Главная > Мониторинг СМИ > В Зачатьевском монастыре г. Москвы состоялись заседания монашеского направления XXXI Международных Рождественских образовательных чтений. Двери Зачатьевского монастыря в Москве открыты ежедневно с 07:00 до 20:00, когда завершается вечернее богослужение. На территории Зачатьевского монастыря в центре Москвы отреставрировали церковь Сошествия Духа Святого, построенную в 1844-1850 годах. 22 декабря 2022 года, в день Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы, в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре города Москвы встретили главный престольный праздник обители. Это объект культурного наследия федерального значения, который относится к ансамблю Зачатьевского монастыря.
Епископ Алексий возглавил престольные торжества на подворье Зачатьевского монастыря в Барвихе
Адрес: 123298, Москва, ул. Территория распространения — Российская Федерация и зарубежные страны. Языки: русский и английский. Главный редактор Бабаян Роман Георгиевич.
Представители приходов и школ викариатства посетили Зачатьевский женский ставропигиальный монастырь Представители приходов и школ викариатства посетили Зачатьевский женский ставропигиальный монастырь 22. Накануне престольного праздника в старейшей женской обители столицы, праздника зачатия Пресвятой Богородицы прав.
В 1844—1850 внутри стен была выстроена богадельня с церковью Сошествия св. Духа под византийским куполом по проекту М. В 1912 году по заказу монастыря архитектором Л. Стеженским на Никитском бульваре был построен доходный дом. С 1904 по 1907 гг. В 1922 монастырь был разграблен, но продолжал действовать; 16 марта 1925 здесь отслужил последнюю службу патриарх Тихон, умерший девятью днями позже.
В 1927 монастырь был закрыт; здесь, в числе прочих учреждений, помещалась тюрьма и детская колония. Внутренние постройки, кроме богадельни, были снесены в 1934 году, а на их месте выстроено школьное здание; храм Сошествия Святого Духа был изуродован до неузнаваемости. Надвратная церковь, объявленная архитектурным памятником, была отреставрирована в 1960-е годы. Современное состояние[ править править код ] После возобновления обители в 1991 году и возвращения монастырского статуса в 1995 году внутри монастыря был восстановлен купол храма Сошествия Святого Духа 2001—2005. Фундаменты старого собора Зачатия св. Анны расчищены от позднейших построек и обследованы по заказу мэрии Москвы. Московская Патриархия предпринимала шаги для воссоздания собора Зачатия св. Анны, однако отказалась от постройки его в готических формах 1805—1807 годов.
Email: [email protected]. Информация, размещенная на портале, а именно: текстовые материалы, элементы дизайна, логотипы, товарные знаки, фотографии, видео и аудио охраняются законодательством Российской Федерации и международными нормами права и не могут быть использованы без разрешения правообладателей. Согласно ст. Мнение редакции может не совпадать с мнением отдельных авторов и колумнистов.
Прогулки по Москве. Зачатьевский монастырь: история и окрестности
Игумения монастыря Иулиания (Каледа Мария Глебовна) была назначена настоятельницей Зачатьевского женского монастыря в Москве в 1995 году и проделала огромную работу по восстановлению монастыря. Главная/Новости Москвы/Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря. В находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы произошел пожар, сообщили РБК в пресс-службе МЧС по столице. Во время войны 1812 года Зачатьевский монастырь был разорен, но довольно быстро восстановлен.
Зачатьевский монастырь в Москве: чудотворные святыни и чудеса чадородия
И еще: «Если бы я дольше прожила с В. К счастью, не разучилась. И в 1940-м вспомнила о 3-м Зачатьевском : Переулочек, переул… …Как по левой руке — пустырь, А по правой руке — монастырь… Когда Остоженка была Метростроевской Сегодня странно представить, но Остоженка, в отличие от той же Пречистенки, при социализме не считалась престижной. До перестройки монастырь в основном окружали такие вот «шаляпинские домики».
По сталинскому генплану улицу должны были «зачистить» и проложить большой проспект от Дворца Советов до МГУ, поэтому никаких преобразований не предусматривалось. Проспект, по счастью, не случился, но и обновления не случилось тоже — ни в сталинские, ни в брежневские времена. Соседние районы обрастали домами для партийной верхушки и номенклатуры, а всего в километре от Кремля жизнь протекала в аварийных домах и ветхих коммунальных квартирах.
За все время советской власти здесь появилось всего два новых дома. Бутиковский переулок в 1970-е. Но привлечь инвесторов на бесперспективную улицу с обветшавшими коммуникациями и пестрым составом жильцов оказалось непросто.
Место у Зачатьевского монастыря выбирала сама прима. Строительство затянулось, продажа квартир тоже, деньги вернули с трудом. После дефолта 1998 г.
Rose Group присмотрела участок с другой стороны монастыря и построила первый в столице клубный дом в пять этажей на шесть квартир. И вдруг оказалось, что доход от продаж втрое превысил вложения. В 2002 г.
А дальше уже понеслось… Витрина «Золотой мили» — Бутиковский переулок , где сосредоточены дома по проектам лучших российских архитекторов — Скокана, Скуратова, Григоряна. Квартал уже называют музеем современной архитектуры, выставкой достижений русского капитализма, а еще, обыгрывая название переулка, бутиком под открытым небом на самом деле имя переулку дано по располагавшейся тут текстильной фабрике братьев Бутиковых. Сегодня уже трудно поверить, что в 90-е участки ждали застройщиков годами.
Самые дорогие дома «Золотой мили» Настоящим событием в постсоветской архитектуре стал «Молочный дом» Юрия Григоряна с полукруглым фасадом и частным парком, газон которого переходит прямо в вестибюль. По словам архитектурного критика Григория Ревзина, благодаря этому дому «пятачок на углу Молочного и Бутиковского стал самым «зарубежным» местом роскошной Москвы 2000-х». Молочный пер.
Фото: skyscrapercity.
Быковский Информация о здании Основанный в 1360 году «на Остожье» по воле митрополита Московского Алексия, Зачатьевский монастырь считается самой старой женской обителью в Москве. Первый его деревянный храм был освящен во имя Зачатия святой Анны — отсюда и название. Позднее добавился престол во имя Алексия Человека Божия, в память об основателе обители. Однако сначала она была опустошена пожаром 1514 года, а в 1547 так пострадала в огне, что была перенесена на новое место сейчас там стоит храм Христа Спасителя и стала именоваться Алексеевской. Восстанавливался он уже на средства Михаила Федоровича Романова. В дальнейшем ансамбль претерпел еще множество изменений. Монастырский собор именовался Зачатьевским, но главный престол его со временем был освящен во имя Рождества Богородицы.
На хорах располагался придел Зачатия святой Анны, в трапезной — еще три придела. Каждое новое здание собора строилось с использованием фрагментов предыдущего, поэтому последний, выстроенный в 1805—07 годах, включал в себя разновременные части.
Кравченко; заместитель префекта Центрального административного округа г. Москвы Л.
Тиунова; заместитель главы Всемирного русского народного собора, руководитель фонда святителя Василия Великого К. Малофеев; глава управы района Хамовники г. Москвы М. Патриаршее богослужение транслировалась в прямом эфире телеканалов «Союз», «Спас» и на официальном сайте Русской Православной Церкви Патриархия.
На сугубой ектении были вознесены прошения: «Еще молимся Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Своих в сию годину испытания, пришедшую на страну Российскую егда обышедше обыдоша ея врази наша, яви спасение Свое, рцем вси, Господи, услыши и помилуй»; «Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на воинство наше и всех защитников Отечества нашего в сию годину нас же всех в духе, вере и единомыслии утверди, рцем вси, Господи, услыши и милостивно помилуй».
Главный вход в монастырь осуществлялся через северные врата. Над ними в 1696 году на пожертвования стольника Римского-Корсакова возвели одноглавую церковь Спаса Нерукотворного Образа, украшенную наличниками с «разорванными фронтонами», одной из главных черт нарышкинского барокко. Наконец, в западной части монастыря при больнице и богадельне на средства вдовы полковника В. Головиной архитектор М. Быковский в 1844—50 годах построил в византийском стиле храм Сошествия Святого Духа.
Монастырь был упразднен в 1924 году, здания заняли разные учреждения. Собор в 1930-х годах снесен, на его месте поставлено типовое здание школы, храм Сошествия Святого Духа перестроен, лишь надвратная Спасская церковь избежала серьезных изменений. В 1991 году началось возрождение монастыря. В 1995 здесь снова появились монахини, отреставрирован храм Сошествия Святого Духа.
В центре Москвы произошел пожар в корпусе Зачатьевского женского монастыря
Нашли предметы быта: гребешки, зубные щетки, уже более поздние, XIX века, из костей домашних животных. Много захоронений было обретено среди остатков фундаментов соборных храмов, даже в кладке школы. Если пользоваться афонской традицией определения богоугодной жизни по цвету костей, то у нас здесь было очень много праведниц и святых. Я читала раньше про это, но никогда не видела и даже не очень представляла, как это может быть: медового цвета косточки. А у нас, когда открыли останки одной из монахинь, кто-то из сестер произнес: «Золотенькая монахиня». Действительно, золотого цвета косточки, янтарные, медовые. Множество праведниц здесь подвизалось, молитвами, слезами, потом которых стоял монастырь многие века и сейчас восстанавливается.
В настоящее время, по благословению почившего Патриарха Алексия и ныне здравствующего Патриарха Кирилла, в подклете собора устраивается храм во имя всех преподобных отцев и матерей, в подвиге поста и молитвы просиявших. Ведь так хочется почтить память всех, кто здесь когда-то подвизался, а имен их мы в основном не знаем. И это новый, очень интересный проект. Кто здесь автор идеи и как долго вы работали над этим проектом? У меня ни на минуту не было сомнений. Несмотря на то, что кто-то нас, видимо по старой памяти, «врагами народа» называл, окурки бросали в окна, камнями угрожали побить...
За всю историю монастыря на территории обители было четыре собора разной архитектуры. Первым был деревянный храм, построенный при святителе Алексии. Первый каменный храм Зачатия святой Анны был построен в 1514 году усердием великого князя Василия III по проекту известного итальянского архитектора Алевиза Фрязина, который возводил Архангельский собор в Кремле. К тому времени он пришел в обветшалое состояние, был разобран, а вместо него воздвигли новый, уже в другом стиле — собор Рождества Богородицы. Его авторство приписывают выдающемуся архитектору М. Этот храм просуществовал до 1933 года, а затем его взорвали.
Во время проведения археологических работ были обнаружены фрагменты фундаментов всех соборов. Последний собор был построен в неоготическом стиле, потому многие думали, что мы будем восстанавливать такой же. Но, честно говоря, мне всегда хотелось построить храм именно в древнерусском стиле, чтобы он органично вписался в облик монастыря. Древнейшая девичья обитель в Москве , собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы... Хотелось, чтобы он действительно был такой легкий, стремящийся ввысь, светлый, отражающий девственную чистоту Матери Божией. Но очень многие тогда говорили, что никто не разрешит возводить новый храм в другом стиле.
В какой-то момент я даже подумала: «Ну, хотя бы такой, хотя бы готический. Лишь бы только собор был». И вот, когда разобрали школу, однажды поздно вечером я прогуливалась по территории монастыря, остановилась около трапезного корпуса и огляделась. У обители уже был совершенно другой вид, пространство переменилось, монастырь как будто расправил плечи. А я смотрела в сторону надвратного храма и настоятельского корпуса это самые древние строения монастыря , и вдруг увидела кусочек старой Москвы, и ощутила однозначно, что здесь надо строить в традиционном древне московском стиле. Когда я на следующий день кому-то об этом сказала, то никто не поверил, что это возможно.
Но я поняла: если Царица Небесная благословит, все устроится. Призвав на помощь Пресвятую Владычицу, я пошла за благословением к Патриарху, взяв фотографию последнего собора и миниатюрную гравюру предыдущего, того, что конца XVI века, и представила все Первосвятителю. Его Святейшество очень внимательно рассматривал фотографии последнего собора, а потом вдруг посмотрел на меня и задал такой вопрос: «Матушка, а где мы с вами живем? В ответ слышу: «Матушка, значит, надо в древнерусском стиле строить, что же нам с вами строить еще? Вместе с экономом, монахиней Евпраксией, стали обдумывать проект. Объездили огромное количество храмов в Москве и Московской области, каждый вечер у нас работало «архитектурное бюро».
Наездимся, нафотографируем, насмотримся, потом начинам рисовать. Сколько было вариантов! Сестры-келейницы обычно в 2-3 часа ночи уже жаловались, говорили, что уже очень поздно, завтра рано вставать, может, в другой раз, и т. А мы с Евпраксией все рисовали, клеили, стирали, замазывали, вешали на стенку, смотрели, примеряли. Потом мы уже встречались с архитекторами и рассказывали, что хотим. Долго искали, кому можно такой проект доверить, многократно проходили бесконечные согласования.
Сначала все в один голос говорили, что это невозможно построить. В конце концов «на семи акафистах» мы прошли один из главных советов, который принял решение, что все-таки можно строить здесь собор в древнерусском стиле. Почему на семи акафистах? Потому что я поехала на совет, а сестрам сказала, чтобы они читали акафисты один за другим, пока не позвоню. И вот на седьмом акафисте все решилось благополучно. Потом был еще градсовет, где от Патриархии присутствовал архиепископ Арсений, а Юрий Михайлович Лужков в заключение сказал, что раз Патриарх благословил, то мы не можем спорить, и наконец было принято положительное решение.
Главный редактор сетевого издания И. Адрес редакции: 125124, РФ, г. Москва, ул.
Правды, д.
Во вступительной части доклада «Глобальные вызовы современности в свете святоотеческой монашеской традиции» владыка Исидор предложил участникам форума поразмышлять о том, каким образом монашество в различные исторические эпохи отвечает на вызовы времени. Поскольку целью монашеской жизни всегда было пребывание с Богом, то неизменным по своей сути остается и ответ монашества на вызовы времени. Вместе с тем докладчик счел целесообразным более конкретно обозначить глобальные вызовы, которые в настоящее время представляют угрозу человеку как творению Божиему, созданному Господом по Его образу и подобию, но повредившему свою природу грехопадением. Среди них — тенденция секулярного мира к вытеснению религиозных представлений из жизни общества, утверждение о том, что вера в Бога — сугубо личное дело каждого человека, что истин много и можно выбрать для себя любую из них, что фактически означает признание греха добродетелью. Желая спасения, монашествующие удаляются именно от такого мира, который не ставит своей целью спасение души. Однако и удаляясь от мира, иноки продолжают воздействовать на него силой своей молитвы и своего духовного подвига, соприкасаясь с которыми многие люди меняют свое отношение к Церкви и Богу. Далее митрополит Исидор напомнил, что в России именно монастыри с первых десятилетий существования Руси несут обществу свет Христовой Истины и что даже во времена разделения на мелкие княжества Русская земля была объединена общей верой, а источником общественного сознания всегда являлись и продолжают оставаться наши святые обители.
Митрополит Тверской и Кашинский Амвросий в докладе «Богопознание и богообщение как свободный выбор монашествующего» рассмотрел главные условия, исполняя которые иноки узнают Христа и приобщаются к Нему. Такими условиями являются любовь к Богу и любовь к ближнему. Но если любовь к Богу люди могут проявлять по-разному кто-то в посте, кто-то в молитве, кто-то в пении , то любовь к ближнему должна, по мнению митрополита Амвросия, выражаться в конкретных поступках и словах. Если мы видим, что брат или сестра чем-то расстроены, найдем хотя бы пару слов, чтобы их утешить и приободрить. Если мы видим, что кому-то тяжело нести свою ношу, даже если она дана по послушанию, подставим свое плечо». Митрополит Амвросий описал также препятствия, возникающие на пути к богопознанию и богообщению. Идущих этим путем иноков архиерей призвал не путать цель и средства ее достижения, не надмеваться над ближними, беречь единство братии, удаляясь от осуждения и дурных помыслов, слушаться во всем игумена, более следить за собственным подвигом, чем за благочестием брата и не забывать слова преподобного Силуана Афонского: «Чем больше любовь, тем больше страданий душе; чем полнее любовь, тем полнее познание; чем горячее любовь, тем пламеннее молитва; чем совершеннее любовь, тем святее жизнь». Епископ Можайский Иосиф , наместник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь , раскрывая в докладе «Современные «ловушки» в духовном возрастании монаха» тему чтений, посвященную глобальным вызовам современности и духовному выбору человека, подчеркнул, что светский мир в настоящее время насквозь пропитан «неуместными и неуемными свободами»: свободой чувствований, свободой волеизъявлений, свободой самопроизволения… В этой атмосфере и монаху, живущему в крупном монастыре, при общении с паломниками неизбежно приходится соприкасаться с веянием времени.
И если опытные монахи строгостью жизни и с Божией помощью способны «обходить» подобные «капканы свобод», то новоначальные иноки нередко оказываются в очень уязвимом положении. Воспитанные миром, они еще не успели возненавидеть грех с его услаждениями и под благовидными предлогами принимают и осваивают «допустимые», на их взгляд, и «невинные» свободы, чем уступают миру свое время и сердца. Далее епископ Иосиф описал «ловушки», встречающиеся на пути возрастания современного монаха. Среди них — подобострастное отношение паломников к обладателям черной одежды, от которого насельники монастырей попадают в зависимость от одобрений и похвалы и начинают искать новых встреч с мирянами; чрезмерное уважение к духовенству со стороны кающихся, которое нередко провоцирует возникновение такого явления как младостарчество; близкие личные отношения монашествующих со светскими людьми, порождающие многозаботливость, стяжание, и в конечном итоге обмирщение. Причиной последнего особенно часто становится наличие мобильных телефонов со свободным выходом в Интернет. Попадая в подобные ловушки, инок рискует совсем оставить монашеское делание и поддаться праздности, открывающей двери души «неуместным свободам». В завершение выступления епископ Иосиф напомнил игуменам и игумениям слова старца Зосимы из романа Ф. Достоевского «Братья Карамазовы» о том, что от «кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли Русской», призвал быть внимательными к возникающим на пути спасения опасностям и не забывать о том, что дело инока — отдать Господу всего себя без остатка.
По завершении пленарного заседания состоялось вручение представлений на право реализации базового богословского образования для монашествующих Русской Православной Церкви, а также документов об аккредитации уже действующих курсов. Мероприятие провел и прокомментировал игумен Петр Еремеев , доктор богословия, председатель Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих Русской Православной Церкви. Представления на открытие курсов были вручены Курской, Тобольской, Новосибирской, Барнаульской, Омской духовным семинариям, центрам подготовки церковных специалистов Брянской и Волгоградской епархий, Успенскому мужскому монастырю города Красноярска, Вознесенскому Оршину женскому монастырю Тверской епархии и женскому монастырю Владимирской иконы Божией Матери села Пиксур Яранской епархии. Документы об аккредитации действующих курсов получили Белгородская духовная семинария, Успенский Святогорский мужской монастырь Великолукской епархии и Коломенская духовная семинария Московской епархии. Игумен Петр особо подчеркнул, что Синодальный отдел по монастырям и монашеству приветствует обращения епархий с предложениями открытия образовательных курсов, в том числе с опережением существующего плана.
По заказу мэрии Москвы в 2002- 2003 годах были разобраны постройки советского времени и проведены археологические изыскания, вскрыты фундаменты всех разрушенных храмов. Зачаьевский монастырь, надвратная церковь после реставрации 1960-х годов 25 ноября 2005 года Патриарх Алексий II заложил камень в основание будущего собора Рождества Пресвятой Богородицы. Однако были сомнения и разногласия по поводу его проекта. В результате был одобрен проект А. Деньги на строительство храма выделил предприниматель Д. В настоящее время восстановление Зачатьевского монастыря продолжается. Созданы богадельня, приют, швейная мастерская, пекарня, библиотека, издательство. Ежедневно проводятся богослужения. Фотографии Зачатьевского монастыря Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевский монастырь, памятник святителю Алексию Московскому, основателю обители Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы и Богадельня Зачатьевский монастырь, звонница церкви Сошествия Святого Духа Зачатьевский монастырь, прошлогодние дубовые листья Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа Зачатьевский монастырь, собор Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевский монастырь, роспись при входе Зачатьевский монастырь, фрагмент надвратной церкви Зачатьевский монастырь, надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа Информация для посетителей Зачатьевский монастырь расположен между станциями метро «Кропоткинская» и «Парк культуры». Если ехать на машине, то лучше в выходные дни — можно припарковаться в переулках рядом; в будние дни здесь все занято автотранспортом. Сайт монастыря: zachatevmon. Формально на территории монастыря и в храмах можно фотографировать только с благословения настоятельницы. Мы этого не знали, поэтому фотографировали на территории свободно, но в соборе на наш вопрос, можно ли фотографировать, нам запретили, более того, охранники внимательно смотрели, чтобы мы украдкой не сделали кадр хотя как огромной зеркалкой можно фотографировать тайком?
Зачатьевский женский монастырь – расписание богослужений
Помещение в доходном доме Зачатьевского монастыря в Москве выставили на аукцион. Так палаты у Зачатьевского монастыря получили имя Киреевского – хотя тот владел зданием недолго: вскоре фольклорист продал дом, чтобы на вырученные деньги издать сборник народных песен. Это объект культурного наследия федерального значения, который относится к ансамблю Зачатьевского монастыря. свежие новости дня в Москве, России и мире. Двери Зачатьевского монастыря в Москве открыты ежедневно с 07:00 до 20:00, когда завершается вечернее богослужение. Зачатьевский монастырь в Москве — православный женский монастырь Русской Православной Церкви в районе Хамовники, между улицей Остоженка и рекой Москвой.
Завершена реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
Главная/Новости Москвы/Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря. Кому молиться в Зачатьевском монастыре о детях? Огонь вспыхнул на территории Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы, сообщили в столичном управлении МЧС. В центре Москвы произошло возгорание в неиспользуемом корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря, пожар уже ликвидировали. Об этом сообщил РИА «Новости» руководитель информслужбы Московской епархии священник Александр Волков. Зачатьевский монастырь, 2010 г. Фото Юрия Булкина. В центре Москвы в неиспользуемом корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря произошло возгорание, проинформировал руководитель информслужбы Московской епархии священник Александр Волков.
Содержание
- История Зачатьевского монастыря в Москве
- Зачатьевский ставропигальный женский монастырь. Москва. Пасха 2023.
- В центре Москвы произошел пожар в корпусе Зачатьевского монастыря - Новости
- В Зачатьевском ставропигиальном монастыре Москвы встретили главный престольный праздник обители
- Объявления
- В Зачатьевском ставропигиальном монастыре Москвы встретили главный престольный праздник обители
Прогулки по Москве. Зачатьевский монастырь: история и окрестности
На территории Зачатьевского монастыря в центре Москвы отреставрировали церковь Сошествия Духа Святого, построенную в 1844-1850 годах. В находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы произошел пожар, сообщили РБК в пресс-службе МЧС по столице. Пожар произошел в находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в центре Москвы, сообщили ТАСС в оперативных службах. За Литургией молились настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа) с сестрами, настоятельница Никитского монастыря Балашихинской епархии игумения Капитолина (Филиппенко), прихожане и гости обители.
Завершилась реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
В ближайшие дни с куполов собора снимут строительные леса. Внутри собора инженерные работы закончились. Скоро начнут устанавливать иконостас. Ремонт идет и в трапезном корпусе, обустраивается территория обители.
В приделе святителя Алексия Московского была прочитана молитва святителю. Фото: Владимир Ходаков.
В 1514 году Князь Василий III в честь рождения наследника приказал построить первую каменную церковь в честь зачатия святой Анны. Архитектором ее стал известный итальянский зодчий Алевиз Фрязин.
Во время Большого Московского пожара 1547 года монастырь полностью сгорел.
Также было из воскресной службы: после пения канона возглашались стихи «Свят Господь Бог наш». По возгласе «Изрядно о Пресвятей» пелся задостойник. Молящиеся внимали богослужебным текстам, рассказывающим о том, как перед праздником ветхозаветной Пасхи народ приветствовал с ветвями финиковой или палестинской пальмы въезжавшего на молодом осленке в Иерусалимские врата Спасителя, - своего «грядущего» земного Царя. Торжественное шествие Христа в Иерусалим было символично и соответствовало шествию Его на добровольные Страдания, как Новозаветного Агнца.
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
В находящемся на реконструкции келейном корпусе Зачатьевского ставропигиального женского монастыря в Хамовниках произошел пожар на площади 50 кв. м, сообщает ТАСС со ссылкой на оперативные службы. В Зачатьевском монастыре Москвы испокон веков православные супруги молятся святым Иоакиму и Анне о даровании деток. Зачатьевский монастырь сложно назвать архитектурным шедевром – там мало что сохранилось, но если на Остоженке и осталось что-то от старомосковского колорита, то это благодаря ему. Зачатьевский монастырь в Москве: чудотворные святыни и чудеса чадородия. Московскому Зачатьевскому женскому монастырю исполнилось 650 лет. Главным событием юбилейного года стало возведение собора Рождества Пресвятой Богородицы. Для принимающих участие в чтениях дистанционно была организована трансляция на YouTube-канале Зачатьевского монастыря.
JavaScript is Disabled in your browser. Please Enable the JavaScript to continue.
- Завершена реставрация куполов и крестов церкви Зачатьевского монастыря
- 3-й «ореховый» Спас
- Курсы валюты:
- Представители приходов и школ викариатства посетили Зачатьевский женский ставропигиальный монастырь
- Зачатьевский монастырь в Москве: чудотворные святыни и чудеса чадородия
- Восстановленные палаты Киреевского станут домом причта Зачатьевского монастыря - Новости