Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви.
Директора петербургского ПЕН-клуба Наталью Сивохину с трёхлетней дочерью доставили в отдел полиции
Григорий Михнов-Вайтенко — сын поэта Александра Галича и художницы Сони Войтенко, член Правозащитного совета Петербурга, в прошлом — священник Русской православной церкви. Наиболее медийно-известным на данный момент деятелем секты является её "предстоятель", "архиепископ" Григорий Михнов-Войтенко – член санкт-петербургского отделения "Яблока", правозащитного комитета "Свобода совести". Григорий Михнов-Вайтенко стал широко известен в августе 2014 года, когда после поездки в Краматорск заявил о бездействии Русской православной церкви в примирении русских с украинцами. По его словам, Михнова-Вайтенко задержали после поступившего в полицию заявления. Григорий Александрович Михнов-Вайтенко — российский религиозный и общественный деятель, епископ и предстоятель Апостольской православной церкви.
Что еще почитать
- Директора петербургского ПЕН-клуба Наталью Сивохину с трёхлетней дочерью доставили в отдел полиции
- Правящий архиерей — Управляющий делами ЦРО ОПОАТ
- Григорий Михнов-Вайтенко о важном.
- Директора петербургского ПЕН-клуба Наталью Сивохину с трёхлетней дочерью доставили в отдел полиции
- Выберите регион
Задержан священник Михнов-Вайтенко, от которого открестилась РПЦ
В юности он увлекался оккультизмом и теософией, но под влиянием священника Александра Меня обратился к христианству. Учился в Московской духовной семинарии, но был исключён, затем работал псаломщиком. Выступал с критикой советской политической системы в отношении к верующим, и с критикой Патриархии. Увещевания священноначалия не дали результата, и Якунин был запрещен в служении. Параллельно он был осуждён за антисоветскую агитацию и пропаганду, и находился с 1980 по 1985 год в заключении, а затем ещё два года в ссылке. После амнистии в 1987 был восстановлен в сане, а в 1991 - реабилитирован. Сооснователь и лидер движения «Демократическая Россия», в которое так же входили такие деятели, как Лев Пономарёв, Галина Старовойтова, и бывший новосибирский депутат Алексей Мананников, и которое активно выступало против политики России в Чеченских войнах. В 1993 году «за отказ подчиниться требованию о неучастии православных клириков в парламентских выборах» извержен из сана. Носить рясу и наперсный крест не перестал, из-за чего в 1997 году был отлучен от Церкви. Регулярно поддерживал различные секты и раскольнические организации. Скончался в 2014 году.
Интерес представляет и стремительная карьера лидера секты Виталия Кужеватова. АПЦ отличает нехарактерной для параправославных сект либеральной направленностью и по многим параметрам приближается к протестантским харизматам.
Сотрудники полиции встретили его на выходе из парадной. Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Сейчас в Троицко-Петровском сквере собрались около 30 человек. С ними другой священник Апостольской православной церкви.
Конфедеративный принцип устройства, служение в большинстве приходов двое из трёх по-протестантски или по-католически даёт основания с религиоведческой точки зрения считать АПЦ протестантской церковью, которая сохраняет лишь некоторые православные традиции допускается наименование «православные», допускается почитание икон », - так он мотивировал уход в очередной раскол.
В 2011 от секты откололась «Истинно-Православная Церковь Ермогена », которая, впрочем, скоро влилась в один из многочисленных осколков ИПЦ. В настоящее время АПЦ находится в упадке и практически лишилась общин и прихожан. Фото из ТГ-канала секты. Наиболее медийно-известным на данный момент деятелем секты является её «предстоятель», «архиепископ» Григорий Михнов-Войтенко — член санкт-петербургского отделения «Яблока», правозащитного комитета «Свобода совести», и главный редактор распространяющейся по тюрьмам газеты «Право на защиту». Высказался против решения Верховного суда о запрещении «Свидетелей Иеговы» в России как экстремистской организации. Выступает против уголовного дела в отношении руководства «Церкви Последнего Завета» секты Висариона-Торопа. В деле «Сети» пытался оправдывать террористов.
Будьте бдительны! Берегитесь сектантов и еретиков! Конечная цель сект — власть и деньги. В случае знакомства в городе или в храме с людьми, разговоры с которыми или их вопросы и предложения вызывают смущение — обязательно обсуждайте это с духовником или настоятелем храма священниками, которые положительно зарекомендовали себя за долгие годы священнического служения. Поймите, что в данном случае под прикрытием «религиозной организации» ведется деструктивная деятельность, которая в конечном итоге направлена на раскол Церкви.
Но с благодарностью упоминает часто, что получал от отца постоянно посылки, деньги — когда Галич жил уже не в России. Отец Григорий в детстве Воспитывался он бабушкой со стороны мамы мама отца Григория скончалась в начале 70-х. Окончил школу, потом поступил во ВГИК. Учился там на одном курсе с Иваном Охлобыстиным, Федором Бондарчуком. В 1989-м году получил диплом ВГИКа и работал довольно долго по профессии — по 2007-й. Какое-то время он работал на православном ТВ-канале «Благовест». Крещенный в общине православной церкви, положенный в православные священники, в 2014-м принял решение перейти в Апостольскую Православную церковь. Сейчас Григорий Михнов-Войтенко — не только священнослужитель, но и активный общественный деятель: является координатором Центра помощи беженцам в Санкт-Петербурге. Центр работает исключительно на частные пожертвования: помогает нуждающимся деньгами, вещами, лекарствами, осуществляет помощь в лечении, если люди принимают решение переехать в другое место — помогает с билетами, транспортом. У нас сегодня было все, как всегда: счета по медицинской помощи, переживания за тех, кто должен пересечь границы, хождения по кабинетам — с попытками вызвать милосердие… Сбор помощи от добрых людей. Сил все меньше, проблем все больше». Это пост из одного соц.
Особое мнение // Григорий Михнов-Войтенко- Епископ Апостольской православной церкви // 14.12.18
Но это потребует определенных усилий и со стороны церкви, и со стороны общества, которое должно влиять на церковь. Сначала поддержал Патриарха Кирилла — Когда вы пришли в церковь, вы понимали, куда идете, что не все хорошо в этой системе? Но тогда все же был другой Патриарх, другой президент, и мне показалось, что этот мой шаг будет оправдан. Иллюзии еще были, а сейчас рассыпались. Сегодня церковь абсолютно поглощена процессом накопительства и подавлением инакомыслия, она не готова к диалогу, а спикеры церкви работают исключительно в режиме монолога. Я общаюсь со многими действующими священниками, которые продолжают оставаться внутри РПЦ, и часто слышу от них мнение, что более позорного верховного иерарха Кирилла , чем сегодня, сложно себе представить.
Помните, как писали о том, что Кирилл занимался табачным бизнесом, журналисты его обвиняли в каких-то финансовых махинациях. Тут срабатывает, кто за кем стоит: за этим митрополитом — эта кремлевская башня, а за тем — другая. И это, конечно, неправильно. Признаюсь: когда Патриархом стал Кирилл и делал первые шаги на этом поприще, в чем-то я его поддерживал. Например, всегда был уверен, что нельзя крестить человека с улицы, надо сначала постараться с ним как-то поговорить, рассказать, куда он идет и зачем.
Кстати, когда в 1984 году я приехал к отцу Александру Меню с просьбой крестить меня, он отказался это делать сразу и целый год готовил меня: проводил беседы, давал читать разную литературу. Я полностью уверен, что именно так и должен поступать священник. И вот первое указание Кирилла — проводить подобные беседы. Я радовался этому. Но потом, повторюсь, иллюзии пропали.
Затем выступили против войны на Украине. Вас за это отлучили от РПЦ?
Об этом в соцсетях написала его супруга, данные подтверждены изданием «Фонтанка». По данным информагентства, Михнов-Вайтенко был задержан сотрудниками полиции на выходе из дома. Причины пока не ясны.
Все изменилось после 12 июня 2017 года, когда митинг на Марсовом не был согласован. Чтобы сделать это строгое наказание возможным, всем вменили по две статьи КоАП: об участии в несогласованном митинге и о неповиновении полиции. Спустя год пленум Верховного суда РФ признал такую практику незаконной, но вопрос о реабилитации «суточников» даже не был поднят, хотя тогда нарушены были еще и правила подсудности, и принципы открытости и гласности судебного разбирательства. Тот факт, что «протестанты» шли по тротуарам, судей не смутил есть известная присказка юристов: «Был бы человек, а статья найдется».
По наиболее распространенной среди самих «протестантов» версии, резкое изменение режима задержаний в Санкт-Петербурге в 2017 году объяснялось упреками в «мягкости», якобы сделанными прежнему губернатору Георгию Полтавченко в условном «Кремле». В таком случае чего ждать от нового врио Александра Беглова? Вопрос о законности и целесообразности массовых задержаний в ходе выездного заседания в СПб Совета по правам человека обсуждался в том числе с его участием. К сожалению, Беглов тоже не нашел никаких аргументов в пользу этой практики, кроме стандартных «закон есть закон» и «суд разберется» уже разобрался. Но это снова «разговор инопланетян», у которых нет общих слов, чтобы понять друг друга. До 2017 года по закону СПб участок на Марсовом поле считался «гайд-парком», то есть организация митинга здесь вроде бы и не требовала согласования. Но после задержаний в июне Заксобрание в ответ на протесты «активистов» изменило закон, упразднив «гайд-парк» на Марсовом, и с тех пор такие зоны остались только на окраинах. Но в городе уже сложилась определенная и законная традиция, и новый «закон», запретивший выходить на Марсово поле, обернулся просто провокацией. Не оказывается ли дежурное «закон есть закон» только способом уклонения от диалога?
Кто обсуждал новый «закон» с теми, кто привык выходить на Марсово поле? Не противоречит ли он их естественному праву? На круглый стол, посвященный массовым задержаниям, СПЧ звал и судей, которые вроде бы даже обещали прийти послушать, но так и не пришли. Наверное, им неловко встретиться с этими мальчишками и девчонками глаза в глаза. Ведь судебный «конвейер» при массовых задержаниях настроен так, чтобы никто ни с кем не разговаривал: судьям некогда и выяснять обстоятельства, и вникать в доводы защиты, да и решения их, одно от другого неотличимые, заранее предопределены. Это возвращает нас к случайной, в общем, фигуре священника, вставшего между рядами «инопланетян». Ему сейчас поверили обе стороны. Кто еще так смог бы? Иногда, например, Федотов — но как личность, а не как институт «СПЧ».
Нет в стране такого института, легитимного и для государства, и для общества, который был бы настроен регулировать такие политические конфликты, предотвращая насилие. Заксобрание, принимающее такие законы, не годится на эту роль. Суд, настроенный не разбираться, а карать, не годится на эту роль. Представители «народов» 26 октября «Новая» опубликовала обзор доклада о пытках в УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, который был представлен членами Общественной наблюдательной комиссии Санкт-Петербурга Екатериной Косаревской и Яной Теплицкой на одном из круглых столов. Чтобы собрать такой материал, Косаревской и Теплицкой пришлось провести в СИЗО, ИВС и колониях десятки, если не сотни, часов, что и само по себе мало кому доставило бы удовольствие. Критиковать ФСБ тоже рискованно: как видно из того же доклада, судьи, да и врачи больниц, куда доставляют избитых, боятся замечать очевидные следы пыток. Катя и Яна пришли в ОНК через «группу помощи задержанным», которая сама собой возникла по ходу митингов лет 7 назад, но стать членами наблюдательной комиссии с правом проходить в учреждения ФСИН они смогли только в 2016-м, когда им исполнилось по 25 лет таково требование закона. Обе выглядят моложе своих лет, особенно если встретишь их, как мы, вечером в старых «Крестах», где и днем мрачно и темновато. Яна в круглых очках похожа на Гарри Поттера.
Это создает обманчивое ощущение игры, но это совсем не игра, а они — далеко не дети. Обе успели окончить матмех СПбГУ, знают несколько языков. Вряд ли теперь они и сами признаются, но участие в комиссии отнимает больше времени и сил, чем казалось на берегу.
Он был действительно одним из выдающихся проповедников русской церкви. Я в меру сил пытаюсь продолжать его дело.
В советские времена был популярный жанр — научпоп, популяризация знаний достаточно простыми словами без сложных терминов, чтобы создать адекватное представление о науке или технике. Этого очень не хватает в околоцерковной среде — слишком большое количество вещей, не имеющих отношения к вере, а связанных именно с традицией, предлагают принимать на веру. Помню, когда я много лет назад служил в Старой Руссе и ходил по школам тогда еще не был введен предмет «Основы православной культуры» , учеников четвертого и пятого классов интересовали вопросы о смысле жизни, добре и зле, строении Вселенной. Их совершенно не интересовало, какие свечки куда ставить и когда праздновать что-то. Начинать нужно с базовых вещей.
Отец Александр умел начинать разговоры с прихожанами именно с этих базовых вещей. Я совершенно сознательно в 1984 году принял решение, что хочу креститься. Зная, что Александр Мень крестил моего отца, нашел общих знакомых и поехал познакомиться. В течение года шла всякая подготовка. Все это было до того, как креститься стало модным и мы отпраздновали 1000-летие крещения Руси.
Все было полуподпольно. До его смерти так или иначе мы достаточно активно общались. Гибель отца Александра до сих пор загадка. Мне кажется правдоподобной версия об оголтелом прихожанине, который посчитал взгляды Меня не слишком правоверными. Вы какой версии придерживаетесь?
Во всей этой истории есть один совершенно объективный момент: я понимаю, что если за столько времени следствие — а оно тогда велось на достаточно высоком уровне, его контролировали Горбачев и Ельцин — не смогло установить ничего, это значит, что либо следствие вышло на самих себя, либо это было очень хорошо спланировано. А кто может хорошо спланировать? Только предназначенная для этого структура. Просто залетный маньяк или психически нестабильный человек наверняка бы тем или иным способом засветился. То, что этого не случилось, говорит о том, что это было очень хорошо спланированное убийство.
Выдвигались разные версии — и из-за денег, и конфликт с прихожанином… Но есть ощущение, что интересы очень многих групп тогда совпали, чтобы устранить отца Александра. Отец Александр был человеком мудрым и договоропригодным. Хотя у него были совершенно понятные и четкие убеждения и представления о добре и зле, он не был никаким экстремистом, который действовал в рамках одной идеи. Церковные и светские власти это прекрасно знали. Но случилось то, что случилось.
Дальше начинается какая-то конспирология. В какой момент власти новой России стали вмешиваться в церковные дела? Государство вообще из церкви не вылезало. Но надо понимать следующее: русская церковь сделала огромный рывок в начале XX века, когда был собор 1917—1918 годов, направленный именно на возвращение в церковь людей. Решения включали и выборный епископат, и священство, и отчетность, и финансовую прозрачность.
По задумке отцов собора, церковь должна была стать церковью людей. Понятно, что большевистский режим сделал много, чтобы это не превратилось в жизнь. И в конце 1980-х — начале 1990-х казалось, что сейчас мы вернемся к тому, чтобы эти решения соборов в новой демократической России были реализованы. Но мы пошли по пути наименьшего сопротивления, максимального формирования материально-технической базы в виде сооружений, а о людях забыли. На сломе эпох я довольно подробно говорил с Константином Михайловичем Харчевым, последним председателем Совета по делам религии.
Он подробно рассказывал, что у него, Горбачева и Яковлева была довольно серьезная идея, что нужно обновить весь епископат, максимально привлечь к нам зарубежную церковь с учетом ее опыта жизни в капиталистическом мире. Но все это рассыпалось. Церковная иерархия вошла в номенклатуру того, что раньше называлось местными властями. В этом смысле не надо осуждать государство: люди идут туда, куда зовут и пускают — поскольку звали и пускали, все побежали стоять со свечками и делать реверансы. Церковь не смогла сформировать свое независимое лицо.
Не смогла или не захотела?
Зачем «мятежный просит бури»?
О задержании Михнова-Вайтенко около полудня 17 февраля сообщила в социальных сетях Наталия Сивохина - супруга «архиепископа». Сотрудники полиции встретили его на выходе из парадной. Санкт-Петербургская митрополия в этот же день сообщила в своем телеграм-канале, что Михнов-Вайтенко не является священником РПЦ, и призвала «игнорировать любые его заявления и призывы в публичном пространстве». Григорий Михнов-Войтенко — член санкт-петербургского отделения «Яблока», правозащитного комитета «Свобода совести», и главный редактор распространяющейся по тюрьмам газеты «Право на защиту».
Об этом «Форпосту» сообщил депутат городского Законодательного собрания от фракции «Яблоко» Борис Вишневский.
По его словам, Михнова-Вайтенко задержали после поступившего в полицию заявления. В отделении его должны продержать несколько часов. Позднее пресс-служба Санкт-Петербургской митрополии сообщила, что Михнов-Вайтенко «не является священником Русской Православной церкви».
Служил в армии. С 1989 года работал на телевидении.
Был руководителем ряда проектов спутникового телевещания. Последний проект — «Православный Телеканал «Благовест»».
Об этом в соцсетях написала его супруга, данные подтверждены изданием «Фонтанка».
По данным информагентства, Михнов-Вайтенко был задержан сотрудниками полиции на выходе из дома. Причины пока не ясны.
В Петербурге задержали священника, который собирался служить панихиду по Навальному
пройди бесплатную карьерную консультацию и узнай какая онлайн-профессия подходит тебе лучше всего! Оставь заявку и получи. сын поэта Александра Галича, родился в 1967. Жену «архиепископа» Михнова-Войтенко Наталию Сивохину задержали в Петербурге по обвинению в дискредитации ВС РФ за посты в социальной сети «ВКонтакте». Григорий Михнов-Войтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду по Алексеню Навальному*. Отец Григорий Михнов-Вайтенко, который помогает беженцам с Украины, приезжающим в Санкт-Петербург, стал героем нового выпуска программы Катерины Гордеевой*. Священнослужитель и правозащитник, правящий архиерей Апостольской православной церкви Григорий Александрович Михнов-Вайтенко с вечера субботы находится в реанимации Елизаветинской больницы с признаками инсульта.
Навигация по записям
- «Я не вижу целесообразности в Вашей встрече»
- Григорий Михнов-Вайтенко о важном.
- Рассылка новостей
- Православные новости
- Осторожно: псевдоправославная секта!
- В Петербурге задержали священника, который собирался служить панихиду по Навальному - MoldovaLibera
Отец Григорий (Михнов-Вайтенко): «Может, самое страшное ещё впереди» // «Скажи Гордеевой»
В 2000 году она канонизировала протоиерея Александра Меня, в 2013 — протоиерея Павла Адельгейма, а в 2015 — Глеба Якунина как «последнего священноисповедника Православной Российской Церкви». Кроме религиозной деятельности секта ведёт и политическую, с конкретно антигосударственной, антироссийской риторикой. Фото из ТГ-канала секты. Представителем данной секты в Новосибирске является ранее изверженный из сана Александр «Феодосий» Чернейкин и его брат Дмитрий.
Михнов-Вайтенко стал известен после того, как заявил о бездействии православной церкви в примирении русских с украинцами. Священник тогда еще РПЦ объявил в своей проповеди об отлучении от Святого Причастия всех лиц, причастных к ведению и развязыванию братоубийственной войны в Украине. В результате, после семи лет служения в РПЦ священник вынужден был уйти [2].
В апреле 2023 года сообщалось о его избрании предстоятелем АПЦ [3]. В 2022 году получил премию Московской Хельсинкской группы в области защиты прав человека в номинации "За заслуги в защите прав заключенных и других уязвимых групп [4].
Вечером 18 февраля Вишневский рассказал RTVI, что новостей о состоянии Михнова-Вайтенко не поступало, но утром была информация, «что все под контролем, и особых опасений нет». Надеюсь, что к утру получим какую-то новую информацию, когда будут все врачи сейчас только дежурные , будет обход и решат, что делать дальше», — добавил зампред «Яблока». По его словам, священника доставили в 43-е отделение полиции в Санкт-Петербурге утром 17 февраля, задержав на выходе из дома. По его словам, что полицейские сопровождали священника по пути в больницу на скорой «вплоть до приемного покоя». Смерть Навального Алескей Навальный, которого называют лидером российской оппозиции, умер 16 февраля 2024 года в возрасте 47 лет. Гостелеканал RT почти сразу же выступил с утверждением о том, что в качестве предварительной причины смерти рассматривается оторвавшийся тромб. Однако осматривавший Навального после отравления в 2020 году анестезиолог-реаниматолог Александр Полупан заявил «Новой газете», что рисков образования тромбов у оппозиционера не было.
Все, что антигосударственное, по природе вызывало реакцию. Плюс их очень сильно подвела терминология, потому что в их устав и прочие документы, которые регистрировал в свое время Минюст, внесено такое понятие, как «управленческий центр». И было записано, что управленческий центр «Свидетелей Иеговы» находится в США — у человека, который не сильно обременен религиоведческими знаниями, чтение этого текста должно вызвать совершенно однозначную реакцию — ужас. Сидит подполковник и читает: «… община подчиняется управленческому центру, расположенному в США, штат… » Запретить! Явно не иноагенты, а резиденты. Кстати говоря, вспоминая Харчева, мы обсуждали, что не надо было ликвидировать Совет по делам религии. Надо было сохранять эту структуру, наделив ее другими функциями — не запрещающими и контролирующими, а экспертными. Естественно, в стране могут возникать вопросы к той или иной организации. И если бы существовала такая государственная организация, где сидели бы люди, которые по-настоящему понимали, что значит написанное и как перевести с церковного языка на нормальный русский, проблем бы не было. А с АПЦ нет проблем, потому что нет противоречий с государством. У нас своя структура, и она достаточно большая: и по меркам России, и по мировым. Семь стран, больше сорока епископов, за несколько сот общин. Это динамично развивающаяся структура. Более того, у нас независимые общины и епархии, церковная структура конфедеративная, а не вертикаль власти. Тем не менее если я еду в Африку, то представляю и Россию. Как это нет разногласий — вас же никто не может обязать читать молитву, утвержденную патриархом Кириллом, «о победе Святой Руси и о Божией помощи ее людям». Я процитирую известный фильм с Павлом Кадочниковым: «За победу — за нашу победу! Другое дело, что считать победой. Я исхожу из того, что главная победа — духа над плотью, милосердия над справедливостью. Для того чтобы достичь высочайших целей, нужно пройти через разные этапы — через страдание, покаяние и тому подобное. Я считаю, что делаю максимум сам и призывал других для того, чтобы мы оставались людьми. И в этом победа. А победа силы и оружия в любом случае нехристианский путь. Один из самых любимых праздников на Руси — Покров Божией Матери, официально это казачий праздник казаки — военное сословие. А праздник этот о том, как битва не состоялась — как силой божественного провидения не погиб ни один из защитников Константинополя. Вот в чем Покров Божией Матери. Попытка милитаризации церкви и христианства неправильна. Государство имеет полное право делать то, что считает нужным. А наше дело — указывать государству, когда их дела и поступки не соответствуют христианскому учению, и подсказывать. Возвращаясь к моему поступку, порвавшему связь с РПЦ: 2014 год был для меня очень значимым. Мне казалось, что еще не поздно встряхнуть разные структуры — церковь и Администрацию президента, чтобы сказать: «Остановитесь». Проблемы есть, это совершенно бессмысленно отрицать. Российско-украинские отношения напряжены — это факт. Но кто вам сказал, что от того, что я дам в глаз соседу, наступят мир и благодать? Есть ощущение, что сейчас многие дистанцируются от церкви, в которой видна рука государства. Видите ли вы отток верующих из РПЦ и их приход в альтернативные христианские структуры, например к вам? К сожалению, даже есть статистика, о которой только ленивый не написал: о посещении верующими храма в один из главных праздников — Рождество Христово. До ковида в этот день в церковь ходили 2,5 млн прихожан, сейчас — 1,3 млн. Это очень мало, и значит, что человеческого наполнения в церкви недостаточно. Дистанцирование в таких обстоятельствах было всегда: начиная с 1960-х фрондирующая московская и питерская интеллигенция обращала внимание на альтернативную церковь и катакомбные общины, из которых выросла АПЦ. Есть такая тенденция и сегодня. И не могу сказать, что она меня радует. В АПЦ и правда стало больше прихожан, но, думаю, не из-за оттока из РПЦ, а потому что мы достаточно активно занимаемся своей деятельностью.
Зачем «мятежный просит бури»?
Поступок священника Григория Михнова-Войтенко комментирует кавалер ордена Мужества, сотрудник Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, председатель отдела. Священник Апостольской православной церкви (АПЦ) Григорий Михнов-Вайтенко, госпитализированный с инсультом после задержания полицейскими, опубликовал в своем Telegram-канале фото из больницы и написал, что «прямая угроза миновала». Сюда заходит о. Григорий Михнов-Войтенко — он никого здесь не вербует в свою веру, но отвечает, если его спрашивают, на вопросы о добре и зле, о протесте и ненасилии. "Григорий Михнов-Вайтенко собирался к Соловецкому камню, чтобы провести панихиду. Григорий Михнов-Вайтенко — внебрачный сын поэта Александра Галича.