Мухаммед Штайе, премьер-министр Государства Палестина и президент Палестинской ассоциации экономистов, констатировал, что высказывания Смотрича являются "убедительным доказательством экстремистской, расистской сионистской идеологии. История конфликта Израиля и Палестины: краткая суть, хронология. Палестино-израильский конфликт длится уже десятилетия, рассмотрим краткую хронологию событий, начиная самого начала войны и того, на какой стадии она находится сейчас.
Вечная война: почему невозможно закончить палестино-израильский конфликт?
| История государства Израиль | Страна и мир - 10 октября 2023 - Новости Новосибирска - |
| История конфликта между Палестиной и Израилем: Кто первым начал и чем закончится эта война | Эти факторы заставили его пересмотреть свою политику в отношении раздела Палестины и образования Израиля, что особенно красноречиво проявилось в его ответе на обвинения в падении престижа США в арабских странах. |
| Израиль и Палестина: два государства, одно или по конфликту на каждый вариант? | К чему Израиль и Палестина пришли за 75 лет существования еврейского государства. |
Вечная война: почему невозможно закончить палестино-израильский конфликт?
Свежие новости о конфликте между Израилем и Палестиной. После Первой Мировой войны Палестина перешла под управление Великобритании, была подмандатной территорией. На этом история быстротечных кампаний и блистательных побед Израиля заканчивается. Эти факторы заставили его пересмотреть свою политику в отношении раздела Палестины и образования Израиля, что особенно красноречиво проявилось в его ответе на обвинения в падении престижа США в арабских странах.
Один из лидеров правящей в Израиле коалиции заявил, что палестинского народа «не существует»
| С чего начался конфликт Израиля и Палестины? | Поэтому земли Израиля переименовали в Палестину. |
| История Израиля: уникальная история создания | История возникновения государства Израиль и палестино-израильского конфликта — пост пикабушника Limonana. |
| Палестина — кровоточащая рана Ближнего Востока: к истории конфликта на Святой земле | История разделения Палестины на еврейское и арабское государства. |
| История Израиля: создание государства, развитие, конфликты — 02.11.2023 — Статьи на РЕН ТВ | Конфликт между Палестиной и Израилем считается наиболее затяжным нерешенным противостоянием в мире. |
| История Израиля: как появилось еврейское государство?: Политика: Мир: | Очередное столкновение Израиля и Палестины на Аравийском полуострове – постоянной зоне турбулентности – унесло жизни тысяч мирных жителей и стало причиной разрушений в обеих странах. |
С чего и когда начался конфликт Израиля и Палестины
Под улюлюканье толпы палестинские боевики среди ночи запускают очередную порцию ракет по Израилю. Снарядов явно не жалеют. С начала недели — больше 1600. Столько за последние несколько лет не запускали.
Ответ от Израиля молниеносный. Военные демонстрируют кадры точечных попаданий по пусковым установкам, складам и машинам с вооруженными людьми. Но в самом секторе Газа картина выглядит иначе.
Повсюду — руины жилых домов. Палестинцы не успевают разбирать завалы и хоронить жертв авиаударов. Израильтян обвиняют в бомбежках гражданских объектов и гибели десятков мирных жителей.
Люди в растерянности и с горечью комментируют происходящее. Местный житель: «В башне, которую взорвали, жили 50 семей. Там не было боевиков.
Кому она мешала?
Истоки конфликта: так сложилось исторически Арабо-израильский конфликт завязался вместе с созданием государства Израиль в 1948 году. Более двух тысяч лет у евреев не было своего государства, и они были вынуждены скитаться по миру. Но всегда помнили, что есть клочок земли, который когда-то был завоеван мусульманами. В середине XIX века Всемирная сионистская организация, созданная богатыми европейскими евреями, стала скупать у богатых арабских феодалов землю в Палестине. Сюда эмигрировали евреи, и крестьян-феллахов, которые многие годы трудились на полях, ставили перед фактом: вы здесь больше не живете. Еврейское население план встретило на ура, а вот арабское его до сих пор не признает: у всех соседних государств Израиль стал поперек горла. Ситуацию усугубляет тот факт, что внутри Израиля существует Палестинское государство, которое территориально расположено на Западном побережье реки Иордан и имеет свой анклав западнее — сектор Газа. Формально это часть еврейского государства со своей автономией, однако на деле он стремится к суверенитету.
Именно его поддерживают арабские страны при обострении конфликтов. Как развивался конфликт Война за независимость. Сразу же после образования государства, Израиль столкнулся с коалицией арабских государств Арабская лига, в которую вошли Египет, Сирия, Ливан, Ирак и другие. Палестинцы и ближневосточные страны объявили Израилю cвященную войну, но в 1949 году израильтяне захватили всю территорию Палестины, изгнав оттуда около миллиона арабов.
В 1219 г. У султана была по тем временам огромная армия, но он не пользовался популярностью в войсках. В течение двух лет главные города Мавераннахра, Хорасана и Афганистана, в том числе Бухара и Самарканд, были завоеваны и опустошены.
Там, где монголам оказывалось сопротивление, города стирались с лица земли, а жители вырезались. Из Хорасана часть монгольской армии двинулась через Северный Иран на Кавказ, разорила христианскую Грузию, разбила весной 1223 г. После смерти Чингисхана в 1227 г. Воины старшего сына Джучи вторглись на территорию Руси и в Восточную Европу, и в 1243 г. В 1251 г. В феврале 1258 г. Хулагу захватил Багдад, казнил последнего аббасидского халифа и упразднил Багдадский халифат.
После взятия столицы победитель приказал сложить пирамиду из черепов багдадских учёных, мулл и поэтов. Научное наследие и произведения искусства систематически уничтожались. Ирак и Иран до самой Амударьи вошли в состав ханства Хулагу, который принял титул ильхана. Основанная им династия получила название Хулагуидов Ильханов. Остановить монгольское нашествие на мусульманский мир смогли мамлюки -- особая гвардия, состоящая из молодых, обращённых в мусульманство невольников-тюрок, взятых в плен во время боевых действий на восточных границах халифата. Когда в 1249 г. Завоеватели уничтожали всё перед собой, щадя только христиан.
Союзником Хулагу в этой кампании был царь Армении. Когда монголы повернули обратно на восток, оставив на завоеванных землях оккупационную армию, мамлюки вторглись в Сирию и в сентябре 1260 г. В 1265 г. Хулагуиды удержали за собой территорию приблизительно до Евфрата. В 1269 г. При них Иерусалим оставался важным религиозным центром, но не имел никакого политического значения. Многие великолепные мечети, медресе и мавзолеи были построены при мамлюках в Иерусалиме, Каире и других городах.
Искусство и литература процветали. Первые монгольские правители поклонялись шаманам, но к христианам относились терпимо, потому что многие из них женились на среднеазиатских княжнах -- христианках несторианского толка. Поэтому к завоёванным христианам в Средней Азии и на Ближнем Востоке монголы относились более милосердно, чем к мусульманам. Там, где мамлюки изгнали монголов, вернувшиеся мусульмане мстили христианам. В Египте и Сирии мамлюки преследовали христиан, опасаясь их возможных связей с крестоносцами и монголами. Газан-хан правил в 1295-1304 гг. После смерти в 1335 г.
Тамерлан «Хромой Тимур» захватил власть в Мавераннахре около 1370 г.
Военные действия длились с 6 по 25 октября 1973 года. Потери каждой стороны были велики. Сирийцы потеряли около 3500 солдат убитыми. Египтяне — около 15 000 убитыми и 8000 пленными. В марте 1979 года он подписал мирное соглашение и получил обратно Синайский полуостров — еврейские поселения там были снесены. По этому соглашению Египет официально признавал Израиль и отказывался от претензий на Газу и требований создать арабское государство в Палестине. Большие потери заставили израильтян пересмотреть свою доктрину безопасности. Косвенно это нашло отражение в усилении идеологической пропаганды «исторического права» еврейского народа на Землю Израиля.
Надолго выбыла из геополитического противостояния и Сирия. И хотя эта война, в которой успел повоевать нынешний премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху , закончилась победой Израиля, мир на Ближнем Востоке был по-прежнему шаток. Эта организация к тому моменту стала ключевым оппонентом Израиля. В 1991 году этот конфликт попробовали урегулировать на Мадридской конференции, которую организовали Советский Союз и Штаты. По итогам встречи Израиль пошёл на первые уступки и принял формулу «мир в обмен на территорию». В 1993 году Израиль признал право народа Палестины на государственность: так появились Палестинская автономия на территории Газы и Западного берега в границах 1950 года. Кроме этой, стороны предпринимали и другие попытки взаимных уступок — до конца 90-х. Арабы отказались. После срыва этих переговоров началась интифада Аль-Акса — ещё одно массовое восстание против израильской власти.
Главной причиной интифады стал самый болезненный вопрос о статусе Иерусалима. Израиль не захотел передать палестинцам Восточную часть Иерусалима в качестве столицы палестинского государства. Они объяснили своё решение «неделимостью столицы еврейского государства» и тем, что в восточной части города сосредоточены реликвии трёх религий, включая иудаизм. В попытках обуздать восстание Израиль тогда практически закрыл границы сектора Газа. А в 2005 году евреи полностью ушли из Газы, оставив всю инфраструктуру этой территории арабам. Но желанный мир не наступил. В ответ Израиль провёл крупномасштабную военную операцию. Война продлилась чуть больше месяца. Всё это время Израиль вёл массированный ракетный обстрел территории Ливана.
В конфликте погибли 1347 человек 1187 ливанцев и 160 израильтян , были ранены 4193 человека 4092 ливанца и 101 израильтянин. Через пару дней война официально закончилась. Она показала, что Израиль перешёл к стратегии «превентивной самообороны» и «ответных ударов» как средства сдерживания антиизраильских военных акций. Годы терактов и спецопераций За последующие годы случился ещё не один десяток взаимных обстрелов, хотя конфликт перешёл в стадию подпольных движений и терактов.
Палестина: четыре тысячи лет противостояния и перманентных конфликтов (история и современность)
И у них были на то свои причины. Дело в том, что, если бы этот план был реализован, то более 400 тысяч арабов оказались бы гражданами Израиля, хотя самих евреев здесь насчитывалось практически 500 тысяч. В то время как на арабских землях проживали бы более 800 тыс. После принятия резолюции Организации Объединённых Наций британцы начали выводить свои войска из Палестины, этот процесс был завершён в мае 1948 года. В то же самое время было провозглашено создание государства Израиль. На следующий день коалиция арабских государств ввела свои войска на территорию Палестины, так началась первая Арабо-израильская война. Первая война Незначительные стычки между вооружёнными формированиями арабов и евреев активизировались сразу же после принятия резолюции ООН.
Но основной театр боевых действий развернулся уже после создания Израиля. Армии пяти арабских стран ввели свои войска в Палестину с целью уничтожения вновь созданного Израиля и провозглашения в Палестине единого государства. На начальном этапе арабам сопутствовал успех — за период с мая по июнь 1948 г. Боевые действия продолжались в течение полугода. Итогом стало заключение соглашений о перемирии между Израилем и четырьмя мусульманскими государствами, за исключением Ирака. В результате 112 арабских поселений оказались оккупированны Израилем, включая западную часть Иерусалима, в то время как под контролем арабов оказались лишь 14 селений, входивших в состав Израиля.
Эти линии разграничения оставались действующими до Шестидневной войны 1967 года. Шестидневная война Спустя 20 лет после начала первой Арабо-израильской войны напряжённость между еврейским государством и мусульманским миром достигла своего апогея. Благодаря слаженным действиям Израиля в первый день войны её исход был предрешён. В течение 6 дней евреям удалось одержать верх над союзной арабской армией. В ходе боёв израильтяне смогли оккупировать Западный берег реки Иордан, сектор Газа, египетский Синай, сирийские Голаны и восточную часть Иерусалима. В ноябре того же года Совбез ООН принял резолюцию, призывающую Израиль вывести свои войска с оккупированных территорий, но Тель-Авив не подчинился этому решению, а продолжил политику аннексии палестинских земель, возводя на них собственные поселения.
Современный период В октябре 1973 г.
Цфат, соперничавший с Иерусалимом за духовное первенство, сильно пострадал в результате землетрясения 1837 , унёсшего жизни около 2 тысяч евреев, и пришёл в упадок. В 1841 году Палестина и Сирия вернулись под непосредственный контроль Турции. К этому времени численность еврейского населения Палестины удвоилась, в то время, как христианского и мусульманского — осталась без изменения. Большинство евреев страны по-прежнему жили в четырёх городах: Иерусалиме где евреи составляли более половины всего 25-тысячного населения , Цфате 4 тыс. Иерусалим стал крупнейшим городом в стране. Ашкеназская община состояла главным образом из восточноевропейских евреев, которые делились на хасидов и их противников — прушим митнагдим. Подавляющее большинство евреев придерживалось строгой ортодоксии и подчинялось авторитету раввинов.
Несмотря на поддержку из фондов халукки, евреи должны были тяжело трудиться под гнётом налогов, взимавшихся турецкими чиновниками. Тем не менее численность еврейского населения Эрец-Исраэль продолжала расти, особенно за счёт алии из Европы. Поток алии увеличился после открытия пароходного сообщения между Одессой и Яффой. Эти надежды и устремления отражены в Библии : «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. Начиная с XII века преследование евреев христианской церковью привело к их притоку в Святую землю. В 1492 году этот поток существенно пополнился евреями, изгнанными из Испании , которые основали еврейскую общину Цфата. Первая большая волна современной еврейской иммиграции, известная как Первая алия ивр. Основателем политического сионизма — движения, которое ставило своей целью основание еврейского государства на земле Израиля, поднимая еврейский вопрос на международной арене — считается Теодор Герцль.
Der Judenstaat , в котором изложил своё видение будущего еврейского государства. Уже в следующем году Герцль руководил первым Всемирным еврейским конгрессом. Приблизительно 40 тысяч евреев поселилось в Палестине. Жаботинского и И. Трумпельдора в составе британской армии был сформирован «Еврейский легион», который оказал британским войскам помощь в завоевании Палестины. В ноябре 1917 года секретарь иностранных дел Великобритании Артур Бальфур издал документ, получивший впоследствии название Декларации Бальфура. В нём декларировалось, что Британия «смотрит положительно на основание в Палестине национального дома для еврейского народа» [20]. В 1919 — 1923 Третья алия в Палестину прибыли 40 тысяч евреев, в основном из Восточной Европы.
Поселенцы этой волны были обучены сельскому хозяйству и могли развивать экономику. Несмотря на квоту иммиграции, установленную британскими властями, еврейское население выросло к концу этого периода до 90 тысяч. Болота Изреэльской долины и долины Хефер были осушены и земля сделана пригодной для сельского хозяйства.
Было предложено создать в Палестине два самостоятельных государства — арабское и еврейское. А также сформировать между ними ничейную интернациональную территорию — Иерусалим. Этот план комитета ООН после долгого обсуждения был принят в ноябре 1947 года. История конфликта, как все рассчитывали, должна была прийти к своему финалу. Условия резолюции ООН по решению конфликта Согласно резолюции ООН от 29 ноября 1947 года, территория Палестины разделялась на два независимых государства — арабское площадь 11 тыс.
Отдельно, как и планировалось, была создана интернациональная зона, на территории города Иерусалим. К началу августа 1948 года английские колонисты, согласно плану, должны были покинуть территорию Палестины. Но, как только еврейское государство было провозглашено, а премьер-министром стал Бен-Гурион, радикальные сионисты, которые не признали независимость арабской части палестинских земель, в мае 1948 года начали боевые действия. Острая фаза конфликта 1948-1949 годов Какой была у таких стран, как Израиль и Палестина, история конфликта? С чего начался конфликт? Попробуем дать на этот вопрос развернутый ответ. Провозглашение независимости Израиля было очень резонансным и противоречивым международным событием. Очень много арабо-мусульманских стран не признали государства Израиль, объявили ему «джихад» священная война с неверными.
Таким образом, начались активные боевые действия, в центре каких были Израиль и Палестина. История конфликта народов вынудила еще до начала трагичных военных событий около 300 тыс. Армия арабской лиги была хорошо организованной и насчитывала около 40 тыс. Главнокомандующим войск арабской лиги был назначен король Иордании. Следует отметить, что ООН призвала стороны к миру и даже разработала мирный план, но обе стороны его отвергли.
В то время как палестинские территории начали заселяться евреями. После холокоста этот процесс значительно ускорился, создавая всё новые противоречия между двумя народами, поскольку на Святой земле начался процесс формирования будущего государства Израиль. Как итог, в 1947 году британцы умывают руки, не желая решать сформировавшийся "благодаря" их политике узел противоречий на Ближнем Востоке. А 14 мая 1948 года провозглашается независимое государство Израиль, что влечёт за собой первую арабо-израильскую войну, которая положит начало ряду кровавых вооружённых конфликтов и войн с участием многих региональных и мировых держав.
Бетонная стена "Зелёной линии", разделяющая Израиль и Палестину. Стена безопасности, также известная как барьер Западного берега. Окрестности Иерусалима. Более того, шесть арабских государств заключили договоры о нормализации отношений с Израилем.
Палестино-израильский конфликт
Краткая история Израиля. Согласно Библии, первым, кто возглавил долгий путь евреев к собственному государству четыре тысячи лет назад был Моисей, которому удалось вывести израильтян из Египта и привести к Земле Обетованной. Политический обозреватель «МИР 24» Анна Деркач разбиралась, как пытались помирить Израиль и Палестину уже после 1948 года. В бегущей строке на его сайте — новости: «Израиль обстрелял палестинские рыбацкие суда у побережья Газы», «Управление образования переводит школы на западном берегу на дистанционное обучение».
Древнейшие культуры на территории Палестины
- Советуем прочитать
- История конфликта между Палестиной и Израилем: Кто первым начал и чем закончится эта война
- Как и зачем было создано государство Израиль? — Информационно-аналитический Центр (ИАЦ)
- История Израиля: создание государства, развитие, конфликты — 02.11.2023 — Статьи на РЕН ТВ
- Как Сталин создавал Израиль • Николай Стариков. Политик, писатель, общественный деятель
Почему воюют Израиль и Палестина. Карта
Краткая история Израиля. Согласно Библии, первым, кто возглавил долгий путь евреев к собственному государству четыре тысячи лет назад был Моисей, которому удалось вывести израильтян из Египта и привести к Земле Обетованной. Столкновение между Палестиной и Израилем имеет многолетнюю историю и является частью арабо-израильского конфликта в целом. Свежие новости о конфликте между Израилем и Палестиной. Мухаммед Штайе, премьер-министр Государства Палестина и президент Палестинской ассоциации экономистов, констатировал, что высказывания Смотрича являются "убедительным доказательством экстремистской, расистской сионистской идеологии. читайте на ФедералПресс.
Почему воюют Израиль и Палестина. Карта
В конце 2 тыс. Эпоха Первого храма построенного в X в. Соломоном - сыном Давида ознаменовалась столкновениями с Ассирией, Египтом и Нововавилонским царством. После Соломона Израильское царство распалось на Иудейское царство и Израильское царство. В VII веке до н. Израильское царство было захвачено Ассирией, а в VI веке до н. Иудейское царство было завоевано вавилонянами.
В середине VI века после падения Нововавилонского царства евреи восстановили Храм Эпоха Второго Храма , получив определенную автономию от персидских правителей. C IV по II века до н. Больше века просуществовало Хасмонейское царство со столицей в Иерусалиме - с 167 по 37 гг. С конца I века до н. С VII века территория некогда Израильского царства находилась под управлением различных халифатов. С 1517 года по 1917 годы земля, на которой сейчас Израиль, находилась под управлением Османской империи.
Поскольку на протяжении всей своей истории регион, в котором проживали иудеи , был крайне неспокойным, а конфликты и столкновения в нем не прекращались практически никогда, со временем евреи как носители определенной культуры и последователи собственной религии - иудаизма, разошлись по всему миру, при этом сохранив сильные связи с Иерусалимом как центром своей идентичности. Считается, что расселение 12 колен Израилевых потомков сыновей Иакова, которые образовали еврейский народ после распада Израильского царства Соломона дало начало еврейской диаспоре.
Вернёмся к парижскому выступлению Смотрича.
Израильский политик говорил на фоне баннера с "картой Израиля", включающей в себя территорию Иорданского Хашимитского Королевства. Тамошнее министерство иностранных дел обвинило Смотрича в прямой провокации, нарушающей международные нормы и положения мирного соглашения, подписанного Израилем и Иорданией. Представитель МИДа Санан Маджали добавил, что власти страны резко осуждают "расистские заявления экстремистски настроенного израильского министра о палестинских братьях и об их праве на существование".
Это далеко не первый скандальный выхлоп со стороны г-на Смотрича. В октябре 2021-го, обращаясь к гражданам Израиля палестинской национальности, заявил, что первый израильский премьер-министр Давид Бен-Гурион Грин "совершил ошибку и не вышвырнул вас в 1948 году". В апреле 2016-го публично поддержал сегрегацию палестинских и еврейских женщин в родильных отделениях больниц и назвал "естественным" то, что "моя жена не хочет лежать в одной палате с арабской роженицей" из-за "ментальных различий".
В июле 2015-го потребовал от застройщиков вообще не продавать дома палестинцам. Топит за чисто моноэтнический Израиль, где евреи будут "жить еврейской жизнью без неевреев". Мечтает собственноручно расстреливать на месте палестинских детей, участвующих в протестных акциях.
Целиком оправдывает еврейский терроризм, поддерживает нападения на палестинцев, поджоги их домов. Смотрич на Западной Украине, где проживало большинство его предков. Посещал Центральную универсальную йешиву Мерказ ха-Рав и йешиву Яшлац в Иерусалиме, а также Высшую йешиву в незаконном поселении Кдумим.
Получил степень бакалавра права в частном колледже "Оно" в тель-авивском пригороде Кирьят-Оно и степень магистра права в Еврейском университете в Иерусалиме хотя не смог закончить данный вуз.
Во время Первой мировой войны 1914-1918 арабское восстание против османского владычества, и Египетский экспедиционный корпус Британской империи под командованием генерала Эдмунда Алленби , изгнали турок из Леванта. Синайская и Палестинская кампании. В переписке Мак—Магона и Хусейна Великобретания согласилась с тем, что она будет уважать независимость арабов, если арабы восстанут против османов, но у обеих сторон были разные толкования этого соглашения, и в конце концов Великобритания и Франция разделили территорию в соответствии с Соглашением Сайкса—Пико — актом о предательстве в глазах арабов.
Декларация Бальфура 1917 года Еще больше усложнила проблему Декларация Бальфура 1917 года, обещавшая британскую поддержку еврейскому "национальному дому" в Палестине. В конце войны англичане и французы сформировали совместную "Администрацию оккупированной вражеской территории" на территории бывшей Османской Сирии. Британцы добились законности в аннексии, получив мандат от Лиги Наций в июне 1922 года. Одной из целей мандатной системы Лиги Наций было управление районами несуществующей Османской империи "до тех пор, пока они не смогут самостоятельно существовать".
Во время действия Мандата в этом районе наблюдался подъем националистических движений как в еврейской, так и в арабской общинах. Конкурирующие интересы двух групп населения привели к арабскому восстанию 1936-1939 годов в Палестине и еврейскому мятежу 1944-1948 годов в Подмандатной Палестине. После отказа арабского населения принять План раздела Палестины Организации Объединенных Наций Палестинская война 1947-1949 годов закончилась разделением территории Подмандатной Палестины между Государством Израиль, Иорданским Хашимитским Королевством, которое аннексировало территорию на Западном берегу реки Иордан, и Королевством Египет, которое установил "Общепалестинский протекторат" в секторе Газа. Положение еврейской общины в Палестине было более сложным, чем в соседних арабских странах.
В то время как в Йемене, Ираке, Сирии и Ливане общины были в значительной степени однородны в этническом и конфессиональном плане, в Палестине в 19 веке еврейские паломники и европейские христианские колониальные проекты привлекли большое количество ашкеназских иммигрантов из Восточной Европы и сефардских групп из Болгарии, Турции и Северной Африки. Евреи Палестины не были исключительно иберийского происхождения и включали значительные общины, говорящие на идише, которые обосновались в Палестине столетиями ранее. К концу османской эры в Палестине коренные еврейские общины жили в основном в четырех "святых городах" - Цфате, Тверии, Хевроне и Иерусалиме. Еврейское население состояло из ашкеназов говорящих на иудео-немецком языке , сефардов говорящих на иудео-испанском языке и магрибинцев говорящих на арабском языке в Северной Африке или мизрахимов ближневосточных евреев, сопоставимых с арабским термином "Машрикийюн", или выходцев с Востока.
Большинство евреев в четырех священных городах, за исключением Иерусалима, говорили по-арабски и иудео-испански. Доминирующим языком среди евреев Иерусалима был идиш из-за большой миграции благочестивых евреев-ашкеназов из России и Восточной Европы. Уроженцы города, они были турецкими подданными и свободно владели арабским языком. Однако в греческий и римский периоды основным языком палестинских евреев был арамейский, семитский язык, тесно связанный с ивритом.
В повествовательных произведениях арабов Палестины позднего османского периода, о чем свидетельствуют автобиографии и дневники Халиля аль-Сакакини и Васифа Джаухарийи, "коренные" евреи часто упоминались и описывались как абнаа аль-балад сыны страны , "соотечественники" или Яхуд авлад Араб Евреи, сыновья арабов. Когда Первый Палестинский конгресс в феврале 1919 года опубликовал свой антисионистский манифест, отвергающий сионистскую иммиграцию, он приветствовал тех евреев "среди нас, которые были арабизированы, которые жили в нашей провинции еще до войны; они такие же, как и мы, и их лояльность - наша собственная". ДО создания Государства Израиль в 1948 г. Проводится различие между "Новым Ишувом", который в основном состоял из еврейских иммигрантов, прибывших в Левант во время Первой Алии 1881-1903 , и "Старым Ишувом", который был ранее существовавшей еврейской общиной Палестины до консолидации сионизма и Первой Алии.
В дополнение к применению к евреям, которые жили в Палестине в эпоху Британского мандата, термин "палестинские евреи" применялся к еврейским жителям Южной Сирии, что соответствует южной части Сирийского региона под властью Османской империи; есть также исторические научные примеры, когда евреи, проживающие в Палестине Провинции Прима и Палестина Секунда 4-7 вв. Византийской империи в поздней античности назывались "палестинскими евреями» После создания Государства Израиль в 1948 году евреи Подмандатной Палестины стали гражданами Израиля, и термин "палестинские евреи" в значительной степени вышел из употребления и несколько утратил свое значение в пользу современного термина "израильские евреи".
В глубине находился особый шкаф, завешанный покрывалом. В нем хранились свитки Закона и других книг Священного Писания. Посреди синагоги возвышалась кафедра с сидением для чтеца или проповедника и с аналоем для свитков. Читать и толковать Священное Писание в синагоге разрешалось каждому иудею, достигшему тридцатилетнего возраста.
Во главе синагоги стоял книжник, или учитель Закона. В Евангелии книжники упоминаются или вместе с первосвященниками, или с фарисеями. Но фарисей и книжник—это не одно и то же. Почти все книжники были фарисеями, из чего вовсе не следует, что и все фарисеи были книжниками. Книжники представляли класс образованных людей, знатоков Закона, поэтому их иногда называли законниками; фарисеи же представляли собой партию, выражавшую определенное религиозное течение. По своим религиозным взглядам книжник мог быть и фарисеем, и саддукеем, и ессеем.
Объем деятельности у книжников был большой. Они переписывали Священные книги, хранили в памяти предания. В синагогах, на молитвенных собраниях, они толковали Священное Писание , учили детей Закону Божию, а также были юристами и судьями народа. Книжники придерживались буквального толкования Закона, строго следуя предписаниям предания. В религиозной жизни они были формалистами, довольствуясь мелочным соблюдением всех внешних правил. За это Христос часто обличал книжников и фарисеев в Своих проповедях.
Как книжники, так и фарисеи в те времена взяли на себя полномочия духовных учителей и вождей избранного народа. Они усиливали в нем религиозное чувство, следили за строгим исполнением закона Моисеева и предания старцев, ограждали свой народ от иностранных языческих влияний и вселяли в него чувство патриотизма. Но, взяв на себя такую ответственную миссию, книжники и фарисеи сами были далеки от подлинно религиозной жизни. Религиозность книжников и фарисеев ограничивалась одной лишь обрядностью чисто внешнего характера. Если внешние предписания выполнены, то человек ничего больше не должен Богу. Искреннее раскаяние, смирение и усердная молитва были чужды книжнику и фарисею.
Мелочность преданий заслоняла перед ними самые важные основы Божественного Закона. Лицемерие, безмерная гордость и презрение к «толпе» — вот основные черты, составляющие характер книжника и фарисея евангельских времен. Правда, со стороны казалось, будто они живут и действуют исключительно во славу Божию. Однако на самом деле они искали славы и чести только для самих себя. Разумеется, такие духовные вожди народа и сами были далеки от спасения, и народ вводили в заблуждение. Вот почему в Евангелии мы так часто слышим грозные обличительные слова Спасителя, обращенные к книжникам и фарисеям.
За это «слепые вожди» возненавидели Христа, не признали в Нем посланного Богом Спасителя и предали Его смерти. Таким образом, религиозные вожди Израиля, думавшие, что своим «благочестием» они способствуют наступлению Мессианского Царства, сами того не зная, отвернулись от истинного Мессии и стали ждать лжемессию. Другой религиозной сектой, которая враждебно относилась ко Христу, были саддукеи. По своему составу религиозная партия саддукеев охватывала представителей правящей иудейской аристократии. Входили в нее в основном представители высшего духовенства. Первосвященники, занимавшие высшее положение в синедрионе, были саддукеями.
Вся цель их деятельности сводилась к сохранению за собой господствующего положения в стране. Отрицая будущую жизнь и воскресение, они, естественно, приходили к тому, что единственной целью существования считали достижение земных благ. Народ, уважавший фарисеев за их веру и патриотизм, ненавидел саддукеев, которые открыто смеялись над народной религией, проводили явно антипатриотическую политику и грабили население. Свой авторитет в глазах народа саддукеи потеряли еще в эпоху греческого господства. Тогда они всячески унижали свой сан, чтобы пресмыкательством добиться благосклонности у Птоломеев и сирийских царей. Заразившись греческим полуверием и скептицизмом, они отошли от всякого участия в знаменитой Маккавейской борьбе.
Когда же на смену грекам пришли римляне, саддукеи поспешили заверить римских прокураторов в своей преданности кесарю, чтобы только сохранить за собой власть в Иудее. Боясь, как бы Великий Проповедник из Назарета не нарушил их покой и не вызвал гнев Рима, первосвященники осудили Христа на смерть. Синедрион, который был Высшим Судом у евреев, в то время, как мы уже говорили, состоял из 71 члена. Все члены Синедриона делились на три категории: 1. Первосвященники — правящий первосвященник, все бывшие первосвященники, а также и главы важнейших священнических семейств; 2. Старейшины — священники и миряне, представлявшие наиболее влиятельные и богатые семьи еврейского народа 3.
Книжники, или учителя Закона, которые играли важную роль в Синедрионе. Там они являлись как бы судьями — экспертами, указывая в каждом нужном случае подходящие нормы Закона и предания. Синедрион, учрежденный после Вавилонского плена, выносил решения по важнейшим делам как религиозного, так и политического характера. В евангельские времена римляне во многом урезали его власть, и, в частности, лишили его права выносить смертные приговоры. В то время ожидание пришествия Мессии в еврейском народе достигло предела. Иудеи невольно чувствовали, что время Мессии пришло.
Поэтому при появлении в Иудее выдающегося проповедника или пророка все невольно спрашивали, не он ли Христос. Многие при этом не ясно представляли себе, в каком виде явится Христос, и хотели видеть в Нем земного царя, который покорит иудеям весь мир и создаст на земле вечное еврейское царство. Самыми страстными мессианистами в то время были зилоты, которые пытались насильственно ускорить явление Мессии. Иосиф Флавий выразительно называет их «мальчишками», которые были готовы отдать свою жизнь за национальное освобождение Израиля. Они возмущались как против Ирода — идумеянина, так и против римлян. Организованные в небольшие группы, они совершали вооруженные нападения по всей стране.
Народ называл их сикариями — людьми с кинжалами Деян. Считая только Бога своим Царем, они открыто призывали иудеев на борьбу с римлянами.
Один из лидеров правящей в Израиле коалиции заявил, что палестинского народа «не существует»
На примере Палестины Запад демонстрирует готовность пробовать новые методы, существенно обогащающие арсенал «старого доброго» колониализма. война израиля и палестины арабо-израильский конфликт израиль и палестина отвратительные мужики disgusting men. К чему Израиль и Палестина пришли за 75 лет существования еврейского государства. Палестинские интифады, современная история Израиля. Израильская оккупация сектора Газа и Западного берега реки Иордан привела к восстанию палестинцев в 1987 году, погибли 111 израильтян и более 2000 палестинцев.
Зарождение сионизма и борьба за создание независимого еврейского государства
- Израиль и Палестина: история конфликта кратко ::
- История государства Израиль
- Сионистский конгресс в Базеле
- С чего и когда начался конфликт Израиля и Палестины