пуритане бежали из Англии от репрессий Стюартов Король, дабы пополнить казну, хотел получить право без санкции парламента вводить новые налоги. Парламент, состоявший преимущественно из пуритан, пытался пресечь инициативы монарха-католика. В ответ на это последовали гонения — пуританам пришлось покинуть страну. Живи там хорошо Часть пуритан решила перебраться в Голландию, где к их взглядам относились терпимо. Но многие не могли найти работу в новой стране, не всем удавалось привыкнуть к другой культуре. Общине грозила ассимиляция, а пуритане хотели сохранить свои строгие традиции.
Кто такие пуритане?
Многоженство. Никаб. Новость. взгляды и поведение пуританина Отсутствует пример употребления (см. рекомендации). Их пуританские нравы. Однако далеко не все пуритане, и прежде всего – пресвитериане, поддержали эту идею, надеясь добиться перемен на родине. Пуританские нравы 1961 года. Первый брак был расторгнут в 1962 году, в 1963 они поженились, а в 1965 была формально удочерена своей биологической матерью.
Сексуальное рабство
- ТОП-3 самых странных сексуальных обычая Древнего Рима » Территория новостей
- Пуритане. Большая российская энциклопедия
- Италия заспорила о нравах
- Telegram: Contact @rustjerk
Пуританская церковь. Кто такие пуритане? Нравы и идеология пуританства
Принцип «одним Писанием» сам по себе является продуктом протестантизма. Тем не менее, существует множество отличий между пуританским убеждением, что любое вероучение или обряд должны опираться на библейское предписание, и соперничающими теориями о том, что внебиблейские традиции — вполне подходящее основание для вероисповедания или проведения каких-либо обрядов. Пуритане полностью развили доктрину сотворения. Они верили, что Бог сотворил физический мир и все сущее, и, следовательно, это в самом принципе являлось благим.
Они верили, что физический мир ориентирован на Бога. Они находились в состоянии настоящих «причастников» своего времени, причем в гораздо большей степени, нежели те, кто множил внешние церемонии в стенах церквей. Один пуританин заметил, что христианин может рассматривать «свою лавку как такую же священную землю, что и свою часовню».
Томас Тейлор писал: «Голос Бога во всех тварях, и через них все говорит нам всегда и везде». Одним из последствий распространения пуританской доктрины о Сотворении явилось то, что эта доктрина логически привела к отречению от старой концепции двойственного восприятия мира, делившей его на мирское и религиозное, которая долгое время доминировавшей в умах. Созвучным доктрине о Сотворении был сильный акцент пуритан на провидении промысле Божьем.
Пуритане были замечательными людьми, видевшими присутствие Бога в ежедневных событиях. Пуритане вели дневники, в которых отмечали милость Божью, явленную в повседневной жизни. Они с уверенностью ожидали встречи с Богом в «долине, в хлеву, в амбаре и подобных местах, где Бог посещает душу».
Пуритане также истолковывали современные им исторические события в рамках доктрины о промысле Божьем и библейских аналогий. Пуританская доктрина о призвании, или призвании свыше, являлась особым приложением к Божьему промыслу в личной жизни каждого христианина. Пуритане привычно разделили личный призыв Бога на общее призвание и частное призвание.
Общее призвание обозначало призвание быть искупленным и святым христианином во всех сферах жизни. Частное призвание являлось Божьим указанием человеку определенной области для работы или карьеры. Пуританский взгляд на личность является замечательной темой, о которой следует рассказать особо.
Говоря вкратце, пуритане соединили несомненные подтверждения доктрин о первородном грехе и полной человеческой развращенности с одной стороны и возвышенные оценки достоинства измененной Божьей благодатью личности с другой. Пуританство возвело в постулат тройной взгляд на личность: совершенная, ибо создана Богом и потому изначально хороша; греховная в силу грехопадения Адама, повлиявшего на нее и способность к совершению зла; искупленная и прославленная обновляющей Божьей благодатью. Интересен в такой схеме факт присутствия или отсутствия у каждого обновленного сердца, что объясняет проявление чрезмерного оптимизма или пессимизма по отношению к людям, которые мы находим в пуританских записях.
В пуританских дневниках четко прослеживается осознание греха, но и в равной степени — осознание Божественной милости. Пуританское отношение к социальным формациям смешивает в себе пессимистическую осознанность их тленности с ожидаемыми видениями реформированного общества, которые поражают нас сегодня своим наивным оптимизмом. Симпатии и антипатии пуритан Любое движение можно определить по его симпатиям и антипатиям.
Так же и для пуритан можно выделить качества личности и род занятий, снискавшие наивысшую их похвалу, и антипатии, вызывавшие отвращение. Чуткое восприятие пуританского лексикона и основных образов многое может нам поведать о пуританских нравах. Главными положительными определениями в словаре пуритан были: реформа а также его производные реформированный и реформация , благочестивый, хорошо организованный, эрудированный, открытый, полезный, скромный, серьезный, усердный.
Пуритане желали, чтобы занятия были законными в любом их проявлении от работы до игр и от поклонения до управления. Чистый, очищенный, святой, правдивый и разумный как противоположность не разумному находились среди их положительных качеств. Идея о самореализации интересовала пуритан меньше, нежели обязанность, которую они рассматривали и как ответственность за обетование, и как условие жизни в любом социальном сообществе.
Вот как писал Самюэльь Уиллард: «Это очевидно, что из всех взаимоотношений между людьми существуют обоюдные обязанности, возложенные на них». Ранние пуритане носили кличку дисциплинщики. И неудивительно, что они неоднократно говорили о доброй совести, как о предпосылке к человеческому счастью.
Пуритане относились с подозрением к ярким внешним проявлениям и доверяли тому, что Бакстер назвал «внутренней нормой личной жизни». Ричард Гринхам возмущался службами, которые были «глянцевыми, яркими и хрупкими…, такими холодными…, что простое проповедование Христа приходит в упадок». Говоря современным языком, с пуританами «что видишь — то получаешь».
Кромвель приказал писать свой портрет «со всеми бородавками». Пуритане ставили на высокий уровень религиозную искренность. Интеллектуальное основание личной веры не было для них неопределенным предметом.
Томас Хукер провозгласил, что «разве истина, которую Бог открывает нам, пусть даже самая крохотная, не лучше, чем весь мир? Соответственно этим положительным ценностям у пуритан существовало и несколько общих антипатий. Пуритане с презрением относились к традиции, приравнивая ее к суеверности, о которой упоминали в разговоре о католических обрядах в богослужении.
Тирания — еще одно слово, выражавшее сильные негативные чувства, особенно в политическом и церковном контекстах. Понятия о холоде или холодности, а также синонимы вялый и вялость вызывали особую неприязнь у пуритан в духовной сфере. Ричард Роджерс испытывал отвращение от «холодности и половинчатого служения…, которые есть в мире», в то время как Коттон Матер предостерегал: «Опасайтесь… крепкой головы и холодного сердца».
Самюэль Уард записал в своем дневнике самообвинение в том, «как 15 и 16 февраля был ленив в служении Господу». И в противовес холодности, ревностный и рвение были позитивными определениями в лексиконе пуритан. Духовное самодовольство и посредственность вызывали у пуритан наибольшее отвращение.
Ричард Бакстер писал: «Как простая лень и пренебрежение Богом определенно отлучают душу от Царства Небесного, равно как и мирская, распутная, плотская жизнь, так и обычная компания подобных ленивых, рассеянных, беспечных особ, несомненно, отлучит наши сердца от Небес, поскольку несколько человек гораздо более распутны и нечестивы». Самюэль Уиллард сетовал, что в Новой Англии «готовность и рвение для Бога почти сошли на нет», тогда как «равнодушное исповедание в большом почете». Пуритане отвергали вечеринки и пирушки.
Любое проявление несдержанности вызывало их ярость. Типичное описание обязанностей для пуританского школьного учителя многое говорит о пуританских антипатиях: «Он не должен быть игроком… или завсегдатаем таверн и пивных, или пьяницей, или… предаваться распутному флирту и непристойному поведению по отношению к женщинам, или расточительствовать в ненужных расходах, в следовании пустой броской моде в одежде, или… носить длинные завитые или заплетенные волосы, или… богохульствовать и сквернословить…». В 1677 году штат Массачусетс наделил полномочиями полицейских, известных как десятники, арестовывать «всех нарушителей Субботы и шумных пьяниц, или тех, кто держит винные лавки, или всех, кто учиняет беспорядок в своих домах в день субботний или на следующий вечер».
Английские пуритане с трудом сдерживали свое отвращение к англиканским проповедникам, подобным Роберту Палмеру, который держал в своем саду кегельбан, где его можно было обнаружить «ежедневно и еженедельно» с «огромной толпой людей». Чтобы взглянуть мельком на то, что вызывало отторжение у пуритан, нам следует заглянуть в записи церковных и судебных разбирательств: 1. Роберт Сайкс из Дорчестера штат Массачусетс был приведен в суд «за игнорирование публичного поклонения Богу, беспечное отношение к своему призванию и неподчинение властям».
Уильям Скант из Брайнтри был вызван в суд Саффолка за то, что «не воспитывал и не наставлял своих детей, что было бы полезным для их образования». Одним из обоснований отлучения от Первой Церкви Бостона Джеймса Маттока значилось то, «что он отвергал супружеское общение сексуальные отношения со своей женой в течение двух лет». Темперанс Свити, скрывшая свое имя, получила предупреждение по поводу «приема у себя дома и развлечения шумных компаний с подачей вина и крепких напитков, что даже привело к опьянению».
Нам пуритане знакомы отчасти по своим любимым занятиям. Чтение Библии, слушание проповедей, посещение занятий по изучению Библии и молитвенных собраний были самыми заметными в списке предпочтительных занятий. Джон Уинтроп сказал, что после обращения у него «появилась такая неутолимая жажда Слова Божьего, что он не мог пропустить хорошую проповедь, даже если приходилось ехать за много миль, особенно, если она проникала глубоко в сознание».
Во время свадьбы пуританских аристократов леди Рассел пренебрегла обычными для развлечения гостей музыкой и танцами, заменив их «проповедью и ужином». Развитием пуританского энтузиазма в поклонении являлось поощрение христианского общения, под которым подразумевался разговор с христианами-единомышленниками о духовных вопросах. Ричард Роджерс описал в своем дневнике «замечательную беседу, которую [он] имел… с Ньюманом и мистером Кулвервелом».
Джон Уинтроп подобным образом описывает «беседу с христианскими друзьями», добавляя, что «Бог так благословил нашу беседу, что потом все мы чувствовали себя посвежевшими и оживленными». Пуритане ценили тяжелый труд, относились с подозрением к чрезмерным развлечениям и не делали попыток скрыть свое отвращение к ленивым и нерадивым: «Благословен каждый, кто боится Господа и ходит путями Его, и считающий, что должен кормиться трудом рук своих. А тот, кто не работает ни умственно, ни физически, а ест плоды труда чужих рук и живет их потом, подобен вшам и другим паразитам».
Суммировать все вышесказанное поможет запись в дневнике, оставленная Джоном Уинтропом: «Я заключил с Господом новый завет. Со своей стороны я по милости Его освобождаюсь от следующих грехов: гордости, алчности, любви к мирскому, тщеславия ума, неблагодарности, праздности, как в служении Ему, так и в своем призвании, а также от неблагоговейной и честной подготовки перед изучением Его Слова. Бог со Своей стороны дарует мне новое сердце, радость в Духе Его, уверенность в том, что Он будет обитать во мне, укрепит меня в борьбе с миром, с плотью и дьяволом; что Он простит мои грехи и усилит мою веру».
Портрет «типичного пуританина» Типичный пуританин был женат и имел семью. Семья была «упорядочена» и соблюдала иерархию. Образование детей и семейное поклонение Богу особенно чтение Библии и молитва имели высокий приоритет в такой пуританской семье.
Большая часть религиозной жизни семьи сосредотачивалась в местной церкви. Именно церковь отвечала за то, чтобы проповедовалось учение, совершались общие богослужения, а дети изучали Катехизис. Церковь была не зданием, а группой верующих, объединенных под распространяющимся влиянием пастора.
Домашние собрания в середине каждой недели были привычной частью церковной жизни независимо от того, позволяла ли официальная власть проводить эти собрания. Еженедельные хлопоты были для типичного пуританина напряженным занятием. Жизнь являлась серьезным вопросом, и в ней не было времени на праздность.
Средний пуританин верил, что тяжелый труд являлся добродетелью, и Бог призвал каждого исполнять свою земную работу по-христиански, нравственно. Они не чувствовали вины ни за ежедневный труд, ни за доход, который он приносит. Кульминацией недели было воскресенье.
В этот день строжайше запрещались все развлечения.
За этим французским названием «сильное и продолжительное мучение» скрывалось следующее упражнение: на грудь подозреваемому клали все более тяжелый груз, чтобы в буквальном смысле выдавить из него показания. Отказывающийся их давать формально не мог быть осужден и в случае смерти оставался невиновным. Кори предпочел такой выход. У невиновного не могли конфисковать имущество, и ферма досталась детям замученного в тюрьме. Пытка peine forte et dure В итоге охота начала выходить из-под всякого контроля, выплеснувшись из Салема в соседние города. Когда счет обвиняемым стал приближаться к двум сотням, происходящим в Массачусетсе заинтересовались власти штата и местные интеллектуальные элиты.
Творящемуся мракобесию был положен конец. По инициативе президента Гарвардского колледжа тогда еще не университета , главного местного учебного заведения, в перечне доказательств были оставлены только материальные улики. Состав судебного присутствия только был изменен, и — неожиданно — оказалось, что без «видений» и прочих доказательств «со слов обвиняющего» ничего предъявить «ведьмам» следствие не может. К весне 1693 года все находившиеся еще в тюрьмах по обвинению в колдовстве были отпущены, ранее осужденные к повешению оправданы. В общей сложности было казнено 19 человек, только пятеро были мужчинами. Еще один погиб в тюрьме под пытками. Уже через четыре года суд официально признал вынесенные на тех процессах решения ошибочными, а в 1702 году их объявили незаконными.
Еще спустя несколько лет одна из обвинительниц официально раскаялась и признала, что оговаривала невиновных. В 20-м веке жертв салемской охоты на ведьм еще несколько раз оправдали, открыли посвященный им мемориал и превратили всю эту историю в туристический бренд города. Весьма популярный, как и любая мистика, у широких туристических масс. Остается вопрос: что это было? Разгадки произошедшего нет до сих пор, и стопроцентной правды мы уже никогда не узнаем. Возможно, речь шла о случае массовой истерии на почве фанатичной религиозности. Какие-то специалисты рассматривали возможность отравления спорыньей, вызывающей галлюцинации.
Скорее всего же, было сочетание нескольких факторов и немаловажную роль в масштабе салемской охоты сыграли многочисленные конфликтные ситуации внутри общины. К сожалению, многие из участников событий, по всей видимости, решали свои личные вопросы за счет чужих жизней. Мемориал жертвам охоты на ведьм В американскую же историю этот случай вошел еще и как один из ярких примеров вреда, который может нанести извращенное понимание судебного процесса, пренебрежение юридическими процедурами, откровенные подтасовки и фальсификации, религиозный экстремизм и изоляционизм. Но эта история, несмотря на ее возраст, богата разными смыслами. Юристы со степенями по-прежнему рассматривают ее в плоскости судебных решений, врачи пытаются найти разгадку загадочной «болезни», накрывшей в конце 17-го века несчастный Салем. Есть сюжеты для исследований историков и социологов. Но особенно большой простор фантазии произошедшее дало творцам массовой культуры.
В представленной лекции преподаватель Скотт Манеч: - выделяет ключевые аспекты пуританского богословия и богослужения; - просит студентов вспомнить основные характеристики реформатского христианства; - рассказывает о порядке получения членства в церкви; - подчёркивает значимость возрождения; - опирается на идеи Уильяма Перкинса и описывает пуританскую «морфологию спасения». Пройти онлайн-обучение по этому и другим библейским курсам Вы можете на сайте tvseminary.
Фотография из собрания коллекционера Джона Биндера. В коллекции девушка почему-то обозначена как «распутница». Она же вызывающе демонстрирует фляжку. По тем временам выглядит невероятно модно. В 1933 все кончилось. Сухой закон был отменен.