Поскольку дети исчезли за неделю до еврейского праздника Песах (23 апреля), к тому же в Красноярске имеется большая еврейская община, то версия еврейского ритуального убийства стала естественно обсуждаться в православных кругах.
1989 Еврейка Рахель Полин на ТВ раскаивается в принесении детей в жертву своему богу Яхве
К несчастью, в то время Тёмные оказались сильнее. Светлые Иерархи, возглавлявшие земную цивилизацию, не смогли адекватно противостоять хитрости, подлости и вероломству космических «шакалов» и их помощников. Иудеи схватили Радомира и предали его мучительной смерти — принесли в жертву своему Богу Иегове как раз на праздник Песах. И именно за это ритуальное убийство Светлого Иерарха такого уровня Иегова пообещал своим рабам-помощникам избавление от кармы во время их многовекового служения Злу. Об этом и о многом другом из реальной и безумно интересной хронологии нашей цивилизации рассказали в своих замечательных книгах Николай и Светлана Левашовы — неутомимые борцы со Злом, чудесные люди, Светлые Иерархи, мужественные защитники Жизни, настоящие Воины Света…На Конференции мы поговорим обо всём этом более подробно и доказательно.
А здесь приведём выводы, которые позволил нам сделать краткий анализ этой, в общем-то, общеизвестной информации:1. Пасха не является христианским религиозным праздником. Это иудейский праздник, который был навязан, как предлог для очередных жертвоприношений оккупантам. Пасха праздновалась всеми религиями, произведёнными от иудаизма, задолго до ритуальной казни Радомира в 1086 году н.
Пасха не является праздником «воскресения Иисуса Христа». Это иудейский праздник, во время которого они вынужденно отдают свою жизненную силу и приносят жертвы банде космических паразитов, маскирующихся под именем Иегова Яхве. Он пытался вытащить иудеев из лап космических бандитов Иеговы сотоварищи. Иисус Христос Радомир был принесён в жертву Иегове на иудейский праздник Пасхи.
Ни о какой добровольной жертве с его стороны и искуплении грехов речи быть не могло. Пасха, так же как и остальные религиозные праздники, предназначена для замены Ведического мировоззрения, уничтожения воли верующих, приучения паствы к покорности и отчаянию, и для откачивания жизненной силы космическими паразитами, маскирующимися под богов.
Их вера заключается в том, что жертва рыжих коров станет исполнением пророчества о пришествии Мессии, описанного в Ветхом Завете.
Поддержку этим сторонникам оказывают консервативные евангельские христиане из США, которые не только финансово помогают, но и разделяют их стремление ускорить наступление Армагеддона. Вместе они надеются, что ритуальное сожжение рыжих коров привлечет внимание и поможет воплотить пророчество. Упоминание "Рыжих телиц" являются одним из самых загадочных текстов Ветхого Завета.
Согласно ветхозаветной Книге Чисел, Бог приказал израильтянам привести рыжую телицу без порока, ярма и недостатка, чтобы сжечь ее на костре и использовать пепел смешанный с водой для очищения. Исторически, "рыжие телицы" были принесены в жертву всего девять раз.
Безусловно, до тех пор, пока правоохранительные органы из-за ложной "корректности" будут закрывать глаза на саму возможность таких преступлений и не осознают, что их прямая обязанность вести борьбу против такого зла, до тех пор, конечно, будут совершаться страшные преступления. Трудно найти какое-то объяснение, когда убивают детей просто так без всякой мотивации.
Брать у детей нечего, выкупа за них никто не просил, а когда отсутствует материальная мотивация преступления, тогда должен быть поставлен вопрос о его сатанинском, ритуальном характере. Для этого, конечно, нужны особые специалисты, особое отношение к таким преступлениям, разбор мотивации, знание всех этих сект. А у нас ничего этого нет, вот и пожинаются соответствующие плоды», — заключил протоиерей Геннадий Беловолов. Напомним: уже в Ветхом Завете содержится множество порицаний жертвоприношений детей евреями, впадавшими в идолопоклонничество; культ талмудического иудаизма был создан в первые века после распятия Христа, Который сказал о распинателях: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала" Ин.
В послесловии к переизданному нами Стенографическому отчету суда над Бейлисом мы подробно разобрали возможные различные причины и мотивации ритуальных убийств у иудеев послесловие "Смотр сил", гл. Приведем отрывок, относящийся к празднику Песах: «Убийства христианских детей чаще всего случаются на Песах прежде всего в воспоминание об исходе из египетского рабства, о спасении от десятой казни египетской, поразившей всех египетских первенцев, но не еврейских. Для этого каждой еврейской семье Господь велел принести в жертву агнца: «Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола... И пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его.
Продажа квасного[ править править код ] Хамец, который представляет материальную ценность например, спиртные напитки , изготовляемые из злаков , разрешается продать перед Песахом нееврею. Продажа квасного организуется местным раввином, который становится «агентом» всех религиозных евреев общины, через процедуру, называемую мехират хамец «продажа квасного». Как агент, раввин «продаёт» весь хамец нееврею по цене, которая должна быть согласована после праздника, а до того нееврея просят уплатить символический начальный взнос, при условии доплатить остаток после Песаха.
Когда праздник заканчивается, раввин связывается с неевреем, чтобы выкупить хамец общины обратно [6]. Такая «продажа» считается обязательной согласно галахе, причём каждый хозяин должен сложить весь хамец, который он продаёт, в коробку или ящик и предполагать, что в любой момент праздника нееврейский покупатель может прийти забрать или воспользоваться своей долей. Аналогично, религиозные евреи-владельцы магазинов продают хамец нееврею, полностью осознавая, что новый «владелец» может затребовать свою собственность.
Иудеи продают хамец соседям-неевреям с риском, что последние не вернут его обратно [7]. Поиск квасного бдикат хамец [ править править код ] После наступления темноты 14 нисана проводится поиск квасного бдикат хамец. Существует обычай выключать в обыскиваемой комнате свет и проводить поиски, используя свечу, перо и деревянную ложку, свеча эффективно освещает углы, не отбрасывая тени, перо может выметать крошки из труднодоступных мест, а деревянную ложку, которой собирают крошки, можно сжечь на следующий день вместе с квасным.
Существует также традиция перед поиском прятать в доме тщательно завёрнутые в алюминиевую фольгу или пластиковую плёнку десять кусочков хлеба. Это гарантирует, что глава семьи найдёт какой-нибудь хамец, и его благословение не пропадёт даром. Сжигание квасного биур хамец [ править править код ] Наутро все квасные продукты, найденные при поиске, сжигаются биур хамец.
Глава семьи объявляет любой хамец, который не был найден, «недействительным» «как прах земной». Если же хамец будет во время Песаха действительно найден, его необходимо сжечь или сделать непригодным для пищи. Посуда на Песах[ править править код ] Пасхальное блюдо, XIX век, фаянс Из-за строгого отделения хамеца на Песах, в религиозных еврейских семьях, как правило, есть полный комплект посуды специально для Песаха.
Бараны просят, или зачем приносить в жертву животных?
На Песах 22 апреля 2024 года в Израиле готовят жертвоприношение рыжих коров, чтобы разрешить приход Мошиаха. Присутствовавший на церемонии жертвоприношения раввин Иехуда Глик, сказал в интервью журналисту канала Израиль7, что библейский ритуал был проведен с той же точностью, с какой вообще возможно было воспроизвести его в нынешних условиях. Все жертвоприношения в Песах уже давно позабыты, однако, дань традиции в священный праздник отдает каждый еврей. Полиция задержала в канун Песаха 13 евреев в возрасте от 13 лет до 21 года по подозрению в намерении нарушить статус-кво на Храмовой горе. Во времена существования Храма в Песах приносилась жертва в виде заклания животного, которая называлась корбан песах («пасхальная жертва»). Преступления древних иудеев и возмездие Аллаха Жертвоприношения в Библии О жертвоприношении Ибрахима Говорящего громко слышат, говорящего спокойно – слушают О библейских детоубийцах Детоубийство в Новом завете или апокрифические евангелия.
В Израиль прибыли на жертвоприношение «пять рыжих телиц без единого порока», как велит закон Моисея
Однако если те, кто ритуально нечисты, составляют большинство, то весь народ приносит пасхальную жертву вместе, как бы в состоянии нечистоты. Каким образом определяют в Песах, является большинство народа ритуально чистым или нет? Опрашиваются евреи, намеревающиеся войти во двор Храма для того, чтобы совершить жертвоприношение. Прежде, чем первая группа войдет во двор Храма, на базе этой статистической выборки делается вывод о состоянии народа. В чем заключаются отличия между законами пасхального жертвоприношения в Нисане и в Ияре?
В Нисане еврею запрещается приносить пасхальную жертву до того, как он полностью уничтожит и аннулирует хамец в своем владении; она не приносится вместе с хамецем; она должна быть съедена только в заранее отведенном для этого доме или ином месте ; в то время, когда едят ее мясо, читается Галлель; пасхальное жертвоприношение сопровождается принесением в жертву Хагиги; наконец, ее разрешается приносить и в состоянии ритуальной нечистоты, если большая часть народа находится в этом состоянии. В Ияре дело обстоит иначе: в это время разрешается иметь в доме хамец; в то время, когда едят мясо пасхальной жертвы, не обязательно читать Галлель; разрешается выносить ее мясо за пределы дома или иного места , установленного заранее для того, чтобы съесть его там; вместе с ней не приносят в жертву Хагигу; наконец, ее не приносят в состоянии ритуальной нечистоты. В обоих случаях — и 14-го Нисана, и 14-го Ияра — разрешается приносить пасхальную жертву, даже если эти дни выпадают на субботу. В обоих случаях во время жертвоприношения читается Галлель, а мясо жертвы съедается в жареном виде в заранее установленном доме или ином месте , вместе с мацой и марором.
В обоих случаях не разрешается оставлять часть мяса на следующий день и ломать кости жертвы. Так учил Рамбам в Гилхот корбан песах. Это произошло во времена царя Хизкиягу, который очистил Храм, когенов и весь народ от нечистоты, связанной со служением идолам, насаждавшимся его отцом Ахазом. Эта нечистота оскверняет так же, как нечистота, вызванная контактом с мертвым телом.
Хизкиягу понял, что не успеет очистить большую часть народа до наступления Песаха.
При этом жилища освобождают не только от грязи и пыли, но также избавляются от еды, которую запрещено употреблять в Песах, называемой хамец. Это все квасные продукты, то есть прошедшие брожение, от напитков до хлебобулочных изделий. Найденный хамец сжигают. Перед началом праздника также принято собирать «меот хиттим» - средства на муку для мацы. Эти лепешки пекут без использования дрожжей.
Изделие потом раздают беднякам. Эта выпечка символизирует пресный хлеб, который прихватили в спешке евреи, когда тайком уходили из Египта. В первый день Песаха в синагогах проводят торжественное богослужение. А вечером семьи собираются за трапезой дома. Она именуется «седер» «порядок» на иврите и является важнейшей частью праздника. На стол ставят лучшую посуду, серебро и свечи.
Пресловутая маца к этому празднику изготовляется по особому ритуалу как воспоминание опресноков, которыми евреи питались во время странствования в пустыне при бегстве из Египта; причем мацу изготовляют ритуально в одном центральном месте, откуда рассылают во все общины, даже за тысячи километров — почему-то они не вправе сами печь мацу: чего-то им для этого на местах не хватает. Ритуальные убийства христианских детей чаще всего случаются на Песах, возможно, еще и потому, что на этот праздник иудеями был распят Христос — в воспоминание этого события в виде его имитации. Было бы странно, если бы при такой ненависти ко Христу евреи праздновали свой Песах без воспоминания о тогдашнем распятии Сына Божия с клятвой «кровь Его на нас и детях наших» Мф. Однако Песах — не единственный повод для таких преступлений.
У хасидов не менее важна и вера в то, что такими убийствами они приближают пришествие мошиаха см. Весной 2006 г. Это заявление было тогда передано в прокуратуру, перед зданием которой нами был проведет пикет. Получили очередную отписку...
Между прочим, мы писали тогда в связи с тем, что 19 марта 2007 г. И это разительно отличает данный случай от предыдущих, когда на "ритуальную" тему накануне Песаха было наложено строгое табу. Более того, те же СМИ, которые распространяли хасидскую версию Хлопонина «дети убили себя сами» , теперь намекают, что все перечисленные убийства — дело рук одних и тех же преступников. Точнее — некоего преступника-маньяка.
И надо сказать, кто бы он ни был — он и сам тоже зачем-то захотел услужливо эту связь подчеркнуть, выбросив тело девочки в том же Ленинском районе в десятках километров от ее места похищения , где были найдены тела пятерых мальчиков двумя годами ранее. Такая согласованность поведения преступника, СМИ и следственных органов заставляет подозревать за всем событием некую возможную единую режиссуру. Кому-то очень необходимо, чтобы был найден преступник-маньяк, на которого можно повесить и все предыдущие убийства, особенно нашумевшее 2005 года.
Иудеи жертвоприношение. Жертвоприношение у иудеев. Классическое обрезание. Евреи белые или цветные. Израильские дети Пурим. Пурим джуури.
Пурим праздник у евреев. Португальские евреи. Пурим еврейский праздник 2020. Пурим в Иерусалиме. Евреи Ортодоксы дети. Крещение ребенка. Крестины в церкви. Съемка крестин в церкви. Церковные обряды крещение.
Еврейские праздники с жертвоприношениями. Еврейские ритуальные убийства. Картина еврейское жертвоприношение. Симон Трентский. Мученичество Симона Трентского. Джованни Гаспарро Кровавый навет. Жертвоприношение детей. Таинство крещения в церкви. Сообщение о таинстве крещения.
Информация об обряде крещения. Иудейский праздник Пурим. Праздник Пурим в иудаизме. Ритуальное жертвоприношение. Жертвоприношения жидов. Евреи о гоях. Евреи жиды Талмуд. Высказывания из Талмуда. Цитаты из Талмуда.
Иудейские жертвоприношения. Жертвоприношение младенцев.
Песах 2024: что это за праздник и чем отличается от Пасхи
Стоит учесть тот факт, что дети погибли в воскресенье, этот день сам по себе является православным праздником, ребята были закрыты на ключ, что поспособствовало их гибели, и пожарная сигнализация была выключена по непонятным причинам. Официальные причины возгорания ТЦ в Кемерово По официальным данным стало известно, что 25 марта 2018 года пламя возникло в результате поджога в дальнем детском бассейне. Огонь перешел на сетку, которая была подвешена за потолок — это поспособствовало загоранию крыши. Обшивка была изготовлена из пластика, он начал плавиться, куски падали вниз и распространяли огонь.
Пламя достигло электрической проводки, она повредилась и свет исчез. Так как и потолок, пол тоже был собран из легко воспламеняющегося материала, который моментально загорелся. Вентиляционная система поспособствовала распространению огня, и в считанные секунды он был уже везде.
Пожар начался на четвертом этаже, погибло 64 человека, большинство из них дети.
Именно там они получили не только «искру божью» в свою генетику, но и социальное оружие — лунный культ, культ смерти, модификация которого с поправкой на местные особенности внедрялась ими всем народам, которым получалось внедрить, естественно, с ритуалами чёрной магии, куда и относится христианский ритуал евхаристии. Ещё в 1871 году на Международном Конгрессе Доисторической антропологии и археологии в Болонье немецкий учёный Карл Фогт вывел этот ритуал из древних каннибальских культов.
Лунный культ или культ смерти приучил людей поедать плоть своего бога в праздник, как им сказали, воскресения их бога из мёртвых. Верующим пообещали, что, раз Христос воскрес из мёртвых, то и их ожидает некая вечная жизнь. На кой верующим вечная жизнь, и что это в реальности означает, никто толком сказать не может.
Попы напускают туману, мол, духовная суть и распятия, и воскресения Христа «являются тайной Божией мудрости». Тайна, конечно, есть, только не та, о которой рассусоливают попы. Зверски убитого на кресте человека, которого называют Иисусом Христом действительно возвратили к жизни не он воскрес, а его воскресили , и он в своём физическом теле покинул Землю.
Существует достаточное количество фресок и картин вознесения Христа, где также изображены летающие объекты. Но «православным» христианам от этого факта ничего, как говорится, не обломится. Хоть обверуйся до посинения.
Тем людям, которым захочется вечной жизни, уж не представляю себе, зачем, придётся добиваться этого самостоятельно. Попы же своими сказками о том, что для этого кто-то уже всё сделал за нас, только задерживают наше эволюционное развитие, заставляя верующих сидеть на пятой точке ровно в этом отношении и впустую тратить время своей жизни, но выполнять кучу абсолютно безсмысленных, а то и вредных ритуалов. Кроме того, если внимательно почитать «Откровение от Иоанна», то там можно найти кое-что любопытное.
Речь идёт о неких «священниках Бога и Христа», которые поучаствуют в первом воскресении. Знающие люди говорят, что речь идёт о 144 000 представителей «колен сынов Израилевых». Не зря же Шауль говорил, что Христа принесли в жертву «за нас».
Вот и выяснилось, кто эти «мы», за которых зверски его казнили. А об остальных речь не идёт. Нас победили не мечом А теперь вернусь к вопросу, который я задавала в начале статьи: «Какое отношение имеют сдобные куличи, крашеные яйца и шоколадные зайцы к тому, что много лет назад одного человека жестоко убили, распяв его на кресте?
От слова совсем. В Библии кулинарные обычаи христианского праздника прописаны достаточно недвусмысленно — ягнятина, пресный хлеб и вино. Откуда же крашеные яйца, пышные куличи, и шоколадные зайчики и курочки появились в христианстве?
Оттуда — из «языческих», вернее, ведических времён. В те времена так люди встречали весну, пробуждение природы после долгой зимы. А при чём здесь христианство?
А притом, что христианская церковь не погнушалась присвоить себе тысячелетние обычаи разных народов и выдать их за свои. Для этого попы даже пошли на нарушение заповедей своего бога, который им чётко сказал — есть пресный хлеб. А они что делают?
Освящают в своих церквах сдобный хлеб и крашеные яйца. Собственно говоря, и их католические собратья тоже закрывают глаза на явно языческие элементы в христианстве. Например, в Испании вовсю поклоняются статуям и ежегодно на Пасху торжественно выносят их на прогулку, а в Италии даже секут статуи святых, которые не выполнили то, о чём их молили.
Чем не идолопоклонство в чистом виде? За это Иегова налагал одно наказание — смерть. Однако все эти «заимствования» и такая «терпимость» совсем не свидетельствуют о веротерпимости или уважении христианских попов к другим вероисповеданиям, а произошли совсем по другой причине.
Христианская религия является лунным культом, культом смерти. Напомню, что Христа судили в синагоге после полуночи. Не утром, не днём и даже не вечером, а ночью, после полуночи, в отражённом свете луны.
Поэтому, поскольку «православное» христианство есть продукт иудаизма для гоев, то и во всех православных храмах праздник Пасхи отмечается ночными богослужениями. Кроме того, дата празднования и Песаха, и Пасхи вычисляется с помощью лунного календаря. Кстати, «православные» могли бы также поинтересоваться, как так случилось, что дата смерти конкретного человека, которая должна быть одной-единственной, неизменной, оказалась «плавающей» и каждый год они принося его в жертву в разные дни.
Кроме того, каждый христианин носит на своём теле совсем не символ воскресения, а символ казни — крест. И в каждом христианском храме стоит не символ воскресения, а символ смерти, орудие казни, которому люди поклоняются. Лунный культ является социальным оружием, которое призвано держать покорённый народ в узде, низведя его до состояния разумного животного, а то и ниже.
В разных странах и у разных народов он называлась по-разному. Иегова называл Израиль своим первенцем, а вот и имена последующих «деток»-культов смерти. Менялось только имя убитого и воскресшего Бога или его сына, добавлялось немного местной экзотики, что предполагало «заимствование» местных праздников, богов и обычаев, и «новая» религия была готова.
Однако, основополагающие вехи всегда были одними и теми же. Например, ритуальное поедание тела бога. В культе Осириса ели особый хлеб, который в момент церемонии превращался в плоть Осириса.
В культе Диониса верующие тоже поедали своего бога под видом быка. В культе Митры причастие было практически такое же, как и в христианстве. Кроме того, боги рождались в одно и то же время — 25 декабря, при непорочном зачатии, их всех распинали на кресте, а затем они воскресали на третий день.
Вот эта незатейливая сказочка потом заворачивалась в обёртку народных обычаев и праздников, и таким образом организаторы этого шоу могли обмануть генетическую память народа, который они покоряли с помощью социального оружия — лунного культа, культа смерти. Они заменяли смысл и дух исконных народных праздников на нужные им, дав им своё название, но при этом во многом сохранив форму и обрядность празднования. Замену эту заметить очень трудно, практически невозможно.
Из сознания людей постепенно вытесняется суть их исконных традиций новыми, которые специально накладываются на древние. Творожная баба, которая сейчас называется творожной пасхой и является символом Гроба Господня, была у «язычников» символом творения Вселенной. Творог и творение — однокоренные слова.
Тщательная уборка в доме в т. Какую, в большинстве своём, «православную» христианскую традицию ни возьми, всюду найдётся древний ведический обряд или обычай. На каждый славянский ведический праздник церковники придумали свой.
Так, день бога Ярилы превратился в праздник перенесения мощей св. Троицу, день бога Перуна — в день Ильи пророка и т. Они даже в название своей организации используют исконно славянское ведическое слово — Православие.
Так постепенно ведические праздники приобретают отчётливую христианскую окраску. Солнечный культ жизн и превращается в лунный культ смерти. Народ за внешней схожестью не видит подмены внутренней.
Генетическая память народа засыпает.
Ведь многие мудрецы Израиля считали, что пасхальное жертвоприношение — вещь вполне реальная и в наши дни, даже при том, что Храм все еще не построен. Отсутствие Храма не препятствует пасхальному жертвоприношению. Двадцать два года перед тем, как был построен Второй Храм, жертвы приносились на жертвеннике, стоявшем на своем месте. Так говорит нам Мишна в трактате Эдуйот 8:6 : «Сказал рабби Йегошуа: Я слышал, что можно приносить жертвы не смотря на то, что нет Храма», и РаМБаМ устанавливает Галаху согласно этому мнению там же, 6:15 : «Поэтому приносят все виды жертв, не смотря на отсутствие Храма, и едят жертвы из разряда «святая святых» на всей территории храмового двора, не смотря на то, что он разрушен и не окружен стенами, и едят жертвы из разряда «легкая святость», а также вторую десятину на всей территории Иерусалима, не смотря на то, что у города нет стен.
Потому что первое освящение во времена Давида и Шломо Храмовой горы было временным только пока стоял Первый Храм , а второе освящение во времена Эзры и Нехемии действовало как в то время, так и на будущее». Руководствуясь этим мнением, один из мудрецов-тосафистов, рабби Йехиэль из Парижа, около семисот лет назад хотел приехать в Иерусалим и возобновить там жертвоприношения. Автор книги «Кафтор ва-перах» разбирает, каким образом можно решить проблемы, связанные с возобновлением жертвоприношений в наши дни, и еще многие мудрецы после него занимались этими вопросами. Скорее всего, в те времена главной проблемой было нежелание местных властей позволить евреям приносить жертвы на Храмовой горе, а вовсе не галахические проблемы. Тот, кто находится в канун Песаха возле Храмовой горы и не приносит пасхальную жертву, попадает «сафек карэт».
До Шестидневной войны еврейский суверенитет не распространялся на то место, где стоял Храм. В начале двадцатого века Иерусалим был под властью Османской империи, после Первой Мировой войны власть в городе перешла к англичанам, а после их ухода — к арабам. Только после Шестидневной войны власть над городом перешла к евреям. Сразу же после этого возникла практическая возможность возобновить пасхальное жертвоприношение. Проблема заключалась в том, что и израильские власти стали чинить препятствия возобновлению жертвоприношений на Храмовой горе.
Любавический Ребе считал, что если евреи находятся в Иерусалиме в то время, когда там установлена еврейская власть, и не приносят пасхальную жертву, это создает огромную галахическую проблему. Сразу после Шестидневной войны он сказал своим хасидам, что тот, кто в канун Песаха после полудня находится в Иерусалиме и не приносит пасхальную жертву, находится под угрозой «карэта». Поэтому в течение нескольких лет хасиды ХаБаДа в канун Песаха покидали Иерусалим, чтобы избежать этой ситуации. В 5735 1975 Ребе отменил свое постановление. И не потому, что он изменил свое мнение, а вследствие того, что с великой болью он осознал, что в планы руководства Израиля входит полное запрещение восхождения евреев на Храмовую гору с религиозными целями.
В этом отношении, к нашему великому стыду и позору, статус еврейских властей не отличается от статуса властей османских или британских. Как в те времена не существовало такой возможности, и мы имели статус «анусим» «принужденных». Рав Мордехай Элиягу говорил, что нельзя посещать Стену Плача в канун Песаха после полудня, поскольку человек подпадает под обязанность принести пасхальную жертву — ведь он не может использовать «смягчающее обстоятельство», которое указано в Торе: «Если кто-либо будет нечист трупной нечистотой, или будет в дальнем пути, из вас или в поколениях ваших…» Бемидбар, 9:10 , а сегодня нечистота не является препятствием. И если он не находится на достаточном расстоянии от Иерусалима, то почему он тогда не приносит пасхальную жертву? Рав остался при этом мнении и после 5735 года.
Он считал, что это все еще в наших руках, и общественность может изменить статус-кво, если только захочет этого. Обязанность оказывать давление на власти с целью добиться разрешения на принесение пасхальной жертвы. Рабби Акива Игер был одним из самых выдающихся мудрецов Торы как в своем поколении, так и для нас. Его зять, Хатам Софер, также был выдающимся законоучителем во всех поколениях. Рабби Акива Игер писал своему зятю в письме от 12-ого Ийяра 5597 1837 года: «Надо попросить у иерусалимских властей дать разрешение совершить [пасхальное] жертвоприношение».
По его мнению, пасхальное жертвоприношение было проще осуществить с галахической точки зрения, и это можно было осуществить и в условиях галута. Разрешается входить в Храм для принесения пасхальной жертвы, не смотря на то, что все нечисты трупной нечистотой. Но с галахической точки зрения Хатам Софер не видел никаких препятствий для осуществления пасхального жертвоприношения. Хотя на сегодняшний день все мы нечисты трупной нечистотой, и у нас нет пепла красной коровы. Он основывался на мнении автора книги «Кафтор ва-перах», который приводит галахический принцип: «Нечистота аннулируется или отодвигается , если большая часть общества нечиста».
Поэтому возможно принести пасхальную жертву и в состоянии ритуальной нечистоты. Так писал автор «Кафтор ва-перах», продолжая обсуждение намерения тосафиста рабби Йехиэля из Парижа, собиравшегося приносить жертвы в Иерусалиме. Так об этом пишет РаМБаМ: «Если больше количество людей было нечисто во время первого Песаха 14-ого Нисана — если они составляли меньшинство, то их жертвоприношение переносилось на второй Песах 14-ого Ийяра , как и у остальных ритуально нечистых. Но если большая часть общества была нечистой, или же коэны, или храмовая утварь была нечиста трупной нечистотой — жертвоприношение не переносится, но все приносят пасхальную жертву как есть, и чистые, и нечистые, как сказано: «И были люди, которые были нечисты трупной нечистотой…» Бемидбар, 9:6 — речь идет о небольшом числе людей, а жертва всего общества не переносится. Но это разрешение касается только трупной нечистоты, как мы уже писали в законах посещения Храма» Законы пасхальной жертвы, 7:1.
Во времена царя Хизкиягу приносили жертвы в состоянии ритуальной нечистоты. Действительно, подобные случаи уже имели место в практической жизни — народ Израиля уже приносил жертву Песаха в состоянии нечистоты. Это случилось в дни царя Хизкиягу, как сказано: «Так как много было в собрании таких, что не освятились, то левиты закалывали пасхальную жертву для всех, кто нечист, для посвящения Г-споду. Ведь многие из народа, большею частью из колена Эфраима и Менаше, Иссахара и Звулуна, не очистились; однако же и они вкусили пасхальную жертву, хотя и не как предписано; но Йехизкиягу молился за них, говоря: Г-сподь Благой простит за это, так как подготовили сердца свои взыскать Б-га, Г-спода, Б-га отцов своих, хотя без святого очищения». Хашмонаим тоже возвели жертвенник в состоянии ритуальной нечистоты.
Они поместили в спецхран камни оскверненного греческими царями прежнего жертвенника… и должны были построить новый жертвенник. Но поскольку они были нечисты трупной нечистотой, … то построили жертвенник в нечистоте». Храм тоже можно было строить в состоянии ритуальной нечистоты. Рав Цви Гирш Калишер в своей книге «Дришат Цион» приводит РаМБаМа Законы Избранного Дома, 7:23 , который описывает, каким образом нужно строить Храм: «Когда есть необходимость в том, чтобы в Храм вошли строители, чтобы что-то построить или починить в нем, или же чтобы вынести оттуда что-либо нечистое, пусть это будут коэны без порока; нет коэнов — пусть войдут левиты; нет левитов — пусть войдут исраэлиты,… не нашли чистых — пусть войдут нечистые». Что делать с противниками возобновления жертвоприношений из числа евреев?
Среди сторонников возобновления пасхального жертвоприношения есть многие, кто опасается негативной реакции израильского общества. Как светские евреи отреагируют на возрождение служения посредством принесения жертв? Что скажут общества в защиту животных? На самом деле этот аспект вообще не заслуживает длительного обсуждения. В нашей традиции есть такое правило: когда речь идет о исполнении заповеди, не обращают внимания на насмешников и критиканов, «И пусть не стыдится из-за смеющихся над ним».
В течение всей истории нас преследовали за многие заповеди, насмехались над заповедью обрезания, например, запрещали его проводить, и даже обрекали за это на смерть. На сегодняшний день организация охраны здоровья от ООН рекомендует всем мужчинам обрезаться в качестве профилактической меры для предотвращения многих заболеваний. Тора особенно предупреждает нас, что будут те, кто станет насмехаться над пасхальной жертвой. И будет, когда скажут вам сыновья ваши: «Что это у вас за служба такая? В пасхальной Агаде сын, задающий этот вопрос, называется нечестивым.
Он отстраняется от традиции своих предков и говорит: «Я к этому не имею отношения! Я человек просвещенный, и ваш примитивный культ с его кровью совершенно чужд мне! Я не собираюсь участвовать в этом варварском обычае!
Израильтяне пришли в Египет как одна семья — род Иакова, состоявший из семидесяти человек, а вышли как народ, насчитывавший шестьсот тысяч. Поначалу род Иакова был радушно принят в земле Гошен одной из провинций Египта , но когда евреев стало «слишком много», к ним были приняты особые меры. На всех жителей страны была возложена трудовая повинность, на евреев — особенно тяжелая. Дома евреев прослушивались и досматривались, жен разлучали с мужьями, новорожденных мальчиков убивали. Моше Моисей и был тем самым мальчиком, которому было суждено выжить и спасти свой народ.
Эту историю знают все. Удивительное стечение обстоятельств спасло его от неминуемой гибели от рук египтян и привело к тому, что воспитывался Моше во дворце фараона, но всегда ощущал себя частью своего народа. За убийство египтянина, избивавшего еврея, он был приговорен к смерти, бежал, много лет жил в странах Африки и Среднего Востока. Однажды, перегоняя стадо овец через Синайский полуостров, увидел горящий, но не сгорающий куст «неопалимая купина». Из огня раздался голос Всевышнего, повелевающего Моисею отправиться в Египет и вывести евреев из рабства.
Иудеев и Хлопонина обвинили в ритуальном убийстве детей
Как Пасха должна была закласться, когда темнело, так и Иисус, будучи на кресте в середине дня с 10 утра до 4-х дня , умер когда было темно Мат. Как кости Пасхального агнца не могли быть перебитыми, и мясо не могло переночевать до утра Чис. Вечером, на последней вечере, Иисус преломил хлеб и раздал его ученикам со словами: «сие есть тело Моё, которое за вас предаётся; сие творите в Моё воспоминание» Лук. Как пасхальный агнец был предан на смерть для спасения первенцев, так и Иисус отдал Своё тело на растерзание для искупления первенцев — Его избранной церкви - Невесты. Как благодаря тому, что смерть не коснулась первенцев евреев, фараон испугался и отпустил из рабства весь народ, так благодаря Невесте — людям, несущим знание об Иисусе — все народы получили возможность избавиться от рабства греха и спастись.
После преломления хлеба Иисус передал ученикам чашу с вином, говоря: «сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» Лук. Ибо по канонам иудаизма не евреи приравниваются к скоту. Чтобы обосновать это решение позже была придумана сложная и путаная система вычисления дня Пасхи связанная с Лунным календарем евреев. Заметьте, что ни один церковный христианский праздник не вычисляется так странно и витиевато, как Пасха.
Все остальные например, Рождество почему-то стоят на месте. Это означает, что христиане до сих пор празднуют еврейскую Пасху, выдавая её за свой праздник. Однако христианской церкви не впервой присваивать себе чужие праздники. Празднование дня святого Георгия в апреле пришло на смену древнему языческому празднику Парилий; День святого Иоана Крестителя Иван Купала пришёл на смену древнему празднику ведической Руси Купало.
Праздник Успения Пресвятой Богородицы в августе месяце заменил празднество Дианы; день Всех Святых в ноябре явился продолжением ведического праздника мёртвых навий и т. Пасха - куличь в виде эрегированного иудейского обрезанного полового члена всем хренстианам приятного аппетита! Согласно ряду источников, евреи на Пасху пейсах изготавливают Кашрут кошерную еду, пропитанную кровью крещеного младенца, которого для этих целей воруют. Или более серьезные мистики просто пьют его кровь,которая обязательно должна быть выкачана с живого тела.
Существуют свидетельства о ритуальных убийствах христианских детей совершаемые иудеями! Ещё Даль, в своей книге «Записки о ритуальных убийствах» подробно и аргументировано описывал многочисленные случаи подобных злодеяний. Убийства продолжаются и по сей день!
Нееврей, принявший иудаизм и ставший евреем между 14-м Нисана и «Вторым Песахом», и еврейский ребенок, достигший совершеннолетия в эти дни, также обязаны принести пасхальную жертву во «Второй Песах». Еврейский закон устанавливает такое правило: даже когда число евреев, находившихся 14-го Нисана в состоянии ритуальной нечистоты, очень велико, если они представляют собой лишь меньшинство еврейского народа, то обязаны приносить пасхальную жертву 14-го Ияра. Однако если они составляют большинство народа, или если когены или священные предметы, при помощи которых производится служение в Иерусалимском Храме, ритуально нечисты, то все евреи — и ритуально чистые, и ритуально нечистые — приносят жертву 14-го Нисана. Если половина еврейского народа ритуально чиста, а половина — нет из-за контакта с мертвым телом , весь народ приносит жертву 14-го Нисана, ритуально чистые — отдельно, соблюдая необходимые предосторожности, чтобы сохранить ритуальную чистоту, остальные — невзирая на свое состояние. Однако если те, кто ритуально нечисты, составляют большинство, то весь народ приносит пасхальную жертву вместе, как бы в состоянии нечистоты. Каким образом определяют в Песах, является большинство народа ритуально чистым или нет? Опрашиваются евреи, намеревающиеся войти во двор Храма для того, чтобы совершить жертвоприношение. Прежде, чем первая группа войдет во двор Храма, на базе этой статистической выборки делается вывод о состоянии народа. В чем заключаются отличия между законами пасхального жертвоприношения в Нисане и в Ияре? В Нисане еврею запрещается приносить пасхальную жертву до того, как он полностью уничтожит и аннулирует хамец в своем владении; она не приносится вместе с хамецем; она должна быть съедена только в заранее отведенном для этого доме или ином месте ; в то время, когда едят ее мясо, читается Галлель; пасхальное жертвоприношение сопровождается принесением в жертву Хагиги; наконец, ее разрешается приносить и в состоянии ритуальной нечистоты, если большая часть народа находится в этом состоянии. В Ияре дело обстоит иначе: в это время разрешается иметь в доме хамец; в то время, когда едят мясо пасхальной жертвы, не обязательно читать Галлель; разрешается выносить ее мясо за пределы дома или иного места , установленного заранее для того, чтобы съесть его там; вместе с ней не приносят в жертву Хагигу; наконец, ее не приносят в состоянии ритуальной нечистоты. В обоих случаях — и 14-го Нисана, и 14-го Ияра — разрешается приносить пасхальную жертву, даже если эти дни выпадают на субботу. В обоих случаях во время жертвоприношения читается Галлель, а мясо жертвы съедается в жареном виде в заранее установленном доме или ином месте , вместе с мацой и марором. В обоих случаях не разрешается оставлять часть мяса на следующий день и ломать кости жертвы.
В видео, опубликованном в январе на сайте "Боне Исраэль", Майкл Сэмюэль Смит, христианский проповедник, работающий над воплощением пророчества про Третий храм, заявил, что рыжие телицы, которых они выращивали в Силоме, достигли жертвенного возраста. Мы надеемся, что первое жертвоприношение рыжей телицы состоится уже весной 2024 года, примерно в период от Песаха до Пятидесятницы", — сказал Смит в видео. Это действительно знамение времени, особенно для евреев в Израиле", — добавил он. В 2024 году Песах выпадает на конец апреля, а Пятидесятница — на середину мая. Авив Татарский, старший научный сотрудник "Ир Амим", рассказал "Аль-Джазире", что в еврейских священных текстах многие детали, связанные с принесением в жертву и сожжением рыжей телицы, неоднозначны. Что за рыжие телицы? Не совсем понятно, потому что в последний раз это делалось 2 000 лет назад, когда ещё стоял еврейский храм", — пояснил Татарский. До недавнего времени этим занимались инакомыслящие радикалы, но мало кто воспринимал это всерьез", — добавил он. Защита "Аль-Аксы" является важной миссией как для палестинских мусульман, так и для верующих и вооруженных боевиков. В своей речи, посвященной 100 дням войны Израиля с Газой, которая началась с операции ХАМАС "Потоп Аль-Акса", официальный представитель бригад "Аль-Кассам" Абу Обейда заявил, что ввоз рыжих телицы в Израиль — реализация "отвратительного религиозного мифа", созданного для агрессии против чувств целой нации. Реальная угроза состоит в том, что активисты Храмовой горы "работают против свободы мусульманского вероисповедания" и последовательно "пытаются создать некий еврейский контроль" над "Аль-Аксой" при поддержке израильского правительства, убежден Татарский.
У многих при задержании были изъяты козы, предназначавшиеся для принесения в жертву. Животных в некоторых случаях они пытались спрятать в продуктовых сумках и даже в детских колясках. Все козы переданы ветеринарам, а задержанных отправили на допросы, сообщает The Jerusalem Post. Полиция указала на недопустимость подобных действий и призвала общественность не поощрять такое самовыражение "экстремистских и маргинальных элементов, пытающихся нарушить общественный порядок и закон или подстрекающих к этому". Песах отмечается в память о библейском событии - исходе еврейского народа из Египта.
Зачем детей приносили в жертву?
Новости и аналитика по объектам. В Иерусалиме за попытку жертвоприношения на Песах задержали более 20 человек. ответов. мы очень веселимся во время Пасхи, когда мы крадем их детей. И, эй, вы знаете, мы, я знаю, вы зн - от пользователя (Кузнецов Я) - Форумы Нижнего Новгорода. Крадут детей с помощью приманок в людных местах, уже на готове специальные люди, спецмашины, детей пересаживают на спецсамолёты и они оказываются в Вашингтоне. Во времена существования Храма в Песах приносилась жертва в виде заклания животного, которая называлась корбан песах («пасхальная жертва»).
Что можно и нельзя есть в праздник?
- Баранья косточка и много мацы. Как отмечают еврейский праздник Песах | Аргументы и Факты
- Пасха - древний иудейский кровавый "праздник" ужаса – Telegraph
- Что такое Исход евреев из Египта
- Что можно и нельзя есть в праздник?
О страшном культе служения Молеху, требующем приносить в жертву детей
Согласно «Сделке века» Трампа, синедрион обратился к израильскому правительству с ходатайством о получении разрешений, которые позволили бы священникам совершить ритуал жертвоприношения Песах (Пасха) временного жертвенника. А в-четвёртых, почему именно перед казнью первенцев, евреи получили заповедь жертвоприношения Песаха и дополнительные повеления, как знаки на косяках и т.п. Что касается новости о жертвоприношении ягнёнка, то здесь волноваться пока рановато. На Песах 22 апреля 2024 года в Израиле готовят жертвоприношение рыжих коров, чтобы разрешить приход Мошиаха. Несколько лет подряд в период празднования Песаха в археологическом парке у стены Храмовой горы при участии депутатов Кнессета, раввинов и руководителей йешив проходит обряд «Пасхального жертвоприношения». Рассказываем, какого числа Песах будет в 2024 году, какова его история и традиции.
Песах 2024: что это за праздник и чем отличается от Пасхи
И не только детей. Помните парня, устроившего резню в синагоге. Как он туда нож протащил через металлодетектор? Скорее всего этим ножом его и хотели принести в жертву, а он вырвался...
При поклонении Богу иудеи не приносили человеческие жертвы, вы слегка передергиваете, евреи, приносящие в жертву детей, и есть язычники. Источник: ИМХО, Библия татьяна тищенкоМыслитель 7926 11 лет назад 25 С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра; 26 но они не слушались Меня и не приклонили уха своего, а ожесточили выю свою, поступали хуже отцов своих. Не стало у них истины, она отнята от уст их.
Их вера заключается в том, что жертва рыжих коров станет исполнением пророчества о пришествии Мессии, описанного в Ветхом Завете. Поддержку этим сторонникам оказывают консервативные евангельские христиане из США, которые не только финансово помогают, но и разделяют их стремление ускорить наступление Армагеддона. Вместе они надеются, что ритуальное сожжение рыжих коров привлечет внимание и поможет воплотить пророчество. Упоминание "Рыжих телиц" являются одним из самых загадочных текстов Ветхого Завета. Согласно ветхозаветной Книге Чисел, Бог приказал израильтянам привести рыжую телицу без порока, ярма и недостатка, чтобы сжечь ее на костре и использовать пепел смешанный с водой для очищения. Исторически, "рыжие телицы" были принесены в жертву всего девять раз.
Я вот только что вернулась в экспедиции на Северный Кавказ, где нам нам рассказали о детской страшилке: мол, что не надо детям по улицам ходить в канун праздника Курбан-Байрам. Детей воруют карачаевцы для своих мрачных ритуальных целей. Эти безумные обвинения в адрес евреев и других народов были известны еще в античное время, в средневековье стали основой для гонений, погромов и массовых убийств евреев.
Например, обвинение евреев в краже детей стало основанием для социальных волнений и даже погромов в В 1958 году. В литовском городе Плунге, после того как шестилетний ребенок рассказал эту самую легенду о похищении девочки для получения крови, толпа в шестьсот человек чуть не растерзала соседа-еврея, на которого указал мальчик литовский архивный источник ЛСА. Обвинения в кровавом навете появляются и сейчас, но почему они возникают? Происхождение рассылки "предупреждение блогера" Если мы пойдем по цифровым следам, оставленным этой рассылкой, то довольно быстро обнаружим, что у текста обрезана концовка. Вот она: "Каждый год на Песах приносятся огромные жертвы. Им нужны именно наши дети. Вспомните Кемерово и Керчь.. Жертвоприношения были сделаны именно в Великий Пост на Пессах, в апреле. Дети были вывезены и никто их никогда больше не видел. На этот раз они все продумали.
Что бы детей не воровать, как в Кемерово, они будут вывозить законно. Дети - это не только жертвоприношения, это прибыльный бизнес для черных траспантологов и извращенцев". Из этой отрезанной концовки видно, что текст возник в 2018 году, когда произошел пожар в "Зимней вишне" в Кемерево и расстрел в колледже Керчи - и там и там погибли дети.
Несмотря на критику, поступающую со стороны групп по защите прав животных и Международной китобойной комиссии, население Фарерских островов продолжает истреблять тысячи китов год за годом. Толпа охотников загоняет китов и дельфинов в бухту, а затем перебивает их позвоночники, оставив животных медленно истекать кровью. Они вынуждены смотреть, как их сородичи умирают в красной от крови воде, в ожидании собственной гибели».
О страшном культе служения Молеху, требующем приносить в жертву детей
РИА Новости, 1920, 22.04.2024. Пять белых детей были ритуально умервщлены на еврейскую пасху в Чикаго в 1955г. «Жертвоприношения детей-первенцев, а возможно, не только первенцев, были распространены среди до-пленного Израиля, и именно этот страшный обычай вызывал самое большое негодование пророков.
Содержание
- ПРОРОЧЕСТВА СБЫВАЮТСЯ. Иудеи готовятся к ритуалу жертвоприношения на Храмовой горе (+ 2 видео)
- Манифест против терактов на религиозной почве - Kingdom Russia
- О страшном культе служения Молеху, требующем приносить в жертву детей
- Пасхальная жертва
- Провокация на Песах: задержаны четверо евреев, готовившие жертвоприношение на Храмовой горе