Вражда эта настолько сильная, что когда в соседней с Израилем Сирии две мусульманские ветви, сунниты и шииты, нападают одна другую, во всем происходящем они все равно винят евреев. Почему еврей после войн с арабами не благодарен русским за спасение от нацизма и создание Израиля по воле Сталина? Между евреями и арабами не может быть мира, который есть всего лишь прекращение войны.
Почему арабы ненавидят Израиль?
Любое полноценное государство такие возражения бы проигнорировало из-за анекдотичности такого рода возражений. Но еврейское государство не таково! Разгорелась плодотворная дискуссия — правопорядок поддерживать, или не поддерживать? Естественно, в еврейском государстве победила точка зрения, что правопорядок поддерживать не надо. Мол, в этом случае нарушители этого правопорядка удовлетворятся, а потому будут вести себя благопристойно и оный правопорядок будут соблюдать. Догматический и скептический подходы в этом вопросе сталкиваются высокими лбами, но либеральные оптимисты в этом убеждены исключительно глубоко. Еврейское государство не угадаешь — когда в начале 50-х годов Бен Гурион подписывал с раввином Ишаяу Карелицем «Хазон Иш» соглашение об освобождении учащихся йешив от армейской службы, их насчитывалось 400 человек.
А сколько сотен тысяч их теперь? Впрочем, религиозные евреи, в своем большинстве, в Бога не верят; Основным вопросом религиозной веры является вопрос оправдания Бога перед лицом безмерного зла: «Если ты существуешь, падла, то где ты был во время холокоста? А носят ермолку и отращивают пейсы они потому, что соблюдают традиции. А соблюдение гражданами любой страны традиций надежно предохраняет эту страну от превращения в сумасшедший дом. Евреев, как и любой народ, переделать невозможно. Это их национальный характер и поделать с этим ничего нельзя.
На эти вопросы в новом выпуске подкаста «Юра, мы всё узнали! Производство студии Rasstriga.
Египет и Сирия переняли приём противника и напали внезапно, к тому же в праздник Йом Кипур Судный день , когда весь Израиль закрыт на молитву. Военные действия длились с 6 по 25 октября 1973 года. Потери каждой стороны были велики. Сирийцы потеряли около 3500 солдат убитыми. Египтяне — около 15 000 убитыми и 8000 пленными. В марте 1979 года он подписал мирное соглашение и получил обратно Синайский полуостров — еврейские поселения там были снесены. По этому соглашению Египет официально признавал Израиль и отказывался от претензий на Газу и требований создать арабское государство в Палестине. Большие потери заставили израильтян пересмотреть свою доктрину безопасности. Косвенно это нашло отражение в усилении идеологической пропаганды «исторического права» еврейского народа на Землю Израиля. Надолго выбыла из геополитического противостояния и Сирия. И хотя эта война, в которой успел повоевать нынешний премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху , закончилась победой Израиля, мир на Ближнем Востоке был по-прежнему шаток. Эта организация к тому моменту стала ключевым оппонентом Израиля. В 1991 году этот конфликт попробовали урегулировать на Мадридской конференции, которую организовали Советский Союз и Штаты. По итогам встречи Израиль пошёл на первые уступки и принял формулу «мир в обмен на территорию». В 1993 году Израиль признал право народа Палестины на государственность: так появились Палестинская автономия на территории Газы и Западного берега в границах 1950 года. Кроме этой, стороны предпринимали и другие попытки взаимных уступок — до конца 90-х. Арабы отказались. После срыва этих переговоров началась интифада Аль-Акса — ещё одно массовое восстание против израильской власти. Главной причиной интифады стал самый болезненный вопрос о статусе Иерусалима. Израиль не захотел передать палестинцам Восточную часть Иерусалима в качестве столицы палестинского государства. Они объяснили своё решение «неделимостью столицы еврейского государства» и тем, что в восточной части города сосредоточены реликвии трёх религий, включая иудаизм. В попытках обуздать восстание Израиль тогда практически закрыл границы сектора Газа. А в 2005 году евреи полностью ушли из Газы, оставив всю инфраструктуру этой территории арабам. Но желанный мир не наступил. В ответ Израиль провёл крупномасштабную военную операцию. Война продлилась чуть больше месяца. Всё это время Израиль вёл массированный ракетный обстрел территории Ливана. В конфликте погибли 1347 человек 1187 ливанцев и 160 израильтян , были ранены 4193 человека 4092 ливанца и 101 израильтянин. Через пару дней война официально закончилась. Она показала, что Израиль перешёл к стратегии «превентивной самообороны» и «ответных ударов» как средства сдерживания антиизраильских военных акций.
На тот период времени Палестина не была провозглашена как государство, а ее население состояло преимущественно из арабов и иудеев. Представитель Еврейского агентства выступил в качестве представителя еврейской стороны Палестины, потребовав провозглашения независимости. История начинается с Арабско-израильского конфликта Тем временем арабская часть населения также настаивала на создании государства с подавляющей частью арабского сообщества соответственно. Великобритания отказать решать проблемы своих же территорий, поэтому передала это право в Совет Безопасности ООН. Организация Объединенных Наций планировала по кусочкам разделить Палестину на две части: еврейскую и арабскую. Помимо этого необходимо было определить два ключевых города, которые также должны подлежать международному контролю: ими стали Иерусалим и Вифлеем. План ООН Иран не поддержал.
В чем суть конфликта Израиля и Ирана?
Ранее мы писали, почему мирное существование арабов и евреев закончилось войной. Одной из ключевых причин вражды между арабами и евреями на территории Палестины было рождение идеи арабской националистической идеологии. Евреи приковывают к себе внимание арабского мира, и те арабские пассионарии, которые могли бы вести подрывную войну против европейской и русской цивилизаций, заняты Израилем. К чему привела легкость, с которой евреи обвиняют миллиарды людей в антисемитизме.
Десятки лет сосуществования арабов и евреев в Израиле оказались "растоптаны"
| Израиль против: почему евреи и арабы враждуют на Ближнем Востоке. Слушать в Звуке | Евреи и арабы в непосредственной близости друг от друга. |
| В чем суть конфликта Израиля и Ирана? | Вестник Кавказа | К чему привела легкость, с которой евреи обвиняют миллиарды людей в антисемитизме. |
| «Почему арабы ненавидят Израиль?» — Яндекс Кью | Тем временем арабское сообщество подвергло критике законопроект ООН о провозглашении Израиля как государства, аргументируя тем, что евреи отхватили себе слишком жирный кусочек землицы для своего немногочисленного народа. |
Катастрофа Израиля и мечеть Аль-Акса. Потаённая причина палестино-израильского конфликта
А посему быть так, я расскажу все, что знаю сам, но заострю ваше внимание на том, что я не являюсь профильным специалистом по Ближнему Востоку и Юго-Западной Азии, моя стихия это Россия и Советский Союз. А это значит, что я могу ошибаться, прошу это учесть. Конфликт из глубины веков Итак, наверное мне стоит начать с того, что история современного арабо-израильского конфликта уходит корнями в древность, на несколько тысяч лет. Поэтому для начала, для понимания сути конфликта, нам нужно перенестись в то время, когда в принципе, на этой земле появились евреи. Сейчас вы можете мне сказать, что библию и википедию вы читали и хорошо все помните: родоначальник еврейского и арабских народов Авраам, помимо Исмаила, ставшего родоначальником арабов, родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду и далее по тексту, до современных евреев... Но все это не имеет никакого отношения к реальной истории, это сказка, легенда, миф. История еврейского народа, изложенная в самой популярной книге мира, к реальности отношения не имеет.
Но упомянуть ее я обязан. По легенде, Авраам был главой кочевого племени, которое скиталось по Ближнему Востоку, похоронен он, и это важно, на земле, которую купил, в пещере под названием Махпела, которая расположена в тридцати километрах от Иерусалима. За которую сейчас дерутся его потомки. Теперь о потомках, и тут интересно. Не успели Авраам, а за ним Исаак отправиться на тот свет, как их потомки тут же продали в рабство египтянам одного из своих братьев - Иосифа. Но тот оказался шустрым малым, вошел в доверие к фараону и даже получил серьезную должность, что-то вроде завхоза.
Этот самый Иосиф, будучи завхозом фараона, после того, как ему приснился вещий сон, стал копить зерно, ожидая, что наступит голод, который, как несложно догадаться, не заставил себя ждать. Впрочем, все же заставил, так как зерно Иосиф копил семь лет. Когда голод все же наступил, то у еврейской родни Иосифа, продавшей его в рабство, начались не самые хорошие времена, но египетский родственник всех их спас, пригрел у себя в Египте, где они и задержались, на добрых полтыщи лет. Они добровольно, спасаясь от голода, покинули свои земли и всем племенем перебрались в Египет.
Тем временем арабское сообщество подвергло критике законопроект ООН о провозглашении Израиля как государства, аргументируя тем, что евреи отхватили себе слишком жирный кусочек землицы для своего немногочисленного народа.
В итоге Израилю удалось установить контроль над всеми своими территориями, включая Иерусалим. Действия новоиспеченного государства ООН признали аннексией Палестины. Жадность и деньги всего мира Наибольшее обострение отношений между Ираном и Израилем состоялось в начале девяностых годов в связи с кардинальным изменением геополитической обстановки на Севере Европы, в частности — с развалом Советского Союза. Мир был разделен на Запад, Европу и исламские страны, что обусловило дальнейшее противостояние между ними. Молодое государство Израиль почувствовало, что ему необходимо найти поддержки у европейских коллег, дабы защититься от посягательств арабских соседей, и начал строить свою активную внешнюю проевропейскую политику.
Тем временем власти Ирана пришли к выводу, что лучшей защиты от нападений быть не может, кроме ядерного оружия, поэтому всерьез заинтересовались и не только перспективой его разработки.
Однако его можно считать самым устойчивым. Большинство конфликтов происходит на почве религии, из-за территорий, права народов на самоопределение, попыток сохранить суверенитет, но основная причина обычно одна. У евреев и палестинских арабов все иначе: они не могут поделить территории, питьевую воду и Иерусалим, а также постоянно спорят по поводу пограничных режимов.
Если удается договориться насчет чего-то одного, всегда всплывает другая проблема. Корень палестино-израильского конфликта, как и всех проблем на Ближнем Востоке, лежит в последствиях Первой мировой войны. Главный виновник нестабильности региона — Великобритания. Разделив вместе с Францией арабские владения распадавшейся Османской империи «на глаз», игнорируя интересы живущих там народов, Лондон занялся новым амбициозным проектом: возрождением еврейского государства.
Цель может казаться благородной, но на самом деле она является лишь продолжением колониальной политики. Когда империи владели заморскими территориями, они могли без зазрения совести высасывать из них все соки. Однако после целого вала революций и провозглашений независимости в обеих Америках потоки денег из колоний сократились. Неоколониализм предполагал, что новые «национальные государства» будут выглядеть независимыми, но тайно управляться в интересах их бывших владельцев.
Израиль для британской короны должен был стать надежным партнером посреди арабских диктатур, исповедовавших совершенно иные ценности. Местом, откуда можно будет управлять Ближним Востоком. Лондон добился своего: 14 мая 1948 года Израиль объявил о своей независимости. Организация Объединенных Наций предложила относительно равный раздел между Израилем и его соседом Палестиной.
Иерусалим признавался священным городом, в равной степени принадлежащим и евреям, и арабам. Обе стороны не стали следовать резолюции ООН. Палестинцам претила сама мысль о том, что придется отдать часть земель Израилю и делить с ним Иерусалим. Евреи же столкнулись с проблемой нехватки территории: всего за 24 года население страны выросло с 83 до 608 тысяч человек.
Предложенного ООН попросту не хватало. Израиль сразился с Палестиной и с целым рядом соседних молодых арабских государств — и победил, захватив около половины территорий, которые Организация Объединенных Наций оставляла за арабами.
Эта территория считается ими настолько же своей, как европейская часть России для русских. Представьте наше отношение, если бы внешние силы приняли решение отдать Ленинградскую область практически исчезнувшему финно-угорскому народу, забывшему язык и большую часть традиций. Русских с территории области выгнали практически всех, а оставшихся всячески притесняли и угнетали, со всего мира начали собирать не понять кого, вплоть до негров, что притворяются потомками варягов из числа финно-угорских племён, после чего учат их искусственно созданному языку и уверяют — это коренные жители. Вот примерно такое отношение у арабских интеллектуалов и элит к появлению еврейского государства в Палестине, отношение простого населения ещё жестче. Осознание исторической несправедливости и понимание, что за их счёт европейцы расплатились за преступления Третьего Рейха, является общим для всего Ближнего Востока.
Иран versus Израиль: история конфликта или почему эти страны враждуют?
Ара́бо-изра́ильский конфли́кт — противостояние между рядом арабских стран, а также арабскими военизированными радикальными группировками. Я не еврей, но меня всегда интересовал вопрос, почему у вас вечная вражда с арабами и в частности с мусульманами. Это в интересах как простых евреев, так и арабов. "К сожалению, конфликт между евреями и остальными арабами в обозримом будущем вряд ли удастся устранить, ибо в его основе по сути не религиозные соображения, а различные экономические традиции.
Что нужно знать про арабо-израильский конфликт и почему Израиль объявил войну. Простыми словами
Почему так произошло и когда начался конфликт между двумя государствами, который имеет все шансы перерасти в войну, разбираемся вместе. Конфликт между евреями и арабами будет идти всегда, поскольку у обеих сторон есть неразрешимые противоречия. На фоне противостояния в секторе Газа арабы и евреи выходили на улицы, жгли машины, громили магазины, нападали друг на друга. Простой ответ на вопрос "почему евреи и арабы враждуют?" — это исторические, религиозные и политические разногласия. отказ Израиля от сосуществования с арабским государством на территории Палестины, согласно резолюциям Генассамблеи и Совбеза ООН, принимавшимся с 1947 года.
Вражда между арабами и евреями: почему она возникла и какие события ее приобрели значимость
Арабы подняли восстание против такой политики, и британцам пришлось жестко ограничить поток мигрирующих в Палестину евреев. И это - в страшное время Холокоста. Так , всего за 50 лет на небольшой клочок суши, где раньше жило не так много людей, приехало больше полумиллиона евреев. Споры и конфликты с арабами усилились. Арабо-израильский конфликт После Второй Мировой войны Британия поняла, что не сможет сохранять порядок в Палестине, и решила просто избавиться от этой территории. В ООН предложили план по разделу Палестины на два государства: арабское и еврейское. Но он был очень странным и почти невыполнимым - территория стран напоминала мозаику. Регионы с еврейским большинством предлагали передать арабам, и наоборот. Арабы отказались от этого плана, посчитав его несправедливым, а вот евреи провозгласили появление нового государства.
Тогда все арабские страны объявили Израилю войну. Они стремились уничтожить Израиль, сбросить евреев в море. Но сделать это не удалось - Израиль победил в войне, а вместе с тем занял гораздо больше земли, чем полагалось ему по плану ООН. Египет оккупировал сектор Газа, а Иордания - западный берег реки Иордан. Иордания заботилась о новых территориях и ее жителях, а вот Египет совсем не вкладывался в развитие сектора Газа. После войны за независимость Израиля, конфликты между арабами и евреями стали ещё жёстче. Палестинцы уезжали из оккупированных территорий в соседние страны, а из арабских стран выдавливали еврейских беженцев. Происходили беспорядки и убийства, громили мечети и синагоги.
Арабские страны не отказывались от идеи сбросить евреев в море и готовились к новой войне. Она произошла в 1967 году и получила название «Шестидневная». Эта война изменила расстановку сил на Ближнем Востоке. А вот война Судного дня 1973 года привела к международному кризису. Израиль оккупировал Голанские высоты в Сирии, западный берег реки Иордан, сектор Газа и Синайский полуостров. Здесь установили жёсткий режим, а еврейские поселенцы стали колонизировать новые территории. Эти поселения и стали камнем преткновения спустя многие годы. Было ещё несколько войн между Израилем и арабскими государствами, все они заканчивались победами евреев.
В конце концов арабы решили отказаться от идеи уничтожить Израиль. Египет и Израиль подписали Кэмп-Дэвидские соглашения, по которым Синай возвращался Египту, а страны признавали право на существование друг друга. А вот забирать Газу Египет не собирался. Так появилась главная проблема региона. К тому же решение пойти на мир с Израилем не приняли исламистские экстремисты. Они даже убили Президента Египта Анвара Садата за его политику.
После распада Римской империи в 395 году Палестина становится провинцией Византии. В 614 году Персия, при поддержке местных евреев, завоевывает Палестину, присоединив её к империи Сасанидов. Во время короткого персидского периода евреи восстанавливают своё влияние и начинают гонения на православных христиан. Евреи в них видели шпионов Византии, поэтому православные христианские церкви были разорены, а Животворящий Крест увезён в Иран. Тут уже видим начало двойных стандартов, получается, что гонения на евреев — плохо и об этом нужно голосить на каждом углу, а гонения на православных христиан — уже нормально, с еврейской точки зрения. В 629-630 годах, происходят массовые убийства и гонения евреев по приказу Ираклия. В итоге еврейское присутствие в Палестине достигло своего минимума за всю трёхтысячелетнюю историю, но некоторые умудрились остаться. Тут видим, что за агрессию, проявленную по отношению к православным христианам, Господь справедливо карает агрессора. В других религиях это называется испорченная карма. Арабский период 638-1099 В 634 году происходит первое вторжение арабов в Палестину. Халиф Абу Бакр захватывает византийскую крепость Босра, расположенную на Западном берегу реки Иордан. Но полное вытеснение византийцев происходит уже после битвы при Ярмуке, в 638 году. Под влиянием ислама местное ранее эллинизированное население арабизировалось. В 10 веке происходит ослабление Арабского халифата, и Палестина переходит египетской династии Тулунидов, затем их сменяют турки-сельджуки, а с 1098 года власть переходит египетским Фатимидам. Период крестоносцев 1099-1291 В 1099 году Иерусалим пал под натиском европейских крестоносцев, а их предводитель Готфрид Бульонский основал Иерусалимское королевство. Кроме Палестины, в него входили также Ливан и приморская Сирия. Но рыцари были малочисленны, а иоанниты и тамплиеры постоянно враждовали, плюс европейские метрополии оказывали скудную поддержку, что привело к скорому падению королевства. Последним оплотом войска крестоносцев становится Акра, которую они оставили в 1291 году. Период мамлюков 1291-1516 В 1187 году Салах-ад-дин наносит сильный удар по крестоносцам, на время захватив Иерусалим. Он являлся представителем египетской династии айюбидов 1169-1250 , затем её сменили мамлюки. Палестина в период правления айюбидов 1187-1253 была частью средневекового мусульманского государства и подчинялась Египту. Также Египет отстоял своё право на владение Палестиной 3 сентября 1260 года, отбросив нашествие монголов в Битве при Айн-Джалуте. После чего мамлюки под командованием Бейбарса захватывают замки крестоносцев в северной Палестине. Под властью Османской империи 1516-1917 В 1517 году территорию Палестины захватывает турецкий султан Селим I 1512-1520 и его турки-османы. И последующие 400 лет эта земля была частью гигантской Османской империи. В этот период христиане и иудеи по мусульманским законам получили статус «зимми», который давал им относительную гражданскую и религиозную свободу, но не давал права носить оружие, служить в армии и ездить на лошадях, также обязывал их платить особые налоги. В это время евреи Палестины выживали главным образом благодаря благотворительным поступлениям из-за границы, называемым халукка. Халукка или халука являлось пожертвованием еврейских общин и диаспор евреям, живущим в Эрец-Исраэль по религиозным мотивам. В Средние века и позднее халукка широко распространена в еврейском мире. Сама же идея денежной помощи основывалась на убеждении, что Эрец-Исраэль является религиозно-национальным центром еврейского народа. А евреи, поселившиеся там, выступают в особой роли стражей святынь Святой земли. Поэтому они заслуживают материальной поддержки от всего еврейского народа. После расцвета сионистского движения роль халукки снизилась, а затем потеряла своё былое значение. В 16 веке большие еврейские общины селились в Земле Израиля чаще всего в 4 святых городах: Иерусалиме, Хевроне, Цфате и Тверии. В 18 веке против турецкого господства поднимает восстание арабский шейх из Назарета Дахир аль-Омар. С началом русско-турецкой войны 1768-1774 годов он заключает союз с Египтом его правителем Али-беем аль-Кабиром и восстаёт против ослабленных войной турок. В 1771 году он захватывает Дамаск и Сайду. А в 1772 году при помощи русской эскадры побеждает турок, осадивших Сайду. Но позднее гибнет Али-бей и Дахира покидают многие соратники.
С чего все началось? Массовая миграция вызвала волнения среди местного арабского населения, которые затем переросли в вооруженные восстания. После безуспешных попыток найти компромисс между арабами и евреями британцы добровольно отказались от Палестины и доверили ее судьбу ООН. Как конфликт арабов и евреев перерос в войну? Евреев устроил этот план, а вот арабы сочли его невыгодным. Это привело к тому, что в день окончания британского правления — 14 мая 1948 года — евреи провозгласили Израиль. А уже 15 мая арабы напали на них, начав первую арабо-израильскую войну. Что было потом? Он отстоял независимость и забрал больше территорий, чем ему изначально отводила ООН. Палестинцы удержали лишь Западный берег реки Иордан и сектор Газа, но не получили государства. Эти области сначала вошли в состав Иордании и Египта, а после Шестидневной войны 1967 года оказались под оккупацией Израиля. В этих условиях палестинцы под эгидой Организации освобождения Палестины ООП начали террористическую войну против израильтян. Добиться независимости им удалось только в 1988-м. Однако между двумя народами осталось много противоречий. Хронология территориальных изменений в Палестине. Палестина де-юре существует в границах 1967 года. При этом с момента оккупации Израиль вел политику «ползучей аннексии» палестинских земель, переселяя туда своих граждан. Когда Палестина провозгласила независимость, Израиль отказался ликвидировать поселения. Более того — он до сих пор переселяет туда евреев.
Это стало одной из основных причин напряжённости в арабо-израильских отношениях сегодня. Так война за независимость Израиля вызвала дошедшую до 2020-х годов проблему палестинских беженцев. Зная об этом, Израиль предпочёл нанести превентивный удар. По оценке израильского историка Михаила Штереншиса, благодаря этому удару на упреждение потери Армии обороны Израиля составили всего 766 солдат убитыми. Но даже эта военная победа не принесла Израилю ожидаемого политического успеха. Теперь арабские страны только и думали о реванше. А всё последующее ближневосточное урегулирование концентрировалось на возврате к довоенной границе, де-факто линии перемирия 1949 года. Израильские танки наступают на Голанские высоты. Египет и Сирия переняли приём противника и напали внезапно, к тому же в праздник Йом Кипур Судный день , когда весь Израиль закрыт на молитву. Военные действия длились с 6 по 25 октября 1973 года. Потери каждой стороны были велики. Сирийцы потеряли около 3500 солдат убитыми. Египтяне — около 15 000 убитыми и 8000 пленными. В марте 1979 года он подписал мирное соглашение и получил обратно Синайский полуостров — еврейские поселения там были снесены. По этому соглашению Египет официально признавал Израиль и отказывался от претензий на Газу и требований создать арабское государство в Палестине. Большие потери заставили израильтян пересмотреть свою доктрину безопасности. Косвенно это нашло отражение в усилении идеологической пропаганды «исторического права» еврейского народа на Землю Израиля. Надолго выбыла из геополитического противостояния и Сирия. И хотя эта война, в которой успел повоевать нынешний премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху , закончилась победой Израиля, мир на Ближнем Востоке был по-прежнему шаток. Эта организация к тому моменту стала ключевым оппонентом Израиля. В 1991 году этот конфликт попробовали урегулировать на Мадридской конференции, которую организовали Советский Союз и Штаты. По итогам встречи Израиль пошёл на первые уступки и принял формулу «мир в обмен на территорию». В 1993 году Израиль признал право народа Палестины на государственность: так появились Палестинская автономия на территории Газы и Западного берега в границах 1950 года. Кроме этой, стороны предпринимали и другие попытки взаимных уступок — до конца 90-х. Арабы отказались. После срыва этих переговоров началась интифада Аль-Акса — ещё одно массовое восстание против израильской власти. Главной причиной интифады стал самый болезненный вопрос о статусе Иерусалима. Израиль не захотел передать палестинцам Восточную часть Иерусалима в качестве столицы палестинского государства. Они объяснили своё решение «неделимостью столицы еврейского государства» и тем, что в восточной части города сосредоточены реликвии трёх религий, включая иудаизм. В попытках обуздать восстание Израиль тогда практически закрыл границы сектора Газа.