Аллахумма анта-с-Саляму ва мин-кя-с-саляму, табаракта, йа За-ль-джаляли ва-ль-икрам! 1)«Аллахумма анта-с-Саляму ва мин-ка-с-саляму. Транслит: Cубханака Аллахумма уа бихамдика уа табаракасмука уа тааля джаддука уа ля иляха гойрук.
Дуа Субханака Аллахумма Ва Бихамдика Mp3
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм.. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
Эти качества являются преградой между человеком и Богом. В связи с этим хотим призвать всех мусульман мира, где бы они ни находились, провести эту благодатную ночь в молитвах, дабы очистить души от злобы, ненависти, неприязни и вернуться к своему Создателю. Наши совместные дуа могут стать спасением для жизни мирской и вечной. Сейчас у нас нет возможности совершать коллективные намазы в мечетях, к сожалению, Божьи храмы временно закрыты.
Однако общая мольба, обращенная ко Всевышнему, может объединить всех нас в коллективную молитву. Рекомендуем в ночь с 7 на 8 апреля как можно больше возносить следующие дуа: Дуа пророка Юнуса мир ему , которая считается одной из лучших для преодоления трудностей и бед. Данную молитву пророк Юнус мир ему произнес, находясь в чреве кита, когда осознал свои ошибки и обратился с просьбой о прощении. Перевод дуа: «Нет бога, кроме Тебя [о Господи]!
Но если всё же решили совершить один намаз за всех одновременно, то их располагают одним рядом в сторону Киблы таким образом, чтобы грудь каждого умершего была напротив груди имама.
При этом нельзя забывать о порядке очерёдности. Это означает, что ближе всех к имаму будут мужчины, после них — подростки-мальчики, после — гермафродиты, а после них — женщины, за которыми следуют подростки-девочки. Хоронить их также желательно по отдельности, но если такой возможности нет, то кладут их в могилу уже в обратной последовательности, то есть самыми близкими к Кибле будут мужчины, за ними — подростки-мальчики и так далее. Тому, кто отсутствовал при вступительном такбире имама, не следует торопиться вступать в намаз. Он должен дождаться следующего такбира и последовать за имамом сразу же после произнесения им его, выполняя с имамом те ракааты, которые он совершает.
А после выхода имама из намаза он восполняет те ракааты, которые пропустил. Но следует учесть, что он должен успеть завершить намаз до поднятия с земли усопшего, так как если его поднимут — то намаз нарушится. Тому же, кто присутствовал при вступительном такбире имама, не нужно ждать следующего такбира. Он произносит такбир и выходит из намаза вместе с имамом. Если опоздавший вступил за имамом только после четвёртого такбира перед «саламом», то, по мнению имама Мухаммада, его намаз будет также действительным, и в этом — фатва указ, постановление муфтия.
Нежелательно заносить покойного внутрь мечети и совершать джаназа-намаз. И нежелательно, чтобы покойный был снаружи мечети, а часть людей, совершающих над ним джаназа-намаз, внутри неё. Также нежелательным является совершение джаназа-намаза на улице, так как это мешает прохожим, и на чужой земле без разрешения хозяина. Если умер ребёнок, у которого при рождении были признаки жизни, то ему дают имя, купают, заворачивают в кафан и совершают по нему джаназа-намаз. Если же признаков жизни замечено не было, то есть ребёнок родился мёртвым, то его купают, оборачивают материалом и хоронят, и джаназа-намаз за него не читают.
Необходимо так же выучить наизусть и произносить в молитве по памяти: 1. И это самое малое количество. И это так же самое малое количество».
При сидении в намазе: а «Ат-Тахиййату…»: «Ат-тахиййату лиЛляхи вассалявату ваттаибат. Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха!
Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник.
Текст песни Обучение намаза - Субханака, Аль-Фатиха, Каусар
Ля илаха илла Анта субханака инни Кунту мина ззалимин. Транскрипция дуа Субханака:Cубханака Аллахумма уа бихамдика уа табаракасмука уа та'аля джаддука уа ля иляха гойрукПеревод дуа Субханака:Слава Тебе, о Аллах. Субханалагь ва бихамдихи субханала. Субханаллохи валхамдихи Субханаллохи. "Субхана-ка, Аллахумма, ва би-хамди-ка, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-ка ва атубу иляй-ка". Ля илаха илла Анта субханака инни Кунту мина ззалимин. 1) «Субханака »:[i] — «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — (Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя!).
Как правильно читать утренний намаз для мужчин
– «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». Субханака аллахумма ва бихамдика ашхаду ан ля иляха илля анта астагфирукя ва атубу иляйка.». Istiftah, meaning the Dua for opening Salah that was mentioned in a number of different hadith narrations. Аллахумма канни‘ни бима разакътани ва барик ли фихи вахлюф ‘алеййа кулля гаибатин ли бихайр. niqma.
Чтение намаза по сунне пророка. Порядок выполнения намазов
Второй ракаат Сунны Утренней молитвы: 1. Поднявшись в положение Стоя Кыйам , произносим тихо, про себя : "Аллаху Акбар" и, сложив руки на поясе чуть ниже пупка, читаем вновь поочередно «Би-сми-ль-Лаhи-р-Рахмани-р-Рахим! Затем читаем или один длинный айат, или три кротких айата из Корана, или короткую суру. Например, читаем суру 112 — "Ихлас": "Кьуль Хува-л-Лаху ахад. Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, вал лям йакуллаху куфуван ахад". Затем, также как и в первом ракаате, произносим тихо про себя : "Аллаху Акбар" - Аллах Велик!
Полностью выпрямившись в положение стоя, произносим тихо, про себя : "Аллаху Акбар" и совершаем суджуд — земной поклон. Опять опускаемся на колени, затем кладем на коврик ладони и касаемся места поклонения лбом и носом одновременно так, чтобы прочувствовать твердость земли пола. Локти и живот у мужчин не должны соприкасаться между собой, а также касаться колен и пола. Для этого подворачиваем под себя левую стопу и садимся на нее. Правая стопа остается в вертикальном положении, а пальцы этой стопы направлены в сторону Киблы. В этом положении фиксируем все части тела произнося в это время 1 раз «Субхан-Аллах».
Передаёт Хаммад, что он слышал, как сказала София: "Я видела, как Сафия бинт Хайя исполняла четыре ракаата до выхода имама, затем два ракаата за имамом". Некоторые считают эти три хадиса слабыми, даже если это так, всё же при этом можно следовать слабым хадисам если они не противоречат более сильным, это правило известное всем учёным. Тот ответил: Исполни два ракаата и не затягивай их. Приводится Абу Дауд. Это указывает на то, что это два ракаата сунны джумга, а не приветствие мечети, потому что Пророк спросил: "... Намаз приветствия мечети не исполняется дома. И войдя в мечеть Сулейк сел, тем самым пропустив приветствие мечети. Что касается факихов, то ханафиты, шафииты и ханбалиты по одному из мнений считают необходимым читать сунну перед джумга аргументируя это хадисом, приведённым Бухари и Муслим в их "Сахих" от Абдулла бин Мугаффаль: "Между каждыми двумя азанами намаз".
Повторил Он это три раза, и на третий сказал: "Тому, кто пожелает". Это один из литературных способов арабского языка удвоение существительного как, например, две луны - Солнце и Луна, два родителя - отец и мать. Под "каждыми" подразумеваются все намазы в том числе и джумга, в которых есть азан и икамат, следовательно, между ними надо читать сунну. Во времена Пророка да благословит Его Аллах и приветствует читался лишь один азан, а Усман бин Аффан да будет доволен им Аллах во время своего правления добавил ещё один азан и теперь следует исполнять эту сунну между первым и вторым азаном, до выхода имама на хутбу. Приводится другой хадис Аттирмизи что Ибн Мас"уд да будет доволен им Аллах исполнял четыре ракаата до и четыре после джумга. Опираясь на этот хадис, можно сказать, что подобное не является собственным иджтихадом Ибн Мас"уда, а только его следование Пророку да благословит Его Аллах и приветствует. Маликиты и ханбалиты по другому мнению отрицают сунны перед джумга, аргументируя это хадисом, приведённом в обоих сахихах от Ибн Умар да будет доволен ими Аллах о том, как Посланник Аллаха да благословит Его Аллах и приветствует исполнял два ракаата до и после обеденного намаза, после вечернего намаза два ракаата у себя дома, после ночного намаза два ракаата и не читал сунну после пятничного намаза, а уйдя домой, исполнял там два ракаата. В этом хадисе Ибн Умар не упоминает о сунне перед пятничным намазом.
На это я отвечаю так: Ибн Умар знал о том, что Пророк да благословит Его Аллах и приветствует исполнял перед джумга сунну и Ибн Умар не стал повторять сказанные многими доказательства. От Абдулла бин Зубейр приводятся слова Пророка да благословит Его Аллах и приветствует : "Перед каждым фард намазом - два ракаата". Приводит Ибн Хиббан в своём "Сахих" и это относится ко всем намазам, в том числе и к джумга. После подробного изложения становится ясно, что намаз перед джумга - единое мнение учёных и все риваяты говорят об этом и все сподвижники следовали этому.
Со словами «Аллаху акбар» ноги сложенные в коленях направляют справа от себя. Ладони ложатся на бедра, пальцы в свободном положении. Сидение между суджудами называют «джальсе».
Во время вставания не отталкиваться от земли, и не двигать ногами. От пола отнимается сначала: Лоб, потом нос, сначала левая, потом правая руки, потом отнимаются левое колено затем правое. Стоя на ногах после бисмилля читается Фатиха, затем замм-и сура. Не отрывая глаз от ног, трижды произнести «Субхана Раббияль азыйм ». При полном выпрямлении сказать «Раббана лякаль хамд». Земной поклон суджуд Не задерживаясь на ногах идти на суджуд со словами «Аллаху акбар». Сидение между суджудами называют «джальсе» После короткого сидения со словами «Аллаху акбар» , пойти на второй суджуд.
Пальцы рук на коленях прижаты друг к другу. После прочтения «Аттахията», «Аллахумма барик.. Далее нужно встать и, не произнося слов начать обязательный фарз утренний намаз. Потому что разговоры между сунной и фарзом хоть и не нарушают намаз, но уменьшают количество сауабов. В этот раз нужно будет сделать намерение на два ракаата утреннего намаза: «Намереваюсь, ради Аллаха совершить 2 ракаата сегодняшнего утреннего намаза, который является для меня обязательным, в сторону Киблы». После намаза, произнести три раза «Астагфируллах», затем прочитать«Аятуль-курси» 255 аят суры «Бакара » , далее прочитать 33 тасбих Субханаллах , 33 раза тахмид Альхамдулиллях , 33 раза такбир Аллаху Акбар. Затем прочитать«Ля иляха иллялах уахдаху ля шарикалях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа аля кулли шайин кадир».
Все это произносится негромко. После делается дуа. Для этого мужчины руки протягивают на уровень груди, руки не должны быть согнутыми на локтях. После дуа читается аят «Субханараббика.. В сунна намазе, в третьем и четвертом ракаатах, читается замм-и сура после Фатихи. В обьязательных фарз намазах в третьем и четвертых ракаатах замм-и сура не читается. Так же читается и «Магриб» намаз, в третьем ракаате замм-и сура не читается.
В намазе уитр, во всех трех ракаатах после Фатихи читается замм-и сура. Потом произносится такбир, и руки поднимаются на уровень ушей, и обратно ставятся ниже пупка, затем читается дуа «Кунут». В суннатах являющиеся гайри муаккада сунна аср и первая сунна ишаа намазов в первом сидении после Аттахията читают также «Аллахумма салли.. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. Для рукуу наклоняются меньше, слегка согнув ноги в коленях и не выравнивая спину и голову в горизонтальном положении. Ладони просто кладут на колени, не обхватывая их пальцами рук. Всем телом прижимаются к бедрам и к полу.
В праздничные дни после обязательных фард намазов произносят Ташрик Такбиры тихо, про себя. При написании арабских слов и религиозных терминов, а также молитв и аятов использованы буквы русского алфавита. Использованная транслитерация дает лишь приблизительное прочтение арабских слов, но не отражает фонетику арабского языка. Для правильного произношения необходимо обратиться за помощью к учителю арабского языка, а при невозможности этого, — использовать аудио или видео материалы]. После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар , надо произнести: 1 «Субханака …»:[i] — «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» — Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога кроме Тебя! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Малики йаувмиддин.
Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе мы поклоняемся и Тебя просим помочь! Веди нас по дороге прямой, По дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, — не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших. Фасалли ли Раббика ванхар. Инна шаниака хува-ль-абтар». Помолись же Господу своему и заколи! Ведь ненавистник твой — он куцый бесхвостая овца; человек без потомства сура 108 — «Каусар».
Аллаху Самад. Лям йалид ва лям йуляд, ва лям йакульляху куфуван ахад». При сидении в намазе: а «Ат-Тахиййату …» — «Ат-тахиййату лильЛяхи вассалявату ваттаибат. Мир тебе о пророк и милость, и благословение Аллаха. Мир нам и праведным рабам Аллаха! Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник. Поистине Ты Достойный, Славный!
Дapyй нaм дoбpo и в ближнeй жизни, и в загробной, и зaщити нac oт нaкaзaния oгня». Прости также мою мать, моего отца и всех верующих. И это самое малое количество. И это так же самое малое количество». Как же быть тем, кто едва хочется обучиться этому занятию? Первое время возможно начать читать намаз, как обычную молитву без соблюдения важных правил этого обряда. Что происходит когда собака облизывает лицо Преимущества употребления кофе 9 самых жутких пыток древнего мира Намаз для мужчин Чтобы прочесть намаз вам нужно будет сделать следующее: подготовить одежду и тело к этому обряду намаз совершается только в чистой одежде ; наизусть выучить суру, которая носит название «Аль-Фатиха»; встать на время совершения намаза лицом в ту строну, где находится Мекка.
Намаз для женщин Женщине важно уточнить, можно ли ей делать намаз. На тот случай нет запретов для беременных женщин. Им можно читать молитву сидя и даже лежа, если беременность протекает тяжело. Женщина в период месячных, послеродовом состоянии и при гинекологических заболеваниях, сопровождающихся кровотечением, запрещено совершать обряд. В этих случаях женщина считается нечистой.
Участники конкурса, которыми стали профессиональные художники, оформители, дизайнеры, преподаватели арабского языка и каллиграфии, студенты, учащиеся школ, а также любители арабской каллиграфии, состязались в нескольких номинациях, сообщает пресс-служба ДУМ РТ. Призы в номинации «Виртуоз письма» — за владение одним и более каллиграфическими почерками — достались Белялову Амиру, Низамутдиновой Алсу и Бекжановой Айсылу.
В номинации «Мастер «классической» каллиграфии» — за пропаганду и развитие искусства каллиграфии, создание каллиграфических произведений в классическом стиле — приз получил Насыбуллов Рамиль. А «Мастером тасхиба» искусство украшения текста золочением стала Низамутдинова Алсу. В номинации «Мастер арабо-графического авангарда» — за самое оригинальное и философское произведение, серию работ в форме современного искусства живопись, печать и т. Кроме того, приз в номинации «Национальный колорит» достался Шарифуллиной Чулпан. А Сабиров Ахмат был признан Мастером-«устазом» за многолетнюю преподавательскую работу в области каллиграфии и изучении арабского языка, подготовку учеников, продолжающих традиции каллиграфического искусства. В казани состоится выставка «коран в зеркале искусства ирана» Казань, 11 августа, «Татар-информ». Картины священных слов В казанском Музее исламской культуры, что в мечети Кул Шариф, открылась выставка «Коран в зеркале искусства Ирана» В художественном оформлении священной книги мусульман особое место занимают каллиграфия и декорирование текста — тасхиб.
Именно иранцы добились успеха в этом искусстве. Выставка коранических текстов в интерпретации современных художников Исламской Республики подготовлена музеем-заповедником «Казанский Кремль» и атташатом по культуре при генконсульстве Ирана в Казани. Надеюсь, оно будет продолжаться и впредь, потому что благодаря иранским выставкам искусство каллиграфии в нашей республике получило новый импульс в развитии. Уверена, что посетители получат новое представление о мусульманском государстве», — сказала директор музея-заповедника «Казанский Кремль» Зиля Валеева перед торжественным моментом перерезания красной ленточки. Согласно восточной философии каллиграфия — не только дизайн букв и изящное украшение страниц религиозных и художественных книг. Это подлинное искусство На выставке все произведения выполнены на бумаге ручной выделки с использованием красок растительного происхождения из корней гранатового и орехового деревьев или животного например, из желчи змеи. Благодаря этому каждая работа настолько «живая», что излучает особое тепло, пояснила руководитель Музея исламской культуры Рушания Шафигуллина.
Это подлинное искусство, направленное на познание красоты, а само великолепие письменности является выражением возвышенного духовного начала мастера. В Музее исламской культуры в эти дни выставлено более пятидесяти произведений мастера каллиграфии Сейеда Аболфазла Абдуллах-заде и Алирезы Барзкара — мастера тасхиба. Сейед Аболфазла Абдуллах-заде пояснил: — Это моя собственная техника, которая позволяет мне нарисовать картину за тридцать минут, тогда как на нее могли бы уйти месяцы. При этом произведение представляет собой именно рисунок, а не надпись. Важно не только красиво написать какое-то предложение, но и придать ему красивую форму. В творческой биографии Сейеда Аболфазла Абдуллах-заде более десяти персональных выставок в Иране и других странах. Его коллега по творческому цеху Алиреза Барзкар — автор более двухсот работ в области каллиграфии и тасхиба, популярен в качестве оформителя поэтических сборников.
Как средневековая Европа встретилась с исламом — Эта тема меня уже очень давно не отпускает. По этим источникам а изображения такой же важный для историка источник, как и тексты! Мусульманские ученые особенно иранцы в те времена принялись много путешествовать в поисках новых знаний: сыграла роль и привнесенная эллинизмом тяга к пониманию мира, и написанное в Коране: Бог способен создать все, что угодно — и многое людям пока неизвестно. Кто знает, может удастся встретить на пути настоящего джинна или ангела, о которых открыто говорит Коран? В путешествиях ученые видели чудеса природы и произведения рук человеческих. Они стали записывать увиденное и услышанное — но тогда это носило вид разрозненных путевых заметок. Только к XII в.
Один из наиболее видных представителей данного жанра — Закария Казвини 1203 -1283 , родившийся в городе Казвин, неподалеку от Тегерана. В молодые годы он покинул дом, и в 1233 г. Он не столько использовал свои наблюдения, сколько собирал информацию из других источников. Книгу «Чудеса сотворенного и диковинки существующего» 1258 Казвини написал уже в зрелые годы, занимая должность судьи в Ираке. Она иллюстрирована и снабжена картами. Именно после работы Казвини данный жанр стал невероятно популярен.
Совместное дуа в срединную ночь месяца Шаабан.
| Субханака аллахумма ва бихамдика - 88 фото | Что надо знать для того, чтобы начать исполнение молитвы Для этого необходимо выучить и произносить по памяти в следующей последовательности: После произнесения вступительного такбира Аллаху Акбар, надо произнести: 1 «Субханака»:[1] «Субханака Аллахумма ва. |
| Когда и как читаются желательные намазы в течение дня | Дуа Субханака. Неизвестен. 00:09. |
| Намаз после магриба. Намаз аввабин. Время наступления намаза магриб | «Cубханака Аллахумма уа бихамдика уа табаракасмука уа тааля джаддука уа ля иляха гойрук» перевод: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе! |
| Текст песни Обучение намаза - Субханака, Аль-Фатиха, Каусар | Субханака Аллахумма Ва Бихамдика. Найдено песен для скачивания: 20. Рекомендуем скачать первую песню УЧИМ ДУА "СУБХАНАКА" (с правильным произношением) размером 6.44 MB. Скачай и слушай хиты песен в mp3 на любое устройство. |
| Порядок совершения утреннего намаза (Фаджр) для женщин. Мазхаб Абу Ханифа | Размер: 6.44 MB, Длительность: 3:31, Битрейт: 256kb. |
Важные напоминания о намазе в соответствии с мазхабом Имама Абу Ханифы
Главная» Новости» Когда надо говорить аллахумма барик. Cубханака Аллахумма уа бихамдика. 1)«Аллахумма анта-с-Саляму ва мин-ка-с-саляму.
Учим Дуа Сана "Субханака": Cубханака Аллахумма уа бихамдика. (Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе),
| Скачать Песню Субханака дуа - Субханака Бесплатно и слушать онлайн | | Размер: 6.44 MB, Длительность: 3:31, Битрейт: 256kb. |
| Субханака дуа listen online | 4. Первый ракаат: После этого читаете: «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук». |
| Совместное дуа в срединную ночь месяца Шаабан. | | В данном положении, направив взгляд к месту земного поклона, читают восхваление — сана и суру ал-Фатиха: Сана — восхваление Аллаха Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук Перевод: Преславен Ты, о Аллах, Своей. |
| Субханака дуа listen online | «Субханака Аллахумма ва бихамдика ва табаракасмука ва Тааля джаддука ва ля иляха гайрук» - Слава Тебе мой Аллах и хвала Тебе, и благословенно имя Твое, и Нет другого бога. |
Если читать это дуа в конце собрания, оно сотрёт грехи, совершённые в ходе него
Киблой для мусульман является Заповедная мечеть в Мекке. Повернувшись к Кибле, мусульманин поднимает ладони до уровня ушей и произносит первый такбир: «Аллаху Акбар» Подробнее Поднять руки вверх к ушам, чтобы ладони были обращены в сторону Каабы, концы больших пальцев касаються мочек ушей. Остальные пальцы поставить прямо и направить вверх. Нельзя поворачивать ладони в сторону ушей, прикрывать уши руками или делать слабый символический жест руками, не поднимая их полностью до ушей. Склонять шею и класть подбородок на грудь является нежелательным макрух , ноги в это время расположить параллельно друг другу, расстояние между ними должно быть примерно в четыре пальца.
Мой Аллах, обращаюсь к Тебе, прося прощения и восхваляя Тебя. Имя Твое благословенно. Твое величие безмерно Твоя слава безгранична и нет никакого божества, кроме Тебя». Мир и здравие тебе, о, Пророк!
И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаха. Ва настагфирукя ва настахдийк. Ва нyснии аляйкяльхайра кyлляхяя нашкyрукя уаляа накфyрyк. Смысл: «Аллах мой, просим у Тебя помощи, направления на путь истины и прощения наших грехов.
Ва аляйкум ас-салам! Джаназа-намаз молитва над умершим является фарзу-кифая обязанность, возложенная на всё общество , а это значит, что если кто-либо исполнит этот фарз, то ответственность снимается со всех. Условия джаназа-намаза: 1.
Умерший должен быть мусульманином. Покойный должен быть омыт. Тело должно находиться непосредственно перед имамом или человеком, индивидуально совершающим джаназа. Должна наличествовать большая часть тела покойного или половина его тела вместе с головой. Тело умершего должно находиться на земле. А если тело находится на транспорте верхом на животном или на руках людей, то не дозволено совершать намаз-джаназа, кроме как по уважительной причине. Обязательные составляющие арканы джаназанамаза: 1. Произнесение четырёх такбиров «Аллаху Акбар».
Стояние в намазе. Суннаты желательные действия в джаназа-намазе: 1. Вставание имама напротив груди покойного. Благословенно имя Твоё, превыше всего величие Твоё, и нет бога, кроме Тебя». После четвёртого такбира даём салам вправо и влево. Учитывая, что вас интересует ответ по мазхабу имама Абу Ханифы, сообщаем, что собака не считается нечистотой полностью, а нечистотой наджасой считается лишь её слюна, которую достаточно смыть водой. По мазхабу имама Абу Ханифы разрешается удалять нечистоты любыми другими чистыми жидкостями.
Если совершили намаз, не дожидаясь того, у кого есть первостепенное право быть ведущим этого намаза, — то он может повторить его. Но те, которые намаз уже совершили, с ним вместе его уже не повторяют. Если усопшего похоронили без совершения джаназа-намаза, то намаз совершают над его могилой, даже если умершего не помыли. Если умерших несколько, то лучше совершать джаназа-намаз за каждого по отдельности. Но если всё же решили совершить один намаз за всех одновременно, то их располагают одним рядом в сторону Киблы таким образом, чтобы грудь каждого умершего была напротив груди имама. При этом нельзя забывать о порядке очерёдности. Это означает, что ближе всех к имаму будут мужчины, после них — подростки-мальчики, после — гермафродиты, а после них — женщины, за которыми следуют подростки-девочки. Хоронить их также желательно по отдельности, но если такой возможности нет, то кладут их в могилу уже в обратной последовательности, то есть самыми близкими к Кибле будут мужчины, за ними — подростки-мальчики и так далее. Тому, кто отсутствовал при вступительном такбире имама, не следует торопиться вступать в намаз. Он должен дождаться следующего такбира и последовать за имамом сразу же после произнесения им его, выполняя с имамом те ракааты, которые он совершает. А после выхода имама из намаза он восполняет те ракааты, которые пропустил. Но следует учесть, что он должен успеть завершить намаз до поднятия с земли усопшего, так как если его поднимут — то намаз нарушится. Тому же, кто присутствовал при вступительном такбире имама, не нужно ждать следующего такбира. Он произносит такбир и выходит из намаза вместе с имамом. Если опоздавший вступил за имамом только после четвёртого такбира перед «саламом», то, по мнению имама Мухаммада, его намаз будет также действительным, и в этом — фатва указ, постановление муфтия. Нежелательно заносить покойного внутрь мечети и совершать джаназа-намаз.